«Литература негров двадцатого века»

КАПИТАЛ, ПРИНАДЛЕЖАЩИЙ НЕГРАМ.

Цветное население стремительно приобретает собственность. Это предмет обычных, повседневных наблюдений. Стоимость принадлежащего им имущества составляет не менее пятисот миллионов долларов. Только в Джорджии, где ведется раздельный учет, их оценочная стоимость превышает пятнадцать миллионов, один миллион из которых был добавлен за последний год. Оценочная стоимость составляет лишь около сорока процентов от реальной. Со всей страны поступают одинаково обнадеживающие сообщения о неуклонном прогрессе этого народа в приобретении земельной собственности. Хотя десятки тысяч людей безынициативны, тысячи копят деньги. Они откладываются медленно, но верно для будущего использования. Большая часть этих средств уже вложена в бизнес. Большая часть этой собственности и денег будет направлена в деловые каналы, как только раса своим покровительством и поддержкой продемонстрирует свое желание развивать это деловое движение.

МАСШТАБЫ ДЕЛОВОГО ДВИЖЕНИЯ СРЕДИ НЕГРОВ.

Чтобы получить достоверные данные для изучения прогресса цветного населения в квалифицированных профессиях, бизнесе, приобретении жилья, строительстве церквей и других учреждений, Комиссия Соединенных Штатов на Парижской выставке 1900 года в феврале того же года направила автора в качестве эксперта-агента для посещения главных промышленных центров Юга и сбора данных с целью сделать собранные факты частью негритянской экспозиции. В каждом посещенном городе цветное население с большой гордостью демонстрировало свои успешные коммерческие предприятия; и у всех было что показать. В каждом месте было положено начало. Автор лично посетил, осмотрел и собрал данные о ста сорока трех коммерческих предприятиях значительной важности, принадлежащих и управляемых цветными мужчинами и женщинами. Они варьируются от продуктового магазина с товарами и оборудованием стоимостью пятьсот долларов до банка, который в день моего посещения имел в своем хранилище остаток наличных средств в размере 82 000 долларов. Посещались только лучшие деловые места. В посещенных городах было сотни небольших лавок, каждая из которых свидетельствовала о широте делового движения народа.

КОНФЕРЕНЦИЯ АТЛАНТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА.

Результаты этой поспешной поездки в значительной степени подтверждают отчет Конференции Атлантского университета. «Отчет о неграх в бизнесе» был составлен в 1899 году. В том году конференция провела исследование по этому вопросу под руководством профессора У. Э. Б. Дюбуа, профессора социологии этого университета. Этот отчет является ценнейшим вкладом в изучение расового вопроса. Профессор Дюбуа проявил похвальное рвение в изучении расового вопроса, в то время как многие другие довольствуются лишь его обсуждением. Данные для его исследования были собраны главным образом выпускниками Атлантского университета и поэтому заслуживают высокой степени доверия.

Были получены отчеты от одной тысячи девятисот шести цветных мужчин и женщин, занимающихся бизнесом, с указанием вида деятельности, стажа работы и суммы вложенного капитала. Были представлены почти все виды бизнеса, которыми занимаются белые, что свидетельствует о желании и стремлении со стороны негров, которые принесут большие результаты в будущем. Запрашивались и отчитывались только предприятия значительной важности.

Стаж в бизнесе: четыре пятых были основаны пять лет или более; одна пятая — более двадцати лет. Шестьдесят семь — более тридцати лет. Это показывает замечательное долголетие в бизнесе, что весьма отрадно.

Вложенный капитал: полные данные были получены не от всех; только 1736 предприятий сообщили о капитале. Их совокупный капитал составил 5 631 137 долларов. Профессор Дюбуа подсчитал, что общая сумма, вложенная американскими неграми в бизнес, управляемый ими самими в 1899 году, составляла 8 784 000 долларов. По сравнению с огромной суммой денег, вложенных в бизнес в Соединенных Штатах, это кажется довольно скудным; но если учесть бедность цветного населения в начале их освобождения, то накопление и вложение почти 9 000 000 долларов в коммерческие предприятия, управляемые ими самими в течение одного поколения, является весьма похвальным показателем.

Подавляющая часть капитала цветного населения до сих пор вложена в предприятия, управляемые белыми лицами. В городе Вашингтон, где идея о преимуществе для расы иметь ряд успешных коммерческих предприятий очень активно обсуждалась, только около одной пятой богатого цветного населения имеют какие-либо вложения в предприятия, управляемые цветными, как показано в отчете Хэмптонской конференции за 1898 год. Подобная пропорция, несомненно, обнаружится и в других городах.

ПЕРЕПИСЬ 1890 ГОДА О НЕГРИТЯНСКОМ БИЗНЕСЕ.

Согласно переписи 1890 года (данные переписи 1900 года по этому вопросу на момент написания статьи недоступны), проведенной через двадцать пять лет после войны, цветное население имело представителей во всех видах бизнеса, перечисленных в графиках переписи. Правда, количество занятых лиц и капитал, задействованный в некоторых отраслях бизнеса, не были внушительными, однако были предприняты усилия — положено начало в каждой отрасли бизнеса, осуществляемой в этой стране. Перепись 1890 года не во всех случаях проводит различие между «владельцем» и родом занятий. Следовательно, не всегда легко выделить «владельцев». Таблицы были просмотрены очень тщательно. Были отобраны только те занятия, относительно которых не может быть сомнений, что перечисленные лица являются «владельцами». Общее число лиц негритянского происхождения, занятых в бизнесе в 1890 году, составляло 20 020 человек.

Любому, кто уделил этому хотя бы немного внимания, очевидно, что с 1890 года произошло значительное увеличение числа таких коммерческих предприятий и используемого капитала.

НАЦИОНАЛЬНАЯ НЕГРИТЯНСКАЯ ДЕЛОВАЯ ЛИГА.

В качестве доказательства того, что раса быстро продвигается в деловой сфере, г-н Букер Т. Вашингтон созвал конференцию или съезд цветных деловых людей, который состоялся в Бостоне 23-24 августа 1900 года с целью демонстрации прогресса расы в бизнесе и придания поощрения и импульса деловому движению. Успех этого съезда стал приятным сюрпризом для многих. Более двухсот делегатов сообщили о своем присутствии лично, и почти двести человек сообщили письменно. Тон отчетов, которые они привезли из своих мест, был неизменно обнадеживающим. Большинство присутствующих делегатов жили за пределами Новой Англии, некоторые приехали с юга, из Флориды и Техаса, и с запада, из Небраски. Была сформирована постоянная организация под названием «Национальная негритянская деловая лига», цель которой — поддерживать связь между ее членами. Их «Труды» были опубликованы г-ном Дж. Р. Хэммом с Говард-стрит, 46, Бостон, в красивом томе объемом двести восемьдесят страниц и представляют собой один из наиболее ценных вкладов в изучение прогресса цветного населения.

