Первый том фундаментального собрания сочинений Оригена, одного из самых влиятельных и противоречивых мыслителей раннего христианства. Книга открывается вводным обзором, в котором рассматриваются основные труды автора: «О началах» (De Principiis), «Послание к Африкану» и «Против Цельса». Трактат «О началах» представляет собой попытку систематизации христианского вероучения, в которой Ориген развивает свои философские и богословские идеи, включая учение о предсуществовании душ, преображении тел при воскресении и всеобщем восстановлении. Автор введения отмечает, что именно эти идеи стали поводом для обвинений Оригена в ереси, хотя его приверженность православию в целом не вызывает сомнений.
Особое внимание уделено истории текста: утрате греческого оригинала «О началах» и его сохранению в латинском переводе Руфина, который, как считается, подверг текст значительной правке, чтобы сделать его более приемлемым для латинского читателя. В «Послании к Африкану» Ориген защищает каноничность истории о Сусанне, отвечая на сомнения Африкана. Труд «Против Цельса» характеризуется как наиболее значимое апологетическое произведение Оригена, направленное против критики христианства со стороны греческого философа Цельса.
Ориген подробно анализирует аргументы оппонента, демонстрируя глубокую эрудицию и приверженность церковной традиции. В издание также включен пролог Руфина, в котором он объясняет свои принципы перевода и оправдывает необходимость адаптации текстов Оригена для западной аудитории. Текст содержит глубокие богословские рассуждения о природе Бога, Христа, Святого Духа, а также о рациональных началах и их падении. Ориген стремится примирить философское мышление с библейским откровением, создавая сложную интеллектуальную систему, которая на протяжении веков служила предметом как восхищения, так и ожесточенных споров.
