Алексис де Токвиль

«Старое положение общества во Франции перед революцией 1789 года»

Страница 15 из 15 · 19 544 зн. · 22 мин. чтения

[7] Речь Борк об оценке армейских расходов, 1790 г.

[8] См. примечание IV о дате отмены крепостного права в Германии.

[9] См. примечание V.

[10] См. примечание VI.

[11] См. примечание VII о крестьянских землях в Германии.

[12] См. примечание VIII о дворянстве и землях на Рейне.

[13] См. примечание IX о влиянии законов об ростовщичестве на землевладение.

[14] См. примечание Xло злоупотреблениях феодальными правами.

[15] См. примечание XI о церковных феодальных правах.

[16] См. примечание XII о правах Шербурского аббатства.

[17] См. примечание XIII о раздражении, вызываемом у крестьянства феодальными правами, и особенно феодальными правами духовенства.

[18] См. примечание XIV о влиянии феодализма на состояние недвижимого имущества.

[19] См. последнюю главу этой книги (xxi) для получения более подробных сведений о местном самоуправлении в Лангедоке.

[20] См. примечание XV об общественной помощи и примечание XVI.

[21] См. примечание XVII о полномочиях интенданта по регулированию торговли.

[22] См. примечание XVIII о духе правления Людовика XI.

[23] См. примечание XIX об управлении французским городом в XVIII веке.

[24] См. примечание XX.

[25] См. примечание XXI об управлении деревней в XVIII веке.

[26] [Que la justice administrative et la garantie des fonctionnaires sont des institutions de l’Ancien Régime. Трудность перевода этих терминов на понятный английский язык объясняется тем, что за последние два века истории Англии исполнительная администрация никогда не наделяла себя особой юрисдикцией и не выводила своих должностных лиц из-под юрисдикции судов общего права этой страны. В этой главе будет показано, что обычные суды Франции всегда рисковали быть замененными чрезвычайными судебными инстанциями, когда на карту ставились интересы правительства или ответственность его агентов. Произвольная юрисдикция всех подобных нерегулярных трибуналов фактически была отменена в Англии в 1641 году актом, в результате которого пали Звездная палата и Высокая комиссия.]

[27] См. примечание XXII.

[28] См. примечание XXIII.

[29] [Упоминаемая статья — это 75-я статья Конституции VIII года, согласно которой агенты исполнительной власти, за исключением министров, могли подвергаться судебному преследованию за свои действия при исполнении служебных обязанностей только на основании решения Государственного совета.]

[30] См. примечание XXIV о следах централизации старой французской монархии в Канаде.

[31] См. примечание XXV о примере вмешательства Совета.

[32] См. примечание XXVI о дополнительных патрулях.

[33] См. примечание XXVII о табачных лавках (bureaux de tabac).

[34] См. примечание XXVIII об угасании гражданской активности.

[35] См. примечание XXIX о сеньориальных пошлинах в различных провинциях Франции.

[36] См. примечание XXX о том, что самоуправление враждебно духу кастовости.

[37] См. примечание XXXI.

[38] См. примечание XXXII о масштабах налоговых изъятий.

[39] См. примечание XXXIII о косвенных привилегиях в налогообложении.

[40] См. примечания XXXIV и XXXV.

[41] См. примечание XXXVI о привилегиях дворян при сборе налогов.

[42] [Использование французского термина bourgeois, переведенного здесь и в некоторых других местах как «средние классы», служит дополнительным доказательством того, как оценивалось влияние, некогда принадлежавшее этому классу в обществе. В английском языке соответствующий термин burgess остался неотделим от осуществления муниципальных прав; и у нас нет особого обозначения, независимого от политических прав, для того обширного класса, который отделяет дворянство от простого народа. Этот класс в нашей стране фактически является народом как в социальном, так и в политическом отношении.]

[43] См. примечание XXXVII о путешествии Артура Янга.

[44] См. примечание XXXVIII.

[45] См. примечание XXXIX о нарушении приобретенных и корпоративных прав.

[46] [Это замечание следует принимать с некоторой оговоркой относительно фактов. Эти различия не до конца искоренены в современной Англии, но они представляют собой лишь вопросы собственности, а не личного ранга или политического влияния.]