Эта деловая лига провела свой второй ежегодный съезд в Чикаго в августе 1901 года. Эта встреча также имела большой успех во всех отношениях и получила, если возможно, больше внимания и места в прессе, чем предыдущая встреча в Бостоне.

Недавнее исследование цветных коммерческих предприятий Вашингтона, опубликованное автором, показывает, что в столице страны насчитывается 1302 цветных «владельца» во всех видах бизнеса и профессий. Их капитал превышает семьсот тысяч долларов, и они ежегодно совершают сделки на сумму более двух миллионов долларов, обеспечивая работой 3030 человек.

Среди наиболее заметных примеров успешных предприятий, управляемых цветными людьми в Соединенных Штатах, можно упомянуть следующие: тринадцать строительных и кредитных ассоциаций, семь банков, около ста компаний по страхованию жизни и пособиям, несколько горнодобывающих компаний, одна компания уличных железных дорог, один чугунолитейный завод, одна хлопчатобумажная фабрика, одна шелковая фабрика, три книжных и издательских дома, один из которых имеет оборудование стоимостью 45 000 долларов; более двухсот газет и три журнала. Одна из этих газет имеет 5000 подписчиков и оборудование стоимостью 10 000 долларов. Одна фирма огородников недалеко от Чарльстона, Южная Каролина, имеющая более 500 акров под посевами, занимается этим бизнесом более 30 лет и каждую неделю отправляет несколько вагонов овощей на северные рынки. Железнодорожная компания считает их торговлю настолько важной, что построила подъездной путь к их ферме, и вагоны загружаются прямо с их складов. Это, вероятно, самый обширный индивидуальный или партнерский бизнес, осуществляемый цветными людьми где-либо в Соединенных Штатах. Noisette Bros. — название фирмы. Недалеко от Канзас-Сити, штат Канзас, есть цветной человек, г-н Дж. К. Грейвс, который владеет и возделывает более 400 акров земли. Он занимался главным образом выращиванием картофеля. Его урожай в прошлом году составил более 75 000 бушелей, что вместе с другими выращенными и проданными продуктами стоило около 25 000 долларов. В радиусе тридцати пяти миль от его фермы, по его словам, насчитывается 312 негритянских фермеров, садоводов, огородников, грузоперевозчиков, картофелеводов и торговцев, большинство из которых идут в ногу со временем и имеют все современные приспособления, необходимые для ведения своего бизнеса.

Г-н К. К. Лесли, торговец рыбой в Чарльстоне, Южная Каролина, вложил в бизнес 30 000 долларов в сети, лодки, ледники, недвижимость и т. д., и в сезон отправляет на северные рынки от трех до пяти вагонов рыбы в неделю.

В Чарльстоне самые процветающие мясники — цветные люди. В Колумбусе, штат Миссисипи, есть цветной мясник, который владеет своей бойней и снабжает мясом лучшую клиентуру своего города. Некоторые из самых процветающих торговцев рыбой, продуктами и птицей на рынках Вашингтона — цветные люди. Одна фирма работает непрерывно более тридцати лет, сыновья сменяют отца в бизнесе. Некоторые удерживают свои места более двадцати лет.

У ломбардщика в Огасте, Джорджия, капитал 5000 долларов. Самая большая и хорошо оборудованная аптека в Аннистоне, Алабама, принадлежит цветному врачу. У него значительная оптовая торговля патентованными лекарствами и аптекарскими товарами.

Один из самых хорошо оборудованных магазинов готовой одежды в Колумбии, Южная Каролина, принадлежит цветному человеку. Он держит товар на десять тысяч долларов.

A stock breeder in Knoxville, Tennessee, is worth $100,000, and has $50,000 invested in blooded horses.

Фотограф в Сент-Поле, Миннесота, делает бизнес на 20 000 долларов в год. Другой в Нью-Бедфорде, Массачусетс, начинал как посыльный, досконально изучил фотоискусство, сэкономил деньги, выкупил бизнес у белого владельца и теперь руководит ведущей студией в этом старом и аристократическом городе.

Кейтереры Филадельфии и Балтимора давно известны своим успехом в бизнесе, хотя за последние несколько лет они потеряли часть позиций из-за конкуренции со стороны белых. Тем не менее, есть несколько человек с капиталом более 5000 долларов.

Кейтерером на большом морском банкете в Ньюпорте в честь адмирала Сэмпсона и нашего флота по случаю его возвращения после побед в войне с Испанией, где была выполнена весьма необычная задача по обслуживанию тысячи человек весьма удовлетворительным образом, был цветной человек.

Вышеприведенные примеры — лишь немногие из множества примеров успеха, достигнутого отдельными представителями цветного населения в бизнесе. Они приведены в качестве «перечня спецификаций». Они убедительно показывают, что, несмотря на многие неблагоприятные условия, цветной человек может добиться успеха в бизнесе благодаря упорству и честности.

ТРЕТЬЯ СТАТЬЯ.

НЕГР КАК ДЕЛОВОЙ ЧЕЛОВЕК.

ПРЕПОДОБНЫЙ Дж. Х. МОРГАН.

ПРЕПОДОБНЫЙ Дж. Х. МОРГАН.

Преподобный Дж. Х. Морган родился в Филадельфии, штат Пенсильвания, 15 ноября 1843 года. Его отец был преподобным Джоном Р. В. Морганом. Девичья фамилия его матери — Мэри Энн Хармон. После смерти матери, которая произошла, когда ему было четырнадцать лет, он был усыновлен семьей Джеймса Т. Робинсона из Филадельфии. Став недовольным из-за какого-то воображаемого пренебрежения, он ушел без разрешения, решив обеспечивать себя сам и быть самому себе хозяином. Вскоре он обнаружил, что работа дается не так легко, как думалось, тем не менее он был полон решимости победить, поэтому продолжал трудиться, а будучи веселого нрава, вскоре завел друзей и обладал счастливым даром их удерживать. Он начал бизнес по продаже домашних пирогов и тортов вдоль пристаней. Через некоторое время он оставил этот бизнес ради работы юнгой на пассажирском судне, курсирующем между Филадельфией и Бристолем, штат Пенсильвания, сделав Бристоль своим домом. С началом Гражданской войны он очень хотел записаться в солдаты, но в Трентоне ему сообщили, что это война белых людей и они не берут цветных, так как их лодыжки расположены так близко к середине стопы, что, когда им скомандуют «шагом марш», они с равной вероятностью могут пойти как назад, так и вперед, поэтому он нанялся поваром в офицерскую столовую и отправился на фронт с ротой C 1-го полка добровольцев Нью-Джерси, набранных на шесть месяцев. Он пробыл там недолго, прежде чем потерял всякое желание стать солдатом, когда появилась возможность записаться. Находясь в Александрии, штат Вирджиния, он начал учиться парикмахерскому делу, а по возвращении домой работал подмастерьем по своей специальности, пока не открыл собственное дело.

