«Путешествие по Северной Америке в 1825 и 1826 годах»

На следующее утро мы рано переправились на левый берег Миссури, где расположен Сент-Чарльз, в небольшой каноэ. Река здесь имеет три четверти мили в ширину, чрезвычайно густую и мутную воду и очень сильное течение. Правый берег довольно ровный, но настолько высокий, что не подвергается затоплению, в то время как левый довольно холмистый. Сент-Чарльз, имеющий то же происхождение, что и Сент-Луис, лежит у подножия холма; он состоит из одной улицы, идущей параллельно реке, и по большей части застроен кирпичными домами. Эти дома в основном построены американцами, прибывшими сюда в более позднее время, и ими же населены как наиболее респектабельной частью жителей. Канадцы (или, как их здесь называют из-за их происхождения и языка, французы) менее трудолюбивы, чем американцы, и предпочитают заниматься охотой; они живут в небольших старых домах в начале и конце улицы. В этом месте может проживать около тысячи жителей, которые почти все принадлежат к католической вере и имеют небольшую деревянную церковь. Я разговаривал с нынешним пастором Верхеггеном, уроженцем Гента, молодым человеком, который вместе с аббатом Маэнхутом из Пенсаколы и многими другими молодыми студентами из Фландрии сопровождал епископа Дюбура по его возвращении из Европы. Аббат Верхегген сказал мне, что восемь фламандских священнослужителей были назначены либо пасторами в штате, либо помещены в семинарию в пяти милях от Сент-Женевьев.

Сент-Чарльз не имеет примечательного внешнего вида, а улицы не мощены. Мы намеревались отправиться на возвышенность, лежащую ниже города, «les Mamelles», откуда, как говорили, открывается вид на Миссури и Миссисипи одновременно. Дорога вела нас через лес, который начинается ниже Сент-Чарльза. У нас не было проводника, мы сбились с пути и в конце концов вышли к паре уединенных хижин. Эти хижины были населены канадцами, которые приняли меня за католического пастора. К нашему огорчению, мы узнали, что находимся далеко от «Mamelles» и что нас отделяют от Сент-Чарльза шесть миль. Таким образом, мы совершили сентиментальную прогулку длиной в двенадцать миль впустую. К счастью для нас, стояла прекрасная погода. Мы постоянно оставались вблизи реки, обратный путь пролегал несколько иначе, и мы вышли к большому болотистому лугу, откуда могли различить высоты на левом берегу Миссисипи. Лес довольно густой, с теми же деревьями, что упоминались ранее, и с большими и очень толстыми платанами. Никаких признаков травы не было видно. Однако в лесу были красивые птицы: пара ослепительно небесно-голубого цвета и несколько попугаев, похожих на тех, что я видел на реке Алабама. Что касается змей, и особенно гремучих змей, которые в большом количестве встречаются здесь летом, то для них было слишком холодно.

Чрезвычайно утомленные нашей бесполезной прогулкой, мы переправились через Миссури прямо из Сент-Чарльза к парому Шовена, где мы ночевали. Мы пообедали здесь и около четырех часов отправились в путь до Сент-Луиса в нашем легком экипаже. Худшую часть дороги мы преодолели засветло. Мы были удивлены огромным количеством куропаток, на которых наткнулись и которые были настолько ручными, что едва ли хотели уступать нам дорогу: они оставались сидеть в десяти шагах от нас. Когда нас застала ночь, мы достигли лучшей части дороги. Мы проехали мимо бивуака семьи переселенцев и без происшествий прибыли в Сент-Луис около десяти часов вечера в очень холодную ночь.

9 апреля мы оказались погружены в самую середину зимы. Весь день не переставая шел снег и стоял мороз. Если не считать небольшого снегопада, который я застал в Харперс-Ферри в ноябре 1825 года, это был первый снег, который мне довелось увидеть в Америке. Мы не могли решиться выйти на улицу, а предпочли сидеть у камина и развлекались воспоминаниями о счастливых днях прошлого. Позже, однако, мы нанесли визит миссис Кларк и провели вечер в ее доме.

Пароход «Мексика» под командованием капитана Кларка, прибывший с Прери-де-Шьен на верхнем Миссисипи, прибыл в этот день после обеда в Сент-Луис, выстрелил из пушки, чтобы объявить о своем прибытии, и намеревался на следующее утро отправиться вниз по Миссисипи, а затем вверх по Огайо до Луисвилла и Питтсбурга. Я решил воспользоваться этой возможностью, чтобы добраться до Огайо, а затем посетить Нью-Хармони на Уобаше. Сначала я планировал отправиться по суше через штат Иллинойс в Винсенс, а оттуда вниз по Уобашу в Нью-Хармони. Согласно полученным позже сведениям, эта дорога в это время года была бы почти непроходимой, к тому же нужно было пересечь несколько рек, на которых были устроены жалкие паромы. По этим причинам я отказался от путешествия по суше, в котором, если не учитывать эти соображения, не было ничего интересного, заслуживающего внимания.

У меня также возникло желание посетить свинцовые рудники, самые важные из которых находятся в Потоси, в шестидесяти милях от Сент-Луиса, и их значение почти ежедневно возрастает. Я отказался от участия в этой экскурсии, так как поездка туда заняла бы не менее двух дней, столько же обратно, к тому же дорога была описана как крайне скверная. Мне сказали, что свинцовая руда лежит почти на поверхности и ее так много, что не стоит труда копать глубоко. Поэтому, если шахта прорыта настолько глубоко, что доходит до воды, эту шахту забрасывают и открывают другую. Этот легкий метод работы будет продолжаться до тех пор, пока владелец не переработает всю свою территорию, тогда он будет вынужден прибегнуть к водяным насосам и паровым машинам. На реке Фивер, на верхнем Миссисипи, также есть очень богатые свинцовые разработки. Вместе с разработками в Потоси они за девять месяцев дали восемьсот восемьдесят семь тысяч двести девяносто восемь фунтов свинца; сумма процента, который Соединенные Штаты получают от этих работ за это время, составила сто четыре тысячи сто тринадцать фунтов. Предполагается, что в следующем году рудники дадут от трех до четырех миллионов фунтов свинца, из которых триста пятьдесят тысяч фунтов должны составить долю Соединенных Штатов. Прошло всего несколько лет с тех пор, как эти рудники начали разрабатываться.

