«Восходящая волна цвета против превосходства белой расы»

ВОСХОДЯЩАЯ ВОЛНА ЦВЕТА ПРОТИВ ПРЕВОСХОДСТВА БЕЛОЙ РАСЫ

ВОСХОДЯЩАЯ ВОЛНА ЦВЕТА

ПРОТИВ ПРЕВОСХОДСТВА БЕЛОЙ РАСЫ

ЛОТРОП СТОДДАРД, МАГИСТР, ДОКТОР ФИЛОСОФИИ (ГАРВАРД), АВТОР КНИГ «СТАВКИ В ВОЙНЕ», «СОВРЕМЕННАЯ ЕВРОПА: ЕЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ СОСТОЯНИЯ УМА», «ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В САН-ДОМИНГО» И ДР.

С ПРЕДИСЛОВИЕМ МЭДИСОНА ГРАНТА, ПРЕДСЕДАТЕЛЯ НЬЮ-ЙОРКСКОГО ЗООЛОГИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА; ПОПЕЧИТЕЛЯ АМЕРИКАНСКОГО МУЗЕЯ ЕСТЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ; ЧЛЕНА АМЕРИКАНСКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА; АВТОРА КНИГИ «ЗАКАТ ВЕЛИКОЙ РАСЫ»

НЬЮ-ЙОРК, ИЗДАТЕЛЬСТВО ЧАРЛЬЗА СКРИБНЕРА, 1921

АВТОРСКОЕ ПРАВО, 1920, ИЗДАТЕЛЬСТВО ЧАРЛЬЗА СКРИБНЕРА

ВСЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ

Published April, 1920

Reprinted June, July, September, October, 1920;

February, 1921

ПРЕДИСЛОВИЕ

Более десяти лет назад я пришел к убеждению, что ключевой нотой мировой политики двадцатого века станут отношения между основными расами человечества. Очевидно, назревали серьезные изменения существующих расовых отношений, и ничто не могло быть более важным для хода человеческой эволюции, чем характер этих изменений, поскольку от качества человеческой жизни зависит все остальное.

Соответственно, с тех пор мое внимание было в значительной степени сосредоточено на расовых вопросах. В предисловии к исторической монографии («Французская революция в Сан-Доминго»), написанной незадолго до Великой войны, я утверждал: «Всемирная борьба между основными расами человечества — «конфликт цвета», как его удачно назвали, — по всей вероятности, станет фундаментальной проблемой двадцатого века, и такие великие сообщества, как Соединенные Штаты Америки, Южно-Африканский Союз и Австралазия, рассматривают «цветной вопрос» как, возможно, самую серьезную проблему будущего».

Эти строки были написаны в июне 1914 года. До их публикации на мир обрушилась Великая война. В то время несколько рецензентов прокомментировали вышеприведенное утверждение и задавались вопросом, придерживался бы я иного мнения, если бы писал это двумя месяцами позже.

На самом деле я выразился бы еще более решительно в том же духе. Для меня Великая война с самого начала была Белой гражданской войной, которая, независимо от ее исхода, должна была серьезно осложнить ход расовых отношений.

До войны я надеялся, что перестройка, ставшая неизбежной из-за возрождения коричневых и желтых народов Азии, будет постепенным и, в основном, мирным процессом, удерживаемым в эволюционных рамках благодаря присущей белому миру силе и фундаментальной солидарности. Однако ужасающее ослабление белого мира во время войны открыло революционные, даже катастрофические возможности.

Говоря это, я не имею в виду исключительно военные «опасности». Покорение белых земель цветными армиями, конечно, может произойти, особенно если белый мир продолжит раздирать себя междоусобными войнами. Однако такие цветные триумфы оружия менее страшны, чем более длительные завоевания, такие как миграции, которые затопили бы целые народы и превратили страны, ныне белые, в земли цветных людей, безвозвратно потерянные для белого мира. Конечно, эти зловещие возможности существовали еще до 1914 года, но война сделала их гораздо более вероятными.

Однако самой тревожной чертой нынешней ситуации является не война, а мир. Неспособность белого мира выработать конструктивное урегулирование, увековечивание внутренней ненависти и угроза новых белых гражданских войн, осложненных призраком социальной революции, вызывают страшную мысль о том, что недавняя война может быть лишь первым этапом в цикле разрушения.

Фактически, белый мир настолько поглощен своими внутренними разногласиями, что почти не обращает внимания на расовые проблемы, важность которых для будущего человечества далеко выходит за рамки вопросов, занимающих его внимание сегодня.

Это относительное безразличие к более масштабным расовым проблемам определило написание настоящей книги. Эти вопросы настолько фундаментальны, что откровенное их обсуждение представляется своевременным и полезным.

На следующих страницах я попытался проанализировать в различных аспектах нынешние отношения между белым и не-белым мирами. Моей задаче очень помогло введение, написанное Мэдисоном Грантом, который превосходно обобщил биологический и исторический фон. Будучи исследователем биологии на протяжении всей жизни, г-н Грант подходит к предмету именно с этой стороны. Поскольку мой собственный подход основан на мировой политике, возникшее в результате сближение различных точек зрения оказалось весьма полезным.

Я особенно благодарен г-ну Гранту за его вдохновляющие советы при подготовке этой книги. Я также хочу выразить свою признательность за полезные предложения г-нам Аллену Ирланду, Гленну Фрэнку и другим друзьям.

Лотроп Стоддард.

Нью-Йорк, 28 февраля 1920 г.

CONTENTS

PAGE Introduction by Madison Grant xi PART I THE RISING TIDE OF COLOR CHAPTER I.The World of Color 3 II.Yellow Man’s Land 17 III.Brown Man’s Land 54 IV.Black Man’s Land 87 V.Red Man’s Land 104 PART II THE EBBING TIDE OF WHITE VI.The White Flood 145 VII.The Beginning of the Ebb 154 VIII.The Modern Peloponnesian War 173 IX.The Shattering of White Solidarity 198 PART III THE DELUGE ON THE DIKES X.The Outer Dikes 225 XI.The Inner Dikes 236 XII.The Crisis of the Ages 299 Index 311

КАРТЫ

PAGE I Distribution of the Primary Races 14 II Categories of White World-Supremacy150 III Distribution of the White Races228

ВВЕДЕНИЕ

Книга г-на Лотропа Стоддарда «Восходящая волна цвета», вышедшая так скоро после Великой войны, может показаться некоторым чрезмерно тревожной, в то время как другие, по мере того как разворачивается нить его аргументации, могут отшатнуться от логики его выводов.

В нашу нынешнюю эпоху судорожных перемен пророк должен быть действительно смелым, чтобы предсказать что-то более определенное, чем просто тенденцию событий, но изучение прошлого — единственный надежный ориентир при прогнозировании будущего.