В 1876 году он организовал миссию в Покипси, штат Нью-Йорк, и, будучи молодым и полным энтузиазма, попросил на следующей конференции отправить его в миссию, чтобы укрепить ее. Епископ Пейн возразил, но после его настойчивости в этом вопросе согласился, сказав: «Что ж, на этот раз я позволю тебе самому сделать назначение, но буду ждать от тебя известий до конца года с просьбой о замене». Итак, после рукоположения его в сан старейшины в церкви на Салливан-стрит 12 мая 1878 года, он был направлен в Покипси. Там у него возникло некоторое недопонимание с людьми, что заставило их пообещать «урезать его хлеб с маслом», которое, по его словам, было единственным обещанием, которое они дали и которое добросовестно выполнили. Однажды они кормили его семью пудингом из ветра, соусом из воздуха и гарниром из воздушных шаров, и именно здесь епископ Д. А. Пейн стал пророком, потому что он получил от него известие, и его время было недолгим, так как через несколько дней он получил назначение в Олбани, штат Нью-Йорк, и был возвращен на следующий год из-за эффективной службы. На следующей конференции он был избран делегатом на Генеральную конференцию в Сент-Луисе вместе с преподобным У. Ф. Дикерсоном, Джоном Ф. Томасом и К. Т. Шаффером. По возвращении с конференции он был переведен в конференцию Нью-Джерси и направлен в Принстон, штат Нью-Джерси, и за исключением четырех лет, проведенных в конференции Новой Англии, и одного года в конференции Нью-Йорка, он оставался в конференции Нью-Джерси. Преподобный Морган является признанным историком конференции, был ее секретарем в течение ряда лет и был вице-президентом первого Совета по церковному расширению. Преподобный известен в своей конференции под прозвищем «Единственный Морган» — его описание вещей и событий принесло ему этот титул. Он был назначен председательствующим старейшиной епископом Г. М. Тернером, и он так описывает свое возвращение с должности председательствующего старейшины на одно из самых слабых назначений в другой конференции: «Милтон или кто-то еще говорит, что дьявол девять дней падал с небес в ад; я совершил это путешествие менее чем за двадцать минут». Вторая жена епископа Г. М. Тернера и герой этого очерка были обращены и стали членами одной и той же церкви в Бристоле, штат Пенсильвания. Его считали исключительно хорошим суперинтендантом воскресной школы еще до того, как он стал членом церкви. Именно в то время, когда он был местным проповедником в этой церкви, он усвоил урок всей своей жизни. «У меня было неплохое поверхностное образование, и, будучи в бизнесе, со мной всегда советовались по делам церкви».

С каждым днем нашего существования, как отдельных лиц и как расы, становится все более очевидным, что серьезная ошибка была допущена теми, кто до сих пор претендовал или может претендовать сейчас на лидерство, сделав высшее образование главным и единственным путем к полному развитию расы. Высшее образование относится к разряду специальных. Верно, что нам нужна художественная структура, но сначала нам нужен фундамент, на который она будет опираться. Мы, кажется, начали с идеи, что структура уже заложена, что верно в отношении другого человека. Но мы сами не заложили ни фута, а пытаемся строить на чужом, и как только мы строим и завершаем структуру, другой человек, в силу владения фундаментом и тем, на чем он покоится, заявляет права и забирает все (согласно твердому правилу, что люди, владеющие землей, будут ею править), и последнее состояние хуже первого, если только это не происходит в такое время жизни, когда опыт станет хорошо усвоенным уроком, а время будет отведено для нового старта по правильным направлениям. Поэтому совершенно очевидно, что самое важное в плане индивидуального и расового развития — это бизнес. Бизнес, как мы обнаруживаем, при правильном определении, ведет в своих различных разветвлениях ко всем дорогам к успеху.

Бизнес определен. — «Состояние беспокойства; тревога; забота. Акт усердного участия в определенных занятиях. Акт заключения торговых или финансовых сделок, более общее — обилие таких актов, совершаемых отдельными лицами».

Крэбб так различает бизнес, занятие, работу, обязательство и призвание: «Бизнес занимает все мысли человека, а также его время и силы; занятие и работа занимают только его время и силы; первое наиболее регулярно — это объект его выбора; второе причинно — оно зависит от воли другого. Обязательство — это частичная занятость; призвание — особое обязательство; обязательство мешает нам делать что-либо еще; призвание отвлекает или мешает нам делать то, что мы хотим. Человек, который занят, имеет много дел, и он внимательно ими занимается; человек, который занят, имеет полную долю бизнеса без какого-либо давления; он противоположен тому, кто бездельничает; человек, который трудоустроен, имеет заполненный настоящий момент; он не находится в состоянии бездействия; человек, который занят, не волен быть занят иначе — его время не принадлежит ему — он противоположен тому, кто свободен».

Бизнес, торговля, профессия и искусство различаются следующим образом: «Слова являются синонимами в смысле призвания, с целью заработка на жизнь; бизнес — это общее; бизнес, торговля и профессия — частные; всякая торговля — это бизнес, но не всякий бизнес — это торговля. Покупка и продажа товаров неотделимы от торговли; но осуществление своих знаний и опыта с целью получения выгоды составляет бизнес; когда требуются особые навыки, это профессия; а когда есть особое упражнение в искусстве, это искусство; каждый лавочник и розничный торговец ведет торговлю; брокеры, производители, банкиры и другие ведут бизнес; священнослужители, медицинские или военные люди следуют профессии; музыканты и художники следуют искусству».

Различие между бизнесом, должностью и долгом: «Бизнес — это то, что человек предписывает сам себе; должность предписывается другим; долг предписывается или предписывается твердым правилом приличия; торговые дела — это бизнес, который человек берет на себя; управление приходскими делами — это должность, возложенная на него, часто вопреки его желанию; содержание своей семьи — это долг, который его совесть предписывает ему выполнять. Бизнес и долг бывают общественными или частными; должность в основном носит общественный характер; государственный министр в силу должности всегда имеет общественные дела для выполнения; но люди в целом имеют только частные дела для совершения; служитель религии всегда имеет общественные обязанности для выполнения в своем министерском качестве; каждый другой человек имеет личные или относительные обязанности, которые он призван выполнять в соответствии со своим положением». — Крэбб: Английские синонимы.

