Девяти из десяти рабочих нельзя доверить делать то, что они обещают, потому что они никогда не заходили на юг достаточно далеко, чтобы стать эффективными. Многие профессионалы находятся в том же классе.
Половина нашей жизни уходит на то, чтобы найти компетентных людей, которые исправят халтуру некомпетентных.
Независимо от того, насколько хорошо вы подготовлены, вы никогда не будете в безопасности на своей работе, если довольствуетесь тем, что делаете сегодня то же самое, что делали вчера. Довольствуетесь тем, что думаете сегодня то же самое, что думали вчера.
Вы должны двигаться на юг, чтобы быть в безопасности.
Я знал скрипача, который говорил: «Если бы я не был гением, я не смог бы играть так хорошо при такой малой практике». Бедняга не знал, насколько плохим скрипачом он был на самом деле. Хорошо сказал Стрикленд Гиллилан, великий американский поэт-юморист: «Эгоизм — это опиум, который природа вводит, чтобы притупить боль посредственности».
Это наш лучший день
Просто потому, что наши волосы седеют или начинают выпадать пятнами, мы так склонны говорить: «Я быстро старею». Реклама работает. Мы всегда получаем результаты. Посмотрите, как съёживается тот, кто ходит и всем сообщает о своём возрасте. Возраст — это не годы; возраст — это ворчание.
Мы говорим: «Я видел свои лучшие дни». И гробовщик идёт смазывать свою повозку. Он верит в «подготовленность».
Двигайтесь на юг! Мы ещё не видели своих лучших дней. Это лучший день на данный момент, а завтра будет ещё лучше на юге.
Мы всего лишь дети в великом детском саду Бога, играющие со своими букварями. Я говорю это не как сентиментальность, а как великую основу нашей жизни. Надеюсь, старейшие годами видят это лучше всего. Надеюсь, он говорит: «Я только начинаю. Только начинаю понимать. Только начинаю узнавать о жизни».
Мы движемся на юг не к старости, мы движемся на юг к вечной молодости. Тот, кто останавливается, «быстро стареет». Каждый день приносит нам более широкое видение. Бесконечность, Вечность, Всемогущество, Всеведение — всё это на юге.
Мы не оставили позади ничего, кроме шелухи. Я бы не променял этот момент на все годы до него. У меня есть их накопления под сложным процентом! Они мертвы. Это жизнь.
Дни рождения и отметки за успехи
Вчера у меня был день рождения. Я посмотрел в зеркало и побеседовал со своими чертами лица. Я увидел, что появляются седые волосы. Ура!
Вы знаете, что такое седые волосы? Вы когда-нибудь получали отметку за успехи в школе? Седые волосы — это серебряные отметки в нашем образовании по мере того, как мы движемся на юг.
Дети, не унывайте. Ваши чёрные, рыжие и другие волосы «первого класса» пройдут, и вы получите повышение, двигаясь на юг.
Не беспокойтесь о седине или лысине. Беспокойтесь только о том, где находится ваша седина или лысина. Если они появляются внутри головы, беспокойтесь. Знаете ли вы, почему корпорации иногда говорят, что не хотят нанимать седовласых мужчин? Они обнаружили, что многие из них перестали двигаться на юг и поседели внутри — или облысели.
Те же самые корпорации посылают Пинкертонов и платят любую цену за седовласых мужчин — седых снаружи и зелёных внутри. Они самые ценные, ибо обладают видением и мудростью многих лет, а также энтузиазмом, энергией и мужеством молодости.
Проповедник, учитель — каждый, кого отправляют в отставку, отправляет себя сам. Он перестаёт двигаться на юг.
Самый замечательный человек в мире — это тот, кто прожил годы и годы на земле и, возможно, поседел снаружи, но остался молодым и свежим внутри. Поставьте этого человека на кафедру, в класс, в офис, за билетную кассу или на скамью — или поднесите ему кирпичи — и вы увидите, что весь мир идёт к этому человеку за руководством, советом, видением, помощью, сочувствием, любовью.
