СНОСКИ:
[17] В его работе «De la Generation», Париж, 1828.
[18] Частично процитировано из доклада Алекса Харви, доктора медицины, прочитанного перед Медицинским обществом Саутгемптона 6 июня 1854 года.
ГЛАВА VI.
Пол.
Что касается законов, регулирующих пол потомства, известно очень мало. Были проведены многочисленные и обширные наблюдения, но без прихода к каким-либо определенным выводам. Природа, по-видимому, предусмотрела, чтобы количество особей того или иного пола было почти равным, но каким образом достигается этот результат, не было обнаружено. Некоторые физиологи считают, что пол определяется влиянием отца, другие считают, что это заслуга матери. Сэр Эверард Хоум полагал, что яйцеклетка или зародыш до оплодотворения не имеет пола, но сформирован так, чтобы быть одинаково пригодным стать как мужским, так и женским, и что именно процесс оплодотворения определяет пол и формирует половые органы; что до четвертого месяца нельзя сказать, что пол подтвержден, и что он окажется мужским или женским в зависимости от того, какая тенденция к отцовскому или материнскому типу может преобладать.
Г-н Т. А. Найт [19] придерживался мнения, что пол потомства зависит от влияния родителя женского пола. Он говорит: «Влияние родителя женского пола на пол потомства у коров, и у меня есть основания полагать, что у самок других наших домашних животных, настолько сильно, что его, я думаю, можно назвать почти положительным». Он также говорит: «Я неоднократно доказывал, что, разделив стадо из тридцати коров на три равные части, я мог с уверенностью рассчитывать на большое большинство самок от одной части, самцов от другой и почти на равное количество самцов и самок от оставшейся. Я часто пытался изменить привычки путем смены самца, но безуспешно». Он рассказывает следующий случай: «Две коровы приносили только женское потомство, одна четырнадцать за пятнадцать лет, а другая пятнадцать за шестнадцать лет, хотя я ежегодно менял быка. Однако обе произвели по одному самцу, и это в один и тот же год; и я с уверенностью ожидал, когда одна произвела самца, что и другая сделает то же самое, как она и поступила».
М. Жирон после долго продолжавшихся наблюдений и экспериментов с большой уверенностью заявил, что общий закон по этому пункту заключается в том, что пол потомства будет зависеть от большей или меньшей относительной силы спариваемых особей. Во многих экспериментах, проведенных специально, он получил от овцематок больше самцов, чем самок, путем спаривания очень сильных баранов с овцематками, которые были либо слишком молоды, либо слишком стары, либо плохо питались, и больше самок, чем самцов, при обратном выборе овцематок и баранов, которых он соединял.
Монсеньор Мартегоут, бывший профессор сельской экономики, в недавнем сообщении в «Journal D'Agriculture Pratique» говорит, что в результате ежедневных наблюдений на овчарне большого значения, овчарне мериносов Дишли Мошамп г-на Виалле в Блане, он, если не ошибается, получил некоторые новые намеки. Он заявляет, что закон Жирона регулярно проявлял себя на овчарне во всех случаях, когда наблюдалась разница в силе у овцематок или баранов, которые спаривались; но он добавляет еще один факт, который он наблюдал каждый год с 1853 года, когда начались его наблюдения. Этот факт состоит —
Во-первых, в том, что в начале периода гона, когда баран находится в полной силе, он производил больше самцов, чем самок.
Во-вторых, когда несколько дней спустя, и овцематки приходят в охоту в большом количестве сразу, баран, ослабленный более частым возобновлением усилия, производство самок выходило на первое место.
В-третьих, период чрезмерного усилия прошел, и количество овцематок в охоте уменьшилось, баран также оказался менее ослабленным, производство самцов в большинстве снова началось.
Чтобы показать, что причина такого результата изолирована от всех других влияний природы, которые можно было бы с ней спутать, он дает детали своих наблюдений в год, когда количество рождений самцов и самок было примерно равным. Он также продолжает говорить, что «в конце каждого месяца все животные на овчарне взвешиваются отдельно, и благодаря этим ежемесячным взвешиваниям мы составили несколько таблиц, из которых видно уменьшение или увеличение веса различных животных, классифицированных с разных точек зрения, будь то по возрасту, полу или цели, для которой они предназначались».
Две из этих таблиц были предназначены для суягных овцематок — одна для тех, которые выносили и выкормили самцов, а другая для тех, которые выносили и вырастили самок. Абстрактные результаты этих двух таблиц дали два замечательных факта.
Во-первых, овцематки, которые произвели ягнят женского пола, в среднем имеют вес, превышающий вес тех, которые произвели самцов; и они явно теряют больше в весе, чем последние, в период вскармливания.
Во-вторых, овцематки, которые производят самцов, весят меньше и не теряют при вскармливании так много, как другие.
Если указания, данные этими фактами, будут подтверждены достаточно повторенными экспериментами, два новых закона будут поставлены рядом с тем, который Жирон де Базаренг определил своими наблюдениями и экспериментами. С одной стороны, поскольку на свободе, или в диком состоянии, общим правилом является то, что преобладание в актах размножения принадлежит сильнейшим самцам за исключением слабых, и поскольку такое преобладание благоприятствует производству мужского пола, из этого следовало бы, что количество самцов стремилось бы непрестанно превосходить количество самок, среди которых никакой недостаток энергии или силы не отвратил бы от размножения, и вид нашел бы в этом фатальное препятствие для своего воспроизводства. Но, с другой стороны, если бы было правдой, что сильнейшие самки и лучшие кормилицы среди них производят самок, а не самцов, природа таким образом противопоставила бы противоположный закон, который установил бы равновесие, и благодаря восхитительной гармонии обеспечила бы совершенство и сохранение вида, доверяя воспроизводство того или иного пола наиболее совершенному типу каждого соответственно.
СНОСКИ:
[19] Философские труды, 1809.
ГЛАВА VII.
Близкородственное скрещивание.
Давно является спорным пунктом, имеет ли система близкородственного скрещивания или противоположная ей система частого скрещивания большую тенденцию поддерживать или улучшать характер поголовья. Сторонники обеих систем искренни и уверены в своей правоте. Истина, вероятно, заключается, как и в некоторых других подобных спорах, в том, что обе стороны правы и обе неправы — до определенной степени, или в определенных пределах.
Термин «близкородственное скрещивание» часто используется очень свободно и понимается по-разному; некоторые, и среди них несколько лучших авторов, ограничивают это выражение спариванием особей точно одной крови, т.е. братьев и сестер; в то время как другие включают в него разведение от родителей и потомства, а третьи все еще используют этот термин для охвата особей более отдаленного родства. Для последнего более подходящим считается термин «разведение внутри» или «тесное разведение».
Распространенное мнение решительно против практики разведения от любых близких родственных связей; обычно обнаруживается, что за этим следует вырождение, и часто в серьезной степени; но не доказано, что это вырождение, хотя и очень распространенное и даже обычное, является необходимым следствием. То, что дурные последствия следуют в большинстве случаев, не подлежит сомнению, но это легко и достаточно объясняется на других основаниях. В естественном состоянии животные близкого родства скрещиваются без вредных результатов, и опыт показывает, что когда домашние животные принадлежат к чистой расе, или к отдельной, хорошо определенной и чистой породе, спаривание особей близкого родства не так часто сопровождается вредными эффектами, как когда они являются помесями, или имеют смешанное или беспородное происхождение, как подавляющее большинство крупного рогатого скота в стране в целом. В последнем случае близкородственное скрещивание обычно приводит к решительному и быстрому ухудшению. Мы должны также учитывать, что немногие животные в состоянии одомашнивания полностью свободны от наследственных дефектов и болезней, и что они передаются тем легче и вернее, когда ими обладают оба родителя, и что те, кто близко связан, с большей вероятностью, чем другие, обладают схожими качествами и тенденциями.
