«Сочинения Томаса Джефферсона, том 7»

ДЖОЗЕФУ К. КАБЕЛЛУ

Монтичелло, 3 февраля 1824 г.

Милостивый государь, я удостоен Вашими двумя письмами от 26 и 29 января, и я рад, что Вы и друзья университета так хорошо удовлетворены тем, что положения, вносящие поправки в Закон об университете, являются просто ничтожными. Я не мог выбросить из головы алгебраическое уравнение, которое было среди первых моих уроков в колледже, что a-a=0. Тем не менее, я с радостью приспосабливаюсь к Вашим мнениям. Я не предполагал и не предполагаю сейчас возможным, чтобы обе палаты законодательного органа когда-либо согласились ради дополнительных пятнадцати тысяч долларов дохода оставить всех профессоров и студентов университета на произвол судьбы; и если иностранцы будут иметь то же доверие, которое мы имеем к нашему законодательному органу, никакого вреда положениями не будет сделано.

Вы помните, что мы договорились, что посетители, которые являются членами законодательного органа, должны назначить определенный день встречи после окончания сессии Ассамблеи, чтобы немедленно привести в движение меры, которые этот акт должен был вызвать. Вы, конечно, напомните губернатору, что повторное назначение посетителей должно быть сделано в день, следующий за воскресеньем, 29-м числом этого месяца; и поскольку он должен назначить день их первой встречи, было бы хорошо рекомендовать ему тот, который наши братья там установят. Он может быть обозначен губернатором как третий, четвертый и т.д. день после окончания сессии законодательного органа, что придаст ему достаточную определенность.

Вы спрашиваете, какая сумма была бы желательна для покупки книг и аппаратуры? Безусловно, самая большая, которую Вы можете получить. Сорок или пятьдесят тысяч долларов позволили бы нам купить самые важные книги текстов и справочников для школ и такую аппаратуру для математики, астрономии и химии, которая позволила бы нам начать с терпимой компетентностью, если мы сможем через банки и иным образом предвосхитить всю сумму сразу.

Я отмечаю то, что Вы говорите по предмету принятия на себя обязательств перед кем-либо по назначению на юридическую должность. Ваша осторожность совершенно справедлива. Я надеюсь и уверен, что это будет постоянным законом осмотрительности и долга для каждого члена нашего совета в этом и всех случаях. Вы знаете, что мы все с самого начала считали высокую квалификацию наших профессоров единственным средством, с помощью которого мы могли бы придать нашему учреждению блеск и превосходство над всеми его сестринскими семинариями. Единственный вопрос, следовательно, который мы можем когда-либо задать себе относительно любого кандидата, будет: является ли он наиболее высококвалифицированным? Колледж Филадельфии потерял свой характер первенства, потакая мотивам фаворитизма и непотизма и предоставляя назначения так, как если бы профессорские должности были доверены им как обеспечение для их друзей. И даже Эдинбургский, Вы знаете, также сильно понизился по той же причине. Мы должны далее заметить, что человек не квалифицирован как профессор, зная ничего, кроме своей собственной профессии. Он должен быть иначе хорошо образован в науках вообще; способен разговаривать понимающе с научными людьми, с которыми он связан, и помогать в советах факультета по любому предмету науки, по которому они могут иметь случай совещаться. Без этого он навлечет на себя их презрение и принесет дурную славу учреждению. В отношении профессорской должности, которую Вы упоминаете, я едва ли знаю кого-либо из наших судей лично; но я назову, например, покойного судью Роана, который, я полагаю, был общепризнан как один из самых способных из них. Его знания ограничивались главным образом общим правом, которое не составляет и половины квалификации действительно ученого юриста, тем более профессора права для университета. А что касается любых других отраслей науки, он должен был стоять немым в присутствии своих литературных соратников или любых ученых незнакомцев или других лиц, посещающих университет. Составило бы это тот блестящий уровень, который мы предлагаем занять?

В ходе доверительных обязанностей, которые я исполнял всю жизнь с полномочиями назначения, я могу сказать с правдой и с невыразимым утешением, что я никогда не назначал родственника на должность, и это просто потому, что я никогда не видел случая, в котором кто-то не предлагался или не встречался более квалифицированный; и у меня есть самое неограниченное доверие, что при назначении профессоров в наше учреждение-младенец каждый индивид из моих соратников будет смотреть единственным глазом на возвышение его характера и примет в качестве нашего священного девиза «detur digniori». Таким образом, это почтит нас и благословит нашу страну.

Я замечаю, что позволил своим размышлениям уйти в общие места за пределы сферы конкретного намека в Вашем письме. Я оставлю их, однако, как общее исповедание веры, не принадлежащее только настоящему случаю.

Передайте мой нежный привет нашим братьям с Вами, и будьте уверены сами в моей постоянной дружбе и уважении.

ДЖАРЕДУ СПАРКСУ

Монтичелло, 4 февраля 1824 г.

Милостивый государь, я должным образом получил Ваше письмо от 13-го числа и с ним последний номер «Североамериканского обозрения». Это предвосхитило тот, который я должен был получить в обычном порядке, но еще не получил, по моей подписке на новую серию. Статью об африканской колонизации цветных людей, на которую Вы приглашаете мое внимание, я прочел с большим вниманием. Она, действительно, прекрасна и принесет много пользы. Я узнаю из нее больше, чем знал ранее, о степени успеха и перспективах этой колонии.

В распоряжении этими несчастными людьми есть две рациональные цели, которые должны быть отчетливо приняты во внимание. Первая. Основание колонии на побережье Африки, которая может внедрить среди аборигенов искусства культурной жизни и благословения цивилизации и науки. Делая это, мы можем воздать им некоторое возмездие за долгий курс травм, которые мы наносили их населению. И учитывая, что эти благословения перейдут к «nati natorum, et qui nascentur ab illis», мы в конечном итоге, возможно, сделали им больше добра, чем зла. Для выполнения этой цели колония Сьерра-Леоне обещает многое, а колония Месурадо добавляет к нашей перспективе успеха. С этой точки зрения общество колонизации должно рассматриваться как миссионерское общество, имеющее, однако, цели более гуманные, более оправданные и менее агрессивные по отношению к миру других наций, чем другие с таким названием.

