«Подъем хлопчатобумажных фабрик на Юге»

Пропагандист начала восьмидесятых годов, желавший организовать развитие небольших хлопчатобумажных фабрик на Юге, процитировал с одобрением корреспондента Morning News из Саванны, заявив, что до войны плантаторы видели преимущество для небольших предприятий и удерживались от производства только потому, что «рабство и фабрика были объявлены несовместимыми институтами. Они не могли существовать вместе». [72]

ГЛАВА II

ПРЕДПОСЫЛКИ (Продолжение)

Далеко не провозглашая хлопок королем, есть свидетельства того, что некоторые из мудрейших южан видели, что во многих отношениях это было проклятием. Уильям Грегг сказал в 1845 году: «С момента открытия того, что хлопок может созревать в Южной Каролине, она собрала золотой урожай; но есть опасения, что это оказалось скорее проклятием, чем благословением, и я верю, что она была бы сегодня в гораздо лучшем состоянии, если бы это открытие никогда не было сделано. Хлопок был для Южной Каролины тем же, чем были рудники Мексики для Испании...». «День недалек, да, он близок, когда мы обнаружим, что больше не можем жить тем, что до сих пор приносило нам... обильное и роскошное существование... Давайте начнем немедленно, пока не стало слишком поздно, осуществить перемены в наших промышленных занятиях... — пусть нытики против предпринимательства будут заставлены замолчать — пусть рабочие люди нашего штата, которые своим трудом накопили капитал, выйдут и дадут практический урок нашим политическим лидерам, которые выступают против этой схемы. Даже г-н Кэлхун, наш великий оракул... против нас в этом вопросе; он скажет вам, что никакое механическое предприятие не может преуспеть в Южной Каролине — что хорошие механики уйдут туда, где их таланты лучше вознаграждаются — что чтобы преуспеть в прядении хлопка, нужно ехать в Род-Айленд — что взяться за это здесь привело бы не только к потере капитала, но и к разочарованию и краху для тех, кто этим занимается». [73]

«Изобретение хлопкоочистительной машины», — сказал Томпкинс, — «...до 1860 года... было ближе к чему угодно, чем к благословению. Оно было главным образом ответственно за систему рабства... Хлопок... в своем производстве... — это жизнь Юга, но мы, вероятно, могли бы обойтись без него, пока не начали его производить». [74]

Не слишком догматично мнение, выраженное так: «Кажется ясным как день, что... хлопок сделал Юг регионом свободной торговли, а Север — протекционистским; хлопок заманил Юг обратно в рабство; [75] хлопок подтолкнул Юг к экстремальной позиции прав штатов... и хлопок в конце концов подтолкнул Юг перевести экстремальные права штатов в термины сецессии...» [76] И в отношении внутренней политики: «Возможно, самым поразительным экономическим изменением, которое новая индустрия (хлопководство) произвела на Юге после повторного введения рабства, был быстрый отказ от мануфактур... какой был смысл в нервирующих инвестициях в сложное и дорогостоящее оборудование, когда землевладелец мог получить десять процентов чистой прибыли от нескольких негров и мулов и бушеля или двух волшебных семян хлопка? и все же Юг имел необычные производственные возможности... производство вскоре пришло в упадок; регион Пьемонт все еще усеян тлеющими руинами металлургических заводов и других фабрик, которые свидетельствуют о подавляющей силе нового сельскохозяйственного поглощения». [77]

Было замечено, что социальное различие между Севером и Югом до войны, которое так часто рассматривается как нечто существующее само по себе, на самом деле может быть полностью объяснено просто институтом рабства, который остановил развитие на южной почве промышленного типа американской цивилизации. [78]

Очень убедителен в своих выводах и часто поразительно удачен в своих интерпретациях Олмстед; его работа выиграла от того, что была избавлена от страсти Хелпера и яда Сидни Эндрюса. Объясняя в 1856 году причину стагнации в Вирджинии по сравнению с промышленной активностью Новой Англии и старой Англии, он писал: «Это старая, скованная, варварская система труда, в связи с которой они (вирджинцы) были воспитаны, против которой должно бороться все их предпринимательство и цепями которой должны быть скованы все их амбиции. Это убеждение, как я нахожу, является универсальным в умах незнакомцев, и оно навязывается человеку сильнее, чем можно заставить вас понять простым перечислением изолированных фактов. Вы могли бы так же хорошо передать идею влияния тумана на пейзаж, перечисляя количество частиц пара, которые его скрывают. Дайте вирджинской крови свободу действий, удалите ее из атмосферы рабства, и она не покажет недостатка энергии и здравого смысла». [79] Он принял за среднее выражение взглядов «Не большинства людей (Вирджинии) — они еще не совсем обезумели — но большинства тех, чья монополия на богатство и знания имеет руководящее влияние на большинство людей», заявление газеты штата о том, что она рада найти своих современников, желающих обсудить «истинный и великий вопрос дня — Существование рабства как постоянной проблемы на Юге. Каждое мгновение размышления лишь убеждает нас в абсолютной неприступности позиции Юга по этому вопросу. Факты, которые нельзя подвергнуть сомнению, стекаются в поддержку истинной доктрины — что рабство является лучшим состоянием черной расы в этой стране...»; и из другой газеты годом ранее (1854): «Африканское рабство... — это вещь, без которой мы не можем обойтись, которая праведна, прибыльна и постоянна, и которая принадлежит южному обществу так же неотъемлемо, сложно, долговечно, как и сама белая раса». [80]

Олмстед старался показать, как людей обманывали шарлатанским руководством их политических лидеров; это особенно проявляется в его цитировании и комментариях к знаменитой предвыборной речи в Вирджинии в пятидесятых годах, в которой претендент заявил своей аудитории, что «Торговля давным-давно расправила свои паруса и уплыла от вас... вы не поставили ни одного молота Вулкана, чтобы наносить удары, достойные богов, в ваших литейных цехах; вы еще не спряли больше грубого хлопка, в плане производства, чтобы одеть своих собственных рабов. У вас не было ни торговли, ни горного дела, ни мануфактур. Вы полагались только на единственную силу сельского хозяйства — и какое сельское хозяйство! Ваши осоковые поля затмевают солнце... Вместо того чтобы кормить скот на тысяче холмов, вам приходилось гоняться за быками с обрубленными хвостами через осоковые поля, чтобы добыть жесткий бифштекс. (Смех и аплодисменты.) ... Землевладелец ободрал арендатора, а арендатор ободрал землю, пока все они не обеднели вместе», «и как», — спрашивает Олмстед, — «предлагает этот играющий на скрипке Нерон, можно задаться вопросом, исправить эту столь забавную глупость, нищету и слабость? Очень просто и приятно. Строя железные дороги и каналы, корабли и фабрики; создавая мануфактуры, открывая шахты и устанавливая плавильные заводы и литейные цеха. И, 'Ура!' — кричат довольные избиратели; 'это именно то, что нам нужно'». А затем он показал, что это очень похоже на шарлатана, говорящего парализованному жить щедро, делать энергичные упражнения и выздоравливать; что с болезнью рабства в своих жизненно важных органах Юг не мог делать ничего, кроме как чахнуть; что, обещая полезные меры, которые предусматривали все, кроме нападения на рабство [81], политики просто смеялись над людьми. [82]

