Ли. Эти тонкости не неприятны. Аналогично, когда мы обеспокоены с (with) человеком, это в наших собственных интересах; но когда мы обеспокоены за (for) него, это в его. Это правда, фразы иногда путаются, но есть те, кто соблюдает различие; и хорошо быть в безопасности.
Пур. Совершенно верно.
Ли. Теперь, можешь ли ты сказать мне разницу между 'помещением' (setting) и 'сидением' (sitting), или между 'будьте усажены' (be seated) и 'сидите' (sit)?
Пур. Нет; но я слышал, как ты говорил, что 'сядь сам' (sit yourself) — это варваризм.
Ли. Да, совершенно верно; но теперь я говорю тебе, что 'будьте усажены' — это не то же самое, что 'сидите'.
Пур. Ну, в чем может быть разница?
Ли. Когда человек на ногах, ты можешь только сказать ему быть усаженным; но если он уже сидит, ты можешь сказать ему сидеть смирно.
Сиди, где ты есть; мы найдем себе места в другом месте. Это означает 'оставайся сидеть', видишь. Здесь снова мы должны сказать, что это ошибка — менять выражения местами. И что касается 'поместить' (set) и 'сидеть' (sit), конечно, это вся разница между переходным и непереходным?
Пур. Это достаточно ясно; продолжай; это путь к обучению.
Ли. Или единственный путь, которым ты можешь учиться? Ну, ты знаешь, что такое историк?
(Объяснение этого пункта, по-видимому, выпало из рукописей. — Переводчики.)
Пур. О, да, я вполне вижу, после твоего ясного объяснения.
Ли. Теперь я осмелюсь сказать, ты думаешь, что раболепие и рабство — одно и то же; но я осознаю значительную разницу между ними.
Пур. А именно —?
Ли. Первое зависит от тебя самого, другое — от кого-то еще.
Пур. Совершенно верно.
Ли. О, ты наберешься всякой информации, если перестанешь думать, что знаешь больше, чем есть.
Пур. Я перестаю с этого момента.
Ли. Тогда мы прервемся на данный момент и возьмем остальное в другой раз.
Х. & Ф.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[27] Слова, здесь представленные 'обменом' и 'взаимообменом', являются греческими глаголами, от которых происходят грамматические названия для (не очень четко различаемых) фигур речи, гипаллаги и эналлаги. Мы полагаем, однако, что 'обмен' и 'взаимообмен' дают различие достаточно справедливо в настоящем контексте, первый указывает на одиночную, второй — на взаимную замену между двумя терминами. Ибо если один из двух отличается от другого тем, что он более всеобъемлющий, как 'возмущение против' более всеобъемлющее, чем 'возмущение над', то тогда верно, что замена более всеобъемлющего на менее всеобъемлющее не имеет худшего эффекта, чем лишение утверждения точности, тогда как двойная замена производит ложное утверждение.
Пусть будет предположено, что А пинает собаку Б. Четыре описания мыслимы:—
(1) Это возмущение над собакой.
(2) Это возмущение против Б.
(3) Это возмущение против собаки.
(4) Это возмущение над Б.
Первые два могут быть оба заявлены; каждое истинно, и каждое точно. (3) может также быть заявлено; 'обмен' произошел; более всеобъемлющий термин был заменен; утверждение истинно, но не точно. Но если (3) и (4) оба заявлены, 'взаимообмен' произошел; менее всеобъемлющий был заменен на более, так же как наоборот; и (4) не только не точно, оно ложно.
ПОЯСНИТЕЛЬНЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ К УПОМИНАНИЯМ ЛИЦ И Т. Д.
Эти примечания собраны здесь, а не помещены внизу страниц, чтобы избежать повторов, а также чтобы не навязывать их тем, кто в них не нуждается. Не следует ожидать связного изложения сведений о лицах или предметах, о которых идет речь; цель состоит лишь в том, чтобы привести конкретные факты, которые прояснят смысл произведений Лукиана. Если имя не приведено, это может означать либо то, что мы не смогли добавить что-либо к информации, содержащейся в тексте, либо сочли это излишним.
Ссылки курсивом относятся к произведениям в данном переводе, цифра, если она есть, указывает на раздел. Ссылки заглавными буквами относятся к статьям в этих Примечаниях.
