«Основные речи и обращения Его Королевского Высочества принца-консорта»

Я живу твердым убеждением, что вы при любых обстоятельствах поддержите честь знамени, которое до сих пор победоносно развевалось во всех частях света, в борьбе за право, порядок и свободу, а также за распространение цивилизации.

Пусть Всемогущий сопровождает вас своей защитой во всех тех трудах и опасностях, которые вы мужественно решили разделить с доблестной Английской армией!

Она, я в этом не сомневаюсь, примет вас как братьев.

НА ОТКРЫТИИ ШКОЛ ГОЛДЕН-ЛЕЙН. [19 МАРТА 1857 Г.]

Мистер Роджерс и джентльмены, Промоутеры и Сторонники этих Школ,

6. Преподобный Уильям Роджерс, настоятель церкви Св. Фомы в Чартерхаусе и капеллан Королевы.

Я сердечно благодарю вас за ваш добрый и радушный прием. Я радуюсь той возможности, которая представилась мне сегодня посетить это благородное учреждение, и мое удовлетворение от этого возрастает в связи с тем обстоятельством, что мой визит приходится на такой период его существования, когда состояние полезного развития, которого оно достигло благодаря вашим усилиям, вот-вот, при продолжении тех же усилий, получит еще более широкое распространение. В прогрессе этих школ, пробивавшихся, я могу сказать, от самых скромных и смиренных начал до их нынешних благородных размеров, мы находим поразительный пример Божественной истины: принцип добра, однажды посеянный, не предназначен лежать без движения, но, подобно зерну горчичному, он рассчитан на то, чтобы расширяться и развиваться во все возрастающей сфере полезности; и мы можем с уверенностью надеяться, что то, чего вы достигли сейчас, следуя этому всеобщему закону, не ограничится в своих результатах непосредственными объектами ваших благотворительных усилий, но послужит средством распространения неисчислимых благословений среди самых отдаленных поколений. Для вас, мистер Роджерс, кто сыграл главную роль и принес большие личные жертвы в достижении этого великого блага, и для тех, кто поддерживал вас и своим содействием способствовал успеху ваших усилий, не может быть, я уверен, более высокого источника удовлетворения, чем созерцание собственного труда. Мысль о том, что вы были орудием, по Божественному Провидению, в деле дарования бедным и нуждающимся в этом обширном округе величайшего из всех благ — средств для получения их детьми благословений образования и религиозного наставления, без которых любой прочный успех в жизни или любое постоянное улучшение их участи казались бы безнадежными; и, более того, чувство, что это неоценимое благо будет обеспечено в еще большей степени детям их детей, само по себе станет лучшей наградой. И все же для вас будет источником законной гордости и удовлетворения знать, что ваши труды не остались незамеченными, но что ваши благородные и христианские усилия принести пользу тем, кто не может помочь себе сам, привлекли внимание и восхищение вашего Суверена и тех, кому поручено под ее началом следить за образованием и нравственным благополучием ее народа и содействовать им. Средства, которые вы избрали для осуществления своего дела благотворительности, кажутся не менее достойными похвалы, чем сама цель. Вы не ограничились простой попыткой навязать, возможно, не желающим того получателям, благо, ценность которого могла быть не оценена, но вы мудро стремились воздействовать на убеждения родителей тех детей, которым хотите принести пользу, распространяя свою помощь на тех, кто небольшим взносом из своих с трудом заработанных средств доказал, что они осознают огромную важность того, чтобы их потомству были предоставлены средства для успешного прохождения жизненного пути и улучшения своего мирского положения честным трудом. Для меня является источником высокого личного удовлетворения то, что я смог своим присутствием здесь сегодня, а также присутствием принца Уэльского, отметить не только мою собственную признательность за ваши труды, но и глубокий интерес, который Королева проявляет к благополучию беднейших из своих подданных; и это удовлетворение будет значительно усилено, если благодаря этому публичному выражению сочувствия Королевы, ее семьи и Правительства это благородное дело получит дальнейшее продвижение. Я самым искренним образом молюсь о том, чтобы тот же успех, который до сих пор сопутствовал вашим трудам, продолжал сопутствовать вашему будущему прогрессу, и чтобы ваш пример побудил другие местности последовать вашим полезным усилиям.