10 апреля, перед отъездом, мы нанесли еще несколько визитов. Сначала майору Биддлу из шестого пехотного полка. Он брат коммодора Биддла, а также президента Банка Соединенных Штатов в Филадельфии. Его жена, получившая образование во Франции, по-видимому, не в восторге от этих форпостов цивилизации. Затем мы отправились к миссис Кларк, которая через секретаря своего мужа, мистера Александра, показала нам музей, собранный губернатором во время его путешествий и с тех пор значительно пополненный. Мистер Александр показал нам предметы индейской одежды различных видов и из различных материалов — за исключением кожи, большая часть этих материалов была американского или, скорее, полностью европейского происхождения. Только один предмет одежды был изготовлен чероки из хлопка, который был собран, спряден, соткан на станке, сделанном индейцем, и даже окрашен ими в синий цвет. Кроме того, несколько видов оружия различных племен: деревянные томагавки или боевые топоры (в одном из них был острый кусок железа, чтобы пробивать черепа пленных), другой из лосиного рога, луки из лосиного рога и дерева, копья, колчаны со стрелами, наконечник копья индейца с реки Колумбия, вытесанный из кремня, водонепроницаемая корзина того же народа, в которой можно готовить пищу, несколько видов табачных трубок, особенно калюмет, или великая трубка мира. Чаши этой трубки вырезаны из своего рода глинистой земли или серпентина; во время войны место, где добывается этот камень, считается нейтральным, и враждующие стороны, встречающиеся там, не могут предпринимать ничего враждебного друг против друга. Трубка, которую уполномоченные Соединенных Штатов используют при заключении договоров с индейцами, имеет тяжелую серебряную чашу и необычно красиво украшенный деревянный чубук. Далее: мистер Александр показал нам медали, которые индейские вожди получали в разное время от испанского, английского и американского правительств, и портреты различных вождей, которые были в Сент-Луисе для заключения договоров с губернатором, который также является индейским агентом. Среди примечательных предметов естественной истории мы заметили аллигатора длиной восемь футов; пеликана; рога дикого козла, застреленного губернатором во время его поездки по Скалистым горам; рога горного барана и лося, несколько медвежьих шкур, среди прочих белого медведя; шкуры буйвола, лося, скунса, которые были сшиты вместе в накидку, шкуры куниц, хорьков и т. д. Кроме того, несколько окаменелостей дерева и животных, среди прочих зубы слонов, кусок каменной соли, довольно белый, но не кристаллизующийся, как английская; различные кристаллы; большой кусок горного хрусталя; очень красивые мелкие агаты, которые здесь принимают за сердолики и т. д. Среди диковинок наиболее примечательными были два каноэ, одно из шкуры животного, другое из древесной коры, пояс мира, состоящий из белого кушака, расшитого стеклянным бисером шириной в две ладони; далее, снегоступы, сетки, которые натягиваются на овальную раму, а также ракетки, которые они используют в своей игре в мяч и т. д.

После осмотра этой интересной коллекции мы нанесли визит мистеру Шоту. Это почтенный старик восьмидесяти лет, уроженец Нового Орлеана. Он рассказал нам, что при основании Сент-Луиса он срубил первое дерево. Его дом, напоминающий по архитектуре старый правительственный дом в Новом Орлеане, был первым капитальным зданием, возведенным здесь. Разговор с этим пожилым человеком, который принял нас как патриарх, окруженный своими потомками, был очень интересным. Он был того мнения, что народ, от которого дошли до нас индейские древности, должен был быть стерт с лица земли либо в результате эпидемической болезни, либо в результате всеуничтожающей войны. Он полагал, что Берингов пролив был раньше более проходимым, чем сейчас, по крайней мере, это должны были быть азиатские орды, пришедшие в Америку. Как иначе, спрашивал он, могли слоны, которых никогда не было на этом континенте, попасть в американскую низину, где теперь находят их кости? Эта низина — очень богатый участок земли, тянущийся на юг, напротив Сент-Луиса. Там находят курганы и укрепления того типа, о котором говорилось ранее. Здесь кости слонов не разбросаны, а лежат в длинный ряд рядом друг с другом, как будто они были убиты в битве или при штурме какого-то укрепления. Я описал ему вскрытие римского кургана, на котором я присутствовал вместе с отцом в 1813 году, и он выразил свое удивление большим сходством между этими курганами и индейскими могильными холмами. Среди каменных боевых топоров в музее губернатора есть несколько, напоминающих боевые топоры, которые находят в Германии у таких курганов.

В нашей гостинице останавливались купцы, которые снаряжают караваны, с которыми они отправляются за сорок-пятьдесят дней в Санта-Фе в Нью-Мексико. Товары, которые они в основном везут туда, состоят из хлопчатобумажных тканей, сукна, железных изделий и т. д. Эти товары они упаковывают в крытые фургоны, запряженные четырьмя лошадьми, в которых они спят по ночам. В таком караване около ста человек. Из Санта-Фе они привозят доллары и мулов.

После обеда достойный старый джентльмен, мистер Шот, удивил нас своим визитом и привел с собой своего брата, своих сыновей и капитана Смита из первого пехотного полка, который находится здесь по делам вербовки. Он долго оставался с нами и был очень разговорчив. Он рассказал, например, что в начале основания Сент-Луиса индейцы напали на город, который защищали всего сто пятьдесят человек, и что они были отбиты. После этого нападения испанцы построили оборонительные башни, остатки которых до сих пор стоят вокруг города. Они напоминают английские башни Мартелло и, как и они, были малоценны.

ГЛАВА XXI.

Путешествие из Сент-Луиса в Нью-Хармони. — Система и эксперимент мистера Оуэна.

10 апреля в семь часов вечера мы покинули Сент-Луис на «Мексике», опрятном судне с машиной низкого давления. Мы шли вниз по течению так быстро, что продвигались на четырнадцать-пятнадцать миль в час. Ночью мы получили неприятный толчок от топляка. Он нанес судну такой сильный удар, что все проснулись и вскочили с постелей: я подумал, что судно идет ко дну. К счастью, на этот раз мы только испугались. К утру мы промчались мимо Кейп-Жирардо и всех мест, которые видели несколько дней назад. Нам было приятно снова оказаться немного южнее и заметить следы растительности. Мы достигли слияния Огайо с Миссисипи около двенадцати часов дня. Затем мы покинули Миссисипи и направились в Огайо.

В тот период, когда французы расширяли свои посты от Канады до Нового Орлеана, Огайо была известна им под названием «La Belle Riviere»; мистер Шот-старший постоянно использовал это название, говоря о ней в разговоре со мной. Вода в Огайо намного прозрачнее и чище, чем в Миссисипи, которая явно очень грязная из-за слияния с Миссури. При соединении с Огайо эта разница в цвете потоков поразительна, когда вы переходите из мутных вод Миссисипи в более чистый поток Огайо. Они отделены друг от друга заметной линией, причем по обе стороны от этой линии видны беспорядочные облака.

Я торжественно попрощался с величественным отцом рек, Миссисипи; но, с Божьего позволения, не навсегда.

Берега Огайо поначалу очень низкие и подвержены затоплениям. На правом берегу, в одиннадцати милях выше устья, лежит небольшое поселение, состоящее из нескольких деревянных домов, называемое Америка. Оно построено на берегу, поднятом на несколько футов выше самой высокой отметки уровня воды. Отсюда до Миссисипи всего три мили. Поэтому возник проект, и была создана компания с капиталом в десять тысяч долларов, чтобы прорезать этот узкий участок земли, чтобы соединить реки раньше и получить более легкое судоходство. Поскольку берег в этом месте не подвержен затоплению, как я отмечал ранее, со временем, когда этот замысел будет осуществлен, здесь может быть основан город, который станет чрезвычайно важным и богатым.