Примечания предназначены для использования читателем всякий раз, когда он желает получить информацию об имени. Ссылки на них внизу страниц текста даются только в тех случаях, когда может возникнуть затруднение с тем, какое имя следует искать.
Академия. Роща или сад в пригороде Афин, где преподавал Платон; впоследствии название философской школы, признававшей его своим основателем. О характерных учениях Платона см. в статье Платон. Упоминания Лукианом этой школы: (1) как эристической или спорной. Поскольку сократический метод поиска истины заключался в дискуссии, а Академия была преемницей Сократа через Платона, ее можно было считать особенно склонной к спорам. (2) как оспаривающей возможность суждения и призывающей к воздержанию от него. Академия делится на Древнюю, Среднюю и Новую, из которых Средняя Академия пренебрегала позитивными учениями Платона и развивала скорее деструктивный аналитический метод Сократа, приближаясь к позиции скептиков или последователей Пиррона.
Ахилл. Сын Пелея и богини Фетиды. Когда мать предоставила ему выбор между славной жизнью и долгой, он выбрал первое; но, когда Одиссей встретился с ним во время своего посещения Аида, Ахилл пожалел о своем выборе. Среди оружия, подаренного ему Фетидой, был щит, на котором Гефест изобразил различные сцены мира и войны.
Актеон. Охотник, который, увидев купающуюся Артемиду, был наказан тем, что его растерзали собственные собаки.
Адонис. Прекрасный юноша, возлюбленный Афродиты. Умер от раны, нанесенной вепрем на Ливане; но ему было позволено проводить половину каждого года с Афродитой на земле.
Эак. Сын Зевса, обожествленный после смерти и наделенный властью в Аиде.
Аэдона. Женщина, которая, случайно убив собственного сына, была из сострадания превращена Зевсом в соловья.
Эгида. Щит Зевса из козьей шкуры, который он передал Афине, прикрепившей к нему голову Медусы. См. Горгоны.
Египт. Брат Даная, который из страха перед ним бежал со своими пятьюдесятью дочерьми из Ливии в Аргос.
Энианы. Незначительное греческое племя к югу от Фессалии.
Эсхин (1). Родился в 389 г. до н. э. Великий соперник Демосфена. Сын скромного учителя начальной школы. Обвинен Тимархом, ответил тем, что уличил его в аморальности. По словам Демосфена, был на содержании у Филиппа Македонского и предателем Афин.
Эсхин (2). Философ, ученик Сократа, автор диалогов.
Этион. Художник, вероятно, современник Лукиана, которого не следует отождествлять с Этионом (расцвет ок. 350 г. до н. э.), упомянутым Плинием.
Агамемнон. Царь Микен и предводитель греков в походе против Трои. После возвращения был убит своей женой Клитемнестрой и ее любовником Эгисфом. Его сын Орест и дочь Электра вместе с Пиладом отомстили за него.
Агафобул. Неизвестный философ, учитель Демонакта и Перегрина.
Агафон. Афинский трагический поэт, друг Еврипида и Платона.
Агенор. Царь Финикии, сын Посейдона, отец Кадма и Европы.
Аглая. «Сияющая», одна из харит, мать Нирея.
Аякс (1). Сын Теламона, величайший греческий воин после Ахилла. Претендовал на оружие последнего после его смерти, а когда оно было присуждено Одиссею, сошел с ума, перебил овец, приняв их за греков, а затем покончил с собой.
Аякс (2). Сын Оилея, царь Локриды. Убит Посейдоном за то, что бросил вызов его власти, когда потерпел кораблекрушение.
Алкей. Борец, упомянутый в «Как писать историю» (9), вероятно, жил около 40 г. н. э.
Alcamenes. Athenian sculptor, 428 B.C.
Алкестида. Жена Адмета. Аполлон позволил ему найти замену, чтобы тот умер вместо него; только она согласилась, умерла и была возвращена из царства мертвых Гераклом.
Алкивиад. Сын Клиния, афинский государственный деятель, главный инициатор катастрофической сицилийской экспедиции. Изгнан за святотатство. Впоследствии отозван с большими почестями.
Алкиной. Царь феаков. Принимал Одиссея по пути домой из Трои и слушал рассказ о его приключениях.
Алкмена. Жена Амфитриона и мать Геракла от Зевса.
Александр (1) Македонский. Сын Филиппа и Олимпиады, но по легенде представлен как рожденный Аммоном, ливийским Зевсом. Ученик Аристотеля. Убил своего лучшего друга Клита в пьяном виде, возил с собой Каллисфена, подозреваемого в заговоре, в железной клетке. Сокрушил империю Дария при Иссе и Гавгамелах в 333 и 331 гг. до н. э. Женился, среди прочих, на бактрийке Роксане. В Индии победил царя Пора и взял неприступную крепость Аорн. Умер в Вавилоне, передав свое кольцо Пердикке.
Александр (2) Ферский. Тиран. Убит в 357 г. до н. э. своей женой Фебой.
Александр (3) Абонотейхский. «Повествование Лукиана казалось бы чистым вымыслом, если бы оно не подтверждалось некоторыми медалями Антонина и Марка Аврелия» (Словарь биографии и мифологии Смита).
Алфей. Река в Аркадии и Элиде, частично подземная, что породило легенду.
Амалфея. Нимфа, кормившая Зевса козьим молоком. Козий рог, отломленный Зевсом, стал рогом изобилия.
Аммон. См. Зевс.
Амфион. Когда он играл на лире, камни сами собой двигались, возводя стены Фив.
Амфитрита. Жена Посейдона.
Амфитрион. Муж Алкмены и предполагаемый отец Геракла.
Анакейон. Храм Кастора и Поллукса.
Анахарсис. Скифский принц. Посетил Афины около 594 г. до н. э.
Анакреонт. Лирический поэт из Теоса. Воспевал любовь и вино. Умер в 478 г. до н. э.
Анаксагор. Философ, обвиненный в нечестии в Афинах в 450 г. до н. э. Спасен Периклом.
Anaxarchus. Philosopher, accompanied Alexander into Asia, 334 B.C.
Андромеда. Ее мать Кассиопея, царица Эфиопии, «превознесла свою красоту выше морских нимф», за что Андромеду пришлось отдать на съедение морскому чудовищу. Она была спасена Персеем.
Антея. См. Беллерофонт.
Антиох. Царь Сирии, 280–261 гг. до н. э. Назван Сотером после победы над галатами. Сын Селевка; влюбился в свою мачеху Стратонику, которую отец уступил ему.
Антиопа. Мать Амфиона и Зета от Зевса.
Антипатр. Македонский полководец, оставленный Александром регентом в Македонии, королем которой он стал после смерти Александра.
Антисфен. Афинский философ, ок. 400 г. до н. э. Основатель школы киников.
Анубис. Египетский бог с головой собаки, отождествлявшийся греками с Гермесом.
Анит. См. в статье Сократ.
Аорн. Слово означает «непосещаемый птицами». См. в статье Александр (1).
Афродита. Богиня любви, рожденная из морской пены, мать Эрота от Зевса, Приапа от Диониса, Гермафродита от Гермеса и Энея от смертного Анхиса. Ее пояс (цест) придавал носившей его магическую красоту. Часто называлась Гомером «Золотой». Почиталась под эпитетами Урания (небесная) и Пандемос (всенародная). Жена Гефеста.
Апис. Египетский бог-бык. Некоторые подробности приведены в «Жертвоприношении» (15).
Аполлон. Сын Зевса и Лето. Изображается юным, красивым, безбородым, длинноволосым. Брат Артемиды и отец Асклепия от Корониды. Врач, арфист, предводитель муз, лучник, насылатель и отвратитель эпидемий, прорицатель в Дельфах и т. д. Возлюбленный Дафны, превратившейся в лавр, чтобы избежать его, Гиацинта, которого он случайно убил диском, и Бранха, которому он даровал дар прорицания в Дидимах, впоследствии названных Бранхидами. Когда Зевс поразил Асклепия перуном, Аполлон убил циклопов, выковавших его; он был наказан принуждением служить смертным на земле, где пас стада Адмета и построил стены Трои для Лаомедонта. Назывался Ликейским как убийца волков и Пифийским от Пифо или Дельф.
Apollonius (1) Rhodius. An Alexandrine poet, 200 B.C., author of the Argonautica.
Аполлоний (2) Тианский. Родился в 4 г. до н. э. Пифагореец, претендовавший на чудотворные способности.
Аполлоний (3). Философ-стоик, вызванный Антонином Пием для обучения его приемного сына Марка Аврелия.
Архелай, царь Македонии, 413–399 гг. до н. э. Великий покровитель литературы.
Архий. Актер, нанятый Антипатром для политических целей.
Archilochus. An iambic poet of Paros, 690 B.C.
Ареопаг. Древний афинский совет и суд.
Арес. Бог войны, сын Зевса и Геры. Состоял в связи с Афродитой.
Арета. Жена Алкиноя.
Аретуса. Нимфа. Преследуемая речным богом Алфеем, бежала в Сицилию, где превратилась в источник.
Арго. Корабль, отправившийся на поиски Золотого руна; построен Афиной, которая вставила доску из додонского дуба, обладавшую даром прорицания.
Аргус. Стоокий страж Ио.
Ариадна. См. Тесей.
Arion. Famous harper, 625 B.C. For his story, see Dialogues of Sea-Gods, viii.
Аристарх. См. Гомер.
Aristides. Athenian statesman called 'the just.' Great rival of Themistocles. Died poor. Date of death, 468 B.C.
Аристипп. Философ из Кирены, основатель киренской школы. См. Киренаики. Ученик Сократа. Провел некоторое время при дворе Дионисия. Расцвет ок. 370 г. до н. э.
Аристогитон (1). Вместе с Гармодием убил Гиппарха, брата афинского тирана Гиппия, в 514 г. до н. э. Тирания пала вскоре после этого, и двум друзьям приписали заслугу освобождения Афин.
Аристогитон (2). Афинский оратор и противник Демосфена.
Аристофан. Афинский комедиограф, 444–380 гг. до н. э. Сократ высмеян в его «Облаках».
Аристотель. Философ, 384–322 гг. до н. э. Основатель перипатетической школы, см. ее. Учил Александра Македонского и Демосфена.
Армения. Парфянская война, которую вел Луций Вер в 162–165 гг. н. э., началась из-за того, что римский легион был уничтожен в Армении Вологезом, царем Парфии.
Арриан. Вифинский философ и историк, ученик Эпиктета. Получил римское гражданство и достиг консульства. Написал «Анабасис Александра», а также «Беседы» и «Энхиридион» Эпиктета.
Артемида. Дочь Лето и сестра Аполлона. Девственница, охотница. Под именем Илифия покровительствует родам. Почиталась в Тавриде в Скифии с человеческими жертвоприношениями.
Артемисий. Место афинских морских побед над персами перед Саламином.
Асклепий. Сын Аполлона и Корониды. Бог медицины и здоровья. За воскрешение мертвых был убит Зевсом перуном. Впоследствии допущен на Олимп как бог.
Астианакт. Малолетний сын Гектора и Андромахи. Сброшен греками со стен Трои.
Атамант. По приказу Геры женился на Нефеле, от которой имел Фрикса и Геллу. Рождение от смертной Ино детей Леарха и Меликерта оскорбило Геру, которая лишила его рассудка. Ино бросилась с Меликертом в море, и оба стали морскими божествами, названными Левкотеей и Палемоном. Фрикс и Гелла, спасенные Нефелой от преследований Ино, бежали на Золотом баране, с которого Гелла упала, дав свое имя Геллеспонту.
Афина. Вышла полностью вооруженной из головы Зевса. Осталась девственницей. Носила голову Медусы на эгиде, данной ей Зевсом. Олицетворение силы и мудрости. Вдохнула жизнь в людей, вылепленных Прометеем из глины. Особая покровительница Афин, где была известна как Полиада, или городская богиня.
Афиняне. Афиняне считали себя «автохтонами», порожденными самой почвой Аттики.
Афон. Гора на Халкидике, у подножия которой Ксеркс прорыл канал для своего флота против Греции, чтобы избежать господствовавших там штормов.
Атропос. См. Мойры.
Аттал II. Царь Пергама, отравленный своим сыном или племянником.
Аттида. История Аттики, написанная Филохором около 300 г. до н. э.