Если это следует рассматривать как истинное объяснение, то из этого следует, что тот же метод был бы также эффективен для увековечения и закрепления хороших качеств. Таков факт; и хорошо известно, что почти все, кто достиг известности как заводчики, свободно пользовались его преимуществами. Бейкуэлл, братья Коллинг, г-н Мейсон, г-н Бейтс и другие — все практиковали это. Правило г-на Бейтса было: «разводите близкородственно от плохого поголовья, и вы вызовете разруху и опустошение, они должны постоянно меняться, чтобы оставаться хотя бы умеренно в касте; но если выбрано хорошее поголовье, вы можете разводить близкородственно столько, сколько хотите» [20]. Бейкуэлл создал своих знаменитых овец путем скрещивания от лучших, которых он мог собрать издалека или вблизи; но когда он получил таких, которые его устраивали, он разводил исключительно внутри своего собственного стада. Как и при любом разведении от скрещиваний, было необходимо выбраковывать как сорняки большую часть потомства, но путем жесткого выполнения этого и сохранения для разведения только тех, кто становился все более и более прочно наделенным желаемыми формами и качествами, сорняки постепенно становились все меньше, пока, наконец, он полностью не закрепил породу; и он продолжал ее и поддерживал ее высокую репутацию в течение своей жизни путем близкородственного разведения, связанного с надлежащим отбором для спаривания. После его смерти другие, не обладая его тактом и суждением при отборе, были менее удачливы, и в некоторых руках порода серьезно выродилась, до такой степени, что шутливо замечали: «не осталось ничего, кроме немного сала». В других она поддерживалась тем же методом. Г-н Валентайн Барфорд из Фоскота имеет родословную своих лейстерских овец со дня Бейкуэлла, в 1783 году, и с 1810 года он разводит исключительно из своего собственного стада, отца и мать, без обмена самца или самки из любого другого стада. Он отмечает, «что его стадо, разводимое от ближайших родственных связей — обычно называемое близкородственным скрещиванием — не испытало никаких дурных последствий, приписываемых этой практике». У. К. Спунер, ветеринарный хирург, говоря об овцах г-на Барфорда, говорит: «Его стадо удивительно здорово, а его бараны успешны, но его овцы мелкие».
Г-н Чарльз Коллинг, после того как он приобрел знаменитого быка Хаббака, отбирал коров, наиболее подходящих для развития его особых достоинств, и от потомства этих коров он разводил очень тесно. С того дня и до сих пор шортгорны в целом разводились очень тесно [21], и эта практика зашла так далеко, что отбор не всегда был самым разумным, что привело во многих случаях к нежности конституции, а в некоторых, где это было связано с изнеженностью, к бесплодию [22].
Полковник Жак с фермы Тен-Хиллз недалеко от Бостона импортировал пару бременских гусей в 1822 году. Их разводили вместе до 1830 года, когда гусак был случайно убит. С тех пор гусыня разводилась со своим потомством, пока не была убита в результате нападения собак в 1852 году. За это время было выведено огромное количество, и, конечно, было много самого тесного разведения, однако не было никакого ухудшения, и, фактически, некоторые из более поздних были крупнее и лучше, чем первая пара.
Тот же джентльмен также получил пару диких гусей из Канады в 1818 году, которых вместе с их потомством разводили без изменений, пока они не были уничтожены собаками вместе с вышеупомянутыми в 1852 году. Они оставались такими же совершенными, как и вначале.
Среди стадных жвачных животных в естественном состоянии все, кто объединяется в стадо, признают вожака, или главу, который поддерживает свою позицию в силу физического здоровья, силы и общего превосходства. Он не только направляет все их движения, но и является буквально отцом стада. Когда приходит более сильный, чем он, пост вожака и отца уступается, но по всей вероятности его преемник — один из его собственных сыновей, который в свою очередь производит потомство от своих сестер. Потомство, наследующее полное здоровье, силу и развитие, стадо продолжает оставаться в полной силе и бодрости [23] и не вырождается, как это часто случается, когда человек берет на себя право делать отбор и выбирает согласно прихоти или удобству. Считается, что сохранение здоровья, силы и совершенного физического развития зависит от мудрости отбора, от наличия желаемых наследственных качеств и отсутствия вредных, а не от родства, близкого или далекого.
В наблюдение большинства людей попадало то, что в человеческом роде частые межродственные браки в одной семье на протяжении последовательных поколений часто ведут к вырождению как ума, так и тела; размер и бодрость уменьшаются, а конституциональные дефекты и болезни увековечиваются и усугубляются; но и в этом случае результат не считается необходимым и неизбежным следствием. Иначе как могло бы быть, что Бесконечная Мудрость, чьи действия всегда соответствуют законам его собственного установления, при создании «особого народа», избранного быть хранилищем интеллектуальной и физической силы, богатства и влияния, и который, несмотря на угнетение, не имеющее аналогов в мировой истории, всегда сохранял обладание изрядной долей всего этого, — позволила бы их первому прародителю, Аврааму, жениться на своей близкой родственнице Сарре, сводной сестре, племяннице или кузине, и Исааку, их сыну, жениться на своей двоюродной сестре Ревекке, и Иакову, который произошел от этого союза, жениться на двоюродных сестрах, и их потомству на протяжении долгих поколений вступать в браки только внутри своего собственного народа и племен? В более поздний период браки в определенных степенях родства были запрещены Божественным авторитетом, но не раньше, чем особый народ был полностью утвержден и настолько умножен, чтобы позволить отход от тесного разведения без изменения характеристик, и не исключено, что запрет был даже тогда основан больше на моральных причинах, или на невежестве или безрассудстве человека относительно отбора, чем на физическом законе.
Такие законы существуют среди нас в настоящее время, и хорошо, что они существуют, поскольку по причинам, уже приведенным, существует большая вероятность вырождения посредством таких связей, чем среди тех, кто не связан так кровно. Но они представляют собой пример несовершенства человеческих законов, поскольку никакие юридические постановления не могут полностью предотвратить зло, которого таким образом стремятся избежать. Было бы гораздо лучше, если бы существовала такая степень физиологических знаний и такая осторожность проявлялась среди общества в целом, которая предотвратила бы заключение любых браков, где, из-за структуры и данных сторон, слабость, деформация, безумие или идиотизм неизбежно должны быть уделом их потомства, независимо от того, являются ли они более близкими родственниками, чем через их общего предка, Ноя, или нет.
Если мы примем взгляды г-на Уокера, легко понять, как родители близкого родства могут производить потомство совершенное и здоровое, или наоборот. Он утверждает, что для обеспечения удовлетворительных результатов от любого союза должно быть некоторое врожденное, конституциональное или фундаментальное различие; некоторое такое различие, которое мы часто видим в человеческой семье как основание для предпочтения и привязанности; так как мужчины обычно предпочитают женщин женского, а не мужского типа. Все желают в партнере свойства и качества, которыми не обладают сами. Теперь, предполагая, как утверждает г-н Уокер, что организация передается пополам и что у животных одной разновидности любой родитель может дать любую серию органов, мы можем видеть в случае брата и сестры, что если один получает локомоторную систему отца и питательную систему матери, а другой — локомоторную систему матери и питательную систему отца, они существенно различаются, между ними едва ли есть какое-либо сходство, хотя, как мы говорим, они одной крови; и их потомство, если бы они спарились, могло бы не показать никакого ухудшения; тогда как если оба имеют одну и ту же серию органов от одних и тех же родителей, они были бы существенно одинаковыми, между ними существовало бы своего рода квази-идентичность, и они совершенно не подходят для спаривания. Могло бы быть бессилие, или бесплодие, или потомство, если бы оно было, было бы решительно хуже родителей; и то же самое относится, более или менее, к другим родственникам, происходящим от общего предка, но более отдаленным, чем брат и сестра. Г-н Уокер также утверждает, что там, где родители принадлежат не только к одной разновидности, но и к одной семье в самом узком смысле, самка всегда дает локомоторную систему, а отец — питательную; в этом случае потомство неизбежно хуже родителей.
Тщательное рассмотрение предмета приводит нас к следующим выводам, а именно:
Что в общей практике, с помесными и смешанными животными, обычными в стране, тесного разведения следует скрупулезно избегать как крайне вредного. Лучше всегда избегать разведения от близких родственных связей, когда можно получить производителей той же породы и равного достоинства, которые не являются родственниками. Тем не менее, там, где это невозможно, или где есть какая-то желаемая и четко определенная цель, как закрепление и увековечение какого-то ценного качества у конкретного животного, не общего для породы, и заводчик обладает знаниями и навыками, необходимыми для достижения своей цели, и животные совершенны в здоровье и развитии, близкородственное скрещивание может практиковаться с выгодой.
СНОСКИ:
[20] Г-н Бейтс, хотя и был выдающимся заводчиком, не был непогрешим в своем отборе, и после долгого продолжавшегося тесного разведения он был вынужден выйти за пределы своего стада, чтобы приобрести племенных животных.
[21] Вероятно, немногие, кто критически не изучал факты относительно тесного разведения у улучшенных шортгорнов, осознают степень, до которой оно дошло. 28 марта 1860 года на распродаже шортгорнов в Милкоте, недалеко от Стратфорд-апон-Эйвон (Англия), тридцать один потомок коровы по кличке «Чармер», выведенной из чистейшей крови г-на Коллинга и восхваляемой в рекламе как «превосходные молочные коровы и очень плодовитые, не изнеженные», были проданы за 2140 фунтов стерлингов, в среднем около 350 долларов за каждую, и многие из них были телятами. Поголовье также восхвалялось как «предлагающее публике столько чистой крови «Фаворита», сколько можно найти в любом стаде». В отношении этой распродажи, которая также включала другое поголовье, «Agricultural Gazette», опубликованная несколькими днями ранее, имела некоторые замечания, из которых извлечено следующее: