Вашей светлости покорнейший смиренный слуга,
Дж. У.
ПИСЬМО CCCLXXIV.
Т. Э., в Эдинбург.
Бристоль, 27 ноября 1741 г.
Мой дорогой друг,
Когда мы расстались, я обещал вашей жене написать в дороге; но нашел это невыполнимым. С тех пор как я приехал в Уэльс, у меня не было времени. Теперь оно есть, Бог дает мне свободу. Хотя и поздно, пожалуйста, примите письмо с благодарностью за все милости. Я думаю, мы чувствовали дух друг друга, оба, я верю, соединенные мистически, реально и вечно со Христом, нашей общей главой, и друг с другом в любви. О, если бы все сосредоточились здесь. Тогда было бы сказано еще раз: «Смотрите, как эти христиане любят друг друга». Что касается меня, я решил не успокаиваться, пока все, что противоречит истинной, вселенской, христианской любви, не будет вырвано из моей души. Кровь и Дух Христа способны сделать это для меня. Мне нужно только молиться Богу, чтобы Он сделал меня желающим, чтобы это было сделано. Пожалуйста, помогите мне, мой дорогой друг, когда Бог даст вам возможность приближаться к Нему. Мой дорогой спутник просил бы о том же. Наша нежная любовь ожидает вас и вашу жену. Я недавно вступил в брачные отношения. Иисус был приглашен; Иисус присутствовал на браке. Мы недавно наслаждались Божественным присутствием. Многие драгоценные обетования были запечатлены в моей душе. Я верю, что увижу дела большие, чем когда-либо. Мы не можем ожидать слишком великих вещей от Бога. Но я должен закончить. Меня ждут. Примите эти несколько строк с любовью от
Вашего любящего друга и брата во Христе,
Дж. У.
ПИСЬМО CCCLXXV.
Г-ну А., в Лондон.
Бристоль, 30 ноября 1741 г.
Мой очень дорогой брат,
Я благодарю вас за ваше доброе письмо. Хотя я надеюсь увидеть вас в пятницу, любовь принуждает меня послать вам ответ. Я радуюсь, что ваша душа жаждет святости. Бог дарует, чтобы она никогда не переставала, пока вы не испытаете полную и славную свободу Его детей. Я ясно вижу, как сатана любит доводить до крайностей. Поскольку нет такой вещи, как уничтожение присутствия греха, он не хотел бы, чтобы люди стремились к избавлению от его силы. Это также происходит из-за развращенности наших собственных сердец. Ветхий человек не любит быть распятым и убитым; но я надеюсь, что язык вашего сердца и моего таков:
Царствуй во мне, Господь, обуздай Твоих врагов,
Что отвергают Твою власть;
Распространи Твой образ через мою душу,
И приблизь совершенный день.
Рассей последние остатки греха,
И запечатлей меня Своей обителью;
О, сделай меня очищенным внутри;
Храм, достойный Бога.
Мой корень святости — Ты,
Ибо вера сделала Тебя моим;
Всей Твоей полнотой наполни мое сердце,
Пока я не стану всецело Твоим.
Неудивительно, когда мы приходим к такому образу мыслей, если плотские служители и плотские исповедники всех видов кричат против нас. Более того, даже некоторые, кто вкусил, что Господь благ, задремав и уснув, и слишком смешавшись с миром, даже такие часто сражаются против своих привилегий и почивают в младенческом состоянии благочестия. Но я верю, что Господь разбудит их и даст миру знать, что кровь Иисуса может и будет делать. Благословенно Его имя, у нас растущая церковь в Бристоле. Вчера и несколько других раз Господь наполнял многих, как новым вином. Иногда я едва ли знал, был ли я в теле или вне тела; но я нахожу, чем больше я получаю благодати, тем больше желаю лежать как бедный, очень бедный грешник у ног раненого Агнца. Несколько человек только что были со мной, которые на этой последней неделе, особенно вчера, глубоко пили Божественную любовь. Они теперь полны утешений Святого Духа. Я молюсь, чтобы они ходили смиренно со своим Богом; ибо это хорошо — знать, как правильно распорядиться проявлением: природа так часто и искусно смешивается с благодатью, что из-за отсутствия бдительности и нежной ходьбы мы огорчаем Святого Духа. Отсюда возникают мертвенность и тьма в душе. Неверие прокрадывается, колеса колесницы Божественной любви снимаются, и душа движется тяжело. Давайте поэтому, мой дорогой брат, жить жизнью великой близости к Иисусу; и трудиться день за днем, чтобы совершать святость в страхе Божьем. Есть славный покой, в который можно войти даже здесь. Пусть Господь сделает нас причастниками его! Но почему я должен хоть немного сомневаться в этом?
Ты дашь силу, Ты дашь мощь, Ты со временем освободишь:
Это, великий Избавитель, позволь мне надеяться; это, не для себя, а для Тебя.
На данный момент, прощайте!
Ваш с глубочайшей привязанностью во Христе,
Дж. У.
ПИСЬМО CCCLXXVI.
Г-ну Дж. Х.
Лондон, 7 декабря 1741 г.
Мой очень дорогой друг и брат,
Я прибыл сюда в прошлую пятницу и получил пакет писем из Вифезды; но удивлен, что не нашел ни одного от вас. Когда я читаю отчет брата Гранта об обстоятельствах семьи, я вспоминаю то, что Господь запечатлел в моей душе на корабле: «Придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни». Однако не падайте духом; студенты профессора Ф. однажды были вынуждены продать свою одежду, чтобы купить свечи. Работа Божья здесь значительно продвигается. У нас большое общество, состоящее из нескольких сотен человек, и благородное место для встреч: я назвал его Скинией, потому что, возможно, нас призовут перенести наши шатры. В Уилтшире и в Кингсвуде есть много добрых душ и построены два новых дома. В Уэльсе дверь открыта шире, чем когда-либо. Оттуда (Абергавенни) Господь дал мне жену. Ее фамилия была Джеймс, вдова, в возрасте между тридцатью и сорока годами. Она много лет была экономкой. Когда-то веселая; но последние три года — презираемая последовательница Агнца Божьего. Я оставил ее около трех недель назад и завтра собираюсь уладить дела и привезти ее в Лондон. Я благодарю вашу дорогую жену за ее письмо: если бы у меня была свобода, я бы ответил на него: но я пробовал несколько раз, прежде чем смог закончить это. Моя сестра Г. умерла: я верю, что она уснула во Христе. Богу угодно позволить мне чувствовать Его силу больше, чем когда-либо. О, если бы весь Его разум был во мне! Я алчу и жажду праведности: благословен Бог, есть обетование, что такие будут насыщены. Из писем, посланных с этим, моя дорогая семья увидит, что я не забыл их. Нет: я молюсь за них постоянно. Я не могу точно сказать, когда покину Англию. Провидение удерживает меня здесь. Работа очень необычна в Шотландии. Я ежедневно слышу отчеты о ее продолжении и росте. Дверь открыта во всех местах. Лорды видят враждебность г-на Г. и не хотят иметь ничего общего с моей апелляцией: так что крюк вставлен в челюсти левиафана. Я верю, что мы увидим дела большие, чем когда-либо. Мой дорогой друг, приветствуйте всех нежнейшим образом от моего имени; я чрезвычайно занят, иначе каждый из них услышал бы лично от,
Навеки, навеки ваш во Христе,
Дж. У.
ПИСЬМО CCCLXXVII.
Достопочтенному лорду Р.
Глостер, 19 декабря 1741 г.
Милорд,
Это письмо написано, чтобы подтвердить получение доброго письма вашей светлости от 9 ноября. Дела помешали мне ответить на него раньше. Господу по-прежнему угодно щедро обращаться со мной. В Англии, как и в Шотландии, Искупитель едет, побеждая и чтобы победить. Около весны я надеюсь снова увидеть Шотландию, и тогда, если возможно, я приеду так далеко, как дом вашей светлости. Я недавно был в Бристоле и Лондоне и имел удовольствие видеть, как церковь ходит в утешениях Святого Духа. Я проповедовал здесь дважды каждый день в течение последних нескольких дней. Господь значительно поддерживает мое служение и дает мне постоянный мир и непрерывную радость в вере. Это то, что, я верю, наш славный Эммануил дарует вашей светлости. Христос хочет, чтобы радость наша была полна; но мы запутываем себя миром, мы потакаем себе в чувственных удовольствиях, мы тратим время впустую на то, что мир называет невинными развлечениями, и тем самым мы огорчаем Дух Божий и теряем утешения, которыми иначе наслаждались бы от тесной ходьбы и общения с Богом. Большинство жалуются на мертвенность и худобу в своих душах; чему это обязано? Не Богу, а нам самим. Мы оставляем Бога, и тогда Бог оставляет нас. Не то чтобы мы могли сохранить себя своей собственной верностью; но, несмотря на это, мы должны быть верными и соработниками у Бога. Я не знаю, почему я ведом писать так вашей светлости, но ничего другого не приходит мне на ум в настоящее время. Я сам жажду святости и жажду видеть, чтобы другие тоже жаждали. О, мой Лорд! Я вижу такую красоту и превосходные достоинства во Христе, что жажду, чтобы весь Его разум и образ были запечатлены в моей душе. Ничто не может удовлетворить меня, кроме высочайших степеней освящения и внутренней святости. Здесь, я верю, я похвально амбициозен. Мой Спаситель хочет моего освящения, мой Спаситель хотел бы, чтобы я был наполнен всей полнотой Божьей. Даже так, Господь Иисус, гряди скоро! Дорогой г-н С. смиренно приветствует вашу светлость и молится за ваше временное и вечное благополучие, с, милорд,
Вашей светлости покорнейший, обязанный смиренный слуга,
Дж. У.
ПИСЬМО CCCLXXVIII.
Г-ну Дж. К., в Лондон.
Глостер, 22 декабря 1741 г.
Мой дорогой брат,
В прошлый четверг вечером Господь привел меня сюда. Я немедленно проповедовал нашим друзьям в большом амбаре и имел присутствие моего господина. В пятницу и субботу я проповедовал снова дважды. И сила, и собрание увеличились. В воскресенье Бог особым провидением открыл дверь для моей проповеди в церкви Св. Иоанна, одной из приходских церквей. Покойный настоятель был моим главным противником. Поскольку он умер, а новый священник еще не вступил в должность, власть над кафедрой была в руках церковных старост. Бог склонил их позволить мне проповедовать там в воскресенье утром и вчера днем. Пришло огромное количество людей, и Господь дал мне неизреченную силу. В воскресенье днем, после того как я проповедовал дважды в Глостере, я проповедовал у г-на Ф. на холме, в шести милях отсюда, и снова вечером в Страуде. Люди, кажется, более алчущие, чем когда-либо, а Господь — более среди них. Вчера утром я проповедовал в Пейнсвике в приходской церкви, здесь днем и снова вечером в амбаре. Бог дает мне неизреченное утешение и непрерывную радость. Здесь, кажется, новое пробуждение и возрождение работы Божьей. Я обнаружил, что несколько сельских жителей были пробуждены, когда я проповедовал в Тьюксбери, и слышал о трех или четырех, которые умерли в Господе, будучи призванными Богом через меня. Мы никогда не узнаем, что сделала полевая проповедь, пока не придем на суд. Многие, кто был предубежден против меня, начинают быть другого мнения, и Бог показывает мне все больше и больше, «что когда пути человека угодны Господу, Он сделает и врагов его мирными с ним». Завтра утром я намерен отправиться в Абергавенни и проповедовать в Бристоле, в Уилтшире, Глостере и Глостершире, прежде чем увижу Лондон. Люди в этих краях кажутся превосходно расположенными. Я надеюсь, работа Господня преуспевает в ваших руках; хотя я отсутствую телом, я присутствую с вами духом. Пусть Господь Иегова утешает вас постоянно теми утешениями, которыми я утешен в Нем! Я надеюсь, мои утешения правильного характера; они смиряют в то же время, когда возвышают меня. Я нахожу, что все мое счастье заключается в распятом Боге.
К благословенному источнику Твоей крови,
Воплощенный Бог, я лечу;
Здесь позволь мне омыть мою пятнистую душу,
От преступлений глубочайшего цвета.
Виновный, слабый и беспомощный червь,
В Твои объятия я падаю;
Будь моей силой и праведностью,
Мой Иисус и мое все.
Молитесь за
Вашего недостойного брата и слугу во Христе,
Дж. У.
ПИСЬМО CCCLXXIX.
Достопочтенному лорду Л.
Абергавенни, 24 декабря 1741 г.
Милорд,
Сегодня я получил письмо от вашей светлости, которое, как я обнаружил, ваша светлость написали до того, как мое третье и последнее дошло до вас, в котором я дал вашей светлости отчет об обстоятельствах моего брака. Как только я получил письмо вашей светлости, я преклонил колени и молился, чтобы ваша светлость были полностью избавлены от неверия и стали причастниками той веры, которая сделает вас более чем победителем над всем. Благословен Бог за то, что Он убедил вас до сих пор. Я надеюсь, событие докажет, что Иисус овладевает всем вашим сердцем. Мнение вашей светлости о тех, кто называет себя христианами, очень справедливо. Свободная благодать открыла вам глаза. Ваша светлость поэтому можете присоединиться к следующим стихам, которые, я думаю, применимы к случаю вашей светлости.
I.
Долго моя душа в образе Иисуса,
Не видела ни красоты, ни привлекательности;
Его священное имя, ценимое другими,
Было безвкусным и мертвым для меня.
II.
Люди называли меня христианином, и мое сердце
На этом заблуждении нежно покоилось;
Моральная моя надежда, мой Спаситель сам,
Пока могучая благодать не разоблачила обман.
III.
Спасибо руке, что разбудила мою душу,
Что показала мне жалким, нагим, бедным;
Что сладко вела меня к скале,
Где все спасение стоит надежно.
IV.
Радостно я оставил свою праведную гордость,
Мое моральное, запятнанное, греховное платье;
Обменял свою потерю на Христа,
И нашел одежду праведности.
Если ваша светлость от всей души можете петь так, не бойтесь, что Иисус оставит вас.
О неверие, вредный барьер,
Источник мучительного бесплодного страха;
Где твои громкие возражения падают,
«Совершилось», всегда ответит на все.
Помните, милорд, любовь Искупителя вечна. Если Он прошел мимо и сказал вам «Живи», вы будете жить вовеки; ибо всякий, живущий и верующий в Иисуса, никогда не умрет. Верит ли в это мой Лорд? Тогда добро пожаловать в новый мир, добро пожаловать среди презираемого Израиля Божьего, добро пожаловать в царство Посредника, где вы будете иметь всякий мир и радость в вере. Когда я впервые был пробужден,
Освеженный, я думал, что мои радости полны,
Как вдруг! Щедроты Эммануила возрастают;
Все новые открытия Он раскрывает,
Прекрасные сокровища все еще удивляют!
Милорд, я теперь больше не удивляюсь выбору Моисея. Хорошо мог он считать поношение Христово большим богатством, чем все сокровища Египта. Боже упаси, поэтому, чтобы вы или я отныне хвалились, кроме как крестом Христовым. Будет большей честью быть страдающим слугой Христа, чем быть королевским комиссаром. Ваша светлость простите эту свободу. Мне кажется, я слышу, как вы говорите: «Нет сравнения». Действительно, его нет. Я бы не променял свой пост на десять тысяч царств. Благословен Бог, который дал вам отдаленный взгляд на пустоту всего здесь внизу и недостаточность всего, чтобы сделать нас счастливыми, кроме Бога. Пусть эти вещи будут реализованы и запечатлены в сердце вашей светлости! Тогда каким счастливым существом будет ваша светлость? Как обрадует меня увидеть вашу светлость следующей весной. Я не знаю, но молитвы моих друзей могут привлечь меня туда, примерно в то время. В то же время я молю Бога время от времени даровать вам рост благодати, чтобы вы могли знать, что значит пребывать в Боге и иметь постоянное вселение Святого Духа. Я радуюсь, слыша, что леди Анна, кажется, смотрит в сторону неба. Пусть Иисус сделает ее мудрой девой! Для ее ободрения я послал отрывок из письма, недавно присланного мне другом в Лондоне; и чтобы ваша светлость могли знать, как дела у меня, я послал копию письма, которое я написал тому другу день или два назад. Вчера вечером я приехал сюда и проповедовал сегодня днем. Я намерен вскоре отправиться в Глостер, Бристоль, Уилтшир и так в Лондон. Церковь там, как и везде, процветает. Время для благоволения к Сиону, я верю, действительно пришло. Вы видите, милорд, как длинны мои письма, когда у меня есть свобода и досуг. Я несколько раз думал написать вашей светлости, но был сдержан, пока не получил письмо вашей светлости сегодня утром. Будьте добры адресовать ваше следующее письмо, чтобы его оставили у г-на П. С., Лиденхолл-стрит, Лондон. Мои молитвы последуют за этим. О, пусть Иисус вдохнет в него, и тогда оно должно быть благословенно для вашей души! Я сердечно и смиренно приветствую избранную леди, вашу жену. — Пусть вы оба будете наполнены всей полнотой Божьей! Моя дорогая жена и г-н С. сердечно присоединяются ко мне. Мы все ходатайствуем у престола благодати за вас, и Бог один знает, как часто вас вспоминают и борются за вас, милорд,
Вашей светлости покорнейший смиренный слуга,
Дж. У.
ПИСЬМО CCCLXXX.
Достопочтенной леди Мэри Х.
Абергавенни, 24 декабря 1741 г.
Почтенная мадам,
Сегодня утром я получил доброе письмо вашей светлости; когда прочитал, я положил его перед Господом всех Господствующих и молился за вас и ваших со всей моей силой. Моя дорогая жена и г-н С. сердечно присоединились ко мне и этим посылают свое глубочайшее почтение. Мы не теряем надежды посетить вашу светлость следующей весной: но до того времени мы все можем быть запущены в мир духов, где будем петь славу Тому, Кто сидит на престоле вовеки. Не жаждет ли ваша светлость того счастливого часа? Мне кажется, я слышу, как вы готовы сказать
I.
Как долго, великий Боже! Как долго я должен,
Погруженный в эту темную темницу, пребывать?
Когда я покину эту сумрачную сферу,
И стану весь — разум, весь — взор, весь — слух?
II.
Я жажду увидеть то совершенство,
Что с такого расстояния поражает мои чувства;
Моя душа пытается высвободить
Свои крылья из этой земной клетки.
III.
Если бы Ты, Великая Любовь, однажды освободил ее,
Она поспешила бы быстро соединиться с Тобой;
Она не стала бы ждать ангелов-хранителей,
Но летела бы и любила на всем пути.
Полагаю, это был язык сердца вашей достопочтенной матери, которая ныне присоединилась к небесному хору в вышних. Мне чудится, будто я слышу, как она говорит: «Дочь моя, следуй за мной, как я следовала за Христом; стремись к высочайшим степеням святости, ибо чем святее ты будешь, тем ближе воссядешь к Богу-Человеку Христу Иисусу, тем глубже будет твое проникновение в блаженное видение». Это, достопочтенная госпожа, великий стимул для моей души подражать моему славному Иисусу. Благословен Бог, сделавший мое письмо приятным для вашей души. За это и за все прочие милости я желаю лежать во прахе и целовать ноги Искупителя. Я не удивляюсь, что Мария любила сидеть там: я не удивляюсь, что другая Мария отирала их волосами своей головы. Будь мой Господь здесь, я пожелал бы иметь тысячу алебастровых сосудов с миром, чтобы разбить их для Него. Но Иисус говорит: «Отдай Мне сердце твое, и большего Я не желаю». Моя душа отвечает:
Возьми мое бедное сердце, и пусть оно будет
Навеки закрыто для всего, кроме Тебя;