Никакой язык не может описать мои эмоции при виде английского флага на той башне, в которой я так часто был заключен, и при виде английских солдат, владеющих местом, где я испытал столько несправедливости и притеснений. Радость, которую я почувствовал, заставила меня забыть об усталости и опасностях, через которые я прошел. Я подъехал к дому моего друга; все было забаррикадировано, и я боялся, что могло случиться худшее; но, подойдя к окну, я заметил одну из дам, которая мгновенно узнала меня. Вся семья приветствовала меня очень сердечно и пригласила на обед, после чего я отправился в своем маскировочном костюме пеона навестить некоторых своих друзей. Заняв дом г-на Мартинеса, я обнаружил свои сундуки и т. д. нетронутыми (хотя город был взят штурмом) и в том же состоянии, в каком я оставил их, отправляясь в сельскую местность.
ГЛ. III.
Экспедиция против Буэнос-Айреса. — Описание населения страны и различных классов, из которых оно состоит.
КОГДА экспедиция против Буэнос-Айреса была готова к отплытию, я получил разрешение генерала Уайтлока отправиться с армией в надежде вернуть имущество, которое у меня было в этом городе, и предложил свои услуги генеральному комиссару, которого я сопровождал. Поскольку подробности этого катастрофического предприятия давно известны публике в официальной форме, и поскольку мои собственные наблюдения по этому поводу не представляют общего интереса, читатель извинит меня, если я воздержусь от их упоминания и ограничусь некоторыми общими замечаниями о колонии.
Население Буэнос-Айреса и его ближайших пригородов, исключая сельскую местность в его окрестностях, по имеющимся данным, составляет более шестидесяти тысяч душ. Соотношение женщин к мужчинам, как говорят, составляет четыре к одному, но если мы примем во внимание, что многие мужчины почти ежедневно прибывают из Европы, а также из южноамериканских провинций, и что при старом правительстве ни ополчение, ни морской флот не пополнялись из массы населения, мы найдем основания сделать вывод, что пропорция полов не столь неравномерна. Во внутренних районах избыток мужчин очень велик, ибо, поскольку земли предоставляются только большими участками и обрабатываются лишь слабо, нет стимула для рабочих классов вступать в брак и селиться на них. Бедняки вынуждены оставаться холостыми из-за самых скудных ресурсов, от которых они зависят для пропитания, и привыкли считать семейное состояние обремененным тяжелым бременем и неизбежными несчастьями. Нередко можно встретить поместья, большие, чем английское графство, с едва ли сотней рабочих в них, которые существуют за счет продажи небольшого количества зерна, которое каждому разрешено выращивать для себя, но только в таком объеме, который может вспахать один человек.
Различные расы, составляющие население, следующие:
1. Законные испанцы или европейцы. В Буэнос-Айресе их около трех тысяч; во внутренних районах число их очень незначительно, за исключением Потоси, который, будучи горнодобывающей страной, содержит многих.
2. Креолы; законные потомки испанцев или европейцев.
3. Метисы, потомство европейских и индейских родителей.
4. Индейцы, почти все из которых имеют некоторую примесь испанской крови.
5. Коричневые смеси африканцев и европейцев.
6. Мулаты различных степеней.
Все эти расы смешиваются без ограничений, так что трудно определить второстепенные градации или установить пределы для постоянно множащихся разновидностей. Немногие семьи полностью свободны от характеристик индейского происхождения, как физических, так и моральных. Хорошо известно, что в испанских колониях сейчас мало внимания уделяется чистоте крови; различные правила сохранения расовой обособленности постепенно устарели. Это можно рассматривать как сиюминутное зло; но не может ли это в долгосрочной перспективе способствовать благу общества, концентрируя интересы различных классов, которые, оставаясь разделенными, могли бы однажды поставить под угрозу стабильность правительства, как это было в случае с французской колонией Сан-Доминго?
Описывая сословия общества в Буэнос-Айресе, необходимо оговориться, что я намерен классифицировать их не по степени рождения, ранга или профессии, а по относительной оценке, в которой они стоят с точки зрения собственности или общественной полезности.
