Перепечатано из издания 1900 года Charles Scribner’s Sons Дэвидом Прайсом, электронная почта ccx074@pglaf.org
ОБЫЧАИ ЛЮДЕЙ
Элиот Грегори («Бездельник»), автор книги «Светские обычаи и нравы».
Нью-Йорк, Charles Scribner’s Sons, MCM
Авторское право, 1900 г., Charles Scribner’s Sons
Д. Б. Апдайк, The Merrymount Press, Бостон
Эдит Уортон
«Не лишен я был твоего мягкого упрека, / Ни золотой щедрости твоей похвалы».
ГЛАВА 1 — «Дядя Сэм»
Джентльмен, украшавший собой губернаторское кресло нашего штата, когда начался этот век, оказался поклонником классической литературы и звучных имен древности.
Именно из-за его слабости давать помпезные прозвища нашим зарождающимся городам и селам сегодня такие названия, как Ютика, Сиракузы и Итака, вместо того чтобы вызывать видения исторического величия и пышности, рисуют в воображении большинства американцев картину самодовольных маленьких городков, богатых лишь трамваями да методистскими молитвенными домами.
Однако, когда этот просвещенный губернатор в своем рвении окрестил один из городов Троей, а холм поблизости — горой Ида, он и не подозревал, что на ее склонах живет юноша, чье имя суждено было сделать нарицательным во всем мире как синоним самой гордой и богатой республики, известной истории, — прозвище, которое будет звучать в устах народов, до чьих континентов даже титулы Юпитера или Марса никогда не доходили.
Незадолго до начала этого века двое юношей с поклажей на крепких плечах пришли из Нью-Йорка и основали кирпичный завод в районе нынешней Перри-стрит в Трое. Эбенезер и Сэмюэл Уилсон вскоре стали уважаемыми гражданами молодого города, а их доброта и благожелательность снискали им любовь и уважение общества.
Младший брат, Сэмюэл, был особенно любим местными детьми, чьи исследования его глубоких карманов обычно вознаграждались обнаружением какой-нибудь простой «сладости» или самодельной игрушки. Тонкий юноша с лицом «щелкунчика» оказался самым веселым товарищем по играм, и в своей любви маленькая группа его почитателей дала ему прозвище «Дядя Сэм», под которым он быстро стал известен, вытеснив свое настоящее имя. Таково доброе и скромное происхождение титула, одно лишь упоминание которого сегодня заставляет биться чаще и увлажняет глаза миллионов американцев с тем же трепетом, который вызывает дорогой старый флаг, особенно при неожиданном его появлении в какой-нибудь чужой стране.
С ростом богатства кирпичный завод братьев Уилсон был заменен обширным скотобойным предприятием, на котором вскоре работало более сотни человек — огромное по тем временам заведение, забивавшее еженедельно около тысячи голов скота. Во время военных действий 1812 года братья подписали контракт на поставку мяса войскам в Гринбуш, «упакованного в полные бочки из белого дуба»; вскоре после этого Сэмюэл был назначен инспектором провианта армии.
Любопытное совпадение, что Англия также выбрала своим святым покровителем бывшего армейского подрядчика, ибо, если верить преданию, святой Георгий Каппадокийский исполнял эту должность неудовлетворительно, прежде чем прошел путь от мученичества до святости.
Будучи истинным прототипом нации, которая позже приняла его как своего крестного отца, проницательный и честный патриот «Дядя Сэм» не только лояльно выполнял свои контракты, давая полную меру и лучшее качество, но и проявил себя неподкупным, взяв за правило следить, чтобы и другие выполняли свои обязательства как по букве, так и по духу; так что «U.S.» (аббревиатура Соединенных Штатов), которую он выводил карандашом на всех продуктах, прошедших его проверку, стала в глазах офицеров и солдат гарантией превосходства. Старые друзья Сэмюэла, мальчишки из Трои (ныне зачисленные в армию), наивно воображая, что эти мистические инициалы являются намеком на прозвище, которое они дали ему много лет назад, не соглашались ни на какое мясо, кроме как от «Дяди Сэма», ворча, если им предлагали другую провизию. Их товарищи, не задаваясь вопросами, последовали этому примеру; до тех пор, пока предубеждение в пользу еды с пометкой «U.S.» не стало настолько сильным, что другие подрядчики, чтобы их продукты пользовались спросом у солдат, стали объявлять бренды «Дядя Сэм».
Для большей части войск, не знавших (как и большинство американцев сегодня) истинного происхождения этого псевдонима, говядина и хлеб «Дяди Сэма» означали просто государственное обеспечение, и переход от национального имущества к олицетворению нашей страны идеальным «Дядей Сэмом» был лишь логическим следствием.
В своей энергичной старости Сэмюэл Уилсон снова жил на горе Ида, рядом с поместьями семьи Уоррен, куда нас, детей, водили в гости, чтобы услышать анекдоты о гостеприимстве и юморе пожилого патриота. Почет, которым он пользовался в округе, влияние на добро, которое он оказывал, и неформальный суд, который он вершил, куда соседи приходили, чтобы разрешить свои разногласия с помощью его здравого смысла, до сих пор обсуждаются старыми жителями. Одна история особенно очаровывала наши мальчишеские уши. Она была о земельном споре между Ливингстонами и Ван Ренсселерами, который был положен конец тем, что «Дядя Сэм» достал бочонок старых бумаг (доверенных ему обеими семьями во время войны на хранение) и извлек из этого оригинального «сейфа» документы на право собственности на спорную землю.
Теперь, в наши неспокойные времена, когда слухи о войне снова витают в воздухе, мысли с удовольствием возвращаются к полумифической фигуре на пороге века и к легендам о ясноглазом гиганте с насмешливой улыбкой и нежным, верным сердцем, чья жизненная работа делает его более привлекательной моделью и более благородным примером для подражания молодежи сегодня, чем все мифологические божества, когда-либо резвившиеся на оригинальной горе Ида.
Есть особая уместность в этом выборе «Дяди Сэма» в качестве нашего святого покровителя, ибо быть честным, лояльным и скромным, любить маленьких детей, тихо выполнять свой долг в расцвете жизни и стать посредником в старости — значит выполнить почти весь долг человека; и каждое патриотическое сердце должно желать, чтобы эта аналогия сохранялась долго, чтобы наша любимая страна, подобно своему прототипу, продолжала оставаться защитницей слабых и миротворцем среди наций.
ГЛАВА 2 — Домашние деспоты
Те, кто прогуливается по благополучным кварталам нашего города и бросает, возможно, с легкой завистью взгляд на уютные очаги, не задумываются о том, что почти в каждом из этих внешне счастливых домов царит безжалостный тиран, бесформенный монстр без капли сострадания или мыслей, выходящих за рамки его собственных жадных аппетитов, который сидит, подобно ужасной ноше Синдбада, на шеях нежных женщин и растерянных мужчин. Иногда этот инкуб принимает форму мопса, иногда пуделя или просто беспородной дворняги, допущенной в семейное лоно в момент необдуманной жалости; размер и родословная не имеют значения; результат всегда один и тот же. Как только Калибан обосновывается в своей крепости, мир и независимость покидают этот кров.
Мы ежедневно читаем об отцах, тиранящих трепещущие семьи, о мачехах и неестественных детях, превращающих то, что могло бы быть счастливыми домами, в любительские ады, и вздыхаем, думая о мученичестве, которое терпят переутомленные животные.
Отрадно знать, что созданы общества по защите бессловесных тварей и беспомощных детей. Не будет ли предпринята попытка облегчить эту другую форму страданий, которая, по-видимому, ускользнула от взора реформатора?
Животный мир делится — как вся Галлия — на три части: дикие звери, которые вынуждены сами добывать себе пропитание; рабочие и продуктивные животные, которых человек обеспечивает, потому что они полезны ему, — и собаки! Из всех созданий на нашем земном шаре собачье племя имеет самую легкую «долю». Чем больше думаешь об этом любопытном исключении в их пользу, тем более необъяснимым оно кажется. Мы пренебрегаем дикими животными, которых не забиваем, и требуем труда от домашних животных в обмен на их содержание. Только собаки, избегая всяких забот и труда, живут в праздном комфорте за счет человека.
Когда та болезненная семейная ссора разрушила маленькую садовую вечеринку в Эдеме и заставила наших прародителей работать или охотиться ради пропитания, первобытная Собака (в равной степени испытывавшая отвращение к обеим альтернативам) пришла к блестящей идее прикинуться защитником опозоренной пары и привязалась к Адаму и Еве; не то чтобы она одобряла их поведение, а просто потому, что предвидела: если она будет вести себя дружелюбно и уютно, ее пригласят остаться на обед.
С того дня и до настоящего времени, за исключением редкого присмотра за овцами и домами — занятие в лучшем случае ленивое — и небольшой перевозки грузов в Бельгии (от собак как вертелов отказались столетия назад, потому что они плохо справлялись с этой обязанностью), ни одна собака не подняла лапу, чтобы сделать честный день работы, и ни один представитель этого рода не был замечен в добровольном совершении полезного поступка.