Примерно в шести милях от устья на правом берегу стоят таверна и склады, которые называются Тринити. В этой местности под водой скрыто несколько скал, которые должны быть очень опасны при низком уровне реки. Несколькими милями выше, в тридцати семи с половиной милях от устья, в тысяче четырехстах милях от Нового Орлеана и в трехстах тридцати четырех с половиной милях от Луисвилла, находится форт Массак, расположенный на возвышенности на правом берегу. Остатки частокола, два блокгауза и казармы — это все, что осталось от этого форта, который получил свое название от резни французского гарнизона индейцами. До тех пор, пока западные военные посты Соединенных Штатов сохранялись, здесь оставалась в гарнизоне пехотная рота. Этот форт уже давно заброшен. Девятью милями выше по левому берегу река Теннесси впадает в Огайо, о чем «Западный навигатор» делает следующие замечания: «Эта река является крупнейшим притоком Огайо и судоходна для больших судов более чем на шестьсот миль. Она берет начало в северо-западной части Вирджинии и протекает через всю ширину Восточного Теннесси в юго-западном направлении. Впоследствии она входит в северо-восточный угол Алабамы, через всю ширину которой протекает, затем, поворачивая в северном направлении, почти по прямой линии с западной границей этого штата, течет через Теннесси и часть Кентукки, где впадает в Огайо». Правый берег реки, по которой мы теперь плыли, принадлежит штату Иллинойс, а левый — Кентукки. Оба берега густо покрыты лесами. Хотя наш путь вверх по течению не соответствовал скорости, с которой мы спускались по Миссисипи, тем не менее мы делали хорошие успехи.

Во вторую ночь мы продолжали путь, несмотря на топляки, и без происшествий. На третий день, 12 апреля, мы были восхищены видом прекрасных берегов Огайо, густо покрытых лесом. Правый берег особенно скалист и занят опрятными жилищами и небольшими поселениями. Ночью мы прошли устье Камберленда, восточного притока Огайо. Это одна из крупнейших рек в Кентукки. Она берет начало в Камберлендских горах, вблизи истоков рек Клинч и Кентукки, течет в западном направлении более двухсот миль, входит в штат Теннесси, достигая Нэшвилла, после того как пропетляет через этот штат сто двадцать миль, на тридцать шестой параллели северной широты или около того, затем течет сто двадцать миль в северо-западном направлении и впадает в Огайо.

Это устье Камберленда находится в восьмистах девяноста четырех милях от Питтсбурга и в тысяче тридцати пяти милях от Нового Орлеана. На правом берегу мы видели небольшой город Голконда, затем Пещеру в скале (Cave in Rock), где значительная пещера уходит в скалу. Она достигает ста пятидесяти футов в глубину под холмом и в былые времена использовалась разбойником как место жительства, откуда он совершал вылазки и грабил проходящие плоскодонки и мелкие суда.

К полудню мы достигли Шони-Тауна на правом берегу, в тысяче девяноста пяти милях от Нового Орлеана и в восьмистах тридцати четырех милях от Питтсбурга. «Западный навигатор» говорит: «Шони-Таун был раньше деревней, которая принадлежала индейскому народу шони и носила его имя. В настоящее время это красиво расположенный город в округе Галлатин, штат Иллинойс. В нем есть почтовое отделение, земельное управление и банк, называемый Великим банком Иллинойса, с капиталом в двести тысяч долларов. Хотя он подвержен затоплению, тем не менее это значительное место, поскольку оно является центром для эмигрантов, направляющихся в Каскаскию, Сент-Луис и т. д.». Мне он показался безопасным от затопления, так как лежит на довольно возвышенном берегу. Дома, многие из которых содержат магазины, в основном деревянные, хотя я заметил много кирпичных. В нем может быть восемьсот жителей, в основном белых. Штаты Иллинойс, Индиана и Огайо, лежащие между Миссисипи и Огайо, не держат рабов; раб, прибывающий сюда из других штатов, становится свободным: и все же эти штаты отделены от Миссури только Миссисипи, а от Кентукки и Вирджинии, в которых рабство все еще существует, — Огайо.

В десяти милях выше Шони-Тауна мы прошли устье Уобаша, западного притока Огайо.

Уобаш, очень красивая река, берет начало недалеко от истоков Майами-оф-зе-Лейкс и петляет через один из самых плодородных районов запада. В устье она имеет около двухсот пятидесяти ярдов в ширину и судоходна около четырехсот миль. Уобаш образует границу между штатами Иллинойс и Индиана, правый берег принадлежит первому, левый — второму штату. Ближе к вечеру пароход высадил мистера Гюйгенса и меня на правом берегу в Маунт-Верноне, месте, основанном около двух лет назад, откуда мы предполагали отправиться по суше в Нью-Хармони. Мистер Хоттингер покинул нас, так как продолжал свое путешествие на пароходе; я расстался очень неохотно с этим уважаемым попутчиком, который обладал многими хорошими качествами, прежде всего одним, редко встречающимся у его соотечественников, — большой скромностью.

Маунт-Вернон лежит на высоком берегу, в ста двадцати шести милях от Нового Орлеана и в восьмистах трех милях от Питтсбурга. Это выгодное положение для торговли, город распланирован по обширному плану, но имеет только каркасные дома и самое большее триста жителей. Это новая столица округа Поузи. Была закончена тюрьма для нужд округа; здание суда собирались строить. Мы познакомились с врачом, обосновавшимся здесь, и странствующим купцом. Корни срубленных деревьев все еще оставались на улицах города, леса начинались сразу за домами; более того, самые последние постройки были окружены ими.

На следующее утро, 15 апреля, мы наняли двухлошадную повозку, чтобы доехать до деревни Нью-Хармони, которая находится в шестнадцати милях от Маунт-Вернона и лежит на левом берегу Уобаша. Дорога проходила через холмистую местность, густо заросшую лиственными деревьями. Путь был сильно испорчен недавними дождями, а самые грязные места были исправлены бревнами, образующими тяжелый настил; через небольшую речку под названием Биг-Крик мы переехали по сносному деревянному мосту. Примерно на полпути находится Спрингфилд, сначала сделанный столицей округа Поузи, что, однако, впоследствии было изменено на Маунт-Вернон, как я упоминал ранее. В Спрингфилде до сих пор остается окружная тюрьма, а также кирпичное здание суда и около десяти деревянных домов, два из которых — таверны. Поскольку дорога была очень плохой, а лошади шли очень медленно, я прошел пешком не менее десяти миль и прибыл в Нью-Хармони раньше экипажа. Как только вы выезжаете из леса, открывается очень красивый вид на это место. Оно лежит в долине, недалеко от Уобаша. Лесистые и низкие берега этой реки в настоящее время, в окрестностях Нью-Хармони, были затоплены. По корням деревьев, которые все еще оставались, было видно, что эта местность была покрыта лесом еще совсем недавно.