Было выдвинуто огромное количество теорий относительно решения негритянской проблемы. Но идея бизнеса, кажется, занимает лишь второстепенное место, что, на наш взгляд, должно быть одним из ведущих факторов. Кажется, что расу отучили от самой себя. Нередко можно увидеть молодых людей, обладающих блестящими образовательными способностями, сведущих в языках, в клетчатых фартуках, чистящих мраморные ступени и выполняющих другую черную работу. Их оправдание, когда их спрашивают об этом, звучит так: «Я не могу найти ничего другого». Какая тогда польза от того, что с таким трудом заработанные деньги их родителей и друзей были потрачены на их образование? Их отцы справлялись так же хорошо, если не лучше, чем они без него, и разве этот человек, с преимуществом образования, не может «что-то придумать»? В плане образования есть что-то радикально неправильное. Старик мог трудиться на ферме своим устаревшим способом и зарабатывать достаточно денег, чтобы поддерживать дела и дать образование своему сыну, но когда образование этого сына завершено, у него нет способностей или деловой хватки, с современными улучшениями, чтобы строить на фундаменте, заложенном его менее культурным отцом. Пусть этот культурный мальчик займется делом. Для него здесь проложен маршрут.

Министр сельского хозяйства, достопочтенный г-н Уилсон, обсуждая производственные возможности Юга и проблему негритянского труда, делает следующие наблюдения: «Насущный вопрос заключается в том, что делать в будущем рабочему на Юге, который выращивал хлопок и не получает достаточно за свой продукт, чтобы позволить ему жить комфортно, не говоря уже об улучшении его положения, образования и всего остального?»

Урожай хлопка оставляет очень мало ценного для домашних животных после сбора, что отличает его от урожая кукурузы в северо-западных штатах. Существует побочный продукт, семена хлопка, который чрезвычайно ценен, и ученые на экспериментальных станциях проводят большую работу, чтобы показать, насколько ценны семена хлопка для кормовых целей.

Элемент азота в семенах хлопка больше, чем в любом из зерновых; он богаче азотистыми веществами, чем горох или фасоль; богаче, чем глютен, мясо или масличный жмых. Северный кормораздатчик и европейский кормораздатчик используют этот побочный продукт хлопковых полей с большой выгодой, в то время как потеря его удобрительных качеств для Юга была очень велика.

Юг имеет более выраженные преимущества перед Севером в отношении производства. Он обладает теплом и влагой, двумя великими факторами производства, и если хлопковод собирается диверсифицировать свои культуры, он должен использовать эти природные преимущества. Молочная корова и мясная овца прекрасно преуспели бы на Юге, но сначала нужно обеспечить их чем-то для еды. Зимы на Юге мягкие, травы, зерновые, бобовые можно сеять осенью, и они обильно растут зимой, на чем молочная корова и мясная овца могут процветать и преуспевать. От одной пятой до одной четверти всего жира молока на фермах Соединенных Штатов теряется, потому что люди не до конца понимают, когда сбивать сливки. Процесс сбивания — это искусство, имеющее в своей основе много науки. Но хлопководу Юга нужно только узнать путь, в то время как человек, который его учит, может понять науку. Многое еще предстоит открыть в искусстве разведения животных, но известно достаточно, чтобы указать инструктору цветного хлопковода Юга, который должен быть переключен на работу такого рода, чтобы позволить ему разумно разводить свое стадо. Юг может подготовить весеннего ягненка гораздо раньше, чем Север. Южный землевладелец понимает разведение лошадей. Спрос на верховых лошадей всегда превышает предложение. Миру нужны каретные и тягловые лошади, и хорошие дорожные лошади. Ранних весенних цыплят — бройлеров — можно производить там из-за более мягких зим и более мягких весен, чем у нас, и можно снабжать северный рынок. Если рынок будет перенасыщен, мы можем отправить этот продукт за границу в холодильных камерах пароходов.

Цветной человек осваивает профессии в Таскиги; он добывает уголь и работает на производстве железа в Бирмингеме. Мы цитируем этого джентльмена, который, без сомнения, является авторитетом в этой специальной области и поэтому заслуживает серьезного и внимательного рассмотрения, чтобы поддержать наш тезис о том, что эта проблема должна решаться по линиям, особенно по деловым линиям.

ДЕЛОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ.

Гавайи, Пуэрто-Рико и Филиппины абсолютно наши. Говорят, что Филиппины по размеру равны штатам Новой Англии, включая Нью-Йорк и Нью-Джерси; Гавайи примерно размером с Новую Англию; Пуэрто-Рико размером с Коннектикут. Гавайи с населением 109 000 человек; Пуэрто-Рико — 900 000; Филиппины — 8 000 000, и очень мало белых; климат, в котором англосакс, говорят, не может оставаться сколько-нибудь долгое время. И он богат всем тем, что желательно для белого человека. Эти приобретения должны быть развиты американским гением и капиталом, и поскольку белый американец не может оставаться там круглый год, чтобы развивать их, какой лучший агент для выполнения этой работы, чем афроамериканец, который был обучен американским идеям, обычаям и нравам. Разве это не возможность, данная Провидением, чтобы начать строительство бизнеса? Расе следует перестать умолять быть «подопечными нации»; перестать ждать, пока что-то произойдет, или чтобы кто-то сделал что-то для них, но следует объединить свои силы и самим что-то сделать. Люди, которые владеют страной, если они умны и бережливы, будут править и управлять ею. То, что Коулман сделал в Северной Каролине в деловом плане, можно было бы сделать в большинстве штатов в большей или меньшей степени. Можно было бы организовать небольшие фабрики, где наши люди могли бы быть заняты производством товаров первой необходимости. Некоторое время назад говорили, что был подготовлен большой участок земли при поддержке ряда капиталистов Таммани-холла; должны были быть построены фабрики, чтобы дать работу поселенцам, акты на участки должны были быть выданы за номинальную стоимость. Проект был встречен в штыки некоторыми из наших так называемых лидеров, потому что его поддерживал Таммани; но это именно то, что нужно, независимо от того, кто его поддерживает; именно деловые люди управляют страной; именно они заставляют работать миллионы и держат могучий доллар в обращении; мы должны войти в деловой мир и благодаря смелости, такту и бережливости жить, пока мы живем, и умереть, когда мы не можем поступить иначе. Человек, который благодарит Всемогущего Бога, когда приходят новости о бедствии с суши или моря, что он не несет потерь, не так мудр в глазах Бога или человека, как тот, кто может поблагодарить Бога за то, что проценты по начисленным акциям выросли в сто раз до того, как случился крах.

ТЕМА XXVI.

НЕГР КАК ФЕРМЕР

ПРОФЕССОРА ДЖОРДЖА У. КАРВЕРА.

ПРОФЕССОР ДЖОРДЖ У. КАРВЕР, магистр сельского хозяйства.

Несколько лет назад Айовский сельскохозяйственный колледж окончил молодой цветной человек, подающий необычайные надежды. Его звали Дж. У. Карвер, а его специальностью был уход за растениями и их производство. Вскоре после окончания учебы он был нанят Букером Т. Вашингтоном в качестве учителя и помощника в его знаменитой промышленной школе, и сегодня этот молодой человек является самым доверенным советником г-на Вашингтона, а его репутация ученого и оригинального исследователя не самого низкого порядка распространилась повсюду.

