Пока Турецкая и Венецианская империи приходили в увядание, Австрийская и Российская крепли духом. К концу семнадцатого века дом Габсбургов отвоевал все территории, кроме Баната, а в восемнадцатом столетии вознамерился разделить Балканский полуостров пополам с русскими. Наряду с этим будущим иностранным вмешательством в дела Балкан происходили онемечивающие и централизаторские «реформы» Марии Терезии и Иосифа II, результатом которых стало дальнейшее урезание тех немногих конституционных и исторических прав, что оставались у югославян. Но эти «реформы» тем не менее возымели благотворное действие на крестьянский народ. Просвещенные деспоты, подгоняемые потерей Силезии — обернувшейся в то же время колоссальными убытками как в доходах, так и в престиже, — стремились возместить утрату за счет экономического благосостояния и просвещения крестьянства. Каким же еще образом аграрное государство могло увеличить свои доходы и обеспечить боеспособными людьми те многочисленные армии, которые породило в Центральной Европе чрезмерное вооружение Фридриха II? [FN: Невозможно слишком сильно подчеркнуть этот фундаментальный факт габсбургской истории XVIII века. Автор настоящей статьи надеется вскоре представить архивные доказательства далеко идущих последствий захвата Силезии. Документы хранятся в архивах Хофкаммер и Министерства внутренних дел (Ministerium des Innern) в Вене.] Централизация и онемечивание на самом деле способствовали пробуждению славян. Просвещенный деспотизм дал им в руки оружие политической борьбы — образование и экономические ресурсы.
Среди югославян сербы Венгрии первыми достигли национального и культурного самосознания. В отсутствие коренной знати, но обладая необычайными экономическими возможностями, они сформировали зажиточный средний класс — явление редкое среди славян до середины девятнадцатого века. Этот класс вошел в соприкосновение с национализированной западной Европой и обнаружил, что оплотом против национального угнетения служит образование масс. Нация должна быть образованной и экономически крепкой, чтобы вести политическую борьбу против немцев, венгров и турок. Таков был контекст литературных трудов Доситея Обрадовича, возвысившего разговорный сербский язык до уровня литературного языка югославян, а также усилий Караджича, приведших к созданию того чудесного собрания сербских народных песен, которое навсегда закрепило литературное превосходство сточного диалекта. Сербская Венгрия стала отправной точкой для революции Карагеоргия, принесшей частичную свободу в 1804 году и автономию в 1830 году и заложившей тем самым зерно современной Великой Сербии. Созданная в 1809 году наполеоновская Иллирия впервые объединила словенцев и хорватов в единую политическую единицу, а ее превосходное управление и школы оставили неизгладимую память о том, каковой могла бы быть жизнь, если бы Габсбургам было до этого дело. Словенский поэт Водник воспевал Иллирию и ее создателя, но именно яркий хорват Людевит Гай в тридцатые годы столь красноречиво идеализировал ее, изливая пылкую риторику на лагерь венгров, которые после сейма 1825 года встали на путь своей злосчастной политики мадяризации. Иллирия, пусть и недолговечная, стала зародышем идеи Великой Хорватии, которая наряду с Великой Сербией существовала в качестве двух — необязательно враждебных — решений югославянского проблемы вплоть до Берлинского конгресса. Это было пока еще дружеское соперничество с возможностью формирования двух отдельных единиц. Оккупация Боснии в 1878 году привела к реальным трениям между ними. С другой стороны, аннексия той же провинции в 1908 году возымела прямо противоположный эффект, ибо с того времени высшим идеалом стала уже не Великая Хорватия или Великая Сербия в каком-либо эгоистическом смысле, а Югославия, потому что, если воспользоваться банальным выражением, Босния превратила яичницу в омлет. Свидетельств вполне дружественных отношений между словенцами, хорватами и сербами во времена Гая предостаточно. Именно Гай реформировал хорватскую орфографию на основе сербской. Блейвейс и Враз стремились сделать то же самое в словенском языке.
