«Сочинения преподобного Джона Уэсли, том 10»

«Испытай нас, о Господи, и проверь нас; переплавь внутренности наши и сердце наше». Посмотри внимательно, нет ли в нас какого пути нечестия, и направь нас на путь вечный. Пусть Твое благоволение будет для нас лучше самой жизни; чтобы мы во всем могли одобрять свои сердца пред Тобою и чувствовать сознание Твоего принятия нас, дарующего нам радость, которую мир не может дать.

Сделай нашим наслаждением славить Тебя, вспоминать Твою милость и приносить жертву благодарения. Помоги нам «смотреть за собою, чтобы сердца наши не отягчались объядением и пьянством или заботами житейскими»: иметь жизнь без сребролюбия и довольствоваться тем, что имеем: соблюдать свои тела в святости и чести: любить ближнего своего, как самих себя, и как мы хотим, чтобы другие поступали с нами, так и мы поступали с ними. Жить в мире, насколько это зависит от нас, со всеми людьми: облечься в украшение кроткого и молчаливого духа: и брать тех, кто говорил во имя Господа нашего, как пример страдания и терпения; и когда мы страдаем как христиане, не стыдиться, но прославлять Тебя, нашего Бога, в этой части.

И прими, добрый Господи, все хвалы всех Твоих людей, собравшихся вместе в этот день. О, если бы «путь Твой был известен на земле, спасение Твое во всех народах»! И чтобы все христианские короли, особенно, были исполнены Твоего Святого Духа и были верными подданными Господа Иисуса, Царя Царей и Господа Господствующих. О, если бы «священники Твои облеклись правдою, и святые Твои возрадовались и запели»; чтобы все, кто в скорби, могли уповать на Тебя, «помощь лица их и Бога их». О Господи, услышь нас и просвети лицо Твое на рабов Твоих, чтобы мы могли «входить во врата Твои со славословием, во дворы Твои с хвалою: чтобы мы были благодарны Тебе и благословляли имя Твое». Аминь, ради Иисуса Христа, словами Которого мы заключаем наши несовершенные молитвы, говоря: «Отче наш и т. д.»

ВЕЧЕР ВОСКРЕСЕНЬЯ.

О ТЫ, «Вышний и Святый, живущий вечно». Тебя должны бояться и любить все Твои слуги. «Все дела Твои славят Тебя», о Боже; и мы особенно «благодарим Тебя» за Твою чудесную любовь во Христе Иисусе, Которым Ты «примирил мир с Собою». Ты «даровал нам великие и драгоценные обетования». Ты запечатлел их Его кровью, Ты подтвердил их Его воскресением и вознесением, и пришествием Святого Духа. Мы благодарим Тебя за то, что Ты дал нам так много счастливых возможностей познать «истину, как она есть в Иисусе», даже «тайну, сокрытую от веков и родов», но ныне открытую тем, кто верует.

Благословенна Твоя благость за это великое утешение и за помощь Твоего Святого Духа. Благословенна Твоя благость, что мы так часто чувствовали ее в своих сердцах, вдохновляющую нас святыми мыслями, наполняющую нас любовью, радостью и утешительными ожиданиями «славы, которая откроется». Мы благодарим Тебя за то, что Ты позволил нам в этот день присутствовать пред Тобою в Твоем общественном служении: и что мы начали в какой-то мере стремиться к тому вечному «покою, который ожидает народ Божий».

Мы снова предлагаем наши души и тела Тебе, чтобы ими управляла не наша воля, а Твоя. О, пусть это будет всегда облегчением и радостью наших сердец — находиться под руководством Твоей безошибочной мудрости, следовать Твоим советам и во всем управляться Твоей святой волей. И пусть мы никогда не будем сомневаться в Твоей обильной доброте и нежной заботе о нас; что бы Ты ни хотел, чтобы мы делали или страдали в этом мире.

О Боже, очисти наши сердца, чтобы мы могли целиком любить Тебя и радоваться тому, что любимы Тобою; чтобы мы могли полагаться на Тебя, абсолютно предать себя Тебе и быть исполненными постоянной преданности к Тебе. О, если бы мы никогда не погрузились в низкую любовь к чему-либо здесь внизу, и не были подавлены заботами этой жизни; но помоги нам «гнушаться злом, прилепляться к добру». Позволь нам «пользующиеся миром сим, как не пользующиеся им». Даруй нам истинное смирение духа, чтобы мы «не думали о себе более, нежели должно думать». Удержи нас от того, чтобы быть «мудрыми в своих глазах». Пусть наша кротость будет известна всем людям. Сделай нас «братолюбивыми друг к другу»; наслаждаться деланием добра; «со всякой кротостью ко всем людям; воздавать всем должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь»; и «не оставаться должными никому ничем, кроме взаимной любви». Сделай нас столь счастливыми, чтобы мы могли «любить наших врагов, благословлять тех, кто проклинает нас, делать добро тем, кто ненавидит нас; радоваться с радующимися и плакать с плачущими». Успокой наши духи до твердого и постоянного упования на Твое благое провидение, чтобы мы «не заботились о жизни нашей», и «ни о чем не беспокоились, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывали свои желания пред Тобою, нашим Богом». И помоги нам «всегда молиться и не унывать; за все благодарить и постоянно приносить жертву хвалы; радоваться в надежде на Твою славу; терпением нашим спасать души наши»; и «научиться быть довольными тем, что есть». Сделай нас знающими «и смиряться, и изобиловать: везде и во всем», научи нас «и насыщаться и терпеть голод», будучи способными «все делать через Христа, Который укрепляет нас».

О, если бы свет всех христиан так «светил пред» людьми, чтобы другие могли «прославить» Тебя, «Отца нашего, Который на небесах! Пошли свет Твой и истину Твою» во все темные уголки земли; чтобы «все цари поклонились Тебе, и все народы служили Тебе»! Благослови эти королевства и даруй нам благодать наконец «принести плоды, достойные покаяния». О Господи, спаси короля и «утверди престол его в правде». Споспешествуй усилиям всех тех, кто верно пасет Твой народ, и умножь их число. О, если бы семя, которое было посеяно в этот день, пустило глубокие корни во всех наших сердцах; чтобы, будучи «не забывчивыми слушателями, но исполнителями слова, мы были блаженны в своих делах». Помоги нам во всю последующую неделю «поставить охрану у наших уст и хранить дверь наших губ». И «да не уклонится сердце наше к лукавым словам» или «заниматься делами беззаконными с людьми, делающими беззаконие». Но «как мы научились, как нам должно поступать и угождать Тебе, так чтобы мы более и более преуспевали».

Защити нас, молим Тебя, и всех наших друзей повсюду в эту ночь, и пробуди утром те добрые мысли в наших сердцах, чтобы «слова Спасителя нашего пребывали в нас, а мы в Нем»; Который научил нас, когда мы молимся, говорить: «Отче наш и т. д.»

УТРО ПОНЕДЕЛЬНИКА.

МЫ смиряем себя, о Господь неба и земли, пред Твоим славным Величеством. Мы признаем Твою вечную силу, мудрость, благость и истину; и желаем воздать Тебе самые искренние благодарности за все благодеяния, которые Ты изливаешь на нас. Но превыше всего, за Твою неоценимую любовь в искуплении мира нашим Господом Иисусом Христом.