[47] См. примечание XL.

[48] См. примечание XLI об освобождении государственных служащих от налогов.

[49] См. примечание XLII.

[50] См. примечание XLIII.

[51] См. примечание XLIV об инструкциях сословия дворянства на Генеральных штатах 1789 года.

[52] См. примечание XLV о религиозном управлении церковной провинцией в XVIII веке.

[53] См. примечание XLVI о духе духовенства.

[54] См. примечание XLVII.

[55] См. примечание XLVIII.

[56] См. примечание XLIX о примерах языка судебных учреждений.

[57] См. примечание L.

[58] См. примечание LI о причинах, которые часто сдерживали абсолютное правление при монархии.

[59] См. примечания LII и LIII.

[60] См. примечание LIV о примерах пагубных последствий имущественных прав духовенства.

[61] См. примечание LV.

[62] См. примечание LVI о превосходстве метода, принятого в областях со штатами.

[63] См. примечание LVII об отношении к ремонту дорог.

[64] См. примечание LVIII об арестах за невыполнение обязательных работ.

[65] См. примечание LIX.

[66] См. примечание LX об конвоировании каторжников.

[67] См. примечание LXI.

[68] См. примечание LXII.

[69] См. примечание LXIII.

[70] См. примечание LXIV.

[71] См. примечание LXV о неверии в Англии.

[72] [Граф Молльен воспитывался в финансовом ведомстве старой монархии, а избежав опасностей революции, стал министром казначейства при императоре Наполеоне и пэром Франции при Реставрации. Он оставил мемуары о своей деятельности на посту министра, которые были напечатаны для частного распространения его вдовой, почтенной графиней Молльен, в четырех томах ин-октаво, но до сих пор не опубликованы. Эти мемуары являются образцом личной честности и финансового здравомыслия, тем более примечательным, что графу Молльену довелось жить в эпохи, когда эти качества были одинаково редки. Труд рецензировался в «Quarterly Review» в 1849–1850 годах, и эта статья была переиздана в 1872 году в книге мистера Рива «Королевская и республиканская Франция»].

[73] См. примечание LXVI о прогрессе Франции.

[74] См. примечание LXVII о судебных институтах Англии.

[75] См. примечание LXVIII о привилегиях округа Парижа.

[76] См. примечание LXIX.

[77] См. примечание LXX об произвольном увеличении налогов.

[78] См. примечание LXXI о том, как Тюрго отзывался о сельских жителях.

[79] См. примечание LXXII о росте революционных настроений при старой монархии.

[80] См. примечание LXXIII.

[81] См. примечание LXXIV.

[82] См. примечание LXXV о спорах в провинциальных собраниях 1787 года.

[83] См. примечание LXXVI.

[84] См. примечание LXXVII об определении феодальных прав.

[85] «Переписка Георга Форстера», т. I, с. 257.

[86] То же, т. II, с. 286.

[87] См. «Вальдемар» — философский роман Якоби, написанный в 1779 году. Несмотря на свои огромные недостатки, эта книга произвела большое впечатление, потому что эти недостатки были недостатками самой эпохи.

[88] Во французском тексте стоит слово confiance — «l’image de la confiance et de la mort». Но это выражение представляется мне непонятным, и слово, вероятно, было напечатано или переписано неверно. Почерк Алексиса де Токвиля отличался исключительной неразборчивостью, и эти отдельные заметки были написаны знаками, которые он и сам не всегда мог разобрать. Цитируемый здесь отрывок взят из французского перевода романа Якоби «Вальдемар», выполненного Вандельбургом, где его можно проверить (Том I, с. 154). — Г. Р.

[89] Письмо Иоганна Мюллера барону де Салису, 6 августа 1789 г.

[90] Письмо Фокса мистеру Фитцпатрику, 30 июля 1789 г. («Воспоминания и переписка Фокса», т. II, с. 361.)

[91] «Жизнь Пертеса», с. 177; и «Жизнь Стольберга», с. 179 в той же книге.