Вторая цель, и наиболее интересная для нас, как приближающаяся к нашим физическим и моральным характерам, к нашему счастью и безопасности, — это предоставить убежище, в которое мы можем постепенно отправить все это население из нашей среды и утвердить их под нашим покровительством и защитой как отдельный, свободный и независимый народ в какой-либо стране и климате, дружественных человеческой жизни и счастью. Что какое-либо место на побережье Африки должно отвечать последней цели, я всегда считал совершенно невозможным. И не повторяя другие аргументы, которые были выдвинуты другими, я обращусь только к цифрам, которые не допускают споров. Я буду говорить круглыми числами, не абсолютно точными, но не настолько далекими от истины, чтобы существенно изменить результат. В Соединенных Штатах есть полтора миллиона цветных людей в рабстве. Отправить всех их сразу никто не считает практичным для нас или целесообразным для них. Давайте возьмем двадцать пять лет для его осуществления, в течение которых они удвоятся. Их оценочная стоимость как собственности, во-первых (ибо реальная собственность была законно вложена в этой форме, и кто может законно забрать ее у владельцев?), в среднем по двести долларов за каждого, молодых и старых, составила бы шестьсот миллионов долларов, которые должны быть оплачены или потеряны кем-то. К этому добавьте стоимость их транспортировки по суше и морю в Месурадо, годовое обеспечение продовольствием и одеждой, орудиями земледелия и их ремесел, что составит еще триста миллионов, делая тридцать шесть миллионов долларов в год в течение двадцати пяти лет, со страхованием мира все это время, и невозможно смотреть на вопрос второй раз. Я осознаю, что в конце около шестнадцати лет начнется постепенное вычитание из этой суммы от постепенного уменьшения заводчиков и будет продолжаться в течение оставшихся девяти лет. Рассчитайте это вычитание, и все равно невозможно смотреть на предприятие второй раз. Я не говорю это, чтобы вызвать вывод, что избавление от них навсегда невозможно. Ибо это ни мое мнение, ни моя надежда. Но только что это не может быть сделано таким образом. Есть, я думаю, способ, которым это может быть сделано; то есть путем эмансипации рожденных после, оставляя их, при надлежащей компенсации, с их матерями, пока их услуги не будут стоить их содержания, а затем ставя их на трудолюбивые занятия до надлежащего возраста для депортации. Это был результат моих размышлений по предмету сорок пять лет назад, и я никогда еще не был способен придумать другой практичный план. Он был набросан в «Заметках о Вирджинии» под четырнадцатым вопросом. Оценочная стоимость новорожденного младенца столь низка (скажем, двенадцать долларов пятьдесят центов), что она, вероятно, была бы уступлена владельцем бесплатно и таким образом уменьшила бы шестьсот миллионов долларов, первую статью расходов, до тридцати семи миллионов с половиной; оставляя только расходы на питание, пока они с матерью, и на транспортировку. И из какого фонда эти расходы должны быть предоставлены? Почему не из фонда земель, которые были уступлены самими штатами, теперь нуждающимися в этом облегчении? И уступлены без всякого соображения, по большей части, кроме общего блага всего. Эти уступки уже составляют одну четверть штатов Союза. Может быть сказано, что эти земли были проданы; теперь являются собственностью граждан, составляющих эти штаты; и деньги давно получены и потрачены. Но эквивалент земель на территориях, с тех пор приобретенных, может быть ассигнован на этот объект, или столько, по крайней мере, сколько может быть достаточно; и объект, хотя более важен для рабовладельческих штатов, в высшей степени важен и для других, если они были серьезны в своих аргументах по вопросу Миссури. Рабовладельческие штаты тоже, если более заинтересованы, также внесли бы больше своим безвозмездным освобождением, таким образом взяв на себя одни первую и самую тяжелую статью расходов.

В плане, набросанном в «Заметках о Вирджинии», никакое конкретное место убежища не было указано; потому что считалось возможным, что в революционном состоянии Америки, тогда начавшемся, события могли открыть нам какое-либо в пределах практического расстояния. Это теперь случилось. Сан-Доминго стало независимым, и с населением только этого цвета; и если общественным газетам можно верить, их глава предлагает оплатить их проезд, принять их как свободных граждан и предоставить им работу. Это оставляет, следовательно, для общей конфедерации никаких расходов, кроме содержания с матерью несколько лет, и потребовало бы, конечно, очень умеренного ассигнования пустующих земель. Предположим, что весь годовой прирост составляет шестьдесят тысяч эффективных рождений, пятьдесят судов по четыреста тонн грузов каждый, постоянно занятых на этом коротком рейсе, увозили бы прирост каждого года, и старый запас вымер бы в обычном ходе природы, уменьшаясь с начала до своего окончательного исчезновения. Таким образом, никакого нарушения частного права не предлагается. Добровольные сдачи, вероятно, поступали бы так же быстро, как средства, которые должны быть предоставлены для их ухода, были бы компетентны для этого. Глядя только на свой собственный штат, и я не претендую говорить за другие, я поистине верю, что эта сдача собственности не составила бы более, ежегодно, чем половина наших нынешних прямых налогов, чтобы продолжаться полностью около двадцати или двадцати пяти лет, а затем постепенно уменьшаться еще на столько же до их окончательного исчезновения; и даже этот полуналог не был бы оплачен наличными, а доставкой объекта, который они никогда еще не знали или не считали частью своей собственности; и те, кто не обладает объектом, не будут призваны ни к чему. Я не вдаюсь во все детали бремени и выгод этой операции. И кто мог бы оценить ее благословенные эффекты? Я оставляю это тем, кто доживет, чтобы увидеть их выполнение, и насладиться блаженством, запрещенным моему возрасту. Но я оставляю это с этим увещеванием: встать и делать. Полтора миллиона находятся под их контролем; но шесть миллионов (которые большинство из ныне живущих увидят, как они достигнут) и один миллион из них сражающихся людей скажут: «мы не пойдем».

Я осознаю, что этот предмет включает некоторые конституционные сомнения. Но либеральное толкование, оправданное объектом, может пойти далеко, а поправка к конституции — на всю необходимую длину. Отделение младенцев от их матерей тоже вызвало бы некоторые сомнения гуманности. Но это было бы процеживанием комара и проглатыванием верблюда.

Я очень рад видеть, что Вы взялись за предмет пошлины на импортные книги. Я надеюсь, что крестовый поход будет поддерживаться против нее, пока те, кто у власти, не осознают это пятно на нашем законодательстве и не сотрут его из своего кодекса и из памяти человека, если возможно.

Я приветствую Вас заверениями высокого уважения и почтения.

РОБЕРТУ Дж. ГАРНЕТТУ

Монтичелло, 14 февраля 1824 г.

Милостивый государь, я должен поблагодарить Вас за копию «Новых взглядов на конституцию» полковника Тейлора и прочту их с удовлетворением и назиданием, которые я всегда извлекал из всего, что он написал. Но я боюсь, это голос вопиющего в пустыне. Те, кто ранее узурпировал имя федералистов, которыми, по правде говоря, они никогда не были, теперь открыто оставили его и так же открыто маршируют по дороге толкования, по прямой линии к той консолидации, которая всегда была их реальной целью. Они почти все до одного владеют одной ветвью правительства и кажутся очень сильными в Вашей. Три великих вопроса поправки, стоящие сейчас перед Вами, дадут меру их силы. Я имею в виду: 1-е, ограничение срока президентской службы; 2-е, помещение выбора президента эффективно в руки народа; 3-е, предоставление Конгрессу власти внутреннего улучшения при условии, что федеральная пропорция каждого штата от денег, так израсходованных, будет использована внутри штата. Друзья консолидации предпочли бы взять эти полномочия путем толкования, чем принять их путем прямого наделения от штатов. Тем не менее, что касается внутреннего улучшения в частности, вероятно, нет штата в Союзе, который не предоставил бы власть при предложенном условии или который предоставил бы ее без этого.

Лучший общий ключ для решения вопросов власти между нашими правительствами — это факт, что «каждая иностранная и федеральная власть дана федеральному правительству, а штатам — каждая власть чисто домашняя». Я помню только один случай контроля, возложенного на федеральные власти над властями штатов в деле чисто домашнем, а именно — металлические деньги. Федеральное правительство — это, по правде говоря, наше иностранное правительство, ведомство которого только и взято из суверенитета отдельных штатов.