Мы умоляем о Твоем нежном милосердии в прощении всех наших грехов, которыми мы согрешили в мысли, слове или деле. Мы желаем искренне скорбеть о всех наших проступках и полностью отречься от всего, что противно Твоей воле. Мы желаем посвятить всего себя, тело, душу и дух, Тебе. И как Ты вдохновляешь нас этими желаниями, так сопровождай их всегда Своей благодатью, чтобы мы могли каждый день, всем сердцем, отдавать себя на Твое служение.

Мы желаем быть столь же святыми и неоскверненными, каким был наш благословенный Учитель. И мы уповаем, что Ты исполнишь все милостивые обетования, которые Он дал нам. Пусть они будут для нас дороже тысяч золота и серебра; пусть они будут утешением и радостью наших сердец. Мы не просим ничего, кроме того, чтобы было Твоим слугам по слову Его.

Ты милостиво хранил нас в прошлую ночь: благословенна Твоя неизменная благость. Прими нас также под Свою защиту в этот день. Направляй и помогай нам во всех наших мыслях, словах и действиях. Сделай нас готовыми делать и страдать то, что Тебе угодно; ожидая милости нашего Господа, Христа Иисуса, в жизнь вечную.

Благословенна Твоя благость, которая не позволила нам блуждать без наставления за глупыми желаниями наших собственных сердец; но ясно показала нам, в чем заключается наше счастье. О, если бы мы могли принять со всей благодарностью те святые слова, которые учат нас блаженству нищеты духа, плача о Тебе, кротости и нежности, алкания и жажды правды, милосердия и чистоты сердца, делания добра всем и терпеливого страдания за исполнение воли нашего Господа Христа.

О, если бы мы всегда были в числе тех блаженных душ! Пусть мы всегда чувствуем себя счастливыми, имея царство Божие внутри нас, в утешениях Святого, будучи исполненными всех плодов правды, будучи сделанными детьми Всевышнего и, превыше всего, видя Тебя, нашего Бога. Пусть мы изобилуем Твоей любовью все больше и больше; и в постоянных молитвах и хвалах Тебе, Отцу милосердия и Богу всякого утешения, во Христе Иисусе, Господе нашем.

И мы желаем, Ты знаешь, блага всему человечеству, особенно всем христианским людям; чтобы они все ходили достойно Евангелия и жили вместе в единстве и христианской любви. Для чего мы молимся, чтобы все христианские короли, принцы и правители были мудрыми, благочестивыми, справедливыми и милосердными, стремясь к тому, чтобы все их подданные могли вести мирную жизнь во всяком благочестии и честности: и более того, чтобы наш суверен, король Георг, был благословлен религиозным, спокойным, долгим и процветающим правлением, и чтобы все облеченные властью под его началом стремились на своих местах защищать угнетенных, утешать страждущих, заботиться о бедных и нуждающихся и облегчать страдания всех тех, кто в любой беде. Благослови всех тех, кто бодрствует над нашими душами; дай успех их трудам и даруй нам благодать следовать их благочестивым наставлениям и «почитать их весьма высоко с любовью за дело их». Те же благословения мы просим для наших друзей, родственников и знакомых, чтобы мы все могли жить в совершенной любви и мире вместе и радоваться вместе в великий день Господа Иисуса; в чьих святых словах мы подытоживаем все наши нужды: «Отче наш и т. д.»

ВЕЧЕР ПОНЕДЕЛЬНИКА.

ВСЕМОГУЩИЙ и милосерднейший Отец, в Котором мы живем, движемся и существуем; Чьему нежному состраданию мы обязаны нашей безопасностью в прошедший день, вместе со всеми утешениями этой жизни и надеждами на ту, которая придет: мы славим Тебя, о Господи, мы склоняемся пред Тобою, признавая, что у нас нет ничего, кроме того, что мы получаем от Тебя. «Тебе воздаем мы благодарение», о Боже, ежедневно изливающий на нас Свои благодеяния.

Благословенна Твоя благость за наше здоровье, за нашу пищу и одежду, за наш мир и безопасность, за любовь наших друзей, за все наши благословения в этой жизни; и наше желание достичь той жизни, которая бессмертна. Благословенна Твоя любовь за то, что мы чувствуем в своих сердцах любое движение к Тебе. Воззри, о Господи, мы предстаем пред Тобою, чтобы быть вдохновленными таким энергичным чувством Твоей любви, которое могло бы побудить нас с большим рвением, усердием и прилежанием во всем нашем долге. Обнови в нас, молим, живой образ Твой, во всякой правде, чистоте, милосердии, верности и истине. О, если бы Иисус, надежда славы, мог изобразиться в нас, во всяком смирении, кротости, терпении и абсолютной преданности наших душ и тел Твоей святой воле: чтобы «уже не мы жили, но Христос жил в нас»; чтобы каждый из нас мог сказать: «А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня».

Пусть память о Его любви, о Том, Кто предал Себя в жертву за наши грехи, будет всегда дорога и драгоценна для нас. Пусть она непрестанно побуждает нас приносить себя в дар Тебе, исполнять волю Твою, как это делал наш благословенный Учитель. Да сможем мы всецело довериться Тебе и вверить себя Тому, Кто не пощадил собственного Сына, но предал Его за всех нас. Да сможем мы со смирением принимать всё, что Ты посылаешь нам, и во всём воздавать благодарение. Истинно, Ты никогда не оставишь нас и не покинешь. О, веди нас безопасно через все перемены сей жизни в неизменной любви к Тебе и живом ощущении любви Твоей к нам, пока мы не придем жить с Тобою и наслаждаться Тобою вовеки.

А теперь, когда мы отходим ко сну, прими нас под Свой милостивый покров и умиротвори наш дух такими тихими и отрадными помыслами о славе, где пребывает Господь наш Иисус, чтобы мы возжелали разрешиться и отойти к Тому, Кто умер за нас, дабы, бодрствуем ли мы или спим, нам жить вместе с Ним.

Твоему благословению вверяем мы весь род человеческий, высоких и низких, богатых и бедных, дабы все они могли верно служить Тебе и с довольством наслаждаться всем, что им потребно. И особенно молим Тебя, чтобы течение мира сего было столь мирно устроено Твоим правлением, дабы церковь Твоя могла радостно служить Тебе во всяком благочестивом спокойствии. Мы оставляем всё, что имеем, на Твое попечение, особенно наших друзей и тех, кто дорог нам; желая, чтобы, когда мы умрем и уйдем, они могли возносить души свои к Тебе подобным образом и учить тех, кто придет после, славить, любить и повиноваться Тебе. И если мы вновь пробудимся поутру, да сможем мы вновь славить Тебя радостными устами и по-прежнему приносить себя в более угодную Тебе жертву через Иисуса Христа, словами Которого мы молим Тебя услышать нас, согласно полному их смыслу и значению: «Отче наш» и т. д.

УТРО ВТОРНИКА.

О ВЕЛИКИЙ и могучий Господь, Владыка неба и земли, все ангелы радуются, благословляя и славя Тебя, Отца духов: ибо Ты сотворил всё, и премудро сотворил Ты всё, и простер щедрые милости Твои на все дела Твои. Мы желаем с благодарностью признать Твою щедрость к нам, среди прочих Твоих творений, и Твою особую благодать и милость к нам во Иисусе Христе, нашем милосердном Искупителе. О, даруй нам глубокое чувство той любви, которая отдала Его на смерть за нас, дабы Он мог стать виновником вечного спасения всем послушным Ему.