Размышление, столь же печальное, как и укоренившаяся предвзятость людей, однако, — это то, чего Олмстед не увидел в этом и мириадах других эпизодов, а именно слепота лидеров, которые, несомненно, имея сильные элементы шарлатанства, проявляли еще более сильные признаки того, что сами были обмануты ситуацией. Не то чтобы толпа верила, а то, что лидеры были в значительной степени искренни, было самым меланхоличным. Что касается обоих соображений, однако, отрывок сэра Горация Планкетта в комментарии к ирландской политике очень уместен: «Как бы глубоко я ни сочувствовал прошлым страданиям ирландского народа и его наследию инвалидности и бедствия, я не мог заставить себя поверить, что там, где плохое управление продолжалось так долго и в таком огромном разнообразии обстоятельств и условий, правители могли быть единственными виновниками. Я завидовал тем лидерам народной мысли, чья уверенность в себе и в своих последователях не была поколеблена такими размышлениями. Но чем больше я слушал их, тем больше во мне крепло убеждение, что они пытаются построить невозможное будущее на воображаемом прошлом». [83]

В противовес обнадеживающим признакам, которые некоторые видели в годы, непосредственно предшествовавшие Гражданской войне, было сказано: «все же, когда линия вокруг рабства проводилась все теснее... хлопковый Юг отставал в промышленной гонке, а пограничные штаты были стеснены институтом, который они чувствовали бременем, но который не видели безопасного способа отменить. Окруженное политическими компромиссами, рабство в конечном итоге должно было рухнуть под собственным весом; но в 1860 году оно было настолько ценным для плантации, что не только не было легко преобразовано в фабрику, но и было препятствием на пути использования капитала и другого труда в этом направлении». [84]

Сдерживающий эффект рабства на иммиграцию белых рабочих был отмечен выше. В 1860 году только 6 процентов белого населения Юга были иностранного происхождения, но иммигранты составляли почти 20 процентов на Севере. В десятилетии с 1850 по 1860 год доля Юга в числе иностранцев во всей стране упала с 14 до 13 процентов. [85] Юг был лишен своей доли иностранных механиков, столь ответственных за промышленность в этой стране в первой половине девятнадцатого века, не только из-за того, что независимые ремесленники избегали конкуренции с рабским трудом, но и потому, что немногие из них имели средства для приобретения рабов, а кроме того, не одобряли этот институт. [86] Увеличение населения в Северной Каролине за одно десятилетие с 1870 по 1880 год примерно равнялось увеличению за четыре предшествующих десятилетия. Всеобъемлющее влияние здесь на иммиграцию отмены рабства не сильно меняется тем фактом, что на период до 1870 года пришлись потери от Гражданской войны. [87] Поток иммиграции в округ Мекленбург в этом штате уменьшался с момента введения рабства как системы до 1825 года, а затем началась эмиграция людей из округа, что является еще более суровым влиянием и более сильным признаком пагубной системы труда. [88]

В пятидесятых годах было заявлено, что самым процветающим сообществом в Южной Каролине было поселение немцев в западной части штата. Здесь было основано образовательное учреждение, разнообразные мануфактуры, сельское хозяйство велось с успешной предприимчивостью, и было обнаружено, что капитал инвестирован в железнодорожное предприятие. На рабство не полагались. [89] Сидни Эндрюс в 1865 году обнаружил, что северо-западные округа Джорджии, которые, как считалось, были решительно против сецессии в 1860-61 годах и которые предоставили довольно много солдат федеральным армиям, вероятно, были лучше расположены к национальному правительству, чем любая другая часть штата. Рабы составляли менее четверти общего населения, люди были трудолюбивы и выносливы; хотя и более грубые, чем те, что из нижних частей штата, делегаты от этого региона на конституционном конвенте 1865 года, как говорили, имели хорошо информированный взгляд на Содружество. После войны трудолюбие, проявленное белыми людьми этого региона, было принято как свидетельство их лучших традиций до-военных лет. [90]

В то время, когда средняя заработная плата женщин-рабочих на хлопчатобумажных фабриках Джорджии составляла половину зарплаты тех же рабочих на фабриках Массачусетса, фабричных девушек из Новой Англии соблазняли высокой оплатой ехать в южные штаты, чтобы поступить на недавно созданные предприятия, но вскоре они возвращались на Север, потому что их положение было неприятным посреди «общей деградации рабочего класса». [91] Было очень верно замечено, что конкуренция раба не была отдаленно сопоставима по вредности с примером более процветающих белых людей, у которых приобретение комфорта и достоинств жизни не происходило от ежедневного труда. [92]

Зависимость до-военного Юга от Севера и от Европы в отношении самых существенных и самых тривиальных атрибутов цивилизации, пожалуй, меньше всего оспаривается среди всех тем, рассматриваемых здесь. Степень этой зависимости, сопровождаемая пренебрежением к обеспечению производства товаров на месте, подтверждается ее сохранением в течение многих лет после войны. Можно было бы сказать, не только в оправдание этой практики, но и в извинение за полную однобокость старого Юга, что регион был движим естественным и универсальным законом, реагируя и действуя на основе принципа сравнительного экономического преимущества. И, конечно, самая абсолютная концепция территориального разделения труда не могла потребовать более исключительной преданности производству хлопка и более полной зависимости от других, менее специфически благоприятных районов для поставок не только промышленных товаров, но и продуктов питания и другого сырья, чем та, которую демонстрировал Юг. Но, как бы строго ни соответствовала эта политика поверхностным диктатам с международной и даже национальной точки зрения, программа была губительной для региона, страны и, в широком смысле, для более глубокого экономического благополучия мира. Легкая уступка этому принципу не подсказала основной массе государственных деятелей Юга размышления о том, что регион, в конце концов, лишь частично соблюдает его; что даже для наиболее эффективного производства хлопка как такового необходимо было здоровое сочетание производства и других сельскохозяйственных интересов. Сопровождая и непосредственно под воздействием послевоенной деятельности в промышленности, наблюдается не меньший, а более экономичный и больший объем выпуска основного продукта.

