То, что он не осуществил этот замысел, является реальной потерей для человечества; ибо он был слишком хорошо знаком со всеми сценами разврата, чтобы потерпеть неудачу в их изображении, и слишком ревностен к добродетели, чтобы не представить их таким образом, который разоблачил бы их либо на посмешище, либо на отвращение.
Но этот план был, как и другие, сформирован и отложен, пока энергия его воображения не была исчерпана, а кипение изобретательности не улеглось; но вскоре уступил место какому-то другому замыслу, который радовал своей новизной некоторое время, а затем был заброшен, как и предыдущий.
Он все еще находился в своих обычных нуждах, не имея никакой верной поддержки, кроме пенсии, назначенной ему королевой, которая, хотя могла бы удержать точного экономиста от нужды, была очень далека от того, чтобы быть достаточной для мистера Сэвиджа, который никогда не привык отказывать ни одному из своих аппетитов в удовлетворении, которого они требовали, и которого только нехватка денег удерживала от участия в каждом удовольствии, которое попадало в поле его зрения.
Его поведение в отношении своей пенсии было очень своеобразным. Как только он менял вексель, он исчезал из поля зрения всех своих знакомых и лежал некоторое время вне досягаемости всех расспросов, которые дружба или любопытство могли сделать о нем. Наконец он появлялся снова без гроша, как и прежде, но никогда не сообщал даже тем, кого, казалось, ценил больше всего, где он был; и его убежище никогда не было обнаружено.
Это была его постоянная практика в течение всего времени, пока он получал пенсию от королевы: он регулярно исчезал и возвращался. Он, действительно, утверждал, что уединялся для занятий и что деньги поддерживали его в одиночестве в течение многих месяцев; но его друзья заявляли, что короткое время, за которое они были потрачены, достаточно опровергало его собственный отчет о своем поведении.
Его вежливость и остроумие все еще находили ему друзей, которые желали наконец освободить его от той нищеты, которой он был до сих пор угнетен; и поэтому ходатайствовали за него перед сэром Робертом Уолполом с таким усердием, что получили обещание следующей вакантной должности, не превышающей двухсот фунтов в год. Это обещание было сделано с необычным заявлением: «что это не обещание министра просителю, а друга другу». Мистер Сэвидж теперь считал себя обеспеченным навсегда и, как он отмечает в поэме, написанной по этому случаю в его жизни, доверял и был доверен; но вскоре обнаружил, что его доверие было необоснованным, и это дружеское обещание не было нерушимым. Он потратил много времени на ходатайства и, наконец, отчаялся и отступился.
Он не отрицал, действительно, что дал министру некоторые основания полагать, что он не укрепит свои собственные интересы, продвигая его, ибо он позаботился о том, чтобы отличиться в кофейнях как защитник министерства последних лет королевы Анны, и всегда был готов оправдать поведение и возвысить характер лорда Болингброка, которого он упоминает с большим уважением в «Послании об авторах», которое он написал примерно в то время, но был слишком мудр, чтобы опубликовать, и из которого появились только некоторые фрагменты, вставленные им в журнал после его ухода.
Отчаяние, однако, не было свойством Сэвиджа; когда одно покровительство подводило, он прибегал к другому. Принц был теперь чрезвычайно популярен и очень щедро вознаградил заслуги некоторых писателей, которых мистер Сэвидж не считал выше себя, и поэтому он решил адресовать ему поэму.
С этой целью он выбрал тему, которая могла касаться только лиц самого высокого ранга и величайшего достатка, и которая, следовательно, была подходящей для поэмы, предназначенной для получения покровительства принца; и, удалившись на некоторое время в Ричмонд, чтобы он мог продолжить свой замысел в полном спокойствии, без искушений удовольствий или настойчивых требований кредиторов, которыми его размышлениям угрожала опасность быть расстроенными, он создал поэму о «Общественном духе в отношении общественных работ».
План этой поэмы очень обширен и включает множество тем, каждая из которых могла бы дать материал, достаточный для длинного произведения, и некоторые из которых уже занимали более выдающихся писателей; но так как он, возможно, не был полностью знаком со всем объемом своего собственного замысла и писал, чтобы получить удовлетворение нужд, слишком неотложных, чтобы допустить долгие или точные изыскания, он небрежно проходит мимо многих общественных работ, которые, даже по его собственному мнению, заслуживали того, чтобы быть более тщательно обработанными.