И разве не сказал Ты, что дашь Духа Твоего Святого просящим у Тебя? О Отец милосердия, да будет нам по слову Твоему. Взрасти всё, что Ты уже дал нам, что угодно очам Твоим. И поскольку в лучшем случае мы — рабы ничего не стоящие и можем сделать не более того, что обязаны сделать, дай нам силу исполнять всё, что Ты заповедал нам, от сердца, с доброй волей и истинной любовью к служению Тебе.

О, если бы мы могли всегда приближаться к Тебе с восторгом и чувствовать, что радость наших сердец — думать о Тебе, славить Тебя, воздавать Тебе благодарение и предавать себя Тебе с полным смирением. О, если бы милосердие всегда было нам по сердцу, как оно угодно Тебе! Чтобы мы были строго справедливы и праведны! Да сможем мы с радостью прощать обиды, свободно отказывать себе во всём, что не служит к Твоей славе; охотно покоряться Твоим отеческим исправлениям и исполнять обязанности наших различных отношений с чистотой сердца. Сделай нас столь памятующими о великой любви нашего Господа, чтобы мы были ревностно озабочены Его славой и использовали всё наше усердие для распространения Его религии в мире; радуясь воспоминанию о Его смерти и страданиях, принося Ему радостную жертву наших душ и тел и искренне желая, чтобы Царство Его пришло на всю землю.

«eatnestly» заменено на «earnestly»

Исполни, милосерднейший Господь, все наши прошения; и как Ты милостиво хранил нас в эту ночь, так сопровождай нас весь этот день Твоим благословением, дабы мы могли угождать Тебе телом и душой и быть в безопасности под Твоей защитой, ибо Ты всегда близок ко всем призывающим Тебя.

И о, если бы все люди пробудились к живому и благодарному осознанию всех Твоих благодеяний. Возбуди особенно умы всех христиан, чтобы они следовали истине, как она есть во Иисусе, и упражнялись в том, чтобы иметь совесть, не претыкающуюся пред Богом и пред людьми. Благослови сии королевства и надели нашего государя столь превосходной мудростью и святым рвением, чтобы мы могли видеть много добрых дней под его правлением. О, если бы истинная религия, справедливость, милосердие, братолюбие и всё прочее, что достойно похвалы, процветало среди нас, чтобы мы могли наслаждаться благословениями мира и изобилия, и чтобы не было сетования на наших улицах.

Мы вверяем Тебе всех наших друзей и соседей, всех бедных, больных и страждущих, желая им тех милостей, о которых мы просили бы для себя, будь мы в их положении. О Боже, Чье неизменное провидение управляет всем на небе и на земле, храни их и нас, молим Тебя, от всего вредоносного и даруй нам то, что полезно для нас, по Твоей обильной милости в Господе нашем Иисусе; словами Которого мы завершаем наше моление к Тебе, говоря: «Отче наш» и т. д.

ВЕЧЕР ВТОРНИКА.

ВСЕМОГУЩИЙ и вечный Боже, Владыка всех тварей на небе и на земле, мы признаем, что наше бытие и все его утешения зависят от Тебя, источника всякого блага. У нас нет ничего, кроме того, что всецело обязано Твоей свободной и щедрой любви, о благословеннейший Творец, и богатству Твоей благодати, о благословеннейший Искупитель.

Посему да будет воздана Тебе нами и всеми тварями, которых Ты сотворил, чтобы они знали, как велик и благ Ты, вся честь и хвала, вся любовь и послушание, доколе мы имеем дыхание. Достойно, праведно и наш долг — во всякое время и на всяком месте воздавать благодарение Тебе, о Господь, и благоговейно предавать и душу, и тело Тебе, дабы они были всецело управляемы и ведомы по Твоей святой воле.

Далее, молим Тебя, умножь всякое доброе желание, которое мы уже чувствуем в наших сердцах; да будем мы всегда жить, как подобает Твоим тварям, как подобает ученикам Иисуса Христа. Склони нас всё более и более любить Твои законы, пока они не будут начертаны на наших сердцах. Возбуди нашу волю любить их чрезмерно и держаться их как самой нашей жизни.

О, если бы мы могли от всего сердца предать нашу волю Твоей! Чтобы мы могли неизменно держаться её с величайшей и полнейшей привязанностью ко всем Твоим заповедям. О, если бы в нас пребывало вовеки столь сильное и мощное чувство Твоей великой любви к нам во Христе Иисусе, которое побуждало бы нас свободно и охотно угождать Тебе в постоянном упражнении в праведности и милосердии, воздержании и благотворительности, кротости и терпении, истине и верности; вместе с таким смиренным, довольным и мирным духом, который мог бы украсить религию нашего Господа и Учителя. Да, пусть всегда будет радостью наших сердец быть праведными, как Ты праведен; быть милосердными, как Ты, наш небесный Отец, милосерден; быть святыми, как Ты, призвавший нас, свят во всяком образе жизни; быть наделенными Твоей божественной мудростью и уподобляться Тебе в верности и истине. О, если бы пример нашего благословенного Спасителя был всегда дорог нам, чтобы мы могли с радостью следовать за Ним во всяком святом расположении духа и находить наслаждение в исполнении воли Твоей, о Боже. Пусть сии желания, которые Ты вложил в нас, никогда не умрут и не ослабнут в наших сердцах, но будут всегда поддерживаемы в жизни, всегда в своей силе и бодрости, постоянными вдохновениями Святого Духа.

Прими также нашу благодарность за Твое милостивое хранение нас в течение всего этого дня. Мы вновь дерзаем вверить себя Тебе в эту ночь. Защити нас от всех сил тьмы; и воздвигни наш дух вместе с нашими телами поутру к столь живому ощущению Твоей непрестанной благости, которое побуждало бы нас весь день напролет к неустанному усердию в делании добра.

И те же милости, о которых мы просим для себя, мы желаем и для остального человечества; особенно для тех, кто именуется именем Христа. О, если бы каждый из них исполнял свой долг со всей верностью! Чтобы цари были сострадательны, как отцы своих стран; и все их подданные были почтительны и послушны им, как их дети; чтобы пастыри церкви Твоей питали свои стада истинной мудростью и разумением, а народ весь подчинялся им и следовал их благочестивым советам: чтобы богатые и могущественные имели сострадание к бедным и несчастным; и все такие страждущие люди могли благословлять богатых и радоваться процветанию тех, кто выше их. Даруй мужьям и женам, родителям и детям, господам и слугам благодать вести себя в своих различных отношениях так, чтобы они могли во всём украшать учение Бога, Спасителя нашего, и получить от Него венец славы: в чьем святом имени и словами мы продолжаем молить о Твоей благодати и милосердии к нам и ко всему Твоему народу повсюду, говоря: «Отче наш» и т. д.

УТРО СРЕДЫ.

О БОЖЕ, благословенный вовеки, мы благодарим и славим Тебя за все Твои благодеяния, за утешения сей жизни и нашу надежду на вечное спасение в жизни грядущей. Мы желаем, чтобы живое чувство Твоей любви всегда наполняло наши сердца, чтобы оно могло по-прежнему побуждать нас любить Тебя, повиноваться Тебе, уповать на Тебя, быть довольными той долей, которую определяет нам Твоя любовь, и радоваться даже посреди всех скорбей сей жизни.