Некоторые из самых юмористических отрывков в литературе по экономической истории Юга были вызваны необходимостью региона обращаться к Северу за тысячей и одной необходимостью повседневного существования, и в самом своем юморе они служат для того, чтобы показать серьезность ситуации.

Уильям Грегг, слишком одинокий в своей защите отечественной промышленности, чтобы рассматривать предмет иначе, чем в его фундаментальных аспектах, заявил в 1845 году своему собственному сообществу, чем не было большего грешника: «Это должно заставить каждого гражданина, который чувствует интерес к своей стране, стыдиться посещать магазины одежды Чарльстона и видеть огромную выставку готовой одежды, произведенной в основном женщинами Филадельфии, Нью-Йорка, Бостона и других северных городов, в ущерб и на голодную смерть нашим собственным соотечественницам, сотни которых могут быть найдены в нашем собственном хорошем городе в ужасной нищете, неспособные получить работу, которой они были бы рады заработать на достойную жизнь». [93] И снова: «Изменение наших привычек и промышленных занятий — гораздо более насущная необходимость, чем любое изменение в законах нашего правительства...» [94] Его точка зрения хорошо проявляется в этом отрывке: «если мы продолжим наши нынешние привычки, было бы неразумно предсказывать, что когда железная дорога Роли будет продлена до Колумбии, наши члены законодательного собрания будут питаться хлебом янки-пекаря. Простите меня за повторение призыва к Южной Каролине начать работать. Дай Бог ускорить день, когда ее политики будут призывать людей к отечественной промышленности, вместо сопротивления штата; когда наши клубы Клея и демократические ассоциации превратятся в общества по развитию научного земледелия и продвижению механического искусства; когда наши капиталисты будут следовать примеру Бостона и других северных городов, делая такие инвестиции своего капитала, которые дадут работу бедным и сделают их производителями, вместо обременительных потребителей; когда наш городской совет может стать настолько просвещенным, чтобы увидеть уместность следования примеру любого другого города в цивилизованном мире, в снятии ограничений на использование парового двигателя, ныне незаменимого в каждом отделе производства...» [95]

Десятилетие спустя Хелпер упрекнул Юг, который не прислушался к Греггу: «Это факт, хорошо известный каждому интеллигентному южанину, что мы вынуждены обращаться к Северу почти за каждой статьей полезности и украшения, от спичек, обувных колышков и картин до хлопчатобумажных фабрик, пароходов и статуй... эта немужская и непатриотичная зависимость... настолько вопиюща, что не может не быть очевидной даже самому небрежному и поверхностному наблюдателю. Весь мир видит, или должен видеть, что с коммерческой, механической, производственной, финансовой и литературной точки зрения мы беспомощны, как младенцы...» [96]

Грегг отметил поставки с Севера не только товаров крупного производства, но и товаров тех марок, которые должны были бы естественно быть дополнением к сельскому хозяйству — топорища, ручки для мотыг и метел, вилы, грабли и ручные рычаги для перекатывания бревен, дранка и сосновые доски; и даже то, что «рынок Чарльстона снабжается рыбой и дичью северными людьми, которые приезжают сюда так же регулярно, как приходит зима, для этой цели, и из наших собственных вод и лесов часто выручают в течение одной зимы сумму, достаточную для покупки небольшой фермы в Новой Англии». [97]

Оратор на Южной торговой конвенции в Новом Орлеане в 1855 году, адаптировав для случая, как думал Олмстед, речь, произнесенную в британском парламенте о налогах, знакомую по «Первому оратору ребенка» и начинающуюся в южной версии: «Пришло время, когда мы должны оглядеться вокруг и увидеть, в каком отношении мы стоим к Северу. От погремушки, которой няня щекочет ухо ребенка, родившегося на Юге, до савана, который покрывает холодную форму мертвеца, все приходит к нам с Севера. Мы встаем с простыней, сделанных на северных ткацких станках, и подушек из северных перьев, чтобы умыться в тазах, сделанных на Севере...» и продолжая в том же духе, который был любимым для трибуны и пера, и многие примеры использования которого можно найти. [98]

Вирджинский землевладелец написал в фермерскую газету, сожалея о широко распространенной и тесной зависимости от Севера, и заявил совершенно так же ясно, как было замечено тридцать лет спустя, что товары, которые можно было купить на Севере, выплачивая прибыль производителю там, затем транспортировать на Юг с большими затратами и продавать с прибылью торговцу, могли бы, безусловно, производиться на Юге в первую очередь, экономя прибыль производителя для местной промышленности и полностью избегая расходов на перевозку. [99]

Газета в Ричмонде зафиксировала продажу северным интересам крупного угольного месторождения в штате и в бессознательной иронии поместила рядом с уведомлением это уверенное увещевание: «Ясно, что новая и славная судьба ожидает Юг и манит нас вперед к карьере независимости. Будем ли мы тренировать и дисциплинировать нашу энергию для грядущего кризиса, или мы продолжим быть данническими и зависимыми вассалами северных брокеров и менял? Сейчас самое время для Юга начать всерьез работу по саморазвитию! Сейчас самое время разорвать оковы коммерческого подчинения и подготовиться к той более полной независимости, которая ждет нас». [100] Но другая и более мудрая газета в том же штате, призывая к промышленному развитию городов Вирджинии и особенно текстильной промышленности для Ричмонда, предвидела с другим настроем событие, к которому призывал процитированный выше отрывок, и предсказала с пророчеством, слишком хорошим, то, что позже стало очевидным для всех: «Должно быть ясно для Юга, что если наши отношения с Севером когда-либо будут разорваны — а как скоро они могут быть, никто не знает (да предотвратит это Бог надолго!) — мы во всем Юге не смогли бы одеть себя. Мы не смогли бы валить наши леса, пахать наши поля, ни косить наши луга. Фактически, мы были бы низведены до состояния более жалкого, чем мы готовы смотреть, даже перспективно. И все же, со всеми этими вещами, смотрящими нам в лицо, мы закрываем глаза и идем дальше с завязанными глазами». [101]

Считается правильным, в качестве резюме решительно неиндустриального характера до-военного Юга, изложить некоторые материалы и некоторые наблюдения общего характера. Несмотря на свою длину, полезно привести в его контексте эпизод, связанный Томпкинсом. Он показывает более метко, чем почти что-либо, несмотря на свое случайное происхождение, именно ту точку озабоченности политикой, к которой пришел южный ум, степень легкомыслия, с которой встречались самые трезвые предложения, безнадежность перемен из этого состояния дел чем-либо, кроме фундаментального морального пробуждения.