Родившись в период Гражданской войны, он был разлучен с родителями, когда ему было всего шесть недель от роду, так как они были проданы каким-то далеким рабовладельцам. Младенец был хилым и болезненным, и его хозяин считал его бесполезным. Семья по фамилии Карвер взяла младенца и его брата, который был немного старше. Именно у них ребенок нашел дом на девять лет. Примерно в то время маленький черный мальчик развил в себе замечательную любовь к растениям и такие знания об их структуре и жизни, что его прозвали «доктором растений». Г-н и г-жа Карвер гордились талантами мальчика и много занимались им, и именно их очевидное удовлетворение им вызвало ревность их собственных детей, которые в конце концов выгнали двух цветных мальчиков из дома. Они повернули лица на север, в землю, где, как они наивно верили, белые и черные имеют равные шансы в жизни. Маленький «доктор растений», который нахватался основ образования, хотел прежде всего поступить в какую-нибудь хорошую школу. Мальчиков гнали отовсюду, но, будучи преданно привязанными друг к другу, они держались вместе, пока в Канзасе не решили, что лучше разделиться.

В течение этих лет молодой Карвер перепробовал много видов работы. Наконец он оказался в Уинтерсете, штат Айова. Именно там жена врача посоветовала ему поехать в Индианолу, где, как она думала, он мог бы поступить в колледж и заработать на жизнь, занимаясь стиркой. Он поехал туда, но работу не получил, и именно там молодая леди, известная художница из Айовы, заинтересовалась им. Под предлогом получения его помощи в исправлении некоторых рисунков она пришла в убогое жилье, которое он занимал, и обнаружила, что он умирает от голода. Для него не было работы, не было денег. Неделями он питался кукурузным хлебом и салом. Затем она устроила его в Айовский сельскохозяйственный колледж, где у нее были влиятельные друзья и где, как она верила, у него будет шанс.

Но даже в Сельскохозяйственном колледже Айовы студенты резко провели расовую черту. Прибегали к преследованиям и жестокому обращению. Но молодой Карвер сказал: «Я вытерплю это. Я должен получить образование. Здесь я могу получить работу, и я буду страдать от чего угодно, лишь бы не упустить единственный шанс в моей жизни получить образование». Его старые и глубокие знания о растениях пригодились ему, и ему поручили заведовать теплицами. Правда, многие его сторонились, его место за столом было с прислугой, но у него были теплые друзья, и он силой своего характера завоевывал добрую волю всех. Однажды леди из Индианолы, которая узнала его до того, как он покинул это место, приехала навестить его в его колледж. Одетый в свое лучшее платье, она сопровождала его, хотя и вопреки его протестам, на обед, заняв место за столом для прислуги.

В следующий раз, когда эта леди посетила колледж, цветной студент сидел за столом вместе с преподавателями. На военных учениях он получил высшие награды. Когда он окончил колледж, это было с отличием. Он написал стихотворение для выпуска. Ему удалось завоевать и удержать друзей.

Некоторое время назад он провел несколько недель в Вашингтоне, округ Колумбия, и там ему было оказано самое любезное внимание секретарем Уилсоном, который никогда не упускает возможности признать заслуги, где бы он их ни нашел.

Имя Дж. У. Карвера теперь внесено в список стипендиатов более чем одного научного учреждения.

Вышеуказанная тема отнюдь не проста для обсуждения, так как достоверные данные фрагментарны и широко разбросаны; однако я уверен, что мне удалось собрать некоторые интересные и ценные факты и цифры, относящиеся к этому важному вопросу. Нет сомнений, что негр как фермер-арендатор — это неудача; мы вынуждены это признать, но делаем это с чувством справедливой гордости, что это не врожденная расовая характеристика, а результат условий, на которые мы имели мало или вообще не имели влияния. Неудача неизбежно и неизгладимо запечатлена на лбах любого класса средних фермеров-арендаторов, независимо от расы или цвета кожи.

В американском сельском хозяйстве негр всегда занимал и до сих пор занимает важное место; на самом деле, как правило, гораздо большее, чем ему приписывали. Чтобы наше суждение не было слишком суровым в этом отношении, я счел разумным кратко просмотреть начало и развитие сельского хозяйства в Соединенных Штатах. В 1492 году первые поселенцы обнаружили, что индейцы занимаются сельским хозяйством грубым и ограниченным способом, силами женщин; их сельскохозяйственные орудия состояли из их пальцев, заостренной палки для посадки, костей животных и раковины моллюска в качестве мотыги; не имея ничего, кроме права скваттера в качестве ваучера на владение своими фермами. «История народа Соединенных Штатов» профессора Макмастера, Джордж К. Холмс, помощник статистика Министерства сельского хозяйства Соединенных Штатов, в своем труде «Прогресс сельского хозяйства в Соединенных Штатах» и другие авторитетные источники говорят нам, что белый человек пришел, бедный материальными благами, чужак в чужой стране со странным климатом. Его инструменты были лишь немногим лучше, если вообще лучше, инструментов индейцев, а сельское хозяйство в том виде, в каком мы знаем его сегодня, было идеалистической мечтой. Плуг был чрезвычайно грубой вещью и мало использовался, мотыга составляла основной инструмент труда. После того как участок земли непрерывно «эксплуатировался» до истощения, его забрасывали или на некоторое время пускали на него коров. Далее говорится, что бедные белые, которые ранее были законтрактованными слугами, были самыми ленивыми, самыми праздными, самыми безынициативными и самыми никчемными людьми. Их хижины были едва ли лучше негритянских лачуг, дымоходы были из бревен, щели были заделаны глиной. Стены не были оштукатурены, в окнах не было стекол, а мебель была такой, какую они делали сами.

Зерно молотили, прогоняя лошадей по нему в открытом поле. Когда его мололи, использовали грубый пестик и ступку или помещали его в углубление одного камня и били другим. Говядина или свинина, обычно соленые, соленая рыба, сушеные яблоки, хлеб из ржи или кукурузной муки, молоко и очень ограниченный ассортимент овощей составляли пищу в течение всего года. Когда наступала ночь, свет получали от нескольких свечей домашнего производства. Фермер и его семья носили домотканую одежду. Если требовался лен, сеяли лен, пололи, дергали и мочили, затем ломали и трепали, на все эти процессы требовался почти год, прежде чем лен был готов к прядению, отбеливанию на траве, изготовлению и ношению. Если требовалась шерсть, овец стригли, а шерсть красили, пряли и ткали дома.

