«Сочинения Лукиана из Самосаты. Том 4»

Х.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[3] Амфисбена, предположительно имеющая голову на каждом конце и способная двигаться в любом направлении.

СЛОВО К ГЕСИОДУ

Ликин. Гесиод

Лик. Что касается того, что вы первоклассный поэт, Гесиод, мы в этом не сомневаемся, как не сомневаемся и в том, что вы получили этот дар от Муз вместе с той лавровой ветвью; это достаточно доказано благородным вдохновением, которое дышит в каждой строке ваших произведений. Но есть один момент, в отношении которого нам можно простить некоторое недоумение. Вы начинаете с того, что говорите нам, что ваши божественные дары были дарованы вам Небесами для того, чтобы вы могли воспевать славу того, что было, и рассказывать о том, что должно произойти. Что ж, одну половину своих обязанностей вы выполнили превосходно. Вы проследили генеалогию богов до Хаоса, Геи, Урана и Эроса; вы перечислили женские добродетели; и вы дали советы земледельцу, добавив полную информацию относительно Плеяд, сезонов, подходящих для пахоты, жатвы и мореплавания, — и я не знаю, чего еще. Но тот гораздо более божественный дар, который был бы гораздо более практичным для ваших читателей, вы не используете вовсе: отдел прорицания полностью упущен из виду. Мы не находим в ваших поэмах параллелей тем пророческим высказываниям, которые Калхас, Телемус, Полиид и Финей — лица, менее обласканные Музами, чем вы сами, — имели обыкновение свободно раздавать всем просителям. Теперь, в этих обстоятельствах, вы должны признать себя виновным по одному из трех обвинений. Либо предполагаемое обещание Муз раскрыть вам будущее никогда не давалось, и вы — простите за выражение — лжец: либо оно было дано и выполнено, но вы, скупец, тихо присвоили информацию и отказываетесь передать ее тем, кто в ней нуждается: либо, в-третьих, вы сочинили ряд пророческих произведений, но еще не представили их миру; они приберегаются для какого-то более подходящего случая. Я не осмеливаюсь предположить, как четвертую возможность, что Музы выполнили только половину своего обещания и отозвали другую, которая, заметьте, записана первой в вашей поэме. Теперь, если вы не просветите меня по этому вопросу, кто может? Как боги являются «дарителями благ», так и вы, их друзья и ученики, должны откровенно делиться своими знаниями и развеять наши сомнения.

Гес. Мой бедный друг, есть один очень простой ответ на все ваши вопросы: я мог бы сказать вам, что ни одна из моих поэм не является моей собственной работой; все принадлежит Музам, и к ним я мог бы отослать вас за всем, что было сказано и оставлено без внимания. Ибо за то, что пришло из моих собственных знаний, о пастбищах, о доении, о выгоне скота и обо всем, что относится к искусству пастуха, я могу справедливо нести ответственность: но за богинь — они дают то, что хотят, тому, кому хотят. Помимо этого, однако, у меня есть обычное оправдание поэта. Поэт, как я полагаю, не должен быть призван к ответу в такой мелочной манере, слог за слогом. Если в пылу сочинительства слово проскользнуло нечаянно, не ищите слишком придирчиво; помните, что у нас метр и благозвучие имеют много оправданий; а еще есть определенные дополнения — определенные изящества, — которые проникают в стих, сам не знаешь как. Сэр, вы лишили бы нас нашей высшей прерогативы, нашей свободы, нашего свободного движения. Слепой к цветам поэзии, вы сосредоточены на ее шипах, на тех маленьких изъянах, которые дают повод для злобной критики. Но полно! Вы не единственный обидчик, и я не единственный пострадавший: в тривиальных дефектах Гомера, моего собрата по ремеслу, многие придирчивые духи находили материал для подобных волокитных рассуждений. — Ну же, я встречу своего обвинителя на честной почве, лицом к лицу. Читайте, друг мой, в моих «Трудах и днях»: отметьте вдохновенные пророчества, там изложенные: судьбу, предреченную нерадивому, успех, обещанный тому, кто трудится правильно и в должное время.

One basket shall suffice to store thy grain,

And men shall not regard thee.

Может ли быть более своевременное предупреждение, уравновешенное перспективой изобилия, предложенной тому, кто следует истинному методу земледелия?

Лик. Восхитительно; и сказано как истинным пастухом. После этого нет сомнений в божественном вдохновении: предоставленный самому себе, вы не можете даже защитить свои собственные поэмы. В то же время это не совсем то, чего мы ожидаем от Гесиода и Муз вместе взятых. Видите ли, в этой конкретной отрасли пророчества вы значительно уступаете фермерам: они вполне квалифицированы, чтобы сообщить нам, что если пойдет дождь, будет богатый урожай, а засуха, с другой стороны, неизбежно приведет к нехватке; что середина лета — не лучшее время для начала пахоты, если вы хотите, чтобы ваши семена дали результат, и что вы не найдете зерна в колосе, если пожнете его, когда оно еще зеленое. И нам не нужен пророк, чтобы сказать нам, что за сеятелем должен следовать работник, вооруженный лопатой, чтобы прикрыть семена; иначе прилетят птицы и уничтожат его будущий урожай. Называйте это полезными предложениями, если хотите: но они очень далеки от моего представления о пророчестве. Я ожидаю, что пророк проникнет в тайны, полностью скрытые от наших глаз: пророк сообщает Миносу, что он найдет своего сына утонувшим в кувшине с медом; он объясняет ахейцам причину гнева Аполлона; он указывает точный год, в который будет захвачена Троя. Вот это — пророчество. Но если термин должен быть так расширен, то я буду рад, если мои собственные претензии будут признаны без промедления. Я берусь, без помощи Кастальских вод, лавровых ветвей или Дельфийских треножников, предсказать и спрогнозировать: Что если человек выйдет холодным утром без одежды, он сильно простудится; и особенно если в это время случится дождь или град. И я далее пророчествую: Что его простуда будет сопровождаться обычной лихорадкой; вместе с другими обстоятельствами, о которых было бы излишне упоминать.

Нет, Гесиод: ваша защита не годится; как и ваши пророчества. Но я полагаю, что есть доля истины в том, что вы сказали сначала — что вы не знали, что писали, из-за божественного вдохновения, версифицирующего внутри вас. И это вдохновение тоже было не таким уж великим делом: вдохновение не должно обещать больше, чем оно намерено выполнить.

Ф.

КОРАБЛЬ, ИЛИ ЖЕЛАНИЯ

Ликин. Тимолай. Самипп. Адимант

Лик. Разве я не хорошо сказал? Скорее труп будет гнить на солнце, и стервятник не заметит его, чем какое-либо странное зрелище ускользнет от Тимолая, даже если ему придется бежать всю дорогу до Коринфа без остановки. — Неутомимый любитель зрелищ!

Тим. Ну, Ликин, чего ты ожидал? Делать нечего, и тут слышишь, что в Пирей зашел огромный египетский корабль с зерном. Более того, я думаю, вы с Самиппом пришли с той же целью.

Лик. Так и есть, так и есть, и Адимант с нами; только он где-то потерялся в толпе зрителей. Мы все вместе пришли к кораблю; и поднимаясь на борт, ты был впереди, Самипп, если я помню, а Адимант следом, а я был позади, держась за него изо всех сил; он помог мне подняться по трапу, потому что я не снимал обуви, а он снял; но я больше не видел его после этого, ни на борту, ни когда мы сошли на берег.