Г-н Стоддард рассматривает мир белого человека и его потенциальных врагов такими, какие они есть сегодня. Рассмотрение их ранних отношений и истории нордической расы с момента ее первого появления три или четыре тысячи лет назад решительно подтверждает и оправдывает его выводы. Для такого рассмотрения мы должны сначала обратиться к карте, или, что еще лучше, к глобусу.

Если смотреть в свете географии и зоологии, Европа к западу от России — это лишь полуостров Азии, включая южные берега Средиземного моря. Истинная Африка, или, скорее, Эфиопия, лежит к югу от пустыни Сахара и практически не имеет связи с Севером, кроме как через долину Нила.

Этот евразийский континент был, возможно, с момента возникновения самой жизни, наиболее активным центром эволюции и распространения высших форм.

Ограничиваясь отрядами млекопитающих, мы обнаруживаем, что большинство из них возникло и развилось там и распространилось оттуда на отдаленные сухопутные районы земного шара. Все данные указывают на происхождение приматов в Евразии, и у нас есть все основания полагать, что этот континент был также ареной ранней эволюции человека от его предков-антропоидов.

Импульс, положивший начало развитию человечества, по-видимому, имел своей основной причиной стресс от меняющихся климатических условий в Центральной Азии в конце плиоцена, и человеческие обитатели Евразии с тех пор демонстрируют в высшей степени энергию, развитую в то время. Эта энергия, однако, не была в равной степени присуща различным видам человека, как вымершим, так и живущим, и выжившие представители более ранних рас, по большей части, встречаются на других континентах и островах или в крайних отдаленных регионах самой Евразии.

Другими словами, те группы человечества, которые в ранний период нашли убежище в Америке, Австралии, Эфиопии или на островах моря, в значительной степени представляют собой стадии физического и культурного развития человека, из которых более энергичные обитатели Евразии давно вышли. В некоторых случаях, как в Мексике и Перу, отдаленные расы развили в своей изоляции ограниченную культуру, но, по большей части, они демонстрировали и продолжают демонстрировать по сей день отсутствие способности к устойчивой эволюции изнутри, а также отсутствие способности приспосабливаться по собственной инициативе к быстрым изменениям, которые современность навязывает им извне.

В самой Евразии обнаруживается это же неравенство потенциальных способностей, но в меньшей степени, и, следовательно, в прогрессе человечества постоянно происходило трение между теми, кто продвигается вперед, и теми, кто не в состоянии поспевать за меняющимися условиями.

В силу этих причин история человечества представляла собой серию импульсов с евразийского континента на отдаленные регионы земного шара, но со стороны последних по отношению к массам человечества в самой Евразии наблюдалось почти полное отсутствие реакции, как расовой, так и культурной. Между различными частями Евразии происходили бесконечные конфликты, но ни америнды, ни австралоиды, ни негры никогда не совершали согласованного нападения на великий континент.

Не пытаясь дать научную классификацию обитателей Евразии, достаточно описать три основные расы. Первые — это желтокожие, с прямыми черными волосами, черными глазами, круглоголовые монголы и монголоиды, сосредоточенные в Центральной и Восточной Азии к северу от Гималайской системы.

К западу от них и сливаясь с ними лежат альпийцы, также характеризующиеся темными, но не прямыми волосами, темными глазами, относительно невысоким ростом и круглыми черепами. Эти альпийцы вклиниваются, подобно клину, в Европу между нордической и средиземноморской расами, с острием, достигающим Атлантического океана. Жители Западной Европы происходят от одной или нескольких очень древних волн круглоголовых захватчиков с Востока, которые, вероятно, пришли через Малую Азию и Балканы, но они так долго находились в своих нынешних домах, что сохранили мало что, кроме своей брахицефальной формы черепа, связывающей их с азиатскими монголами.

К югу от Гималаев и на запад узкой полосой до Атлантики, а также по обе стороны Внутреннего моря (Средиземного) лежит средиземноморская раса, более или менее смуглокожая, черноволосая, темноглазая и длинноголовая.

На северо-западе, сгруппировавшись вокруг Балтийского и Северного морей, лежит великая нордическая раса. Она характеризуется светлой кожей, волнистыми волосами с диапазоном цвета от темно-коричневого до льняного, светлыми глазами, высоким ростом и длинными черепами.

Эти расы демонстрируют другие физические признаки, которые определенны, но трудноописуемы, такие как текстура кожи и черты лица, особенно носа. Контраст умственных и духовных дарований столь же определен, но еще более неуловим для определения.

Именно с действием и взаимодействием этих трех групп, наряду с внутренними гражданскими войнами, имеет дело записанная история.

Хотя, насколько нам известно, эти три расы занимали свои нынешние относительные позиции с самого начала, в их распределении произошли глубокие изменения.

Однако два существенных явления — это, во-первых, отступление нордической расы на запад от пастбищ Западной Азии и Восточной Европы к границам Атлантики, пока она не заняла относительно небольшую территорию на периферии Евразии.

Второе явление имеет равное значение, а именно более или менее полное онордичивание западных ответвлений двух других рас, а именно средиземноморцев на северном побережье Внутреннего моря, которые были полностью ариизированы в языке и неоднократно насыщались нордической кровью, и еще более глубокое онордичивание в языке и крови низкорослых, темных, круглоголовых обитателей Центральной Европы, от Бретани через центральную Францию, южную Германию и северную Италию до австрийских и балканских земель. Этот процесс был настолько полным, что западные альпийцы в настоящее время не имеют отдельного расового самосознания и должны рассматриваться как полностью европейские.

Что касается альпийцев Восточной и Центральной Европы, славян, то здесь дело обстоит несколько иначе. К востоку от линии, проведенной от Адриатики до Балтики, процесс онордичивания был гораздо менее совершенным, хотя и почти полным в отношении языка, поскольку все славянские языки являются арийскими. На протяжении этих славянских земель в относительно недавние столетия были привнесены значительные притоки чистой монголоидной крови.

К востоку от этого пояса несовершенно онордиченных альпийцев мы достигаем азиатских альпийцев, до сих пор совершенно не затронутых западной кровью или культурой. Эти группы сливаются с монголоидами Восточной Азии.

Таким образом, мы находим, выдвинутую на запад от Хартленда расу, соприкасающуюся с Атлантикой в Бретани, полностью азиатскую и монголоидную на востоке, очень несовершенно онордиченную в центре и полностью онордиченную культурно на крайнем западе Европы, где она стала и должна быть принята как неотъемлемая часть Белого мира.