Но, хотя он может иногда разочаровывать своего читателя мимолетными касаниями к этим темам, которые часто рассматривались и, следовательно, естественно вызывают ожидания, он должен быть признан в полной мере компенсирующим свои упущения, распространяясь в заключении своей работы о своего рода благодеянии, еще не воспетом ни одним выдающимся поэтом, хотя теперь оно кажется более восприимчивым к украшениям, более приспособленным к возвышению идей и воздействию на страсти, чем многие из тех, которые до сих пор считались наиболее достойными украшений стиха. Поселение колоний в необитаемых странах, установление безопасности тех, чьи несчастья сделали их собственную страну более не приятной или безопасной, приобретение собственности без ущерба для кого-либо, присвоение пустующих и роскошных даров природы и наслаждение теми дарами, которые небо рассеяло по регионам невозделанным и незанятым, не могут быть рассмотрены без возникновения большого количества приятных идей и блуждания воображения в восхитительных перспективах; и поэтому, какие бы размышления они ни вызывали у тех, кто ограничил себя политическими исследованиями, естественно фиксировали внимание и вызывали аплодисменты поэта. Политик, когда он рассматривает людей, гонимых в другие страны в поисках убежища и вынужденных удаляться в леса и пустыни, и проводить свою жизнь, и закреплять свое потомство в самых отдаленных уголках мира, чтобы избежать тех невзгод, которые они терпят или боятся в своем родном месте, может очень уместно спросить, почему законодательный орган не обеспечивает средство от этих страданий, вместо того чтобы поощрять бегство от них. Он может заключить, что бегство каждого честного человека — это потеря для общества; что те, кто несчастен без вины, должны быть избавлены; и жизнь, которая перегружена случайными бедствиями, должна быть облегчена заботой общества; и что те, кто из-за проступков утратил свое право на милость, должны скорее быть сделаны полезными для общества, которому они нанесли ущерб, чем изгнаны из него. Но поэт занят более приятным делом, чем предложение законов, которые, как бы справедливы или целесообразны они ни были, никогда не будут приняты; или попытка свести к рациональным схемам управления общества, которые были сформированы случайно и управляются личными страстями тех, кто председательствует в них. Он ведет несчастного беглеца от нужды и преследований к изобилию, спокойствию и безопасности, и сажает его в сценах мирного уединения и невозмутимого покоя. Сэвидж не забыл, среди приятных чувств, которые эта перспектива уединения внушила ему, осудить те преступления, которые обычно совершались первооткрывателями новых регионов, и разоблачить чудовищное нечестие ведения войны против варварских народов, потому что они не могут сопротивляться, и вторжения в страны, потому что они плодородны; расширения навигации только для распространения порока и посещения отдаленных земель только для того, чтобы опустошить их. Он утвердил естественное равенство человечества и попытался подавить ту гордыню, которая склоняет людей воображать, что право является следствием силы.
Его описание различных невзгод, которые вынуждают людей искать убежища в отдаленных странах, дает еще один пример его мастерства в важном и обширном изучении человеческой жизни; а нежность, с которой он пересказывает их, — еще одно доказательство его человечности и доброжелательности.
Примечательно, что финал этой поэмы обнаруживает изменение, которое опыт внес в мнения мистера Сэвиджа. В поэме, написанной им в юности и опубликованной в его «Сборниках», он заявляет о своем презрении к ограниченным взглядам и узким перспективам среднего состояния жизни и объявляет о своем решении либо возвышаться, как кедр, либо быть растоптанным, как кустарник; но в этой поэме, хотя и адресованной принцу, он упоминает это состояние жизни как включающее тех, кто должен больше всего привлекать награду, тех, кто больше всего заслуживает доверия власти и близости величия; и, случайно упомянув этот отрывок одному из своих друзей, заявил, что, по его мнению, вся добродетель человечества заключена в этом состоянии.
Описывая виллы и сады, он не преминул осудить тот абсурдный обычай, который преобладает среди англичан, разрешать слугам получать деньги от незнакомцев за развлечение, которое они получают, и поэтому вставил в свою поэму эти строки:
Но что цветущая гордость редких садов, Как бы королевских, как бы прекрасных, Если ворота, которые должны всегда уступать доступу, Открываются, как рай Петра, только за плату? Если часто стоят попрошайничающие лакеи, И каждая новая прогулка требует нового налога? Какой иностранный глаз не оглядит это с презрением? Какая муза вырвет их хвалу из забвения?