На самом деле прошло всего одиннадцать лет с тех пор, как мистер Рапп со своим обществом, после того как они распорядились Хармони в Пенсильвании, переехали сюда и срубили первое дерево, чтобы основать Нью-Хармони в стране, населенной только волками, индейцами, медведями, гремучими змеями и т. д. Холмы непосредственно рядом с этим местом уже очищены от деревьев крупных пород; они превращены в виноградники, а частично в фруктовые сады. Дальше находятся луга и поля справа и слева, фруктовые и овощные сады, тщательно огороженные частоколом. Сам Нью-Хармони имеет широкие немощеные улицы, на которых хорошие кирпичные дома чередуются с каркасными хижинами и срубами: улицы регулярные, пересекающиеся под прямым углом. Мы остановились в единственной таверне, принадлежащей общине; она была сносной.

Общество Раппа, названное по их прежнему месту жительства гармонитами, состояло из вюртембержцев. Их ранняя история известна, и, возможно, когда я посещу это общество из Питтсбурга в их новом заведении «Экономи», я найду возможность сказать о них больше. Рапп продал Нью-Хармони в 1825 году англичанину Роберту Оуэну и уехал оттуда со своими людьми 5 мая, чтобы подняться вверх по Огайо в Экономи. Мистер Оуэн изначально занимался производством и владел большой хлопчатобумажной фабрикой в Нью-Ланарке, на водопадах Клайд, в десяти милях от Глазго в Шотландии, где он, приняв новую систему образования и формирования характера, превратил коллектив из тысячи грубых рабочих в сообщество трудолюбивых существ. Свою систему и свои идеи о положении человеческого общества, а также улучшения, которые могут быть сделаны, он изложил в серии эссе, которые собраны и опубликованы под названием «Новый взгляд на общество». Они завершаются проектом конституции для сообщества, сформированного по его системе.

Мистер Оуэн — враг всех сект, дух которых породил так много зла под внушительным названием религии. Он предоставляет каждому человеку свободу верить в то, что он может считать хорошим; так что чистый деизм является особой религией его последователей. По этой причине он был очень неприятен преобладающим сектам в Великобритании, и, соответственно, его система не могла там распространиться. Поэтому он был вынужден обратить свое внимание на Соединенные Штаты и, в частности, на западную часть Союза, где, как он говорит, меньше религиозного лицемерия, чем на востоке. Затем он купил Нью-Хармони у мистера Раппа и начал свое заведение в мае прошлого года. Поскольку он заложил его фундамент полностью на совершенном равенстве и общности имущества, многие энтузиасты этих принципов из различных частей Союза присоединились к нему; а также некоторое количество бродяг и ленивых никчемных людей со всех концов света, которые охотно жили бы хорошо за общественный счет, которые пропили в таверне те немногие деньги, если они вообще их привезли, и которые не хотели работать, но желали много говорить. Мистер Оуэн уехал в Англию по делам в июле, и во время его отсутствия в новом сообществе воцарилась полная анархия. В конце октября он прибыл из Англии в Нью-Йорк по возвращении, читал там, в Филадельфии и Вашингтоне лекции о своей системе, приобрел несколько прозелитов в Филадельфии и вернулся в Нью-Хармони. Он оплакивал своих людей и представил ситуацию анархии, в которую они впали, перед их глазами так ясно, с последствиями, вытекающими из этого, что они наделили его диктаторской властью на один год.

В восточных штатах к нему относятся с неприязнью. Считалось неосмотрительным, что по прибытии в Нью-Йорк он выпустил прокламацию к американцам, в которой сказал им, что среди многих добродетелей они обладают большими недостатками, среди которых он упомянул неверно направленную склонность к религиозным чувствам, и предложил себя в качестве их реформатора в этом отношении. Я слышал в то время неблагоприятные высказывания о нем от лиц, занимающих самые высокие государственные должности; и один из них дал мистеру Оуэну понять очень ясно, что считает его рассудок несколько расстроенным. Только в одной семье, где теория заменила экспериментальное знание, я слышал, как разговор зашел в его пользу.

После всего этого я приехал в Нью-Хармони с величайшим ожиданием, любопытствуя познакомиться с человеком столь необычных взглядов. В таверне я обратился к человеку, очень просто одетому, около пятидесяти лет, довольно низкого роста, который вступил со мной в разговор о положении дел в этом месте и о беспорядочном состоянии, в котором я найду все, где все было недавно установлено и т. д. Когда я спросил этого человека, как скоро мистер Оуэн будет здесь, он объявил себя, к моему немалому удивлению, мистером Оуэном, был рад моему визиту и предложил показать все и объяснить мне то, что оставалось без объяснения. Поскольку устройство, рассчитанное на общество Раппа, не подходило для его общества, конечно, многие изменения должны были быть сделаны естественным образом. Все срубы, все еще стоящие на этом месте, он намеревался убрать, и только кирпичные и каркасные здания должны были остаться. Также все ограждения вокруг отдельных садов, как и все ограждения внутри самого места, он собирался убрать и разрешить огораживать только общественные дороги, ведущие через поселение. Все должно было напоминать парк, в котором отдельные дома были бы разбросаны.

В первую очередь мистер Оуэн повел меня в бывшую церковь общества Раппа; простое деревянное здание со шпилем из тех же материалов, снабженное часами. Эта церковь в настоящее время была приспособлена под столярные и сапожные мастерские, в которых мальчиков обучают этим ремеслам.

Позади церкви стоит большое кирпичное здание, построенное в форме креста и снабженное своего рода куполом, назначение которого неизвестно. Раппу, говорят, трижды снилось, что это здание должно быть возведено, и поэтому он это сделал; но считается, и я полагаю, справедливо, что он сделал это только для того, чтобы держать свое общество в постоянной занятости, чтобы у них не было досуга размышлять о своем положении и зависимости от него. Его власть над ними на самом деле простиралась настолько далеко, что, чтобы предотвратить слишком большой рост своего общества, он запретил мужьям общаться со своими женами. Я также слышал здесь слух, о котором я уже был осведомлен в Германии, что он сам кастрировал сына, который нарушил этот закон, ради примера, и что сын умер во время операции. Над одним из входов этого проблематичного здания стоит дата 1822 года, высеченная в камне; под ней — позолоченная роза, а под ней помещена надпись: Михей 4, ст. 8. Интерьер дома образует большой зал в форме креста, потолок поддерживается деревянными столбами. Мистер Оуэн посвятил зал целям танцев, музыки и собраний для философских дискуссий. Он сказал мне, что намерен разделить концы креста, как большого салона, так и зала под крышей, перегородками, чтобы использовать их для школьных классов, для библиотеки, для кабинета естественной истории, физических объектов и т. д.

Затем мистер Оуэн проводил меня в бывшее жилище Раппа, большой, хорошо построенный кирпичный дом с двумя громоотводами. Божий человек, по-видимому, особенно хорошо заботился о себе; его дом был, безусловно, лучшим в этом месте, окружен садом, с каменными ступенями и единственным, снабженным громоотводами. Мистер Оуэн, напротив, довольствовался небольшой комнатой в той же таверне, где я остановился. В настоящее время канцелярии и резиденция мистера Мак-Клюра, соратника мистера Оуэна, находятся в доме Раппа.

