В Миссури, под руководством миссис Уолтер Макнаб Миллер, и в Небраске, где кампанией руководила миссис Э. Дрейпер Смит, у нас прошло несколько вдохновляющих встреч. В Линкольне миссис Уильям Дженнингс Брайан представила меня самой большой аудитории за весь год, и программа приобрела особый интерес благодаря тому, что включала в себя дебют миссис Брайан в качестве оратора за избирательное право. Она высокая и привлекательная женщина с исключительно приятным голосом, и она произнесла восхитительную речь — четкую, лаконичную и очень содержательную, заявив о себе как о твердой стороннице движения за женское избирательное право. У этого события было и забавное продолжение, о котором сам секретарь Брайан доверительно рассказал мне несколько месяцев спустя, когда мы встретились в Атлантик-Сити. Он с тем глубоким искренним выражением, которое ему так удается принимать, заверил меня, что в течение пяти вечеров после моего выступления в Линкольне жена не давала ему спать, заставляя слушать ее отчет о нем — и добавил с мрачной торжественностью, что теперь знает его «наизусть».
Менее приятное воспоминание о Небраске связано с тем, что я потеряла там голос, и моя деятельность была прискорбно прервана. Но меня отвезли в дом мистера и миссис Фрэнсис А. Броган в Омахе и предоставили мне квалифицированную медсестру, специалиста по горловым болезням, а также такую заботу и комфорт, что я действительно наслаждалась вынужденным отдыхом, зная к тому же, что комитет по проведению кампании продолжает нашу работу с огромным энтузиазмом.
В Миссури одной из самых значительных встреч стало мероприятие в Боулинг-Грин, родном городе Чампа Кларка, спикера Палаты представителей. Миссис Кларк дала прием, произнесла речь и представила меня на собрании, как это сделала миссис Брайан в Линкольне. Она осталась одним из самых ярких воспоминаний моего опыта в Миссури, поскольку, за редким исключением, она является самой занимательной женщиной из всех, кого я когда-либо встречала. Впоследствии мы совершили совместную автомобильную поездку, длившуюся весь день, во время которой миссис Кларк почти не переставала говорить, а я — еще реже переставала смеяться.
XV. ИНЦИДЕНТЫ НА СЪЕЗДАХ
С 1887 по 1914 год съезды по избирательному праву проходили у нас ежегодно, и я посещала каждый из них. В предыдущих главах я упоминала различные эпизоды съездов, имеющие большее или меньшее значение. Теперь, оглядываясь на них все по мере приближения к концу этих мемуаров, я вспоминаю несколько дополнительных инцидентов, которые имели отношение к более поздним событиям. Было, например, многократно обсуждаемое нападение на избирательное право во время съезда 1895 года в Атланте, предпринятое видным священнослужителем этого города, чье имя я из милосердия упускаю. В воскресенье перед нашим прибытием этот джентльмен произнес проповедь, предостерегая всех от посещения наших собраний, поскольку наши усилия направлены вовсе не на то, чтобы обеспечить женщинам избирательные права, а на поощрение межрасовых браков между представителями черной и белой рас. Между делом он заявил, что суфражистки пытаются разрушить американские семьи и подорвать нравственность женщин, и что все мы — неверующие и богохульники. Завершил он свое выступление личным выпадом в мой адрес, заявив, что в предыдущее воскресенье я проповедовала в Мемориальной методистской церкви Эпворт в Кливленде, штат Огайо, и эта проповедь носила столь богохульный характер, что ничто не сможет очистить церковь после нее, кроме сожжения дотла.
Как обычно на наших съездах, было объявлено, что я буду проповедовать на воскресной конференции, и мне едва ли стоит указывать на то, что обвинение преподобного джентльмена вызвало глубокий общественный интерес к этому мероприятию. Я уже выбрала текст, но немедленно изменила свои планы и объявила, что повторю проповедь, произнесенную мной в Кливленде и сочтенную атлантским пастором столь богохульной. Это объявление собрало аудиторию, заполнившую Оперный театр и потребовавшую наряда полиции для наведения порядка в толпе на улице, которая не смогла войти внутрь. Собравшиеся, естественно, ожидали, что я дам какой-то ответ на нападки священника, но я вообще не стала упоминать его. Я просто повторила с особым акцентом ту самую проповедь, с которой выступала в Кливленде.
По окончании службы один из попечителей церкви моего преподобного критика подошел и принес извинения за своего пастора. Попечитель сказал, что питает к нему глубокое уважение, но в данном случае у любого, кто слышал обе проповеди, не могло остаться сомнений в том, что из двух моих выступлений именно мое было терпимым, благоговейным и христианским. Нападки привлекли к нам множество сторонников: во-первых, из-за своей несправедливости, а во-вторых, из-за благодушной терпимости, с которой суфражистки отнеслись к ним.