Сам. Ты видишь, когда мы потеряли его, Ликин? Это должно было быть, когда тот симпатичный мальчик поднялся из трюма, ну, знаешь, в красивом чистом белье, с волосами, разделенными посередине и собранными в узел сзади. Если я хоть что-то понимаю в Адиманте, то, как только он увидел это очаровательное зрелище, он попрощался с египетским корабелом, который показывал нам судно; и теперь стоит, настойчиво добиваясь своего. Ты знаешь его манеру; слезы приходят к нему естественно в этих сердечных делах.

Лик. Ну, но, Самипп, этот мальчик не был чем-то особенным, чтобы совершить такое завоевание; у Адиманта красавцы Афин по первому зову; милые, воспитанные мальчики, с хорошим греческим языком и следами гимнасия на каждом мускуле; человек может томиться под их строгостью с некоторым достоинством. Что касается этого парня, не говоря уже о его темной коже, выступающих губах и тонких ногах, его слова вываливались кучей, одно на другое; это был греческий, конечно, но голос, акцент были египетского происхождения. А потом его волосы: ни один свободный человек не носил волосы, завязанные в узел сзади, как этот.

Тим. О, но это признак благородного происхождения в Египте, Ликин. Все сыновья джентльменов носят волосы, собранные в узел, пока не достигнут совершеннолетия. У наших предков было иначе: узел и золотая цикада, чтобы его удерживать, были правильным делом для стариков в их время.

Сам. Очень к месту, Тимолай; ты намекаешь на замечания в предисловии Фукидида о наших старых роскошных привычках, сохранившихся в азиатских колониях.

Лик. Конечно! Я теперь помню, где мы потеряли Адиманта. Это было, когда мы все это время стояли, глядя вверх на мачту, считая слои шкур и наблюдая за тем удивительным парнем, который поднимался по вантам и бегал по реям, совершенно спокойно, держась лишь одной рукой за такелаж.

Сам. Так и было. Ну, что нам теперь делать? Подождем его здесь или, как думаешь, мне лучше вернуться на борт?

Тим. Нет, нет, пойдем дальше; он, вероятно, помчался домой, не сумев нас найти. Во всяком случае, он знает дорогу; он никогда не потеряется из-за того, что нас нет рядом, чтобы присмотреть за ним.

Лик. Немного стыдно, пожалуй, уходить и оставлять друга самого разбираться со своими делами. Однако я согласен, если Самипп согласен.

Сам. Конечно, согласен. Мы, может быть, еще застанем гимнасий открытым. — Скажи, однако, какой величины был тот корабль! 180 футов в длину, сказал человек, и что-то около четверти этого в ширину; а от палубы до киля, максимальная глубина, через трюм, 44 фута. А высота мачты с ее огромным реем; и какой форштаг нужен, чтобы удержать ее! И высокая корма с ее плавным изгибом и позолоченным клювом, уравновешенная на другом конце длинным поднимающимся изгибом носа и фигурами богини-покровительницы Исиды с обеих сторон. Что касается других декоративных деталей, картин и алого марселя, меня больше поразили якоря, кабестаны и лебедки, а также кормовые каюты. Экипаж был как небольшая армия. И они говорили, что она везет столько зерна, что хватит накормить каждую душу в Аттике в течение года. И все зависит от безопасности одного маленького старого человечка, который управляет этим огромным рулем с помощью простого черенка от метлы! Его мне указали; Герон, кажется, его имя; кудрявый малый, полулысый.

Тим. Он мастер своего дела, так говорит экипаж; настоящий Протей в морской хитрости. Они рассказывали вам, как он привел их сюда и обо всех их приключениях? как их спас свет звезды?

Лик. Нет; ты можешь рассказать нам об этом сейчас.

Тим. Я узнал это от капитана, приятного и умного человека. Они отплыли при умеренном ветре из Фароса и увидели Акамас на седьмой день. Затем поднялся западный ветер, и их отнесло на восток до самого Сидона. По пути оттуда они попали в сильный шторм, и десятый день привел их через проливы к Хелидонским островам; и там они чуть не пошли ко дну. Я сам проплывал мимо Хелидонов и знаю, какие там бывают моря, особенно если ветер юго-западный; именно там, конечно, происходит разделение между Ликийскими и Памфилийскими водами; и прибой, вызванный многочисленными течениями, разбивается о мыс, чьи скалы были заострены действием воды до состояния бритв; результатом является ошеломляющий грохот вод, волны часто поднимаются до самой вершины утесов. Это то, во что они попали, по словам капитана, — и в кромешной тьме! Однако боги сжалились над их бедствием и показали им огонь, который позволил им опознать ликийское побережье; и яркая звезда — либо Кастор, либо Поллукс — появилась на верхушке мачты и направила корабль в открытое море слева от них; как раз вовремя, ибо она шла прямо на скалу. Сбившись с курса, они плыли через Эгейское море, сопротивляясь этезийским ветрам, пока не бросили якорь в Пирее вчера, на семидесятый день плавания; видите, как далеко их унесло; тогда как если бы они оставили Крит справа, они бы обогнули Малею и были бы в Риме к этому времени.

Лик. Хорош пилот этот Герон, ничего не скажешь, так ошибиться в расчетах; человек по сердцу Нерея! — Но смотрите! Это ведь Адимант?

Тим. Адимант и есть. Давайте позовем его. Адимант!.. Сын Стромбиха!.. из дема Мирринунт! Должно быть, он обиделся на нас или он глухой; это определенно он.

Лик. Я теперь вижу его совершенно ясно; его плащ, его походка, его стриженая голова. Давайте прибавим шагу и догоним его. — Нам придется дернуть тебя за плащ и заставить обернуться, Адимант; ты не обращаешь внимания на наши крики. Ты выглядишь как человек, погруженный в созерцание; ты размышляешь о делах нелегкого значения?

Ад. О, это ничего серьезного. Праздная фантазия, которая пришла ко мне, пока я шел, и поглотила мое внимание, так что я вас не слышал.

Лик. И фантазия? Расскажи нам без утайки, если это не очень деликатное дело. А даже если и так, ты же знаешь, мы все прошли через Мистерии; мы умеем хранить секреты.

Ад. Нет, я бы предпочел не рассказывать; вы сочтете это таким ребячеством.

Лик. Может, это любовная история? Говори; эти мистерии нам тоже не чужды; мы были посвящены при полном свете факелов.

Ад. О нет, ничего подобного. — Нет, я воображал, что мне подарили состояние — ту «пустую, обманчивую радость», как ее называют; я как раз достиг вершины роскоши и достатка, когда вы подошли.

Лик. Тогда все, что я могу сказать, — «Пополам!» Ну же, выкладывай свое богатство! Мы друзья Адиманта: давай поделимся его излишками.

Ад. Ну, я потерял вас из виду сразу на корабле — в тот момент, когда я благополучно доставил вас на борт, Ликин. Я измерял толщину якоря, а вы куда-то исчезли. Однако я пошел дальше и увидел все, а потом спросил одного из матросов, сколько судно приносит владельцу в среднем за год. Три тысячи фунтов, сказал он, это самый низкий расчет. Поэтому потом, по пути назад, я думал: допустим, какому-то богу пришло в голову сделать мне подарок в виде этого корабля; какая славная жизнь была бы у меня и у моих друзей тоже! Иногда я мог бы совершать поездку сам, в другое время я мог бы посылать своих людей. На эти три тысячи я уже построил себе дом, удачно расположенный прямо над Пойкиле — я больше не хотел иметь ничего общего со своим родовым гнездом на берегах Илисса — и вел переговоры о гардеробе, рабах, колесницах и конюшне. И вот я на борту, предмет зависти каждого пассажира и ужас моего экипажа, который считал меня почти королем; я приводил дела в порядок и бросал последний взгляд на порт вдали, как вдруг появляется Ликин, переворачивает судно, как раз когда она несется по ветру желаний, и отправляет все мое богатство на дно.

Лик. Ну, ты человек с духом: наложи руки на меня и веди к правителю за то, что я пират. Вопиющий случай пиратства; да еще на большой дороге между Афинами и Пиреем. Постой, однако; может быть, мы сможем уладить дело. Что ты скажешь на пять кораблей, больших и лучших, чем твой египетский; и, главное, с гарантией, что они не утонут? — каждый из которых будет привозить тебе, скажем, пять грузов зерна в год? Хотя я предвижу, что ты будешь самым невыносимым судовладельцем, когда получишь их. Обладание этим одним сделало тебя глухим к нашим приветствиям; дай тебе еще пять — все трехмачтовые и неразрушимые — и результат очевиден: ты не узнаешь своих друзей, когда увидишь их. И так, доброго пути твоему благородию; мы обоснуемся в Пирее и будем расспрашивать всех, кто прибывает из Египта или Италии, не встречали ли они где-нибудь великий корабль Адиманта, «Исиду».

Ад. Вот видишь; вот почему я сначала отказывался рассказывать тебе об этом; я знал, что ты превратишь мое Желание в шутку и посмешище. Так что теперь я останусь здесь, пока вы не уйдете вперед, а потом я отправлюсь в другое плавание на своем корабле. Мне нравится разговаривать со своими матросами гораздо больше, чем быть объектом насмешек с вашей стороны.

Лик. Это никуда не годится. Мы будем околачиваться рядом и тоже поднимемся на борт.

Ад. Я поднимусь первым и подниму трап.

Лик. Тогда мы переплывем и возьмем тебя на абордаж. Ты, кажется, думаешь, что не будет никаких трудностей с приобретением этих великих кораблей без их постройки или оплаты; почему бы нам не получить от богов привилегию плавать на неопределенное расстояние, не уставая? Ты не возражал против нашей компании на днях, ты знаешь, когда мы все вместе переправились на Эгину, чтобы увидеть обряды Гекаты, в той крошечной лодочке, по шесть пенсов с носа; а теперь ты в ярости от идеи, что мы поднимемся на борт с тобой; иди вперед и поднимай трап. Ты забываешься, мой Судовладелец; ты жиреешь и брыкаешься; ты удерживаешь должное Немезиде. Смотри, что бывает от домов в модных кварталах и больших свит. Ну, пожалуйста, не забудь привезти нам немного той изысканной копченой рыбы из Нила, или немного мирры из Канопа, или ибиса из Мемфиса; — я полагаю, у тебя вряд ли найдется место для пирамиды?

Тим. Довольно, Ликин. Пощади его румянец. Ты совсем затопил его корабль; он переполнен смехом и больше не может держаться на плаву. Теперь, у нас еще есть путь впереди; давайте разобьем его на четыре части, и каждый получит столько-то стадиев, в которых он может просить у богов, чего захочет. Это облегчит наше путешествие и развлечет нас в придачу; мы будем наслаждаться восхитительным сном наяву о безграничном процветании; ибо каждый из нас будет иметь полный контроль над своим Желанием, и будет подразумеваться, что боги должны исполнить все, как бы непрактично это ни было. Прежде всего, это даст нам представление о том, кто лучше всего распорядился бы предполагаемым богатством; мы увидим, каким человеком оно бы его сделало.

Сам. Хорошая идея. Я ваш человек; я берусь загадать желание, когда придет моя очередь. Нам не нужно спрашивать Адиманта, согласен ли он; у него уже одна нога на борту. Однако нам нужно одобрение Ликина.

Лик. Что ж, давайте к нашему богатству, если так должно быть. Где все процветает, я не хотел бы, чтобы меня сочли обладателем дурного глаза.

Ад. Кто начинает?

Лик. Ты; а потом Самипп, а потом Тимолай. Мне для моего желания понадобятся только последние сто ярдов или около того перед Воротами, и быстрые сто, к тому же.

Ад. Ну, я все еще при своем корабле; только я загадаю еще кое-что, раз это разрешено. Пусть Бог Удачи скажет «Да» всему! У меня будет корабль и все, что в нем; груз, купцы, женщины, матросы и все остальное, что особенно приятно иметь.

Сам. Ты забываешь одну вещь, которая у тебя на борту —

Ад. О, мальчик с волосами; да, его тоже. И вместо нынешнего груза пшеницы у меня будет такой же объем чеканного золота, все соверены.

Лик. Эй! Корабль утонет. Пшеница и золото одного объема не одного веса.

Ад. Ну, не делай завистливых замечаний. Когда придет твоя очередь, можешь превратить весь Парниф в массу золота, если хочешь, и я ничего не скажу.

Лик. О, я просто думал о твоей безопасности. Я не хочу, чтобы все пошли ко дну с золотым грузом. О нас было бы не так важно, но бедный мальчик утонул бы; он не умеет плавать.

Тим. О, с этим все будет в порядке. Дельфины подберут его и доставят на берег. Неужели жалкий музыкант будет спасен ими ради песни, безжизненный Меликерт будет перенесен на их спинах на Истм, а последняя покупка Адиманта не найдет влюбленного дельфина в час нужды?

Ад. Тимолай, ты такой же, как Ликин, со своими излишними насмешками. Ты должен знать лучше; это была твоя идея.

Тим. Тебе следует сделать это более правдоподобным. Найди клад под своей кроватью; это избавило бы от разгрузки золота и доставки его в город.

Ад. О да! Его выкопают из-под Гермеса в нашем дворе; тысяча бушелей чеканного золота. Что ж; моя первая мысль была о красивом доме — «усадьба прежде всего и главнее всего», говорит Гесиод; и мои покупки в округе теперь завершены; осталось мое имущество в Дельфах и набережная в Элевсине; и кое-что на Истме (может, я захочу остановиться там на игры); и равнина Сикиона; и, короче говоря, каждый клочок земли в стране, где есть хорошая тень, или хороший поток, или прекрасные фрукты; я резервирую их все. Мы будем есть с золотой посуды; и наши чаши будут весить по 100 фунтов каждая; я не хочу никакой хлипкой посуды, которая появляется на столе Эхекрата.

Лик. Еще чего! И как твой виночерпий собирается подать тебе вещь такого веса, когда наполнит ее? И как тебе понравится принимать ее от него? Это потребовало бы мускулов Сизифа, не говоря уже о виночерпии.

Ад. О, не продолжай придираться к моему Желанию. У меня будут столы и кушетки из чистого золота, если я захочу; и слуги тоже, если ты скажешь еще хоть слово.

Лик. Ну, будь осторожен, иначе ты станешь как Мидас, которому нечего есть и пить, кроме золота; и умрешь от поистине королевского голода, мученик избытка.