Почти неизменно верно для всех поселенцев было то, что использование и ценность навоза мало учитывались. Амбар иногда переносили, чтобы убрать его с дороги куч навоза, потому что владелец не хотел идти на расходы по удалению накоплений и внесению их на свои поля. Таковы были безрадостные условия жизни фермера в колониальные времена, когда он все время жил очень близко к грани существования. Эти условия продолжались некоторое время после того, как была установлена Республика, и не были заметно улучшены до тех пор, пока нынешний век не продвинулся далеко вперед, пока улучшенный интеллект — распространение информации и работа изобретателя — не начали приносить плоды.

Из вышесказанного мы видим, насколько поразительно похожи были жизнь, методы ведения сельского хозяйства и результаты, полученные крепким новоанглийцем, который представлял лучшую кровь, кость и жилы старого мира с его почти доисторической цивилизацией, на жизнь американского негра, чья интеллектуальная звезда только начинает подниматься над горизонтом. Более двух с половиной веков назад негр нашел свой путь в качестве раба в Америку на маленьком голландском торговом судне, дешевая рабочая сила была главным мотивом, который побудил такую гигантскую схему. Эксперимент процветал и рос, и примерно к концу восемнадцатого века в эту страну было привезено шесть миллионов рабов. Большая часть всего хлопка, кукурузы, тростника, картофеля, табака и других сельскохозяйственных продуктов была посажена, возделана, собрана и подготовлена, а нередко и продана рабами. Фактически, они были сельскохозяйственным хребтом Юга. Поскольку хлопок является самым крупным и был самым важным сельскохозяйственным продуктом на Юге, я думаю, что сто девять лет его производства будут интересны и ценны: в 1791 году было произведено 8 889 тюков, и была построена вторая хлопчатобумажная фабрика в Провиденсе, Род-Айленд! первая была построена в Беверли, Массачусетс, в 1787 году. С этого времени площадь посевов, объем производства и количество хлопчатобумажных фабрик и веретен увеличивались. Расчетная площадь, занятая только хлопком в 1852 году, составляла 6 300 000 акров, а отчет переписи 1860 года показал 1 262 хлопчатобумажные фабрики и 5 235 727 веретен в Соединенных Штатах с объемом производства 4 861 292 тюка. Несмотря на угнетающий эффект четырех лет гражданской распри, потребовалось всего пять лет, чтобы почти полностью восстановить высшую точку, достигнутую в предыдущие годы. В 1889 и 1890 годах мы находим в Соединенных Штатах 19 569 000 акров посевов, дающих объем производства 7 311 322 тюка, при 905 хлопчатобумажных фабриках, эксплуатирующих 14 088 103 веретена. В 1898-99 годах площадь посевов увеличивается почти до 25 000 000 акров с объемом производства 11 189 205 тюков, что представляет собой денежную стоимость 305 467 041 доллар. Такова история, производство и рост хлопковой промышленности в Соединенных Штатах, и если бы мы проследили другие основные продукты, мы бы нашли их не менее интересными, поскольку они производились в основном неграми в качестве рабов до войны и в качестве освобожденных рабов после войны. Это особенно относится к южным продуктам.

Какова бы ни была доля правды в серьезных опасениях г-на Ван де Граффа за негров, он вместе с нами должен признать, что беды черного фермера-арендатора — это просто беды южного фермера в более или менее обостренной форме. Также верно, что проклятие такой системы падает тяжелее всего на самого мелкого и самого невежественного фермера-арендатора, который наименее способен к самозащите. В течение многих лет мы довольствовались тем, что позволяли проповедникам проповедовать, юристам спорить, философам предсказывать, учителям и врачам практиковать, едва ли задаваясь вопросом о нашем приоритете прав. Мы, перед лицом многих противодействий, которые приходят к каждой расе, находящейся в подобном положении, трудились с выносливостью, терпением и терпимостью, пока не наступил рассвет двадцатого века, неуклонно маршируя вперед, имея на своем счету более 263 000 000 долларов стоимости необремененной собственности. Теперь, что касается количества владеющих фермами и занимающихся сельскохозяйственными занятиями в качестве источника средств к существованию, мы рады представить некоторые цифры из последнего отчета переписи, от Крогмана в его «Прогрессе расы» и от других авторитетных источников. Начиная с маленького округа Колумбия, с общей площадью 8 489 акров и 269 фермами, здесь есть семнадцать негритянских фермеров, пять из которых владеют своей землей полностью или частично. Их фермы содержат 29 акров, из которых 25 улучшены. Общая стоимость земли составляет 23 300 долларов, а принадлежащие постройки стоят 390 долларов; живой скот на сумму 489 долларов; и доходы от ферм за 1899 год составляют 4 244 доллара. Десять ферм, общей площадью 258 акров, управляются неграми как арендаторами за наличные. Сообщаемые стоимости: земля — 114 600 долларов; постройки — 9 200 долларов; инвентарь и техника — 1 200 долларов; и живой скот — 1 383 доллара. Общие доходы от этих ферм в 1899 году составили 10 300 долларов. Две фермы, состоящие вместе из 21 акра, оцененные в 149 630 долларов, управляются неграми как наемными управляющими. Из 17 ферм, управляемых неграми, только 1 содержит менее трех акров; 7 содержат от 3 до 9 акров; 5 от 10 до 19 акров; 2 от 20 до 49 акров; и 2 от 50 до 99 акров, что дает средний размер для всех 18,1 акра.

В штате Делавэр фермы составляют 85 процентов от общей площади поверхности земли штата, которая разделена на 9 687 ферм, из которых 8 869, или 91,6 процента, управляются белыми, и 818, или 8,4 процента, — неграми. Из последнего класса 297 управляются владельцами, а 35 — частичными владельцами. Стоимость их ферм, включая инвентарь, технику и живой скот, вместе со стоимостью инвентаря, техники и живого скота на фермах, которыми другие негры управляют как арендаторы, составляет 495 187 долларов.

В Аризоне мы обнаруживаем, что три негритянских фермера управляют своими фермами как наемные управляющие. Двенадцать владеют фермами, содержащими 1 511 акров, с фермерской собственностью, оцененной в 60 422 доллара; один арендует ферму площадью 39 акров за наличные и имеет инвентарь и живой скот на сумму 130 долларов. Общие инвестиции негров в сельское хозяйство, за исключением ферм, принадлежащих им и сданных в аренду другим, составляют, таким образом, 60 552 доллара, что является довольно обнадеживающим показателем для Аризоны.

Г-да Уокер и Фитч, выпускники Хэмптонского института, в 1896 году провели тщательный опрос одного избирательного округа в Вирджинии и обнаружили следующее: из общей площади 1 944 359 акров одна пятнадцатая, или 125 597 акров, принадлежит цветному населению, грубо оцениваемому в 1 000 000 долларов. Эти цифры означают главным образом владение фермами, так как 79 611 долларов представляют общую городскую собственность. Они также сообщают, что в округе Глостер через 25 лет после вышеуказанной даты цветное население владело менее чем 100 акрами земли. Сегодня они владеют 13 000 акров земли, свободной от каких-либо обременений. Г-н Фитч далее добавляет, что он довольно тщательно путешествовал по более чем десяти округам Вирджинии на лошади и в повозке в течение текущего года (1896) и что ни в одном округе, через который он проезжал, цветное население не владело менее чем 5 000 акров земли. Он также обнаружил, что большая часть улучшенного фермерства выполнялась цветными людьми и что сильные общественные настроения против переезда в города приносили желаемый эффект.

Опять же, статистик сообщает в 1890 году о 12 690 152 домах и фермах в Соединенных Штатах, и из этого числа негры владеют 234 747, свободными от всех обременений, и 29 541 заложенными; что дает процент заложенной собственности, принадлежащей неграм, как 10,71, в то время как общий процент заложенной собственности для всей страны составляет 38,97. Далее говорится, что из всей собственности, принадлежащей неграм, 88,58 процента принадлежит без обременений. Поскольку так много было достигнуто в пионерские дни свободы негров, не можем ли мы предсказать с изрядной долей уверенности, что следующее десятилетие и половина далеко превзойдут наши самые радужные надежды? Девственное плодородие наших почв и огромное количество дешевой и неквалифицированной рабочей силы были скорее проклятием, чем благословением для сельского хозяйства. Эта исчерпывающая система культивации, уничтожение лесов, быстрое и почти постоянное разложение органического вещества, вместе с большим множеством насекомых и грибковых заболеваний, которые появляются каждый год, делают южную сельскохозяйственную проблему требующей большего ума, чем проблема Севера, Востока или Запада. Прогресс цивилизации привел и постоянно приводит к более здоровой форме конкуренции. Рынки становятся более разборчивыми, и тот, кто выставляет на рынок такой продукт, какой он требует, контролирует этот рынок, независимо от цвета кожи. Это просто выживание наиболее приспособленных.

Мы также осознаем, что требования к сельскому хозяйству никогда не были такими жесткими, как сейчас. Все другие профессии и занятия предлагают свои стимулы молодым людям, которые готовы и хотят взять на себя жизненные обязанности. Один говорит: «Приходи, и я сделаю тебя Гулдом». Другой — Рокфеллером; еще один — Астором — со всеми роскошами, которые подразумевают их имена. Слишком многие из наших собственных фермеров плохо готовят свою землю, возделывают, собирают и продают скудный и некачественный урожай, продавая его за меньшую цену, чем стоило его произвести. Мне не нужно говорить вам, что вышеуказанные условия настоятельно предполагают пресловутого мула, более или менее примитивные инструменты, с часто обширной территорией бесплодных и изрытых склонов холмов и истощенных долин. Вместо настоящего Клондайка, о котором их мечты были сладки, была добавлена еще одна ипотека как неприятное напоминание о тяжелом труде года. С этой неизбежной гибелью, смотрящей им в лицо, стоит ли удивляться, что так много молодежи нашей страны стекается в города с надеждой найти какое-то занятие, отличное от фермерства? Вышеуказанные условия, вместе с кажущейся более высокой цивилизацией городских жителей, я утверждаю, в значительной степени ответственны за это. Но как бы то ни было, в свете того, что было достигнуто, я вижу для нас очень яркую звезду надежды в образовании двух третей самых ярких и лучших из нашей молодежи в научном сельском хозяйстве.

Многочисленные превосходные школы, колледжи, брошюры по изучению природы, бюллетени для фермеров и курсы для чтения, конференции, съезды, конгрессы, ярмарки и тому подобное — все это мощные образовательные факторы, призванные направить расу к более высоким достижениям в сельскохозяйственной деятельности. Сельскохозяйственные школы и высшие учебные заведения подобного профиля мудро уделяют большое внимание животноводству, молочному делу, садоводству, ландшафтному дизайну, птицеводству и всем процессам, связанным с успешным ведением этой великой отрасли. Эти предметы преподавались почти исключительно молодым людям, но недавний опыт, полученный не только в этой, но и в других странах, показал, что многие из этих дисциплин кажутся особенно подходящими для женщин; и многие из них пользуются преимуществами, предлагаемыми школами в плане изучения техники птицеводства, молочного дела, садоводства, ландшафтного дизайна и смежных наук, наряду с обучением в академии или колледже, и в награду находят приятную, прибыльную и полезную для здоровья работу. Изучение природы вместе с основами сельского хозяйства является обязательным во многих начальных школах, и прежде чем еще одно десятилетие будет неизгладимо вписано в исторические летописи величайших событий величайшего века, оно застанет нас значительно продвинувшимися в этом отношении.

С каждым годом мы наблюдаем заметное увеличение средств на народное образование, а великолепные школы и колледжи с лучше оплачиваемыми преподавателями, возникающие то тут, то там, служат маяками этой новой и удивительной эпохи. Мудрость расходования этих постоянно растущих миллионов на молодежь нашей страны с каждым годом вызывает все меньше беспокойства, поскольку мы стремимся дать нашим юношам и девушкам более широкое образование, чем просто образование чистого ученого. Очень обнадеживает курс, взятый нашими молодыми людьми, вышедшими из стен этих учебных заведений, — то, как они приобретают землю, строят дома и посвящают этому все свое время и таланты. У меня нет сомнений в том, что мы со временем внесем свой достойный и весомый вклад в дело прокормления голодающего мира.

ВТОРОЙ ДОКЛАД.

НЕГР КАК ФЕРМЕР.

Г. А. ХАНТ.

ПРОФ. ГЕНРИ А. ХАНТ.