Между прочим, съезд в Атланте был организован и в значительной степени профинансирован мисс Говард — тремя сестрами, жившими в Колумбусе, штат Джорджия, каждая из которых занимала руководящую должность в Ассоциации за женское избирательное право Джорджии. Удивительным фактом является то, что во многих южных штатах движение за избирательное право возглавляли три сестры. В Кентукки три сестры Клэй долгие годы были лидерами этого дела. В Техасе три сестры Финнеган проделали великолепную работу; в Луизиане сестры Гордон были нашими самыми стойкими союзницами, в то время как в Виржинии мы пользовались неоценимой поддержкой романистки Мэри Джонстон и двух ее сестер. Бывало, мы со смехом говаривали, что если в каком-либо штате Юга не удается организовать движение, то это объясняется исключительно тем, что в тамошних семьях не нашлось трех сестер, способных положить ему начало.
С конгресса в Атланте мы отправились прямиком в Вашингтон для участия в съезде Национального совета женщин, и в первый же день этого совета на заседание пришел Фредерик Дуглас. Мистер Дуглас занимал особое место в сердцах суфражисток по той причине, что на первом в истории США съезде за женское избирательное право (в Сенека-Фолсе, штат Нью-Йорк) он оказался единственным присутствовавшим человеком, поддержавшим Элизабет Кэди Стэнтон, когда она представила свою резолюцию в пользу предоставления женщинам права голоса. Даже Лукреция Мотт была потрясена этим радикальным шагом и конфиденциально шепнула на ухо своей подруге: «Элизабет, ты ставишь нас в смешное положение!» Однако Фредерик Дуглас выступил в защиту предложения мисс Стэнтон — услуга, которую мы, суфражистки, никогда не забывали.
Поэтому, когда председательствующая на съезде миссис Мэй Райт Сьюэлл заметила мистера Дугласа, входящего в конгресс-холл в Вашингтон в это конкретное утро, она назначила Сьюзен Б. Энтони и меня комитетом, чтобы проводить его на место в президиуме, что мы с радостью и сделали. Мистер Дуглас произнес короткую речь, а затем покинул здание, направившись прямиком домой. Там, войдя в прихожую, он перенес сердечный приступ и рухнул замертво, когда снимал пальто. Его смерть омрачила съезд, и на его похоронах, состоявшихся три дня спустя, присутствовало множество видных мужчин и женщин, бывших делегатами. Мисс Энтони и мне было предложено принять участие в погребальном богослужении, причем она выступила с короткой речью, а я произнесла молитву.
Это событие имело последствия в Атланте, поскольку побудило нашего недоброжелателя из числа духовенства вновь выдвинуть против нас обвинения и использовать похороны Фредерика Дугласа в качестве доказательства того, что мы действуем заодно с негритянской расой.
Благодаря любезному руководству мисс Кейт Гордон и Луизианской ассоциации за женское избирательное право в 1903 году мы провели особенно вдохновляющий съезд в Новом Орлеане. Ни на одном предыдущем съезде организация не была столь безупречна, и уж конечно, нигде больше мужчины местной общины не сотрудничали с женщинами столь щедро, помогая нам с приемом. Мужской клуб оплатил аренду нашего зала, зафрахтовал пароход и прокатил нас по Миссисипи, а также самыми разными способами способствовал успеху мероприятия. Мисс Гордон, возглавлявшая комитет по программе, ввела новшество: каждый вечер по окончании официального заседания она выставляла меня перед аудиторией на двадцать минут в качестве мишени для вопросов. Присутствовавшие имели право задавать любые вопросы, какие им пожелается, а я отвечала на них — если могла.
Мы все осознавали опасности, сопутствующие обсуждению негритянского вопроса, и среди женщин с Севера существовало понимание того, что мы должны принять все меры предосторожности, чтобы нас не втянули в подобную дискуссию. Убедить мисс Энтони в мудрости такого подхода оказалось непросто: ее методом было смотреть проблемам прямо в глаза и действовать открыто. Но она согласилась с тем, что мы обязаны уважать убеждения южан — мужчин и женщин, столь гостеприимно принимавших нас.
В вечер открытия, когда я заняла место, чтобы отвечать на вопросы, мне передали записку, на которой были написаны почти следующие слова:
Какова ваша цель приезда на съезд на Юг? Желают ли сторонницы избирательного права навязать нам социальное равенство белых и черных женщин? Политическое равенство закладывает фундамент для равенства социального. Если вы предоставите избирательное право женщинам, разве вы не уравняете черную и белую женщину в политическом отношении и тем самым не заложите основу для будущих притязаний на социальное равенство?
Я отложила записку в сторону и не стала отвечать на вопрос. На второй вечер он поступил снова, сформулированный точно так же, и я вновь проигнорировала его. На третий вечер он пришел с таким добавлением:
Очевидно, вы не смеете ответить на этот вопрос. Следовательно, мы делаем вывод, что в этом и заключается ваша цель.
Прочитав это, я подошла к краю сцены.
— Вот, — сказала я, — вопрос, который мне задают три вечера подряд. Я не отвечала на него, потому что мы, северные женщины, решили не вступать ни в какие дискуссии по расовому вопросу. Но теперь автор этой записки утверждает, что мы не смеем ответить на него. Я хочу заявить: мы смеем ответить на него, если вы смеете выслушать этот ответ, — и предоставляю вам решать, отвечать мне или нет.
Я зачитала вопрос вслух. Затем аудитория потребовала ответа, и я дала его теми словами, которые цитирую столь точно, сколь позволяет моя память:
— Если политическое равенство есть основа равенства социального, и если, даруя политическое равенство, вы закладываете фундамент для притязаний на социальное равенство, я могу ответить лишь одно: вы эти притязания уже заложили. Вы не стали дожидаться женского избирательного права, а лишили избирательных прав как черных, так и белых женщин, сделав их тем самым равными в политическом отношении. Но вы сделали нечто большее. Вы вложили бюллетени в руки ваших черных мужчин, сделав их тем самым политическими господами ваших белых женщин! Никогда еще в истории мира мужчины не делали бывших рабов политическими хозяевами их бывших госпож!
Этот довод попал в цель и затронул за живое. Я забила этот гвоздь еще глубже.
— Женщины Юга одиноки не только в своем унижении, — сказала я. — Все женщины Америки разделяют его вместе с ними. Нет в мире другой нации, где женщины занимали бы столь унизительное политическое положение, какое занимают сегодня американские женщины. Немецкими женщинами управляют немецкие мужчины; французскими женщинами управляют французские мужчины. Но в этих Соединенных Штатах американскими женщинами управляют мужчины всех рас, какие только есть под солнцем. Нет ни единого цвета кожи от белого до черного, от красного до желтого, нет ни единой нации от полюса до полюса, которая не направляла бы свой контингент для управления американскими женщинами. Если американские мужчины согласны оставлять своих женщин в столь унизительном положении, им не следует удивляться, когда американские женщины решают возвыситься над ним.
В течение целой минуты после того, как я закончила говорить, в зале царила абсолютная тишина. Мы не знали, что произойдет. Затем, внезапно, по мере того как до слушателей дошел смысл сказанного, мужчины начали аплодировать — и опасность этой ситуации миновала.
Другой эпизод также сыграл свою роль в том, чтобы донести урок избирательного права до женщин Юга. Законодательное собрание приняло законопроект, разрешающий женщинам-налогоплательщицам голосовать на любых выборах, где намечалось введение специальных налогов на благоустройство, и первыми выборами после принятия этого закона стали выборы в Новом Орлеане, на которых перед общественностью стоял вопрос об улучшении городской дренажной системы. Мисс Гордон и ассоциация избирательного права, известная как Клуб «Эра», с энтузиазмом включились в борьбу за хороший дренаж. Согласно закону, женщины могли голосовать через доверенных лиц, если предпочитали это личному участию, поэтому мисс Гордон объезжала дома старых консервативных креольских семей и других семей, чьи женщины не желали голосовать публично, и собирала их доверенности, попутно показывая им, какое положение они занимают по закону.
Каждая доверенность требовала подписи свидетеля, однако по законам Луизианы ни одна женщина не имела права выступать свидетелем в юридическом документе. Мисс Гордон возили с места на место ее темнокожий кучер, и после того, как она получала доверенность от своей временной хозяйки дома, обычно выяснялось, что поблизости нет ни одного мужчины, который мог бы выступить свидетелем. Это был звездный час мисс Гордон. С очаровательной улыбкой она говорила: «Я попрошу Сэма зайти и выручить нас», — и темнокожий кучер слезал с козел и, нацарапав свою подпись на доверенности аристократической дамы, придавал ей недостающую юридическую силу. Таким способом мисс Гордон добыла триста доверенностей, и триста весьма консервативных женщин получили возможность сравнить свое юридическое положение с положением Сэма. Законопроект о дренаже был принят, и интерес к женскому избирательному праву неуклонно рос.