Что касается великой нордической расы, то в относительно недавние исторические времена она занимала пастбища к северу от Черного и Каспийского морей на восток до Гималаев. Следы нордических народов в Центральной Азии постоянно обнаруживаются, и когда археологические исследования там станут такими же интенсивными, как в Европе, мы будем поражены, обнаружив, насколько долгим, полным и обширным было их пребывание в Западной Азии.

Во втором тысячелетии до нашей эры последовательные волны нордических народов начали пересекать афганские перевалы в Индию, пока, наконец, они не навязали свой примитивный арийский язык Индостану и странам, лежащим к востоку.

Все те регионы, лежащие к северо-западу от гор, по-видимому, были в значительной степени страной белого человека во времена Александра Македонского. В Туркестане недавно открытый тохарский язык, арийский язык западной группы, по-видимому, сохранялся вплоть до девятого века. Однако упадок нордических народов в этих землях начался, вероятно, гораздо раньше времени Александра и должен был быть почти завершен к началу нашей эры. Такие белокурые черты, которые все еще встречаются в Западной Азии, относительно неважны, и последние две тысячи лет эти страны должны считаться потерянными для нордической расы.

Импульс, который гнал ранних нордических людей веером через Гималайские перевалы в Индию, более поздних нордических людей на юг в месопотамские земли, как касситов, митанни и персов, в Грецию и Анатолию как ахейцев, дорийцев и фригийцев, на запад как арийскоязычных захватчиков Италии и как кельтские авангарды нордической расы через Рейн в Галлию, Испанию и Британию, вполне мог быть вызван монголоидным давлением из самого сердца Центральной Азии. Конечно, у нас нет фактического знания об этом, но аналогия с историей более поздних миграций сильна, и среди историков растет убеждение, что импульс, который гнал эллинских нордических людей на ранний эгейский культурный мир, был тем же самым, что позже гнал германских нордических людей в Римскую империю.

К северу от Каспийского и Черного морей границы Европы неуклонно отступали перед Азией в течение почти тысячи лет после начала нашей эры, но у нас мало записей о борьбе, которая привела к вытеснению нордических народов из их домов в России, Польше, австрийских и восточногерманских землях.

Ко времени Карла Великого мир белого человека был сведен к Скандинавии, Германии к западу от Эльбы, Британским островам, Нидерландам, северной Франции и Италии, с отдаленными группами в южной Франции и Испании. Это был самый низкий отлив для нордических народов, и высшей славой карьеры Карла Великого было то, что он не только повернул вспять поток, но и начал организацию серии более или менее онордиченных марок или барьерных государств от Балтики до Адриатики, которые служили оплотами против азиатского давления с его дней до наших. К западу от этой линии феодальные государства средневековой Европы развились в западное христианство, ядро цивилизованного мира сегодня.

К югу от Каспийского и Черного морей, после первого нашествия нордических народов через горы во втором тысячелетии до нашей эры, Восток неуклонно давил на Европу, пока напряжение не достигло кульминации в Персидских войнах. Поражение Азии в этих войнах привело позже к завоеванию Александром Западной Азии до границ Индии.

Империя Александра временно установила эллинские институты по всей Западной Азии, и некоторые провинции оставались поверхностно греческими, пока они не были включены в Римскую империю и в конечном итоге стали частью раннего христианства. В целом, однако, со времен Александра устранение европейской крови, классической культуры и, наконец, христианства шло неумолимо.

К поздним римским временам арийский язык персов, парфян и народов Индии вместе с некоторыми обрывками греческих знаний были почти всеми следами Европы, которые можно было найти к востоку от колеблющейся границы вдоль Евфрата.

Римская и Византийская империи веками боролись, чтобы сдержать наступающую волну азиатов, но арабские экспансии под импульсом магометанской религии в конечном итоге оторвали все восточные и южные берега Средиземного моря, в то время как из арабизированной Испании они угрожали Западной Европе. Поскольку мир белого человека таким образом быстро отступал на юге, серия чистых монгольских вторжений из Центральной Азии, пронесшаяся к северу от Каспийского и Черного морей, обрушилась на Центральную Европу. Аттила и его гунны были первыми, кто прорвался в нордические земли вплоть до равнин северной Франции. Ни одна из более поздних орд не смогла пробиться так далеко в нордические территории, но растратила свою силу на альпийцах Балкан и Восточной Европы.

Восточная Германия, австрийские земли, Польша и Россия были нордическими землями до того, как славяне появились после падения Рима. Было ли занятие тевтонских земель вендами и славянами в Восточной Европе инфильтрацией или завоеванием, неизвестно, но растет убеждение, что, как и другие движения, которые предшествовали и последовали, оно было вызвано монголоидным давлением.

То, что западные славяне или венды были давно онордичены в языке, указывается полностью арийским характером славянских языков. Они нашли в землях, которые заняли, подстилающее тевтонское население. Их нельзя рассматривать как первоначальных владельцев Польши, Богемии, Силезии или других вендских провинций Восточной Германии и Австрии. Тевтонские маркоманы и квады были в Богемии задолго до того, как чехи пришли через Моравские ворота в шестом веке. Померания и Пруссия были домом тевтонских лангобардов, бургундов, вандалов и свевов, в то время как Крым и северо-западное побережье Черного моря долго удерживались нордическими готами, которые незадолго до нашей эры мигрировали по суше с Балтики через Вислу.

Без сомнения, часть этой нордической крови осталась, чтобы облагородить состав более поздних захватчиков, но ко времени Карла Великого в большей части Европы к востоку от Эльбы арийский язык был единственной связью с Европой.

Когда Франкская империя повернула вспять поток и христианизировала эти вендские и польские земли, цивилизация была перенесена на восток, пока не встретила византийские влияния, которые принесли в Россию и земли к востоку от Карпат культуру и православное христианство Восточной или Греческой империи.

Ядро России было организовано в девятом веке скандинавскими варягами, франками Востока, которые основали первое цивилизованное государство среди хаоса полумонголоидных племен. Сколько нордической крови они нашли на территориях, которые впоследствии стали Россией, у нас нет средств узнать, но она должна была быть значительной, потому что мы знаем, что со Средних веков до настоящего времени наблюдается прогрессивное увеличение брахицефалии или широкоголовости, судя по росту процента круглых черепов, найденных на кладбищах Москвы и в других местах России.

Таково было состояние Восточной Европы, когда новая и ужасная серия монголоидных вторжений пронеслась по ней, на этот раз непосредственно из центра Азии.

Эффект этих вторжений был настолько глубоким и длительным, что, возможно, стоит кратко рассмотреть состояние Восточной Европы после устранения нордических народов и ее частичного занятия так называемыми славянами. Начиная с Аттилы и его гуннов в четвертом веке, была серия чисто монголоидных племен, входящих из Азии волна за волной.