Мистер Мак-Клюр — человек, выдающийся своими познаниями, опубликовавший геологическую карту Соединенных Штатов. Он сказал мне, что был в Германии в 1802 году, а также в Веймаре, где познакомился с проживавшими там литераторами: он представил меня уроженцу Эльзаса по фамилии Ниф, довольно пожилому человеку, который осуществлял надзор за мальчиками. Здесь мне также показали двух старших сыновей мистера Оуэна, учеников Фелленберга, которого очень уважают. Впоследствии мистер Оуэн познакомил меня с мистером Льюисом, секретарем общества, из Вирджинии, родственником великого Вашингтона. Он был уже довольно преклонных лет и, насколько я мог судить по нашему короткому разговору, присоединился к обществу из либеральных принципов. Еще одно знакомство, которое я завел, было с мистером Дженнингсом из Филадельфии, молодым человеком, который получил образование священника, но оставил эту профессию, чтобы следовать этому образу жизни, и присоединился к мистеру Оуэну. Он намеревался, однако, снова покинуть это место и вернуться в Филадельфию. Многие другие члены имеют такое же намерение, и я едва ли могу поверить, что это общество будет иметь долгую продолжительность. Энтузиазм, который слишком быстро покидает своих приверженцев, а также тяга к новизне способствовали формированию этого общества. Несмотря на принципы равенства, которые они признают, чувства образованных людей оскорбляет жить на равных со всеми без разбора и есть с ними за одним столом.

Общество состояло, как мне сообщили, из около тысячи членов; на расстоянии двух миль основаны две новые общины. Пока не будет введен общий стол, согласно фундаментальной конституции общества, члены размещены в четырех пансионах, где они должны жить очень экономно. Несколько наиболее беспокойных, с ирландцем, носившим длинную бороду, во главе, хотели немедленно покинуть общество, чтобы отправиться в Мексику, чтобы там обосноваться, но где их пропитание будет добываться с таким же трудом.

Вечером мистер Оуэн проводил меня на концерт в неописуемом здании. Присутствовало большинство членов общества. Оркестр был немногочисленным, он состоял поначалу только из одной скрипки, одной виолончели, одного кларнета и двух флейт. Тем не менее концерт был удивительно хорош, особенно если учесть, что музыканты не были вместе и года. Кларнетист выступил особенно хорошо, а позже дал нам послушать его на горне. Затем приняли участие несколько хороших певцов и певиц, они спели, среди прочего, трио в сопровождении только кларнета. Среди музыкальных номеров была вкраплена декламация, строфы лорда Байрона к жене после их разлуки были прочитаны чрезвычайно хорошо. Между двумя частями концерта музыка играла марш, каждый джентльмен подал даме руку, и состоялся променад, напоминающий полонез с красивыми фигурами, иногда в две пары, иногда в четыре; две дамы посередине, джентльмены отделялись от дам, затем снова все вместе. Концерт завершился оживленной кадрилью. Я, в целом, был очень развлечен; и мистер Гюйгенс принял активное участие в танцах. Это общее вечернее развлечение происходит часто в течение недели; кроме того, во вторник бывает общий бал. Для общества принят особый костюм. Костюм для мужчин состоит из широких панталон, застегнутых поверх куртки, сделанной из легкого материала, без воротника; костюм женщин — из кофты, доходящей до колена, и панталон, таких, какие носят у нас маленькие девочки. Эти платья приняты не повсеместно, но они имеют хороший вид. Пожилая французская дама, которая председательствует в отделении молодых матерей и ухода за всеми совсем маленькими детьми, большую часть вечера просидела рядом со мной и мучила меня своими философскими взглядами. Не все мужчины принимали участие в танце, т. е. низший класс, а читали газеты, которые были разбросаны по боковым столам.

Общественный дом, в котором мы жили, велся за счет общества. Ожидали генерала Эванса, который должен был содержать дом; в то же время им руководил врач общества, доктор Мак-Ними из Винсенса. Среди общественных зданий я заметил два, нижняя часть которых была прочно построена из грубого камня и снабжена бойницами. Большее из них было амбаром, и разумно полагали, что Рапп построил его как оборонительный редут для своих людей. В первый период своего обоснования в этой стране он имел не только индейцев, но и грубых людей, известных под общим названием «backwoodsmen» (жители глуши), которые не только смотрели на создание такого общества завистливыми глазами, зная, что оно скоро станет богатым, но и затаили обиду на неестественные правила целомудрия Раппа.

Утром 14 апреля я прогуливался по месту, чтобы осмотреться. Я навестил мистера Нифа, но нашел дома только его жену, уроженку Меммингена в Швабии. Ее муж был в процессе вывода мальчиков на работу. Военные упражнения составляют часть обучения детей. Я видел мальчиков, разделенных на два ранга и разбитых на отряды, марширующих на работу, и по пути они выполняли различные повороты и эволюции. Все мальчики и девочки имеют очень здоровый вид, веселы и оживленны, и отнюдь не застенчивы. Мальчики работают в поле и саду и были сейчас заняты новым ограждением. Девочки учатся женским занятиям; они были так же мало обременены работой и обучением, как и мальчики; эти счастливые и интересные дети были гораздо больше заняты тем, чтобы их юность проходила как можно приятнее. Мадам Ниф показала школьное здание, в котором она жила и в котором были устроены места для сна мальчиков. Каждый мальчик спал на каркасе койки, на соломенном матрасе.

Затем мы отправились на винокурню Раппа: она будет удалена совсем. Мистер Оуэн запретил также винокурение, как и употребление крепких спиртных напитков. Несмотря на это, ирландцы здесь находят возможности доставать виски и напиваться с плоскодонок, которые здесь останавливаются, и т. д. Мы видели также красильню и мельницу, приводимую в движение паровой машиной мощностью в десять лошадиных сил. Машина была старой и не в хорошем порядке, мистер Оуэн, однако, сказал, что надеется со временем внедрить здесь паровые мельницы из Англии. От мельниц мы пошли к винограднику, который был огорожен и содержался в очень хорошем порядке. Я разговаривал здесь со старым французским виноградарем. Он заверил меня, что люди Раппа не понимали искусства виноделия; что он со временем сделает больше и гораздо лучше вина, чем это делалось до сих пор. Виноградные лозы завезены с мыса Доброй Надежды, и вино имеет совершенно своеобразный и странный вкус, который напоминает обычные испанские вина.

Мы снова пошли в бывшую церковь, или мастерскую для мальчиков, которые предназначены в столяры и сапожники. Эти мальчики спят на этаже над церковью в кроватках, по три в ряд, и таким образом имеют свое спальное место и место обучения рядом друг с другом. Мы также видели мастерские сапожников, портных и шорников, также кузнецов, из которых шесть были под одной крышей, и гончарную, в которой были две довольно большие печи. Фарфоровая земля была обнаружена на берегах Миссисипи, в штате Иллинойс, недалеко от Сент-Луиса. Два опытных члена общества отправились в том направлении, чтобы привезти немного земли для проведения экспериментов с обжигом. Большую часть молодых девушек, которых нам довелось встретить дома, мы застали за плетением соломенных шляп. Я познакомился с мадам Ф——, уроженкой Санкт-Петербурга. Она вышла замуж за американского купца, обосновавшегося там, и имела несчастье потерять мужа через три дня после свадьбы. Затем она присоединилась к семье своего мужа в Филадельфии и, так как была несколько эксцентричной и сентиментальной, быстро стала с энтузиазмом привержена системе мистера Оуэна. Она сказала мне, однако, по-немецки, что нашла себя ужасно обманутой; что столь восхваляемое равенство было не совсем по ее вкусу; что некоторые из общества были слишком низкого происхождения, а стол был ниже всякой критики. Добрая дама, казалось, собиралась броситься из одной крайности в другую; ибо она добавила, что летом она вступит в заведение шейкеров недалеко от Винсенса.

Я возобновил здесь знакомство с мистером Сэем, выдающимся натуралистом из Филадельфии, с которым я был представлен на «Wistar Party» там; к сожалению, он оказался в затруднительном положении со своим состоянием и был вынужден приехать сюда как друг мистера Мак-Клюра. Этот джентльмен выглядел довольно комично в костюме общества, описанном ранее, с руками, полными твердых мозолей и волдырей, вызванных непривычной работой, которую он был вынужден предпринимать в саду.

Вечером я пошел гулять по улицам и встретил нескольких дам из общества, которые отдыхали от дневных трудов. Среди них была мадам Ф——, чьи жалобы на обманутые ожидания я выслушал. Я еще больше опасался из всего, что видел и слышал, что общество будет иметь лишь краткое существование. Я сопровождал дам на танцевальный вечер, который проводился на кухне одного из пансионов. Я заметил, что это был только урок для непрактикующихся в танцах и что из-за моего присутствия было некоторое стеснение, из вежливости я ушел и остаток вечера оставался дома. Около десяти часов внезапно поднялась тревога из-за пожара. Старое бревенчатое здание, использовавшееся как прачечная, было в огне, немедленно пожарная машина, хранившаяся в отдельном доме, была принесена и обслуживалась лицами, назначенными на эту обязанность. Они направили струю воды через многочисленные отверстия сруба и быстро положили конец пожару. Через четверть часа все было кончено. Поскольку дома в этом месте стоят отдельно, нечего бояться распространения огня, если только при сильном ветре. Дома, однако, все покрыты дранкой.

15 апреля я пошел в сад позади дома Раппа, чтобы увидеть плиту или блок камня, который примечателен тем, что несет на себе отпечаток двух человеческих ног. Этот кусок камня был вытесан из скалы недалеко от Сент-Луиса и продан мистеру Раппу. Скулкрафт говорит о нем в своих путешествиях, и я вставляю его замечания, так как нашел их верными. «Отпечатки по всем признакам принадлежат человеку, стоящему прямо, левая нога немного впереди, пятки повернуты внутрь. Расстояние между пятками при точном измерении составляло шесть с четвертью дюймов, и тринадцать с половиной между кончиками больших пальцев ног. При тщательном осмотре, однако, будет установлено, что это не отпечатки ног, привыкших к использованию европейской обуви, ибо пальцы ног расплющены, а стопа плоская, как наблюдается у людей, которые ходят босиком. Вероятность того, что они были вызваны давлением индивида, принадлежавшего к неизвестной расе людей, не знавших искусства дубления шкур, и что это произошло в гораздо более раннюю эпоху, чем простираются традиции нынешних индейцев, эта вероятность, я говорю, усиливается необычайным размером ног, приведенным здесь. В другом отношении отпечатки поразительно естественны, так как мышцы стоп представлены с величайшей точностью и правдой. Это обстоятельство очень ослабляет гипотезу о том, что они, возможно, являются свидетельствами древней скульптуры расы людей, живших в отдаленные века этого континента. Ни история, ни традиция не дают нам ни малейшего сведения о таком народе. Ибо нужно иметь в виду, что у нас нет доказательств того, что люди, воздвигшие наши удивительные западные курганы, когда-либо имели знание каменной кладки, даже гораздо меньше скульптуры, или что они изобрели долото, нож или топор, за исключением тех, что сделаны из порфира, роговика или обсидиана. Среднюю длину мужской стопы можно принять за десять дюймов. Длина отпечатка стопы, описанного здесь, составляет десять с четвертью дюймов, ширина, измеренная по пальцам ног под прямым углом к первой линии, составляет четыре дюйма, но наибольший размах пальцев ног составляет четыре с половиной дюйма, каковая ширина уменьшается у пяток до двух с половиной дюймов. Прямо перед этими отпечатками находится хорошо вставленная и глубокая отметка, похожая на свиток, наибольшая длина которого составляет два фута семь дюймов, а наибольшая ширина двенадцать с половиной дюймов. Скала, содержащая эти интересные следы, представляет собой плотный известняк голубовато-серого цвета».

Эта скала с неизвестными отпечатками известна с тех пор, как стала известна страна вокруг Сент-Луиса, эта плита вытесана из скалы, и притом из перпендикулярной стены скалы.

Сад дома Раппа был обычным цветочным садом богатого немецкого фермера. В нем была оранжерея, в которой несколько больших фиговых деревьев, апельсиновое и лимонное дерево стояли в земле. Мистер Оуэн отвел меня в один из недавно построенных домов, в котором должны жить женатые члены общества. Он состоял из двух этажей, в каждом по две комнаты и две ниши, с необходимыми вентиляторами. Подвал дома должен содержать отопительный прибор, чтобы отапливать все теплым воздухом. Когда все будет тщательно организовано, члены будут по очереди отвечать за отопление прибора. Каждая семья будет иметь комнату и нишу, чего будет достаточно, так как маленькие дети будут в детской, а большие в школе. Им не потребуются кухни, так как все должны есть сообща. Незамужние женщины будут жить вместе, как и неженатые мужчины, по манеру моравских братьев.

У меня была обстоятельная беседа с г-ном Оуэном относительно его системы и его ожиданий. Он рассчитывает ни много ни мало на полное переустройство мира; на искоренение всех преступлений; на отмену всех наказаний; на создание единых взглядов и единых потребностей, чтобы таким образом избежать всех разногласий и войн. Когда его система образования будет увязана с огромным прогрессом в механике, который к тому же ежедневно растет, каждый человек, по его мнению, сможет самостоятельно обеспечивать свои мелкие нужды, и торговля прекратится вовсе! Я выразил сомнение в осуществимости его системы в Европе и даже в Соединенных Штатах. Он был слишком непоколебимо убежден в результатах, чтобы допустить хоть малейшую тень сомнения. Мне было прискорбно видеть, что г-н Оуэн позволяет себе настолько увлечься страстью к всеобщему улучшению, что верит и говорит, будто собирается реформировать весь мир; и все же почти каждый член его общества, с кем я беседовал наедине, признавал, что обманулся в своих ожиданиях, и высказывал мнение, что г-н Оуэн начал слишком масштабно и принял слишком много членов без должного отбора! Территория общества может вместить двадцать пять тысяч акров. Раппу за эту покупку была выплачена сумма в сто двадцать тысяч долларов, и за это вознаграждение он также оставил и свой скот, и значительное стадо овец.

