«Мудрецы и герои американской революции»

Когда во Франции наступило более спокойное время, Лафайет и его семья вернулись на землю своего рождения. Он обосновался в Ла-Гранже и вскоре приобрел благотворное влияние на окружающих. Он делал все от него зависящее для продвижения интересов своей страны и дела прав человека. Хотя он был искренне благодарен Бонапарту за освобождение из мрачного подземелья, он считал, что перед своей нацией у него есть долг, стоящий выше любых личных соображений. Он выступал против всех его мер, которые считал опасными для процветания и счастья Франции. С момента своего возвращения и до самой последней болезни Лафайет играл заметную роль в гражданских и военных ведомствах своей страны. Оком аргуса он следил за ее судьбами сквозь все ее сотрясающие страну перемены. Улыбки принцев и возгласы толпы не могли польстить ему, а ужасы подземелья и хмурые взгляды тиранов не могли сломить его. Не обладая теми блестящими талантами, которые ослепляют и очаровывают каждого зрителя, он, подобно своему почитаемому Вашингтону, обладал необычайной долей здравого смысла, ясной головой, добрым сердцем и проницательным суждением, что давало ему более универсальное влияние, чем любому другому человеку в Европе того времени. Его волшебная власть над разъяренной толпой Парижа во время Июльской революции 1830 года не имеет аналогов, если учесть взрывной характер французского народа. За короткий период в семьдесят два часа он восстановил спокойствие, сформировал новое правительство и положил начало новой эре в истории этой импульсивной нации. Тогда он мог бы короноваться как король Франции. Для него короны были пустыми мыльными пузырями, раздувающимися лишь ради того, чтобы лопнуть, — воздушными фантомами, созданными для того, чтобы завлечь на мгновение, а затем исчезнуть в отречении, хаосе или крови.

Когда он посетил нашу страну в 1824 году, его прием повсюду стал залогом глубокого чувства благодарности, царившего в сердцах наших людей. Присутствие ни одного человека никогда не вызывало столь восторженной радости ни в одной стране. Во время его визита партийный дух затаился в своем логове, все объединились в выражении глубочайшего уважения благодетелю нашей нации — соратнику Вашингтона, благородному филантропу. В каждой толпе Лафайет разыскивал своих оставшихся в живых товарищей по оружию, которые сражались и проливали кровь бок о бок с ним ради славного дела американской независимости. Когда он встречался с ними, сцена всегда была интересной, а порой и трогательной. В некоторых случаях одновременный бросок навстречу друг другу в момент узнавания и красноречивые слезы, катившиеся по их ветеранским щекам, выражали происходящее в их родственных сердцах сильнее, чем могут выразить слова. Мне доставляет огромное удовольствие заявить, что финансы нашего правительства в то время находились в таком состоянии, а щедрость Конгресса — на таком подъеме, что Лафайет был вознагражден за свои услуги и за ту крупную сумму денег, которая была потрачена на достижение нашей независимости, опровергая поговорку: республики всегда неблагодарны. Когда он покидал наши берега, прощаясь в последний раз с американскими друзьями и нашей страной, он оставил в сердцах миллионов болезненную пустоту, которая не сразу заполнилась. Он был безоговорочно человеком, которым народ восхищался, которого любил и которого почитал с наслаждением. Он благополучно прибыл во Францию и продолжал охранять ее интересы до 18 мая 1834 года, когда сильно простудился, следуя пешком за прахом патриота Дюлона на кладбище Пер-Ласез, или Сад Гробниц. Болезнь оказалась настолько сильной, что она свела на нет все усилия медицины и оборвала его полную событий и полезную жизнь 21 мая 1834 года. Он скончался с твердой верой в блаженное бессмертие в лучшем и более светлом мире. Он испустил дух в своем отеле в Париже.

Пышность его похорон носила самый величественный характер. В момент своей кончины он был членом Палаты депутатов. Особое внимание и смешанные со слезами скорби лица членов этого органа, глубокие плачи французского и американского народов, демонстрации горя со стороны каждого цивилизованного государства по получении известия о его смерти — все это вместе взятое свидетельствовало о высокой оценке, которой он удостоился в старом и новом мире.

Благодарная память о Лафайете почитается священной каждым другом свободы. Его история не имеет аналогов на Восточном континенте. Его карьера не была омрачена резкими шагами заблуждающегося честолюбия или низкими попытками личного возвеличения. Он оставался последовательным до самого конца. По сравнению с его величием все заемное величие — лишь пустая видимость. Безупречная добродетель знаменовала его яркий путь, филантропия — весь его курс, честность — все его поведение, справедливость — каждое его действие. Спокойное смирение перед волей Бога при любых обстоятельствах и преисполненное доверия упование на Его мудрость придавали еще более ослепительный блеск всем его благородным и любезным качествам. Нерожденные миллионы будут читать его биографию и воспевать хвалу этому великому и доброму человеку. Он оставил примеры человеческого поведения, достойные созерцания и подражания для всех, кто движется на поприще частной или общественной жизни. Его влияние не закончилось с его существованием. Грядущие века будут извлекать пользу из богатых плодов его полезной и поучительной жизни. Сладкое благоухание свободы будет продолжать подниматься от его священной могилы в виде лазурных ароматов с нарастающим благоуханием до тех пор, пока старый мир не будет революционизирован, возрожден и свободен. Будущие поколения будут вглядываться в светлую картину его истории с восхитительным восторгом — священное пламя патриотизма и бледный факел свободы, тлеющие ныне в старом мире, будут пополнены у священной гробницы Лафайета.

ФРАНСИС ЛАЙТФУТ ЛИ.

Поступки людей невозможно хорошо понять без глубокого знания человеческой природы. Мы должны начертить карту бессмертной души, изучить пути ее круговорота, проследить ее сквозь области вращающейся мысли, ознакомиться со страстями, которые влияют на нее и управляют ею, — узнать ее естественные желания, врожденные качества, пружины действий и ее многообразные сочетания. Мы обязаны понять ее исконную божественность, земную хрупкость, податливость, расширения, сужения и ее изначальные склонности. В дополнение ко всему этому знанию, чтобы правильно судить о поступках индивида, мы должны знать доминанты и показатели его разума, отпечаток, полученный им от воспитания, мотивы, побудившие его к действию, его побудительные и отталкивающие силы, ультиматум его замыслов и его конечные цели. Имея все эти ориентиры, мы все же можем впасть в заблуждение, если не будем двигаться в орбите беспристрастия, не избавимся от всяких предрассудков и не согреем наши суждения благотворным влиянием рожденной на небесах милосердной любви. Обладая всем этим светом, мы никогда не должны выносить осуждающих суждений ни о ком, если только этого не требует общественное благо или суд справедливости. Если бы это правило неукоснительно соблюдалось отдельными людьми и прессой, лучи тысячелетней славы озарили бы пустыню разума и заставили бы ее распуститься и зацвести, как роза. Мирный и безмятежный покой успокоил бы гневные чувства и кипящие страсти людей, ежедневно подстегиваемых до пенистой ярости ненужными и зачастую ошибочно выраженными мнениями других. В этом отношении мудрецы и герои американской революции были образцами, достойными подражания. Каждый из них свято оберегал репутацию своих соратников. Те немногие нарушения этого принципа, что имели место, встречали такое негодование, от которого нарушители дрожали подобно Валтасару.

Среди них не было никого чутче к репутации, чем Франсис Лайтфут Ли. Он был сыном Томаса Ли, родившимся в округе Уэстморленд, штат Виргиния, 14 октября 1734 года. Он был братом Ричарда Генри Ли, чье красноречие возносилось выше, но размышления которого были не глубже, чем у Франсиса. В детстве им восхищались за покладистость и любезное поведение, в юности он был гордостью каждого круга, в котором вращался, а когда забрезжила его зрелость, он продемонстрировал достоинство ума и зрелость суждения, почтить которые почитали за радость все.

Он получил образование под руководством преподобного мистера Крейга, шотландского священника с высоким уровнем литературной подготовки и глубокой эрудицией. Под его началом зерна знаний пустили глубокие корни в плодородную почву разума юного Ли и принесли всходы быстрого и бурного роста. Шотландские литераторы отличаются глубоким исследованием, тщательным анализом и ясными доказательствами. Я никогда не встречал среди них педанта, пустого хвастуна или поверхностного ученика. Под руководством такого наставника интеллектуальные способности Франсиса приобрели энергичный и здоровый тонус, который поместил его на прочный фундамент полезных знаний и непреходящей славы. Он был восхищен точными науками и тратил меньше времени на обители изящной словесности, чем его цицероноподобный брат. История классической Греции и республиканского Рима приводила его ум в восторг любовью к свободе и либеральным принципам. Он вчитывался в каждую строку, глубоко мыслил и досконально во всем разбирался. Он преследовал свои штудии с неутомимым усердием и стал отличным ученым без преимуществ европейских семинарий, куда в ту пору отправляли большинство сыновей богатых людей для завершения образования. Подражая примерам своих старших братьев, которые получили высочайший лоск английской учтивости и французского этикета, он превратился в изысканного джентльмена в манерах. Воспитанный посреди изобилия, движимый чистейшей этикой, свободный от желания участвовать в безумствах мира, живущий в мирном наслаждении теми изысканными удовольствиями, которые способствуют счастью, не расслабляя тело и не развращая сердце, будучи любимцем многочисленных знакомых — его земное счастье было чистейшего рода. Чей разум был богато насыщен научной теорией, правильными моральными и религиозными принципами, он вступил в школу опыта и стал поистине практичным человеком. Обладая достаточным состоянием, он мог посвятить свое время тому, что считал наиболее полезным. Рано проникнувшись любовью к разумной свободе и полностью обсудив поведение британского министерства по отношению к американским колониям, мистер Ли решил противостоять посягательствам короля на права, четко гарантированные английской конституцией. Он не мог согласиться с тем, чтобы мишура короны, пышность дворов, расточительность министерства и расходы парламента Великобритании ложились бременем на американское йоменри, которое было удалено от защиты и братских чувств этой державы, лишено участия в законодательстве, подчинено капризам каждого нового кабинета, создаваемого королем, вытащено из родных домов для суда иностранным присяжным, угнетаемо наглостью наемных чиновников, изгнано из-под сенью конституционных прав и рассматриваемо как простые вассалы метрополии.

В 1765 году он был избран в палату бюргеров представлять округ Лаудоун, где располагалось его имение. Он сразу же занял твердую позицию в пользу разумной свободы. Наделенный сильным и пытливым умом, глубоким и проникающим суждением, ясным и острым восприятием, чистым и патриотическим сердцем, смелым и бесстрашным нравом, он стал одним из самых эффективных советников в законодательном органе. Он продолжал представлять округ Лаудоун до 1772 года, когда женился на достопочтенной Ребекке — дочери полковника Тейлора из округа Ричмонд, где он обосновался окончательно. В том же году он был избран от своего нового округа и продолжал усердно служить в палате бюргеров вплоть до своего отправления в Континентальный конгресс. Посреди сгущающейся бури революции и испытаний, нагромождавшихся густо и быстро вокруг него, он стоял неколебимо и бесстрашно. Он выступал за каждую меру, призванную содействовать независимости его страны, и фонтанировал планами по достижению этой столь желанной цели. Как член комитетов он не имел себе равных. Он был знаком со всеми формами правления и хорошо понимал права, дарованные Великой хартией вольностей и британской конституцией. Он был готов действовать осознанно и решил противиться до пролития крови противозаконным поползновениям коварного и алчного министерства. Он не претендовал на ораторское искусство, редко выступал публично, но когда испытывал такое возбуждение, что поднимался со своего места, он обрушивал на своих оппонентов поток острой и уничтожающей логики, которая часто заставляла их трепетать.

15 августа 1775 года мистер Ли был избран в Континентальный конгресс. Перед ним открылось более широкое поле деятельности. Победить или умереть, жить в цепях или поставить на карту все ради свободы — такова стала дилемма. Почва Колумбии была пропитана кровью и сывороткой американцев, пролитой теми самыми людьми, которые были вскормлены их щедротами и напитаны их трудом. Смутные мерцания надежды на исправление ситуации и примирение быстро угасали в чаше терпения. Большая печать договора была сломана британским министерством — последние петиции, обращения и протесты были подготовлены, и вскоре предстояло решить окончательный путь, которым должны следовать колонии. Бесславный мир или почтенная война — таковы были два предложения. В пользу последнего мистер Ли направил мощную энергию своего ума. Вечное отделение от Англии и независимость Америки могли удовлетворить его взгляды. Будучи членом многочисленных комитетов, он ощущал свое сильное влияние. Свобода стала для него заветной целью. Когда его брат выдвинул предложение об окончательном отделении от метрополии, его душа поднялась до зенита патриотического чувства. Когда была принята Декларация прав, его ум пребывал в экстазе восторга. Его влияние, голос и подпись свидетельствовали о том, насколько чистыми и сильными были его желания в ее пользу.

Он оказал существенную помощь в составлении Статей конфедерации, которые управляли Конгрессом и колониями во время революции. Это был предмет величайшей деликатности и трудоемкости. Помимо работы комитета, документ прошел через тридцать девять обсуждений в Палате. Он утверждал, что права на прилегающие рыболовные угодья и свободное судоходство по реке Миссисипи должны быть включены в требования Соединенных Штатов во всех предложениях о мире. Мудрость и проницательность его позиции ныне полностью доказаны. Тогда ее оспаривали некоторые и должным образом ценили лишь немногие.

Мистер Ли оставался в Конгрессе до 1779 года, когда отклонил переизбрание и удалился с общественной арены к более близким ему сценам, но менее полезным для дебатов того августейшего органа, который он долго украшал своей мудростью. Его наслаждение семейной жизнью оказалось недолгим. Вопреки его желаниям он был избран в законодательное собрание своего родного штата и отправился на пост службы. Помогши устранить запутанные трудности, тормозившие управление Старым Доминионом, он вновь удалился в мирное убежище частной жизни, где оставался до апреля 1797 года, пока не был вызван явиться пред Очи Бога, которого он любил и которому служил всю жизнь. Спокойный и смиренный, он покорно склонился перед посланником, принесшим приказ, простился с друзьями и отправился в путь, торжествуя в вере с полной уверенностью в радостном приеме в лучшем и более прекрасном мире. Он умер от воспаления легких, и через несколько дней за ним последовала его жена. Детей у них не было, но их могилы оросили слезы многочисленных родственников и друзей.

В общественной жизни мистер Ли был чрезвычайно полезен, его личные достоинства сияли с не меньшим блеском. Всегда целомудренный, жизнерадостный, забавный и поучительный, он радовал каждый круг, в котором вращался. Состоятельный, благожелательный и щедрый, он был утешением для вдовы, отцом для сироты и другом для бедняка. Добрый, любящий и интеллигентный, он был хорошим мужем, верным товарищем и надежным советчиком. Изысканный, учтивый и джентльменский, его манеры были призваны облагораживать всех вокруг. Нравственный, сдержанный и благочестивый, его наставления оказывали благотворное влияние на умы всех, кто их слышал и не был глух к добрым советам. Он презирал клеветника, ласково порицал порочных и советом и примером распространял принципы морали и религии. Он был ярким образцом человеческого совершенства.

Ошибочно утверждалось, будто он неблагосклонно относился к Вашингтону. Ошибка автора, вероятно, проистекала из неверного отождествления генерала Чарльза Ли, прибывшего из Уэльса в 1773 году и отстраненного от командования на один год за неподчинение приказам в битве при Монмуте, с виргинскими Ли. Тот был храбрым офицером и совершил лишь небольшую ошибку, о которой глубоко сожалел. За утверждение приговора в Конгрессе голосовал Франсис. После принятия Федеральной конституции его попросили высказать свое мнение о ней. Его ответ свидетельствует о его доверии к Вашингтону. «Я стар и не претендую на то, чтобы судить об этих вещах теперь, но одно меня устраивает — все правильно: генерал Вашингтон поддерживает ее, а Джон Уорден выступает против нее». Уорден был противником нашей независимости.

Пусть сияющие примеры мистера Ли мощно отразятся в наших умах и побудят нас творить все возможное благо, пока мы живем, и готовиться к мирному и счастливому исходу из бездны времени.

РИЧАРД ГЕНРИ ЛИ.

Риторика, определяемая в лексиконах, преподаваемая в школах и практикуемая во времена мирного досуга, — это совсем не та риторика, которая украшала форум во время американской революции. Никаких заученных или написанных речей тогда не навязывали аудитории ради убийства времени или завоевания популярности. Судья МакКин незадолго до своей смерти заметил: «Я не припомню никаких официальных речей вроде тех, что произносятся в парламенте и наших недавних конгрессах. У нас не было времени слушать такие речи, мало времени оставалось на размышления — делом дня было действие».

Школьное красноречие сильно отличается от подлинной, пробирающей до сердца, волнующей душу риторики. Первое похоже на восковую розу без аромата, вторая — на розу на ее родном кусте, наполняющую воздух богатыми ароматами, источаемыми небесной росой. Первое — это тонко отделанная статуя Цицерона или Демосфена, более совершенная по своим очертаниям, чем оригинал, вторая — живой человек, одушевленный интеллектуальной силой, пробуждающий глубочайшие чувства в каждом сердце, электрифицирующий каждую душу, словно яркая молния. Первое — это картина объятых пламенем страстей, второе — настоящий пожар, изливающий поток страстных слов, которые жгут, как жидкое пламя, извергающееся из вулкана. Первое вовлекает фантазию аудитории в игривое действие, второе оглашает набат, который отзывается вибрацией сквозь звенящие уши до самой души и отгоняет приливающую кровь обратно к ноющему сердцу. Первое колышет умственную листву волнами покорной красоты, подобно легкому ветерку, проходящему над прерией из высокой травы и цветов, второе наносит удар, который отдается эхом в дебрях разума, как раскаты грома в дубовом лесу. Первое терпит неудачу, когда сильные волнения и гневные стихии тревожат общественный мир, второе способно оседлать вихрь фракционности, направить ураган партийного духа и обуздать шторм кипящих страстей. Это было единственным видом красноречия, практикуемым мудрецами и героями, которые добились нашей независимости. В такие времена школьная декламация — это пародия, пустое зрелище, вызывающее у людей отвращение, когда судьба миллионов висит на волоске. В такой кризис глубокие источники души взрываются и бьют живыми потоками естественного, сокрушительного красноречия.

Среди могучих ораторов 1776 года был Ричард Генри Ли, сын Томаса Ли, родившийся в округе Уэстморленд, штат Виргиния, 20 января 1732 года. Его предки были одними из первых поселенцев Старого Доминиона и играли видную роль в управлении судьбой колонии. Они были людьми либеральных взглядов и во все времена незамедлительно давали отпор любым посягательствам на свои права. Произвол, чинимый Карлом I в отношении своих европейских подданных, который сверг его с престола, встретил отпор со стороны Ли. Когда Кромвель взошел на корону, он так и не был признан Виргинией. Мандат, провозгласивший второго Карла королем, исходил от Ли и Беркли из Старого Доминиона. План окончательной независимости лелеялся старшими Ли. Сквозь светлую перспективу будущего они созерцали тысячелетие свободы в Америке. Отец Ричарда Генри был настолько поражен этой идеей, что зафиксировал в своем уме местоположение столицы и купил земли поблизости от Вашингтона. Некоторые историки называют этот поступок парадоксом, объяснение которого ставило философию в тупик. По моему разумению, в этом решении нет никакой загадки. Человек глубоких размышлений и широкого интеллекта не делает выводов исключительно на основе текущих внешних проявлений. Он сопоставляет прошлое с настоящим и строит дедукции на будущее. Историческая карта мира испещрена взлетами, развитием и исчезновениями наций, королевств и империй. Исходя из причин и следствий, очерченных на той же карте, для проницательного ума было естественным выводом то, что экспансивная территория этой страны со всеми щедротами природы, расточенными на нее, в конечном итоге станет настолько густонаселенной, что ее физическая сила окажется слишком мощной для любой европейской страны, чтобы удерживать над ней владычество. Географический центр также был очевиден по мере того, как развивались поселения. Это пророчество, как его называют, стало результатом глубоких размышлений, приведших к выводам на основе непреложных законов природы и свидетельствующих о том, что мистер Ли обладал аналитическим умом, движущимся по широкой орбите.

Ричард Генри Ли начал свое образование в Уэйкфилде, графство Йоркшир, Англия, и оставался в этом королевстве до его завершения. Он вернулся дипломированным ученым, безупречным джентльменом с репутацией, незапятнанной пороками или глупостью. С самого детства честность и нравственность были его излюбленными атрибутами, он находил наслаждение в укрытии под сенью этической мантии. Во время его отсутствия его врожденный республиканизм не запятнался пыльцой европейских дворов или этикетом аристократии. В классической истории он обнаружил изображение истинного достоинства человека, обрисовку его неотчуждаемых прав. В философии Локка он увидел лучи света, отраженные на человеческой природе, пути бессмертного разума, открывшиеся его восторженному взору. В «Началах» Евклида законы доказательства предстали его восхищенному рассудку и вдохнули новую силу в его логические способности. Наделенный этими качествами, он был готов ступить на великую сцену общественных действий и украсить круг частной жизни.

Его первым публичным поступком стало формирование роты войск и предложение своих услуг генералу Браддоку. Тот гордый британец счел провинциалов мальчишками и отклонил предложенную помощь. Его судьба — дело истории. В 1757 году мистер Ли был назначен мировым судьей и председателем суда. Вскоре после этого он был избран в палату бюргеров и досконально ознакомился с законами законодательства и управления, истинной политикой и различными интересами колонии, а также с правилами парламентских процедур. Сдерживаемый почти непреодолимой застенчивостью, поначалу он принимал весьма мало участия в дебатах. Лишь когда он загорался темой, вызывающей у него глубокий интерес, раскрывались его цицероновские способности. В Палате рассматривался законопроект о введении пошлины на ввоз рабов в Виргинию, фактически равной запрету. Ему решительно противились несколько влиятельных членов. Мистер Ли воспрянул и обрушил на свою изумленную аудиторию такой поток пылающего красноречия против ввоза людей для обращения их в рабов, что его оппоненты трепетали, слушая его. В ярких красках он живописал жестокости Кортеса в Южной Америке, сарацин в Испании и прошелся по мрачному каталогу чудовищ, опозоривших человечество варварством, а затем указал своим коллегам на еще более темное пятно — более варварские практики, клеймившие позором нечестивую работорговлю, монополизированную тогда матерью-Британией. Он указал на кровопролитные сцены былых времен, когда физическая сила рабов позволяла им восстать и сокрушить своих господ одним смелым ударом. Положив конец этому трафику, можно было бы предотвратить зло, заложенное в них, и отвратить верные и страшные последствия постоянного притока из Африки. Его красноречие удостоилось аплодисментов, но его филантропические взгляды были отвергнуты голосованием друзей короны. Эта торговля фактически была зародительницей и долго поддерживалась Великобританией, ныне столь громко жалующейся на нас за то, что мы не устранили разом зло, порожденное ею. Если бы этот законопроект прошел, ее доходы оказались бы меньше, а тысячи африканцев остались бы в своих мирных домах. О стыд, где твой румянец!

Это мощное выступление возвело мистера Ли в ранг американского Цицерона. Разоблачение грязных махинаций, практикуемых миллером Робинсоном, тогдашним казначеем колонии, стало следующей важной услугой, оказанной им. Поскольку это было нападением на аристократию, требовалось немало мастерства, смелости и проницательности, чтобы успешно применить зонд. Он проделал это мастерски и доказал отчетливо, что казначей неоднократно выпускал повторно востребованные казначейские векселя своим любимым друзьям для поддержания их расточительности, в результате чего колония была ограблена на эту сумму при их повторной оплате без эквивалента. За этот смелый поступок мистер Ли заслужил аплодисменты каждого честного человека и ненависть вкупе со страхом общественных мошенников.

Когда Чарльз Тауншенд представил британскому парламенту одиозный и более масштабный план налогообложения американских колоний, который мистер Гренвилл назвал философским камнем, мистер Ли оказался в числе первых, кто забил тревогу. Спустя месяц после принятия предварительного акта в парламенте, за которым последовал отвратительный каталог неконституционных и репрессивных законов, он снабдил своих лондонских друзей списком аргументов против него, достаточных для того, чтобы убедить каждого разумного человека в несправедливости и нецелесообразности этой меры. Когда Патрик Генри предложил свои дерзкие резолюции против Закона о гербовом сборе в 1765 году, мистер Ли оказал им мощную поддержку своей красноречивой и неопровержимой логикой. Он активно участвовал в создании ассоциаций для сопротивления посягательствам короны. Он помог принудить сборщика гербовых пошлин отказаться от своей должности, сдать патент и ненавистную гербовую бумагу. Людям советовали не прикасаться к ней и не брать ее в руки. Его перо также использовалось искусно и породило множество острых, уничтожающих, логичных, патриотичных, едких эссе, оказавших благотворное влияние на общественное мнение. Он переписывался с патриотами Нью-Йорка и Новой Англии. Согласно свидетельству полковника Гадсдена из Южной Каролины и официальным документам той эпохи потрясений, мистер Ли был первым человеком, предложившим независимость колоний. Несомненно, он перенял эту идею у своего отца, предки которого предсказывали ее последние сто лет и, вероятно, передавали ее из поколения в поколение. В письме Ричарда Генри Ли мистеру Дикинсону от 25 июля 1768 года он предлагает при всех подходящих случаях внедрять в умы людей необходимость борьбы с Великобританией «для окончательного установления независимости, причем частная переписка должна вестись любителями свободы в каждой провинции». Его раннее предложение в Конгрессе разорвать материальные узы большинство друзей свободы сочло преждевременным. Он долго вынашивал этот любимый проект в собственной груди, он жаждал пересадить его жизнеспособные побеги в сочувствующие сердца своих товарищей-патриотов.

Вскоре после созыва палаты бюргеров в 1769 году мистер Ли в качестве председателя юридического комитета внес резолюции, настолько насыщенные либеральными принципами, призванными разрушить надстройку Гренвилла и стереть в пыль его талисманский философский камень, что они вызвали роспуск палаты и сконцентрировали гнев британского министерства и его раболепных прихвостней против него. Богатыми плодами их преследований стали создание ассоциаций не ввоза товаров, комитетов безопасности и переписки, а также отчуждение английских купцов от метрополии вследствие нецелесообразных мер, призванных подорвать их импортную и экспортную торговлю. Лорд Норт взял теперь на себя управление грандиозной драмой угнетения и глубже заложил план по сбору доходов. Добившись отмены наиболее оскорбительных актов, он надеялся унять бурю сопротивления, быстро поднимавшуюся вверх, и подготовиться к более эффективным действиям. Если бы закон о порте Бостона был опущен, его мрачное, коварное предательство могло бы увенчаться большим успехом. Это раздуло пылающее пламя негодования до белого каления. Оно говорило на языке, слишком ясном, чтобы ошибиться, и слишком сильном, чтобы терпеть.