Ты предал собственного Сына за всех нас. Как же не с Ним не даруешь нам и всего? Мы уповаем на Тебя, особенно в отношении благодати Твоего Святого Духа. О, если бы мы могли чувствовать, как Он непрестанно поддерживает нас силой нашей святейшей веры превыше всех искушений, которые могут в любое время напасть на нас! Чтобы мы могли хранить себя неоскверненными от мира и по-прежнему держаться Тебя в праведности, смирении, чистоте сердца, да, в том же разуме, который был во Христе.

Да даст нам Твоя могучая сила исполнять наш долг пред Тобою и пред всеми людьми с заботой, усердием, рвением и постоянством до конца. Помоги нам быть кроткими и нежными в общении, благоразумными и рассудительными в устроении наших дел, внимательными к Твоему отеческому провидению во всём, что случается с нами, благодарными за Твои благодеяния, терпеливыми под Твоими наказаниями и готовыми ко всякому доброму слову и делу. Сохрани в нас постоянную память о Твоем всевидящем оке; о Твоей неоценимой любви во Иисусе Христе, залог которой Ты дал нам столь много, и о великом отчете, который мы должны дать Ему в день Его явления; дабы мы могли пребывать твердыми и непоколебимыми и преуспевать в деле Господнем, зная, что труд наш не тщетен пред Господом.

Избавь нас, молим Тебя, от мирских забот и глупых желаний; от суетных надежд и беспричинных страхов; и так устрой наши сердца, чтобы сама смерть не была страшна нам, но чтобы мы могли встретить её с радостным лицом, когда бы и как бы она ни приблизилась.

О, если бы наши сердца были столь твердо утверждены в благодати, чтобы ничто не могло устрашить нас или поколебать нашу стойкость, но чтобы мы предпочли умереть, нежели обесчестить Того, Кто умер за нас! Мы предаем себя Твоей мудрости и благости, ибо Ты знаешь, что для нас лучше; веруя, что Ты никогда не допустишь нам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении дашь и облегчение, так чтобы мы могли перенести.

Мы вверяем Тебе всё человечество; особенно церковь Твою и, в частности, сии королевства, дабы мы все могли веровать в Господа нашего Иисуса Христа и быть ревностными к добрым делам. Благослови нашего государя, его советников, его служителей и всех занятых на государственной службе, будь то духовной или гражданской, дабы всё, что они делают, было к Твоей славе и общему благу. Будь милостив ко всем, кто близок и дорог нам, и храни нас всех в страхе и любви Твоей. Веди нас, добрый Господь, и управляй нами тем же Духом, дабы мы были столь соединены с Тобою здесь, чтобы не разделиться, когда Тебе будет угодно призвать нас отсюда, но вместе войти в Твою славу, чтобы пребывать с Тобою в любви и радости, которая никогда не умрет, через Иисуса Христа, нашего благословенного Господа и Спасителя, Который научил нас, когда мы молимся, говорить: «Отче наш» и т. д.

«-ther» заменено на «Father»

ВЕЧЕР СРЕДЫ.

О ГОСПОДИ, как многочисленны дела Твои! Премудро сотворил Ты всё. Твой день, и Твоя ночь; Ты уготовал свет и солнце. Мы воздаем Тебе благодарение за все благодеяния, которые Ты даровал всему миру; особенно нам, которых Ты призвал к познанию Твоей благодати во Христе Иисусе. Дивна любовь, которой Ты возлюбил нас. Ты не сделал так для всех народов: и что касается Твоих великих и драгоценных обетований, они не знали их.

Прими, о милосердный Отец, добрые решения, которые Ты внушил нам Своим Духом. Укрепи их, молим Тебя, Своей непрестанной благодатью, чтобы никакие внезапные желания, сильные наклонности, неэффективные намерения, нет, и не частичные исполнения, не привели нас к ложному мнению о себе: но чтобы мы приносили плоды праведности, которые через Иисуса Христа, на деле и с постоянным духом.

Не откажи, о Господь, в желаниях тем душам, которые хотели бы всецело предать себя на служение Тебе. Но сохрани нас всегда в серьезности духа. Пусть чувство нашей слабости сделает нас бдительными и прилежными, чувство нашей прежней небрежности побудит нас быть пламенными духом, а благость Твоих заповеданий сделает нас плодотворными и изобилующими в деле Господнем. О, если бы все наши благочестивые привязанности превратились в действия благочестия и святости: и пусть все наши действия будут одушевлены рвением, и всё наше рвение будет регулироваться благоразумием, а наше благоразумие будет лишено всякого лукавства и соединено с совершенной чистотой сердца: чтобы, украшая нашу святейшую веру здесь праведным, милосердным и благоразумным общением, мы могли получить похвалу в день Господень и быть сопричислены к Твоим святым в вечной славе.

О, вознеси наши привязанности к горнему, чтобы мы могли иметь совершенное довольство в делании добра и терпеливом страдании, и добрая надежда, которую мы имеем на то, что будем вечно любимы Тобою, да заставит нас радоваться всегда. Освободи нас от забот мира, от всякого недоверия к Твоему благому провидению, от ропота на всё, что случается с нами, и дай нам во всём воздавать благодарение, веруя, что всё устроено мудро и содействует ко благу.

В Твои руки мы вверяем и наши души, и тела, которые Ты милостиво хранил в этот день. Мы уповаем на Твое бдительное провидение, ибо Ты заповедуешь ангелам Твоим хранить нас, Ты окружаешь наши постели и наши пути и исследуешь все наши мысли. О, продолжай сии святые мысли и желания в нас, пока мы не уснем, чтобы мы могли встретить свет утра, если Ты продлишь наши жизни, с новой радостью в Тебе и благодарной привязанностью к Тебе.

Мы желаем также, о Боже, блага всему миру. Помилуй безумие человечества; избавь их от их несчастий и прости все их грехи. Услышь стоны каждой части творения, которая еще покорена суете, и приведи их всех в славную свободу детей Божиих. Услышь ежедневные молитвы Кафолической церкви. Освободи её от всех гнусных и разделяющих заблуждений: пусть истина, как она есть во Иисусе, восторжествует, и мир будет во всех её пределах. О, если бы все христианские правители искали мира и стремились к нему! Сделай Твоих служителей вестниками мира и расположи всех, кто именуется христианами, хранить единство духа в союзе мира.

«it» заменено на «is»

Просвети умы всех иудеев, турок и неверующих. Укрепи всех Твоих верных рабов. Верни тех, кто блуждает с пути; воздвигни тех, кто пал; утверди тех, кто стоит, и даруй им стойко пребывать в вере, любви и послушании. Облегчи и утешь всех, кто в бедствии. Да принесет земля плод свой в свое время: и пусть все честные и трудолюбивые люди будут благословлены в своих трудах.

Помяни всех тех, кто сделал нам добро, и воздай им всемеро в их лоно. Даруй прощение и милосердие всем нашим врагам; и сохрани добрую волю среди всех наших соседей. Поддержи больных верой и терпением; помоги тем, кто оставляет сей мир. Прими души, которые Ты искупил драгоценной кровью Твоего Сына и освятил Святым Духом. И даруй нам всем славное воскресение и жизнь вечную. «Отче наш» и т. д.

УТРО ЧЕТВЕРГА.

О ГОСПОДИ, Боже нашего спасения, Ты — надежда всех концов земли. На Тебя уповают очи всех; ибо Ты даешь всем жизнь и дыхание и всё. Ты по-прежнему бодрствуешь над нами во благо; Ты ежедневно обновляешь наши жизни и Твои милости: и Ты дал нам уверение Твоего слова, что если мы вверим наши дела Тебе, если мы будем признавать Тебя на всех наших путях, Ты направишь наши стези. Мы желаем, о Господь, по-прежнему быть под Твоим милостивым водительством и отеческим покровительством. Мы просим руководства и помощи Твоего благого Духа, чтобы избрать наше наследие для нас и распорядиться нами и всем, что касается нас, к славе Твоего имени.

О Господь, не отними от нас Твоих нежных милостей, ни утешений Твоего присутствия! Никогда не наказывай наши прошлые грехи, предавая нас во власть наших грехов: но прости все наши грехи и спаси нас от всех наших беззаконий. И даруй нам, о добрый Боже, постоянное чувство Твоего милостивого принятия нас в Сыне Твоей любви, чтобы наши души могли благословлять Тебя, и всё, что внутри нас, могло славить Твое святое имя.

И о, если бы мы могли обрести радость Господню как нашу силу; чтобы защитить нас от всех наших грехов и сделать нас более ревностными к каждому доброму делу: чтобы в этом мы могли упражняться, имея совесть, не претыкающуюся, как пред Богом, так и пред людьми. О, помоги нам поступать осторожно, не как неразумные, но как мудрые, тщательно дорожа временем, улучшая все те времена и средства благодати, которые Тебе угодно вложить в наши руки. Освяти для нас все наши занятия в мире; наши кресты также и наши утешения; все состояния, через которые мы проходим, и все события, которые случаются с нами, пока через заслуги Твоего Сына и множество Твоих милостей мы не будем безопасно приведены к тому, чтобы быть всегда с Господом.

Ты возложил помощь на Сильного; Который способен спасать до конца всех, кто приходит к Богу через Него. Через Него Ты ободрил нас приходить с дерзновением, чтобы мы могли получить милость и обрести благодать для помощи во время нужды. Помоги нам, молим Тебя, вести себя, как подобает детям Божиим, искупленным Господом, членам Христовым. Вложи Дух Твой внутрь нас, побуждая нас ходить в Твоих уставах, соблюдать Твои суды и исполнять их. Да, пусть будет нашей пищей и питьем исполнять волю Твою и бежать путем Твоих заповедей.

О милостивый Отец, храни нас, молим Тебя, в этот день в Твоем страхе и благоволении и научи нас во всех наших мыслях, словах и делах жить к Твоей славе. Если Ты не ведешь нас, мы сбиваемся с пути; если Ты не поддерживаешь нас, мы падаем. О, пусть Твое благое провидение будет нашей защитой, а Твой благой Дух — нашим наставником, советником и опорой на всех наших путях. И даруй, чтобы мы всегда делали то, что угодно очам Твоим, через Иисуса Христа, Господа нашего; в чьем святом имени и словами мы завершаем сии наши несовершенные молитвы: «Отче наш» и т. д.

Пусть Твоя благодать, о Господь Иисус, Твоя любовь, о небесный Отец, и Твое утешительное общение, о благословенный Дух, будут с нами и со всеми, кто желает наших молитв, в этот день и вовеки.

ВЕЧЕР ЧЕТВЕРГА.

О ГОСПОДИ, Боже наш, слава Твоя выше всех наших мыслей, и милость Твоя превыше всех дел Твоих. Мы — всё еще живые памятники Твоего милосердия. Ибо Ты не истребил нас в наших грехах, но всё еще даешь нам добрую надежду и сильное утешение через благодать. Ты послал Своего единственного Сына в мир, чтобы всякий верующий в Него не погиб в своих грехах, но имел жизнь вечную. О Господь, мы веруем: помоги нашему неверию; и даруй нам истинное покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа, чтобы мы могли быть в числе тех, кто действительно кается и верует во спасение души. Будучи оправданы верой, да будем мы иметь мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, да будем мы радоваться в Нем, через Которого мы теперь имеем искупление Кровью Его; и да будет любовь Божия излита в наши сердца Духом Святым, Который дан нам.

И как мы молимся, чтобы Ты был для нас Отцом милосердия и Богом утешения, так чтобы Ты сделал нас подражателями Богу, как возлюбленные дети, всегда ревнующие о своих сердцах и бдительные над своими путями; постоянно боясь оскорбить и стараясь угодить Тебе. Ты знаешь, о Господь, все наши искушения и грех, который так легко опутывает нас. Ты знаешь козни врага и лукавство наших собственных сердец. Мы молим Тебя, добрый Господь, чтобы Ты вооружил нас всеоружием Божиим. Поддержи нас Твоим свободным Духом и бодрствуй над нами во благо вовеки.

Пусть наши моления также вознесутся пред Тобою за весь род человеческий. Пошли слово Твое до всех концов земли, и пусть оно будет благоуханием жизни для всех, кто слышит его. Будь милостив к сей нашей родной земле. О, управляй всеми нашими правителями, советуй всем нашим советникам, учи всех наших учителей и устрой все общественные дела к Твоей славе. Отврати от нас суды, которые мы чувствуем или боимся; продолжай Твои благословения нашим душам и телам, и, несмотря на все наши провокации, будь по-прежнему нашим Богом, а мы будем Твоим народом. Имей сострадание ко всем детям скорби и освяти Твои отеческие исправления для них. Будь милостив ко всем нашим друзьям и соседям. Воздай нашим благодетелям. Благослови наших родственников лучшими из Твоих благословений, Твоим страхом и любовью. Сохрани нас от наших врагов и примири их как с нами, так и с Собою. О, если бы все жилища христиан были домами молитвы! И будь особенно добр к тем семьям, где призывается Твое благословенное имя. Пусть Твое благословение почиет на нас, на этой семье. Благослови все наши нынешние состояния для нас; и приготовь нас всех ко всему, к чему Тебе будет угодно призвать нас. О, научи нас, как жить в скудости и как в изобилии. В любом состоянии сохрани наши сердца для Себя; и сделай нас всегда искренними и верными в Твоем служении.

А теперь, о Отец милосердия, благоволи принять нашу вечернюю жертву хвалы и благодарения. О, если бы Ты запечатлел и сохранил в наших сердцах живое чувство всей Твоей доброты к нам; чтобы наши души могли благословлять Тебя, и всё, что внутри нас, могло славить Твое святое имя. Да, да воздадим мы Тебе благодарение от глубины сердца и будем славить нашего Бога, доколе мы есть, за всё Твое терпение к нам, Твою заботу о нас и Твою непрестанную милость к нам, благословенно имя Твое, о Господь Бог, наш небесный Отец, и Тебе, со Сыном Твоей любви и Духом благодати, да будет вся благодарность и хвала, ныне и вовеки.

УТРО ПЯТНИЦЫ.

О ГОСПОДИ Боже, милосердный и благодатный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный; Ты хранишь милость для тысяч; Ты прощаешь беззаконие, преступление и грех. Как превосходна Твоя милость, о Боже! Сыны человеческие будут уповать под сенью крыл Твоих! И потому мы по-прежнему взираем на ту щедрую руку, от которой мы получили все наши блага. О Господь Бог наш, будь благосклонен к нам; как Ты обычно бываешь к тем, кто любит Твое святое имя! О, не взирай на грех нашей природы, ни на грехи наших сердец и жизней, которые многочисленнее, чем мы можем вспомнить, и больше, чем мы можем выразить. По милости Господней мы не исчезли, ибо сострадания Твои не истощились. Но Ты взираешь на лицо Твоего Помазанника, Который явился, чтобы взять на Себя наши грехи: через Которого мы имеем доступ к Величию на высоте.