Ад. Твоя очередь придет вскоре, Ликин, и тогда ты сможешь быть таким реалистом, как хочешь. Продолжаю: у меня должны быть пурпурные одежды и всякая роскошь, и я буду спать сколько захочу; с друзьями, которые будут приходить и оказывать мне почести, и все будут кланяться до земли; и им всем придется ждать у моих дверей с раннего утра — великие Клеэнет и Демокрит среди них; о да, и когда они придут и попытаются войти раньше всех, семь великих иностранных гигантов-привратников захлопнут дверь у них перед носом, точно так же, как их делают сейчас. И как только мне захочется, я выгляну, как восходящее солнце, и некоторых из этой компании я просто проигнорирую; но если там будет какой-нибудь бедняк, вроде меня до того, как я получил сокровище, я скажу ему доброе слово: «Ты должен прийти и пообедать со мной после бани; ты знаешь мой час». Великие люди задохнутся от зависти, когда увидят мои колесницы и лошадей, и моих красивых рабов — две тысячи отборных, всех возрастов. Что ж, сервиз для обеда будет золотым — никакого серебра для меня, оно слишком дешево — и у меня будет копченая рыба из Испании; вино из Италии; масло снова из Испании; наш собственный мед, но он должен быть осветлен без нагревания; деликатесы со всех сторон; дикие кабаны; зайцы; всякие птицы, фазаны, индийские павлины, нумидийские каплуны; и специальные повара для всего, художники в соусах и приправах. И когда я попрошу чашу или кубок, чтобы выпить за кого-то, он заберет его с собой. Что касается людей, которые сейчас слывут богатыми, они, мне не нужно говорить, будут нищими по сравнению со мной. Дионисий перестанет выставлять свое серебро и чаши в процессиях, когда увидит, что мои рабы едят только из серебра. Я бы выделил что-то и на общественные нужды; ежемесячная раздача по 4 фунта на голову гражданам и половина этого иностранцам; и самые красивые театры и бани, какие вы можете себе представить; и море должно быть проведено по большому каналу к Двойным Воротам, и там была бы гавань поблизости, чтобы мой корабль можно было видеть стоящим на якоре из Керамика. А из вас, моих друзей, Самипп должен получить двадцать бушелей чеканного золота, выплаченных ему моим управляющим; Тимолай — пять кварт; и Ликин — одну кварту, строгой мерой, потому что он слишком много болтает и насмехается над моим Желанием. Вот как я бы жил; наслаждаясь всякой роскошью без ограничений, будучи сверхбогатым. Я закончил. Гермес, пусть все это сбудется!

Лик. Ты осознал, на какой тонкой нити держится все это богатство? Стоит ей порваться, и все пропало; твое сокровище — лишь пыль и пепел.

Ад. Каким образом?

Лик. Ну, неясно, как долго продлится эта жизнь в достатке. Кто знает? Ты можешь сидеть однажды за своим столом из чистого золота, только протягивая руку за куском того павлина или каплуна, когда в этот самый момент улетит animula vagula, а Адимант вслед за ней, оставив все свое добро на растерзание воронам и стервятникам. Нужно ли перечислять примеры? Были богатые люди, которые умирали, не успев узнать, что значит быть богатыми; другие доживали до того, что их имущества лишал какой-нибудь злой дух, который сопровождает богатство. Случаи с Крезом и Поликратом вам знакомы. Их богатства были гораздо больше твоих; однако одним ударом они потеряли все. Но оставляя их в стороне, считаешь ли ты, что у тебя есть хорошая гарантия продолжения твоего здоровья? Посмотри на количество богатых людей, чьи жизни отравлены их недугами: некоторые калеки, другие слепы, у третьих внутренние болезни. Говори что хочешь, я уверен, что за двойное твое богатство ты не согласился бы быть слабаком, как богатый Фаномах; не говоря уже о коварных замыслах, грабежах, зависти и непопулярности, которые неотделимы от богатства. Посмотри, в какие беды ввергнет тебя твое сокровище!

Ад. Ты вечно против меня, Лицин. За такую последнюю колкость я сейчас же отменю твою четверть.

Ли. Ну вот, совсем как богач: пошел на попятный и нарушил обещание. Хорошее начало! Теперь твоя очередь загадывать, Самипп.

Са. Что ж, я человек сухопутный; я, как вы знаете, из Мантинеи, что в Аркадии, поэтому корабля просить не стану — у себя на родине я бы с ним не покрасовался. И не буду оскорблять щедрость богов, выпрашивая сразу кучу золота. Я понимаю, что нет такого блага, которое не было бы под силу им и закону Тимолая; он говорит, что мы можем загадывать без всяких церемоний — они нам ни в чем не откажут. Ну что ж, желаю стать царем. Но не по наследству, как Александр Македонский, Птолемей, Митридат и прочие. Нет, начну я как разбойник, с отрядом человек в тридцать — бравых ребят, готовых к делу. Потом понемногу мы разрастемся до трехсот, затем до тысячи, а вскоре и до десяти тысяч; и в конце концов нас будет пятьдесят тысяч тяжеловооруженных и пять тысяч конников. Меня изберут их предводителем по общему согласию, так как я покажу себя наиболее способным к командованию и ведению дел. Видите, я уже имею преимущество перед обычными царями: меня избирают на должность по моим личным заслугам, я не наследственный монарх, пожинающий плоды трудов своего предшественника. Это было бы как у Адиманта с его сокровищами, но гораздо приятнее знать, что твоя власть — дело твоих собственных рук.

Ли. Ну, это действительно Желание, тут не поспоришь; вершина блаженства — стать предводителем такого огромного войска, избранным по своим заслугам пятьюдесятью тысячами человек! В Мантинее втихомолку вырос гений, мастер стратегии и государственного управления, а мы и не подозревали! Но я перебиваю. Продолжай, о царь, во главе своих войск; распорядись своими силами, пехотой и конницей. Куда, интересно, направляется эта могучая рать, вышедшая из Аркадии? Кто станет первыми жертвами?

Са. Я скажу тебе; или, если хочешь, можешь пойти с нами. Я поставлю тебя командовать конницей.

Ли. Что ж, ваше величество, я весьма обязан вам за такую честь; примите мои глубочайшие восточные поклоны и коленопреклонения. Но при всем уважении к вашей диадеме и вертикальности вашей тиары, вам лучше взять кого-нибудь из этих крепких парней. Я, к сожалению, плохой наездник; признаться, я в жизни на лошади не сидел. Боюсь, когда протрубят наступление, я могу свалиться и в общей суматохе быть затоптанным под копытами этих многочисленных коней. Или, опять же, мой горячий скакун может закусить удила и унести меня прямо в гущу врагов. Если я должен остаться в седле и с уздой, меня придется привязать.

Ад. Ладно, Самипп, я буду командовать конницей; Лицин пусть берет правый фланг. В конце концов, у меня преимущественное право на тебя после всех тех бушелей золотых монет.

Са. Посмотрим, что мои воины думают о тебе как о предводителе. Кто за Адиманта, поднимите руки.

Ад. Все руки подняты, смотри.

Са. Значит, ты командуешь конницей, а Лицин — правым флангом. Тимолай возьмет левый фланг. Я буду в центре, как персидские цари, когда они лично выходят в поход. Итак, воздав должное Зевсу, царю царей, мы выступаем по горной дороге на Коринф. Греция теперь покорена (так как наше огромное войско не встретит сопротивления, мы просто пройдем по ней), мы грузим войска на галеры, а лошадей — на транспортные суда (в Кенхреях уже все подготовлено: нужное количество кораблей, провиант и прочее), пересекаем Эгейское море и высаживаемся в Ионии. Здесь мы приносим жертву Артемиде и, обнаружив, что города не укреплены, легко овладеваем ими, ставим своих наместников и движемся дальше в сторону Сирии. По пути мы проходим через Карию, Ликию, Памфилию, Писидию, горы и побережье Киликии и, наконец, достигаем Евфрата.

Ли. Если ваше величество не возражает, я останусь здесь и буду пашой Греции. Я человек слабохарактерный; уходить так далеко от дома мне совсем не по душе. Вы, очевидно, замышляете нападение на парфян и армян — народ воинственный и метко стреляющий. Пусть кто-нибудь другой берет правый фланг, а я побуду Антипатром здесь, дома. Какая-нибудь стрела со стен Суз или Бактр может найти щель в моих доспехах и проделать во мне дыру; и это будет печальный конец моей стратегической карьеры.

Са. О трус, дезертируешь с поста! Наказание за это — обезглавливание. Мы уже у Евфрата и перекинули через него мост. В тылу у нас все обеспечено подчиненными, которых я поставил управлять различными округами; также были отправлены офицеры для покорения Финикии и Палестины, а впоследствии и Египта. Теперь, Лицин, ты переправляешься первым с правым флангом; я следом, а за мной Тимолай. Последним идет Адимант с конницей. Мы уже перешли Месопотамию, и ни один враг еще не показался; город за городом добровольно сдавались нам; мы достигаем Вавилона; входим в его ворота без предупреждения, и город наш. Персидский царь тем временем в Ктесифоне. Он узнает о нашем приближении и отступает в Селевкию, где начинает собирать все свои силы: конницу, лучников и пращников. Наши разведчики докладывают, что собранное войско насчитывает около миллиона человек, включая двести тысяч конных лучников; а армянские, каспийские и бактрийские контингенты еще в пути; пока что подошли только соседние округа, так сказать, пригороды империи. С какой легкостью персидский монарх собирает миллион человек! Теперь нам пора подумать, что делать дальше.

Ад. Что ж, я предлагаю всем вам идти на Ктесифон, а меня оставить охранять Вавилон с конницей.

Са. Ты тоже собираешься показать трусость, Адимант, теперь, когда опасность близка? Тимолай, каков твой совет?

Ти. Мы должны двинуться на врага всеми силами, пока они не успели укрепиться подкреплениями, которые стекаются со всех сторон; давайте вступим с ними в бой, пока они еще только направляются в Селевкию.

Са. В этом что-то есть. Что ты посоветуешь, Лицин?

Ли. Ну, мы все на ногах, пока не устали; была ранняя прогулка, и мы, должно быть, уже добрых три мили прошли по пути домой; а солнце печет нещадно — сейчас как раз полдень: как насчет того, чтобы посидеть немного на той разрушенной колонне под оливковыми деревьями, пока мы не отдохнем достаточно, чтобы завершить путь?

Са. O sancta simplicitas! Ты что, все это время думал, что ты в Афинах? Ты на равнине перед Вавилоном, в огромном лагере — на военном совете.

Ли. И правда. Забыл; мы же пьяны, конечно; по правилам нельзя говорить серьезно.

Са. Ну, теперь, пожалуйста, к атаке. Ведите себя доблестно в этот час опасности: будьте не хуже греков. Смотрите, враг уже здесь. Наш пароль — «Повелитель битв». Как только протрубит труба, поднимайте боевой клич, бейте копьями о щиты и не теряйте времени, вступая в ближний бой, чтобы быть вне досягаемости их стрел; иначе лучники устроят нам горячий прием. Как только мы начнем, Тимолай со своим левым флангом обратит в бегство их правый; в центре бой идет на равных; ведь против меня стоят коренные персидские войска, и царь в их рядах. Вся мощь их конницы обрушивается на наш правый фланг; так что прояви мужество, Лицин, и воодушеви своих воинов принять удар.

Ли. Вот невезение! Каждый из их всадников несется прямо на меня, словно я единственный враг, достойный их стали. Если они продолжат в том же духе, думаю, мне придется повернуть назад и бежать в гимнасий, а вы сражайтесь сами.

Са. Чепуха; ты их почти уже победил. Теперь смотри: царь вызывает меня на поединок; честь не позволяет мне отступить; я, соответственно, вступаю с ним в бой.

Ли. Конечно; и тут же получаешь ранение. Ни один царь не должен упустить возможность получить рану, когда на кону империя.

Са. Ну да; я получаю лишь легкую царапину; впрочем, она скрыта, так что шрам не обезобразит меня. С другой стороны, посмотри на ярость моего удара: я пронзаю копьем коня и всадника одним махом; отсекаю царскую голову; снимаю с нее диадему и меня приветствуют как царя всеобщими поклонами. Это касается только варваров; от вас, греков, я получу лишь обычный титул главнокомандующего. Остальное можете представить сами: Самиппополисы, которые я основаю, города, которые я возьму штурмом и разрушу за пренебрежение моим верховенством. Богач Кидий удостоится наибольшего внимания; я не забыл его постепенные посягательства на мою собственность в те дни, когда мы были соседями.

Ли. Остановись, Самипп; после такой победы самое время тебе удалиться в Вавилон, чтобы праздновать. Три четверти мили — это, по моим расчетам, предел твоего владычества. Тимолай теперь выбирает свое желание.

Са. Ну, скажи, что ты думаешь о моем?

Ли. Мне кажется, мудрейший монарх, что оно влечет за собой гораздо больше хлопот и неприятностей, чем желание Адиманта. Пока он живет роскошно и раздает гостям золотые кубки по сто фунтов, ты получаешь раны в поединках. С утра до ночи ты в тревогах и заботах. Тебе нужно бояться не только внешних врагов: есть бесчисленные заговоры, зависть и ненависть твоих придворных; льстецов у тебя полно, а друзей ни одного; их кажущаяся доброжелательность — плод страха или честолюбия. Что до наслаждений, то о них ты можешь даже не мечтать. Тебе приходится довольствоваться славой, золотым шитьем и пурпуром; венком победителя и царской охраной; кроме этого, нет ничего, кроме невыносимого труда и постоянного дискомфорта. Ты либо ведешь переговоры с послами, либо судишь дела, либо издаешь указы своим подданным. То племя восстает, то враг вторгается. Все — страх и подозрение. Мир может считать тебя счастливым, но ты-то знаешь правду. И, конечно, очень унизительно, что ты можешь заболеть, совсем как обычные люди? Лихорадки, кажется, не понимают, что ты царь; и Смерть не испытывает никакого трепета перед твоей охраной; когда ей вздумается, она приходит и уносит тебя, плачущего; что ей до диадемы? Свергнутый со своего высокого положения, стащенный с царского трона, ты идешь той же дорогой, что и все мы; среди робкого стада теней нет «царских привилегий». Ты оставляешь после себя на земле какую-нибудь массивную гробницу, величественную колонну, пирамиду благородных очертаний; но будет уже слишком поздно для тщеславия наслаждаться этим; и статуи, и храмы, и подношения подобострастных городов, да и само твое великое имя — все вскоре истлеет, исчезнет и не будет иметь никакого значения. Возьмем лучший вариант; пусть все простоит века: какая польза от этого твоему бесчувственному праху? И ради этого ты должен жить в тревожные дни, вечно интригуя, боясь, трудясь! — Тимолай, очередь за тобой. Мы ждем лучших вещей от твоего суждения и опыта.

Ти. Посмотрите, найдете ли вы что-нибудь сомнительное или предосудительное в том, что я предлагаю. Что касается груд сокровищ и бушелей монет, то мне их не нужно; как и монархии с войнами и ужасами, которые она влечет за собой. Ты справедливо осудил такие вещи, столь ненадежные, подверженные бесконечным козням и приносящие больше досады, чем удовольствия. Нет; мое желание в том, чтобы Гермес явился и подарил мне несколько колец, обладающих определенными силами. Одно должно обеспечивать владельцу постоянное здоровье и силу, неуязвимость, нечувствительность к боли. Другое, подобное кольцу Гига, должно делать меня невидимым. Третье должно дать мне силу легко поднять груз, который едва сдвинули бы десять тысяч человек. Затем я должен иметь возможность летать на любую высоту над землей; кольцо для этого. Далее, я хочу иметь возможность при необходимости погружать людей в сон; и при моем приближении все двери должны немедленно распахиваться, все засовы подаваться, все затворы отступать. Одно кольцо может обеспечить эти пункты. Остается еще одно, самое драгоценное из всех; ибо с ним на пальце я становлюсь предметом желания каждой женщины и юноши, да что там, целых народов; никто не ускользнет от меня; я во всех сердцах, на всех устах. Женщины будут вешаться от неистовой страсти, юноши будут сходить с ума. Счастливыми будут считаться те немногие, на кого я брошу взгляд; а те, кого я презираю, будут чахнуть от горя. Гиацинт, Гилас, Фаон померкнут по сравнению со мной. И все это я держу не на короткий срок; ограничения человеческой жизни не для меня. Я буду жить тысячу лет, вечно обновляя свою юность и сбрасывая кожу старости каждый раз, когда мне будет семнадцать. С этими кольцами мне не будет недостатка ни в чем. Все, что принадлежит другому, — мое: разве я не могу открыть его двери, усыпить его стражу и войти незамеченным? Вместо того чтобы посылать в Индию или к гиперборейцам за их диковинами, сокровищами, винами или деликатесами, я могу сам полететь туда и взять вдоволь всего. Индийский феникс, грифон, это крылатое чудовище — зрелища, неведомые другим: я увижу их. Я один узнаю истоки Нила, земли, которые необитаемы, Антиподов, если таковые существуют, живущих на другой стороне земли. Более того, я могу познать природу звезд, луны, самого солнца; ибо огонь не может причинить мне вреда. А подумайте о радости объявлять имя олимпийского победителя в Вавилоне в день состязания! Или завтракать в Сирии, а обедать в Италии! Если у меня будет враг, я смогу поквитаться с ним, благодаря своей невидимости, размозжив ему череп камнем; друзьям же, напротив, я мог бы помогать дождями из золота, пока они спят. Есть у нас какой-нибудь надменный тиран, который оскорбляет нас своим богатством? Я уношу его на пару миль и сбрасываю с ближайшего обрыва. Я мог бы наслаждаться обществом возлюбленной без помех, тайно проникая к ней после того, как усыплю всех остальных в доме. Что за вещь — парить наверху, вне досягаемости, и наблюдать за сражающимися армиями! Если захочу, я могу принять сторону побежденных, усыпить их завоевателей, собрать беглецов и принести им победу. Короче говоря, дела человечества были бы моим развлечением; все было бы в моей власти; люди считали бы меня богом. Вот совершенство счастья, надежное и неразрушимое, подкрепленное здоровьем и долголетием. Какие недостатки ты можешь найти, Лицин?

Ли. Никаких; небезопасно перечить человеку, у которого есть крылья и сила десяти тысяч. У меня есть только один вопрос. Встречал ли ты когда-нибудь, среди всех народов, мимо которых пролетал, подобный случай умственного расстройства? Человек зрелых лет разъезжает на кольце, сдвигает горы прикосновением; лысый и курносый, но предмет желания всех глаз? Ах, был еще один момент. Что мешает одному кольцу выполнять всю работу? Зачем ходить с нагруженной левой рукой — кольцо на каждом пальце? нет, они переполнены; правая рука должна быть принуждена к службе. И ты упустил самое важное кольцо из всех — то, которое остановит твое лепетание в таком нелепом духе. Может, ты считаешь, что крепкая доза чемерицы послужила бы делу?

Ти. Ну, положительно, Лицин, ты должен попробовать сам. Ты находишь недостатки у всех остальных; в этот раз мы хотели бы услышать твою версию действительно безупречного желания.

Ли. Зачем мне желание? Вот мы и у ворот. С вашим доблестным поединком Самиппа под Вавилоном и вашими завтраками в Сирии и обедами в Италии вы использовали мою землю между собой; и добро пожаловать. У меня нет тяги к недолговечному призрачному богатству с унизительным продолжением в виде ячменного хлеба без масла. Это будет вашей судьбой вскоре. Ваше блаженство и ваше богатство отрастят крылья; вы проснетесь от своих очаровательных снов о сокровищах и диадемах и обнаружите, что ваши домашние дела обстоят совсем иначе, как актеры, играющие царскую роль в трагедиях; их бывшие величества царь Агамемнон и царь Креон обычно возвращаются к очень скудному рациону, покидая театр. Некоторая депрессия, некоторое недовольство вашим существующим положением ожидается по этому случаю. Хуже всего придется тебе, Тимолай. Твой летательный аппарат потерпит крушение, как у Икара; ты спустишься с небес и будешь ходить по земле; и все эти кольца соскользнут и потеряются. Что касается меня, то я доволен изысканным развлечением, которое доставили мне ваши различные желания; я бы не променял его на все сокровища мира, включая Вавилон. И вы называете себя философами!

Ф.

ДИАЛОГИ ГЕТЕР

I

Гликера. Таис

Гл. Таис, тот акарнанский солдат, который был так привязан к Абротону, а потом влюбился в меня — он был с наградами и носил военный плащ — ты знаешь, о ком я? Полагаю, ты забыла его?

Та. О нет, дорогая, я знаю; ведь он делил с нами стол на празднике урожая. Ну? Ты выглядишь так, будто хочешь мне что-то рассказать о нем.

Гл. Эта негодная Горгона (такая моя «подруга», конечно!) — она увела его у меня.

Та. Что! Он бросил тебя и взял ее вместо тебя?

Гл. Да, дорогая; разве это не ужасно с ее стороны?

Та. Ну, Гликера, милая, это подло, конечно; но не очень удивительно; это то, что мы все, бедные девушки, делаем. Ты не должна слишком расстраиваться; я бы не стала винить ее, если бы была на твоем месте; Абротон никогда не винила тебя из-за него, ты же знаешь; и вы тоже были подругами. Но я не могу понять, что он в ней находит; где его глаза? Неужели он никогда не замечал, как редки у нее волосы? Какой огромный лоб она выставляет! А губы! Все синюшные; как у мертвеца; и эта жилистая шея, вся в венах; и какой нос! Признаю, она высокая и стройная; и у нее довольно милая улыбка.

Гл. О, Таис, ты не думаешь, что это ее внешность привлекла его. Разве ты не знаешь? Ее мать Хрисария — ведьма; она знает фессалийские чары и может низвести луну; говорят, она летает по ночам. Это она приворожила его зельем в вине, и теперь они наживаются на нем.

Та. Ну что ж, дорогая, ты наживешься на ком-нибудь другом; не думай о нем.

Х.

II

Миртий. Памфил. Дорида

Мир. Ну что, Памфил? Я слышала, ты собираешься жениться на дочери судовладельца Фидона — если еще не женился! И это конец твоим клятвам и слезам! Все кончено и забыто! А я так близка к родам! Да, вот за что я должна благодарить своего возлюбленного; за это и за перспективу растить ребенка; а ты знаешь, что это значит для нас, бедных девушек. Я намерена оставить ребенка, особенно если это будет мальчик: мне будет утешением назвать его в твою честь; и, может быть, когда-нибудь тебе станет стыдно, когда он придет упрекать тебя за то, что ты предал его бедную мать. Не могу сказать много хорошего о внешности этой дамы. Я видела ее только на днях, с матерью, на Фесмофориях; мало я знала тогда, что она отнимет у меня моего Памфила! Не лучше ли тебе сначала посмотреть, что она из себя представляет? Взгляни хорошенько на ее глаза; и постарайся не обращать внимания на цвет и косоглазие (она так косит!). Или нет: тебе не нужно ее видеть: ты видел Фидона; ты знаешь, какое у него лицо.

