[29] «Где должна крыться ошибка» — то есть чтобы дать достаточный ответ ad hominem: в противном случае будет видно, что я не считаю ни одно из двух положений существенным для теории мистера Мальтуса: и поэтому опровергнуть эти положения — значит не ответить на эту теорию. Но все же, если автор настаивает на представлении чего-то как существенного для своей теории, что таковым не является, и бросает вызов оппозиции, допустимо встретить его на его собственной почве.
[30] Это добавлено редактором The London Magazine. — Г.
[31] Мистер Дж. Р. Мак-Каллох в своей «Литературе политической экономии» делает следующие замечания относительно «Диалогов трех тамплиеров о политической экономии» Де Квинси: «Они, возможно, не имеют себе равных по краткости, остроте и силе. Они не только ярко высвечивают рикардианскую теорию стоимости, но и триумфально отражают, или, скорее, уничтожают возражения, выдвинутые против нее Мальтусом в упомянутом памфлете и его
[32] Не так, однако, позвольте сказать мимоходом, в отношении трех предполагаемых случаев притворного сомнения; во всех них мои сомнения были и остаются в этот момент очень искренними и непритворными; и, по крайней мере, в одном из них, как меня уверяют те, у кого я с тех пор наводил справки, мой рецензент несомненно ошибается. Как еще один момент, который, если оставить его без внимания, мог бы затронуть нечто более важное для меня, чем репутация моего вкуса или суждения, — позвольте сообщить моему рецензенту, что, когда он прослеживает инцидент, который я записал с величайшей точностью относительно малайца, к рассказу мистера Хогга, он делает меня обязанным книге, которую я никогда не видел. Говоря это, я не имею в виду никакого неуважения к мистеру Хоггу; напротив, мне жаль, что я никогда ее не видел: ибо я питаю огромное восхищение гением мистера Хогга и имел честь быть лично знакомым с ним последние десять лет.
[33] Планы управления и либерального обучения мальчиков в больших группах; основанные на опыте. Лондон: 1822. 8-й формат.
[34] Отличительное превосходство Мадрасской системы заключается не в том, что она возлагает на самих учеников функции, которые в старых системах принадлежат учителям, и тем самым одним ударом, обеспечивая большую точность знаний, избавляет от больших расходов на учителей: ибо это, хотя и является большой заслугой, есть заслуга производная: условие возможности этого преимущества лежит в еще большем — а именно в искусственном механизме системы, благодаря которому, будучи однажды установленной, система работает сама по себе и тем самым нейтрализует и бросает вызов любой разнице в способностях учителей, которая ранее определяла весь успех школы. Отсюда получается этот поразительный результат — что отныне благо образования в его элементарных частях становится независимым от случая и столь же выведенным из империи удачи, как производство шерстяных или хлопчатобумажных тканей. То, что она механистична, не является условной похвалой (как утверждает автор перед нами), но абсолютной похвалой Мадрасской системы: также нет никаких справедливых оснований для страха, как намекали он и многие другие, что это может повредить свободе человеческого интеллекта.
[35] Мы обнаружили, что у нас нет места для этого; случай изложен и аргументирован в Приложении (стр. 220-227); но, по нашему мнению, аргументирован нечестно. Апелляция истца была обоснованной и не должна была быть отклонена. [В конце статьи я восстановил это «Дело об апелляции» из оригинальной работы. — Г.]
[36] «Премиальные знаки»: это обозначение порочно с точки зрения логики: как оно таким образом отличается от менее ценных?
[37] «Наши наказания» и т. д. Это неточно: согласно стр. 83, «лишение права занимать определенные должности» является одним из наказаний.
[38] «Привычки!» привычки к чему?
[39] «Исполнители!» Музыкальные исполнители, полагаем мы.