О Боже, будь милостив к нам, несчастным грешникам; ради Того, Кого Ты возвысил, чтобы быть Князем и Спасителем, дабы дать покаяние Твоему народу и прощение грехов. Будь милостив, о Боже, будь милостив к нашим душам, которые сильно согрешили против Тебя. О, исцели наши отступления: обнови нас к покаянию: утверди наши сердца в Твоем страхе и любви; и утверди наши стопы на Твоем пути, дабы не поскользнулись наши шаги. Да не будем мы более колебаться; да не будем мы никогда более утомляться или изнемогать в наших умах. Да не отступим мы от Тебя и не обратимся вновь к безумию после того, как Ты сказал мир нашим душам: но да будем мы идти, побеждая и чтобы победить всех врагов наших душ и все препятствия нашего спасения, пока Ты не сокрушишь сатану под нашими ногами.

Видя, что во Христе Иисусе есть бесконечная полнота всего, в чем мы можем нуждаться или чего желать, о, если бы мы все могли принять от Его полноты, благодать на благодать! Благодать простить наши грехи и покорить наши беззакония; оправдать наши личности и освятить наши души: и завершить ту святую перемену, то обновление наших сердец, посредством которого мы можем быть преображены в тот благословенный образ, в который Ты сотворил нас. О, сделай нас всех достойными быть причастниками наследия Твоих святых во свете.

И научи нас, о Боже, пользоваться сим миром, не злоупотребляя им: и принимать вещи, нужные для тела, не теряя нашей доли в Твоей любви, которая лучше самой жизни. Что бы мы ни имели от сего мира, о, да будем мы иметь сие с Твоего позволения и любви; освященное для нас словом Божиим и молитвой; и правильным использованием оного к Твоей славе. И чего бы мы ни нуждались из мирских вещей, не оставь нас лишенными того, что сопровождает спасение; но укрась наши души всеми такими благодатями Твоего Святого Духа, чтобы мы могли во всём украшать учение Бога, Спасителя нашего.

А теперь, когда Ты обновил наши жизни и Твои милости к нам этим утром, помоги нам обновить наши желания, решения и стремления жить в послушании Твоей святой воле. О, удержи нас от грехов, в которые мы наиболее склонны впадать, и оживи нас к обязанностям, которые мы наиболее не желаем исполнять. И даруй, чтобы мы могли мыслить и говорить, желать и делать то, что подобает детям нашего небесного Отца; и так обрести сильное утешение Твоего милостивого принятия во Иисусе Христе, нашем Спасителе: Который, когда мы молимся, научил нас говорить: «Отче наш» и т. д.

ВЕЧЕР ПЯТНИЦЫ.

О ГОСПОДИ, Ты был прежде всего, Ты выше всего, и годы Твои не закончатся. Ты — Испытатель наших сердец. Ты знаешь их тупость и твердость, суетность и лукавство: мы родились грешниками, так и жили. Мы прибавляли грех ко греху. Мы злоупотребляли Твоими великими и многочисленными милостями, искушали Твое терпение и презирали Твою благость. И справедливо Ты мог бы ввергнуть нас во тьму внешнюю, где плач и скрежет зубов.

Но Твоим милостям нет числа. Ты по-прежнему призываешь нас вернуться к Тебе: и всякого, кто приходит к Тебе, Ты ни в коем случае не изгонишь. О, встреть нас Твоей небесной благодатью, чтобы мы могли прийти к Тебе. Будь милостиво благоволен простереть Свою руку и развязать цепи, которыми опутаны наши души. О, освободи нас от всякого бремени греха, от всякого ярма рабства. О, помоги нам чувствовать, оплакивать и оставить все наши грехи. И да не будем мы никогда нуждаться в утешительном уверении в Твоем прощении их, Твоем принятии нас и Твоей любви к нам в благословенном Сыне Твоей вечной любви.

Ты никогда не устаешь, о Господь, делать нам добро. Да не устанем мы никогда делать Тебе служение. Но как Ты находишь удовольствие в процветании Твоих рабов, так да будем мы находить удовольствие в служении нашему Господу и изобиловать в Твоем деле, и в Твоей любви и хвале вовеки. О, восполни всё, чего недостает, исправь всё, что не так в нас, и соверши то, что касается нас. Пусть свидетельство Твоей прощающей любви всегда пребывает во всех наших сердцах. О, проговори в каждую из наших душ мир, который превыше всякого разумения: и да будем мы всегда взирать на Тебя как на нашего Отца, примиренного с нами во Иисусе Христе.

В Его великое имя мы взываем к Тебе от имени всего рода человеческого. О, если бы все концы земли могли увидеть спасение нашего Бога. Продолжай Твои милости к сей грешной земле; научи нас наконец знать Твою волю о нас: и о! обрати все наши сердца к Тебе, как сердце одного человека. Благослови короля; о Господь, продли его дни и даруй процветание его правлению; сделай его всегда ужасом для злодеев и похвалой для тех, кто делает добро. И даруй всем магистратам и служителям Твоего слова постоянное снабжение всеми нужными дарами и благодатями Святого Духа. Будь отцом сиротам, мужем вдове, прибежищем угнетенным, врачом больным, помощником одиноким, Богом утешения скорбящим и страждущим. Благослови для нас всё, что Тебе угодно даровать нам, и всё, что случается с нами. Сделай так, чтобы всё содействовало ко благу, чтобы созидать нас в Твоей благодати и помогать нам на пути к Твоей славе.

Продолжай Твое отеческое попечение о нас в эту ночь. О, сохрани, защити, благослови и храни нас, чтобы никакое зло не случилось с нами и никакая язва не приблизилась к нашему жилищу. Даруй нам спокойный сон, чтобы укрепить нас для служения Тебе. И когда бы Ты ни призвал нас ко сну смерти, дай нам с радостью предать наши духи в Твои руки через богатство Твоей благодати и достоинство Твоего Сына, на чьи заслуги и посредничество мы возлагаем всё наше упование. И за всё, что Он сделал и претерпел ради нас, Твоему имени, о благословенный Бог нашего спасения, да будет хвала, честь и слава, воздаваемая нами и всем Твоим народом, ныне и вовеки. «Отче наш» и т. д.

УТРО СУББОТЫ.

МЫ предстаем пред Тобою, о Господь Бог наш, чтобы принести нашу дань молитвы и благодарения; желая, чтобы Ты милостиво принял нас и наше служение из рук Иисуса Христа. В Его великое имя мы приходим просить Твоего прощения и мира, умножения Твоей благодати и знаков Твоей любви. Ибо мы не достойны и малейшей из Твоих милостей. Но достоин Агнец, Который был заклан, чтобы взять на Себя грех мира; ради Которого Ты дашь нам всё. Ибо Он исполнил те святые законы, которые мы нарушили, и совершенно удовлетворил за наши преступления. И в Нем Ты — Бог благодатный и милосердный к тем, кто не заслуживает ничего, кроме наказания.

О милосердный Отец, не взирай на то, что мы сделали против Тебя: но на то, что наш благословенный Спаситель сделал для нас. Не взирай на то, что мы сделали из себя; но на то, чем Он стал для нас от Тебя, нашего Бога. О, если бы Христос стал для каждой из наших душ мудростью и праведностью, освящением и искуплением! Чтобы Его драгоценная кровь могла очистить нас от всех наших грехов; и чтобы Твой Святой Дух мог обновить и освятить наши души. Да распнет Он нашу плоть с её страстями и похотями и умертвит все наши члены, которые на земле. О, пусть грех не царствует в наших смертных телах, чтобы нам повиноваться ему в похотях его; но, будучи освобождены от греха, да будем мы рабами праведности. Да представим мы наши сердца Тебе, и да будут все наши пути угодны очам Твоим.

О научи нас познавать Тебя, нашего Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал: и дай нам исполнять Твою волю на земле, как она исполняется на небе. Даруй нам бояться Тебя и любить Тебя, уповать и находить наслаждение в Тебе и держаться Тебя с полным намерением сердца, чтобы никакие искушения не могли отвлечь или увести нас от Тебя; но чтобы все Твои устроения для нас и Твое обращение с нами были вестниками Твоей любви к нашим душам. Оживи нас, о Господь, в нашей тупости, чтобы мы не служили Тебе безжизненным и вялым образом: но преуспевали в Твоем деле и были пламенны духом, служа Господу. И сделай нас верными во всех наших отношениях с ближним, чтобы мы были готовы делать добро и терпеть зло, чтобы мы были справедливы и добры, милосердны и кротки, мирны и терпеливы, трезвы и воздержанны, смиренны и самоотверженны, безобидны и полезны в мире; чтобы, прославляя Тебя здесь, мы могли быть прославлены с Тобою в Твоем небесном Царстве.

День за днем мы величаем Тебя, о Господь, Который делает каждый день прибавлением к Твоим милостям. Мы благословляем Тебя за то, что Ты хранил нас в прошедшую ночь, и за покой, который Ты дал нам в ней. О, дай нам услышать Твою милость поутру; ибо на Тебя мы уповаем. Дай нам познать путь, по которому мы должны идти, ибо мы возносим наши души к Тебе. О, не отними от нас Твоего Святого Духа: но направь все наши пути к тому, чтобы угождать Тебе, нашему Богу. Помоги нам видеть Твою силу, признавать Твое присутствие, восхищаться Твоей мудростью и любить Твою благость во всех Твоих творениях: и всем этим приближай наши сердца еще ближе к Тебе. Такую Твою милость и благодать мы просим для себя и всех наших и Твоих повсюду, словами нашего великого Посредника.

«Отче наш» и т. д.

ВЕЧЕР СУББОТЫ.

О ГОСПОДИ Боже наш, Ты бесконечно благ, и Ты показал нам, что есть благо. Ты посылаешь свет Твой и истину Твою, чтобы они вели нас, и делаешь прямым путь Твой пред нашим лицом. Ты даешь нам много возможностей и преимуществ, чтобы оживить и продвинуть нас в Твоем служении. У нас есть правило за правилом, и заповедь за заповедью; Твои вестники рано и поздно, чтобы открыть и применить Твое слово, призвать и предупредить, направить и увещевать нас со всяким долготерпением. Но как мало мы улучшили все драгоценные таланты, которые Ты вложил в наши руки! О Господь, Ты мог бы справедливо отнять Евангелие Твоего Царства у нас и отдать его другому народу, который принес бы плоды его. Потому что Ты призывал, а мы отказывались, Ты простирал руки Свои, а мы не взирали, Ты мог бы оставить нас на произвол нашего упорства и нераскаянности, пока наши беззакония не стали бы нашей погибелью.

Но, о Господь Бог, не входи так в суд с Твоими рабами. Прости всё наше презрение к Твоему слову и то, что мы не извлекли из него пользы. И помоги нам впредь лучше использовать благословенные возможности, поставленные пред нами. Как дождь сходит с неба и не возвращается туда, но напояет землю и делает её плодоносной: так пусть и слово Твое не возвращается к Тебе тщетным, но преуспевает в том, на что Ты посылаешь его. О, сделай его действенным для созидания нас всех в истинном страхе и любви Божией, и в правильном познании и вере в Господа нашего Иисуса Христа.

О милостивый Боже, дай Духу Твоему сделать так, чтобы Твое слово действовало тщательно и успешно во всех наших сердцах. И как мы ежедневно принимаем, как нам должно поступать и угождать Тебе, нашему Богу; так помоги нам поступать достойно Господа, во всём угождая: возрастая в познании и любви к Тебе и изобилуя всё более и более во всяком добром деле, которое угодно очам Твоим, через Иисуса Христа.

Из Его рук, о Господь Бог наш, мы просим Твоего милостивого принятия нашей смиренной хвалы и благодарения за все Твои благословения, духовные и временные, столь свободно дарованные нам. Мы славим Тебя за все утешения и удобства сей жизни и за все средства и надежды на лучшую: особенно за то, что мы получили в этот день; пищу наших душ, поставленную пред нами; слово спасения, звучащее в наших ушах, и Дух Божий, влекущий наши сердца. О, не отними от нас Твоих нежных милостей, но продолжай Твою обычную благость и умножь Твою благодать и небесные благословения на нас, и радуйся о нас, делая нам добро.

По милосердию пройди мимо всего, что Твои чистейшие и святые очи видели не так в нас в этот день. Прости беззакония наших святынь; не взирай на все наши грехи и недостатки через нашего великого Посредника и Искупителя, Который всегда живет одесную Тебя, чтобы ходатайствовать за нас. И за Иисуса Христа, и за всё, что Тебе угодно дать нам вместе с Ним; не нам, о Господь, но имени Твоему да будет вся хвала, честь и слава, смиренно воздаваемая нами и всей Твоей церковью, ныне и вовеки!

«Отче наш» и т. д.

ОБРАЩЕНИЕ к ДУХОВЕНСТВУ.

Братья и отцы,

Пусть не будет вменено мне в дерзость, тщеславие или самонадеянность то, что тот, кто мало ценим в церкви, берет на себя смелость обращаться таким образом к собранию людей, многим из которых он обязан высочайшим почтением. Я обязан еще большим уважением Тому, Кто, как я верю, требует этого от моих рук; великому Пастыреначальнику наших душ; пред Кем и вы, и я должны вскоре дать отчет о нашем домостроительстве. Это долг, который я обязан любви, истинной, бескорыстной привязанности, — провозгласить то, что долгое время было бременем моей души. И да даст Бог любви вам прочитать сии строки в том же духе, в каком они были написаны! Непредвзятому читателю легко будет увидеть, что я говорю не из духа гнева или негодования. Я хорошо знаю, что гнев человека не творит правды Божией. Тем более я не стал бы произносить ни слова из презрения; духа, справедливо ненавидимого Богом и людьми. Ни то, ни другое не может сочетаться с той искренней, нежной любовью, которая является мотивом моего нынешнего предприятия. В этом духе я желаю бросить хлеб мой по водам; достаточно, если я найду его спустя много дней.

Тем временем вы понимаете, что любовь не запрещает, а скорее требует простоты речи. Разве она не часто побуждала вас, как и меня, отбросить не только притворство, но и сдержанность? И открытием истины представлять себя совести каждого человека пред Богом? И пока я стараюсь делать это, позвольте мне искренне умолять вас, ради любви Божией, ради любви к вашей собственной душе, ради любви к душам, вверенным вашему попечению, да, и ко всей церкви Христовой, не предвзято относитесь к своему уму, думая, кто это говорит; но беспристрастно рассмотрите, что сказано. И если это ложно или глупо, отвергните это: но не отвергайте слов истины и здравого смысла.

Моим первым замыслом было предложить несколько простых мыслей только духовенству нашей собственной церкви. Но после дальнейшего размышления я не вижу причин быть столь стесненным в своих чувствах. Я должник всем: и поэтому, хотя я в первую очередь обращаюсь к тем, с кем я более непосредственно связан, я не хотел бы, чтобы меня понимали как исключающего кого-либо, какой бы деноминации он ни был, кого Бог призвал бодрствовать над душами других, как те, кто должен дать отчет.

Чтобы мы могли дать этот отчет с радостью, разве нет двух вещей, которые нам крайне важно рассмотреть: во-первых, какими людьми мы должны быть? Во-вторых, являемся ли мы таковыми или нет?

I. И, во-первых, если мы — блюстители церкви Божией, которую Он приобрел Себе Кровью Своею, какими людьми мы должны быть, как в дарах, так и в благодати?

(1.) Начнем с даров, и 1-е, с тех, что от природы. Не должен ли служитель иметь, во-первых, доброе разумение? Ясное постижение, здравое суждение и способность рассуждать с некоторой глубиной? Не необходимо ли это в высокой степени для дела служения? Иначе как он сможет понять различные состояния тех, кто находится под его попечением? Или провести их через тысячи трудностей и опасностей к пристани, куда они желают попасть? Не необходимо ли это в отношении многочисленных врагов, с которыми ему приходится сталкиваться? Может ли глупец справиться со всеми людьми, которые не знают Бога? И со всеми духами тьмы? Нет, он не будет знать ни козней сатаны, ни хитрости его детей.

Во-вторых, не в высшей степени целесообразно ли, чтобы наставник душ имел также некоторую живость и быстроту мысли? Или как он сможет, когда того требует нужда, отвечать глупому по глупости его? Как часта эта нужда? Видя, что мы почти везде встречаем тех пустых, но дерзких созданий, которые в собственных глазах мудрее семи человек, умеющих давать разумный ответ. Рассуждение, следовательно, не то оружие, которое следует использовать с ними. Вы не можете иметь дело с ними таким образом. Они презирают быть убежденными; их нельзя и заставить замолчать, кроме как их собственным путем.

В-третьих, к здравому разумению и живому повороту мысли должна быть присоединена добрая память: если возможно, быстрая, чтобы вы могли сделать всё, что встречается в чтении или разговоре, своим собственным; но, во всяком случае, удерживающая, чтобы мы не были всегда учащимися и никогда не могли прийти к познанию истины. Напротив, всякий книжник, наученный Царству Небесному, всякий учитель, приспособленный к своей работе, подобен домохозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

2. И что касается приобретенных дарований, может ли он сделать хоть один шаг правильно, без, во-первых, компетентной доли знаний? Знания, во-первых, своего собственного служения; того высокого доверия, в котором он стоит, той важной работы, к которой он призван? Есть ли какая-либо надежда, что человек хорошо исполнит свое служение, если он не знает, что это такое? Что он должен верно исполнить доверие, саму природу которого он не понимает? Нет: если он не знает работы, которую Бог дал ему делать, он не может завершить её.

Во-вторых, не менее необходимо знание Писаний, которые учат нас, как учить других: да, знание всех Писаний; видя, что Писание истолковывает Писание; одна часть устанавливает смысл другой. Так что, верно это или нет, что каждый хороший знаток текста — хороший богослов, несомненно, никто не может быть хорошим богословом, кто не является хорошим знатоком текста. Никто другой не может быть силен в Писаниях; способен как наставлять, так и заграждать уста противников.

Чтобы делать это точно, не должен ли он знать буквальный смысл каждого слова, стиха и главы, без чего не может быть твердого основания, на котором можно было бы построить духовный смысл? Не должен ли он также быть способен выводить надлежащие следствия, умозрительные и практические, из каждого текста; решать трудности, которые возникают, и отвечать на возражения, которые выдвигаются или могут быть выдвинуты против него; и делать подходящее применение всего к совести своих слушателей?

В-третьих, но может ли он делать это наиболее эффективным образом без знания оригинальных языков? Без этого не будет ли он часто в тупике, даже в отношении текстов, которые касаются только практики? Но он будет в еще больших трудностях в отношении спорных мест Писания. Он будет плохо способен спасти их из рук любого ученого человека, который хотел бы извратить их: ибо всякий раз, когда делается апелляция к оригиналу, его уста сразу же заграждаются.

В-четвертых, не является ли знание светской истории, а также древних обычаев, хронологии и географии, если не абсолютно необходимым, то весьма полезным для того, кто желает досконально понимать Священное Писание? Поскольку недостаток даже в этих знаниях лишь весьма скудно восполняется чтением комментариев других людей.

В-пятых, некоторое знание наук также (по меньшей мере) столь же полезно. Более того, не можем ли мы сказать, что знание одной из них (будь то искусство или наука), хотя ныне и совершенно немодное, является даже необходимым, следующим за знанием самого Писания и способствующим ему? Я имею в виду логику. Ибо что это такое, если понимать ее правильно, как не искусство здравого смысла? Искусство ясного постижения вещей, верного суждения и убедительного рассуждения? Что это, если взглянуть на нее в ином свете, как не искусство учиться и учить? Посредством ли убеждения или доказательства? Что же тогда во всем объеме наук может сравниться с ней по своей значимости?

Не является ли некоторое знакомство с тем, что называют второй частью логики — метафизикой, если не столь же необходимым, как сама логика, то весьма полезным: 1. Для прояснения нашего понимания (без чего невозможно ни правильно судить, ни рассуждать последовательно или убедительно) путем распределения наших идей по общим рубрикам; и 2. Для понимания многих полезных авторов, которых весьма трудно понять без этого знания?

Не должен ли служитель быть знаком, по крайней мере, с общими основами естественной философии? Не является ли это огромным подспорьем для точного понимания многих мест Писания? С помощью этого знания он может сам постичь и в надлежащих случаях объяснить другим, как «невидимое Божие от создания мира через рассматривание творений видимо»? Как «небеса проповедуют славу Божию, а о делах рук Его вещает твердь»: пока они не воскликнут: «О Господи, как многочисленны дела Твои! Все соделал Ты премудро».

Но как далеко он может продвинуться в этом без некоторого знания геометрии? Которая также полезна не только в этом отношении, но и для придания ясности мышлению, а также для выработки привычки мыслить точно и последовательно.

Конечно, следует признать, что некоторые из этих отраслей знания не являются столь же безусловно необходимыми, как остальные; и поэтому ни один мыслящий человек не станет осуждать отцов Церкви за то, что во все времена и у всех народов они назначали на служение тех, кто, обладая способностями, не имел возможности овладеть этими знаниями. Но какое оправдание может быть у того, кто имеет такую возможность, но не пользуется ею? Что можно сказать в защиту человека, получившего университетское образование, если он не понимает всего этого? Безусловно, если предположить, что он обладает хоть какими-то способностями и здравым смыслом, он не имеет оправдания ни перед Богом, ни перед людьми.