Реальные друзья конституции в ее федеральной форме, если они желают, чтобы она была бессмертной, должны быть внимательны, путем поправок, чтобы заставить ее идти в ногу с прогрессом века в науке и опыте. Вместо этого европейские правительства сопротивлялись реформации, пока народ, не видя другого ресурса, не предпринимает ее сам силой, своим единственным оружием, и не прорабатывает ее через кровь, опустошение и долго продолжавшуюся анархию. Здесь это будет через большие фрагменты, отламывающиеся и отказывающиеся от воссоединения, кроме как при условии поправки, или, возможно, постоянно. Если я смогу увидеть, как эти три великие поправки возобладают, я сочту это возобновленным продлением срока нашей аренды, буду жить с большей уверенностью и умру с большей надеждой. И я верю, что республиканская масса, которую полковник Тейлор справедливо называет реальной федеральной, все еще достаточно сильна, чтобы провести эти поистине федерально-республиканские поправки. С моими молитвами об исходе примите мои дружеские и уважительные приветствия.

Г-НУ ИСААКУ ЭНГЕЛЬБРЕХТУ

Монтичелло, 25 февраля 1824 г.

Милостивый государь, любезность мотива, который привел к просьбе Вашего письма от 14-го числа текущего месяца и который придал бы некоторую ценность статье от меня, делает исполнение долгом благодарности; зная ничего более морального, более возвышенного, более достойного Вашего сохранения, чем описание Давидом доброго человека в его 15-м псалме, я здесь перепишу его из версии Брэди и Тейта:

Господь, кто тот счастливый муж, что может в Твои благословенные дворы прийти,

Не как чужак, чтобы посетить их, но чтобы обитать там?

Это тот, чья каждая мысль и дело по правилам добродетели движутся,

Чей великодушный язык презирает говорить то, что его сердце не одобряет.

Кто никогда не ковал клевету, чтобы ранить славу своего ближнего,

Ни не прислушивался к ложному донесению, злобой нашептанному вокруг.

Кто порок, во всем его блеске и силе, может встретить справедливым пренебрежением;

И благочестие, хотя одетое в лохмотья, религиозно уважать.

Кто своим данным обетам и доверию всегда твердо стоял,

И хотя он обещает себе в убыток, он исполняет свое обещание хорошо.

Чья душа в ростовщичестве презирает использовать свое сокровище,

Кого никакие награды никогда не могут подкупить уничтожить невиновного.

Человек, который этим твердым курсом обеспечил счастье,

Когда основание земли содрогнется, будет стоять, провидением защищенный.

Примите это как свидетельство моего уважения к Вашей просьбе, признание должного чувства любезности Вашего мнения и заверение в моей доброй воле и наилучших пожеланиях.

Г-НУ ВУДВОРДУ.

Монтичелло, 24 марта 1824 г.

Дорогой сэр, я должен поблагодарить Вас за полученный мною экземпляр Вашей «Системы универсальной науки», за который, полагаю, я обязан Вам лично. Она станет памятником учености автора и аналитических способностей его ума. Будет ли она принята к повсеместному использованию — покажет время. Эти аналитические воззрения, безусловно, должны всегда разветвляться в соответствии со своим предметом. Ваш труд выдержан в масштабе методической энциклопедии всех человеческих наук, принимая за основу их распределения материю, разум и их единство. Лорд Бэкон основал свое первое великое деление на способностях разума, которые познают эти науки. По-видимому, никто не заметил, что это деление возникло не у него. Оно было предложено Шарроном более чем за двадцать лет до этого в его книге «О мудрости» (кн. 1, гл. 14), где была предпринята попытка несовершенного отнесения наук к этим соответствующим способностям. Это превосходное морально-философское сочинение было опубликовано в 1600 году. Говорят, что лорд Бэкон не приступал к своему великому труду до ухода с государственной службы в 1621 году. Когда науки должны быть систематизированы для нужд университетского преподавания, они будут сгруппированы так, чтобы соответствовать смежным квалификациям ординарных профессоров. Для библиотеки, что было моей целью, их деления и подразделения будут сделаны таким образом, чтобы сосредоточить удобные массивы книг под каждой отдельной рубрикой. Так, в библиотеке врача книги по той науке, которой он занимается много, будут подразделены на множество рубрик, а книги по праву, которых у него мало, будут помещены под одной. Юрист, в свою очередь, распределит свои юридические книги по многим подразделениям, а медицинские — под одной рубрикой. Ваша идея сделать предметом наук основу их распределения, безусловно, более разумна, чем идея способностей, к которым они обращены. Материалисты, возможно, раскритикуют основу, половину которой, как они скажут, составляет небытие, придерживаясь аксиомы Аристотеля «nihil est in intellectu quod prius non fuerit in sensu» и утверждая, что мы не можем иметь доказательств существования чего-либо, что не воздействует на чувства. Такого мнения придерживалось большинство древних философов и некоторые из ранних и ортодоксальных отцов христианской церкви. Действительно, сам Иисус, основатель нашей религии, был, несомненно, материалистом в отношении человека. Во всех своих доктринах о воскресении он прямо учит, что тело должно воскреснуть в своей субстанции. В Апостольском Символе веры мы все провозглашаем, что верим в «воскресение тела». Иисус сказал, что Бог есть дух [πνευμα], не давая ему определения. Тертуллиан дает определение: «quis negabit Deum esse corpus, etsi Deus Spiritus? spiritus etiam corporis sui generis in suâ effigie». А Ориген: «ασωματον accipi, docet, pro eo quod non est simile huic nostro crassiori et visibli corpori, sed quod est naturaliter subtile et velut aura tenue». Современные философы по большей части рассматривают мышление как функцию нашей материальной организации; и Локк, в частности, среди них обвиняет в богохульстве тех, кто отрицает, что Всемогущество могло наделить определенные комбинации материи способностью мыслить.

Если бы я пересоставлял свой табличный обзор наук, я бы определенно переставил одну конкретную ветвь. Натуралисты, как Вы знаете, распределяют историю природы на три царства или отдела: зоологию, ботанику, минералогию. Идеология, или разум, однако, занимает так много места в области науки, что мы, возможно, могли бы выделить ее в четвертое царство или отдел. Но, поскольку она составляет лишь часть животного строения, было бы правильнее подразделить зоологию на физическую и моральную. Последняя включает идеологию, этику и ментальную науку в целом; в моем каталоге, рассматривая этику, как и религию, в качестве дополнений к праву в управлении человеком, я поместил их в этой последовательности. Но, безусловно, способность мыслить принадлежит к истории животных, является ее важной частью и должна найти там свое место. Однако это размышления, над которыми я сейчас не позволяю себе трудиться. Мой ум неохотно вовлекается в серьезные исследования. Его энергия, право, уже не соответствует им. Поскольку я должен поблагодарить Вас за Вашу книгу, ее предмет увлек меня в лабиринт идей, которые мне уже не близки, а письмо также стало для меня медленным и утомительным занятием. Я был вынужден воспользоваться пером внучки для этого сообщения. Поэтому я здесь закончу свою задачу мышления, ее — письма, а Вашу — чтения, с заверениями в моем неизменном и глубоком уважении и почтении.

Г-НУ ЭДВАРДУ ЭВЕРЕТТУ.

Монтичелло, 27 марта 1824 г.

Дорогой сэр, я должен поблагодарить Вас за Вашу «Греческую хрестоматию», которая для использования в школах явно предпочтительнее «Collectanea Græca». В последней подборки не так хорошо расположены в градации от более простых стилей к более сложным.

Что касается греческого аблатива, я смею сказать, что Ваше историческое объяснение является верным. На ранних этапах развития языков можно вполне предположить, что различий в падежах было так мало, что они легко достигались изменениями окончаний. Греки, таким образом, по-видимому, образовали пять падежей, латиняне — шесть, и восполняли их недостатки по мере возникновения в ходе развития с помощью предлогов. В более поздние времена итальянцы, испанцы и французы стали полагаться исключительно на предлоги, без какого-либо изменения первоначального слова для обозначения смены падежа. Что удивительно в отношении английского языка, так это то, что в его ранней форме, англосаксонской, имея несколько падежей, различаемых изменениями окончаний, в более поздние периоды он отбросил их, сохранив только родительный падеж, и заменяет все остальные предлогами. Эти темы для меня не являются ни любимыми, ни близкими; и Ваше письмо побудило меня изучить конкретный вопрос, о котором идет речь, глубже, чем я когда-либо делал прежде. Обратившись для удовлетворения любопытства к труду Дестюта де Траси, самого глубокого из наших идеологических писателей, и в частности к тому тому, который посвящен грамматике, я нахожу то, что считаю правильной доктриной падежа. Опуская ненужные слова для краткости письма, я копирую то, что он говорит: «Il y a des langues qui par certains changemens de desinence, appellés cas, indiquent quelquesuns des rapports des noms avec d'autres noms; mais beaucoup de langues n'ont point de cas; et celles qui en ont, n'en ont qu'un petit nombre, tandis que les divers rapports qu'une idée peut avoir avec une autre sont extrêmement multipliés: ainsi, les cas ne peuvent exprimer qu'en general, les principaux de ces rapports. Aussi dans toutes les langues, meme dans celles qui out des cas, on a senti le besoin de mots distincts, separés des autres, et expressement destinés à cet usage; ils ce qu'on appelle des prepositions» (2 Траси, «Элементы идеологии», гл. 3, § 5, стр. 114), и он называет баскский и перуанский языки, существительные которых имеют такие разнообразные изменения окончаний, что выражают все отношения, которые другие языки выражают предлогами, и поэтому не имеют предлогов. На этом основании, полагаю, мы можем закрыть вопрос о греческом аблативе. У меня остается лишь одна трудность, а именно: случаи, когда они придавали значение аблатива дательному падежу, некоторые из которых я привел в своем предыдущем письме к Вам.

Я только что получил письмо от Корреа из Парижа от 28 декабря, в котором он подтверждает недавний успех греков на море, но выражает печальное опасение за свою нацию, «qui a montré jusqu'á ce moment des prodiges de valeur, mais qui, delivrée d'un joug de Cannibass, ne peut encore posseder ni les leçons d'instruction, ni celles de l'expérience». Признаюсь, я испытываю те же опасения за наших южноамериканских братьев; квалификация для самоуправления в обществе не является врожденной. Она — результат привычки и долгого обучения, а для этого им потребуется время и, вероятно, немало страданий.

Приветствую Вас с заверениями в глубоком уважении и почтении.

ЭДВАРДУ ЛИВИНГСТОНУ.

Монтичелло, 4 апреля 1824 г.

Дорогой сэр, с большим удовольствием я узнал, что добрые люди Нового Орлеана снова вернули Вас в советы нашей страны. Я не сомневался в той помощи, которую это принесет остаткам нашей старой школы в Конгрессе, в которой Ваши ранние труды были столь полезны. Вы обнаружите, полагаю, при посещении наших приморских штатов, что названия вещей изменились больше, чем сами вещи; что, хотя наши старые оппоненты отказались от своего названия, они, приняв наше, не оставили своих взглядов и что они почти так же сильны, как были всегда. Эти заботы, однако, уже не мои. Я с радостью уступаю место управляющим кораблем и тем более доволен, что близок к концу своего плавания. Я научился быть менее уверенным в выводах человеческого разума и больше доверять честности противоположных мнений. Радикальная идея о характере конституции нашего правительства, которую я принял в качестве ключа в случаях сомнительного толкования, заключается в том, что вся сфера управления разделена на два ведомства: внутреннее и внешнее (штаты в своих взаимных отношениях относятся к последнему); что первое ведомство зарезервировано исключительно за соответствующими штатами в пределах их собственных границ, а второе поручено отдельному набору функционеров, составляющих то, что можно назвать внешним филиалом, который, вместо федеральной основы, учрежден как отдельное правительство quoad hoc, действующее, подобно внутреннему филиалу, на граждан непосредственно и принудительно; что эти ведомства имеют отдельные директории, координатные и в равной степени независимые и верховные, каждое в своей сфере действия. Всякий раз, когда возникает сомнение, к какому из этих филиалов относится та или иная власть, я проверяю ее этим критерием. Я не припомню случая, когда вопрос, касающийся исключительно граждан одного и того же штата, был бы передан во внешнее ведомство, за исключением запрета на платежи чем-либо, кроме металлических денег, и законодательства ex post facto. Причины этих особенностей хорошо известны.

Благодарю Вас за экземпляр Вашей речи по вопросу национального улучшения, которую я прочел с большим удовольствием и узнал в ней те способности к рассуждению и убеждению, доказательства которых я ранее видел у Вас в изобилии. И все же, по правде говоря, должен сказать, что она не устранила в моем сознании всех трудностей этого вопроса. И я был бы действительно встревожен разногласием с Вами и усомнился бы в собственном мнении, если бы не имел в качестве единомышленников Мэдисонов, Монро, Рэндольфов, Мэйконов — всех людей достойных и верных, приверженцев первоначальных принципов. В одном положении речи я особенно согласен: «Если у нас есть сомнение относительно какой-либо власти, мы не должны ее осуществлять». Когда мы рассматриваем обширную и глубоко укоренившуюся оппозицию этому допущению, убежденность столь многих в том, что это выведение полномочий путем искусного толкования попирает права, зарезервированные за штатами, трудности, с которыми оно будет сталкиваться в процессе своего осуществления; что смена большинства будет менять систему туда и обратно, так что ни одно начинание в ее рамках не будет безопасным; что нет ни одного штата в Союзе, который не предоставил бы эту власть добровольно, путем поправки, возможно, с некоторой защитой от злоупотреблений; я не могу не думать, что было бы мудрейшим курсом просить о прямом предоставлении этой власти. Правительство, удерживаемое вместе только узами разума, требует большого компромисса мнений; чтобы вещи, даже полезные, не запихивались в глотки несогласных братьев, особенно когда они могут быть облечены в форму, которую можно добровольно проглотить, и что необходимо много снисходительности, чтобы укрепить привычки гармонии и братства. В таком случае, мне кажется, было бы безопаснее и мудрее просить о прямом предоставлении власти. Это сделало бы ее осуществление гладким и приемлемым для всех и обеспечило бы ей все те средства, которые штаты могли бы внести, чтобы предотвратить тот вид злоупотреблений, которого все будут опасаться, потому что все знают, что он так часто практикуется в общественных органах, я имею в виду торговлю голосами. Это примирило бы всех, если бы было ограничено условием, что федеральная доля каждого штата должна расходоваться внутри этого штата. При этой единственной гарантии против пристрастности и коррупционных сделок, я полагаю, нет штата, возможно, нет человека в Союзе, который не согласился бы добавить это к полномочиям общего правительства. Но возраст отучил меня от вопросов такого рода. Моя радость теперь — в пассивном занятии чтением; и я с большой неохотой позволяю своему уму когда-либо сталкиваться с предметами трудных исследований. У Вас впереди еще много лет энергичной деятельности, и я уверенно верю, что они будут использованы для лелеяния каждой меры, которая может способствовать нашему братскому союзу и увековечить конституцию правительства, предназначенную стать первоначальной и драгоценной моделью того, что изменит положение человека на земном шаре. С этой уверенностью, в равной степени сильной в Ваших силах и целях, прошу Вас принять заверения в моем сердечном уважении и почтении.

ДЖОНУ ХЭМПДЕНУ ПЛЕЗАНТСУ.

Монтичелло, 19 апреля 1824 г.

Дорогой сэр, я своевременно получил Ваше любезное письмо от 12-го числа с просьбой высказать мое мнение о предложении созвать конвент для внесения поправок в конституцию штата. То, что она не может быть совершенной, не должно вызывать удивления, если учесть, что наш штат был не только первым из американских штатов, но и первой нацией в мире, по крайней мере в пределах исторических записей, которая мирно, силами своих мудрецов, путем свободного обсуждения сформировала для себя конституцию правительства и поместила ее в письменном виде в свои архивы, всегда готовую и открытую для обращения каждого гражданина. Другие штаты, которые также последовательно формировали для себя конституции, воспользовались нашим наброском и, несомненно, внесли в него последовательные улучшения. Одно из них, с самого начала, которое было принято в каждой последующей конституции, состояло в том, чтобы заложить ее фундамент в авторитете нации. Нашему конвенту народ не делегировал особых полномочий для формирования постоянной конституции, над которой их преемники в законодательной власти не имели бы полномочий для внесения изменений. Они были избраны только для обычных целей законодательства, и в то время, когда создание нового правительства не предлагалось и не предполагалось. Хотя, следовательно, они дали этому акту название конституции, он не мог быть ничем иным, как актом законодательства, подлежащим, как и другие их акты, изменению их преемниками. Действительно, говорили, что согласие народа восполнило отсутствие первоначальной власти. Но это опасный урок — говорить им: «всякий раз, когда ваши функционеры осуществляют незаконную власть над вами, если вы не переходите к фактическому сопротивлению, это будет считаться согласием и подтверждением». Как долго мы мирились с узурпациями британского парламента? Подтвердило ли это их право и сделало ли нашу революцию ошибкой? Кроме того, никакой орган еще не решил, должно ли это сопротивление быть мгновенным; когда право на сопротивление прекращается или прекратилось ли оно вообще? Из двадцати четырех штатов, ныне организованных, двадцать три не одобрили нашу доктрину и пример и сочли авторитет своего народа необходимым фундаментом для конституции.

Другой недостаток, который был исправлен большинством штатов, заключается в том, что основа нашей конституции противоречит принципу равных политических прав, отказывая всем, кроме землевладельцев, в каком-либо участии в естественном праве на самоуправление. Считается, например, что подавляющее большинство ополченцев, на которых в последней войне было возложено бремя военной службы, были людьми, не представленными в законодательном органе, который возложил на них это бремя. Как бы природа ни отмечала младенцев и слабый пол в силу умственных или физических недостатков для защиты, а не для руководства правительством, все же среди мужчин, которые либо платят за свою страну, либо сражаются за нее, нельзя провести никакой границы права. Исключение большинства наших свободных граждан из права на представительство является чисто произвольным и узурпацией меньшинства над большинством; ибо считается, что не-землевладельцы составляют большинство наших свободных и взрослых граждан мужского пола.

И даже среди наших граждан, которые участвуют в представительной привилегии, равенство политических прав полностью попрано нашей конституцией. На каком принципе права или разума может кто-либо оправдать предоставление каждому гражданину Уорика такого же веса в правительстве, как двадцати двум равным гражданам в Лаудоне, и подобные неравенства среди других округов? Если эти фундаментальные принципы не имеют значения в реальном управлении, то никакие принципы не важны, и так же хорошо полагаться на склонности администрации, добрые или злые, как и на положения конституции.

Я не буду вдаваться в детали меньших недостатков, хотя другие, несомненно, есть, реформирование некоторых из которых могло бы значительно сократить расходы правительства, улучшить его организацию и добавить мудрости и чистоты его управлению во всех частях; но эти вещи я оставляю другим, не позволяя себе принимать чью-либо сторону в политических вопросах дня. Я охотно соглашаюсь с институтами моей страны, совершенными или несовершенными; и считаю своим долгом оставить их модификации тем, кому предстоит жить при них и участвовать в добре или зле, которое они могут произвести. Нынешнее поколение имеет то же право на самоуправление, которое прошлое поколение осуществляло для себя. И те, кто находится в полном расцвете сил и ума, более способны судить сами за себя, чем те, кто угасает под бременем того и другого. Если мнение наших граждан по вопросу о конвенте может быть справедливо и полно учтено, его результат, я уверен, будет мудрым и полезным; и, будучи далеким от присвоения себе роли советчика, никто не будет более пассивно соглашаться с ним, чем я. Поэтому, удаляясь в спокойствие, требуемое преклонными годами и немощью, я не хочу, чтобы меня понимали как вмешивающегося в этот вопрос; и к моим молитвам об общем благе я могу лишь добавить заверения Вам в моем глубоком уважении.

Г-НУ ДЭВИДУ ХАРДИНГУ, ПРЕЗИДЕНТУ ДЕБАТНОГО ОБЩЕСТВА ДЖЕФФЕРСОНА В ХИНГЕМЕ.

Монтичелло, 20 апреля 1824 г.

Сэр, я должным образом получил Ваше письмо от 6-го числа сего месяца, информирующее меня об учреждении дебатного общества в Хингеме, состоящего из приверженцев республиканских принципов революции; и я по справедливости ценю честь, оказанную моему имени путем ассоциирования его с названием общества. Цель общества похвальна, и в республиканской нации, чьи граждане должны руководствоваться разумом и убеждением, а не силой, искусство рассуждения становится первостепенным. В этом направлении античность оставила нам прекраснейшие модели для подражания; и тот, кто изучает и подражает им наиболее близко, наиболее приблизится к совершенству этого искусства. Среди них я бы счел речи Ливия, Саллюстия и Тацита выдающимися образцами логики, вкуса и той сентенциозной краткости, которая, не используя ни одного лишнего слова, не оставляет слушателю ни мгновения для невнимательности. Амплификация — порок современной ораторской речи. Это оскорбление для собрания разумных людей, вызывающее отвращение и отторжение вместо убеждения. Речи, измеряемые часами, умирают вместе с часом. Я не буду, однако, далее потакать склонности века к поучениям, особенно тем, кто окружен столь лучшими советами. Поэтому, с моими извинениями за то, что я осмелился высказать даже эти наблюдения, и моими молитвами об успехе Вашего учреждения, будьте любезны принять для общества и себя заверения в моем высоком почтении.

РИЧАРДУ РАШУ.

Монтичелло, 26 апреля 1824 г.