Подобные волны в конечном итоге прошли к югу от Черного и Каспийского морей и были названы турками, но они долго сдерживались мощью Византийской империи, которой история уделила мало внимания.

На севере эти захватчики, называемые в более поздние дни татарами, но все по существу центральноазиатского монгольского происхождения, заняли балканские земли после экспансии южных славян в этих странах. Они известны под разными именами, но все они являются частью одного и того же общего движения, хотя происходило постепенное замедление импульса. До Чингисхана более поздние орды не доходили так далеко на запад, как более ранние.

За первой волной, гуннами Аттилы, в течение последующих столетий последовали авары, булгары, гунно-венгры, печенеги и половцы. Все эти племена пробились через Карпаты и Дунай, и большая часть их крови, особенно у булгар и венгров, до сих пор встречается там. Большинство из них приняли славянские диалекты и слились с окружающим населением, но венгры сохраняют свой азиатский язык по сей день.

Другие татарские и монголоидные племена поселились в южной и восточной России. Главными среди них были монгольские хазары, которые основали обширную и могущественную империю в южной и юго-восточной России еще в восьмом веке. Интересно отметить, что они приняли иудаизм и стали предками большинства евреев Восточной Европы, круглоголовых ашкеназов.

В это смешанное население христианизированных славян и более или менее христианизированных и славянизированных монголов ворвался Чингисхан со своими великими ордами чистых монголов. Вся южная Россия, Польша и Венгрия рухнули перед ними, и в южной России правление монголов сохранялось веками, фактически Золотая Орда татар сохраняла контроль над Крымом вплоть до 1783 года.

Многие из этих более поздних татар приняли ислам, но целые группы их сохранили свой азиатский язык и по сей день исповедуют магометанскую религию.

Самым длительным результатом этих монгольских вторжений было то, что южная Польша и все страны к востоку и северу от Карпат, включая Румынию и Украину, были заново насыщены татарской кровью, и при работе с этими популяциями и с новыми нациями, основанными среди них, этот факт нельзя забывать.

Конфликт между Востоком и Западом — Европой и Азией — таким образом длится веками, фактически он восходит к Персидским войнам и долгой и сомнительной дуэли между Римом и Парфией вдоль восточной границы Сирии. Как мы уже сказали, сарацины оторвали многие провинции Восточной империи, и Крестовые походы на мгновение отбросили Восток, но событие не было решено, пока сельджукские и османские турки не приняли ислам.

Если бы эти турки остались язычниками, они могли бы вторгнуться и завоевать Малую Азию и балканские государства, точно так же, как их кузены, татары, подчинили обширные территории к северу от Черного моря, но они не смогли бы удерживать свои завоевания постоянно, если бы не смогли включить побежденных туземцев в свои собственные ряды через прозелитическую силу ислама.

Даже в римские времена греческий мир неуклонно терял сначала свою нордическую кровь, а затем позже кровь своего онордиченного европейского населения, и он становился в свои годы упадка все более азиатским вплоть до окончательного падения Константинополя в 1453 году.

Как только Византия пала, турки продвинулись беспрепятственно, завоевывая альпийские славянские королевства Балкан и угрожая самому христианству.

В этих вековых конфликтах между Азией и Европой Крестовые походы кажутся лишь эпизодом, хотя и трагически расточительным для нордического состава. Нордическое франкское дворянство Западной Европы растратило свою кровь в течение двухсот лет на песках пустыни Сирии и не оставило после себя этнического следа, за исключением, возможно, некоторых сомнительных белокурых остатков в северной Сирии и Эдессе.

Если предсказания книги г-на Стоддарда кажутся надуманными, стоит лишь учесть, что четыре раза после падения Рима Азия завоевывала до самых пределов нордической Европы. Онордиченные альпийцы Восточной Европы и онордиченные средиземноморцы Южной Европы оказались слишком слабыми, чтобы сдержать азиатские орды, монгольские или сарацинские. Только когда были достигнуты владения чистых нордических народов, захватчики были повернуты вспять. Это показано тем фактом, что арабы быстро овладели северной Африкой и завоевали Испанию, где нордических готов было слишком мало, чтобы сдержать их, в то время как южная Франция, которая не была тогда и не является сейчас нордической землей, не предложила серьезного сопротивления. Только когда арабы в 732 году при Туре разбились вдребезги о сплошные ряды тяжело вооруженных нордических людей, ислам отступил.

Та же участь уже постигла Аттилу и его гуннов, которые, доминируя в Венгрии и южной Германии и уничтожив бургундов на Рейне, продвинулись в северную Францию до Шалона. Здесь, в 376 году, он был разбит не романизированными галлами, а нордическими вестготами, чей король Родерик погиб на поле боя. Эти две победы, одна против арабского юга и другая над монголоидным востоком, спасли нордическую Европу, которая в то время сжалась до немногим более чем каймы на морском побережье.

Насколько тонкой была нить и как легко она могла порваться, если бы исход любого из дней оказался иным! Никогда больше Азия не продвигалась так далеко на запад, но опасность не была окончательно устранена, пока Карл Великий и его преемники не организовали Западную империю.

Христианство, однако, ждали тяжелые испытания, когда преемники Чингисхана уничтожили Московию и Польшу и опустошили Восточную Европу. Победоносная карьера татар была беспрепятственной, от Китайского моря на востоке до Индийского океана на юге, пока в 1241 году при Вальштатте в Силезии они не столкнулись с чистыми нордическими воинами. Тогда поток повернул. Хотя татары превосходили христиан пять к одному и были победителями в самой битве, они не смогли продвинуться дальше на запад и повернули на юг в Венгрию и другие альпийские земли.

Некоторое представление о почти невероятных ужасах, которых Западная Европа избежала в это время, можно получить из судьбы стран, которые пали перед непреодолимым натиском монголов, чьим единственным различимым мотивом, по-видимому, была жажда крови. Разрушения, учиненные в Китае, Центральной Азии и Персии, почти не поддаются осмыслению. За двенадцать лет в Китае и соседних государствах Чингисхан и его лейтенанты вырезали более 18 500 000 человеческих существ. После разграбления Мерва в Хорасане, «Сада Азии», число трупов составило 1 300 000, а после взятия Герата, как говорят, погибло 1 600 000 человек. Подобная участь постигла каждый город, имеющий значение в Центральной Азии, и по сей день эти некогда густонаселенные провинции так и не оправились. Города России и Польши были сожжены, их обитатели замучены и вырезаны, с тем следствием, что прогресс был задержан на века.