Согласно этой шкале, первым, что подлежит рассмотрению, является коммерческий класс. Каждый человек, принадлежащий к нему, от торговца на углу улицы до состоятельного купца на своем складе, величается званием купца; однако немногие люди среди них могут справедливо претендовать на этот титул, так как им не хватает тех практических знаний, которые так важны в коммерческих сделках. Они противны всяким спекуляциям и предприимчивости; обычная рутина их бизнеса — отправлять заказы в Испанию на нужные им товары и продавать в розницу с непомерной прибылью; дальше этого у них почти нет ни одной идеи, и говорят, что их главная причина противодействия свободной торговле с иностранными государствами — это осознание собственной торговой неопытности. Более значительные дома почти все являются филиалами каких-то европейских учреждений; немногие из креолов имеют регулярную торговлю. Те из них, однако, кто занимается ею, гораздо более либеральны в своих сделках, чем старые испанцы, и, как замечено, делают менее быстрые состояния, ибо их мужественный и независимый характер заставляет их презирать жалкую экономию и пренебрегать той церковной лицемерностью, которую должны практиковать дважды или трижды в день те, кто хочет обогатиться за счет покровительства состоятельных семей. Среди низших торговцев больше всего зарабатывают пульперос, складские работники и лавочники. Пульперос торгуют в розницу вином, бренди, свечами, колбасами, солью, хлебом, специями, дровами, жиром, серой и т. д. Их лавки (пульперии) обычно являются местами отдыха для праздных и распутных членов общества. В Буэнос-Айресе их около семисот, каждый из которых более или менее находится в интересах какого-то более богатого человека. Складские работники продают глиняную и стеклянную посуду, лекарства, различные предметы потребления и некоторые товары домашнего производства, оптом и в розницу. Лавочников насчитывается почти шестьсот; они продают шерстяные ткани, шелк, хлопчатобумажные товары всех видов, шляпы и различные другие предметы одежды. Многие из них делают значительные состояния, особенно те, кто торгует с Лимой, Перу, Чили или Парагваем через молодых людей, которых они посылают в качестве агентов или факторов. Существует еще один тип купцов, если их можно так назвать, которые держатся в тени и обогащаются за счет монополизации продовольствия и перехвата зерна, привозимого на рынок из внутренних районов, что наносит большой ущерб сельскохозяйственным интересам.
Второй класс жителей состоит из владельцев поместий и домов. Они, как правило, креолы, ибо немногие европейцы вкладывают свои средства в строительство или покупку земли, пока не накопят состояние, на которое можно жить, что обычно происходит, когда они уже в преклонном возрасте, так что их заведения переходят непосредственно в руки их преемников. Простые землевладельцы получают так мало дохода от своих владений, что обычно находятся в долгу у своих поставщиков; их доходы слишком часто поглощаются монополистами, и, не имея магистрата, который представлял бы их интересы, они оказываются лишенными эффективных средств против несправедливости и вымогательства. Настолько дефектны и плохо отрегулированы дела сельского хозяйства в этой стране, что владелец поместья, действительно стоящего 20 000 долларов, едва может прокормиться на него.
К классу землевладельцев я могу отнести земледельцев, здесь называемых квинтерос или чакарерос, которые выращивают пшеницу, кукурузу и другое зерно. Эти люди настолько подавлены и обеднели, что, несмотря на важность их призвания и общественную полезность их труда, они причисляются к людям наименьшего значения в обществе.
Третий класс состоит из ремесленников, таких как каменщики, плотники, портные и сапожники, которые, хотя и работают тяжело и получают большую заработную плату, редко накапливают собственность. Подмастерья обычно являются цветными людьми; мастера по большей части генуэзцы и повсеместно иностранцы, ибо испанцы презирают эти ремесла и не могут опуститься до работы вместе с неграми или мулатами. Многие из низших слоев получают средства к существованию от этих и других подобных занятий; здесь есть обжигальщики извести, лесорубы, кожевники, дубильщики и т. д. Свободные носильщики составляют многочисленную группу людей; они слоняются по улицам, чтобы загружать и разгружать телеги и носить тяжести, но они настолько ленивы и распутны, что никто не может рассчитывать на их услуги даже в течение недели; когда у них есть немного денег, они пьют и играют в азартные игры, а когда без гроша, иногда пускаются на воровство. Эти привычки давно сделали их общественным бедствием, но до сих пор не было принято никаких исправительных мер, и со стороны высших слоев не проявляется никакого желания их реформировать.
Лица, занятые на государственных должностях, могут быть включены в четвертый класс. Лучшие должности при правительстве занимают коренные испанцы; те, что приносят меньший доход, — креолы; первые рассматриваются как простые синекуры, а лица, занимающие их, считаются ничем не полезными для общества, кроме как тратой своих больших зарплат внутри него.
Пятый класс — это ополчение или солдаты. До вторжения англичан офицеры не были особо известны военными знаниями или тем пылом, который ведет к их приобретению; их главной амбицией было получение командования в городах и деревнях, особенно тех, что находились на португальской границе, где они могли обогатиться за счет контрабанды. Рядовые были плохо обучены, плохо одеты и плохо оплачивались. Эффективная сила, которую испанская корона поддерживала в этих владениях, состояла из одного линейного полка, который должен был состоять из 1200 человек, но был сокращен до менее чем половины; одного драгунского полка численностью 600 человек, двух кавалерийских полков, называемых бланденгес, по 600 человек каждый, и одной или двух артиллерийских рот. За исключением бланденгес, все войска были первоначально присланы с полуострова, но, поскольку за последние двадцать лет пополнения оттуда не поступало, их ряды постепенно заполнялись местными жителями. По преимуществу их называли ветеранами, но в последнее время они были расформированы, а их офицеры перешли к командованию новыми корпусами, которые были сформированы во время английского вторжения. Силу этих корпусов можно оценить в девять тысяч человек.
Шестой класс — это духовенство, числом около тысячи. Белое духовенство отличается своей ученостью, честью и порядочностью от монахов, которые в целом настолько грубо невежественны и суеверны, что не приносят никакой реальной пользы обществу, а скорее склонны смущать умы честных и благонамеренных людей.
Каждое наблюдение, которое я смог сделать, дало мне благоприятное представление об общем характере людей; они покладисты, благоразумни и великодушны; и, несомненно, если бы они находились под более мягким и благодетельным правительством, чем испанское, они могли бы стать моделью для других колоний; но прискорбно добавить, что в вопросах морали их нельзя считать намного превосходящими других жителей Америки. Это объясняется отсутствием надлежащей системы образования для молодежи, пагубным примером, подаваемым пороками европейцев, и, одним словом, распространенностью нетерпимой системы, которая, стремясь сделать людей такими, какими они быть не могут, заставляет их становиться такими, какими они быть не должны. Нетерпимая строгость, проявляемая служителями культа, а также правительством для подавления аморальности, побеждает свою собственную цель; это похоже на неумелую практику врача, которая, будучи направленной исключительно против внешних симптомов, усугубляет, а не устраняет болезнь. Таким образом, в то время как открытое распутство не одобряется в Буэнос-Айресе, либертинизм более опасного рода поощряется, если не терпится; покой самых уважаемых частных семей может быть разрушен приверженцами соблазна, которые не уважают ни чистоту женской добродетели, ни священные права брака. Это зло пронизывает все слои общества и является источником домашних споров, которые часто приводят к серьезным последствиям.
Пытаясь таким образом описать состояние Буэнос-Айреса, каким я нашел его в 1807 году, я намеренно избегал всех дискуссий политического характера и отказался от подробного изложения событий, которые привели к нынешней борьбе народа за независимость.
ГЛ. IV.
Путешествие на остров Св. Екатерины. — Описание этого острова и побережья в его окрестностях. — Прибытие в Сантос и путешествие оттуда в Сан-Паулу.
По возвращении в Монтевидео я не терял времени даром, чтобы осуществить свое задуманное путешествие в Рио-де-Жанейро; и поскольку поступили известия о том, что вход английского корабля в этот порт может быть сопряжен с немалыми трудностями, я зафрахтовал португальское судно под названием «Венседор», и ко мне присоединилась группа джентльменов, чьи дела требовали их визита в столицу Бразилии.
В начале сентября 1807 года мы только что погрузили наши запасы для этого путешествия, как неожиданно был издан приказ о немедленной эвакуации Монтевидео нашими войсками. Поскольку общепринято считалось, что было достигнуто соглашение о продлении срока сдачи города, при погрузке войск и припасов, а также багажа частных лиц царила величайшая спешка и неразбериха. Около полудня все было на борту; затем был дан сигнальный выстрел для входа испанских войск, и около трех часов дня мы имели огорчение наблюдать, как их флаг был поднят на валах этого важного военного поста и коммерческого склада, который британские силы совсем недавно так храбро и так дорого завоевали.
Имея еще несколько покупок, я вернулся на берег с двумя своими друзьями около четырех часов, но вскоре у нас были причины пожалеть о нашей опрометчивости, ибо при прохождении мола нас заметили как врагов и сурово пригрозили, так что мы сочли необходимым перейти на более уединенные улицы, чтобы избежать злобных и враждебных насмешек тех самых людей, которые еще недавно выражали себя нашими друзьями и доброжелателями. Желая как можно скорее ускорить наши дела, мы разделились, и я не смог воссоединиться со своими спутниками до восьми часов вечера. Я нашел их в большой тревоге за мою безопасность; испанцы дали салют из цитадели и форта Св. Иосифа и теперь готовились к кострам и иллюминации, и мои друзья, хотя и делали все возможное, чтобы избежать буйных толп, маршировавших по городу, несколько раз едва избежали того, чтобы быть ограбленными и раздетыми солдатами. Мы все благополучно добрались до корабля к десяти часам, поздравляя друг друга с тем, что счастливо избежали опасностей, которым нас подвергла наша опрометчивая вера в дружелюбное расположение жителей.
11 сентября мы отплыли из Рио-де-ла-Платы; суда, направлявшиеся к мысу Доброй Надежды, были тогда почти вне поля зрения, и, глядя на них, мы чувствовали печальный, но гордый восторг, размышляя о том, что после таких тяжких и неожиданных неудач наши храбрые соотечественники снова оказались в своей широкой бесспорной империи — океане. После путешествия, в котором не произошло ничего достойного упоминания, 29-го числа на восходе солнца мы увидели остров Св. Екатерины, и мы были восхищены грандиозным и живописным видом его конических скал, резко поднимающихся из моря, украшенных на заднем плане высокими горами Бразилии, покрытыми лесом. Этот величественный пейзаж заинтересовал нас тем больше, что он контрастировал с обширными и безлесными равнинами Буэнос-Айреса. Этот остров расположен на 27° 29′ южной широты и отделен от континента проливом, в некоторых местах шириной не более полулиги.
Входя в порт Св. Екатерины с севера, мы прошли мимо нескольких островов, на одном из которых, к западу от входа, стоял почтенный форт Санта-Крус. Пройдя несколько миль по мелководью, мы вошли в узкий проход, охраняемый двумя фортами, который образует гавань. С якорной стоянки, и особенно с пристани, которая находится у подножия зеленого склона высотой около пятисот ярдов, город имеет прекраснейший вид, а перспективу благородно венчает его прекрасный собор. Зелень перемежается апельсиновыми деревьями и образует приятный променад. Сразу же при входе в город мы заметили в его общем облике и в манерах его жителей поразительное превосходство над теми, которые мы посещали в последнее время. Дома хорошо построены, имеют два или три этажа, с дощатыми полами и снабжены аккуратными садами, хорошо засаженными отличными овощами и цветами. Город состоит из нескольких улиц и может насчитывать от пяти до шести тысяч жителей. Это свободный порт. Продукция острова состоит из риса, кукурузы, маниоки, кофе отличного качества, апельсинов, возможно, лучших в мире, и множества других фруктов. Сахар и индиго также производятся, но в небольших количествах. Изобилие прекраснейших цветов указывает на мягкий характер его климата; роза и жасмин цветут круглый год.
Поверхность острова разнообразна: горы, равнины, а местами и болота; здесь найден пласт отличной красной глины, из которой изготавливают кувшины, кухонную утварь, большие горшки для воды и т. д., которые экспортируются в значительных количествах в Ла-Плату и Рио-де-Жанейро. Земли, пригодные для обработки, значительно улучшены; большая их часть была ранее покрыта большими деревьями, но поскольку в последние годы их было вырублено в больших количествах и использовано для судостроения, хорошую древесину теперь можно считать дефицитной. Здесь выращивают лен довольно хорошего качества, из которого рыбаки делают свои лески, сети и канаты. Море здесь производит обильное разнообразие отличной рыбы и несколько прекрасных креветок; предложение на рынке настолько велико, что количество рыбы, достаточное для обеда двенадцати человек, можно получить за шиллинг. Мясо по качеству примерно такое же, как в Монтевидео, будучи довольно жестким и постным; его обычная цена составляет около полутора пенсов за фунт. Свиньи, индейки, утки, домашняя птица и яйца, а также прекрасные овощи и отличный картофель в изобилии и дешевы.