Революция 1848 года еще более наглядно продемонстрировала дружественные отношения этих потенциальных соперников как объединителей нации. Впервые хорваты и сербы открыто братались и показали, что кажущийся непреодолимым барьер религиозных различий имеет тенденцию стираться в борьбе за национальную независимость. В этом смысле события 1848 года, когда рука чужеземного господина была на время отведена, подарили уверенную надежду тем, кто верит, что югославянские разногласия разрешимы. Елачич, бан Хорватии, кумир сербохорватов, был провозглашен диктатором и поддержан Хорватским сабором в Загребе (Аграме) и Сербской скупщиной в Карловце (Карловице). Сербский патриарх Раячич и молодой, одаренный Стратимирович, временный администратор Сербской Войводины, присутствовали на Хорватском саборе и на торжественной мессе, где епископ Ожегович пел Te Deum на старославянском языке. После того как Гай, Раячич и Стратимирович потерпели неудачу в Венах и Пресбурге в попытках склонить к повиновению династию или непреклонного Кошута, Елачичу были предоставлены полномочия защитить монархию и вернуть исторические права Триединого королевства и Сербской Войводины. Династия и монархия уцелели, но югославянские надежды и данные им обещания остались невыполненными или вскоре были взяты назад, как, например, в случае с Войводиной в 1861 году. С 1849 по 1860 год безраздельно царил абсолютизм.
Это разочарование подтолкнуло хорватов и сербов к попытке сотрудничества с мадьярами, которые под руководством Деака и Этвеша казались стремящимися к примирению с немадьярским населением в те неопределенные годы, что начались в 1859-м и завершились введением дуализма. Австрии не хватало великого государственного деятеля, а прусско-австрийское соперничество подтолкнуло испуганного и нетерпеливого Франца Иосифа к заключению компромисса (аусгляйха) 1867 года. Это было поспешное, конъюнктурное решение, связавшее воедино судьбу династии. В дальнейшем немецкое меньшинство в Австрии и мадьярское меньшинство в Венгрии стали определяющими факторами в проблемах, стоявших перед югославянами. Далмация была передана Австрии, а Хорватия по компромиссному соглашению, которого она так никогда по-настоящему и не приняла, отошла к Венгрии.
Аусгляйх между Австрией и Венгрией, а также между Венгрией и Хорватией открыл в 1868 году период, завершившийся в 1905-м. Это был период, с одной стороны, величайшего упадка и разложения в политической жизни югославян, а с другой — величайшего литературного и интеллектуального единства, сформированного усилиями епископа Штроссмайера, Петера II и черногорского князя Николая.
Епископ Штроссмайер, словенские, хорватские и сербские академии, матицы и ученые общества, а также литераторы говорили, писали и призывали к единству в этот период — но все впустую. Однако они, а также университеты Праги и Загреба взрастили более молодое поколение, которое позже подхватило борьбу за национальное единство, отказалось от частных политических слабостей и обратило взоры за пределы своих провинций в поисках вдохновения.
Среди словенцев политика выродилась в борьбу за мелкие уступки со стороны венского двора в отношении словенского языка и школ, в то время как политические партии бурно множились на почве личных и социальных разногласий. Нити, связывавшие их с сородичами на юге, в этот период были наиболее слабыми.
Хорваты оказались не ровня проницательным мадьярам, прибегавшим к подтасовке составов саборов, махинациям с избирательными округами, подкупу и фальсификациям. Нагода (компромиссное соглашение) 1868 года была столь же фатальной, сколь и убийство дальновидного сербского князя Михаила в том же году. Напомним, что, несмотря на свои многочисленные недостатки, он заключил с Черногорией соглашение об окончательном слиянии их государств и, заключив союз с Румынией, выполнил договоренность с болгарским комитетом об объединении Болгарии с Сербией, благодаря чему приобрел решающее влияние на Балканах. После его гибели Сербия оказалась в руках Милана и Александра, чье слабое и хаотично деспотичное правление открыло эпоху в сербской истории, из которой страна вышла в 1903 году в результате убийства и пресечения рода последних Обреновичей — страной без доброго имени, нацией, которая без какой-либо особой своей вины оказалась униженной.
Именно посреди этого политического упадка в 1875 году восстала Босния, а Сербия, Черногория, Россия и Румыния оказались втянуты в русско-турецкую войну. Пространство позволяет дать лишь самый беглый очерк оккупации и управления Боснией и Герцеговиной со стороны Австрии на основании Берлинского трактата 1878 года.
Бисмарк, Франц Иосиф и Андраши руководствовались различными мотивами, общим результатом которых стало превращение Австрии в балканскую державу — форпост немецкого «Drang nach Osten» (натиска на Восток), — а также понимание того, что создание Великой Сербии стоит сделать невозможным даже ценой увеличения числа славян в монархии Габсбургов, которая теперь, усиленная аусгляйхом, могла выдержать давление наступающей демократии и связанную с этим необходимость предоставления славянам дополнительных прав.
Оккупация Боснии привела к первым реальным столкновениям в современную эпоху между хорватами и сербами, поскольку первые хотели видеть Боснию в составе Великой Хорватии ради выхода к Далмации, а вторые желали ее присоединения к Великой Сербии, так как она была сербской. Кроме того, мадьяры и немцы спорили о статусе Боснии и оставили его неопределенным. Но одно было решено оккупацией 1879 года и аннексией 1908-го: ни Великая Хорватия, ни Великая Сербия более не были по-настоящему возможны как окончательное решение, оставалась лишь Югославия. Великая Хорватия получила смертельный удар из-за притока сербов, число которых составило более трети от числа хорватов в Австро-Венгрии, а Сербия оказалась перед выбором: либо стать вассалом, либо превратиться в территорию, подлежащую аннексии. С того времени и доныне монархия Габсбургов, во многом из-за преобладания мадьяр в Хорватии, проводила политику предотвращения — югославянская национальность должна была быть пресечена. В этом свете понятно правление графа Куэн-Хедервари, бана Хорватии с 1883 по 1903 год, за время которого, по словам хорватов, он развратил целое поколение, натравил сербов на хорватов и свел на нет радикальные требования партии Старчевича и Франка. Политика графа Куэна, основанная на коррупции и подлогах, на удушении прессы и уничтожении карьер, впоследствии копировалась, и именно это копирование во многом ответственно за нынешнюю войну.
Лишь после того, как в 1905 году сербы и хорваты создали свою коалицию, настало время проверки сил. В Сербии на престол взошел Петр Карагеоргиевич, который круто изменил проавстрийскую политику своего предшественника. Напомним, что до тех пор она определялась болгарской политикой России и поражением Сербии от рук Болгарии в 1885 году. Торговый договор с Болгарией 1905 года и тарифная война, которую Австрия развязала сразу после него, указали, куда дует ветер.
Наступила эпоха, чреватая решительными событиями. Югославяне усвоили, что объединение означает победу, а разъединение — иноземное владычество. Мелкая политика и религиозный фанатизм были забыты, а югославянская национальность закалилась в свирепом огне австро-мадьярского террора и фальсификаций, а также в буре, пожинаемой после балканских войн.
Было уже поздно рассуждать о триализме, если только он не означал независимости, а когда он означал ее, это не было австрийским триализмом. Государственная измена как судебный процесс, посредством которого барон Раух надеялся расколоть сербо-хорватскую коалицию и который должен был послужить поводом к войне с Сербией при аннексии Боснии в 1908 году, потерпел крах. Он строился на подлогах, сфабрикованных в стенах австро-венгерского посольства в Белграде, где заправлял граф Форгач. Аннексия Боснии в 1908 году завершила операцию, начатую в 1878-м, и потребовала завершения политики предотвращения. Она стала предвестницей кампании в печати во время первой балканской войны, дела Прохаски, нападения Болгарии на Сербию и Грецию, отповеди Масарику и Пашичу, убийства Франца Фердинанда и австро-венгерской ноты Сербии. Тайны, связанные с подлогами и этой цепью событий, останутся благодатным полем для детективов и психологов, а после них — для историков. Для нас же необходимо отметить, что по мере того, как рука пангерманизма становилась все более заметной, словенцы начали сближаться с хорватами и сербами. Сербам оставалось лишь воодушевить югославян — «отомстить за Косово Кумановом», — чтобы закрепить их преданность возрожденным сербам. Религиозные различия, политическое соперничество, языковые пререкания и мелкие слабости веков казались забытыми за те три коротких года, которые прошли от Куманова до уничтожения Сербии в 1915 году. Идея Великой Сербии поистине погибла в 1915 году, как идея Великой Хорватии — в 1878-м. На их месте возникла Югославия — королевство сербов, хорватов и словенцев, на которое указывал Южнославянский парламентский клуб в Австрии в своей Декларации от 30 мая 1917 года и которое было сформулировано Корфским пактом от 7 июля 1917 года, составленным Пашичем, премьер-министром Сербии, и Трумбичем, главой лондонского Югославянского комитета. Эволюция завершилась. Национализм оказался сильнее географии, сильнее противоборствующих религий, более сплоченным, чем политические и экономические интересы. Этим югославяне обязаны не только самим себе и современному прогрессу вроде железнодорожного строительства, но также политике монархии Габсбургов, обнадеживающей, хотя и слабой ноте союзников президенту Вильсону, русской революции и вступлению Соединенных Штатов в войну.