Дорогой сэр, я ранее информировал Вас, что наш законодательный орган предпринял создание университета в Вирджинии; что он расположен в моем районе и находится под руководством совета из семи попечителей, одним из которых являюсь я, другим — г-н Мэдисон, а также другие лица, столь же достойные доверия. Мы четыре или пять лет занимались возведением наших зданий, все из которых теперь готовы принять своих обитателей, за исключением одного, которое нынешний сезон приведет в состояние готовности к использованию. Последняя сессия нашего законодательного органа новыми пожертвованиями освободила доход в пятнадцать тысяч долларов в год, которым они ранее наделили учреждение, и мы предлагаем открыть его в начале следующего года. Нам требуется промежуточное время для поиска и найма профессоров. Что касается их, мы решили не принимать никого, кто не является специалистом первого порядка в своей области; и поскольку таковых в каждой отрасли у нас получить невозможно, мы предлагаем искать некоторых из них, по крайней мере, в странах, опережающих нас в науке, и предпочтительно в Великобритании, стране нашего собственного языка, привычек и нравов. Но как найти тех, кто принадлежит к первому разряду науки, обладает трезвыми, правильными привычками и моралью, гармоничным характером, талантом к общению — вот в чем трудность. Наш первый шаг — отправить специального агента в университеты Оксфорда, Кембриджа и Эдинбурга, чтобы сделать выбор для нас; и лицо, назначенное на эту должность, — это джентльмен, который вручит Вам это письмо, — г-н Фрэнсис Уокер Гилмер, лучше всего образованный субъект, которого мы вырастили со времен революции, высококвалифицированный во всех важных отраслях науки, исповедующий, в частности, право, которое он практиковал несколько лет в нашем Верховном суде с хорошим успехом и многообещающими перспективами. Его мораль, его любезный характер и осмотрительность оправдают любое доверие, которое Вы, возможно, пожелаете оказать ему, ибо я вверяю его Вам как его наставнику и проводнику в деле, ради которого он едет. Мы, конечно, не ожидаем получить таких известных персонажей, какими были Каллены, Робертсоны и Порсоны Великобритании, люди первой величины, утвердившиеся там в репутации и должности, с доходами, которые нигде не могут быть улучшены. Но мы знаем, что есть другая порода, наступающая им на пятки, готовящаяся занять их места и столь же, а иногда и лучше квалифицированная, чтобы заполнить их. Эти люди, пока они не устроены, окруженные толпой конкурентов с равными претензиями и, возможно, превосходящим кредитом и интересом, могут предпочесть комфортную определенность здесь неопределенной надежде там и затяжной отсрочке даже этой надежды. Из этого описания мы ожидаем, что сможем привлечь профессоров, равных тем, кто носит самые высокие имена. Трудность в том, чтобы отличить их; ибо нам говорят, что все отрасли бизнеса в той стране настолько перегружены, а получение средств к существованию настолько затруднено, что даже самые благородные умы считают допустимым в этике давать сильно преувеличенные рекомендации и сертификаты, чтобы позволить другу или протеже получить средства к существованию; и что в тот момент, когда станет известно, что наш агент находится с такой миссией, он будет перегружен заявлениями от многочисленных претендентов, каждый из которых, достойный или недостойный, будет поддержан такими рекомендациями и такими именами, что это смутит всякую проницательность. В этом вопросе наше доверие и надежда — на Вас. Ваше знание положения дел, Ваши средства найти одного или двух человек в каждом месте, действительно заслуживающих доверия, в чьи руки Вы можете передать нашего агента с полной безопасностью для информации, предостережения и сотрудничества, побуждают меня просить Вашего покровительства и помощи в наших усилиях получить таких людей, и только таких, которые будут соответствовать нашим взглядам. Неудачный выбор в самом начале навсегда погубил бы наши перспективы. Из нашей информации о характере различных университетов мы ожидаем, что нам следует обратиться в Оксфорд за нашим профессором классики, в Кембридж — за профессорами математики, натуральной философии и естественной истории, и в Эдинбург — за профессором анатомии и элементов или основ медицины. Мы все еще держим в поле зрения г-на Блеттермана для кафедры современных языков, и г-ну Гилмеру поручено нанять его, если не возникло какого-либо очень существенного возражения против него, неизвестного нам. Мы можем передать в руки г-на Гилмера лишь умеренную сумму в настоящее время только на учебники для начала и на необходимые предметы аппаратуры: математической, астрономической, физической, химической и анатомической. Мы надеемся на сумму в 50 000 долларов, как только сможем добиться урегулирования через государственные учреждения. Мой опыт работы с книготорговцем Лакингтоном по Вашей рекомендации побудил меня рекомендовать его г-ну Гилмеру, и если мы сможем заручиться его верностью, мы сможем передать в его руки большую поставку книг, когда будем готовы запросить ее, и, в частности, то, что мы предложим искать в Англии.

Хотя я побеспокоил Вас многими подробностями, я все же оставляю многое для устного объяснения с г-ном Гилмером, который обладает полным знанием всего и нашим полным доверием во всем. Он берет с собой планы нашего учреждения, которые, как мы думаем, может быть обнадеживающе показать лицам, которым он сделает предложения, как для того, чтобы они увидели комфорт, предусмотренный для них самих, так и для того, чтобы показать по обширности и стоимости масштаба, что это не эфемерная вещь, на которую они приглашаются.

С моими настойчивыми просьбами о том, чтобы Вы оказали нам всю свою помощь в начинании, на которое мы возлагаем надежды и счастье нашей страны, примите заверения в моей искренней дружбе, привязанности и уважении.

ДЖОЗЕФУ К. КАБЕЛЛУ.

Монтичелло, 16 мая 1824 г.

Дорогой сэр, Ваше письмо от 5-го числа из Вильямсбурга было должным образом получено и представляет нам случай многозначительного характера, допускающий важные исходы и требующий серьезного рассмотрения и поведения; однако я более склонен смотреть на него с надеждой, чем с тревогой. Оно включает два вопроса. Первый: следует ли перенести колледж Вильгельма и Марии? Второй: в какое место? Что касается первого, я никогда не сомневался в законной власти законодательного органа над колледжем, как над государственным учреждением, наделенным общественной собственностью общественными агентами для этой функции и для общественных целей. Некоторые сомневались в этой власти без отказа от того, что они называют приобретенным правом корпоративного органа. Но поскольку их добровольный отказ является обстоятельством дела, оно освобождено от этого сомнения. Я, конечно, никогда не желал, чтобы моя почтенная alma mater была потревожена. Я рассматривал это как фактическое владение тем древним и самым ранним поселением наших предков и был склонен видеть, что это уступлено как любезность, а не взято как право. Они, однако, вольны отказаться от выгоды, а мы — принять ее. Если бы мы распустили его на принципе права, чтобы придать его средствам направление, более полезное для общества, профессора, хотя их уставное владение должностью является лишь «по усмотрению», могли бы разумно ожидать выплаты годового или двухлетнего оклада в качестве промежуточной поддержки, пока они не смогут найти другое применение своим талантам. И несмотря на то, что их отказ является добровольным, это все же должно быть им предоставлено. По этому первому вопросу я думаю, что мы должны быть абсолютно молчаливы и пассивны, не принимая в нем участия, пока старое учреждение не будет освобождено от своего фундамента и честно поставлено на свои колеса.