Па. Сколько еще чепухи ты собираешься нести о судовладельцах и браках? Что я знаю о невестах, уродливых или красивых? Если ты имеешь в виду Фидона из Алопеки, я даже не знал, что у него есть взрослая дочь. Да, теперь, когда я подумал об этом, он даже не разговаривает с моим отцом. Они недавно судились — что-то из-за договора о перевозке. Он был должен моему отцу талант, кажется, и отказался платить; так что его привлекли в Адмиралтейский суд, и мой отец, в конце концов, так и не получил полной оплаты, как он говорил. Ты думаешь, если бы я хотел жениться, я бы прошел мимо дочери Демея в пользу дочери Фидона? Демей был стратегом в прошлом году, а она моя двоюродная сестра по материнской линии. Кто тебе все это наговорил? Это просто паутина, сплетенная в твоем ревнивом маленьком мозгу?

Мир. Памфил! Ты хочешь сказать, что не собираешься жениться?

Па. Ты сумасшедшая, или что с тобой? Мы вчера не так уж много пили.

Мир. Спроси Дориду; это все ее вина. Я послала ее купить шерсти и помолиться за меня Артемиде. И она сказала, что встретила Лесбию, и Лесбия... Дорида, расскажи ему, что сказала Лесбия, если только ты не выдумала все сама.

Дор. Пусть я умру, госпожа, если сказала хоть слово неправды! Прямо у ратуши Лесбия встретила меня и говорит, улыбаясь: «Дорида, твой молодой господин женится на дочери Фидона. И если не веришь, — говорит она, — посмотри на их улицу, и увидишь, что все украшено гирляндами, и идет большая суета; играют флейты, и люди поют свадебную песню».

Па. Ну; и ты посмотрела?

Дор. Да, господин; и все было так, как сказала Лесбия.

Па. Ах, теперь я вижу! Ты не сказала своей госпоже ничего, кроме правды; и у того, что сказала Лесбия, были основания. Однако это ложная тревога. Свадьба не в нашем доме. Теперь я вспомнил. Когда я вернулся домой вчера, после того как оставил тебя, мать сказала: «Памфил, вот сын соседа Аристайнета, Хармид, который не старше тебя, только собирается жениться и остепениться: когда ты собираешься взяться за ум?» А потом я уснул. Я вышел рано утром, так что ничего из того, что видела Дорида, я не видел. Если сомневаешься в моих словах, Дорида может сходить еще раз; и на этот раз смотри внимательнее, Дорида; отметь дом, а не только улицу, и ты обнаружишь, что гирлянды у соседей.

Мир. Я снова дышу! Памфил, если бы это было правдой, я бы покончила с собой!

Па. Правда, действительно! Разве я сумасшедший, чтобы забыть Миртий, которая скоро станет матерью моего ребенка?

Ф.

III

Филина. Ее мать

Мать. Ты, должно быть, сошла с ума, Филина; что с тобой было на обеде вчера вечером? Дифил был в слезах сегодня утром, когда пришел и рассказал мне, как с ним обошлись. Ты была пьяна, сказал он, и выставила себя на посмешище, танцуя, когда он просил тебя не делать этого; потом ты поцеловала его друга Ламприя, и когда Дифилу это не понравилось, ты оставила его и пошла обнимать Ламприя; а он все это время задыхался от ярости. А потом ты не хотела подходить к нему, а позволила ему плакать в одиночестве, и продолжала петь и дразнить его.

Фил. Ах, мама, он никогда не говорил тебе, как он себя вел; если бы ты знала, как он был груб, ты бы не встала на его сторону. Он пренебрег мной и начал ухаживать за Таис, девушкой Ламприя, еще до того, как пришел Ламприя. Я рассердилась и дала ему понять, что я о нем думаю, а потом он схватил Таис за ухо, отогнул ее шею назад и подарил ей — о, такой поцелуй! Я думала, он никогда не кончится. Поэтому я начала плакать; но он только рассмеялся и продолжал шептать ей — конечно, обо мне; Таис смотрела на меня и улыбалась. Однако, когда они услышали, что идет Ламприя, и наконец насытились друг другом, я все же заняла свое место рядом с ним, чтобы потом не давать ему повода для скандала. Это Таис встала и танцевала первой, показывая свои лодыжки так сильно, как будто ни у кого другого нет красивых. И когда она остановилась, Ламприя не сказал ни слова, но Дифил расхваливал ее до небес — такой идеальный ритм! такие разнообразные шаги! нога и музыка всегда в такт; и какая прекрасная лодыжка! и так далее, и так далее; как будто он делал комплименты Сосандре работы Каламида, а не Таис; что она из себя представляет на самом деле, ты хорошо знаешь. И как она оскорбила меня тоже! «Если кто-то не стыдится своих ног-спичек, — сказала она, — то пусть встанет и танцует сейчас». Ну, вот и все, мамочка; конечно, я встала и танцевала. Что мне было делать? принять это спокойно, сделать ее слова правдой и позволить ей быть королевой?

Мать. Ты слишком обидчива, девочка; тебе следовало не обращать внимания. Но продолжай.

Фил. Ну, остальные аплодировали, а Дифил лежал на спине и смотрел в потолок, пока я не устала и не сдалась.

Мать. А как насчет поцелуев с Ламприем? это правда? и подойти и обнять его? Ну, почему ты молчишь? Это вещи, которые я не могу простить.

Фил. Я хотела отплатить ему.

Мать. А потом не сидеть рядом с ним! петь, пока он был в слезах! Подумай, как мы бедны, девочка; ты забываешь, сколько мы от него получили и чем была бы прошлая зима, если бы Афродита не послала его к нам.

Фил. Еще бы! И я должна позволить ему оскорблять мои чувства только ради этого?

Мать. О, злись сколько хочешь, но без «око за око». Ты должна знать, что если чувства любовника оскорблены, его любовь заканчивается, и он осознает свою глупость. Ты всегда была слишком сурова к парню; натяни слишком туго, и веревка порвется, ты же знаешь.

Х.

IV

Мелитта. Вакхида

Ме. Вакхида, ты не знаешь никого из тех старух — их полно вокруг, «фессалийки», как их называют — у них есть заклинания, и они могут заставить мужчину влюбиться в тебя, как бы сильно он ни ненавидел тебя раньше? Сходи и приведи мне одну, будь добра! Я бы отдала последнюю одежду, все украшения, лишь бы увидеть Харина здесь снова и чтобы он ненавидел Симиху так же, как он ненавидит меня в этот момент.

Вак. Мелитта! Ты хочешь сказать, что Харин ушел к Симихе, и это после того, как он так разозлил своих родных, потому что не хотел жениться на наследнице, все ради тебя? Она должна была принести ему пять талантов, так говорили. Я не забыла, что ты мне рассказывала об этом.

Ме. О, это все в прошлом; я не видела его последние пять дней. Нет; он и Симиха развлекаются у его друга Паммена.

Вак. Бедняжка! Но это не могла быть мелочь, которая прогнала его: в чем было дело?

Ме. Я точно не знаю. Все, что могу сказать, это то, что он вернулся на днях из Пирея (отец послал его туда собрать деньги) и даже не взглянул на меня! Я побежала навстречу, ожидая, что он заключит меня в объятия, вместо чего он оттолкнул меня! «Иди к судовладельцу Гермотиму, — сказал он; — иди и прочитай, что написано на колонне в Керамике; ты найдешь там свое имя и его». «Гермотим? колонна? что ты имеешь в виду?» — сказала я. Но он больше ничего не сказал; он лег спать без ужина и даже не взглянул на меня. Я пробовала все: я осыпала его ласками и делала все, чтобы он посмотрел на меня. Ничто не могло смягчить его: все, что он говорил, было: «Если ты будешь продолжать приставать, я уйду прямо сейчас, мне все равно, который час».