Историку еще предстоит исследовать глубину и характер этого движения. Ему не следует ни оплакивать его успех, ни хмуриться оттого, что оно не свершилось гораздо раньше, когда его собственная нация добилась своего единства. То, что это реальность, доказывается тем фактом, что Центральные державы сочли его уничтожение стоящим этой катастрофической войны. Нация численностью в одиннадцать или двенадцать миллионов человек удерживает путь к Адриатике и Эгейскому морю, а также ворота на Восток и к мировому господству. Она может помочь сделать невозможной мечту о Срединной Европе или Пангермании.
Югославянское движение завершилось образованием нации, которая является не доктриной и не мечтой, а реальностью.
ПРИЛОЖЕНИЯ. ДЕКЛАРАЦИЯ ЮГОСЛАВЯНСКОГО КЛУБА АВСТРИЙСКОГО ПАРЛАМЕНТА
ON MAY 30, 1917
«Нижеподписавшиеся депутаты, объединенные в "Югославянский клуб", основываясь на принципе национальностей и на правах хорватского государства, заявляют, что они требуют объединения всех земель, в которых проживают словенцы, хорваты и сербы, в независимый и демократический государственный организм, свободный от господства любой чужеземной нации и находящийся под скипетром династии Габсбургов-Лотарингийцев. Они заявляют, что приложат все свои силы для реализации этого требования своей единой нации. Нижеподписавшиеся примут участие в парламентской работе после того, как сделали эту оговорку...»
[Ссылаясь на Декларацию Югославянского клуба от 30 мая 1917 года в венском парламенте, Дж. Дж. Гргуревич, секретарь Южнославянского национального совета в Вашингтоне (округ Колумбия), пишет: «Для правильного понимания этой Декларации необходимо указать, что она была представлена в венском парламенте в военное время, когда каждое, даже самое невинное слово о правах, принципах национальности и свободе народов рассматривалось и каралось как преступление и измена — тюремным заключением и даже смертной казнью. Если бы не эти обстоятельства, Декларация никогда бы не содержала слов: "и находящийся под скипетром династии Габсбургов-Лотарингийцев". Включение этих слов было необходимо для того, чтобы сделать возможным публичное оглашение данной Декларации; необходимо было пойти на моральную жертву ради великого морального и материального приобретения, которое было обеспечено посредством этой Декларации среди народа, к которому она обрамлялась и который понял ее в смысле и духе Корфской декларации».]
ПРИЛОЖЕНИЕ II
КОРФСКИЙ ПАКТ
На конференции членов прежнего (сербского) коалиционного кабинета и членов нынешнего кабинета, а также представителей Югославянского комитета в Лондоне, все из которых до сих пор шли параллельными путями, состоялся обмен мнениями в сотрудничестве с председателем скупщины по всем вопросам, касающимся жизни сербов, хорватов и словенцев в их общем будущем государстве.
Мы счастливы иметь возможность вновь заявить по этому случаю о полном единодушии всех заинтересованных сторон.
Прежде всего представители сербов, хорватов и словенцев заново и самым категорическим образом заявляют, что наш народ составляет единую нацию, единую по крови, по разговорному и письменному языку, по непрерывности и единству территории, на которой он проживает, и, наконец, в силу общих и жизненных интересов своего национального существования и общего развития своей моральной и материальной жизни.
Идея его национального единства никогда не угасала, хотя все интеллектуальные силы его врага были направлены против его объединения, свободы и национального существования. Разделенная между несколькими государствами, наша нация только в одной Австро-Венгрии расчленена на одиннадцать провинциальных администраций, подчиненных тринадцати законодательным органам. Чувство национального единства вместе с духом свободы и независимости поддерживали ее в бесконечных вековых борьбах против турок на востоке и против немцев и мадьяр на западе.
Будучи численно уступая своим врагам на востоке и западе, народ был не в состоянии оградить свое национальное и государственное единство, свою свободу и независимость от направленного против него и на востоке, и на западе брутального максимного принципа «сила выше права».
Но настал час, когда наш народ более не одинок. Война, навязанная германским милитаризмом России, Франции и Англии в целях защиты их чести, а также свободы и независимости малых наций, переросла в борьбу за Свободу Мира и Торжество Права над Силой. Все нации, любящие свободу и независимость, объединились для общей защиты, чтобы ценой любых жертв спасти цивилизацию и свободу, установить новый международный порядок, основанный на справедливости и на праве каждой нации на самоопределение и организацию своей независимой жизни; наконец, установить прочный мир, посвященный прогрессу и развитию человечества и ограждающий мир от катастрофы, подобной той, которую спровоцировала завоевательная похоть германского империализма.