Я отправился со старшим доктором Макними в две недавно основанные общины, одна из которых называется № 2, или Маклурия; другая, недавно основанная, — № 3. № 2 находится в двух милях от Нью-Хармони, у входа в лес, который будет расчищен, чтобы сделать землю пригодной для обработки, и состоит из девяти срубов, в которые около четырех недель назад впервые вселилось около восьмидесяти человек. В основном это лесные жители со своими семьями, которые отделились от общины № 1 в Нью-Хармони, потому что там не признается никакая религия, а эти люди хотят беспрепятственно проводить свои молитвенные собрания. Поля в окрестностях этой общины, разумеется, были совсем новыми. Община № 3 состояла из английских сельских жителей, которые сформировали новую ассоциацию, поскольку смешение, или, возможно, космополитизм Нью-Хармони, им не подошли; они покинули колонию, основанную г-ном Биркбеком на Английской прерии, примерно в двадцати милях отсюда, на правом берегу Уобаша, после безвременной кончины этого джентльмена, и прибыли сюда. Это доказательство того, что существуют два зла, которые подтачивают корни молодых обществ: одно — сектантский или нетерпимый дух, другое — национальные предрассудки. № 3 должна быть построена на очень красивой возвышенности, пока же начато только каркасное здание для трех семей.

Вернувшись в Нью-Хармони, я отправился на прогулку в фруктовый сад на дороге к Маунт-Вернон и с большим огорчением увидел, какой урон нанесли заморозки цветущим деревьям; виноградные лозы, должно быть, погибли полностью. Сады, посаженные Раппом и его обществом, большие и очень красивые, в них растут в основном яблони и персиковые деревья, а также несколько груш и вишен. Один из садов отведен исключительно под цветы, где во времена Раппа был устроен лабиринт из живых изгородей из бука и цветов, посреди которого стоял павильон, покрытый верхушками деревьев.

Впоследствии я навестил г-на Нифа, который до сих пор полон максим и принципов Французской революции; он очарован системой равенства, говорит об эмансипации негров и открыто провозглашает себя атеистом. Такие люди стоят особняком и, к счастью, их так мало, что они могут принести мало вреда или вовсе никакого.

Вечером в большом зале состоялось общее собрание, оно открылось музыкой. Затем один из членов, талантливый английский архитектор, приехавший в Соединенные Штаты с г-ном Оуэном, чьим доверием он, по-видимому, пользовался и здесь возглавлял отдел планировки и архитектуры, зачитал несколько выдержек из газет, на которые г-н Оуэн дал очень хороший комментарий; например, о расширении и совершенствовании паровых машин, об их приспособлении к навигации и преимуществах, вытекающих из этого. Однако он потерял нить своих рассуждений, когда начал пространно говорить о статье, касающейся экспериментов, проведенных с паровой пушкой Перкинса. Во время этих лекций я наблюдал за столь восхваляемым равенством, пока некоторые оборванцы растянулись на платформе рядом с г-ном Оуэном. Более образованные члены держались вместе и не обращали внимания на остальных. Я также заметил, что члены, принадлежащие к высшему классу общества, надели новые костюмы и образовали отдельную группу. После лекции оркестр сыграл марш, каждый джентльмен взял даму и прошествовал с ней по залу. Наконец, был исполнен котильон: затем дам проводили домой, и каждый удалился в свои покои.

Рано утром следующего дня (в воскресенье) я отправился в актовый зал. Собрание открылось музыкой. После этого г-н Оуэн изложил предложение, в ходе обсуждения которого он говорил об успехах, достигнутых обществом, и о размещении новой общины в Вэлли-Фордж в Пенсильвании и другой — в штате Нью-Йорк. Впоследствии речь зашла о классификации членов. Они были разделены на три класса: во-первых, те, кто взял на себя обязательство обеспечить суммы, причитающиеся г-ну Оуэну и г-ну Макклюру (то есть сумму, выплаченную Раппу, и таким образом потраченную как залог, который должен быть выкуплен обществом), и кто, желая покинуть общество, должен уведомить об этом за шесть месяцев; во-вторых, те, кто может уйти после уведомления за четырнадцать дней; и, наконец, те, кто принят только на испытательный срок.

После этого собрания я нанес визит г-ну Макклюру и получил от него французские газеты. Г-н Макклюр стар, бездетен, никогда не был женат и, как говорят, намерен оставить свое имущество обществу. Впоследствии я отправился с г-ном Оуэном и некоторыми дамами из общества на прогулку к так называемому «отрезу» Уобаша, где эта река образовала новое русло и остров, содержащий более ста акров лучшей земли; в настоящее время, однако, он затоплен водой. Здесь есть добротная мукомольная мельница, построенная Раппом, в которой, как говорили, был очень хороший набор механизмов, но мы не смогли добраться до нее из-за воды. Мы прошли некоторое расстояние вдоль реки, а затем вернулись через лес по холмам, что, поскольку было довольно тепло, а тропинки мы не обнаружили, было очень утомительно для дам, которые были необычайно встревожены встретившимися нам змеями. Большинство видов змей здесь безобидны, и дети ловят их для забавы. Ядовитые змеи, обитающие здесь, — это гремучие змеи и медноголовые щитомордники; их число, однако, быстро сокращается, ибо общеизвестно, что ядовитые змеи, подобно индейцам и медведям, бегут от цивилизации. У гремучих змей есть могущественный враг в лице многочисленных свиней, принадлежащих поселенцам, которые бегают по лесам и очень искусны в том, чтобы ловить их за шею и пожирать.

Вечером я нанес визиты некоторым дамам и стал свидетелем того, как философия и любовь к равенству подверглись суровому испытанию с одной из них. Ее зовут Вирджиния, она из Филадельфии; очень молода и хороша собой, была воспитана в неге и, по-видимому, нашла здесь убежище из-за несчастной привязанности. В то время как она очень хорошо пела и играла на фортепиано, ей сказали, что дойка коров — это ее обязанность и что они ждут недоенными. Почти со слезами на глазах она принялась за эту черную работу, проклиная новую социальную систему и ее столь превозносимое равенство.

После того как коров подоили, причем бедняжку одна из них толкнула, а другая испачкала, я присоединился к водной прогулке с молодыми дамами и несколькими молодыми философами на очень хорошей лодке по затопленным лугам Уобаша. Вечер был прекрасный, лунный, и воздух очень мягкий; прекрасная мисс Вирджиния забыла свои «стойловые» страдания и услаждала нас своим нежным голосом. Несколько позже мы собрались в доме № 2, отведенном под школьное здание, где собрались все молодые дамы и джентльмены «из благородных». Несмотря на столь рекомендуемое равенство, этот класс людей не желает смешиваться с простонародьем, и я полагаю, что все хорошо воспитанные члены испытывают отвращение и вскоре покинут общество. Мы чрезвычайно развлекались в течение всего остатка вечера, танцуя котильоны, рилы и вальсы, причем с таким воодушевлением, что стало совсем оживленно. Среди котильонов были введены новые фигуры, среди которых одна называется «новая социальная система». Несколько дам возражали против танцев в воскресенье; мы, однако, посчитали, что в этом святилище философии такие предрассудки должны быть полностью отброшены, и наши аргументы, а также склонность дам одержали победу.

17 апреля поднялся сильный шторм, который поднял такие облака пыли, что оставаться на улицах было почти невозможно, и я почти весь день просидел дома. Меня посетил г-н фон Шотт. Этот человек, вюртембержец по рождению и брат леди фон Марейль из Вашингтона, поселился в семи или восьми милях от Нью-Хармони и ведет жизнь настоящего отшельника, без слуги или помощника какого-либо рода. Ранее он был офицером в вюртембергской кавалерии, вышел в отставку и из чистого энтузиазма и чрезмерного фанатизма отправился в Грецию, чтобы защищать их права. Обнаружив там, что обманулся в своих ожиданиях, он вернулся на родину и предался религиозному суеверию. Чтобы, по его мнению, вырваться из этого мира, погруженного в нищету, он сопровождал свою сестру в Соединенные Штаты, приехал в Индиану, купил участок земли у Раппа, которым, как он утверждал, был обманут, и столкнулся с трудностями, поскольку ничего не смыслил в сельском хозяйстве. Он жил таким образом посреди леса с одинокой лошадью. Неделей ранее с ним произошел жестокий случай: его конюшня с верной лошадью сгорела. Он казался хорошо информированным человеком и говорил складно и разумно, только когда касался религиозных тем, его ум, казалось, был несколько помрачен. Он заявил, что переносит все возможные лишения с величайшим терпением, только в своем одиночестве он чувствует нехватку общения с другом.

Сегодня две роты ополчения Нью-Хармони парадировали под бой барабанов и упражнялись утром и днем. Все они были в форме, хорошо вооружены и представляли собой внушительный строй.

Я был приглашен на обед в дом № 4. Некоторые джентльмены были на охоте и принесли домой дикую индейку, которую нужно было съесть. Эта индейка составила весь обед. В целом я не могу жаловаться ни на перегруженный желудок, ни на головную боль от вина, влияющего на него каким-либо образом. Питание было скудным в строжайшем смысле этого слова и никоим образом не радовало элегантных дам, с которыми я обедал. Вечером я посетил г-на Макклюра и мадам Фретажо, живущих в том же доме. Она француженка, которая ранее держала пансион в Филадельфии, и все здешние девушки называют ее «матерью». Самые красивые и утонченные из женского мира здесь, мисс Люсия Састар и мисс Вирджиния, находились под ее опекой. Когда я пришел, коров уже подоили, поэтому мы могли в мире и покое слушать их игру на фортепиано и их очаровательные голоса. Позже вечером мы отправились на кухню № 3, где был бал. Молодые дамы высшего класса держались в углу под защитой мадам Фретажо и образовали маленький аристократический клуб. Чтобы предотвратить всякую возможную предвзятость, джентльмены, как и дамы, тянули жребий для котильонов и таким образом распределялись справедливо. Наши молодые дамы воротили нос от демократических танцоров, которые часто таким образом выпадали им на долю. Хотя в целом все были довольны, они разошлись в десять часов, так как здесь необходимо рано вставать. Я проводил мадам Фретажо и ее двух учениц домой и провел некоторое время в беседе с г-ном Макклюром о его путешествиях по Европе, которые были предприняты с минералогическими целями. Архитектор г-н Уитвелл, кроме того, показал мне сегодня план этого заведения. Я особенно восхищался разумным и экономичным устройством отопления и вентиляции зданий, а также кухонь и прачечных. Было бы действительно желательно, если бы здание по этому плану было когда-нибудь завершено, и г-н Оуэн надеется, что весь Нью-Хармони будет устроен именно так.

На следующий день меня посетил один из немецких патриотов, вступивших в общество, по фамилии Шмидт, который хотел, чтобы его считали первым лейтенантом прусской артиллерии в Эрфурте. По-видимому, он участвовал в одном из тамошних политических заговоров и дезертировал. Г-н Оуэн привез его из Англии прошлой осенью в качестве слуги. Теперь он был членом общества и отвечал за скот. Его прекрасные видения свободы, по-видимому, сильно померкли, ибо он предложил себя мне, а своего отца — г-ну Гюйгенсу в качестве слуг.

Ближе к вечеру прибыл англичанин, друг г-на Оуэна, г-н Эпплгарт, который руководил школой в Нью-Ланарке и, по всей вероятности, должен был организовать таковую здесь. После обеда я отправился с ним на прогулку по винограднику и лесу. Мы много беседовали о новой системе и последствиях, которые, как он имел основания ожидать, должны были последовать, и прочее, и мы обнаружили, среди прочего, что г-н Оуэн, должно быть, почерпнул грубые черты своей общей системы из размышлений о принудительных услугах или барщине; ибо труд, налагаемый на людей, за который они не получают компенсации, применялся бы и действовал бы на них гораздо сильнее в отношении их жилья, одежды, питания, образования и заботы об их детях и т. д., так что они рассматривали бы свой труд в свете барщины. Мы наблюдали за несколькими рабочими, занятыми погрузкой кирпичей на телегу, и они выполняли эту столь утомительную и неприятную задачу как барщину, навязанную им обстоятельствами, и это наблюдение привело нас к вышеупомянутому размышлению. Впоследствии я посетил г-на Макклюра и час развлекался поучительной беседой этого интересного старого джентльмена. Мадам Фретажо, которая, по-видимому, имеет значительное влияние на г-на Макклюра, принимала живое участие в нашей беседе. Вечером в большом актовом зале состоялся бал, на котором присутствовало большинство членов. Он длился только до десяти часов, с танцами котильонов, и завершился грандиозным променадом, как было описано ранее. В центре зала было специальное место, отмеченное скамейками для танцев детей, где они могли резвиться, не путаясь под ногами у взрослых.

19 апреля по Уобашу спустился пароход, направлявшийся в Луисвилл на Огайо. Он остановился напротив Хармони и отправил лодку через разлив воды, чтобы принять пассажиров. Сначала я был склонен воспользоваться возможностью покинуть это место, но, услышав, что лодка не из лучших, решил лучше остаться и отправиться по суше в Маунт-Вернон, чтобы дождаться там парохода получше. Мы совершили прогулку к общине № 3. Работа над домом продвинулась мало; мы нашли там только одного рабочего, и он спал совершенно безмятежно. Это обстоятельство напомнило мне вышеупомянутое наблюдение относительно бесплатного труда. Мы продвинулись дальше в лес, начинающийся за № 3: зелени было еще мало.