[92] Ни один образованный человек, к какому бы рангу он ни принадлежал, не проезжал через город, где жил Форстер, не зайдя к нему побеседовать. Принцы приглашали его, дворяне ухаживали за ним, простолюдины толпились вокруг него, ученые проявляли глубочайший интерес к его беседам. Михаэлису, Гейне, Гердеру и другим, пытавшимся разгадать тайну древности и истории человечества, Форстер казался открывателем истоков первобытного мира, поскольку он описывал те популяции другого полушария, которые не вступали в контакты с какой-либо цивилизацией.

[93] Об этих подробностях см. «Историю XVIII века» Шлоссера и переписку Форстера.

[94] Книга Мунье, изданная в Тюбингене в 1801 году, озаглавлена «Влияние, приписываемое философам, масонам и иллюминатам на революцию».

[95] Такого мнения придерживался аббат Баррюэль в своей книге о якобинизме в 4 томах.

[96] «Мемуары Генриха Стеффенса». Бреслау, 1840. Стеффенс родился в 1775 году в Ставангере, в Норвегии.

[97] Бюше и Ру, «Парламентская история революции», с. 480.

[98] Эдикты от 17 июня 1787 года касались следующего:

1. Свободной транспортировки зерна.

2. Учреждения провинциальных собраний.

3. Замены барщины денежным налогом.

4. Земельной субсидии.

5. Гербового сбора.

Парламент принял первые три и воспротивился двум последним. Когда осознаешь важность эдикта о провинциальных собраниях, создавшего новую местную власть и содержавшего в себе колоссальный переворот в управлении и обществе, нельзя не поразиться тому согласию, которое существовало в данном случае между двумя древнейшими властями монархии: одна представляла его, а другая принимала. Ничто не может столь убедительно продемонстрировать, до какой степени у этого народа, где все — даже женщины — постоянно рассуждали об управлении, подлинная наука об общественных делах была неизвестна, и как правительство, погрузившее нацию в это невежество, в конце концов само погрузилось во мрак. Этот эдикт завершил разрушение всей старой политической системы Европы, ввергнул в одночасье все остатки феодальной монархии, заменил аристократию демократией, а Корону — государством. Я не выношу суждения о ценности этой перемены. Я лишь утверждаю, что она равносильна немедленному и радикальному ниспровержению всех старых институтов королевства, и если парламент и король так решительно бросились по этому пути, то лишь потому, что ни один из них не видел, куда они направляются. Держась за руки, они прыгнули в темноту.

[99] 16 июля 1787 года. Нация, собравшаяся в Генеральные штаты, обладает исключительным правом жаловать субсидии Королю.

[100] Ремонстрация Парижского парламента от 24 июля 1787 г. Заметки составлены на основе официальных документов.

[101] Парламент Гренобля, 5 января 1678 года. «Деспотические меры, — заявлял парламент Безансона (1787), — не более обязательны для нации, чем военная конституция, и не могут идти вразрез с неотчуждаемыми правами нации».

[102] Ремонстрация Гренобльского парламента от 20 декабря 1787 г.

[103] Ремонстрация Парижского парламента от 24 июля 1787 г.

[104] В речи месье де Симонвиля от 16 июля 1787 года, произнесенной в Парижском парламенте, он обратился к 1301 году, чтобы доказать полезность, необходимость и безопасность Генеральных штатов. В то же время он говорил о Конституции, патриотизме, правах нации, служителях алтаря и т. д. (Официальные документы.)

[105] «История французского правительства с 22 февраля 1787 года по 31 декабря».

[106] Нормандский парламент, 1787 г.

[107] Parlement de Toulouse, 27 Août, 1787.

[108] Парламент Безансона, 1787 г.

[109] Памфлет под названием «Требование третьего сословия к Королю».

[110] «Апологетические мемуары», 1787 г.

[111] В оригинале использовано слово évocation. Я использовал тот термин английского права, который ближе всего к нему по смыслу. — Прим. пер.

[112] Ремонстрации от 4 января 1788 года и 4 мая 1788 года. Появившийся в то время памфлет, написанный в защиту короля, представляет собой простую диатрибу против аристократии. Его приписывали Лесеку де Майзону.

[113] Цель эдиктов, направленных в парламент 8 мая 1788 года, хорошо известна. Первый и второй из них устанавливали новый судебный порядок. Чрезвычайные суды были упразднены. По всей стране были рассредоточены мелкие суды, которые впоследствии стали французскими судами первой инстанции. Высшие суды учреждались для рассмотрения апелляций, уголовных дел и гражданских исков на сумму менее 20 000 ливров: они стали зародышем апелляционных судов Франции; наконец, парлементы должны были рассматривать апелляции по делам на сумму свыше 20 000 ливров — однако это была излишняя мера, и она исчезла. Такова реформа, содержавшаяся в первых двух эдиктах. Третий содержал не менее важные реформы в области уголовного и пенитенциарного права. Отныне смертные казни не могли приводиться в исполнение без отсрочки, оставлявшей время для проявления милосердия; запрещалось применять принудительный допрос; была упразднена скамья для преступников; ни один приговор по уголовному делу не мог выноситься без указания мотивов; тем, кто подвергся несправедливому обвинению, должна была выплачиваться компенсация. Четвертый и пятый эдикты касались исключительно парлементов и были призваны изменить их или, скорее, уничтожить. (См. «Историю революции» Бюше и Ру.)

[114] Эти цитаты взяты из официальных документов.

[115] «Поверит ли потомство, — говорилось в памфлете того времени, — что мятежные замыслы парлементов разделяют принцы крови, герцоги, графы, маркизы, а также духовные и светские пэры?» («Фламандские письма к другу»).

[116] Письмо Шарля Р. общинам Бретани, 1788 г.

[117] Декрет от 25 сентября 1788 года. (Официальные документы.) По случаю частичных беспорядков, вызванных в Гренобле триумфальным возвращением парламента (12 октября 1788 г.), армия вместо того, чтобы пресечь их, была подстрекаема собственными офицерами к участию в движении. «Офицеры полка, — говорил очевидец, — проявили не меньший жар; они в полном составе явились к Первому президенту, чтобы выразить радость, которую они испытывали по поводу его возвращения. В этот момент мы не можем отказать себе в удовольствии воздать им должное. Их благоразумие, их гуманность, их патриотизм снискали им уважение города». Кажется, Бернадот служил в этом полку.

[118] 14 сентября 1788 года. Архиепископ в качестве председателя один подписал письмо, составленное от имени трех сословий, которое, судя по его слогу, было написано Мунье 8 ноября 1788 года.

[119] Опубликовано в период между 8 мая 1788 года и восстановлением парлементов.

[120] Достаточно одного примера, чтобы показать, как ненависть к деспотизму и общественным или корпоративным интересам заставила тех, кому надлежало стать поборниками этой революции, отречься от самих ее принципов. После майских эдиктов 1788 года вся адвокатура Парижского парламента подписала протест, в котором содержались следующие строки: «Является ли единообразие в законодательстве столь абсолютным благом? Разве в обширной монархии, состоящей из нескольких различных народностей, разница нравов и обычаев не может порождать некоторую разницу в законах? Обычаи и вольности каждой провинции — это достояние всех подданных Короны. Предлагается унизить и уничтожить сеньориальные юрисдикции, которые являются священным наследием дворянства. Какая путаница! Какой беспорядок!» Этот документ вышел из-под пера великого юриста Порталиса (впоследствии одного из главных авторов Гражданского кодекса); он подписан им, Симоном и восемьюдесятью членами адвокатуры.

[121] Тем не менее в статье, опубликованной незадолго до созыва Генеральных штатов, встречаются следующие строки: «В некоторых провинциях сельские жители убеждены, что они больше не будут платить никаких налогов и что они разделят между собой имущество землевладельцев. Они уже проводят собрания, чтобы выяснить, что это за имения, и отрегулировать их распределение. От Генеральных штатов ждут лишь того, чтобы они придали этим посягательствам законную форму» («Нравственный очерк духовенства Франции на исходе XVIII века», 1789).

[122] 24 августа 1788 года. Во всех памфлетах того времени разрабатывалась теория восстания. «Дело народа — разорвать наложенные на него путы. Каждый гражданин — солдат и т. д.» См. «Замечания на кабинетный указ о пресечении дискуссий против эдиктов от 8 мая» («Библиотека», № 595).

[123] Авторами некоторых из этих проправительственных статей называли Бомарше, аббата Мори, Ленгэ, аббата Морелле и др. Говорили, что один лишь аббат Мори получал пенсию в 22 000 франков («Письма француза, удалившегося в Лондон», июль 1788 г.).

[124] На собраниях, последовавших за собранием в Визилле и проходивших в Гренобле, в Сен-Рамбере или в Романсе, прежнее единение сохранялось и крепло. Дворянство и духовенство неуклонно требовали удвоения представительства общин, уравнивания налогообложения и поименного голосования. Общины продолжали выражать свою признательность. «Мне поручено моим сословием, — говорил оратор от общин на одном из таких собраний (проходившем в Романсе 15 сентября 1788 г.), — повторить нашу благодарность; мы никогда не забудем вашего стремления поступить с нами по справедливости». Подобные комплименты возобновились и на собрании в Романсе 2 ноября 1788 года. В письме, адресованном муниципалитетам Бретани, житель Дофине пишет: «Я видел, как духовенство и дворянство с уважением отказались от своих старых претензий в Штатах и единодушно признали права общин. Я больше не мог сомневаться в спасении страны» («Письма Шарля Р. муниципалитету Бретани»).

[125] См. памфлет, приписываемый Серовану (1789) и озаглавленный «Толкование на постановление парламента», а также памфлет «Деспотизм парлементов», опубликованный 25 сентября 1788 года после декрета, который внезапно сделал парлементы непопулярными.

[126] «Третье сословие — Королю», соч. месье Луше, 20 декабря 1788 г.

[127] «Что такое третье сословие?», с. 53.

[128] Лакаретель, «Созыв Генеральных штатов»; Бертран де Мольвилль, «Замечания, обращенные к Собранию нотаблей».

[129] «Замечания, зачитанные представителям третьего сословия в Бордо», декабрь 1788 г.

[130] «Петиция третьего сословия города Бурк», декабрь 1788 г.

[131] «Делиберации города Нима на генеральном совете».

[132] «Об условиях, необходимых для законности Генеральных штатов».

[133] «О депутации в Генеральные штаты».

[134] «Предупреждение французам», 1788 г. Памфлет, написанный в 1788 году, но проникнутый истинным революционным духом 1792 года.

[135] Сам Мунье был столь же неспособен, как и самые яростные революционеры, которые вскоре должны были появиться, постичь идею прав, проистекающих из прошлого; идею политических обычаев и привычек, которые в действительности являются законами, хотя и неписаными, и к которым следует прикасаться лишь с осторожностью; идею интересов, которые нужно уважать и изменять весьма постепенно, не вызывая разрыва между тем, что было, и тем, что должно быть, — короче говоря, идею, которая служит главным принципом практической и упорядоченной политической свободы. См. «Новые замечания о Генеральных штатах» Мунье.

[136] Маркиз де Гу д’Арси в «Мемуарах к Королю в пользу французского дворянства, соч. патриция, друга народа», 1788 г.

[137] Это следует из переписки М. с месье Неккером, изученной мной в архивах.

[138] Более подробный отчет об этих инструкциях и их образец см. в примечании XLIV в Приложении.

[139] Эти примечания и иллюстрации были переведены покойной леди Дафф Гордон.

[140] См. предыдущее примечание.

[141] То есть не торговые корпорации, а такие организации, как наши ливрейные компании.

Примечание переписчика

Оригинальное написание и варианты расстановки дефисов сохранены.

Были исправлены следующие очевидные опечатки:

Страница 38, «sate» исправлено на «sat». (некоторые из заседавших там в силу)

Страница 74, «commmunity» исправлено на «community». (Другие классы общества)

Страница 169, «not» исправлено на «no». (больше не могли отдавать приказания)

Страница 300, «uresses» исправлено на «rousses». (относящийся к bêtes rousses)

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость