Его слушатели были поражены тем мастерством, с каким он отстаивал утвердительный ответ на это дерзкое предложение. Чарующим красноречием и убедительной логикой он обрисовал в ярких красках красоты той свободы, за которую он столь благородно боролся во время Революции. С того времени он стал видным политиком, поборником равных прав, суровым противником британских беззаконий.
Благодаря строгой экономии за время учебы в коллегии он сберег сумму денег из тех, что выделялись ему отцом на покрытие расходов. Этот первый плод своей финансовой осмотрительности он принес в жертву на алтаре Свободы. На эти деньги он издал написанный им самим памфлет под названием «Права англичанина». Это стало одним из клиньев, вбитых в фундамент Революции. Он пробудил дух исследовательской мысли, разжег пламя сопротивления растущему гнету короны. Это сделало великую честь уму и сердцу этого преданного патриота, вступавшего тогда в пору мужественности.
Желая, чтобы его сын занялся каким-либо делом, отец определил его в контору Томаса Кушинга, видного купца, чтобы подготовить к коммерческой деятельности. Для этой сферы природа его не создала. Политическая наука, международное право и права человека занимали его мысли. С этой целью он создал клуб единомышленников для политических изысканий и дискуссий. Они поставляли политические эссе для Independent Advertiser, которые были столь резки в своих нападках на поведение креатур короны, что это объединение получило название «Клуб позорного столба». Наемники короля относились к этим эссе с насмешкой, но на народ они оказали влияние, подготовившее его к приближающемуся кризису. Проникнутые чистой правдой, здравыми рассуждениями и непреложными фактами, они действовали на британскую мощь подобно корабельному червю на судно — незаметно и медленно, но неся с собой верную гибель. Они внесли огромный вклад в то, чтобы продырявить каждую доску гордого корабля монархии, бороздившего тогда просторы американских колоний, пока тот не пошел ко дну, чтобы уже никогда не подняться.
Побыв у г-на Кушинга положенное время, отец предоставил ему щедрый капитал, с которым он начал свое дело. Из-за губительной кредитной системы он лишился всего торгового инвентаря. Из-за смерти отца в возрасте двадцати пяти лет ему пришлось взять на себя управление родительским имуществом и заботу о семье. Исполняя этот долг, он доказал свою способность справляться с финансовыми делами. Имущество было обременено долгами и находилось под залогом — он полностью избавил его от долгов. Покончив с этим, он вновь большую часть времени посвящал распространению либеральных принципов. Он был острым, сатирическим публицистом — анализировал каждый спорный вопрос между нашей страной и метрополией, разоблачал британское министерство в их продажной и развращающей политике и вызывал гнев простого народа против их угнетательских мер. Его приветствовали как одного из самых смелых лидеров партии вигов.
Ни один человек не изучал столь тщательно и не понимал лучше относительное положение Великобритании и ее американских колоний. Он взвешивал каждое обстоятельство на весах разума, основывал каждое свое действие на прочном фундаменте непреложной справедливости. Он не был опрометчив, взывал к рассудку своих слушателей и читателей, стремился умерить, а не разжечь страсти людей. Он был сторонником порядка, противником внезапных вспышек народной ярости, противником всего, что могло привести к мятежам и бурным беспорядкам. Религия в ее первозданной чистоте всегда была его путеводной звездой.
Организованное и систематическое противодействие неоправданным посягательствам короны, исходящее от подавляющего большинства суверенного народа, было его планом. Петиции, протесты — все, что совместимо с человеческим достоинством, должно было предприниматься прежде обращения к оружию. Если это и было мятежом, то в весьма смягченной форме.
Когда был обнародован оскорбительный Закон о гербовом сборе, он разоблачил его отвратительные черты с непревзойденной резкостью и смелостью. Когда же кульминацией притеснений стало введение налогов на предметы ежедневного потребления, он счел терпение более не добродетелью и открыто выступил за сопротивление как за насущный долг. Он воочию доказал, что Великобритания попрала конституцию. Американцы тщетно искали защиты под ее знаменем — ее священное покрытие было бесцеремонно сорвано с них, и они остались беззащитными перед лицом иностранных чиновников, которые всё туже и действеннее затягивали их в кольца тирании. Быть рабами или свободными — вот в чем стоял вопрос.
