СКВОЗЬ КОЛОНИАЛЬНЫЕ ДВЕРИ
СЕМНАДЦАТОЕ ИЗДАНИЕ
СКВОЗЬ КОЛОНИАЛЬНЫЕ ДВЕРИ
ЭНН ХОЛЛИНГСВОРТ УОРТОН
ФИЛАДЕЛЬФИЯ ИЗДАТЕЛЬСТВО ДЖ. Б. ЛИППИНКОТТА 1900
Авторское право, 1893, издательство Дж. Б. Липпинкотта.
Отпечатано издательством Дж. Б. Липпинкотта, Филадельфия
ПАМЯТИ
МАРГАРЕТ Н. КАРТЕР,
ЧЬЕ ЖИВОЕ И ЛЮБЯЩЕЕ ПРИСУТСТВИЕ СТАЛО ВДОХНОВЕНИЕМ ВО ВРЕМЯ РАБОТЫ НАД ЭТИМИ ГЛАВАМИ И ЧЬИ ЗАРИСОВКИ УКРАШАЮТ ЕГО СТРАНИЦЫ,
ЭТОТ ТОМИК
ПОСВЯЩАЕТСЯ
Ей.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Возрождение интереса к колониальной эпохе и временам Войны за независимость стало заметной чертой современной жизни. Его проявления можно обнаружить как в литературе, возникшей вокруг этих периодов, так и в кропотливых индивидуальных изысканиях в архивных документах и записях прошлого с генеалогическими и историческими целями.
Проявилось стремление узнать больше не только о великих событиях прошлого века, но вместе с тем возникла и вполне естественная любознательность, позволяющая заглянуть в социальную и бытовую жизнь колониальных времен. Читать о советах, конгрессах и сражениях недостаточно: людям хочется знать нечто более сокровенное и личное из жизни прошлого, узнать о том, как их предки жили и любили, а не только о том, как они трудились, страдали и умирали.
В стремлении хоть отчасти удовлетворить это желание — постучавшись в тяжелый латунный молоток и приглашая читателя войти вместе с нами через широкие двери некоторых колониальных особняков в царящую внутри атмосферу гостеприимства — и написаны эти страницы.
Относительно предоставленного в мое распоряжение оригинального материала в виде писем и рукописей я обязана многочисленным друзьям, среди которых миссис Оливер Гопкинсон, сестры Шарплес, мисс Анна Э. Пил, мисс Ф. А. Логан, миссис Эдвард Везерхилл, мистер С. Р. Хильдебурн и мистер Эдвард Шиппен.
Я хотела бы выразить признательность редакторам журналов «Атлантик мансли» (Atlantic Monthly), «Липпинкоттс мэгэзин» (Lippincott’s Magazine), а также газет «Филадельфия леджер» (Philadelphia Ledger) и «Таймс» (Times) за их любезность, позволившую мне использовать в некоторых из этих глав материалы, которые они впервые опубликовали на своих страницах.
А. Х. У.
Филадельфия, март 1893 г.
СОДЕРЖАНИЕ.
THROUGH COLONIAL DOORWAYS
7
THE MESCHIANZA
23
NEW YORK BALLS AND RECEPTIONS
65
THE AMERICAN PHILOSOPHICAL SOCIETY
97
THE WISTAR PARTIES
147
A BUNDLE OF OLD LOVE LETTERS
177
THE PHILADELPHIA DANCING ASSEMBLIES
197
СКВОЗЬ КОЛОНИАЛЬНЫЕ ДВЕРИ
Историки прошлого, как правило, охотно обходили уважительным молчанием светскую сторону колониальной жизни, позволяя шествию благородных мужей и прекрасных дам проплывать мимо — величественно, чинно и внушительно, но без тех мягких черт, которые присущи общественной и семейной жизни. Столько было написано и сказано о суровых добродетелях отцов и матерей республики, об их жертвах, лишениях и героизме, что мы, представители нынешнего поколения, рисковали бы воспринимать их как образцы совершенства, возведенные на пьедесталы, а не как живых людей, заслуживающих человеческой привязанности, если бы не какое-нибудь старое письмо, дневник или анекдот, дошедшие до нас из прошлого и являющие то проявление человечности, которое делает их нашими сородичами в силу общности симпатий и интересов, вкусов и привычек, а не только по крови.