Но перед публикацией своего произведения он вспомнил, что королева позволяла показывать свой сад и пещеру в Ричмонде за деньги; и что она так открыто поощряла эту практику, что даровала привилегию показывать их как место прибыли человеку, чьи заслуги она ценила, вознаграждая его, хотя она дала ему только свободу позорить свою страну.
Поэтому он, проявив больше благоразумия, чем это было ему свойственно, счел, что публикация этих строк может быть истолкована как намеренное оскорбление королевы, которой он был обязан жизнью и средствами к существованию, и что уместность его замечания не послужит защитой от порицаний, которые может навлечь на него его несвоевременность. Вследствие этого он изъял данный отрывок из первого издания, но после смерти королевы счел, что подобная осторожность более не требуется, и восстановил его на подобающем месте.
Таким образом, поэма была опубликована без каких-либо политических огрехов и посвящена принцу; однако мистер Сэвидж, не имея друга, которого он мог бы склонить представить ее принцу, не нашел иного способа привлечь к ней внимание, кроме частых объявлений в печати, а потому не получил никакой награды от своего покровителя, сколь бы щедрым тот ни был в других случаях.
Об этом разочаровании он никогда не упоминал без негодования, будучи тем или иным образом уверен, что принц был осведомлен о его посвящении; он намекал, что если бы принц мог приобрести популярность, выделив его, то он не остался бы без внимания или вознаграждения.
Однажды он был склонен представить свою поэму лично и послал к печатнику за экземпляром с таким намерением, но либо его мнение изменилось, либо решимость покинула его, и он продолжал негодовать на пренебрежение, не пытаясь силой добиться признания.
Публика также оказалась не более благосклонна, чем его покровитель: было продано лишь семьдесят два экземпляра, хотя произведение весьма хвалили те, чье суждение в такого рода сочинениях общепризнанно. Но Сэвидж легко примирился с человечеством, не приписывая своему труду никаких изъянов, заметив, что его поэма была неудачно опубликована через два дня после пророгации парламента и, следовательно, в то время, когда все те, от кого можно было ожидать внимания к ней, были заняты приготовлениями к отъезду или прощались с другими в связи с окончанием государственных дел.
Следует, однако, признать в оправдание публики, что это произведение не является самым выдающимся из творений мистера Сэвиджа и что, хотя нельзя отрицать наличие в нем многих ярких чувств, величественных строк и верных наблюдений, оно в целом недостаточно отшлифовано в языке, не оживлено образностью и не продумано в плане.
Таким образом, его поэма нисколько не облегчила его бедности, которую немногие смогли бы переносить с таким же терпением; но следует также признать, что немногие оказались бы в подобном положении, получая исправно пятьдесят фунтов в год — жалованье, которое, хотя и не соответствует запросам тщеславия и роскоши, все же признано достаточным для содержания семей, чтобы не нуждаться, и, несомненно, превышает то, что необходимо для удовлетворения жизненных потребностей.
Но едва получив пенсию, он удалялся в свое излюбленное уединение, откуда вскоре возвращался к прежней нужде и часть года жил, как придется, питаясь лишь тогда, когда его приглашали к столу знакомые, от чего его часто отлучала бедность его одежды, хотя изысканность и разнообразие его беседы могли бы считаться достаточной платой за угощение.
Он находил ночлег так же случайно, как и обедал, и проводил ночи то в убогих домах, открытых по ночам для любых случайных странников, то в подвалах, среди шума и грязи самых низких и распутных бродяг; а порой, когда у него не было денег даже на оплату этих приютов, он бродил по улицам, пока не уставал, и ложился летом на лавку, а зимой — вместе со своими товарищами по несчастью среди золы стекольного завода.
Так проходили те дни и ночи, которые природа позволила бы ему посвятить возвышенным размышлениям, полезным занятиям или приятной беседе. На лавке, в подвале или на стекольном заводе, среди воров и нищих, можно было найти автора «Странника»; человека возвышенных чувств, широких взглядов и любопытных наблюдений; человека, чьи замечания о жизни могли бы помочь государственному деятелю, чьи идеи о добродетели могли бы просветить моралиста, чье красноречие могло бы повлиять на сенаты, а чья утонченность могла бы облагородить дворы.
Нельзя не предположить, что такая нужда порой могла вынуждать его к предосудительным поступкам; и вполне вероятно, что эти строки в «Страннике» были вызваны его размышлениями о собственном поведении:
Хоть к счастью путь ведет через страданья, / И истину, не вынеся терзанья, / Юнец сей (пусть никто не осудит, / Коль он, не знав невзгод, судить не будет, / Коль, в горе не познав, как облегчить печаль, / Склонился к низким средствам, что ему не жаль, / Но что и в тот же миг он презирал и стыдился назвать).
Всякий, кто был с ним знаком, непременно подвергался просьбам о небольших суммах, которые из-за частоты обращений со временем становились значительными; поэтому его быстро избегали те, кто стал достаточно близок, чтобы быть посвященным в его нужды. Однако его беспорядочный образ жизни и постоянное появление в местах общественного пользования всегда обеспечивали ему новый круг друзей, чья доброта еще не была исчерпана повторными просьбами, так что он редко оставался совсем без средств, но в самых крайних обстоятельствах находил утешение в том, что всегда считал себя уверенным в скорой помощи.
Замечали, что он всегда просил об одолжениях такого рода без малейшей покорности или явного осознания своей зависимости и, по-видимому, не считал выполнение своей просьбы обязательством, заслуживающим особой благодарности; отказ же он воспринимал как оскорбление или жаловался на него как на обиду; он также не спешил примиряться с теми, кто отказывал в займе или впоследствии давал понять, что ожидает возврата долга.
Иногда те, кто знал как его достоинства, так и его бедствия, проникались к нему таким состраданием, что принимали его в свои семьи; но вскоре обнаруживали, что он крайне неудобный жилец. Привыкнув к беспорядочному образу жизни, он не мог ограничить себя установленными часами или соблюдать правила семьи, а затягивал беседу до полуночи, не задумываясь о том, что дела могут потребовать от его друга усердия поутру; а когда он наконец решал лечь спать, его с таким же трудом удавалось дозваться к обеду. Поэтому невозможно было оказывать ему знаки внимания, не разрушив полностью весь уклад жизни — своего рода устройство, которое он, куда бы ни приходил, всегда стремился ниспровергнуть.
Следовательно, в оправдание человечества необходимо признать, что Сэвидж бедствовал не всегда из-за небрежности или холодности своих друзей, а потому, что на самом деле было очень трудно долго поддерживать его в состоянии покоя. Снабжать его деньгами было безнадежной затеей, ибо, как только он оказывался обладателем суммы, достаточной, чтобы избавить его от забот на день, он становился расточительным и предавался роскоши. Войдя в таверну или ввязавшись в какую-либо затею ради удовольствия, он не отступал, пока нехватка денег не вынуждала его к новому средству. Если его принимали в семье, там уже ни о чем не заботились, кроме развлечений и веселья; куда бы ни входил Сэвидж, он немедленно ожидал, что порядок и дела отступят перед ним, что все впредь будет отдано на волю случая и что никакие скучные принципы домашнего хозяйства не будут противопоставлены его склонностям или вторгаться в его веселье.
Его бедствия, сколь бы тяжкими они ни были, никогда не подавляли его; в самом низком состоянии он не терял духа, чтобы отстаивать естественное достоинство остроумия, и всегда был готов пресечь ту дерзость, которую внушало превосходство состояния, и растоптать ту репутацию, что строилась на иных основаниях, нежели заслуги; он никогда не допускал грубой фамильярности и не позволял обращаться с собой иначе, как с равным. Однажды, когда он остался без крова, еды и одежды, один из его друзей, человек, правда, не отличавшийся умеренностью в процветании, передал ему, что желает видеть его около девяти утра. Сэвидж знал, что тот намерен помочь ему, но был крайне возмущен тем, что тот осмелился предписать час его визита, и, полагаю, отказался навестить его, отвергнув его доброту.
Тот же непреклонный нрав, будь то твердость или упрямство, проявился в его поведении по отношению к лорду Тирконнелу, от которого он весьма часто требовал восстановления выплачивавшегося ему некогда пособия, но с которым, по-видимому, ни на миг не помышлял о примирении, и которого он одновременно осыпал всей надменностью превосходства и всей горечью негодования. Он писал ему не в стиле мольбы или почтения, а в стиле упреков, угроз и презрения; и казался решившим, если когда-нибудь вернет свое пособие, удерживать его лишь по праву завоевателя.