Как же тогда — спрашиваешь себя в изумлении — возник миф о том, что Собака — друг Человека? Как и множество других заблуждений, внушаемых невинным детям, эту глупость приходится разучивать позже. Друг человека, как же! Да ведь «Маленькие братья богачей» — простодушные филантропы по сравнению с большинством собак, и недостойны того, чтобы их упоминали в одном ряду с ними. Собаки столетия назад обнаружили, что для жизни в роскоши достаточно лишь проявить преувеличенную привязанность к какому-нибудь состоятельному смертному, и с тех пор доказали, что являются мастерами в трудном искусстве, в котором мало кто из людей преуспевает. Количество людей, которым удается жить за счет друзей, невелико, тогда как самая обычная дворняга ухитряется наслаждаться едой и кровом за счет какого-нибудь простака.
Такие факты, однако, не опровергли великий собачий миф. Едва ли можно открыть детскую книгу, не наткнувшись на рассказ о собачьем уме и преданности. Мою нежную юность опечалила история об одной бескорыстной собаке, которая отказалась покинуть могилу своего хозяина и была найдена замерзшей на своем посту в холодное зимнее утро. С опытом многих лет общения с домашними собаками я теперь подозреваю, что вместо того, чтобы действовать в этой театральной манере, тот щенок притрусил домой с похорон к самой процветающей и простодушной паре в округе и после сытного обеда уснул у огня. Должно быть, он был умной собакой, раз получил столько бесплатной рекламы, поэтому, вероятно, прогулялся к могиле хозяина на следующий день в полдень, когда люди были поблизости, чтобы услышать его, и немного повыл для вида.
Я написал «самой богатой и простодушной паре», потому что столетия корыстолюбия развили у этих зверей особую способность определять потенциальных жертв с первого взгляда. Вы редко найдете собак, кокетничающих с сильными духом или расточающих ласки там, где нет вероятности немедленной выгоды; но стоит даже щенку взять под свое влияние нежную девушку или пожилую пару, никакой жалости к жертвам проявлено не будет.
Есть дом в квартале от филантропической штаб-квартиры мистера Джерри, где существует положение вещей, способное выжать слезы из таможенного чиновника. Две пожилые девы находятся там в рабстве у Минотавра не больше ваших двух кулаков. Эти добрые дамы имеют склонность к путешествиям, но смена климата не по душе их тирану. Они не любят вести хозяйство и, как хорошие американки, предпочли бы гостиничную жизнь, тем не менее они содержат дом на безрадостной боковой улице со свитой слуг, потому что, право слово, их сатрап требует задний двор, где он может гулять по утрам. Эти старые девы, хотя и любящие сестры, больше не ходят повсюду вместе, так как нервы Калигулы настолько расшатаны, что одиночество их расстраивает. Он скорее умрет, чем останется один со слугой, по той простой причине, что его скверный характер и абсурдные замашки сделали его опасными врагами внизу — и он это знает!
Другое домашнее хозяйство в этом городе вращается вокруг двух безмозглых, пучеглазых зверей, привезенных с большими затратами со склонов Фудзиямы. Забота, которой осыпают этих языческих монстров, не поддается описанию. Нанимают горничных, чтобы носить их вверх и вниз по лестнице, а ночью вызывают мужчин, чтобы те спешили за доктором, когда Чи переел или у Фу начались колики; однако их преданная хозяйка говорит мне со слезами на глазах, что, несмотря на эту заботу, когда она берет своих любимцев на прогулку, они не отличают ее от первого встречного и пойдут за любым мальчишкой, который свистнет им на улице.
Что возмущает меня в характере собак, так это то, что, не довольствуясь тем, что они избежали ответственности, возложенной на всех остальных обитателей нашего земного шара борьбой за существование, эти четвероногие Пекснифы сумели создать себе ложную репутацию честности и преданности. Какая-то малая доля веры в собачью верность, которая у меня оставалась, исчезла, когда мне сказали, что сенбернары — эти модели честности и мужества — пристрастились носить фляжки с бренди, которые добрые монахи предоставляют для спасения замерзающих путников, в соседние деревни и обменивать содержимое на... отбивные!
Проснется ли когда-нибудь мир к истинному характеру этих четвероногих самозванцев и осознает ли, что вместо того, чтобы быть бескорыстными и искренними, большинство домашних питомцев — законченные лицемеры. Невинные? Пф! Их милые, заискивающие манеры и притворная привязанность — это чистой воды хитрость; их показная преданность — просто ловкий маневр, чтобы вызвать интерес и получить незаслуженную похвалу. Бесполезно, однако, надеяться, что что-то изменится. Пока этот легкомысленный старый мир продолжает вальсировать в пространстве, до тех пор мы будем продолжать быть обманутыми фальшивками и возлагать свою веру на мошенников, путая привлекательную внешность с милым нравом и принимая взъерошенные волосы и эксцентричный вид за ум. Даже на Востоке, где собакам была дарована свобода от другой работы при условии, что они организуют эффективный отдел уборки улиц, они оказались неверны своему долгу и уклонялись от контрактов совсем как члены Таммани, подобно которым они проводят свои дни в дремоте, а ночи — в улаживании личных споров, в то время как город остается неубранным.