Будучи членом ассамблеи и секретарем палаты, г-н Адамс оказывал широкое и благотворное влияние. Он сочетал великое рвение с благоразумием и осмотрительностью. С 1765 года и до того момента, когда он занял место в конгрессе, он был членом ассамблеи штата. Он направил лучшие силы своего разума на то, чтобы подготовить народ к надвигающейся буре, и зажег пламя патриотического огня, которое разгоралось все сильнее по мере того, как шло время. Он был первым человеком, предложившим акт о не ввозе товаров, комитеты по переписке и конгресс, собравшийся в Филадельфии в 1774 году. Он переписывался с видными патриотами центральных и южных штатов и внес огромный вклад в достижение единства мнений и согласованности действий в славном деле свободы по всей территории колоний. Среди собственных избирателей его влияние было абсолютным. По звуку его голоса ярость бостонской толпы стихала. Он мог вести ее за собой по своему желанию с помощью единого волоска. Народ прекрасно знал, что он будет отстаивать то, что явно справедливо, и добровольно не смирится ни с чем, что явно несправедливо.
Когда 5 марта 1770 года произошла стычка между британскими солдатами и горожанами, влияние Сэмюэла Адамса предотвратило дальнейшее кровопролитие после того, как толпа пришла в ярость и была готова отомстить за смерть своих друзей, только что павших от рук солдат. Он привлек к себе всеобщее внимание разъяренной собравшейся толпы, предложив назначить комитет, который отправился бы к губернатору с просьбой о немедленном выводе войск. Его план был одобрен, комитет создан, и он стал его председателем. Губернатор сначала отказался удовлетворить эту просьбу. Председатель бесстрашно встретил все его возражения, триумфально опроверг их и прямо заявил ему, что только немедленное исполнение пожеланий народа предотвратит катастрофические последствия и что он будет нести ответственность за дальнейшую гибель людей. Губернатор в конце концов уступил.
Однажды г-н Адамс был удивлен посланием от губернатора Гейджа, переданным через полковника Фентона, в котором ему предлагалось то, что современные угодливые политики назвали бы большим стимулом к измене, а в случае отказа ему сообщали, что он будет арестован и отправлен за моря для предания суду за государственную измену. К последней части послания он отнесся с наибольшим вниманием и спросил полковника Фентона, честно ли тот передаст его ответ. Получив утвердительное заверение, г-н Адамс встал со стула, принял вид уничтожающего презрения и произнес: «Я верю, что давным-давно заключил мир с Царем Царей. Никакие личные соображения не заставят меня оставить правое дело моей страны. Скажите губернатору Гейджу, что Сэмюэл Адамс советует ему больше не испытывать чувства оскорбленного народа». Этот ответ разгневал королевского губернатора, и когда впоследствии он издал прокламацию, предлагавшую помилование тем мятежам, которые вернутся к тому, что он называл своим долгом, он выделил Сэмюэла Адамса и Джона Хэнкока — высший комплимент, который был в его силах воздать этим двоим патриотам. Они приняли этот знак отличия как особый мандат с престола, определявший их дальнейший путь, — как королевский диплом свободы, оставивший их в их дальнейших действиях такими же свободными, как горный воздух.
Никакая взятка не могла соблазнить, никакая угроза не могла отвратить г-на Адамса от пути долга. Он уповал на Твердыню Веков, наслаждаясь щедрым утешением одобряющей совести, безграничным доверием друзей, одобрением каждого патриота. Для него это было дороже всех ослепительных почестей королей и владык. Он стал мишенью для мести и послужил непосредственной причиной памятного сражения при Лексингтоне 19 апреля 1775 года, поскольку отправленные войска преследовали именно его и Джона Хэнкока. Оповещенный об их миссии генерал Джозеф Уоррен поздно вечером отправил курьера к двум патриотам, предупреждая их о нависшей опасности. Через несколько минут после их ухода британские войска вошли в дом, откуда они только что вышли. В несколько зловещих часов поднялся багровый занавес — началась революционная трагедия. Последняя пуповина, связывавшая с матерью-родиной, была перерезана, великая печать первоначального договора сорвана, заветы двух сторон расторгнуты в крови.
Г-н Адамс остался поблизости на ночь. На следующее утро, когда солнце взошло на абсолютно безоблачном небе, он заметил другу: «Это славный день для Америки». Он рассматривал эту жертву как залог окончательного успеха и будущих благословений.
Побудить народ к действию отныне стало единственной задачей этого преданного друга своей истекающей кровью страны. Великий сигнал к действию был подан — прозвучал набат войны, пропета заупокойная песня битвы, и ее волнующие душу звуки разнеслись далеко и широко на крыльях ветра, найдя отклик в сердцах миллионов патриотов.
Г-н Адамс глубоко оплакивал смерть своих друзей, мучеников этого трагического, но благоприятного дня. Он прекрасно знал, что мученики должны быть принесены в жертву и что похоронный звон по тем, кто только что пал, потрясет британскую колониальную власть до самого основания. Он верил, что их кровь возопиет к Небесам о мести и побудит закаленных сынов Колумбии к решительным и триумфальным действиям. Это событие придало новую силу его движущей энергии и вдвойне укрепило его силы для встречи с огненными испытаниями, уготованными ему. По мере того как росла опасность, он все настойчивее призывал народ отстаивать свои права. По мере того как гнев его врагов разгорался сильнее, его все выше ценили в народе, неизменно величая его «Сэмюэлом Адамсом — Патриотом». Его слава и влияние крепли в условиях гонений, его друзья черпали воодушевление в его советах, а враги были поражены и ошеломлены смелостью его неуклонного шествия. В ассамблее он добился принятия ряда резолюций, которые королевский губернатор счел мятежными.
В Конгрессе 1776 года он был одним из первых, кто выступил за принятие Декларации независимости, утверждая, что она должна была последовать сразу же после битвы при Лексингтоне. Во всех дебатах он был серьезен и ревностен, но не опрометчив, пламенен и решителен, но умен и рассудителен. Когда была принята Декларация прав, он поставил свою подпись под этим важнейшим документом без малейшего колебания, хотя и находился вне закона по воле королевской власти.
В самые мрачные периоды Революции он сохранял спокойствие и бодрость духа, делая многое для ободрения павших духом. В 1777 году, когда Конгресс был вынужден бежать в Ланкастер и над делом патриотов нависла зловещая тень, словно покров тьмы, несколько членов конгресса в беседе с г-ном Адамсом оплакивали бедствия американского оружия, приходя к выводу, что шансы на успех безнадежны. Г-н Адамс не замедлил ответить: «Если это наши слова, то они действительно таковы. Если мы будем ходить с унылыми лицами, это войдет в привычку. Давайте отбросим такие настроения и проявим дух, который поддержит доверие народа. Вскоре придут лучшие вести. Наше дело право и праведно. Небеса никогда не оставят нас, пока мы сами показываем себя достойными их помощи и защиты». В то время в Конгрессе было всего двадцать восемь членов. Г-н Адамс сказал: «Это был самый маленький, но самый верный Конгресс из всех, что у них когда-либо были».
Вскоре после того мрачного периода было объявлено о капитуляции Бергойна, что стало панацеей от унылых лиц и придало новый вид делу Свободы. Многие оправились от затяжного недуга, сердца забились свободнее, мужество очнулось от тифозного оцепенения, а якорь надежды прочнее удержал корабль государства на его стоянках.
Прибытие лорда Хау и г-на Эдена с тем, что они называли оливковой ветвью мира от лорда Норта, усилило всеобщее волнение. Г-н Адамс вошел в состав комитета для встречи с этими высокими особами. Изучив предложенные условия, комитет обнаружил, что предложенная оливковая ветвь была сорвана с упасского дерева властолюбивого и коррумпированного министерства, и незамедлительно ответил устами г-на Адамса: «Конгресс не станет рассматривать никакие условия мира, которые несовместимы с честью независимой нации». Этот ответ был столь же неожиданным для королевских посланцев, сколь кратким и патриотичным. Великий Рубикон был переходим — мучительные цепи были сброшены, Содом британской мощи был обречен, и ничто не могло заставить мудрецов и героев 1776 года оглянуться назад или задержаться на равнине монархии. Лорд Хау и его коллега получили разрешение вернуться — доложить о ходе передвижения и проследовать обратно. Г-н Адамс оставался одной из прочных опор в созидаемом храме свободы до тех пор, пока надстройка не была завершена, будучи признан и одобрен метрополией и всей Европой.
В 1787 году он был членом конвента Массачусетса, созванного для рассмотрения Федеральной конституции. Он не во всем одобрял некоторые ее положения, но воздержался от оппозиции, полагая, что наилучшей тактикой будет принять ее с условием будущих поправок. Больше всего он выступал против статьи, делающей штаты подотчетными национальным судам. Он представил ряд поправок, которые были приняты конвентом и направлены вместе с Конституцией на дальнейшее рассмотрение Конгресса, причем некоторые из них впоследствии были приняты.
С 1789 по 1794 год г-н Адамс был вице-губернатором своего родного штата, а с того времени и до 97-го года — губернатором. Он исполнял обязанности главы исполнительной власти с большим искусством и внес огромный вклад в то, чтобы поднять содружество до процветающего и достойного состояния. Он следил за всеми его интересами с отеческой заботой, созерцая его возрастающее величие с честной гордостью. Он видел, как его сыновья корчились под ударами плетки угнетения, а их кости белели в поле. Теперь же он созерцал народ независимым, процветающим, добродетельным и счастливым. Теперь он мог с миром отойти к праотцам, когда придет его час покинуть этот мир. Возраст и немощи заставили его удалиться с великой сцены общественной жизни, где он так долго играл видную роль. Его здоровье заметно ухудшалось с каждой возвращающейся осенью. 3 октября 1803 года его бессмертный дух покинул свое бренное вместилище, воспарив на крыльях веры в обители блаженства за пределами небес. Он умер, ликуя в заслугах своего непорочного Искупителя, даровавшего ему победу. Он совершил добрый подвиг веры, как и подвиг Свободы, и чувствовал твердую уверенность в том, что получит венец славы из рук Царя Эммануила.
Среди всех потрясений политической и революционной борьбы г-н Адамс никогда не пренебрегал религиозным долгом. Находясь дома, он был верен семейному алтарю и неизменно посещал общественное богослужение, когда это было возможно. Он был последовательным христианином на каждый день — свободным от фанатизма и нетерпимости, не подверженным внезапным метаниям ума, скорее пуританским по своим взглядам, но милосердным по своим чувствам и выступавшим против осуждения кого бы то ни было за его мнение. Он украшал свое звание чистотой поведения в любое время.
Г-н Адамс был среднего роста, хорошо сложен, с лицом, полным интеллекта, свидетельствующим о твердости цели и энергии действий. Как государственный муж и частное лицо он пользовался глубоким уважением и по праву заслужил место в первом ряду американских патриотов. Он не придавал большого значения богатству — умер бедным, но не стал от этого менее уважаемым за свою нищету, которая тогда не считалась преступлением. Он высоко ценил образование в начальной школе и должным образом оценивал высшие ступени науки. Всеобщая образованность среди широких масс представлялась ему надежнейшим оплотом сохранения нашей независимости.
Как публицист г-н Адамс имел мало равных. Его ответ на сочинения Томаса Пейна против христианства, пожалуй, превосходит труды любого другого автора. Его немногочисленные письма о государственном устройстве, опубликованные в 1800 году, свидетельствуют о ясной голове, добром сердце и гигантском уме.
Как оратор он был красноречив, строг по стилю, логичен, возвышаясь до масштаба своего предмета. Он всегда говорил по существу, обращаясь к рассудку, а не к страстям.
Его манеры были учтивыми, простыми и безыскусными, образ жизни — бережливым и умеренным, привязанности — крепкими, а вся жизнь — золотой цепью добрых дел. Пусть каждый подражает его примерам — тогда наш СОЮЗ будет спасен от железной хватки амбициозных партийцев, сетей расчетливых демагогов, водоворота слепого фанатизма и торнадо партийного духа. Если же эти примеры будут отринуты, наш Союз окажется не более чем веревкой из песка, а храм нашей Свободы рухнет и обратится в прах вместе с Сэмюэлом Адамсом. О, задумайтесь об этом, разрушители, и трепещите!
БЕНЕДИКТ АРНОЛЬД.
Причиной пренебрегает значительная часть человечества. Все взирают на следствие, но лишь немногие прослеживают его до породившего его истока. Особенно это справедливо в отношении людей, составляющих мнение о поведении своих ближних. Мелкие ошибки возводятся в ранг преступлений, мелкие преступления — в ранг тяжких. Мне нередко доводилось наблюдать подобное в сектантских церквях, где на словах громко ратовали за милосердие, но на деле проявляли его скупо. Причины, повлиявшие на оступившегося брата, могли быть смягчающими, но их никто не исследует. «Прочь его!» — раздается общий крик. Доброта могла бы вернуть его к жизни и спасти. Слишком редко ищут смягчающие обстоятельства и слишком неохотно верят им, когда они обнаруживаются. Лишь немногие останавливаются, чтобы проанализировать человеческую природу, отрешиться от предрассудков и оказаться способными вынести разумное, беспристрастное суждение о поступках других. Они не задаются вопросом, сколь грозную силу искушения они сами смогли бы преодолеть, если бы подверглись нападении архиврагов морали и христианства. Они никогда не смогут до конца познать собственную стойкость в вопросах нравственности, пока не скрестят оружие с врагом. В благодатные дни процветания человек может во всем поступать справедливо и судить других. Невзгоды могут толкнуть этого же человека на великую ошибку, а то и преступление. Суровая беда — это тигель, из которого лишь немногие выходят подобно золоту, очищенному семикратно. Милосердие — это то средство, что исцеляет эти пороки, но оно слишком дешево, чтобы получить широкое хождение. Абстрактные догмы обходятся дороже и потому ценятся многими выше.