В 1774 году мистер Ли был делегатом на Конгрессе, собравшемся в Филадельфии. На той памятной встрече он сыграл видную роль. После того как Патрик Генри сорвал печать, покоившуюся на губах членов собрания, сидевших в глубоком и торжественном молчании, за ним последовал мистер Ли в ключе изящного красноречия и убедительных доводов, которые покорили сердца его аудитории и успокоили кипящее волнение, сотрясавшее их мужественные тела, когда на них обрушился горный поток красноречия Демосфена со стороны Генри. Он входил в комитет, подготовивший обращение к королю, народу Великобритании и колониям. Эти документы были написаны им и приняты лишь с небольшими поправками. Он состоял в комитете, подготовившем обращение к народу Квебека, а также в комитете по правам, жалобам и прекращению сношений с метрополией. В порыве своего пыла он предложил несколько резолюций, которые были отвергнуты, поскольку в то время сочтены преждевременными — вовсе не потому, что кто-то сомневался в чистоте его побуждений. Многие члены все еще надеялись, что своевременное возмещение убытков восстановит мир. Они четко и убедительно изложили свои жалобы и пожелания и пока еще не могли уверовать в то, что министры безумно стремятся к разрушению. По солидности аргументации, силе проницательности и мудрости выводов труды того Конгресса не имеют себе равных на страницах истории. Так думали лорд Чатем, Берк и многие мудрейшие английские государственные деятели того времени.

В 1775 году мистер Ли был единогласно избран в законодательное собрание Виргинии, где его смелый путь был отмечен тем же рвением к свободе. Он получил благодарность за свои благородные действия в Конгрессе и был назначен делегатом на следующую сессию. Перед этим пламенным патриотом открылось более благоприятное поприще. Медлительность больше не была в порядке вещей. Требовались решительные действия. Для его рвения и трудолюбия нашлся широкий простор. Он со всей силой отдался благому делу. В комитетах, в палате — повсюду он проявлял исключительную активность. В 1776 году он был членом Конгресса. Исполняя волю законодательного собрания Виргинии и следуя своим давним стремлениям, 7 июня он поднялся среди собравшихся патриотов страны в Зале Свободы и внес резолюцию о принятии Декларации независимости. Эту резолюцию он подкрепил одним из самых блестящих и мощных проявлений изысканного и убедительного красноречия, когда-либо виденных в нашей стране. 10 числа того же месяца болезнь семьи заставила его вернуться домой, из-за чего он не смог занять место председателя комитета по своей резолюции в соответствии с парламентскими правилами. Мистер Джефферсон занял его место. Гнев британской власти против него достиг в то время зенита. Во время его краткого пребывания дома вооруженный отряд ворвался в его дом ночью и посредством угроз и подкупов пытался заставить слуг указать, где его можно найти. В ту ночь он находился в нескольких милях от дома, у друга. Им сказали, что он уехал в Филадельфию.

В августе он вернулся в Конгресс и с величайшей радостью поставил свое имя под тем священным документом, о котором его воображение грезило годами. Он оставался на своем посту до июня 1777 года, когда вернулся домой, чтобы опровергнуть гнусную клевету, обвинявшую его в неверности американскому делу на том основании, что он получал арендную плату натурой, а не континентальными деньгами. Он был почетно оправдан Ассамблеей и получил от этого органа благодарность за преданность и усердие в деле свободы — что стало своего рода отрезвлением для его врагов, полутори.

В течение двух последующих лет слабое здоровье вынуждало его несколько раз покидать Конгресс, но его советы всегда были в распоряжении его коллег. Ничто, кроме смерти, не могло умерить его рвение в благородном деле. Порталы военной славы открылись теперь перед мистером Ли. Он был назначен командующим ополчением своего родного округа и доказал, что владеет мечом и ведет людей в бой столь же искусно, сколь умеет покорять аудиторию своим мощным красноречием. Потерпев поражение на севере, британцы бросились на южные штаты. Куда бы они ни приближались в районе, находившемся под началом мистера Ли, они неизменно обнаруживали, что его приготовления слишком точны для их удобства, и полностью оставляли свои визиты. В 1780–1782 годах он заседал в законодательном собрании Виргинии. На рассмотрении палаты тогда находились предложения об объявлении бумажных денег законным платежным средством, о выплате долгов метрополии и о всеобщем налоге на поддержку христианской религии, что вызвало большой интерес. Мистер Ли выступал за них, а мистер Генри — против. В силу необходимости он поддерживал первое. Священностью контрактов он обосновывал свои аргументы в пользу второго, а из этики черпал выводы в пользу третьего. Он говорил, что утонченные умы могут плести рассуждения столь же тонкие, сколь им угодно, но опыт всех времен доказывал, что религия является стражем морали. Он утверждал, что декларация прав была направлена против ограничений формы и способа богослужения, а не против его законной обязательной поддержки. В этом мистер Ли заблуждался. Он, вероятно, забыл, что Христос провозгласил, будто Его царство не от мира сего, и что великий Глава христианской религии навсегда расторг узы церкви и государства этим заявлением. В остальном эта позиция несостоятельна в республиканском государстве и никогда не сможет способствовать истинному благочестию ни в каком из них.

В 1784 году он был вновь избран в Конгресс и выбран президентом этого органа. По окончании сессии он получил благодарность за добросовестное и умелое исполнение своих обязанностей и удалился в лоно семьи, чтобы отдохнуть от долгих и тяжких трудов. Он был членом Конвента, выработавшего Федеральную конституцию, и принял самое горячее участие в создании этого спасительного документа. Он заседал в Сенате США в составе первого Конгресса, созванного в соответствии с ней, и полностью поддержал свою прежнюю высокую репутацию. Недуги в конце концов заставили его навсегда распрощаться с общественной ареной. Последние общественные услуги он оказал в законодательном собрании своего собственного штата. При его выходе в отставку 22 октября 1792 года этот орган принял исполненную лести резолюцию с благодарностью за его многочисленные ценные заслуги. Затем он удалился в мирные сени Шантильи в своем родном округе, увенчанный венком из бессмертных цветов, источающих богатые ароматы, вечные, как само время. Там он жил — почитаемый, любимый, уважаемый и восхищаемый — вплоть до 19 июня 1794 года, пока ангел смерти не освободил его бессмертную душу из глиняной темницы; серафимы препроводили его душу в обители блаженства, дабы вкусить там награду за праведно прожитую жизнь.