Особенным событием съезда в Буффало в 1908 году стало получение записки, которую мне передали на сцену, когда я сидела в президиуме. Когда я развернула ее, оттуда выпал чек — настолько крупный, что я была уверена: его прислали по ошибке. Тем не менее, спросив одного-двух друзей в президиуме, правильно ли я его прочитала, я объявила аудитории, что если немедленно будет собрана определенная сумма, я открою один секрет — весьма интересный секрет. Публика любопытна не меньше отдельного человека. Нужная сумма была собрана незамедлительно. Тогда я подняла чек на 10 000 долларов, пожертвованный на нашу кампания миссис Джордж Говард Льюис в память о Сьюзен Б. Энтони, и зачитала залу прелестное письмо, которое к нему прилагалось. Эти деньги были использованы во время кампаний следующего года — часть их пошла в Вашингтон, где уже была внесена поправка.
В предыдущей главе я описывала создание нашей нью-йоркской штаб-квартиры в результате щедрого предложения миссис О. Х. П. Белмонт на съезде в Сиэтле в 1909 году. В течение нашего первого года пребывания в этих прекрасных помещениях на Пятой авеню миссис Панкхерст нанесла свой первый визит в Америку, и мы устроили в ее честь прием. Впрочем, это произошло еще до принятия тех разрушительных методов, которые впоследствии стали отличать деятельность группы воинствующих суфражисток, возглавляемой миссис Панкхерст. Среди американских суфражисток никогда не было сочувствия к движению воинствующего избирательного права в Англии, и лично я выступаю против него категорически. Я не верю в войну ни в каком ее проявлении; и если насилие со стороны мужчин нежелательно для достижения их целей, то тем более оно недопустимо со стороны женщин, ибо женщины никогда не выглядят столь невыгодно, как во время физических схваток с мужчинами. Что касается воинствующего активизма в Америке, то ни одно поколение, которое попыталось бы прибегнуть к нему, не смогло бы победить. Победа не пришла бы к нам ни в одном штате, где применялись бы воинственные методы. Они лишены достоинства, недостойны — иными словами, не по-американски.
Вашингтонский съезд 1910 года был удостоен присутствия президента Тафта, который по приглашению миссис Рейчел Фостер Эйвери выступил с речью. Разумеется, предполагалось, что он решительно выскажется в поддержку женского избирательного права; однако, к нашему глубокому разочарованию, президент — человек чрезвычайно обаятельный и симпатичный — оказался не в состоянии постичь значимость момента. Он начал свою речь с елейных похвал женщинам, которые были встречены почтительным молчанием. Затем он перешел к женскому избирательному праву, беспомощно запутался, смутился и завершил самыми неудачными словами, какие только мог произнести: «Я против, — сказал он, — распространения избирательного права на женщин, не готовых голосовать. Вы же вряд ли стали бы давать избирательные бюллетени варварам или дикарям из джунглей!»
Произнесение столь примечательных слов на съезде суфражисток закономерно сменилось тягостным молчанием, которое мистер Тафт, окончательно лишившись самообладания, прервал заявлением, будто лучшие женщины голосовать не станут, а худшие — станут.
Среди его слушателей было много женщин из штатов, где избирательное право уже действовало, — высокообразованных женщин, жен и матерей, которые голосовали за мистера Тафта. Замечания, которые они только что выслушали, должно быть, показались им жалкой благодарностью. Кто-то зашикал — то ли мужчина, то ли женщина, никто не знает кто, кроме виновника, — и началась манифестация, которую я немедленно пресекла. Затем президент завершил свою речь. Уходя, он был очень любезен со всеми нами, пожимал руки многим из нас и выказал особую сердечность по отношению к престарелой матери сенатора Оуэнса, приехавшей на съезд, чтобы послушать его первую речь о женском избирательном правe. Я часто задавалась вопросом, что он думал об этой речи, когда ехал обратно в Белый дом. Вероятно, он сожалел о ее произнесении столь же искренне, как и мы.
В 1912 году на заседании официального правления в Брин-Мавре миссис Стэнли Маккормак была назначена на вакантную должность в Национальном правлении. Впоследствии она внесла 6000 долларов на погашение долгов, связанных с нашим временным сотрудничаством с бостонским изданием Woman's Journal, и проделала для нас огромную эффективную работу. Для меня лично приход миссис Стэнли Маккормак в нашу работу стал источником глубочайшего удовлетворения и утешения. Я могу поистине сказать о ней то, что Сьюзен Б. Энтони говорила обо мне: «Она — моя правая рука». В Нашвилле в 1914 году она была избрана первым вице-президентом и с тех пор в поразительной степени освободила меня от бремени технической работы на посту президента, включая надзор за деятельностью штаб-квартиры. Этому она посвящает все свое время при поддержке исполнительного секретаря, который берет на себя рутинную работу ассоциации. Тем самым она сделала возможным для меня уделять большую часть времени той сфере деятельности, где нас по-прежнему ждут столь вдохновляющие возможности — работе в рамках кампаний в различных штатах.