2. По второму вопросу, в какое место его следует перенести, мы можем смело выйти на поле. Ричмонд, кажется, претендует на него, но на каком основании выгоды для общества? Когда профессора, их устав и средства будут переведены в Ричмонд, станут ли они там более просвещенными, чем на старом месте? Будут ли они обладать большими знаниями? Будут ли более способны передавать их? Или более компетентны воскресить их из мертвых в новой секте, чем поддерживать их жизнь в древней? Или Ричмонд обладает какими-либо особенностями, более благоприятными для передачи наук в целом, чем место, которое законодательный орган предпочел и зафиксировал для этой цели? Это не будет утверждаться. Но, кажется, они обладают преимуществами для медицинской школы. Давайте изучим их. Анатомия может преподаваться в университете так же компетентно, как и в Ричмонде; единственные предметы для усмотрения, на которые может рассчитывать любое место, одинаково достижимы в обоих. А что касается медицины, то все, что можно узнать из лекций или книг, может преподаваться в Университете Вирджинии так же хорошо, как в Ричмонде или даже в Балтиморе, Филадельфии, Нью-Йорке или Бостоне, с неоценимым дополнительным преимуществом приобретения в то же время смежных наук путем посещения других школ. Но Ричмонд думает, что может иметь больницу, которая предоставит предметы для клинической ветви медицины. Классы людей, которые предоставляют предметы для больниц Балтимора, Филадельфии, Нью-Йорка и Бостона, не существуют в Ричмонде. Суда, постоянно присутствующие в этих местах, предоставляют много пациентов. Есть ли корабль в Ричмонде? Класс белых слуг в этих городах, который многочислен и безденежен и чьим регулярным ресурсом в болезни всегда является больница, составляет большую часть их пациентов; этот класс не существует в Ричмонде. Слуги там — рабы, чьи хозяева по закону обязаны заботиться о них в болезни, как и в здравии, и которые не могли бы быть приняты в больницу. Эти ресурсы, следовательно, будучи нулевыми, для больницы в Ричмонде остаются только свободные жители. И я спрошу, сколько семей в Ричмонде отправили бы своих мужей, жен или детей в больницу в болезни, чтобы за ними ухаживали медсестры, ожесточенные привычкой против чувств жалости, лежать в общественных палатах, измученные криками и страданиями болезни во всех формах, встревоженные стонами умирающих, выставленные как труп для лекций клинического профессора, чтобы быть окруженными и ощупанными его студентами, чтобы слышать, как их случай учено объясняется им, его угрожающие симптомы развиваются, а вероятный исход предсказывается? В оправдание Ричмонда я, безусловно, могу ответить, что в этом месте нет семьи настолько бессердечной, чтобы, отказавшись от собственной нежной заботы о ребенке или родителе, бросить их в болезни на этот последний ресурс бедности; ибо именно бедность наполняет больницы, и только те, кто находится на благотворительности своего прихода, пошли бы в их больницу. Достаточно ли у них нищих, чтобы заполнить больницу? И достаточно ли болезней среди них? Одна причина, выдвигаемая для переноса колледжа в Ричмонд, заключается в том, что Вильямсбург болезнен, к счастью, мало подходит для расположения больницы. Нет, сэр; Ричмонд — не место для предоставления предметов для клинических лекций. Я всегда имел в виду Норфолк для этой цели. Климат и болотистая местность вокруг Норфолка делают его поистине болезненным сам по себе. Это, кроме того, место встречи не только торговых судов, но и судов государственного флота. Соединенные Штаты уже имеют там больницу, созданную и снабжаемую предметами из этих местных обстоятельств. Я думал и упоминал Вам и нашим коллегам, что когда наша медицинская школа хорошо заработает, мы должны предложить федеральному правительству объединение с этим учреждением, и за наш собственный счет, клинической ветви нашей медицинской школы, чтобы наши студенты, после квалификации себя другими ветвями науки здесь, могли завершить свой курс подготовки, посещая клинические лекции в течение шести или двенадцати месяцев в Норфолке.

Но у Ричмонда есть еще одна претензия, как у места пребывания правительства. Нерасположение Ричмонда к нашему университету не осталось незамеченным. Но не было бы мудрее им остаться довольными правительством и их местной академией? Могут ли они позволить себе, по вопросу о смене места пребывания правительства, враждуя со средними округами, перевести их с восточного интереса на западный? Сделать их интересом отозвать у первых это основание для претензий, если оно используется в целях противника? С вещами, как они есть, пусть обе стороны останутся довольны и едины.

Если, таким образом, Вильгельм и Мария должны быть перенесены, и не в Ричмонд, могут ли быть два мнения о том, как их средства должны быть направлены с наибольшей выгодой для общества? Когда было обнаружено, что эта семинария совершенно неэффективна для цели общественного образования и что должна быть предоставлена другая, по лучшему плану и в лучшем положении, что было так очевидно, как использовать для этой цели средства заброшенного, с тем, что еще было бы необходимо, чтобы поднять новое учреждение? И что так очевидно, как сделать сейчас то, что можно было бы разумно сделать тогда, объединив учреждения и их средства? План, санкционированный законодательным органом, требовал для нашего университета десяти профессоров, но выделенные средства будут поддерживать только восемь, и некоторые из них, следовательно, перегружены обязанностями; сто тысяч долларов основного капитала, который, как Вы говорите, все еще остается у Вильгельма и Марии, своими процентами в шесть тысяч долларов дали бы нам двух недостающих профессоров с ежегодным излишком для покупки книг; и, безусловно, законодательный орган не увидит никакого общественного интереса, после расходов, понесенных на новое учреждение, в создании соперника в городе Ричмонд; они не могут думать, что лучше иметь два учреждения, калечащие друг друга, чем одно с сильными способностями, компетентное для того высшего уровня обучения, которого ни одно из них, при разделенной поддержке, не могло бы надеяться достичь.

Другой аргумент может в конечном итоге возникнуть в пользу консолидации. Условный дар на последней сессии в пятьдесят тысяч долларов на книги и аппаратуру показывает понимание в законодательном органе, что эти объекты все еще должны быть обеспечены. Если мы не сможем получить эту сумму, они почувствуют обязанность обеспечить ее иным образом. Что так готово, как бесхозный капитал Вильгельма и Марии и большая библиотека, которой они бесполезно владеют? Если этот колледж будет перенесен, я не могу сомневаться, что законодательный орган, имея в виду его первоначальную цель, объединит его с университетом.

Но он не будет перенесен. Ричмонд, несомненно, серьезен, но чтобы попечители согласились, невозможно. Профессора — главные зачинщики и не имеют в виду в точности то, что предлагают. Они держат этот «raw-head and bloody-bones» in terrorem перед нами, чтобы заставить нас принять их в наше учреждение. Люди, которые деградировали и погубили судно, чей руль был доверен им, хотят теперь навязать нам свою некомпетентность. Я не знаю никого из них лично, но сужу о них по факту и мнению, которое слышу от каждого, знакомого с делом, что оно было разрушено их некомпетентностью и бесхозяйственностью. До смерти епископа Мэдисона оно держалось на своем обычном уровне около восьмидесяти студентов. Сейчас оно сократилось примерно до двадцати, и профессора признают, что при открытии наших дверей их могут быть закрыты. Их средства в этом случае, безусловно, были бы приемлемы и полезны для нас. Но не с инкубом их факультета. Когда они обнаружат, что их финт не вызывает у нас тревоги, они отступят, отзовут свою грамматическую школу, сделают свой колледж полезным как секционную школу подготовки для университета и будут преподавать языки, геодезию, навигацию, плоскую тригонометрию и другие элементы науки, которые будут полезны многим, чьи взгляды не требуют университетского образования.