Я счастлив сегодня, оглядываясь на свою жизнь. Я пытаюсь читать лекции уже довольно давно. Мне почти стыдно сказать вам, как долго, ибо к этому времени я должен был бы знать об этом больше. Но когда кто-то говорит: «Я слышал вашу лекцию двадцать лет назад в...», я останавливаю его. «Пожалуйста, не попрекайте меня этим сейчас. Мне самому так же стыдно за неё, как и вам. Я пытаюсь делать лучше сейчас».
О, я хочу забыть всё прошлое, кроме его уроков. Я только начинаю жить. Если кто-то хочет быть моим лучшим другом, пусть придёт ко мне и скажет, как улучшить — что делать, а чего не делать. Скажите мне, как прочитать лекцию лучше.
Много лет назад представитель бюро, который бронировал меня, сказал мне, что мои лекции достаточно хороши. Я сказал ему, что хочу делать лекции лучше, потому что я так недоволен тем малым, что знаю. Он сказал мне, что я никогда не смогу стать лучше. Я достиг своего предела. Те лекции были «пределом». Я дрожу, когда думаю о том, что я тогда говорил. Я хочу двигаться на юг, дрожа от вчерашнего дня. Эти годы я замечал, что люди на платформе, которые были довольны своими выступлениями, не пытались их улучшить и были потеряны в восхищении тем, что они делали, не оставались долго на платформе. Я наблюдал, как они приходят и уходят, приходят и уходят. Я слышал их яростные нападки на бюро и неблагодарную аудиторию, которая была «предубеждена» против них.
Дни рождения — это не ежегодные события. Дни рождения — это дни, когда мы рождаемся заново. Дни, когда мы движемся на юг к более широким видениям. Хотел бы я иметь день рождения каждую минуту!
Некоторые люди, кажется, тянутся почти до ста лет с очень немногими днями рождения. Некоторые люди дорастают до Мафусаилов за несколько лет.
Из того, что я могу узнать о Мафусаиле, он никогда не вырастал из ботинок с медными носками. Он просто впадал в спячку и «жевал дальше».
Чем больше у нас дней рождения, тем ближе мы подходим к вечной молодости!
Бернар, Дэвис и Эдисон
Зрелище Сары Бернар, которой за семьдесят, волнующей и захватывающей аудиторию огнём и блеском молодости, вдохновляет. Никакое препятствие не может её устрашить. Потеря ноги не заканчивает её актёрскую деятельность, ибо она остаётся «Божественной Сарой» без какого-либо ущерба для своей работы. Она выглядит моложе многих женщин вдвое моложе её. «Годы для меня ничто».
Сенатор Генри Гассауэй Дэвис, великий старик Западной Вирджинии, в девяносто два года работал так же усердно и с надеждой, как любой человек из множества людей, работающих на него. Он был ярым членом общества «Odd Fellow», и однажды в девяносто два года — незадолго до своей кончины — он отправился в дом престарелых этого общества недалеко от Элкинса, где он жил. На крыльце дома сидел ряд пожилых обитателей. Сенатор пожал им руки, и они один за другим вставали со скамьи, чтобы ответить на его сердечные приветствия.
Последний человек на скамье не встал. Он беспомощно посмотрел на сенатора и сказал: «Сенатор, вам придётся извинить меня за то, что я не встаю. Я слишком стар. Когда вы станете таким старым, как я, вы тоже не встанете».
«Всё в порядке. Но, мой друг, сколько вам лет?»
«Сенатор, я стар телом и стар духом. Мне за шестьдесят».
«Мой мальчик, — рассмеялся сенатор Дэвис, — я был членом общества до того, как вы родились».
Сенатор в девяносто два года был моложе человека «за шестьдесят», потому что он двигался на юг.
Когда я был маленьким мальчиком, я видел, как принесли первый фонограф, который изобрёл мистер Эдисон, на собрание в Лейксайде, штат Огайо. Люди ликовали, когда услышали, как он говорит.