Я питаю еще одну обиду на собачье племя! Тот Вольтер в собачьем обличье, который навязался нашим доверчивым прародителям, должно быть, имел важные связи в верхах, ибо он определенно преуспел в том, чтобы указ о красоте и пригодности, который применяется ко всем млекопитающим, включая самого человека, был отменен в пользу собак, и передал своим потомкам секрет того, как выдавать дефекты и деформации за достоинства. В то время как других животных ценят за гладкую шерсть и стройные пропорции, собачьи уродства всегда пользовались спросом. Мы не восхищаемся косоглазием или выступающими нижними челюстями у нашей собственной расы, однако бульдоги убедили многих слабоумных людей, что эти дефекты очаровательны, когда сочетаются в особи их породы.
Лиса из басни, которая после потери хвоста пыталась сделать эту утрату модной, потерпела неудачу в своем начинании; голландские собаки с барж, однако, преуспели там, где лиса потерпела неудачу, и сегодня их балуют и ценят за купирование, которое обрекло бы любое другое животное (кроме, пожалуй, мэнской кошки) на водную могилу при рождении.
Я могу вспомнить только два случая, когда собачьи подхалимы получили по заслугам; первая история (вероятно, апокрифическая) — об осле, который годами был молчаливой жертвой маленького терьера, обученного водить его на водопой и обратно. Собака — как и следовало ожидать — злоупотребляла ситуацией, притворяясь очень доброй к своему подопечному, никогда не позволяла ему валяться в траве, как он хотел бы, или пить в покое, и изводила бедное животное многими другими способами, получая, однако, много похвалы от соседей за преданность и ум. Наконец, однажды, после месяцев ожидания, терпеливому страдальцу представился шанс. Заведя своего мучителя подальше на глубокую воду, осел спокойно сел на него.
Другая история правдива, ибо я знал даму, которая в своем завещании распорядилась, чтобы все ее хозяйство содержалось для комфорта и в течение жизни трех толстых спаниелей, которые утешали ее закатные годы. Наследники пытались оспорить завещание и потерпели неудачу; довольные слуги, видя перед собой период покоя, приступили (во главе с дородной экономкой) к консультации с «ветеринаром» о том, как жизнь драгоценных наследников может быть максимально продлена. Его совет был прекратить все сладости и богатую пищу и давать каждому из животных не менее трех часов тяжелых физических упражнений в день. С того момента ленивые звери вели собачью жизнь. Вода и ненавистное печенье «Spratt», презираемое в более счастливые дни, составляли их скудный рацион; вместо сонных прогулок в мягко обитом ландо их вырывали из раздумий у камина, чтобы прогнать по холодным, грязным улицам конюхом верхом на лошади.
Эти две истории доставляют мне величайшее удовольствие. Когда меня при входе в комнату друга встречают хором визгов и нападают в темных углах рычащие маленькие лицемеры, которые ластятся ко мне в присутствии хозяина, я смиренно молюсь, чтобы какая-то подобная Немезида ожидала этих faux bonhommes, прежде чем они покинут этот мир, так как, по-видимому, в следующем для их наказания ничего не предусмотрено.
ГЛАВА 3 — Сирано, Ростан, Коклен
Среди пословиц испанского фольклора есть изречение, что хорошее вино сохраняет свой вкус, несмотря на грубые бутылки и треснувшие чашки. Успех блестящей драмы М. Ростана «Сирано де Бержерак» в английском облачении доказывает еще раз истинность этой поговорки. Веселье и пафос, остроумие и сатира оригинала пробиваются сквозь запинающийся, слабый перевод, как свет сквозь рваную занавеску, ослепляя зрителей и воспламеняя их энтузиазм.
Те, кто любит театр в его лучшем проявлении, когда он обращается к нашим тонким инстинктам и побуждает нас к здоровому смеху и слезам, в долгу перед Ричардом Мэнсфилдом за его мужество дать нам, насколько позволяла разница в языке и ритме, этот chef d’œuvre без изменений, свободным от увечий адаптатора, с соблюдением пожеланий автора и сценических декораций до мельчайших деталей. Таким образом, мы выигрываем от огромного труда и изучения, которые Ростан и Коклен вложили в оригинальную постановку.