Почти в современные времена те же самые монголоидные захватчики, входя через Малую Азию и называя себя турками, после уничтожения Восточной империи, балканских государств и Венгрии, снова встретили нордическое рыцарство Западной Европы под стенами Вены в 1683 году, и снова азиаты потерпели поражение.

В этих четырех отдельных случаях нордическая раса и только она спасла современную цивилизацию. Полуонордиченные земли на юге и востоке рухнули под натиском вторжений.

Бесчисленные нордические племена, безымянные и невоспетые, были вырезаны, или поглощены, или изгнаны со своих земель. Выжившие были оттеснены все дальше на запад, пока их спины не оказались прижаты к Северному океану. Там нордические люди дали отпор — поток был повернут вспять. Мало кто останавливается, чтобы задуматься, что прошло более шестидесяти лет после того, как первый американский законодательный орган заседал в Джеймстауне, Вирджиния, прежде чем Азия окончательно отказалась от завоевания Европы.

Одним из главных результатов вытеснения нордической расы к морскому побережью было создание морской мощи и ее развитие до степени, никогда ранее не известной даже во времена финикийцев и карфагенян. С отступлением турецкого потока современная Европа выходит на арену и начинает контратаку на Азию, которая поставила практически весь мир под европейское господство.

В то время как в средневековых конфликтах между Европой и Азией последняя была агрессором, дело обстояло иначе в ранних войнах между нордическими и средиземноморскими народами. Здесь в течение трех тысяч лет нордические люди были агрессорами, и, хотя эти войны были ужасно разрушительны для их численности, они были средством, через которое классическая цивилизация была введена в нордические земли. Что касается этнических последствий, северные варвары хлынули через перевалы Балкан, Альп и Пиренеев в солнечные земли юга, только чтобы медленно исчезнуть в вялой среде, которой не хватало стимула ожесточенной борьбы с враждебной природой и дикими соперниками.

Тем не менее, задолго до начала христианской эры альпийцы Западной Европы были полностью онордичены, и в последующие века старый нордический элемент в Испании, Италии и Франции неоднократно сильно подкреплялся, так что эти земли теперь являются неотъемлемой частью Белого мира.

В последние столетия Россия была снова поверхностно онордичена с верхним слоем нордического дворянства, в основном происходящего из прибалтийских провинций. Наряду с этим процессом повсюду в Европе происходил подъем среди подавленных и забытых альпийцев и среди средиземноморских элементов Британских островов, в то время как большевизм в России означает устранение нордической аристократии и доминирование полуазиатского славянского крестьянства.

Все войны, обсуждавшиеся до сих пор, были расовыми войнами Европы против Азии или нордических народов против средиземноморцев. Войны против монголов были необходимыми и жизненно важными; не было никакой альтернативы, кроме как сражаться до конца. Но войны Северной Европы против юга, с расовой точки зрения, были не только бесполезны, но и разрушительны. Однако, как бы плохи они ни были, они в значительной степени не затронули колыбель расы на севере и западе.

Другой класс войн, однако, был абсолютно смертельным для нордической расы. Должно быть, были бесчисленные ранние столкновения, где одно нордическое племя нападало и истребляло своего соперника, такие как Троянская война, веденная между ахейцами и фригийцами, оба нордические народы, в то время как более поздняя Пелопоннесская война была чисто гражданской распрей между греками и привела к расовому краху Эллады.

Рим, после того как вышел победителем из своей борьбы с карфагенянами средиземноморской расы, погрузился в серию гражданских войн, которые закончились полным устранением коренного нордического элемента в Риме. Ее завоевания также были разрушительны для нордической расы; особенно таковым было завоевание Цезаря в Галлии, один из немногих исключительных случаев, когда север был навсегда завоеван югом. Потери этого десятилетнего завоевания легли гораздо тяжелее на нордических кельтов в Галлии и Британии, чем на рабские слои населения.

Таким же образом саксонское завоевание Англии уничтожило нордических бриттов в большей степени, чем донордический неолитический средиземноморский элемент. С того времени все войны Европы, кроме тех, что велись против азиатов и сарацинов, были по существу гражданскими войнами, веденными между народами или лидерами нордической крови.

Средневековая Европа была одним долгим хаосом нордического самопожертвования, пока Войны Роз в Англии, Столетняя война в Нидерландах, религиозные, революционные и наполеоновские войны во Франции и ужасающая Тридцатилетняя война в Германии опасно не истощили правящую нордическую расу и не проложили путь для выхода из безвестности рабских рас, которые веками доминировали ими.

В какой степени нынешняя война способствовала этой тенденции, покажет только время, но г-н Стоддард указал на некоторые из непосредственных и видимых результатов. Становой хребет западной цивилизации расово нордический, альпийцы и средиземноморцы эффективны именно в той степени, в которой они были онордичены и оживлены.

Если эта великая раса, с ее способностью к лидерству и борьбе, в конечном итоге уйдет, с ней уйдет то, что мы называем цивилизацией. Ей на смену придет нестабильное и бастардизированное население, где достоинство и заслуги не будут иметь неотъемлемого права на лидерство и среди которого новый и более темный век сотрет наше расовое наследие.

Такая катастрофа не может угрожать, если нордическая раса соберется вовремя, стряхнет оковы закоренелого альтруизма, отбросит тщетный призрак интернационализма и вновь утвердит гордость расы и право заслуг на управление.

Нордическая раса была изгнана из многих своих земель, но все еще твердо удерживает контроль над миром, и она, безусловно, не находится в большем численном невыгодном положении, чем часто бывало раньше в сравнении с кишащим населением Восточной Азии.

Она неоднократно сталкивалась с кризисами, где случай битвы или гений лидера спасали почти безнадежный день. Она пережила поражение, она пережила большую опасность победы, и, если она вовремя примет предупреждение, она может встретить будущее с уверенностью. Сражаться она должна, но пусть эта борьба будет не гражданской войной против своих собственных кровных сородичей, а против опасных иностранных рас, продвигаются ли они с мечом в руке или в более коварном обличье нищих у наших ворот, умоляющих о допуске, чтобы разделить наше процветание. Если мы продолжим позволять им входить, они со временем вытеснят нас из нашей собственной земли одной лишь силой размножения.

Великая надежда будущего здесь, в Америке, заключается в осознании рабочим классом того, что конкуренция нордического человека с пришельцем фатальна, будь то низший иммигрант из Южной или Восточной Европы или будь то более очевидно опасный восточный человек, с чьими стандартами жизни белый человек не может конкурировать. В этой стране мы должны ожидать, что такие из наших людей — наши фермеры и ремесленники — которые все еще имеют американскую кровь, признают и встретят эту опасность.

Наше нынешнее состояние — результат следования лидерству идеалистов и филантропических доктринеров, которым помогали и потворствовали вполне понятные требования наших капитанов индустрии о дешевой рабочей силе.