Аттис. Фригийский пастух, возлюбленный Реи, которая заставила его дать обет безбрачия. Лишившись рассудка из-за Реи за нарушение этого обета, он оскопил себя; это стало обычаем среди жрецов Реи, галлов.
Авгий. См. Геракл.
Авлида. Порт в Беотии. См. Ифигения.
Аврелий, М. Римский император, 161–180 гг. н. э. Почти все свое правление вел войну с маркоманами и квадами.
Вакх. См. Дионис.
Бакид. Пророк (или несколько пророков), которому приписывались оракулы.
Беллерофонт. Коринфский принц. Убив человека, бежал для очищения к Прету Аргосскому, чья жена Антея влюбилась в него и, получив отказ, оклеветала его перед Претом. Прет послал его к царю Ликии с письмом, требующим его казни. Чтобы обеспечить его смерть, царь велел ему убить чудовище Химеру (коза, змея и лев), что, однако, он смог сделать благодаря крылатому коню Пегасу.
Бендида. Фракийская богиня, отождествляемая с греческой Артемидой.
Бранх. См. Аполлон.
Брасид. Самый выдающийся спартанец в первой части Пелопоннесской войны. Пытаясь выбить Демосфена из Пилоса, выбросил свою галеру на берег и потерял сознание от полученных ран.
Бримо. «Грозная». Имя Персефоны.
Брисеида. Дочь троянца Брисея. Будучи захваченной, досталась Ахиллу, у которого ее отнял Агамемнон.
Булис и Сперхий. Два спартанца, отдавшиеся Ксерксу в искупление убийства его глашатаев; царь отказался мстить.
Бусирис. Царь Египта, который приносил всех чужеземцев в жертву Зевсу. Когда он попытался принести в жертву Геракла, Геракл принес в жертву его.
Кадм. Прибыл в Грецию из Тира, бывшего некогда островом, принеся с собой финикийский алфавит. В Дельфах получил приказ следовать за коровой и построить город там, где она ляжет; построил Кадмею, цитадель Фив. Убив дракона, охранявшего источник, получил приказ посеять его зубы, из которых выросли Спарты, или «посеянные люди», ставшие впоследствии фиванцами. Женился на Гармонии, от которой имел Семелу и других детей.
Calamis. Sculptor, 440 B.C. For Sosandra see note on Portrait-Study (4).
Калан. Индийский гимнософист. Сопровождал Александра в Индии. Будучи больным в возрасте восьмидесяти трех лет, сжег себя.
Каллисто. Возлюбленная Зевса. Превращена ревнивой Герой в медведицу, а Зевсом — в одноименное созвездие.
Каллимах. Знаменитый александрийский грамматик и поэт. Написал восемьсот произведений. 260 г. до н. э.
Каллимедон. Афинский оратор, сторонник Македонии.
Каллисфен. Философ, сопровождавший Александра и оскорбивший его грубой критикой. Царь приказал возить его в цепях, что привело к его смерти от болезни.
Калипсо. Нимфа Огигии, где потерпел кораблекрушение Одиссей. Обещала ему бессмертие, если он останется; он отказался, и боги заставили ее отпустить его.
Камбис. Сын Кира Великого, царь Персии, 529–522 гг. до н. э.
Кассиопея. См. Андромеда.
Касталия. Источник на горе Парнас, в котором жрица Аполлона должна была омыться перед прорицанием.
Кастор и Поллукс. Также называемые Диоскурами и Анаками. Сыновья Зевса и Леды, один смертный, другой бессмертный; когда смертный был убит, им было позволено разделить бессмертие другого, проводя попеременно дни в верхнем и нижнем мирах. Поллукс — великий кулачный боец. Покровители моряков, появляющиеся во время штормов в виде огней и направляющие корабль в безопасное место. Почитались особенно в Спарте, где они родились.
Кебет. Фиванский ученик Сократа, автор аллегорической «Картины» человеческой жизни.
Кекроп. Первый царь Афин.
Цельс. Эпикуреец, которому Лукиан адресует «Александра». Ориген, отвечая на трактат против христианства, написанный неким Цельсом, обвиняет его в том, что он эпикуреец; и Цельс Оригена был соответственно отождествлен с Цельсом Лукиана, но из описания позиции Цельса самим Оригеном есть основания сомневаться, мог ли он быть эпикурейцем.