По тому же договору Гаеквар должен был снова вернуться, без лучшей безопасности, под власть государства маратхов. Что касается раны Гохуда, то длительные переговоры зависели от его выдачи. Сначала это было отвергнуто мистером Гастингсом с большим негодованием; на другом этапе это было признано правильным, потому что он показал себя самым вероломным человеком. Но в конце концов был найден способ примирить эти крайности, придумав одну из обычных статей в его пользу. То, что, я полагаю, покажется невероятным, мистер Андерсон обменялся окончательными ратификациями того договора, по которому рана был номинально обеспечен в своих владениях, в лагере маратхского вождя Скиндии, в то время как он (реально, а не номинально) обстреливал замок Гвалиор, который мы передали, согласно договору, этому обманутому союзнику. Скиндия уже захватил город и в то самое время, с помощью различных отрядов, захватывал один за другим крепости нашего защищаемого союзника, а также был занят наказанием всех раджей, которые помогали полковнику Камаку в его вторжении. Я видел в письме из Калькутты, что агент раны Гохуда хотел представить эти враждебные действия (которые шли рука об руку с защитным договором) мистеру Гастингсу, но он не был допущен к его присутствию.
Таким образом Компания поступила со своими союзниками в войне с маратхами. Но они не остановились на этом. Маратхи опасались, что лица, переданные им по этому договору, могут попытаться бежать на британские территории и таким образом могут избежать наказания, предназначенного для них, и, ссылаясь на договор, могут вызвать новые беспорядки. Чтобы предотвратить это, они пожелали, чтобы в дополнительный договор была включена статья, на которую они получили готовное согласие мистера Гастингса и остальных представителей Компании в Бенгалии. Она гласила: «Что английское и маратхское правительства взаимно соглашаются не предоставлять убежища никаким вождям, купцам или другим лицам, бегущим за защитой на территории другого». Это было охотно принято, и принято без каких-либо исключений в пользу наших выданных союзников. С их стороны была оговорена взаимность, что было не противоестественно для такого правительства, как у Компании, просить — правительства, осознающего, что многие подданные были и будут в будущем вынуждены бежать из-под его юрисдикции.
Чтобы завершить систему мирных намерений и общественного доверия, которые преобладают в этих договорах, мистер Гастингс честно решил полностью лишить себя возможности какого-либо мира, кроме как на условиях абсолютного завоевания. Ибо статьей в этом втором договоре со Скиндией он обязывает Компанию не заключать никакого мира с Типпу Сахибом без согласия пешвы маратхов и обязывает Скиндию перед ним взаимным обязательством. Договор между Францией и Англией обязывает нас взаимно вывести наши силы, если наши союзники в Индии не присоединятся к миру в течение четырех месяцев; договор мистера Гастингса обязывает нас продолжать войну до тех пор, пока пешва считает нужным. Мы сейчас находимся в той счастливой ситуации, что нарушение договора с Францией или нарушение договора с маратхами неизбежно; и нам остается только сделать выбор.
Мое третье утверждение, касающееся злоупотребления правом войны и мира, заключается в том, что нет никого, кто когда-либо доверял нам и не был бы полностью разорен. Примеры, которые я привел: Рагонаут Рао, Гаеквар, рана Гохуда — недавние. Есть доказательств более чем достаточно в положении Могола, в рабстве и нищете наваба Ауда, в изгнании раджи Бенареса, в нищенстве наваба Бенгалии, в разоренном и пленном состоянии раджи и королевства Танджур, в уничтожении полигаров и, наконец, в уничтожении самого наваба Аркота, который, когда его владения были захвачены, оказался совершенно лишенным войск, провизии, припасов и (как он утверждает) денег, будучи должен миллион Компании и четыре миллиона другим: многие миллионы, которые он вымогал у стольких истребленных князей и их опустошенных стран, были (как он часто намекал) потрачены на земельную ренту за его особняк в переулке в пригороде Мадраса. Сравните положение всех этих князей с мощью и авторитетом всех государств маратхов, с независимостью и достоинством субы Декана и могучей силой, ресурсами и мужественной борьбой Хайдера Али — и тогда Палата обнаружит последствия для каждой державы в Индии от легкого доверия или укоренившегося недоверия к слову Компании.
Это некоторые из моих причин, основанных на злоупотреблении внешним политическим доверием этого органа, считать себя не только оправданным, но и обязанным выступить против тех хартированных прав, которые порождают столько несправедливостей. Я счел бы себя самым порочным из людей, если бы любой мой голос мог способствовать продолжению столь великого зла.