«Я слышал об инциденте, который произошел в политическом состязании между г-ном Греггом и канцлером Кэрроллом за место сенатора штата от округа Эджфилд. Было принято, чтобы кандидаты появлялись вместе и выступали перед людьми с одной платформы... В одном из этих случаев г-н Грегг говорил первым. Он заявил, что просит голоса на том основании, что он построил фабрику, которая дала работу бедным белым людям. Это повысило ценность хлопка путем его производства. Он посадил персиковые сады, чтобы развивать новые пути прибыли и преимущества для людей и т. д., и т. д. В то время как канцлер Кэрролл никогда не заставлял расти два колоса травы там, где раньше рос только один».

«Г-н Кэрролл следовал за г-ном Греггом. Он был искусным оратором и хвалил в красноречивых выражениях предприимчивость г-на Грегга в строительстве фабрики. Он восхвалял его планы по выращиванию фруктов. Он признал со смирением все правонарушения, в которых г-н Грегг обвинял его, за исключением одного: 'Он говорит, что я никогда не заставлял расти два колоса травы там, где раньше рос только один. Имея веру в планы и советы г-на Грегга относительно садов, я посадил один, и если кто-то склонен верить, что я никогда не заставлял расти траву, я просто приглашаю их пойти посмотреть на этот сад. Он буквально зарос травой'. Толпа смеялась, проголосовала за г-на Кэрролла, и дело рабства продвигалось вперед, в то время как г-н Грегг оставался дома, а дело цивилизации чахло». [102]

Но Грегг проповедовал свою доктрину, не дрогнув; его работы следует воспринимать меньше как указание на что-либо похожее на общее до-военное пробуждение к самоубийственной политике, чем как яркое исключение, которое подтверждает меланхолическое правило.

Он показал, что даже хлопок, великий бог, вытеснял предпринимательство из Южной Каролины, ибо при доходах от его выращивания при обычном управлении, составляющих 3 или 4, а в некоторых случаях только 2 процента, склонность плантаторов переселяться со своим рабским капиталом на более богатый юго-запад была сильной, тем самым удерживая население штата в застое. [103]

Г-н Ингл изложил дело широко: «Экономическая история Юга от Революции до Гражданской войны — это запись развития одного природного преимущества при пренебрежении несколькими другими. Приспособленный природой для поддержки большого населения, занятого разнообразными занятиями, основанными на сельском хозяйстве, он имел небольшое население, занятое производством сырья, которое способствовало поддержанию плотного населения в регионах, где искусство противостояло суровому климату и упрямой почве». [104] «Обращение к фермерам Вирджинии», прочитанное на конвенте по формированию Сельскохозяйственного общества штата Вирджиния в 1852 году, принятое, пересмотренное и вновь принятое с поправками, и, наконец, снова пересмотренное и отклоненное на том основании, что оно содержало признания, как бы правдивы они ни были, которые были бы полезны аболиционистам, содержало слова: «...таким образом мы, которые когда-то направляли советы Союза, находим, что наша власть ушла, а наше влияние идет на убыль в то время, когда оба они жизненно важны для нашего процветания, если не для нашей безопасности. В то время как другие штаты накапливают средства материального величия и проскальзывают мимо нас на дороге к богатству и империи, мы пренебрегаем предупреждениями тусклой статистики и лениво едем вдоль поля древних обычаев или останавливаем плуг, чтобы ускорить политика — не должны ли мы, в слишком многих случаях, сказать с большей уместностью, демагога!... С обширными владениями, с доброй почвой, с климатом, чье солнце излучает плодородие, а чьи росы источают изобилие, мы находим наше наследство настолько растраченным, что глаз болит смотреть на перспективу». [105]

В дополнение к барьеру для мануфактур, созданному хлопководством при рабском труде, и молчаливому сопротивлению, которое порождала преобладающая система, нередко звучали открытые декларации против промышленности. Уильям Грегг был одним из немногих в Южной Каролине или на всем Юге, если уж на то пошло, кто поднялся выше влияния Кэлхуна, и, утверждая, что есть некоторые, кто более способен говорить об уместности фабрик, чем даже этот государственный деятель, прямо, но тактично противостоял ему. «Известное рвение, с которым этот выдающийся джентльмен всегда участвовал во всем, что касается интересов Южной Каролины, запрещает мысль о том, что он не является другом отечественных мануфактур, справедливо осуществленных, и, зная, как он должен знать, влияние, которое он оказывает, он должен быть более осторожным в выражении мнений, противных столь благому делу». [106]

И снова, говоря о мануфактурах, он сожалел о том факте, что «наших великих людей нельзя найти в рядах тех, кто желает оказать свою помощь в продвижении этого благого дела. Должны ли мы начать еще один десятилетний крестовый поход, чтобы подготовить умы людей этого штата к революции; тем самым расшатывая каждый отдел промышленности и парализуя лучшие усилия по содействию благополучию нашей страны». Его сноска к этому отрывку показывает, как спокойно, в своем всестороннем охвате всей ситуации, Грегг мог оценить предвзятость своих оппонентов и указать им, как даже их эгоистичные амбиции могут быть обслужены только вниманием к таким рассуждениям, как его: «Те, кто склонен агитировать штат и готовить умы людей к сопротивлению законам Конгресса, и особенно те, кто ожидает такого ужасного бедствия, как распад нашего Союза, должны, прежде всего, быть наиболее обеспокоены тем, чтобы диверсифицировать промышленные занятия Южной Каролины, чтобы сделать ее независимой от всех других стран; ибо как только это величайшее из бедствий постигнет нас, мы обнаружим, что те же причины, которые его породили, делают врагами нации, которые в настоящее время являются лучшими покупателями нашей сельскохозяйственной продукции». [107]

Грегг остро чувствовал сопротивление хлопчатобумажным мануфактурам, которое, кроме того, приобрело остроту из-за провала фабрик на Юге, особенно в его собственном штате. Он боролся с этим, показывая, что не отсутствие природных преимуществ, а грубое бесхозяйственность были ответственны за судьбу этих предприятий. [108] Он пытался найти мужество для Юга в размышлении о том, что те, кто начал текстильную промышленность в Род-Айленде, имели всю страну против себя и опыт Англии, закрытый для них, тогда как его регион имел поддержку Новой Англии и доступ к оборудованию и механическим навыкам мира, и он добавил: «Будет помниться, что мудрецы того дня предсказывали провал паровой навигации, а также нашей собственной железной дороги; говорили, что нам не хватает механических навыков и что мы не сможем управлять сложным механизмом парового двигателя, однако эти работы преуспели — мы нашли людей, компетентных управлять ими — они растут среди нас...» [109]

Из-за поразительного изменения фронта города в более позднюю дату, что будет иметь центральное значение в последующих главах этого исследования, интересна оценка, которую Грегг дал в 1856 году отношению Чарльстона к отечественной промышленности. Как делегат от округа Эджфилд в палате представителей Южной Каролины он выступал против предоставления помощи штатом железной дороге Южной Каролины, твердо заявляя, хотя он был акционером в этом предприятии, а люди, контролирующие его, были его личными друзьями, что он верил, что каждый доллар, который штат может вложить в эту схему, будет потерян; он отметил, что железная дорога была чисто для коммерческого возвеличивания Чарльстона и что, возможно, нечестно, ее представители сами не желали брать акции. Вместо коммерческой политики, эгоистично проводимой «богатыми джентльменами, некоторые из которых имеют корабли, плавающие в каждом море», он заявил: «Что ее (Чарльстона) судьба была фиксированной и неразрывной со штатом Южная Каролина, и что в основном ее крупные инвестиции во внутренние улучшения должны быть сделаны с целью развития ресурсов непосредственной страны вокруг нее. Что надежные и дешевые способы транспортировки со всех сторон штата не могут не отразиться на общем процветании города. Что дремлющее богатство Чарльстона может быть направлено так, чтобы ощущаться в самых отдаленных частях штата, стимулируя сельское хозяйство, осушая наши великие болота и вводя в обновленную культуру наши изношенные и пустующие земли; диверсифицируя промышленность, стимулируя механические искусства и увеличивая население и богатство штата». [110] Вместо этого справедливого идеала для лидерства и помощи он обнаружил, что это прискорбный факт: «Нет города в Союзе, который накопил бы больше богатства для своего размера, чем Чарльстон — никто, который проявил бы так мало склонности вкладывать свое богатство таким образом, чтобы развивать ресурсы штата. Ее миллионеры умирают в Нью-Йорке. Едва ли проходит день, который не отправляет капитал Чарльстона на добавление к росту и богатству этого великого города. Существует тихая и незаметная утечка в этом направлении; совокупность которой за двадцать лет построила бы больше, чем железную дорогу от Чарльстона до Цинциннати». [111]

Экономическое мышление старого Юга с его инерцией и непоследовательностью хорошо проиллюстрировано в заявлении Роберта Н. Гурдина, хлопкового фактора из Чарльстона и представителя аристократического типа его гражданства, сделанном корреспонденту New York Herald в связи с хлопковой выставкой в Атланте в 1881 году. После того как он прошел через старое дело войны и победы Юга только превосходящими силами, он сказал: «Мы (на Юге) не производили, потому что не было необходимости делать это. С нашей удивительно продуктивной почвой, нашим чудесным климатом и с достаточным количеством труда для обработки наших ферм, мы могли бы накапливать богатство, жить комфортно и даже роскошно, не беспокоя себя раскопками минералов или производством ткани. Мы не возражали против изобретений и мануфактур Севера, но мы протестовали против того, чтобы быть обязанными платить за них». [112]

Запрет городским постановлением использования парового двигателя в Чарльстоне является крайним доказательством образа мыслей, который был общим на Юге. Чтобы оценить, насколько полностью южная мысль и привычка отклонились от промышленности, интересно наблюдать серьезность, с которой в 1845 году Грегг был вынужден спорить против этого регулирования, которое сейчас кажется столь абсурдным, что оно не могло существовать со времен Средневековья. Его оппонент показал, что он был связан в своих симпатиях с другими регионами и с более поздними годами не только своим антагонизмом, но и юмором, который он не мог не найти в ситуации. [113]

Характерная склонность к индивидуальной, а не корпоративной форме предприятия, которая была замечена как проявляющаяся в текстильной и других отраслях промышленности на Юге периода Революции, была все еще сильна до Гражданской войны. В 1845 году Грегг выступал против нее, особенно в том виде, в каком она кристаллизовалась в законодательном отказе предоставить хартии об инкорпорации, и, как и в других своих брошюрах и речах, он сделал анализ условий, которые, казалось бы, были достаточно ясны, чтобы убедить самых стоических; он быстро выставил Новую Англию как бизнес-модель для Юга; в заметном контрасте с большинством деловых людей того времени он видел экономические институты в их социальной перспективе. [114] Те, кто стремился преувеличить до самых больших размеров промышленную деятельность старого Юга, часто не принимали во внимание различия в организации, которые отличали предприятия от предприятий послевоенных лет. Текстильная промышленность не могла быть движением в экономическом обществе, пока участие в инвестициях возникало из индивидуальной инициативы и заканчивалось ею. До широкого появления формы акционерного общества фабрики не могли охватить общность ресурсов сообщества. И в период, когда это устройство не было широко использовано, ясно, что промышленные движения были сравнительно слабыми.

Мало того, что существовало самодовольство в сочетании с зависимостью от Севера в отношении промышленных товаров в низинах до-военного Юга, но и нагорная часть, чье бережливое население было лучше расположено к промышленному развитию, была настолько сегрегирована, что содержалась в скудном состоянии или фактически сама зависела от прибрежных районов. Между Пьемонтом и морем был барьер плантаций; между Пьемонтом и промышленным Севером не было транспортных средств. [115] Олмстед был поражен, обнаружив в Фейетвилле, «точке пересадки с фургона на лодку, находящейся в верховьях судоходства» [116], длинные караваны фургонов горских фермеров. Он насчитал шестьдесят фургонов на главной улице города; это был метод доставки продукции на рынок. «Несколько фургонов приехали с расстояния в сто миль; и один из них — из-за Голубого хребта, почти двести миль». Команды делали менее двадцати миль в день по плохим дорогам. [117] Эта изоляция одного района Юга от другого приводила к отсутствию согласия в политической и экономической жизни. «Мелкие землевладельцы в высокогорьях не всегда могли сочувствовать людям княжеских владений в низинах; и недопонимания увеличивались из-за разделения... Диффузия населения... проявлялась в скудности возможностей общеобразовательных школ; в разделении капитала между несколькими небольшими фабриками или мельницами, вместо его концентрации в нескольких; в литературной, религиозной и социальной жизни. В 1860 году, например, на Юге было пропорционально больше церковных зданий, чем на Севере; но его 22 655 зданий имели среднюю вместимость 307 человек и среднюю стоимость 1777 долларов, в то время как 31 344 здания Севера могли вместить по 388 человек каждое и стоили в среднем 4183 доллара... Изоляция породила индивидуализм, столь же заметный на горной расчистке, как и на плантации; и зачатки кооперативного духа были принижены природой и человеческой склонностью...» [118]

Насколько сильно доказательство неиндустриального характера старого Юга, выявленное при изучении внутренних экономических фактов, доказательства, предоставляемые отражением этого состояния в аспектах, которые можно назвать внешними, столь же поразительны. Настолько это так, что считается, что изучение социальных, политических, образовательных и моральных институтов, составляющих оболочку Юга, является удовлетворительным относительно характера яйца без взгляда на жизненно важную клетку в центре. Плоды дерева являются окончательным доказательством сока.

Из этих внешних явлений политическое — это то, что легче всего придет на ум каждому. Всепроникающие экономические условия показаны кристаллизованными в политических претензиях; экономические переходы зарегистрированы в изменениях фронта. Протекционистский тариф 1816 года был введен и защищен, соответственно, двумя южнокаролинцами — Лаундсом и Кэлхуном. Подпись президента Вирджинии — Мэдисона — сделала его законом. Этому тарифу противостояла Новая Англия в лице Вебстера. В 1828 году, в дебатах по поводу «Тарифа мерзостей», ситуация была прямо противоположной — Кэлхун выступал против защиты, Вебстер отстаивал ее. Несмотря на объяснение Вебстера, что Новая Англия соглашается, против своей склонности, с выраженной волей страны, основной истиной является то, что, как заявляет Лодж, «Мнение в Новой Англии изменилось по веским и достаточным деловым причинам, и г-н Вебстер изменился вместе с ним... когда вес интереса в Новой Англии сместился со свободной торговли на протекционизм, г-н Вебстер последовал за ним». И г-н Шерер воздал должное лежащим в основе силам, сказав: «Кэлхун не был ни лучше, ни хуже. Оба они просто качнулись в соответствии с экономическими интересами своих соответствующих избирателей». [119]

Хлопок, почти исключительно на Юге и в значительной степени в Новой Англии, был ответственен в глубине души за изменения, которые проявлялись в поверхностной игре политики. Именно дезинтеграция мануфактур, вызванная все более и более обширным охватом хлопководства, повернула Юг от протекционизма к свободной торговле; именно растущее поглощение промышленностью, особенно хлопчатобумажным производством, и относительный отказ от торговли сделали Новую Англию протекционистской вместо того, как раньше, чемпиона свободной торговли. [120]

Это не место, чтобы подробно отмечать, как экономические интересы возвращают Юг, в частичной мере, к первой позиции. Хлопок снова централен. Хлопчатобумажные фабрики в значительной степени ответственны за ту небольшую закваску, которая работает в большой буханке, производя в сердце «Сплоченного Юга» республиканских приверженцев и голоса за протекционизм. «Рабство было отменено. Юг восстановил мануфактуры. Его интересы в свободной торговле и протекционизме изменились по сравнению с тем, что они были в 1860 году. Нам нужна не только внутренняя торговля, но и внешние рынки. Нам нужны, по-видимому, протекционизм и свободная торговля одновременно... Юг так же заинтересован в защите внутренних рынков, как и Новая Англия. Новая Англия так же заинтересована в экспортных рынках, как и Юг. В этой ситуации мы все должны собраться вместе. Мы должны собраться вместе для 'Протекционизма и взаимности'». [121]

Подводя итог периоду до Гражданской войны, который только что был рассмотрен, г-н Кларк пишет:

«В период с 1810 по 1860 год развитие фабричного производства в хлопковых штатах проходило через три этапа прогресса. Во время нашей последней войны с Англией... строители фабрик с Севера переселились в южные горные районы и при содействии местных жителей основали небольшие прядильные фабрики в нескольких местах в Каролине, Джорджии, Теннесси и Кентукки... В течение десятилетия, завершившегося в 1833 году, когда враждебность к таможенным тарифам вызвала у населения Юга острую обиду на экономическую зависимость от Севера, произошло второе движение в сторону мануфактур, особенно в Южной Каролине и Джорджии, направленное главным образом на возведение более крупных и совершенных фабрик. Эта агитация принесла плоды в виде некоторых корпоративных предприятий, большинство из которых имели лишь ограниченный успех. Наконец, в конце сороковых годов реальное фабричное развитие началось одновременно в нескольких точках, и если бы два финансовых кризиса и война не приостановили его прогресс, мы, вероятно, отсчитывали бы с этого времени начало современной эпохи хлопчатобумажного производства на Юге».

Два возражения против этого отрывка представляются уместными. Во-первых, эти три периода сравнительного интереса к мануфактурам вряд ли можно назвать «движениями» в каком-либо социальном или экономическом смысле. Период двадцатых, переходящий в тридцатые годы, может претендовать на это в большей степени, чем два других. Предприятия, созданные выходцами из Новой Англии ранее, были ответом на индивидуальную инициативу, и эта инициатива родилась за пределами Юга. Сотрудничество с приезжими не было тем, что характеризует значительный интерес сообщества. В той мере, в какой фабрики строились в сороковые годы как результат агитации, ответственность за это почти полностью лежал на Уильяме Грегге. Выше было отмечено, что Грегг был гласом вопиющего в пустыне — он был миссионером, проповедовавшим непринятую веру. Он не был социальным выразителем. Кроме того, хотя были построены некоторые настоящие фабрики, представляется сомнительным называть их «реальным фабричным развитием». Во-вторых, довольно необоснованно рассчитывать на то, что было бы, если бы война не прервала заявленные промышленные начинания. Гражданская война не была случайным событием. Она должна была произойти. Это было катастрофическое свидетельство доминирования на Юге системы, которая не оставляла места для широкомасштабного промышленного предпринимательства и в которой никакие начинания не могли вырасти и стать постоянными. Если бы войну можно было рассматривать просто как происшествие, досадный случай, то могли бы быть основания полагать, что промышленное предпринимательство могло бы встроиться в экономический режим южных штатов и в конечном итоге благотворно изменить его, но факты показывают, что это был случай, когда господство между взаимоисключающими планами должно было быть установлено на основе сравнительной силы; дух мануфактур не имел достаточной силы, чтобы предотвратить войну, а лишь достаточно жизни, чтобы показать, умирая, что он начал зарождаться.

На предыдущих страницах десятилетие 1850–1860 годов затрагивалось лишь случайно. Эти годы были оставлены для специального обсуждения из-за попыток двух авторов наделить их характером индустриализма, превосходящим таковой в период до Гражданской войны в целом. Аргумент не только опровергается внешними свидетельствами, но и внутренний анализ изложения г-на Эдмондса показывает его собственное осознание серьезных модификаций доктрины и объясняет в весьма естественном свете повод для точки зрения, которую он иногда выражает слишком догматично. Покойный г-н Эдгар Гарднер Мерфи при рассмотрении этого предмета находился под сильным влиянием мнения г-на Эдмондса; будет видно, что в своем ученичестве, хотя он и избавил утверждение г-на Эдмондса от одной грубой ошибки, он не заметил некоторых основных допущений, сделанных им, и в целом заявление Мерфи более категорично и абсолютно, чем заявление источника, из которого он главным образом черпал свои убеждения.

Г-н Эдмондс практически солидарен с Томпкинсом и другими авторами, цитируемыми в этом исследовании, признавая, что, безусловно, с начала девятнадцатого века до пятого десятилетия промышленности на Юге уделялось мало внимания. Это он приписывает высоким ценам на хлопок, составлявшим в среднем за 1800–1839 годы чуть более семнадцати центов за фунт. Затем он заявляет: «Начиная с 1840 года наступил период чрезвычайно низких цен, и хлопковые штаты сильно пострадали от этого спада. В том году средняя цена в Нью-Йорке упала до девяти центов, что на четыре цента ниже, чем в предыдущем году, и за этим последовало непрерывное снижение до 1846 года, когда средняя цена составила 5,63 цента... В 1847 году урожай был небольшим, и цены резко выросли, но затем снова упали до восьми, а затем до семи с четвертью центов, что сделало средний показатель с 1840 по 1849 год самым низким за всю историю хлопковой торговли за целое десятилетие».

«Эти чрезмерно низкие цены вызвали возрождение общественного интереса к другим занятиям, помимо выращивания хлопка, и естественная склонность людей к промышленным делам, о чем свидетельствует история колоний до Революции, но которая долгое время находилась в спящем состоянии, была вновь пробуждена, и в течение нескольких лет проявлялся очень активный дух в строительстве железных дорог и развитии мануфактур».

«Десятилетие, закончившееся в 1860 году, стало свидетелем очень заметного роста интересов Юга к железным дорогам и производству... В 1850 году на Юге было 2335 миль железных дорог, а в Новой Англии и Средних штатах — 4798 миль; к 1860 году Юг увеличил свою протяженность до 9897 миль, что в четыре раза больше, чем в 1850 году, в то время как в Новой Англии и Средних штатах она увеличилась до 9510 миль. К 1860 году условия изменились, и Юг стал лидером, опережая на 387 миль... Уделяя большое внимание строительству железных дорог, Юг также добился быстрого прогресса в течение десятилетия, закончившегося в 1860 году, в развитии своих диверсифицированных мануфактур». Упоминаются мукомольные, лесопильные и строгальные заводы, а также литейное производство железа и производство паровых двигателей и машин. «Хлопчатобумажное производство начало привлекать повышенное внимание, и почти 12 000 000 долларов были инвестированы в южные хлопчатобумажные фабрики. Особенно процветала эта отрасль в Джорджии, и в период между 1850 и 1860 годами капитал, инвестированный таким образом в этом штате, почти удвоился». Отмечая, что, хотя большинство южных производственных предприятий были сравнительно небольшими, предприятия Новой Англии на ранних стадиях были того же характера, он говорит, что «в совокупности, однако, количество южных фабрик выросло до весьма солидных пропорций, общее количество в 1860 году составило 24 590 с совокупным инвестированным капиталом в 175 100 000 долларов».

«Изучение фактов... должно убедить любого, что Юг в свои ранние дни уделял пристальное внимание развитию производства, и что, хотя позже большие прибыли от земледелия вызвали сокращение капитала и энергии этого региона в сельскохозяйственных операциях, все же после 1850 года возник возобновленный интерес к промышленным вопросам, что привело к поразительному прогрессу в железнодорожном строительстве и мануфактурах».

Приводятся цифры, показывающие благоприятное экономическое положение Юга в 1860 году по сравнению с Севером, и они естественным образом подводят к наблюдению, что «если бы в одну ночь исчезло с лица земли каждое промышленное предприятие во всей стране, со всем используемым капиталом (он писал в 1894 году), то убыток не сравнялся бы с тем, который понес Юг в результате войны... Новая Англия и Средние штаты, разбогатевшие за счет войны, почти утроили свою собственность (с 1860 по 1870 год), в то время как Юг опустился с первого места на третье. В 1860 году он превосходил северный регион на 750 000 000 долларов».

Критикуя эти цитаты конкретно, следует сказать, что раннее развитие в промышленных занятиях и полный спад до 1840 года отмечены верно. Автор настоящей работы полагает, что г-н Эдмондс преувеличил в своем сознании как дух мануфактур, особенно в десятилетии с 1850 по 1860 год, так и масштаб их создания. Утверждение о том, что существовало 24 590 предприятий с инвестициями в 175 100 000 долларов, на первый взгляд кажется поразительным, но простое деление показывает, что в среднем инвестиции в каждое составили всего 7 144,37 доллара, что, безусловно, не свидетельствует о значительной важности. Многие предприятия, должно быть, были намного меньше, чем представлено этим средним значением, а те немногие, что были намного больше, являлись редкими исключениями. Сама диспропорция в размерах предприятий указывает на отсутствие какого-либо согласованного движения в сторону производства. Что касается железнодорожного строительства, то большая его часть была узкоколейной, и все факты свидетельствуют о том, что железные дороги рассматривались как средство содействия торговле, а не производству; даже после войны заветная схема строительства железной дороги через горы собирала сторонников в давно лелеемом желании связать Чарлстон с «производящим внутренним регионом», типизированным Цинциннати; по мере того как рельсы прокладывались по частям через Пьемонт, преимущества, предоставляемые ими для возведения фабрик, упоминались редко, а их полезность в освоении резервов доступной рабочей силы не рассматривалась. Мысли были сосредоточены на более легкой транспортировке хлопка и развитии портов Южной Атлантики.

Хвастаться показателями собственности Юга 1860 года, включая, как это сделал г-н Эдмондс, стоимость рабов, — это очевидная ошибка; и особенно из-за неспособности отметить включение этого фактора дух других экспонатов ставится под сомнение. Хотя юридически они были собственностью, в социально-экономическом смысле рабы не составляли капитала не больше, чем их владельцы представляли собой капитал. Вопрос скорее в том, не являлась ли эта часть населения, как производственные агенты в системе принудительного труда, пассивом, а вовсе не активом.