НА ОТКРЫТИИ ВЫСТАВКИ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ СОКРОВИЩ СОЕДИНЕННОГО КОРОЛЕВСТВА В МАНЧЕСТЕРЕ. [5 МАЯ 1857 г.]

[Мэр Манчестера представил адрес, Его Королевское Высочество дал следующий ответ —]

Господин мэр, олдермены и джентльмены —

Я с чувством необычайного удовлетворения принял адрес, который вы мне представили, выражающий столь добрые чувства ко мне лично и претендующий на то, чтобы представлять добрые пожелания обширного сообщества, собравшегося в этом городе и его окрестностях.

Я уверен, Королеве будет весьма приятно получить из выражений, содержащихся в адресе, новое заверение в лояльном интересе, проявляемом ее народом ко всему, что касается ее счастья.

Я с величайшей готовностью присутствую здесь сегодня, чтобы содействовать церемонии, которую жители Манчестера могут по праву наблюдать с гордостью, поскольку ее цель — открыть Выставку, собранную благодаря усилиям их предприимчивости и гражданского духа, и предназначенную не только для развлечения и удовлетворения окрестных жителей, но и для просвещения и совершенствования нации в целом.

Вы справедливо упоминаете с чувством благодарности тот всеобъемлющий и либеральный дух, который украсил стены этого здания отборными образцами искусства из столь многих частных галерей королевства. Это значительно приумножило удовольствие, с которым Королева и я выполнили просьбу о предоставлении принадлежащих нам произведений искусства, когда мы обнаружили, что этому примеру столь широко последовали владельцы сокровищ, которые, как правило, так неохотно доверяют их заботам других.

Я уверен, Королева будет рада снова посетить Манчестер не только для того, чтобы своим присутствием отметить свое одобрение цели и успешного осуществления этого великого начинания, которое мы сегодня празднуем, но и по воспоминаниям об восторженной лояльности, проявленной, когда у нее ранее была возможность посетить этот великий центр промышленности.

[Лорд Оверстон зачитал адрес Генерального совета,

Его Королевское Высочество ответил следующим образом —]

Милорд и джентльмены —

Вы очень добры, что думаете в этот момент об утрате, постигшей Королеву и ее семью.

В лице герцогини Глостерской мы все потеряли не только последнего из детей того доброго Короля, который занимал трон в течение шестидесяти лет и бесстрашно и успешно провел эту страну через самые важные потрясения ее истории, и, таким образом, последнюю личную связь с теми временами, но также и леди, чьи добродетели и душевные качества снискали уважение и любовь всех, кто ее знал.

Если я счел своим долгом присутствовать здесь сегодня, хотя ее бренные останки еще не были преданы последнему месту упокоения, мое решение было облегчено убеждением, что, если бы ее собственные мнения и желания могли быть известны, она, с тем чувством долга и патриотическим чувством, которые столь отличали ее и поколение, к которому она принадлежала, стремилась бы к тому, чтобы я не из-за нее или из личных чувств нарушал мероприятие, задуманное для общественного блага.

[Мистер Фэрберн представил адрес Исполнительного комитета,

Его Королевское Высочество дал следующий ответ —]

Джентльмены Исполнительного комитета —

Я искренне благодарю вас за ваш добрый адрес.

Выражения лояльности и привязанности к Королеве, которые он содержит, я уверен, будут ей весьма приятны.

Я с удовольствием принял ваше приглашение председательствовать на церемонии открытия начинания, за которым я с глубочайшим интересом наблюдал с момента его первого замысла; и теперь мне позволено поздравить вас с успехом, который до сих пор увенчивал ваши труды.

Здание, в котором мы собрались, и замечательная коллекция тех сокровищ искусства, как вы их справедливо называете, которые оно демонстрирует, делают вам величайшую честь. Они должны поразить зрителя благодарным восхищением не только богатством и духом предприимчивости этой страны, но и тем великодушным чувством взаимного доверия и доброй воли между различными слоями общества внутри нее, доказательством чего они служат.