Теперь, сэр, согласно плану, который я предложил, я обращу внимание на внутреннее управление Компании, как оно осуществляется сначала в зависимых провинциях, а затем как оно влияет на тех, кто находится под прямой и непосредственной властью этого органа. И здесь, сэр, прежде чем я перейду к духу их внутреннего управления, позвольте мне указать вам на несколько из многих линий различия, которые можно найти между пороками управления Компании и пороками завоевателей, которые предшествовали нам в Индии, чтобы мы могли немного лучше видеть наш путь в попытке к необходимой реформации.
Различные вторжения арабов, татар и персов в Индию были, по большей части, свирепыми, кровавыми и крайне расточительными: наше вступление во владение этой страной было, как правило, со сравнительно малым пролитием крови — будучи осуществлено посредством различных мошенничеств и обманов, и путем использования неизлечимой, слепой и бессмысленной вражды, которую различные местные державы питают друг к другу, а не открытой силой. Но разница в пользу первых завоевателей заключается в следующем. Азиатские завоеватели очень скоро умерили свою свирепость, потому что они сделали завоеванную страну своей собственной. Они возвышались или падали вместе с возвышением или падением территории, в которой жили. Отцы там возлагали надежды своего потомства; и дети там видели памятники своих отцов. Здесь их судьба была окончательно решена; и естественное желание всех состоит в том, чтобы их судьба не была решена в плохой земле. Бедность, бесплодие и запустение — не радующая глаз перспектива для человека; и очень немногие могут вынести старение среди проклятий целого народа. Если их страсть или их алчность толкали татарских лордов на акты грабежа или тирании, было достаточно времени, даже в короткой жизни человека, чтобы обратить дурные последствия злоупотребления властью на саму власть. Если богатства накапливались насилием и тиранией, они все же оставались внутренними богатствами; и домашнее расточительство или грабеж более могущественной и расточительной руки возвращали их народу. При многих беспорядках и при немногих политических сдержках власти, Природа все еще имела свободу действий; источники приобретения не иссякали; и поэтому торговля, мануфактуры и коммерция страны процветали. Даже алчность и само ростовщичество действовали как для сохранения, так и для использования национального богатства. Земледелец и мануфактурщик платили тяжелые проценты, но затем они увеличивали фонд, из которого они снова должны были занимать. Их ресурсы были дорого куплены, но они были верны; и общий запас сообщества рос благодаря общим усилиям.
Но при английском правительстве весь этот порядок перевернут. Татарское вторжение было вредоносным; но именно наша защита разрушает Индию. Это была их вражда; но это наша дружба. Наше завоевание там, спустя двадцать лет, столь же грубо, как и в первый день. Туземцы едва ли знают, что такое видеть седую голову англичанина. Молодые люди (почти мальчики) правят там, без общества и без сочувствия к туземцам. У них нет больше социальных привычек с народом, чем если бы они все еще проживали в Англии — и, действительно, никакого вида общения, кроме того, которое необходимо для быстрого обогащения с целью отдаленного поселения. Одушевленные всей алчностью старости и всей стремительностью юности, они вкатываются один за другим, волна за волной; и перед глазами туземцев нет ничего, кроме бесконечной, безнадежной перспективы новых стай хищных птиц, с аппетитами, постоянно возобновляющимися для пищи, которая постоянно истощается. Каждая рупия прибыли, полученная англичанином, навсегда потеряна для Индии. У нас нет возмездных суеверий, посредством которых основание благотворительности компенсирует, на протяжении веков, бедным за грабеж и несправедливость одного дня. У нас никакая гордость не воздвигает величественные памятники, которые исправляют вред, причиненный гордостью, и которые украшают страну за счет ее собственной добычи. Англия не воздвигла ни церквей, ни больниц, ни дворцов, ни школ; Англия не построила ни мостов, не проложила ни шоссе, не прорезала ни судоходных каналов, не вырыла ни водохранилищ. Любой другой завоеватель любого другого описания оставил после себя какой-то памятник, либо государственный, либо благотворительный. Если бы нас изгнали из Индии сегодня, ничего бы не осталось, чтобы сказать, что ею владело в течение бесславного периода нашего господства что-то лучшее, чем орангутанг или тигр.
В мальчиках, которых мы посылаем в Индию, нет ничего хуже, чем в мальчиках, которых мы порем в школе, или которых мы видим таскающими пику или склонившимися над столом дома. Но поскольку английская молодежь в Индии пьет опьяняющий напиток власти и господства прежде, чем их головы способны его вынести, и поскольку они полностью созревают в состоянии задолго до того, как созревают в принципах, ни Природа, ни разум не имеют возможности проявить себя для исправления эксцессов их преждевременной власти. Последствия их поведения, которые в добрых умах (а многие из них, вероятно, таковы) могли бы вызвать раскаяние или исправление, не способны угнаться за быстротой их бегства. Их добыча находится в Англии; а крики Индии отдаются морям и ветрам, чтобы быть разнесенными, при каждом окончании муссона, над отдаленным и не слышащим океаном. В Индии действуют все пороки, посредством которых приобретается внезапное состояние: в Англии часто проявляются теми же лицами добродетели, которые распределяют наследственное богатство. Прибыв в Англию, разрушители знати и джентри целого королевства найдут лучшую компанию в этой нации за столом элегантности и гостеприимства. Здесь мануфактурщик и земледелец будут благословлять справедливую и пунктуальную руку, которая в Индии сорвала ткань со станка, или вырвала скудную порцию риса и соли у крестьянина Бенгалии, или выжала из него самый опиум, в котором он забывал свои притеснения и своего притеснителя. Они женятся в ваши семьи; они входят в ваш сенат; они облегчают ваши поместья займами; они повышают их стоимость спросом; они лелеют и защищают ваших родственников, которые тяжело лежат на вашем патронаже; и едва ли найдется дом в королевстве, который не чувствовал бы некоторого беспокойства и интереса, что делает всякую реформу нашего восточного правительства кажущейся навязчивой и отвратительной, и, в целом, самой обескураживающей попыткой. В такой попытке вы вредите тем, кто способен ответить добротой или обидой. Если вы преуспеете, вы спасаете тех, кто не может даже сказать вам спасибо. Все эти вещи показывают трудность работы, которую мы имеем на руках: но они показывают и ее необходимость. Наше индийское правительство в своем лучшем состоянии является бременем. Необходимо, чтобы коррективы были необычайно энергичными, а работа людей — сангвинической, теплой и даже страстной в этом деле. Но это трудная вещь — выступать против злоупотреблений властью, которая исходит из вашей собственной страны и затрагивает тех, кого мы привыкли считать чужаками.
Я, безусловно, постараюсь настроиться на этот лад; хотя я осознаю, что холодный стиль описания действий, которые предстают передо мной в очень волнующем свете, в равной степени противоречит справедливости, причитающейся народу, и всем подлинным человеческим чувствам по отношению к ним. Я прошу прощения у истины и Природы за эту уступку. Но я буду очень скуп на эпитеты как к лицам, так и к вещам. Было сказано (и, в отношении одного из них, с правдой), что Тацит и Макиавелли своим холодным способом изложения чудовищных преступлений в некотором роде казались не осуждающими их; что они кажутся своего рода профессорами искусства тирании; и что они развращают умы своих читателей, не выражая отвращения и ужаса, которые естественно принадлежат ужасным и отвратительным действиям. Но мы в целом, сэр, так мало знакомы с индийскими деталями, инструменты угнетения, от которых страдает народ, так трудно понять, и даже сами имена страдальцев так грубы и странны для наших ушей, что нашему сочувствию очень трудно зафиксироваться на этих объектах. Я уверен, что некоторые из нас спускались из комитета с впечатлениями в наших умах, которые для нас были неизбежными результатами наших открытий, однако, если бы мы рискнули выразить себя на языке наших чувств другим джентльменам, вовсе не подготовленным к тому, чтобы вникнуть в причину их, ничто не могло бы показаться более резким и диссонирующим, более насильственным и необъяснимым, чем наш язык и поведение. Все эти обстоятельства, признаюсь, не очень благоприятны для идеи о том, что мы вообще пытаемся управлять Индией. Но мы там; мы там помещены Суверенным Распорядителем; и мы должны делать лучшее, что можем, в нашей ситуации. Ситуация человека — наставник его долга.
Следуя плану, который я изложил и к которому прошу позволения вернуться, я рассматривал поведение Компании по отношению к тем нациям, которые косвенно подчинены их власти. Самым значительным из зависимых князей является наваб Ауда. Мой достопочтенный друг, которому мы обязаны исправительными законопроектами на вашем столе, уже указал вам в одном из отчетов на положение этого принца, и как оно обстояло во время, на которое он ссылался. Я добавлю лишь несколько обстоятельств, которые могут способствовать пробуждению некоторого чувства того, как положение народа затрагивается положением принца и вовлечено в него, — и показать вам, что, когда мы говорим о страданиях принцев, мы не оплакиваем угнетение отдельных лиц, — и что в этих случаях высокие и низкие страдают вместе.
В 1779 году наваб Ауда заявил через британского резидента при своем дворе, что количество войск Компании, размещенных в его владениях, является главной причиной его бедствия, — и что все те, которые он не обязан был содержать по договору, должны быть выведены, так как они значительно уменьшили его доход и обеднили его страну. Я прочту вам, если позволите, несколько выдержек из этих представлений.
Он заявляет, «что страна и земледелие заброшены, и в этом году в особенности, из-за чрезмерной засухи сезона, фермерам были разрешены вычеты многих лаков, которые все еще остаются неудовлетворенными»; и затем он продолжает длинным перечислением своего собственного бедствия, и бедствия своей семьи и всех своих иждивенцев; и добавляет, «что вновь сформированная бригада не только совершенно бесполезна для моего правительства, но, более того, является причиной большого убытка как в доходах, так и в таможенных пошлинах. Отдельный корпус войск под европейскими офицерами не приносит ничего, кроме путаницы в дела моего правительства, и являются полностью сами себе хозяевами». Мистер Миддлтон, доверенный резидент мистера Гастингса, подтверждает истинность этого представления в полной мере. «Я обеспокоен тем, что должен признать, что для этого оправдания есть слишком веские основания. Несчастье было всеобщим на протяжении всех владений визиря [наваба Ауда], очевидным для всех; и столь фатальными были его последствия, что ни один человек ни доверия, ни характера не вступил бы в обязательства с правительством для аренды страны». Затем он продолжает приводить веские примеры всеобщего бедствия и его последствий.
Теперь предстояло увидеть, какие шаги предприняли генерал-губернатор и Совет для облегчения этой бедствующей страны, долго страдавшей от притеснений людей, а теперь пораженной рукой Божьей. Случай всеобщего голода, как известно, смягчает строгость даже самого сурового правительства. — Мистер Гастингс не отрицает и не выказывает ни малейшего сомнения в этом факте. Представление смиренное, почти жалкое. На это представление от великого принца о бедствии его подданных мистер Гастингс впадает в яростную страсть — такую, которая (как кажется) была бы неоправданной у любого, кто говорит о какой-либо части его поведения. Он заявляет, «что требования, тон, в котором они были заявлены, и сезон, в который они были сделаны, все одинаково тревожны и кажутся ему требующими адекватной степени твердости в этом совете в противовес им». Он продолжает раздавать весьма недвусмысленные выражения о личности и характере наваба и его министров. Он заявляет, что в споре между ним и навабом «сильнейший должен решать». Что касается неотложной и сиюминутной необходимости из-за неурожая, он говорит, «что, возможно, могут быть найдены средства для постепенного облегчения бремени, на которое он так тяжело жалуется, и это будет моим стремлением искать их»: и чтобы его не заподозрили в слишком большой поспешности в облегчении страданий и устранении насилия, он говорит, «что они должны применяться постепенно, и их полный эффект может быть отдаленным; и это, я полагаю, все, на что он может претендовать по праву».
Этот полный эффект его снисходительности действительно отдален. Отвергая это требование (как он называет жалкую мольбу наваба), он приписывает его, как он обычно делает со всеми вещами подобного рода, разделению в их правительстве и говорит: «Это мощный мотив для меня (как бы я ни был склонен, по любому другому случаю, уступить некоторой части его требования) дать им абсолютный и безоговорочный отказ по настоящему — и даже привлечь к наказанию, если мое влияние может произвести этот эффект, тех подстрекателей, которые пытались сделать себя инструментами разделения между нами».
Здесь, сэр, много жара и страсти — но не больше внимания к бедствию страны от нехватки средств к существованию и (если возможно) худшего зла бесполезного и распущенного солдатства, чем если бы они были самыми презренными из всех пустяков. Письмо написано, как следствие, в таком стиле высокого деспотизма, который, я полагаю, до сих пор был беспрецедентным и неслыханным в записях Востока. Войска были оставлены. Постепенное облегчение, эффект которого должен был быть столь отдаленным, никогда не было существенно и благотворно применено — и страна разорена.