Я добавлю к этому длинному письму только мнение, что нам лучше сказать как можно меньше по всему этому предмету; не давать им тревоги; пусть они подают петицию о переносе; пусть они полностью поставят старую структуру на колеса, и не раньше, чем тогда, предъявим наши права на ее принятие. Я сообщу Ваше письмо, как Вы просите, г-ну Мэдисону, и с ним этот ответ. Почему Вы не можете заехать к нам по пути в Уорминстер и сделать это предметом разговора? С моими преданными уважениями к миссис Кабелл, заверьте ее, что она нигде не может быть более сердечно принята, чем семьей Монтичелло. И отклонение от Вашей прямой дороги слишком мало, чтобы заслуживать внимания. Всегда и с привязанностью Ваш друг и слуга.

МАЙОРУ ДЖОНУ КАРТРАЙТУ.

Монтичелло, 5 июня 1824 г.

Дорогой и почтенный сэр, я многим обязан Вам за Ваше любезное письмо от 29 февраля и за Ваш ценный том об английской конституции. Я прочел его с удовольствием и большим одобрением и думаю, что он вывел конституцию английской нации из ее законного корня — англосаксонского. Действительно удивительно, что так много способных и ученых людей потерпели неудачу в своих попытках определить ее с точностью. Неудивительно тогда, что Пейн, который думал больше, чем читал, должен был поверить великим авторитетам, которые объявили, что воля парламента — это конституция Англии. Так Марбуа до французской революции заметил мне, что «Almanac Royal» — это конституция Франции. Ваше выведение ее от англосаксов, кажется, сделано на законных принципах. Изгнав прежних жителей той части острова, называемой Англией, они стали аборигенами по отношению к Вам и Вашими прямыми предками. У них, несомненно, была конституция; и хотя они не оставили ее в письменной формуле, к точному тексту которой Вы всегда можете апеллировать, все же они оставили фрагменты своей истории и законов, из которых это можно вывести с значительной уверенностью. Все, что их история и законы показывают как практиковавшееся с одобрением, мы можем предположить, было разрешено их конституцией; все, что не практиковалось таким образом, не было разрешено. И хотя эта конституция была нарушена и сведена на нет норманнской силой, все же сила не может изменить право. Нацией поддерживалась вечная претензия, их вечным требованием восстановления их саксонских законов, что показывает, что они никогда не были оставлены волей нации. В перетягиваниях за эти древние права между нацией и ее королями из родов Плантагенетов, Тюдоров и Стюартов иногда была выгода, а иногда потеря, до окончательного отвоевания их прав у Стюартов. Лишение и изгнание этого рода разорвало нить претендуемого наследования, погасило все королевские узурпации, и нация вновь вступила во все свои права; и хотя в своем билле о правах они конкретно потребовали лишь некоторые, все же упущение остальных не было отказом от права на их осуществление также, всякий раз, когда представится случай. Новый король не получил никаких прав или полномочий, кроме прямо предоставленных ему. Мне всегда казалось, что разница между вигом и тори в Англии заключается в том, что виг выводит свои права из англосаксонского источника, а тори — из норманнского. И Юм, великий апостол торизма, говорит в примечании AA к главе 42, что в правление Стюартов «именно народ посягал на суверена, а не суверен пытался, как притворяются, узурпировать народ». Это предполагает, что норманнские узурпации являются правами у его преемников. И снова, C, 159: «общины установили принцип, который благороден сам по себе и кажется благовидным, но опровергается всей историей и опытом, что народ — источник всякой справедливой власти». И где еще этот выродившийся сын науки, этот предатель своих собратьев, найдет источник справедливых властей, если не в большинстве общества? Будет ли это в меньшинстве? Или в индивиде этого меньшинства?

Наша революция началась на более благоприятной почве. Она представила нам альбом, на котором мы были вольны писать все, что нам угодно. У нас не было повода рыться в затхлых записях, охотиться за королевскими пергаментами или исследовать законы и институты полуварварских предков. Мы апеллировали к законам природы и нашли их выгравированными в наших сердцах. И все же мы не воспользовались всеми преимуществами нашего положения. Нам никогда не позволяли осуществлять самоуправление. Когда нас заставили взять его на себя, мы были новичками в его науке. Его принципы и формы мало входили в наше прежнее образование. Мы установили, однако, некоторые, хотя и не все его важные принципы. Конституции большинства наших штатов утверждают, что вся власть присуща народу; что они могут осуществлять ее сами во всех случаях, в которых считают себя компетентными (как при избрании своих функционеров, исполнительных и законодательных, и решении судом присяжных из них самих во всех судебных делах, в которых вовлечен какой-либо факт), или они могут действовать через представителей, свободно и равно избранных; что это их право и обязанность быть во все времена вооруженными; что они имеют право на свободу личности, свободу религии, свободу собственности и свободу прессы. В структуре наших законодательных органов мы думаем, что опыт доказал пользу подчинения вопросов двум отдельным органам совещателей; но при формировании их естественное право было ошибочно понято, некоторые делая один из этих органов, а некоторые оба, представителями собственности вместо лиц; тогда как двойное обсуждение могло быть так же хорошо получено без какого-либо нарушения истинного принципа, либо путем требования большего возраста в одном из органов, либо путем избрания надлежащего числа представителей лиц, деля их по жребию на две палаты и возобновляя деление через частые интервалы, чтобы разрушить все клики. Вирджиния, уроженцем и жителем которой я сам являюсь, была не только первым из штатов, но, я полагаю, могу сказать, первой из наций земли, которая собрала своих мудрецов мирно вместе, чтобы сформировать фундаментальную конституцию, предать ее письму и поместить ее среди своих архивов, где каждый был бы волен апеллировать к ее тексту. Но этот акт был очень несовершенным. Другие штаты, по мере того как они последовательно приступали к той же работе, делали последовательные улучшения; и некоторые из них, еще более исправленные опытом, путем конвентов еще более изменили свои первые формы. Мой собственный штат продвинулся так далеко со своим «premiere ebauche»; но сейчас он предлагает созвать конвент для поправки. Среди других улучшений я надеюсь, что они примут подразделение наших округов на округа (ward). Первые могут быть оценены в среднем в двадцать четыре мили в квадрате; последние должны быть около шести миль в квадрате каждый и соответствовали бы сотням Вашего саксонского Альфреда. В каждом из них могло бы быть: 1-е. Начальная школа; 2-е. Рота ополчения со своими офицерами; 3-е. Мировой судья и констебль; 4-е. Каждый округ должен заботиться о своих бедных; 5-е. Свои собственные дороги; 6-е. Своя собственная полиция; 7-е. Избирать внутри себя одного или нескольких присяжных для посещения судов; и 8-е. Подавать в своем народном доме свои голоса за всех функционеров, зарезервированных для их избрания. Каждый округ был бы таким образом маленькой республикой внутри себя, и каждый человек в штате стал бы таким образом действующим членом общего правительства, осуществляя лично большую часть его прав и обязанностей, подчиненных, правда, но важных и полностью в его компетенции. Остроумие человека не может придумать более прочного фундамента для свободной, долговечной и хорошо управляемой республики.