Мы видим пир, который богатые и имущие предлагают тем, кому судьба отказала в высших роскошах жизни, — извлекая из самых сокровенных уголков своих частных жилищ и доверяя вашей заботе свои самые отборные и заветные сокровища, чтобы доставить удовольствие нации в целом: и это, более того, без колебаний, по одной лишь вашей просьбе, будучи уверенными, что ваши планы бескорыстны и хорошо продуманы, и что их целью является благо страны.

Это отрадное зрелище, и благословенна страна, в которой оно наблюдается. Но не менее отраден и тот факт, который проявился в этом, как и в других случаях, что великие и знатные люди страны смотрят на своего Суверена, чтобы она возглавила и повела их в таких патриотических начинаниях; и когда они видят, что Суверен выступила вперед, чтобы оказать свое покровительство и помощь делу, они чувствуют удовольствие сотрудничать с ней и не оставлять ее без своей поддержки — подражая таким образом в делах мира рыцарскому духу, который воодушевлял их предков в воинственные времена старины.

Вы поступили хорошо, не стремясь к простому накоплению произведений искусства и объектов общего интереса, а придав своей коллекции, посредством научного и исторического расположения, образовательный характер, — таким образом, не упуская возможности просвещать разум, а также доставлять удовольствие чувствам. И многообразны уроки, которые она нам преподнесет! Если искусство является чистейшим выражением состояния умственной и религиозной культуры и общей цивилизации любой эпохи или народа, то исторический и хронологический обзор, представленный одним взглядом, не может не впечатлить нас справедливой оценкой характерных особенностей различных периодов и стран, произведения которых здесь представлены нам, и влияния, которое они оказали друг на друга.

Сравнивая эти работы с работами нашей собственной эпохи и страны, хотя мы вполне можем гордиться огромным развитием знаний и производственной мощи, которыми мы обладаем, у нас есть также повод для смирения при созерцании утонченности чувств и глубины мысли, проявленных в работах старых школ.

Я надеюсь, что вы пожнете в одобрении широкой публики и в прибыльном стечении народа непосредственную награду за свои труды; и что, подобно Выставке 1851 года, на которую вы так лестно ссылаетесь, вы также сможете найти средства для завершения своих операций, не прибегая к Гарантийному фонду, который этот округ так великодушно предоставил в ваше распоряжение.

Помимо этого, однако, я надеюсь, что благотворное влияние на прогресс искусства и вкуса в нашей стране, на которое мы можем с уверенностью рассчитывать, станет прочным памятником вашего огромного предприятия.

НА ОТКРЫТИИ КОНФЕРЕНЦИИ ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ОБРАЗОВАНИЮ. [22 ИЮНЯ 1857 г.]

Джентльмены —

Мы встретились сегодня ради священного дела Образования — Национального Образования. Это слово, которое означает не что иное, как нравственное и интеллектуальное развитие подрастающего поколения, а следовательно, и национальное благополучие, вполне способно поглотить наши умы и открывает вопрос, достойный глубочайшего интереса и самого тревожного рассмотрения нации. Джентльмены, нация осознает его важность, и наше присутствие здесь сегодня дает дополнительное доказательство (если бы такое доказательство требовалось) ее стремления уделить ему это рассмотрение. Оглядываясь на прежние времена, мы обнаруживаем, что наши предки, с их привычным благочестием и отеческой заботой, создали систему национального образования, основанную на приходской организации и составляющую часть приходской жизни, которая отвечала потребностям их дня и обладала определенным единством и завершенностью, которым мы вполне можем позавидовать в настоящий момент. Но с течением времени наши потребности переросли эту систему, и состояние страны настолько полностью изменилось, даже за последние пятьдесят лет, что старое приходское деление больше не адекватно нынешнему населению. Оно увеличилось за этот период в Англии и Уэльсе, в круглых цифрах, с 9 000 000 до 18 000 000, и там, где раньше существовали сравнительно небольшие города и деревни, мы теперь видим могучие города, такие как Ливерпуль, Манчестер, Халл, Лидс, Бирмингем и другие, с их сотнями тысяч жителей, возникающие почти как по волшебству; Лондон вырос почти до двух с половиной миллионов душ, а один только фабричный район Ланкашира собрал население почти в 3 000 000 человек в радиусе тридцати миль. Это изменение не могло ускользнуть от зоркого глаза патриотически настроенной общественности; но как обеспечить средства для удовлетворения новых потребностей — это не могло быть вопросом легкого решения. В то время как рвение к общественному благу, пылкий религиозный дух и истинная филантропия являются качествами, в высшей степени отличающими наших соотечественников, любовь к свободе и неприязнь к контролю со стороны государственной власти в делах, наиболее близких их сердцам, — это чувства, которые всегда будут наиболее мощно влиять на них в действии. Таким образом, общая цель рассматривалась с самых разных точек зрения и преследовалась часто на антагонистических принципах. Одни искали помощи Правительства, другие — Церкви, к которой они принадлежат; одни провозглашали долгом Государства обеспечить элементарное обучение для народа в целом, другие видели в государственном вмешательстве препятствие для спонтанных усилий самих людей и вмешательство в самоуправление; третьи, опять же, выступали за план обязательного образования, основанный на местном самоуправлении, а другие — за добровольную систему в ее самом широком развитии. В то время как это были некоторые из политических предметов разногласий, те, что в религиозной сфере, были не менее заметными и мощными. Мы находим, с одной стороны, желание видеть светское и религиозное обучение разделенными, а первое признанным как врожденное и неотъемлемое право, на которое имеет притязание каждый член общества и в котором ему не следует отказывать, если он отказывается принимать вместе с ним внушение определенного догмата, который он считает ошибочным; в то время как мы видим, с другой стороны, утверждение доктрины, что никакое образование не может быть здравым, если оно не опирается на религиозное наставление, и что религиозная истина слишком священна, чтобы ее изменять и искажать, даже в ее мельчайших выводах, ради достижения общего согласия.

Джентльмены, если бы эти разногласия должны были обсуждаться здесь сегодня, я не смог бы ответить на ваше приглашение занять место председателя, так как счел бы это несовместимым с положением, которое я занимаю, и с долгом, который я имею перед Королевой и страной в целом. Я вижу здесь перед собой тех, кто принимал ведущее участие в этих важных дискуссиях, и я счастлив встретить их на нейтральной почве; счастлив обнаружить, что существует нейтральная почва, на которой их разнообразные таланты и способности могут быть направлены в общении на общую цель; и горд и благодарен им за то, что они позволили мне председательствовать над ними с целью совместной работы на общем винограднике. Я чувствую уверенность, что величайшая польза должна возникнуть для дела, которое мы все так глубоко чтим, от простого свободного обмена вашими мыслями и разнообразным опытом. Вы вполне можете гордиться результатами, достигнутыми до сих пор вашими соперничающими усилиями, и можете указать на тот факт, что с начала века, в то время как население удвоилось, число школ, как государственных, так и частных, увеличилось в четырнадцать раз. В 1801 году в Англии и Уэльсе было государственных школ — 2876, частных школ — 487, итого — 3363. В 1851 году (год переписи) в Англии и Уэльсе было государственных школ — 15 518, частных школ — 30 524, итого — 46 042, дающих обучение в общей сложности 2 144 378 учащимся; из которых 1 422 982 принадлежат к государственным школам, а 721 396 — к частным школам. Темп прогресса дополнительно иллюстрируется статистикой, которая показывает, что в 1818 году доля дневных учащихся к населению составляла 1 к 17; в 1833 году — 1 к 11; и в 1851 году — 1 к 8. Это великие результаты, хотя я надеюсь, что они могут быть приняты лишь как части того, что еще предстоит сделать. Но каковы должны быть ваши чувства, когда вы размышляете над фактом, расследование которого привело нас вместе, что это великое благо, таким образом полученное для массы народа и которое свободно предлагается им, было принято лишь частично и, в целом, применено настолько недостаточно, что сделало его использование почти бесполезным! Нам говорят, что при том, что общее население детей в Англии и Уэльсе в возрасте от 3 до 15 лет оценивается в 4 908 696 человек, только 2 046 848 посещают школу вообще, в то время как 2 861 848 не получают никакого обучения вовсе. В то же время анализ учащихся в отношении продолжительности времени, отведенного на их школьное обучение, показывает, что 42 процента из них были в школе менее одного года, 22 процента — в течение одного года, 15 процентов — в течение двух лет, 9 процентов — в течение трех лет, 5 процентов — в течение четырех лет и 4 процента — в течение пяти лет. Следовательно, из двух миллионов упомянутых учащихся более полутора миллионов остаются в школе только два года. Я оставляю вам судить, какими могут быть результаты такого образования. Я далее обнаруживаю, что из этих двух миллионов детей, посещающих школу, только около 600 000 старше девяти лет.

Джентльмены, это поразительные факты, которые делают очевидным, что никакое расширение средств образования не принесет пользы, если это зло, которое лежит в корне всего вопроса, не будет устранено, и что настало время, когда страна должна полностью осознать его существование и быть готовой встретить его энергично. Внушить это общественному сознанию — цель нашей конференции. Общественное мнение — это мощный рычаг, который в наши дни движет народом к добру и злу, и к общественному мнению мы должны поэтому апеллировать, если хотим достичь каких-либо прочных и благотворных результатов. Вы, джентльмены, богато добавите к услугам, которые вы уже оказали благородному делу, если подготовите общественное мнение своим расследованием этого положения вещей и обсуждением в ваших секциях причин его, а также средств, которые могут быть в пределах нашей досягаемости. Это будет нелегкое дело; но даже если ваши труды не приведут к принятию каких-либо немедленных практических шагов, вы принесете большую пользу, подготовив их. Вероятно, случится так, что в этом случае, как и в большинстве других, причина, порождающая зло, будет легче обнаружена, чем средство от него, и все же справедливая оценка первой всегда должна быть первым и существенным условием для открытия последнего. Вы, вероятно, проследите причину нашего социального состояния до состояния невежества и летаргического безразличия к этому предмету среди родителей в целом; но корень зла, я подозреваю, будет найден простирающимся в ту область, в которой политический экономист осуществляет свою деятельность, — я имею в виду рынок труда — спрос и предложение. Рассеять это невежество и пробудить от этой летаргии может быть трудно; но при объединенных и искренних усилиях всех, кто является друзьями рабочего класса, это должно, в конце концов, быть только вопросом времени. Какие меры могут быть применены к другому корню зла — это более деликатный вопрос, и он потребует тончайшей осторожности в обращении, ибо здесь вы затрагиваете самую суть положения рабочего человека. Его дети — это не только его потомство, которое нужно растить для будущего независимого положения, но они составляют часть его производительной силы и работают с ним ради хлеба насущного; дочери, особенно, — это прислужницы дома, помощницы матери, няньки младших детей, престарелых и больных. Лишить рабочую семью их помощи означало бы почти парализовать ее домашнее существование. С другой стороны, тщательно собранная статистика открывает нам тот факт, что, хотя около 600 000 детей в возрасте от 3 до 15 лет отсутствуют в школе, но, как известно, заняты трудом, не менее 2 200 000 не посещают школы, чье отсутствие не может быть прослежено до какой-либо установленной занятости или другой законной причины. Вам придется, значит, работать над умами и сердцами родителей, ставить перед ними невосполнимый вред, который они причиняют тем, кто вверен их попечению, удерживая их от света знания, доводить до их убеждения, что это их долг — прилагать усилия для образования своих детей, помня в то же время, что это не только их самый священный долг, но и их высочайшая привилегия. Если они не будут работать с вами, ваша работа, наша работа будет тщетной; но вы не потерпите неудачи, я уверен, в получении их сотрудничества, если напомните им об их долге перед Богом и Творцом. Наш Небесный Отец в Своей безграничной благости создал Свои творения так, чтобы они были счастливы, и в Своей мудрости приспособил Свои средства к Своим целям, даровав всем им различные качества и способности, в использовании и развитии которых они исполняют свое предназначение, и, следуя своим единообразным курсом согласно Его предписанию, они находят то счастье, которое Он предназначил для них. Человек один рождается в этот мир со способностями гораздо более благородными, чем другие существа, отражающими образ Того, Кто пожелал, чтобы на земле были существа, знающие и поклоняющиеся Ему, но наделенный силой самоопределения, имеющий разум, данный ему в качестве проводника. Он может развивать свои способности, привести себя в гармонию со своим Божественным прототипом и достичь того счастья, которое предлагается ему на земле, чтобы быть завершенным в будущем в полном единении с Ним через милость Христа. Но он может также оставить эти способности неразвитыми и упустить свою миссию на земле. Он тогда опустится до уровня низших животных, утратит счастье и отделится от своего Бога, которого он не знал, как найти. Джентльмены, я говорю, человек не имеет права делать это — он не имеет права сбрасывать с себя задачу, которая возложена на него для его счастья; это его долг — исполнить свою миссию в меру своих сил; но это наш долг, долг тех, кого Провидение удалило от этой ужасной борьбы и поставило вне этой страшной опасности, мужественно, непрестанно и неутомимо помогать огромной массе народа, которая без такой помощи почти неизбежно должна поддаться трудности своей задачи. Они не отбросят от себя помогающую руку, и Всевышний благословит труды тех, кто работает в Его деле.