Сегодня потребность в государственном управлении велика, и еще больше потребность в глубоком знании истории. Во всем мире первого не хватало, и в страстях Великой войны уроки прошлого были забыты как здесь, так и в Европе.

Создание цепи альпийских государств от Балтики до Адриатики, как следствие войны, все они организованы за счет нордических правящих классов, может вернуть Европу к дням, когда Карл Великий, маршируя от Рейна до Эльбы, нашел долину этой реки населенной язычниками-вендами. За ней лежала Азия, и его преемники потратили тысячу лет, продвигая границы Европы на восток.

Теперь, когда Азия, в обличье большевизма с семитским руководством и китайскими палачами, организует нападение на Западную Европу, новые государства — славяно-альпийские по расе, с малым количеством нордической крови — могут оказаться не пограничными стражами Западной Европы, а авангардами Азии в Центральной Европе. Ни одно из более ранних альпийских государств не устояло против Азии, и более чем сомнительно, смогут ли Польша, Богемия, Румыния, Венгрия и Югославия успешно противостоять опасности, теперь, когда они были лишены нордических правящих классов через демократические институты.

Демократические идеалы среди однородного населения нордической крови, как в Англии или Америке, — это одно, но совсем другое дело для белого человека делить свою кровь с коричневыми, желтыми, черными или красными людьми или доверять им свои идеалы.

Это самоубийство в чистом виде, и первой жертвой этого поразительного безумия будет сам белый человек.

Мэдисон Грант.

Нью-Йорк, 1 марта 1920 г.

ЧАСТЬ I

ВОСХОДЯЩАЯ ВОЛНА ЦВЕТА

ГЛАВА I

МИР ЦВЕТА

Человек, который тихим весенним вечером 1914 года открыл свой атлас на политической карте мира и вглядывался в его многоцветные узоры, вероятно, получил одно фундаментальное впечатление: подавляющее преобладание белой расы в упорядочении мировых дел. Судя по принятым канонам государственного управления, белый человек возвышался как бесспорный хозяин планеты. Из кишащего материнского улья Европы властные сыны Иафета роились веками, чтобы насаждать свои законы, свои обычаи и свои боевые знамена на самых дальних концах земли. Два целых континента, Северная Америка и Австралия, были сделаны практически такими же белыми по крови, как европейская родина; два других континента, Южная Америка и Африка, были широко колонизированы белыми народами; в то время как даже огромная Азия видела свой пустой северный марш, Сибирь, занятый для обители белого человека. Даже там, где белое население не привязало себя к почве, немногие регионы земли избежали имперского владычества белого человека, и обширные территории, населенные бесчисленными мириадами смуглых людей, подчинялись воле белого человека.

Помимо огромной территории белого поселения или контроля, регионы под не-белым управлением казались действительно малыми. В Восточной Азии — Китай, Япония и Сиам; в Западной Азии — Турция, Афганистан и Персия; в Африке — Абиссиния и Либерия; и в Америке — крошечное государство Гаити: таков был краткий список земель под не-белым правлением. Другими словами, из 53 000 000 квадратных миль, которые (исключая полярные регионы) составляют площадь суши земного шара, только 6 000 000 квадратных миль имели не-белые правительства, и почти две трети этого относительно скромного остатка были представлены Китаем и его зависимыми территориями.

С 1914 года мир был потрясен самой ужасной войной в записанной истории. Эта война была прежде всего борьбой между белыми народами, которые несли основную тяжесть конфликта и понесли большую часть потерь. Тем не менее, одним из результатов войны стало дальнейшее сокращение территорий, стоящих вне белого политического контроля. Турция сегодня практически является англо-французским кондоминиумом, Персия — фактически протекторатом Британской империи, в то время как Соединенные Штаты набросили на эндемическую анархию Гаити эгиду Pax Americana. Изучение политической карты может, таким образом, по-видимому, привести к выводу, что превосходство белого мира неизменно, поскольку испытание войной еще больше расширило территориальную базу его власти.

В этот момент читатель, возможно, спрашивает себя, почему эта книга вообще была предпринята. Ответ таков: опасное заблуждение, создаваемое рассмотрением мировых дел исключительно под углом политики. Недавняя война преподала много уроков о нестабильном и преходящем характере даже самых внушительных политических явлений, в то время как лучшее прочтение истории должно донести истину, что основным фактором в человеческих делах является не политика, а раса. Читатель уже столкнулся с этой фундаментальной истиной на каждой странице Введения. Он вспомнит, например, как западно-центральная Азия, которая на заре истории была преимущественно страной белого человека, сегодня расово является землей коричневого человека, в которой белая кровь выживает лишь как рудиментарные следы исчезающего значения. Если эта часть Азии, бывшее место могущественных белых империй и, возможно, сама родина белой расы, так полностью изменила свой этнический характер, какую гарантию может дать нам самая впечатляющая политическая панорама, что нынешний мировой порядок не может быстро и полностью исчезнуть?

Сила этого вопроса подтверждается, когда мы переходим от политической к расовой карте земного шара. Какая трансформация! Вместо мира, политически на девять десятых белого, мы видим мир, из которого только четыре десятых в лучшем случае могут считаться преимущественно белыми по крови, остальная часть мира населена в основном другими основными расами человечества — желтыми, коричневыми, черными и красными. Говоря по континентам, Европа, Северная Америка до Рио-Гранде, южная часть Южной Америки, сибирская часть Азии и Австралазия составляют настоящий белый мир; в то время как большая часть Азии, практически вся Африка и большая часть Центральной и Южной Америки образуют мир цвета. Соответствующие площади этих двух расово контрастирующих миров составляют 22 000 000 квадратных миль для белых и 31 000 000 квадратных миль для цветных рас. Кроме того, следует помнить, что полностью одна треть белой территории (особенно Австралазия и Сибирь) очень редко населена и, таким образом, удерживается очень слабым расовым владением — единственным владением, которое имеет значение в долгосрочной перспективе.

Статистическая диспропорция между белым и цветным мирами становится еще более заметной, когда мы переходим от обзоров площади к таблицам населения. Общее число человеческих существ, живущих сегодня, составляет около 1 700 000 000. Из них 550 000 000 — белые, в то время как 1 150 000 000 — цветные. Цветные расы, таким образом, превосходят белых более чем два к одному. Другой факт первостепенной важности заключается в том, что большая часть белой расы сосредоточена на европейском континенте. В 1914 году население Европы составляло примерно 450 000 000 человек. Недавняя война, несомненно, вызвала абсолютное уменьшение многих миллионов душ. Тем не менее, основной факт остается в том, что около четырех пятых всей белой расы сосредоточено на менее чем одной пятой территориальной площади белого мира (Европа), в то время как оставшаяся одна пятая расы (около 110 000 000 душ), разбросанная по концам земли, должна защищать четыре пятых белого территориального наследия от давления цветных рас, в одиннадцать раз превышающих ее по численности.