Мистер Ли был редким образцом человеческого совершенства и изящества. Он был утонченным джентльменом, ученым, оратором и государственным деятелем. Исследуя обширные нивы науки, он собирал отборнейшие цветы и самые существенные плоды. Классическая литература, изящная словесность, основы гражданского, общего, государственного и муниципального права, принципы устройства любого правительственного строя — все это было близко и знакомо его разуму. Он был страстно патриотичен, чист и тверд в своих устремлениях, честен и искренен в побуждениях, либерален в принципах, откровенен в замыслах, благороден в поступках. Как оратор, модуляция его голоса, манера держаться и способ рассуждения являли собой точную копию Цицерона, описанного Ролленом. Он с полным правом заслужил именование — Цицерон Америки.

Его личная жизнь была безупречна. Он обладал всеми теми любезными качествами и проявлял их, которые призваны дарить подлинное счастье всем окружающим. Чтобы увенчать непреходящим блеском все его богатые и разнообразные таланты, он был последовательным христианином и честным человеком. Подобно тому как его прах покоится с миром, пусть же его примеры глубоко запечатлеются в наших сердцах и побудят нас исполнять долг жизни во славу нас самих, нашей страны и нашего Бога.

ФРЭНСИС ЛЬЮИС.

Патриотические мудрецы и отважные герои Американской революции происходили из разных стран и занимались самыми различными ремеслами. Единое чувство пронизывало сердца и определяло поступки каждого из них — любовь к свободе. Эта движущая сила не ограничивалась никаким определенным занятием или профессией. Все сословия, любившие свою родину и ненавидевшие цепи, спешили на помощь. Личный интерес утратил свою могущественную власть, и тысячи людей поклялись отдать свои жизни и состояния на защиту кровоточащей родины от безжалостного угнетения и непомерных требований непреклонного монарха. Никакой другой класс людей не понимал несправедливости метрополии лучше тех, кто занимался торговлей. Множество смелых душ ринулось из контор на форум и поле брани, решив победить или умереть.

Среди них был Фрэнсис Льюис, родившийся в Лландаффе, в графстве Гламорган, Южный Уэльс, в марте 1713 года. Его отец был епископальным священником, а мать — дочерью преподобного доктора Петтингела из той же конфессии, служившего в Карнарвоншире в Северном Уэльсе.

Фрэнсис был единственным ребенком и потерял обоих родителей, когда ему было всего пятнадцать лет. Его опекуншей стала сестра матери по имени Ллауэллинг. Она позаботилась о том, чтобы он с ранних лет изучил кимрский язык, который он не забыл никогда. Впоследствии его отправили к родственнику в Шотландию, где он обучался первородному кельтскому языку. Оттуда он поступил в Вестминстерскую школу в Лондоне и стал хорошим знатоком классической литературы. Затем он поступил в торговую контору и досконально изучил весь порядок коммерческих операций, что позволило ему приступить к ведению дел осознанно и безопасно.

Достигнув совершеннолетия, он унаследовал небольшое состояние, которое вложил в товары и отплыл в Нью-Йорк, куда прибыл весной 1735 года. Обнаружив, что его капитал слишком велик для этого города, он вступил в партнерство с Эдвардом Эннесли, оставив у него часть товаров, а с остальным направился в Филадельфию. Через два года он окончательно обосновался в Нью-Йорке и женился на Элизабет Эннесли, сестре своего делового партнера. От этих предков ведет свое начало множество уважаемых семейств с той же фамилией, проживающих ныне в Нью-Йорке и его окрестностях.

Коммерческие дела часто приводили мистера Льюиса в главные порты Европы, а также на Шетландские и Оркнейские острова. Он дважды терпел кораблекрушение у берегов Ирландии. Его великое трудолюбие, безупречная честность и деловая хватка обеспечили ему высокое положение в торговых кругах, наглядно продемонстрировав те огромные преимущества, которые дает основательная коммерческая стажировка до того, как молодой человек начнет самостоятельное дело.

К началу Французской войны он являлся агентом по снабжению британской армии обмундированием. Во время кровопролитного нападения на Освего и взятия его французскими войсками под командованием генерала Дискау мистер Льюис стоял рядом с полковником Мерси, когда тот был убит. Он попал в плен и долго удерживался индейцами, претерпевая суровейшие страдания. В качестве небольшой компенсации британское правительство пожаловало ему пятьсот акров земли.

Мистер Льюис был в числе первых и решительных противников несправедливых притязаний британских министров. Он являлся видным и активным членом Колониального конгресса, собравшегося в Нью-Йорке осенью 1765 года для выработки и подготовки мер по возмещению нанесенного ущерба. Была составлена петиция к Королю и Палате общин и меморандум к Палате лордов. Язык петиции был почтительным, но каждая строка дышала твердой решимостью больше не покоряться обидам и оскорблениям. Тогда и там сформировался кокон Революции. Извержения вулкана времятно утихали, но по мере того, как лава неповиновения вновь вырывалась наружу, кратер расширялся и объем ее рос, пока вся страна не оказалась затопленной устрашающим потоком войны, обагренным кровью тысяч людей.

В 1771 году мистер Льюис посетил Англию и ознакомился с настроениями и планами британского министерства. С того времени он окончательно убедился в том, что юные американские колонии никогда не смогут наслаждаться своими неотъемлемыми правами, пока не разорвут родительские узы, связывающие их с метрополией. При всех удобных случаях он делился своими взглядами с друзьями свободы и сделал многое для того, чтобы пробудить в согражданах осознание надвигающихся опасностей.

Когда было решено созвать Континентальный конгресс, мистер Льюис был единогласно избран его членом делегатами, собравшимися для этой цели 22 апреля 1775 года. Он немедленно отправился в Город краеугольного камня и приступил к исполнению возложенных на него важных обязанностей. В следующем году он остался в Конгрессе и поставил свое имя под хартией Независимости. Его огромный опыт в коммерческих и общих делах в сочетании со светлой головой, патриотическим сердцем, зрелым и глубоким умом, богатым познаниями, делали его полезным и влиятельным членом. Как деятельный и рассудительный участник деловых комитетов он занимал выдающееся положение. Как горячий и ревностный защитник прав своей страны он не имел соперников.

Он оставался членом Конгресса до апреля 1779 года, когда получил разрешение на отлучку. Он сильно пострадал от потери имущества, которое было безжалостно уничтожено британскими войсками.

Ни время, ни слезы ангелов не смогут смыть проклятое клеймо, лежащее на гербе Великобритании за личные оскорбления и варварское уничтожение частной собственности во время Войны за независимость. Говорят о дикой жестокости. Дикарь есть язычник и не ведает иного способа ведения войны, кроме собственного. Англия же веками претендовала на звание хранительницы христианства. По сравнению с жестокостью ее армий в Америке, если взглянуть на нее даже как на цивилизованную нацию, дикая жестокость отступает на такое расстояние, что ее нельзя разглядеть и в миллионнократно увеличивающий микроскоп.

Не довольствуясь уничтожением имущества мистера Льюиса, британцы схватили его беззащитную жену и поместили под строгий арест — без постели, без смены белья, почти без еды, подвергая трусливым и грубым оскорблениям негодяев, деградировавших до такой степени ниже лесного дикаря, что если бы к ним применили архимедов рычаг общего приличия с Небесами в качестве точки опоры и архангелом Гавриилом у рычага, их нельзя было бы и за тысячу лет поднять до уровня элементарной вежливости. Ни один истинный американец не может вспоминать о жестокостях британских войск в те времена, которые поистине испытывали души мужчин и женщин, без того, чтобы кровь не хлынула к его ноющему сердцу, а негодование не раскалилось до предела.

Госпожа Льюис пробыла в тюрьме несколько месяцев и в конце концов была обменена благодаря усилиям генерала Вашингтона на некую госпожу Барроу, жену британского казначея, которую содержали для этой самой цели, но в самом уважительном отношении и создав ей все удобства в почтенном семействе. Безумное заключение госпожи Льюис стало причиной ее преждевременной смерти.

К концу войны мистер Льюис из богатого человека превратился в бедняка. Он отдал свои таланты и свое имущество делу свободы, и — что было бесконечно дороже — жена его юности, мать его детей, была зверски принесена в жертву гиенами короны. Несмотря на эти раздирающие сердце несчастья, вечер его жизни был устроен с комфортом его предприимчивыми детьми, и 30 декабря 1803 года, спокойный и смиренный, мирный и счастливый, он завершил свою полную событий и полезную жизнь.

Он оставил по себе заслуженную славу, которая переживет невредимой круговорот времен. Его частная жизнь была чистым, незапятнанным листом — столь же чистым и ценным, сколь полезной и славной была его общественная деятельность. Как деловой человек он стоял в первых рядах. Он был первым купцом, осуществившим отправку пшеницы из Америки в Европу. Он стал пионером в торговых перевозках. Во всем, за что бы он ни брался, он проявлял себя всесторонне развитым человеком. Его яркие примеры достойны подражания на всех путях доброй и полезной жизни.

ФИЛИП ЛИВИНГСТОН.

Люди часто затевают дела и вступают в события, которые приносят результаты, прямо противоположные их желаниям. Религиозные гонения рассеяли первых христиан по разным уголкам мира, и вместо того, чтобы уничтожить учение Креста, они тем самым лишь шире распространили его по земле. Ради обретения свободы совести эмигранты покинули свои родные дома в Новой Англии. По той же причине французские гугеноты бежали от пагубного Нантского эдикта 1685 года, и многие из них обосновались в городе Нью-Йорк. Гонимым и угнетенным Америка представлялась краем покоя. Иммигранты хлынули к нашим берегам из Франции, Голландии, Германии, Англии, Ирландии и Шотландии — среди них было немало выдающихся людей благочестия, ума и либеральных принципов. Это были также люди мужества и стойкости, которые в ту пору считались необходимыми качествами для опасного предприятия — покинуть старый свет ради нового. Среди прибывших в нашу страну оказались представители всех ученых профессий, свободных искусств и наук, ремесел и занятий.

Роберт Ливингстон был сыном видного шотландского священнослужителя, скончавшегося в 1672 году. Затем Роберт приехал в эту страну и получил грант на поместье вдоль реки Гудзон. У него было три сына: Филип — отец нынешнего героя, Роберт — дед канцлера Ливингстона, и Гилберт — дед преподобного доктора Джона Х. Ливингстона.

Филип, герой этого краткого очерка, родился в Олбани 15 января 1716 года. Он был одним из немногих, кто получил университетское образование в ту эпоху. Пройдя подготовительный курс обучения, он поступил в Йельский колледж и окончил его в 1737 году. Он обладал сильными природными способностями, усовершенствованными светом либерального образования. Религия и нравственная прямота подготовили его к полезной деятельности. В те дни республиканской простоты и здравого смысла выпускники американского колледжа не считали себя вправе бесцеремонно помыкать теми, у кого литературные преимущества были скромнее, равно как не полагали себя освобожденными от работы в поле, в лавке и в конторе и предназначенными исключительно для ученых профессий. Они не считали унизительным посвятить себя занятиям земледелием, ремеслами и торговлей, а также носить одежду, напряденную и сотканную руками их благородных матерей и крепких сестер. Сегодня заметны изнеживающие перемены.

Мистер Ливингстон масштабно и успешно занимался торговым делом в городе Нью-Йорк и прославился своей пунктуальностью, честностью и справедливостью в ведении дел. Питая полное доверие к его честности, служившей тогда необходимым пропуском к общественным почестям, сограждане избрали его олдерменом в 1754 году, каковую должность он занимал девять лет подряд, сделав многое для укрепления мира и процветания города. В 1759 году он был избран в колониальную ассамблею, перед которой стояли важные задачи. Великобритания вела войну с Францией, что привело северные колонии в столкновение с французами и индейцами. Колониям предстояло набрать двадцать тысяч человек для охраны приграничных поселений и перенесения военных действий в Канады. Провинция Нью-Йорк собрала 2680 человек и 250 000 фунтов стерлингов на содействие поставленной цели.

Мистер Ливингстон принял деятельное и разумное участие в этих обсуждениях. Он представил законы для развития торговли, сельского хозяйства и прочих улучшений, проявив здравый суд и широту взглядов. Он был активным членом Комитета по иностранным делам, который мудро избрал Эдмунда Берка представлять интересы колонии в британском парламенте. Благодаря ясным посланиям мистера Ливингстона этот знаменитый государственный деятель и друг Америки был досконально осведомлен о положении, настроениях и интересах колонистов.

После роспуска Ассамблеи в связи со смертью Георга II мистер Ливингстон был избран в новый состав органа. В 1761 году он написал ответ на послание лейтенант-губернатора Коулдена, указав в смелых, но почтительных выражениях на притеснения и нарушения британским министерством прав колоний. Он сразу же стал тем ядром, вокруг которого сплотилась группа патриотов, образовав орех, слишком твердый для кувалды монархии. Губернатор неизменно распускал Ассамблею в начале ее сессии, если обнаруживал, что большинство членов составляют либералы.

В 1768 году Ассамблея состояла из ярчайших светил таланта, имевшихся тогда в колонии. Мистер Ливингстон был единогласно избран спикером. Обнаружив, что большинство членов недостаточно податливы, чтобы служить орудиями, и не являются покорными рабами, губернатор Мур распустил их и назначил новые выборы. Ему удалось заполучить большинство из пресмыкающихся созданий, но при этом было избрано достаточно патриотов, чтобы держать приспешников короны в страхе. Возмущенный тиранией губернатора, мистер Ливингстон отказался баллотироваться вновь от города, но был возвращен в Ассамблею жителями своего поместья. После зрелого раздумья он занял свое место, однако против этого возражали на том основании, что он не является жителем округа, от которого избран. Бдительные глаза патриотов быстро обнаружили, что именно благодаря этому плану губернатору удалось получить большинство в свою пользу, поскольку большинство его ставчан находились в таком же положении. Чтобы спасти собственные стеклянные дома от разрушения, они сняли возражение против мистера Ливингстона. Во время сессии он внес резолюцию, в которой излагались жалобы его соотечественников и нарушения хартийных прав. Это вызвало крайнее раздражение сторонников короны, и они решили изгнать его из состава собрания на основании его не проживания в представляемом им округе. Это было сделано голосованием 17 против 6, причем подавляющее большинство членов находилось в точно таком же положении. Этот слепой шаг шел вровень со всей политикой обезумевшего министерства и их наемников. Он составил одну из нитей в полотне, которое Англия соткала, чтобы сшить себе смирительную рубашку.

Перед мистером Л. открылось более широкое поприще. Он был избран в первый Конгресс в Филадельфии и стал яркой звездой в созвездии национальных патриотов. Он вошел в состав комитета, подготовившего пламенное обращение к британскому народу и разбудившего от спячки тех, чье внимание еще не было обращено на важнейшие вопросы того времени, затрагивающие права и обиды нации. Он оставался членом Конгресса, и когда наступил великий день рождения нашей нации, помог исполнить волнующие обязанности этого дня, призвал улыбки Небес на новорожденного младенца и скрепил своим именем Великую хартию вольностей, которая обеспечила нашей нации небывалое доселе возвышенное величие и грандиозность.

В 1777 году он был членом конвента, выработавшего конституцию Нью-Йорка. Он был избран в Сенат и участвовал в работе первого законодательного собрания штата-империи. В том же году его избрали в Конгресс, заседавший тогда в Йорке, штат Пенсильвания, куда он был вынужден бежать от наступающего неразлучного врага. Глубоко страдая от гидроторакса (огрубения грудной полости), он чувствовал, что его труды скоро должны завершиться. Шел 1778 год, когда над кровоточащими колониями висел темный плащ мрака. В этих обстоятельствах он был готов отдать свои последние часы интересам любимой родины. Он бескорыстно отдал ей свои лучшие силы и большую часть материальных средств. Его семья бежала в Кингстон при приближении неприятеля. Он направился туда, чтобы наилучшим образом устроить свои личные дела. Он написал прощальное письмо друзьям в Олбани, призвал их оставаться твердыми в деле свободы, уповать на Бога в деле спасения и принес им нежное и окончательное прощание. Затем он в последний раз на земле прижал к груди любимую жену и дорогих детей, вручил их покровительствующей заботе Небес, одарил их нежным взглядом, страстным поцелуем — и был таков.

5 мая он занял свое место в Конгрессе, изнуренный и слабый, но твердо решив оставаться на посту, пока не догорит свеча его жизни.

Хотя он стоял на пороге вечности, его рвение в деле защиты прав человека ярко горело до самого конца. Для себя он не мог надеяться на наслаждение плодами своих многочисленных и долгих трудов, но за семью и соотечественников болел душой и горячо уповал. Он был твердо уверен, что Независимость будет отстояна и что на руинах монархии вознесется славная Республика.

В июне его здоровье стало стремительно ухудшаться, и 12 числа того же месяца 1778 года он покорился монарху Смерти, которому был обязан кратковременной данью, уплатил долг и получил освобождение и паспорт в небесные обители. Он был похоронен в тот же день со всеми траурными почестями, подобающими его великим заслугам, и оплакан всеми друзьями свободы. Его любящая жена не была с ним рядом, но у него был друг, который привязан крепче брата — тот, кто являлся его опорой и поддержкой в любой час испытаний и умягчал смертное ложе: религия. Ангелы ждали перехода его бессмертного духа, широко распахнули врата Небес, чтобы впустить патриота; Царь славы облачил его в белые одежды, вписал его имя в книгу жизни и увенчал тем мирным покоем, который служит наградой чистому сердцу и добродетельной жизни.

Личная жизнь мистера Ливингстона была непрерывной хвалой добродетели, человеколюбию, благожелательности, учтивости, честности, благородству, прямоте, патриотизму, последовательности и всем тем главным качествам, которые делают человека достойным на земле и пригодным для Небес.

Его общественное поприще являло собой воплощение всех благородных качеств, которые завершают портрет истинного патриота и делают его дорогим для нации свободных людей. Пока такие мужи вершат судьбу нашей расширяющейся нации, наша страна в безопасности, а наш СОЮЗ непоколебим.

ТОМАС ЛИНЧ-Мл.

Рассудительный человек парит в несравненном величии над суетными тщеславными увлечениями и растлевающими радостями этого мира и живет в постоянной готовности вступить в обители блаженства за этой юдолью слез. Он смотрит на прошлое, настоящее и будущее сквозь призму Откровения, созерцает человечество в ярких лучах милосердия и применяет золотое правило в общении с миром. Он исследует беспристрастно, рассуждает логически, осуждает неохотно. Благоразумие не является обязательным следствием выдающихся талантов, блестящего гения или глубоких познаний. Глубокий ученый может поразить мир научными открытиями, излить на человечество поток света, восхитить бессмертный ум богословским красноречием, указать заблудшему человеку путь праведности и в то же время лишить себя всякой силы неблагоразумным поведением. Одно зерно благоразумия ценнее черепа, переполненного необузданным гением, или полноводного потока суетного остроумия. Без него опасности густо сгущаются вокруг хрупкой человеческой ладьи и влекут ее к гибели. Это подлинный балласт человеческой жизни. Так мыслили и так поступали мужи Американской революции, иначе их усилия оказались бы тщетными, а старания — бесплодными.

Среди них выделялся молодой патриот Томас Линч-младший, родившийся на плантации своего отца на берегу реки Северный Санти в приходе Принц-Джордж, штат Южная Каролина, 5 августа 1749 года. Его предки по отцовской линии были австрийского происхождения и пользовались большим уважением. Прямой предок юного Томаса переселился в Кент в Англии, оттуда в Ирландию, а его сын, Йонак Линч, перебрался из Коннахта в Южную Каролину в период ее раннего заселения. Он был прадедом героя этого краткого очерка — человеком широких взглядов и чистой нравственности.