Величественный Вашингтон предстает перед нами как более близкий и доступный человек, когда из письма, написанного миссис Джон М. Бауэрс, мы узнаем, что в шестилетнем возрасте она сидела у него на коленях, а он пел ей песенку «о старом-старом человеке и старой-старой женщине, которые жили вместе в бутылке из-под уксуса», или когда мы натыкаемся на его собственное шутливое письмо, в котором генеральный рассказывает, как его повар «иногда норовил пустить пыль в глаза», особенно когда в лагере принимали дам, и в таких случаях добавлял к обычным жаркому и зелени бифштексный пирог или блюдо крабов, из-за чего между различными кушаньями оставалось всего шесть футов свободного пространства вместо двенадцати; или же когда генерал Грин пишет из Миддлбрука: «У нас в штабе были небольшие танцы. Его Превосходительство и миссис Грин танцевали больше трех часов подряд, ни разу не присев. В общем, мы славно порезвились».
Мы не привыкли связывать менуэты и «славные порезвушки» со суровыми реалиями дней Войны за независимость, однако краткие упоминания о них доходят до нас и служат для того, чтобы осветить фон той суровой картины, как это происходит, когда мисс Салли Уистер в своем бойком дневнике рассказывает о проделках, которые она и компания веселых девушек устраивали молодым офицерам, расквартированным в старом особняке Фолков в Пенллине вскоре после битвы при Брендивайне. Откровенния мисс Уистер адресованы мисс Деборе Норрис, впоследствии ученой миссис Джордж Логан, а главными действующими лицами в этой вековой драме являются живая мисс Салли, которая именует себя «Твой остроумный летописец», и майор Стоддерт из Мэриленда, который в первых сценах исполняет роль, отчасти похожую на роль Молодого Марлоу, но позже обнаруживает привлекательность ума и характера, перед которыми мисс Салли находит просто невозможным устоять. Она считает его одновременно «good natur’d» [добродушным] и «good humor’d» [веселым] и демонстрирует тонкую проницательность в определении применения этих терминов, что показывает, будто влюбленная квакерская девушка все же способна сохранять долю здравомыслия, являющегося одной из отличительных черт ее религиозной общины. Очень интересны шутливые намеки на «робкую Лидди» — мисс Лидди Фолк, позже известную как миссис Джон Спенсер, — и ее многочисленных поклонников. Когда мисс Салли, которая явно сводит галантного майора к состоянию «содомского пепла», наивно замечает по поводу побед Лидди: «Когда же появятся поклонники Салли? Ах, действительно. Ну что ж, у Салли недостаточно чар, чтобы пронзить сердце солдата. Но все же я не буду отчаиваться. Кто знает, каких еще бед я могу натворить?», мы чувствуем, что девичьи сердца в 1777 году были устроены примерно так же, как и нынче, и что даже столь редкой наперснице, как мисс Дебора Норрис, открывалось далеко не все.