Г-н Эдмондс иногда грешит небрежностью в высказываниях, например, когда говорит: «Южному народу не недостает энергии или предприимчивости, не недоставало и до 1860 года... С момента основания колоний до 1860 года деловой послужной список доказывает это». Или снова: «энергия и предприимчивость, проявленные Югом в расширении своих сельскохозяйственных интересов, были столь же велики, как энергия, проявленная в развитии мануфактур Новой Англии или пионерами, открывшими Запад для цивилизации». Такие выражения, как будет показано далее, проистекают из лояльности к Югу и справедливого желания защитить его от нападок в отношении его роли в послевоенном развитии, но факты, приведенные на этих страницах, показывают ошибочное рвение в стремлении поставить старый Юг вровень в промышленности или даже сельском хозяйстве.

Позволяя тому, что, возможно, является возбуждающей причиной аргумента г-на Эдмондса, проявиться из его собственного контекста, свет проливается в следующих предложениях: «... «Новый Юг», термин, который так популярен везде, кроме Юга, должен представлять страну с другими идеями и другими методами ведения бизнеса, чем те, что преобладали в старые довоенные дни... Его использование... как призванное передать значение того, что Юг последних лет — это нечто совершенно новое и чуждое этому региону, нечто, что было вызвано притоком внешней энергии и денег, совершенно несправедливо по отношению к Югу прошлого и настоящего. Нужно лишь небольшое исследование, чтобы показать, что до войны Юг был полностью в ногу со временем во всех деловых интересах, и что удивительный промышленный рост, который произошел после 1880 года, был обусловлен главным образом южными людьми и южными деньгами. Юг сердечно приветствует инвестиции внешнего капитала и иммиграцию всех хороших людей... но он настаивает на том, чтобы получить от мира ту меру признания, на которую он имеет право за достижения своего собственного народа». И затем он приводит в пример хлопчатобумажные фабрики, Бирмингем и Атланту. Его объяснение бездеятельности на Юге в течение десяти или пятнадцати лет после войны, в фактах и причинах которой он совершенно прав, подтверждает убеждение, ясно указанное в только что процитированном отрывке, что его реальная цель — воздать должное довоенному Югу. Однако он перегнул палку, пытаясь установить хоть какое-то подобие преемственности южного предпринимательства в довоенные годы. Интерпретация нового Юга, данная здесь, сейчас является банальностью, но, возможно, это не было борьбой с ветряными мельницами, когда он писал; действительно, ее принятие сейчас может быть в немалой степени заслугой г-на Эдмондса.

В целом, лучше всего оставить теорию г-на Эдмондса с помощью следующего отрывка, в котором нет путаницы в его собственных мыслях и нет споров с кем-либо: «С 1880 года, хотя Юг все еще (1894) практически не имеет большого накопленного богатства, его народ обратился к производству с такой легкостью, которая не только показывает, что им никоим образом не недостает способности конкурировать в производственных занятиях, но, учитывая ограниченный капитал, этот регион продемонстрировал замечательные успехи в развитии своих ресурсов в неблагоприятных условиях. Чуть более чем через десятилетие с того времени, когда можно сказать, что работа по развитию началась, вопрос уже не в том, может ли Алабама конкурировать с Пенсильванией в производстве железа, а скорее в том, может ли Пенсильвания конкурировать с Алабамой. Никто теперь не сомневается, что Юг может конкурировать с Новой Англией в производстве хлопчатобумажных изделий, но многие сомневаются, может ли Новая Англия конкурировать с Югом... С 1880 года рост мануфактур на Юге и их успех были более чем поразительными».

Эдгар Гарднер Мерфи в своей духовной интерпретации Юга проявил себя проницательным и одаренным больше, чем почти любой другой писатель. Его концепцию экономической истории Юга можно считать вторичной в его целях и, следовательно, в его мыслях. Однако его положение как толкователя региона и акцент, который он делает на своих экономических взглядах относительно его прошлого, делают обязательным для исследователя изучение его взглядов. В следующей цитате очевидны поворот, который он придал влиятельному аргументу г-на Эдмондса, и его личный уклон в интерпретации этого:

«Нынешнее промышленное развитие Юга — это не новое творение. Это главным образом возрождение. Поскольку система труда старого Юга была в значительной степени обременена экономическими недостатками рабства, и поскольку преобладающие классы белого населения были в значительной степени затронуты социальными и политическими интересами, часто предполагалось, что старый порядок был порядком без промышленных амбиций».

«Это предположение не имеет под собой оснований. Вместо промышленного бездействия мы находим с самого начала южной истории промышленное движение, характерное и иногда даже провинциальное в своих методах, но представляющее последовательное и достойное развитие вплоть до самого часа Гражданской войны. Исход этой войны означал не просто экономический разворот. Это означало экономическую катастрофу, решительную, опустошительную, без уважения к лицам, классам или местностям... Таким образом, более поздняя история промышленного Юга — это лишь история возрождения».

Стимул обнаружить промышленное прошлое для региона, который г-н Эдмондс нашел в желании утвердить Юг как волшебника своего довоенного пробуждения, соответствует в мотиве Мерфи более тонкому замыслу. В одном месте он сказал: «... наиболее отличительным элементом экономического движения этого периода (1880–1900) является все более доминирующее положение мануфактур в отличие от сельского хозяйства. Это промышленное возрождение — лишь возрождение тенденции, которую мы нашли столь очевидной в статистике 1860 года. Это лишь одно подтверждение гения старого Юга». Здесь, с его абсолютной концепцией довоенного Юга, намекается на цель, которая действительно его оживляла. То, что, говоря о послевоенном развитии как об «одном подтверждении гения старого Юга», он не имел в виду, как очень легко можно было бы предположить, что через всю раннюю историю региона проходил гений индустриализма, становится ясно из следующего отрывка, который, хотя и относится в частности к социальным отношениям, уместен для промышленных аспектов:

«Старый Юг был настоящим ядром нового национализма. Старый Юг, или в более общем смысле Юг ответственности, люди семьи, класс плантаторов, официальное воинство, или (если угодно) аристократия, — Юг, который обладал властью, и которому власть преподала те истины жизни, те достоинства и верности характера, которым власть всегда учит людей, — этот старый Юг был истинной основой прочного мира между регионами и между расами». Он сожалел, что этот старый Юг не смог вступить в силу до Реконструкции, потому что «сомнение было поставлено на его слове, данном при Аппоматтоксе. Его представители подверглись лишению избирательных прав. Власть была выбита из его рук. Его чувство ответственности было ранено и смущено».