Что касается 1 150 000 000 цветного мира, они разделены, как уже было сказано, на четыре основные категории: желтые, коричневые, черные и красные. Желтые — самые многочисленные из цветных рас, насчитывающие более 500 000 000 человек. Их среда обитания — Восточная Азия. Почти столь же многочисленны и гораздо более широко распространены, чем желтые, коричневые, насчитывающие около 450 000 000 человек. Коричневые распространяются широким поясом от Тихого океана на запад через Южную Азию и Северную Африку до Атлантического океана. Черные составляют около 150 000 000 человек. Их центр — Африка к югу от пустыни Сахара, но помимо африканского континента существуют рудиментарные черные следы через Южную Азию до Тихого океана, а также сильные черные форпосты в Америке. Наименее многочисленные из цветных расовых групп — красные, «индейцы» западного полушария. Насчитывая в общей сложности менее 40 000 000 человек, красные почти все расположены к югу от Рио-Гранде в «Латинской Америке».

Таков этнический состав того мира цвета, который, как уже было видно, превосходит белый мир два к одному. Это грозное соотношение, и его значимость усиливается тем фактом, что это соотношение, по-видимому, суждено сместиться еще больше в пользу цвета. Нет сомнений, что в настоящее время цветные расы увеличиваются гораздо быстрее, чем белые. Рассматривая основные расовые группы как единицы, можно сказать, что белые имеют тенденцию удваиваться за восемьдесят лет, желтые и коричневые — за шестьдесят лет, черные — за сорок лет. Белые, таким образом, являются самыми медленными размножителями, и они, несомненно, станут еще медленнее, поскольку секция за секцией белой расы обнаруживает ту сниженную рождаемость, которая во Франции достигла крайности стационарного населения.

С другой стороны, ни одна из цветных рас не демонстрирует заметных признаков снижения рождаемости, и все они стремятся размножаться до пределов доступных средств к существованию. Те сдерживающие факторы, которые в настоящее время ограничивают рост цветного населения, носят исключительно внешний характер, такие как голод, болезни и межплеменные войны. Но по иронии судьбы белый человек долгое время был занят устранением этих препятствий для размножения цветных. Большая часть цветного мира сегодня находится под политическим контролем белых. Куда бы ни пришел белый человек, он пытается насаждать основы своего упорядоченного цивилизованного общества. Он прекращает межплеменные войны, ведет беспощадную борьбу с эпидемическими заболеваниями и улучшает коммуникации настолько, что увеличение и лучшее распределение продовольственных запасов сводят к минимуму бедствия голода. В ответ на эту спасительную деятельность огромная смертность, которая в прошлом удерживала цветные расы от чрезмерного размножения, падает до пропорций, сопоставимых со смертностью в белых странах. Но снизить колоссальную рождаемость в цветном мире — это совсем другое дело. Следствием этого является угрожающий рост населения почти в каждой части цветного мира, находящейся сейчас под политическим владычеством белых. Фактически, даже те цветные страны, которые сохранили свою независимость, такие как Китай и Япония, перенимают методы белого человека по сохранению жизни и испытывают такой же ускоренный рост населения.

Каков же должен быть неизбежный результат всего этого? Это может означать только одно: колоссальный и постоянно усиливающийся внешний натиск избыточного цветного населения из перенаселенных цветных стран. Помните, что эти страны уже заселены до пределов доступных средств к существованию. Конечно, нынешние пределы во многих случаях могут быть отодвинуты за счет лучших условий жизни, улучшенного сельского хозяйства и развития современной машинной индустрии, как это уже происходит в Японии. Тем не менее, учитывая колоссальный рост населения, который неизбежно произойдет, это могут быть лишь паллиативы. Куда же тогда должен стремиться хлынуть перенаселенный цветной мир со своим накапливающимся человеческим избытком, неумолимо обреченным на эмиграцию или голод? Ответ таков: в те более пустые регионы земли, находящиеся под политическим контролем белых. Но многие из этих относительно пустых земель были определенно отведены белым человеком как его собственное особое наследие. Итог заключается в том, что восходящая волна цвета оказывается зажатой белыми дамбами, преграждающими ей путь ко многим обетованным землям, которые она хотела бы затопить своими смуглыми волнами.

Таким образом, цветной мир, долгое время тяготившийся политическим господством белых, сплачивается под влиянием самого фундаментального из инстинктов — инстинкта самосохранения — в общую солидарность чувств против доминирующего белого человека, и в огне общей цели междоусобные разногласия, по крайней мере на время, склонны сгорать. Перед лицом высшего факта политического мирового господства белых антипатии внутри цветного мира неизбежно должны отойти на второй план.

Властное стремление цветного мира к расовой экспансии было хорошо подмечено тем проницательным английским исследователем мировых дел, доктором Э. Дж. Диллоном, когда он более десяти лет назад писал: «Проблема эта — вопрос жизни и смерти, настоящий сфинксов вопрос для тех, кого она касается наиболее близко. Ибо ни одна раса, какой бы низшей она ни была, не согласится медленно голодать ради того, чтобы другие люди могли жиреть и наслаждаться покоем, особенно если у нее есть хороший шанс побороться за жизнь».

Это изложение цветного тезиса белым человеком является точным отражением того, что говорят сами цветные люди. Например, японский ученый, профессор Рютаро Нагаи, пишет: «Мир был создан не только для белых рас, но и для других рас тоже. В Австралии, Южной Африке, Канаде и Соединенных Штатах есть огромные участки незанятой территории, ожидающие заселения, и хотя граждане правящих держав отказываются осваивать эту землю, желтым людям не разрешается въезжать. Таким образом, белые расы, по-видимому, готовы доверить диким птицам и зверям то, что они отказываются доверить своим братьям желтой расы. Конечно, высокомерие и алчность знати при распределении между собой большей части и лучших земель в определенных странах — ничто по сравнению с отношением белых рас к людям другого цвета кожи».

Горькое негодование по поводу превосходства и исключительности белых, пробудившееся во многих цветных сердцах, типично для следующих строк, написанных коричневым человеком, афганцем, получившим британское образование, незадолго до европейской войны. Ополчаясь против нашей «расовой предвзятости, этого трусливого, жалкого клейма касты европейца и американца во всем мире», он ликующе предсказывает «грядущую борьбу между Азией, всей Азией, против Европы и Америки. Вы накапливаете материал для джихада, панисламизма, паназиатской священной войны, гигантского дня расплаты, нашествия нового Аттилы и Тамерлана, которые будут использовать винтовки и пули вместо копий и стрел. Вы глухи к голосу разума и справедливости, и поэтому вас нужно учить свистом меча, когда он в крови».

Конечно, в этих заявлениях нет ничего исключительного или нового. Цветные расы никогда не приветствовали превосходство белых и всегда тяготились контролем белых. Однако вплоть до конца девятнадцатого века они в целом принимали гегемонию белых как неприятный, но неизбежный факт. В течение четырехсот лет белый человек присоединял континент к континенту в своем имперском продвижении, оснащенный непреодолимой морской мощью и вооруженный механическим превосходством, которое подавляло все местные попытки сопротивления. Со временем, следовательно, цветные расы проявили фаталистическое смирение перед превосходством белых, и, хотя белого человека никогда не любили, его обычно уважали и повсеместно боялись.

В последние десятилетия девятнадцатого века, конечно, начали появляться предвещающие признаки изменения отношения. Желтая и коричневая расы, по крайней мере, взбудораженные самим воздействием западных идей, стали оценивать белого человека более критическим взглядом и начали задаваться вопросом, не было ли его превосходство обусловлено чем-то большим, чем случайным стечением обстоятельств, которое могло быть изменено их собственными усилиями. Япония проверила эту теорию, усердно отправившись в школу белого человека. Итогом стала русско-японская война 1904 года, событие, значимость которого даже сейчас не оценена в полной мере. Конечно, та война была лишь наглядным признаком целого сплетения сил, работающих на возрождение Азии. Но она драматизировала и прояснила идеи, которые полубессознательно зарождались в миллионах цветных умов, и как Азия, так и Африка затрепетали от радости и надежды. Прежде всего, легенда о непобедимости белых лежала, как поверженный идол, в пыли. Тем не менее, хотя цветной мир и освободился от воображаемых ужасов, он точно оценил практическую силу белого человека и осознал масштаб задачи, связанной с ниспровержением превосходства белых. Это превосходство больше не принималось как неизбежное, и надежды на окончательный успех уверенно лелеялись, но процесс обычно представлялся как медленный и трудный. Страх перед мощью белых и уважение к цивилизации белых, таким образом, оставались мощными сдерживающими факторами.

Затем пришла Великая война. Цветной мир внезапно увидел, как белые народы, которые в расовых вопросах до сих пор сохраняли некое подобие единого фронта, сцепились в междоусобной смертельной схватке беспрецедентной свирепости; он увидел, как те же самые народы яростно предали друг друга анафеме как непримиримые враги; он увидел, как единство белой расы расколото политическими и моральными пропастями, которые, как постоянно твердили сами белые люди, никогда не будут заполнены. Когда цветные люди осознали значение всего этого, они посмотрели друг другу в глаза и увидели там свет невообразимых надежд. Белый мир разрывал себя на части. Солидарность белых была расколота и разрушена. И — страх перед мощью белых и уважение к цивилизации белых вместе отпали, как изношенная одежда. По базарам Азии пронесся шипящий шепот: «Восток уложит Запад спать!»

Хор смешанного ликования, ненависти и презрения звучал из каждой части цветного мира. Китайские ученые, японские профессоров, индуистские пандиты, турецкие журналисты и афроамериканские редакторы — все как один высказывали резкую критику цивилизации белых и приветствовали войну как заслуженное возмездие за высокомерие и жадность белых. Вот как константинопольская газета «Танин», самая серьезная турецкая газета, охарактеризовала европейские державы: «Они не хотели видеть зла в своих собственных странах или где-либо еще, но вмешивались при малейшем инциденте на наших границах; каждый день они грызли какую-то часть наших прав и нашего суверенитета; они проводили вивисекцию на нашей трепещущей плоти и отрезали от нее большие куски. А мы, с насильственно подавленным духом восстания в наших сердцах и со сжатыми, но бессильными кулаками, молчаливые и подавленные, бормотали, пока внутри горел огонь: “О, если бы они перессорились друг с другом! О, если бы они съели друг друга!” И вот! сегодня они едят друг друга, как того и желал турок».

Афроамериканский автор У. Э. Бёркхард Дюбуа писал о цветном мире: «Эти нации и расы, составляющие подавляющее большинство человечества, будут терпеть такое обращение ровно столько, сколько должны, и ни мгновением дольше. Затем они собираются сражаться, и война по расовому признаку превзойдет по дикой бесчеловечности любую войну, которую видел этот мир. Ибо цветным людям есть что помнить, и они не забудут».

«Что означает европейская война для нас, ориенталов?» — вопрошал японский писатель Йоне Ногучи. — «Это означает печальнейший крах так называемой западной цивилизации; наша вера в то, что она построена на более высоком и прочном фундаменте, чем наша, была сразу же разрушена и убита; нам жаль, что мы как-то переоценили ее счастливые возможности и были обмануты и одурачены ее поверхностной славой. Мое недавнее западное путешествие подтвердило мне, что так называемая динамичная западная цивилизация была полностью против азиатской веры. И когда один не уважает других, придет только одно — борьба, в действии или в молчании».

Larger Image

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ОСНОВНЫХ РАС

Такова была реакция цветного мира на смертельную схватку белых, и по мере того, как долгая борьба затягивалась, как Азия, так и Африка волновались до самых глубин. Конечно, в годы войны не произошло великих взрывов, хотя приподнятые завесы цензуры показывают, как близко такие взрывы были предотвращены. Тем не менее, Азия и Африка сегодня находятся в остром брожении, и мы не должны забывать, что это брожение не является следствием войны в первую очередь. Война лишь ускорила движение, существовавшее задолго до 1914 года. Даже если бы Великая война была предотвращена, двадцатый век должен был стать временем широкомасштабных расовых перестроек, в которых нынешнее положение белого человека как политического мирового господина было бы заметно изменено, особенно в Азии. Однако, если бы белая раса и цивилизация белых были избавлены от ужасных материальных и моральных потерь, связанных с Великой войной и ее все еще не ликвидированными последствиями, процесс расовой перестройки был бы гораздо более постепенным и был бы чреват гораздо меньшим количеством катастрофических возможностей. Если бы сила белых осталась нетронутой, она послужила бы мощным амортизатором, поглощающим и распределяющим различные цветные воздействия. В результате грядущее изменение расового равновесия в мире, хотя и неизбежное, было бы настолько постепенным, что казалось бы скорее эволюцией, чем революцией. Такие насильственные прорывы, которые действительно произошли, могли бы быть локализованы, и что-либо подобное всеобщей расовой катастрофе было бы, вероятно, невозможно.