Через таких старых летописцев или авторов писем мы порой встречаем великих дам прошлого на балах или обедах, а еще лучше — в непринужденной обстановке их собственных домов, и ловим проблески жизни их мужей и возлюбленных, воинов, государственных деятелей и философов того времени в каком-нибудь общественном клубе, вроде «Хэсти Пудинг» в Кембридже, «Стейт ин Скулкилл» или «Уистар Партиз» в Филадельфии, либо «Тьюсди Клаб» и «Делфиан» в Балтиморе. Встречая их таким образом, наслаждаясь остротами и вкусным угощением в прекрасном обществе друг друга, мы ощущаем более тесную связь между их жизнью и нашей собственной, чем если бы они всегда представали перед нами на официальных церемониях или с пером и фолиантом в руках. Когда мы читаем о том, как судья Питерс добродушно восклицал, протискиваясь между толстым и худым мужчинами, загородившими дверной проем: «Вот я прохожу и сквозь огонь и сквозь воду!»; или когда мы думаем о подписавших Декларацию независимости, собравшихся в старом здании Индипенденс-холла в тот памятный июльский день 1776 года и скрашивавших торжественность момента шутками — пусть даже такими суровыми, какие отпускали Хэнкок, Франклин и Герри, — мы проникаемся чувством товарищества, которое внушают скорее веселье и светская непринужденность, нежели героизм этих людей, трудившихся вчера ради того, чтобы мы могли смеяться сегодня. Великий Джон АДамс, который при всем своем величии не был всеобщим любимцем среди современников, доходит до нас озаренным нимбом дружелюбия на картине, которую рисует его жена: он покорно позволяет одному из своих маленьких внуков гонять себя по комнате прутиком из ивовой лозы; а когда миссис Баш умоляет своего «дорогого папу» не корить ее столь сурово за желание обзавестись небольшой нарядной вещицей, в которой можно было бы показаться у посла и когда она «выезжает в свет с Вашингтонами», поскольку он меньше всего желал бы видеть ее «одетой как-то необычно или так, что это не сделает чести ее отцу и мужу», мы можем вообразить, как суровые черты доктора Франклина смягчаются улыбкой при виде дипломатии дочери, унаследованной отнюдь не от чужого человека. Свадьба президента Мэдисона с прелестной вдовой Тодд кажется нам более реальной, когда мы узнаем от очевидцев о различных торжествах, озаривших это событие, и о том, как девушки соревновались друг с другом в добывании сувениров того вечера, срезая на кусочки мехелинское кружево, украшавшее изысканные оборки на рубашке жениха, и осыпая счастливую пару рисом, когда те уезжали в Монпелье, имение старого мистера Мэдисона в Виргинии. Во всем этом мы слышим искренний голос миссис Вашингтон, уверяющей «Долли», что она и генеральный Вашингтон одобряют этот брак и что даже если мистер Мэдисон на двадцать лет старше ее, он все равно будет ей хорошим мужем. То, что этот разумный совет величественной матроны заставил молодую вдову покраснеть и убежать, нас не удивляет, ибо, хотя мы и признаем колоссальное уважение к миссис Вашингтон вследствие не только ее положения, но также достоинства и безмятежности ее характера, мы всегда ощущаем чувство скованности в ее присутствии, которое она не пытается преодолеть ни словом, ни улыбкой. Мы не можем вообразить себя проводящими приятный вечер в ее обществе за обсуждением событий дня, последней битвы или бала, в отличие от миссис Джон Адамс, миссис Джон Джей или бойкой миссис Баш. Мы признаемся в тех же чувствах и по отношению к миссис Роберт Моррис, чей характер выделяется, подобно характеру ее близкой подруги миссис Вашингтон, в ореоле совершенства. В чем же вина этих достойных дам — в их ли собственной или в вине их биографов, которые, представляя их миру со всеми возвышенными добродетелями римских матрон, не добавили к их портретам никаких более легких штрихов? Тщетно ищем мы хоть крупицу жизнерадостности, веселья или энтузиазма с их стороны и в чистом отчаянии с благородным поклоном ретируемся из их присутствия, ища убежища у Ребекки Фрэнкс, Салли Уистер или Элизы Саутгейт, в обществе которых мы всегда непременно проведем веселые полчаса. И ведь мы ищем в записях прошлого вовсе не легкомыслие и веселье: именно жизнь с ее высокими надеждами и простыми заботами, скромными радостями и небольшими развлечениями служила средством разрядки напряжения от упорных усилий, необходимых для выполнения великой и сложной задачи. Письма миссис Адамс о ее детях, домашнем хозяйстве и земледельческих экспериментах почти так же интересны, как и те, что написаны из-за границы, поскольку ко всем темам, даже самым обыденным, она подходит с бодрым духом и игривой фантазией. Своему мужу во время одного из его долгих отлучок из дома она пишет: «Я смертельный враг всему, кроме жизнерадостного выражения лица и веселого сердца, которое, как говорит Соломон, благотворно, как лекарство». И далее: «Я могла бы привести вам длинный список домашних дел, но они послужат лишь тому, чтобы смутить вас, и никоим образом не облегчат мое положение. Все домашние радости поглощаются тем великим и важным долгом, который вы должны отдать своей стране, ибо “наша страна — это, так сказать, вторичный бог, а также первый и величайший родитель. Ей следует отдавать предпочтение перед родителями, женами, детьми, друзьями и всем остальным — за исключением разве что богов”». Неудивительно, что такой жене Джон Адамс писал: «Судя по отчету в вашем последнем письме, женщины в Бостоне начинают мнить себя способными служить своей стране. Какая жалость, что у наших генералов в северных округах в женах не было аспазий! Полагаю, у обоих Хау жены невеликих достоинств. Будь иначе, мы бы сильнее страдали от их усердия, чем страдаем. Нам это на руку. Разумная женщина не позволила бы мужу проводить по пять недель в море в такое время года. Толковая жена давно бы уже помогла Хау завладеть Филадельфией». Очевидно, мистеру Адамсу не требовалось склоняться на сторону каких-либо современных теорий относительно высшего образования женщин, и, в качестве разрядки суровой стороны картины, мы видим, как жена, написавшая столь мудрые и вдохновляющие слова своему мужу, в других случаях с восторгом светской дамы включается в придворные или республиканские церемонии, описывая платья женщин, их лица и манеры со скрупулезностью и точностью парижанки. Написано ли когда-нибудь что-либо более живое, чем описание миссис Адамс мадам Гельвеций в Пасси, бросающейся на шею ce cher Franklin [этому дорогому Франклину]? Или ее описание королевы Шарлоты и королевских принцесс, восхищение которыми у нее было самым скудным? Совсем с другими красками она с удовольствием описывала некоторых американских красавиц за рубежом, ибо миссис Адамс всегда оставалась истинной дочерью Новой Англии, и мы можем читать между строк, когда она пишет о странных манерах мадам Гельвеций: «Я была бы крайне удивлена таким поведением, если бы добрый доктор [Франклин] не сказал мне, что в этой даме я увижу подлинную француженку, совершенно свободную от жеманства и напускной скованности» [1].
Приятно и отнюдь не бесполезно для исследователя жизни и нравов заглянуть в жилую комнату какого-нибудь колониального особняка, услышать девичий смех и подтрунивание по поводу балов и кавалеров в одном углу, пока в другом глава семьи пишет о своих чаяниях в отношении нации, с которой связаны его надежды на детей, а мать, заглядывая через его плечо, разделяет его патриотические и отцовские амбиции, в то время как она в сотый раз обдумывает в уме важный вопрос о том, как им с Нэнси предстать в приличном виде на следующей танцевальной ассамблее, когда шелка, кружева и перья стоят так дорого — буквально на вес золота, как говорит нам миссис Баш. Именно такие штрихи из жизни мы находим в дневниках Сары Ив, жившей в Филадельфии в 1772 году, Элизы Саутгейт из Скарборо и Элизабет Дринкер; в зарисовках миссис Грант о жизни в Нью-Йорке и Олбани, где центральной фигурой является мадам Филип Скайлер; или в таких письмах, как послания Томаса Джефферсона своей семье, миссис Баш, мисс Фрэнкс, леди Кеткарт и миссис Джон Морган. Последняя дарит нам очаровательные зарисовки кембриджского общества 1776 года и рассказывает об обедах, чаепитиях и смотрах в компании Миффлинов, Робердо и других, о красивых офицерах и хорошеньких девушках. Об одной из последних она пишет в письме к матери так, что это раскрывает прелесть ее собственного характера столь же отчетливо, сколь и внешние чары красавицы, которой восхищаются весь мир и ее собственный муж. «Та, что привлекла всеобщее внимание, — пишет она, — знаменитая красавица из Джерси мисс Киз, которая сейчас гостит у мистера Робердо. Справедливо будет сказать, что она прекраснейшая среди тысяч прекрасных. Мне представилась возможность увидеть ее, и я считаю ее прелестнейшим созданием, а еще большую привлекательность придает ей то, что она не выказывает ни малейшего сознания собственного совершенства. Я, судя по всему, пользуюсь у нее бешеной популярностью; завтра она обещает обедать у нас. Вы, возможно, удивитесь, как завязалась столь близкая дружба, но знайте: со времени своего приезда в город она хворала, и доктор Морган имел честь лечить ее — вы же знаете, какой он поклонник красоты; ну а остальное последовало само собой».
В ином ключе, но не менее пикантно звучат замечания леди Кеткарт о лондонских персонах и мероприятиях, в разгар которых ее мысли уносятся назад к родственникам и друзьям в Америке. В один момент она описывает «Бал в день рождения королевы», а в следующий — отправляет миссис Джонси портрет своего сына с «шестью локонами с каждой стороны» или комментирует замужество Бетти Шиптон за майором Джайлсом, добавляя: «Уверена, я никак не верила ей прошлой зимой, когда она так много говорила о нем».
Поскольку множество старых писем и дневников все еще не прочитаны и не опубликованы, задачей, вполне достойной более позднего историка, представляется собрать подобные свидетельства, чтобы представить этому поколению более характерные портреты их дедушек и бабушек, нарисованные более свободной рукой и освещенные привычным светом повседневного общения. Одна молодая девушка нашего времени прониклась сильной симпатией к собственной прабабушке, прочитав написанное той матери в Ньюпорт письмо с просьбой прислать оттуда «юбку из ситца в веточку и материал для фартука, какой носят все девушки». Просьба эта куда скромнее, чем у миссис Элизы Саутгейт, умолявшей мать прислать пять долларов на покупку парика к следующей ассамблее, потому что такой парик был у Элеонор Коффин, и «причесать волосы стильно без него было решительно невозможно». Оказавшись таким образом причастной к сокровенным желаниям и стремлениям своей прабабушки, которые текли по тем же легкомысленным руслам, что и ее собственные, эта юная потомок вдруг осознала, что они — плоть от плоти друг друга; и, собрав воедино все, что удалось узнать от старших членов семьи об этой даме прошлого века, она превратилась в герою столь волнующей и прекрасной романтической истории, что девушку наших дней можно назвать испытывающей к своей неизвестной предводительнице более чем обычную привязанность.
Дошедшие до нас записи — в конце концов лишь малая толика из огромной массы написанного. Многие, возможно не менее интересные, на каком-нибудь чердаке пали жертвой плесени, тлена и книжных червей либо угодили в камин по воле какого-нибудь семейного иконоборца, одержимого страстью к генеральной уборке; или же, что еще более бесславно, были порваны на папильотки! Достоверный рассказчик повествует о том, как компания веселых молодых девушек, собравшихся в просторном старом доме Гопкинсонов в Бордентауне, пустила на эти цели несколько писем, найденных на чердаке, а натолкнувшись на интересные пассажи, развлекалась тем, что зачитывала их вслух в то время, которое Маколей называет «часом завивания локонов». До слухов об этих ночных посиделкам дошло и до обитателей нижних этажей, после чего одна из родственниц озаботилась сохранением писем, которые оказались настоящей исторической сокровищницей. Подобные клады будет все труднее обнаруживать по мере того, как идут годы, и те, кто желает отыскать любовные письма вроде посланий Эстер Винн под лестницей в подвале, делают правильно, если принимаются за поиски до того, как плесень и сырость окончательно сотрут письмена, выведенные в давние времена.