Вы бы посмеялись над ним сегодня. У него был цилиндр из фольги, он визжал и заикался. Вы бы не держали его сегодня в своём сарае, чтобы играть для своего «Форда»!
Но люди говорили: «Мистер Эдисон преуспел». Был один человек, который не верил, что мистер Эдисон преуспел. Его звали Томас Алва Эдисон. Он добрался до Сент-Пола и двинулся дальше на юг. Миллион людей остановились бы там и сказали: «Я прибыл». Они потратили бы своё время на судебные тяжбы за свои права с другими людьми, которые двигались бы дальше на юг с идеей фонографа.
Мистер Эдисон сказал, что его гениальность — это главным образом его способность продолжать двигаться на юг. Молодая леди преуспела в том, чтобы попасть в его лабораторию на днях, и она написала мне, что великий изобретатель показал ей одно изобретение. «Я провёл более семи тысяч экспериментов и потерпел неудачу, прежде чем наткнулся на это».
«Зачем проводить так много экспериментов?»
«Я знаю теперь более семи тысяч способов, которые не работают».
Я сомневаюсь, что в Америке есть десять человек, которые могли бы двигаться на юг перед лицом семи тысяч неудач. Сегодня он представляет фонограф с алмазной иглой. Я уверен, что если бы мы могли привести мистера Эдисона на эту платформу и спросить его: «Вы преуспели?», он сказал бы то, что говорил репортёрам и что сказал молодой леди: «Я не преуспел. Я преуспеваю. Всё, что я сделал, только показывает мне, как много ещё предстоит сделать».
Это высший успех. Не «преуспел», а «преуспеваю».
Какая разница между «ed» и «ing»! Разница между смертью и жизнью. Вы «преуспели» или «преуспеваете»?
Моисей начинает в восемьдесят
Моисей, великий еврейский законодатель, был восьмидесяти лет от роду, прежде чем начал движение на юг. Ему потребовалось восемьдесят лет, чтобы подготовиться. Моисей даже не попал на последнюю страницу египетских газет, пока ему не исполнилось восемьдесят. После этого он двинулся на юг в дополнительные выпуски!
Если бы Моисей ушёл на покой в семьдесят девять, мы бы никогда о нём не услышали. Если бы Моисей ушёл на покой к шашечной доске в продуктовом магазине или к игре в подковы в переулке, рассказывая о «зиме пятьдесят четвёртого», он стал бы семнадцатой мумией в тридцать девятом ряду в банке из-под маринованных огурцов!
Представьте Моисея, живущего сегодня среди шума школьных речей о «Веке молодого человека» и идее Ослера о том, что в пятьдесят лет вы катитесь под гору. Представьте Моисея, живущего на «взятое взаймы время», когда он становится лидером израильского воинства.
Я бы увидел, как его скандализированные друзья собираются вокруг него. «Моисей! Моисей! Что это мы слышим? Ты собираешься вести израильтян в Землю Обетованную? Но, Моисей, ты старик. Почему ты не ведёшь себя как старик? Ты можешь упасть в любую минуту. Вот пара тапочек. И держись подальше от ночного воздуха. Это так вредно для пожилых людей».
Думаю, я бы услышал, как Моисей говорит: «Нет, нет, я только начинаю видеть, что делать. Смотрите, что будет происходить с этого момента. Дети Израилевы, вперёд, марш!»
Я вижу Моисея в восемьдесят лет, отправляющегося в пустыню так быстро, что Аарон едва поспевает. Моисею восемьдесят пять, и он занятнее и восторженнее, чем когда-либо. Люди говорят: «Разве Моисей не умер?» «Нет». «Ну, он должен был умереть, потому что он достаточно стар».
Они назначают комитет, чтобы похоронить Моисея. В Америке ничего нельзя сделать без комитета. Комитет рассылает приглашения и делает все приготовления для пышных похорон в следующий четверг. Они готовят резолюции об уважении — «Принимая во внимание... Принимая во внимание... Постановили... Постановили...»
Затем я вижу комитет, ожидающий Моисея. Это то, что делает комитет — он «ожидает» чего-то или кого-то. И этот комитет поднимается в личный кабинет генерала Моисея. У него напряжённый день. Им приходится стоять в очереди и ждать своей очереди. Когда они добираются до стола Моисея, великий пророк говорит: «Мальчики, в чём дело? Короче, я занят».
Комитет начинает плакать. «Генерал Моисей, вы очень старый человек. Вам восемьдесят пять лет, и вы полны почестей. Мы — комитет, должным образом уполномоченный устроить вам пышные похороны. Похороны должны состояться в следующий четверг. Пожалуйста, умрите».
Я вижу, как Моисей просматривает свои записи. «В следующий четверг? Но, мальчики, каждый час занят в следующий четверг. Я просто не могу присутствовать на своих похоронах в следующий четверг».
Они не могут похоронить Моисея. Он не может присутствовать. Вы не можете похоронить никого, кто слишком занят, чтобы присутствовать на собственных похоронах! Вы не можете похоронить никого, пока он не даст согласие. Это плохие манеры! Комитет так смущён, ведь все приглашения разосланы. Он ждёт.
Моисею восемьдесят шесть, и комитет звонит: «Моисей, вы можете присутствовать в следующий четверг?» И Моисей говорит: «Нет, мальчики, вам просто придётся отложить эти похороны, пока я не разгребу эту работу, чтобы я мог присутствовать. У меня даже нет времени думать о том, чтобы стареть».
Комитет ждёт. Моисею девяносто, и он занят больше, чем когда-либо. Он делает работу за десятерых, и все его друзья говорят, что он убивает себя. Но он заставляет комитет ждать.
Моисею девяносто пять, и он сжигает свечу с обоих концов. Ему сто лет. И комитет умирает!
Моисей продолжает кричать: «Вперёд!» Ему сто десять. Ему сто двадцать. Даже тогда я читаю: «Глаз его не померк, и природная сила его не истощилась». У него не было времени остановиться и истощиться.
Так что Бог похоронил его. Комитет был мёртв. О, друзья, это не неуважение. Это радостное благоговение. Это послание всем нам: двигайтесь на юг к великим вещам и будьте настолько увлечены и поглощены своим движением, что мы обманем «комитет».
Все множества детей Израилевых умерли в пустыне. Они боялись двигаться на юг. Только двое из них двинулись на юг — Иисус Навин и Халев. Они вывели гигантов из игры.
Индейцы когда-то владели Америкой. Но они не смогли двигаться на юг. Поэтому другой урожай американцев вышел в центр внимания. Если мы, современные американцы, не будем двигаться на юг, мы присоединимся к индейцам, бескрылой гагарке и додо.
«Команда нытиков»
Мне так жаль людей, которые бросают, уходят на покой, «откладываются на полку» или живут на «взятое взаймы время».
Они обычно присоединяются к «команде нытиков».
Они обычно обнаруживают, что мир «катится к чертям». Они плачут у меня на плече, независимо от того, насколько хорошую одежду я ношу.
Они говорят мне, что никто не обращается с ними правильно. У человека, который движется на юг, нет времени оглядываться назад и смотреть, как кто-то с ним обращается.
Они говорят, что никто их не любит. Что часто является фактом. Никто не любит часы, которые остановились.
Они говорят: «Ещё несколько дней неприятностей, ещё несколько скорбей, и я буду в той светлой и счастливой стране». Что они будут с ними делать, когда они попадут туда? Они были бы маринованными огурцами в небесной банке с вареньем.
Они говорят: «Хотел бы я снова стать ребёнком. Я был счастлив, когда был ребёнком, а сейчас я не счастлив. Это были лучшие дни моей жизни, пальмовые дни детства».
Проснитесь! Ваши часы остановились. Любой, кто хочет снова стать ребёнком, признаётся, что потерял память. Любой, кто может вспомнить ужасы детства, не согласился бы прожить его снова даже за деньги.
Если есть кто-то, кто не проводит время хорошо, если есть кто-то, кого регулярно обсчитывают, так это ребёнок. Мне так жаль ребёнка. Поторопитесь и двигайтесь на юг. На юге лучше.
Ожидание «второго стола»
Хотел бы я забыть многие свои детские воспоминания. Я помню пальмовые дни. И пальму!
Я часто удивляюсь, как я вообще пережил своё детство. Я бы не рискнул прожить его снова. Я не неблагодарен своим родителям. У меня были преимущества. Я родился в доме священника и воспитывался в наставлении и восхищении Господа. Я не уверен, что процитировал это правильно, но я знаю, что воспитывался в доме священника. Всё, что я унаследовал, — это благочестивый пример и большой аппетит. Это было почти всё, что можно было унаследовать. Я не помню, когда я не был голоден. Я ходил вокруг, чувствуя себя как Мамонтова пещера, никогда полностью не исследованная.
Я никогда не сажусь как «гость» за обед и не вижу, как маленькие дети грустно уходят в другую комнату, чтобы «подождать второго стола», чтобы моё сердце не отозвалось на них. Я помню, как я это делал.
Я могу вспомнить только четыре больших обеда в году. Это был «день квартального собрания». У нас всегда был большой обед в «день квартального собрания». Старейшина Берри оставался на обед. Его фамилия была Берри, но, будучи «председательствующим старейшиной», мы называли его старейшина Берри.
Старейшина Берри всегда оставался на обед. Он был одним из самых лёгких людей на подъём, чтобы остаться на обед, которых я когда-либо видел.
Мама оставалась дома с «квартального собрания», чтобы приготовить большой обед. Она готовила почти всё, что «братья» приносили в последнее пожертвование. У нас был один из тех раздвижных столов, и мама раздвигала его через всю комнату и клала две скатерти. Она накладывала их друг на друга посередине, где была дыра.
Я наблюдал, как она готовит большой обед. Я смотрел на длинный стол и видел «землю обетованную». Я видел, как она ставит желе. У нас было так много желе — красное, белое и синее. Не помню точно, было ли у нас синее желе, но если оно существовало, то оно было на том столе. Было представлено всё желе, которое только могло «застыть». Я и не знал, что у нас столько желе, пока не настал день «квартального собрания». Я смотрел, как желе дрожит. Вы когда-нибудь видели, как дрожит желе? Раньше я думал, что оно должно дрожать, ведь к обеду должен был прийти старейшина Берри.
Я видел, как мама накладывает самую высокую гору картофельного пюре, какую вы только видели. Она делала углубление сверху и наполняла его маслом. Я видел, как масло тает и стекает по бокам, и говорил: «Мама, скорее, оно сейчас прольется!» О, как мне хотелось, чтобы оно пролилось! Я едва мог сдерживаться.
А потом старейшина Берри садился за стол, в конец, ближайший к жареному цыпленку. Садились «гости». Я часто задавался вопросом, почему мы никогда не могли устроить большой обед без того, чтобы куча «гостей» не приходила и не пожирала его. Они заполняли стол, и отец садился на последнее место. Для меня места за столом не оставалось. Отец говорил: «Иди в соседнюю комнату, сынок, и подожди. За столом для тебя нет места».
Самый голодный из всей этой компании должен был идти в соседнюю комнату и слушать, как проходит большой обед. Вы когда-нибудь слышали большой обед, когда чувствовали себя как Мамонтова пещера? Сидя в соседней комнате, я часто думал, что рай — это место, где все едят за первым столом.
Я наблюдал за ними через замочную скважину. Все шло так быстро. Остался только один кусок цыпленка. Это была шея. О, Господи, пощади шею! И я слышал, как они говорили: «Старейшина Берри, не предложить ли вам еще кусочек цыпленка?»