Генри А. Хант родился в округе Хэнкок, штат Джорджия, в 1866 году. Он посещал государственные школы Спарты, административного центра округа, до 1882 года, когда поступил в Университет Атланты, который окончил по университетскому курсу в 1890 году. Он также завершил курс обучения, предлагаемый на промышленном отделении этого университета. Свои расходы он в некоторой степени покрывал, работая плотником во время каникул и в свободные от учебы часы. Профессора и сокурсники считали его весьма многообещающим молодым человеком и глубоким ученым. Во время обучения в колледже он стал исповедующим христианином. Он принимал активное участие во всех спортивных состязаниях университета и в течение нескольких лет был капитаном бейсбольной команды. Он окончил университет с высшими отличиями своего курса. Благодаря самой лестной рекомендации суперинтенданта государственных школ Атланты, штат Джорджия, в 1891 году он был призван на должность директора Школы с градацией обучения в Шарлотте, которую успешно занимал до своей отставки в том же году, чтобы принять руководство промышленным отделением Университета Биддл в Шарлотте, Северная Каролина. В 1896 году ему, помимо промышленной работы, было поручено руководство пансионом Университета Биддл. Эти две должности он занимает и по сей день, справляясь с ними самым достойным образом. Работа г-на Ханта и его тесное общение с молодыми людьми университета приносят самые отрадные результаты. Он поощряет их и участвует вместе с ними во всех спортивных мероприятиях, являясь ведущей фигурой в их спортивной ассоциации. Он — благородный пример мужественного человека, и его влияние на студентов в стремлении к прямоте и мужеству было поистине полезным. Уважение и почтение, которыми он пользуется среди выпускников и студентов, весьма примечательны. В августе 1900 года г-н Хант созвал фермеров Мекленбурга и прилегающих округов с целью проведения фермерской конференции. Была создана постоянная организация, президентом которой он был избран. Влияние этих ежегодных конференций весьма велико и, несомненно, принесет большую пользу фермерскому классу западной части Северной Каролины. В течение нескольких лет он был президентом компании «Queen City Real Estate Company» в Шарлотте, Северная Каролина, организации, призванной помогать тем, кто желает приобрести жилье. Он был вынужден оставить эту работу из-за других обязанностей. Г-н Хант — сильный и мужественный молодой человек, он тверд в своих убеждениях и верит, что королевский путь к успеху достигается добросовестным выполнением ежедневных обязанностей. Его симпатии близки интересам рабочего класса. Как человек с университетским образованием, он призывает свой народ становиться квалифицированными ремесленниками и создавать надежные деловые предприятия, становясь тем самым независимыми. Его доброта и прямое, честное отношение к ближним, наряду с его интеллектуальными достижениями, завоевали ему множество друзей и сделали его популярным человеком среди всех людей.

Во время учебы в Университете Атланты г-н Хант встретил девушку — мисс Флоренс С. Джонсон из Роли, Северная Каролина, — которая в 1893 году стала его женой и которой он обязан значительной частью своего успеха. У них родилось трое ярких и прекрасных детей — две девочки и мальчик.

В главе на эту тему, возможно, будет уместно уделить немного внимания ранней истории негра как фермера в Америке.

Не останавливаясь на обсуждении мотивов капитана судна, который привез первую партию негров в Америку, или причин, по которым северные колонисты относительно рано отказались от использования рабского труда, давайте отметим несколько фактов о неграх на Юге.

Тот факт, что они легко переносили летнее солнце хлопкового пояса; что они быстро осваивали простые методы ведения сельского хозяйства, используемые при выращивании хлопка, риса, сахарного тростника и табака; что они требовали немногого в плане питания, одежды, жилья и медицинского обслуживания, а также тот факт, что они обладали на редкость счастливым и беззаботным нравом, — все это делало их особенно ценными для южных плантаторов.

Похоже, что рабский труд относительно рано стал рассматриваться не только как желательный, но и как абсолютно необходимый для роста и развития южных колоний.

В течение нескольких лет после основания Джорджии в этой колонии не разрешалось использовать рабов, но, обнаружив, что колония обречена на провал, «попечители» разрешили ввоз рабов, и колония немедленно начала процветать.

Следующие строки, приписываемые Джорджу Уайтфилду — знаменитому проповеднику — в отношении его плантаций в Джорджии и Южной Каролине, дают верное представление о чувствах южных колонистов по поводу рабского труда в то время. О своей плантации в Джорджии он говорит так: «Более пяти тысяч фунтов было потрачено на это предприятие, и все же очень мало успехов достигнуто в возделывании моего участка земли, и это целиком и полностью объясняется необходимостью использовать белый труд. Если бы был разрешен негр, у меня сейчас было бы достаточно средств, чтобы содержать множество сирот, не тратя при этом более половины суммы, которая была затрачена». Насколько отличаются его высказывания о плантации в Южной Каролине, где существовало рабство: «Благословен Господь! Эта плантация преуспела; и хотя в настоящее время у меня всего восемь рабочих рук, все же, по всей вероятности, за один год будет выращено больше, и без четверти тех расходов, чем было произведено в Бетесде за несколько последних лет. Это подтверждает мое давнее мнение о том, что Джорджия никогда не сможет стать процветающей провинцией, если не будут разрешены негры».

С изобретением хлопкоочистительной машины рабский труд стал еще ценнее, Юг — более процветающим, а плантаторы искренне верили, что хлопок — это король, а Южная Каролина — центр вселенной.

Но хотя верно, что негр стал незаменимым фактором материального процветания Юга благодаря своей работе на плантациях, он в то время не занимал положения, которое можно было бы с достоинством назвать фермерским. Во времена рабства негр занимал положение, более близкое к положению сельскохозяйственного животного, чем фермера. Конечно, были исключения, но мы говорим сейчас о массах.

Поскольку негр рассматривался своим хозяином и был приучен смотреть на себя и своих собратьев-рабов как на людей, не обладающих интеллектом и добродетелями, необходимыми для успеха в жизни, неудивительно, что сравнительно небольшое число освобожденных рабов воспользовалось возможностями, предложенными сразу после окончания Гражданской войны, чтобы стать землевладельцами. Действительно, если принять во внимание тот факт, что среди рабов существовало своего рода кастовое чувство, где «полевые рабочие» были «низами», и все были рады любой возможности подняться над этим презираемым положением, то великое удивление вызывает то, что так много людей были готовы продолжать заниматься делом, которое считалось столь унизительным. Дело в том, что в значительной степени это было просто вопросом смиренного принятия неизбежного, что удерживало так много освобожденных рабов на фермах и в сельской жизни.

Среди положительных сил, которые способствовали уходу негров с ферм, пожалуй, не было более сильной, чем желание дать образование своим детям — возможности для чего в сельских районах были очень скудными, — многие из самых лучших и наиболее предприимчивых из них покинули фермы ради городов.

Но будь то на ферме или в городе, потребовалось лишь несколько лет свободы и сопутствующих ей обязанностей, чтобы наиболее разумные из бывших рабов осознали важность не только что-то знать, но и чем-то владеть, если они хотели питать какие-либо надежды или стремления выше, чем у «полевого рабочего», и именно из этого класса негритянских сельскохозяйственных рабочих появился настоящий негритянский фермер. Хотя многие проявляли решительный интеллект, здравое суждение и деловую хватку в том, как они вели свои дела, все же огромные массы поднялись, если вообще поднялись, лишь с положения хозяйского сельскохозяйственного животного в рабстве до положения его менее опекаемого сельскохозяйственного рабочего на свободе.

Описанное состояние дел представляет собой положение вещей в первые несколько лет после войны, как, впрочем, и нынешние условия, за исключением того, что число тех, кого можно назвать фермерами, постоянно растет, а число простых сельскохозяйственных рабочих пропорционально уменьшается. Мы должны постоянно помнить о различии между человеком, который возделывает свою собственную землю, и тем, кто работает на земле другого: первый — фермер, второй — сельскохозяйственный рабочий.

Отмеченное различие представляется вполне оправданным, поскольку владение землей является первым необходимым условием для проявления должного интереса к выполняемой работе и любви к ней, что дает человеку право называться фермером.