[40] Действительно, итонианец должен последовательно осуждать либо латинскую, либо греческую грамматику Итона. Ибо где греческие «Propria quæ maribus», «Quæ genus» и «As in præsenti»? Либо греческая грамматика дефектна, либо латинская избыточна. Мы удивлены, что покровителям этих трех прекрасных идиллий никогда не приходило в голову, что все аномалии греческого языка оставлены для изучения на практике.
[41] По этому пункту, однако, сделано исключение, которое нас немало забавляет. «В нескольких случаях, — говорит экспериментатор, — было найдено или предположено необходимым ответить на дерзость ударом: но это скорее можно назвать утверждением частного права, чем официальным наказанием. В этих случаях одного удара почти всегда оказывалось достаточно, даже редкость его применения делала суровость ненужной». Поэтому он настаивает, чтобы это наказание (которое, мы не можем не думать, могло быть заменено длительным тюремным заключением) не называлось наказанием и не заносилось в публичные записи как таковое: в этом случае, однако, оно становится частной «разборкой», как называют это боксеры, между мальчиком и его наставником.
[42] Подробности системы в отношении штрафных и премиальных жетонов можно найти на стр. 23–29. У нас нет места, чтобы их извлечь: мы должны сделать только одно замечание — что мы не видим, как возможно приписать какие-либо особые и непередаваемые привилегии премиальным жетонам в противовес штрафным, когда оказывается, что они могут быть обменены друг на друга «по установленному курсу».
[43] Это было написано для The Edinburgh Literary Gazette, шестьдесят один номер которой, по-видимому, вышел в 1829–1830 годах. Статья сейчас настолько редка, что американские издатели работ Де Квинси сфотографировали свой «экземпляр» с того, что содержится в Библиотеке адвокатов в Эдинбурге. В Британском музее есть подшивка. Я не смог подтвердить какой-либо другой вклад из-под пера Де Квинси. Это письмо заслуживает внимания по разным причинам, но особенно из-за отрывка об Эллерее — доме Кристофера Норта на берегах Уиндермира. Миссис Гордон в биографии своего отца, профессора Уилсона, отмечает: «Для описания этого прекрасного места я с радостью пользуюсь поразительной картиной мистера Де Квинси». — Г.
[44] Обычное разговорное искажение Magdalen в Оксфорде — Maudlin; но среди самого lie du peuple (простого народа) его называют Mallens.
[45] Я придумываю это слово parvanimity (малодушие) как адекватную антитезу к magnanimity (великодушию); ибо слово pusillanimity (трусость) приобрело в употреблении такое ограниченное определение к одной единственной идее, а именно к недостатку духа и мужества, что оно совершенно непригодно для того, чтобы стать антиподом сложной идеи великодушия.
[46] [В июле 1820 года.]
[47] Везде в мире, кроме Шотландии, под моральной философией понимается философия воли, в противоположность философии интеллекта; только в Шотландии слово «моральный» используется, в результате величайшего злоупотребления, как всеобъемлющее обозначение всего, что не является физическим; так что в цикл знаний, предпринимаемый эдинбургским профессором моральной философии, включены логика, метафизика, этика, психология, антропология — и, одним словом, почти все человеческое знание, за исключением физики и математики.
[48] Норманны в Камберленде и Уэстморленде. Роберт Фергюсон. Карлайл: Steel & Brother. Лондон: Longmans & Co.
[49] Пиша в данный момент в Шотландии, где о Рождестве знают, или популярно понимают, или почитают так же мало, как о магометанском празднике Байрам или посте Рамадан, я должен объяснить, что, поскольку Рождество, перенесенное с Благовещения — а именно 25 марта — неизменно приходится на 25 декабря, то неизбежно случается, что Двенадцатый день (поклонение волхвов в Вифлееме), который является церемониальным завершением Рождества, приходится на 5 января; семь дней в старом, пять в новом году.
[50]
'And mighty Fairfield, with its chime
Of echoes, still was keeping time.'
Wordsworth—The Waggoner.
[51] Многим может показаться странным, что ребенок, способный бегать самостоятельно, еще не был отлучен от груди — процесс ранних страданий, который в современной улучшенной практике происходит в богатых семьях в возрасте шести месяцев; и, во-вторых, может показаться столь же странным, что до отлучения от груди любого младенца можно было бы правдиво описать как «розовощекого». Я, однако, всегда хочу быть пунктуально точным; и могу заверить своих читателей, что, вообще говоря, жены рабочих (по более чем одной причине) кормят своих младенцев грудью в течение трех лет, к великому негодованию медицинских практиков, которые осуждают эту практику как в шесть раз превышающую норму. Во-вторых, хотя неотлученные младенцы обычно бледны, среди тех, кто приближается к своему восемнадцатому или двадцатому месяцу, часто встречаются дети, такие же розовощекие, как любые, кого можно встретить.
[52] Я имею в виду, что они включали прогрессивный или исходящий путь, и в равной степени регрессивный или возвращающийся путь, в пределах одного этого слова διαυλος. У нас в Англии есть фраза, которая условно была призвана восполнить нехватку такой идеи, но, к сожалению, с ограничением для нужд почтового отделения. Это фраза «почтовый путь». Когда жителя Ньюкасла спрашивают: «Каков почтовый путь между вами и Ливерпулем?», он понимает, и юридическим решением было установлено, что он обязан понимать: «Каков diaulos, каков прилив и отлив — туда и обратно — систола и диастола дыхания — между вами и Ливерпулем? Каково количество часов и минут, необходимых для транзита письма из Ньюкасла в Ливерпуль, но в сочетании с обратным транзитом ответа?» Это движение вперед и назад составляет diaulos: меньшее не удовлетворит закон как сложный процесс, понимаемый под «почтовым путем». Меньшее — это только половина секции diaulos.
[53] История Англии от падения Уолси до смерти Елизаветы. Джеймс Энтони Фруд, магистр искусств, бывший член Эксетерского колледжа, Оксфорд. Тома I и II. Лондон: Parker & Son, West Strand. 1856.
[54] «Ne forte» — это случай того, что ученые называют апосиопезой или умолчанием; то есть когда (ради эффекта) некоторые выразительные слова оставлены для догадки: как у Вергилия «Quos ego——» (Уж я вас...)
[55] «Camisas»: то есть рубашки; но одно время слово camisa употреблялось безразлично для мужской или женской рубашки. И отсюда возник термин camisado для ночной атаки, при которой нападавшие узнавали друг друга в темноте по белым рукавам рубашек, иногда дополнительно выделенным тугой перевязью из широкой черной ленты. Последняя буквальная camisado, которую я помню, была морской — операция по вырезанию судна где-то около 1807–1808 годов.
[56] Англо-индийские авторитеты, по-видимому, пишут это слово четырьмя разными способами. — Г.
[57] «Зрелище, о котором мечтаешь, а не рассказываешь». — Кольридж.
[58] Двадцать три и двадцать восемь тысяч этих двух разрядов у нас в бенгальской армии.
[59] «Лудиана»: — Самая последняя станция в Бенгалии при движении на запад к Инду. Во времена Ранджит Сингха это была в течение многих лет станция, на которой мы разместили нашего афганского пенсионера, шаха Суджу — он был бы слишком счастлив, если бы никогда не покидал свои лудианские квартиры.
[60] Для читателей, совершенно не знакомых с предметом, возможно, будет лучше сделать пару пояснений. Полки Ост-Индской компании обычно имеют довольно высокие номера — 1000 или 1200. Высшие офицеры, такие как капитан, лейтенант и т. д., всегда британцы; но унтер-офицеры всегда местные индусы — то есть сипаи. Например, наик, или капрал; хавильдар, или сержант: — даже из офицеров низшие неизбежно местные из-за местных рядовых. Заметьте, что «сипай», как это называют в разговорной речи, но «сипахи», как это часто пишется в книгах, не означает индус или индусский солдат, а является просто индусским словом для обозначения солдата.
[61] «Увенчанное лаврами величие» и т. д.: — Мимолетная отсылка к грандиозному выражению — majestas laurea frontis — которое встречается в латинском дополнении к «Фарсалии» Мэя, английского поэта, современника последних дней Шекспира.
[62] Эту истину, чтобы сделать ее более впечатляющей, я давно облек в эту антитетическую форму; и я не постесняюсь, из страха, что меня упрекнут в повторении, поместить ее еще раз в запись: — «Не только то строго является парадоксом, что, будучи ложным, популярно считается истинным; но и то, и в гораздо большей степени, что, будучи истинным, популярно считается ложным».
[63] Здесь заметьте, что было 2300 превосходных британских солдат и около 700 человек из мятежников, которых тогда можно было атаковать с большим преимуществом, пока они были рассеяны на заданиях по опустошению. Сравните с этими пропорциями героические усилия благородного Хавелока — сражавшегося в битве за битвой, имея, возможно, никогда не более 1700 или 1800 британских солдат; и едва имея хоть одну пушку, кроме той, что он захватил у врага. И какова была численность его врага? Пять тысяч в ранних сражениях и от 10 000 до 12 000 в последнем.
[64] Мистер Д. Б. Джонс выступает в защиту коменданта Мирута. Как? Только последнее предложение его письма имеет хоть какое-то отношение к публичному обвинению; и это предложение отвечает, но не каким-либо способом аргументации (обоснованным или необоснованным), на обвинение, совершенно неуместное, если бы оно когда-либо существовало — а именно, воображаемое обвинение против небольшой армии, собранной 10 мая в Мируте. Краткий и резкий ответ заключается в том, что никакого такого воображаемого обвинения, чистой и абсолютной чепухи, никогда не выдвигалось против доблестных сил в Мируте. [65] Во-вторых, если бы оно и было, такое обвинение не могло бы иметь никакого отношения к тому обвинению, которое громко предъявлялось командующему этим округом. [66] В-третьих, обвинение было (я полагаю) урегулировано в отношении его правдивости и любых оснований для споров, так или иначе, генерал-губернатором. Газеты сообщили нам, и это не было опровергнуто, что лорд Каннинг уволил этого чиновника за «вялость».
[67] «Повесить их»: — Но с постоянным уведомлением, что после повешения преступники будут обезглавлены: иначе угроза теряет свою остроту. По-видимому, это суеверие, распространенное среди южных азиатов, если не считать, возможно, малайской расы, что любое расчленение тела катастрофически влияет на судьбу в невидимом мире. И отсюда, без сомнения, возникло то, что виселица не рассматривается как позорное наказание. Иммунитет от увечий компенсирует любой позор, который мог бы сопровождать его в противном случае. Соответственно, мы видим в Китае, что бесчисленные жертвы нынешнего восстания, захваченные в огромной провинции Гуандун жестоким Е, были все обезглавлены мечом в пропитанных кровью тайниках Кантона. И два столетия назад, когда местная династия была свергнута последним татарским нашествием, правящий император (имея неограниченную свободу выбора) закончил свою карьеру петлей: удалившись в свой сад, он повесил и себя, и свою дочь.
[68] Этот случай был полностью неправильно понят журналистом, которому довелось извлечь этот отрывок. Он понял меня так, будто я имел в виду, что этот конкретный способ неуважения к своим британским офицерам подействовал как причина зла; тогда как я привел его просто как доказательство и показатель дурных привычек, преступно терпимых среди самых низших чинов наших наемных войск.
[69] И хотя предложение было рекламировано несовершенно, оно, по-видимому, имело значительный эффект. По-видимому, оно лишило Нану возможности показываться и свободно передвигаться. Он теперь недоверчив и ревнив — часто, без сомнения, без всякой причины.
[70] Это было опубликовано в факсимиле с оригинальной рукописи в The Archivist and Autograph Review под редакцией С. Дэйви, члена Королевского литературного общества. — Июнь 1888 г. [Г.]
back