Вак. Но ты ведь знала Гермотима, я полагаю?

Ме. Дорогая, если я когда-нибудь хотя бы слышала о Гермотиме, который был судовладельцем, пусть я буду еще несчастнее, чем сейчас! На следующее утро, с криком петухов, Харин встал и ушел. Я вспомнила, что он говорил что-то о том, что мое имя написано в Керамике, поэтому я послала Акиду посмотреть; и все, что она нашла, было просто это, нацарапанное рядом с Дипилонскими воротами, справа, как входишь: «Мелитта любит Гермотима»; и чуть ниже: «Судовладелец Гермотим любит Мелитту».

Вак. Ах, озорные мальчишки! Я вижу, в чем дело! Кто-то, должно быть, написал это, чтобы подразнить Харина, зная, как он ревнив. И он сразу во все поверил! Я должна поговорить с ним, если увижу где-нибудь. Он сущий ребенок, совсем неискушенный.

Ме. Если увидишь, да: но вряд ли. Он заперся с Симихой; его родные спрашивают о нем, они думают, что он все еще здесь. Нет, Вакхида, мне нужна одна из тех старух; она бы все исправила.

Вак. Ну, любовь моя, я знаю отличную ведьму; она из Сирии, такая бойкая, энергичная старушка! Однажды, когда Фаний поссорился со мной так же, из-за ничего, она помирила нас через четыре целых месяца; я уже совсем было махнула на него рукой, но ее заклинания вернули его.

Ме. Какая была ее плата? ты помнишь?

Вак. О, она была очень разумна: одна драхма и буханка хлеба. Затем ты должна предоставить соль, конечно, и серу, и факел, и семь пенни. И кроме этого, ты должна смешать ей чашу вина, которую она должна выпить в одиночестве; и еще должно быть что-то, принадлежащее мужчине: его плащ, или туфли, или локон волос, или что-то еще.

Ме. У меня есть его туфли.

Вак. Она вешает их на крючок и окуривает серой, бросая немного соли в огонь и бормоча ваши имена. Затем она достает свое магическое колесо, вращает его и выпаливает заклинание — такие ужасные, чужеземные слова! Ну, она едва закончила, как, конечно же, вошел Фаний; Фебида (это была девушка, с которой он был) умоляла и просила его не уходить, и его друзья заявляли, что это позор; но заклинание было слишком сильным для них. О да, и она научила меня великолепному чару против Фебиды. Я должна была отметить ее следы и стереть последний из них, поставив свою правую ногу в ее левый след, а левую — в ее правый; и тогда я должна была сказать: «Моя нога на твоей ноге; я топчу тебя!». Я сделала все в точности, как она сказала.

Ме. О, Вакхида, дорогая, будь быстрой и приведи ведьму. Акида, ты позаботься о хлебе, сере и прочем.

Ф.

VII

Мусарий. Ее мать

Мать. Ну, дитя, если мы получим еще одного такого кавалера, как Херей, мы должны сделать подношения; земная Афродита получит белого козленка, небесная в Садах — телку, а наша госпожа случайных находок — гирлянду. Как мы будем богаты, буквально купаться в богатстве! Ты видишь, сколько приносит этот мальчик; ни обола, ни платья, ни пары туфель, ни коробочки с мазью он тебе никогда не давал; все только признания, обещания и далекие перспективы; всегда: «если мой отец... и я унаследую, все будет твоим». И, по твоим словам, он клянется, что ты будешь его женой.

Му. О да, мама, он клялся, двумя Богинями и Полиадой.

Мать. И ты веришь в это, без сомнения. Настолько, что на днях, когда ему нужно было платить взнос, а платить было нечем, ты отдала ему свое кольцо, не спросив меня, и цена его ушла на выпивку. В другой раз это была пара ионийских ожерелий, которые Праксий, хиосский капитан, сделал в Эфесе и привез тебе; они весили по два дарика каждое; это был клубный обед с людьми его года. Что касается рубашек и белья, то это мелочи, не стоящие упоминания. Могучий улов он был, конечно!

Му. Он такой красивый со своим гладким подбородком; и он любит меня, и плачет, когда говорит мне об этом; и он сын Лахета, ареопагита, и Диномахи; и мы будем его настоящей женой и тещей, ты знаешь; у нас большие ожидания, если бы только старик отправился на покой.

Мать. Так что, когда нам нужны туфли и сапожник ждет оплаты, мы должны сказать ему, что у нас нет денег, «но возьмите немного ожиданий». И пекарю то же самое. А в день квартплаты мы попросим человека подождать, пока Лахет из Коллита не умрет; он получит их после свадьбы. Ну, мне было бы стыдно быть единственной красивой девушкой, которая не могла показать серьгу, цепочку или кусочек кружева.

Му. О, ну, мама, остальные из них счастливее или красивее меня?

Мать. Нет; но у них больше ума; они знают свое дело лучше, чем полагаться на пустые слова мальчика с полным ртом любовных клятв. Но ты идешь на постоянство и настоящую любовь и не хочешь иметь ничего общего ни с кем, кроме своего Херея. Был тот фермер из Ахарн на днях; его подбородок тоже был гладким; и он принес две мины, которые только что получил за вино своего отца; но о нет! ты прогнала его с насмешкой; никто, кроме твоего Адониса, для тебя.

Му. Мама, ты не могла ожидать, что я брошу Херея и позволю этому противному работяге (фу!) подойти ко мне. Бедный Херей! он такой милый и прелестный.

Мать. Ну, ахарнянин действительно пах фермой. Но был Антифон — сын Менекрата — и целая мина; почему не он? он красив, джентльмен и не старше Херея.

Му. Ах, но Херей поклялся, что перережет нам обоим горло, если застанет меня с ним.

Мать. Первый раз, когда такое угрожали, полагаю. Так что ты останешься без своих любовников из-за этого и будешь такой же хорошей девочкой, как если бы ты была жрицей Деметры, а не тем, кто ты есть. И если бы это было все! — но сегодня праздник урожая; и где его подарок?

Му. Мамочка дорогая, ему нечего дать.

Мать. Не всем так трудно уговорить своих отцов; почему он не может найти раба, чтобы умаслить его? почему не сказать матери, что он уйдет в солдаты, если она не даст ему денег? вместо этого он преследует и тиранит нас, ни сам не давая, ни позволяя нам брать у тех, кто хотел бы. Ты ожидаешь быть восемнадцатилетней всю свою жизнь, Мусарий? или что Херей будет того же мнения, когда у него будет состояние, а его мать найдет брак, который принесет ему другое? Ты не думаешь, что он будет помнить слезы, поцелуи и клятвы, когда пять талантов приданого отвлекут его?

Му. О да, будет. Они сделали все, чтобы заставить его жениться сейчас; и он не захотел! это о чем-то говорит.

Мать. Я только надеюсь, что это говорит правду. Я напомню тебе обо всем этом, когда придет время.

Х.

VIII

Ампелида. Хрисида

Ам. Ну, но, Хрисида, я не назову мужчину влюбленным вообще, если он не ревнует, не бушует, не бьет, не стрижет волосы и не рвет одежду в клочья.

Хр. Это единственный способ узнать?

Ам. Чтобы узнать серьезную страсть, да. Поцелуи, слезы и клятвы, постоянное присутствие — все это только показывает, что он начинает влюбляться; это все еще приближается. Но настоящее пламя — это ревность, чистая и простая. Так что если Горгий ревнует и бьет тебя, как ты говоришь, ты можешь надеяться на лучшее; молись, чтобы он всегда продолжал так, как начал!