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ РЕЧЬ НА СОБРАНИИ В КОЛЛЕДЖЕ ВРАЧЕЙ ПО ПОВОДУ ОТКРЫТИЯ СТАТУИ ДЖЕННЕРА. [17 МАЯ 1858 г.]

1.

Джентльмены —

Вы пригласили меня занять место председателя на этом собрании, созванном в годовщину рождения Дженнера с целью почтить его память; и я не колебался выполнить вашу просьбу, чтобы отметить, вместе с вами, мое чувство неоценимого блага, которое этот великий философ и филантроп даровал человеческому роду.

Его открытие не было результатом случайности, как многие другие, сколь бы важными они ни были, но результатом долгого и вдумчивого наблюдения и размышления, а также непрерывной индукции из многочисленных фактов и тщательно проведенных экспериментов, которым была посвящена целая жизнь. Он таким образом смог спасти своим открытием больше человеческих жизней, чем выпало на долю любого другого человека, и Англия имеет справедливое основание гордиться тем, что причисляет его к своим сынам. В то время как его современники свидетельствуют о своем чувстве благодарности к нему несколькими важными общественными актами, нам выпало доказать, что мы не менее высоко ценим его заслуги, воздвигнув статую в его память. Пусть она долго сохранится, чтобы демонстрировать черты этого благодетеля человечества грядущим поколениям!

2.

Я приношу вам свою глубочайшую благодарность за добрые слова, которые вы произнесли, и заверяю вас, что буду чувствовать себя весьма счастливым, если результатом сегодняшнего собрания станет новое привлечение внимания общественности к средствам безопасности, которые наука предоставила в распоряжение человека, и пренебрежение которыми до сих пор ежегодно стоит одной только этой стране не менее 5000 жертв.

В ТРИНИТИ-ХАУСЕ. [3 ИЮЛЯ 1858 г.]

1.

“THE QUEEN.”

Пусть она долго продолжает обладать тем великим благословением — «Любовью своего народа!»

2.

Я должен предложить вам тост за здоровье «Принца Уэльского» и остальной «Королевской семьи».

С тех пор как я в последний раз встречался с вами здесь, Всевышнему было угодно забрать последнего из детей Короля Георга III из нашей среды, в лице любимой и почитаемой герцогини Глостерской; еще одна дочь была дарована Королеве; и наш старший ребенок, соединившись с мужем по своему выбору — и, я могу сказать, достойным ее выбора, — переехала в далекую страну, где я был счастлив найти ее на днях в обладании каждым домашним благословением. Интерес и сочувствие, проявленные народом этой страны к этому браку, не могли не быть весьма приятными чувствам ее родителей.

3.

Тост, который я сейчас предлагаю вам, — это «Армия и Флот».

Если этот тост должен во все времена приниматься англичанами с чувством гордости и удовлетворения, кто мог бы подойти к нему в настоящий момент, не будучи также проникнутым чувствами восхищения и глубокой признательности за героические дела и жертвы, с которыми наши доблестные войска сейчас борются не только за честь и интересы нашей страны, но, я верю, за дело цивилизации и будущее счастье миллионов людей, ныне, к сожалению, отчасти наших врагов! Пусть Всевышний продолжает оберегать наших храбрых соотечественников на Востоке и дарует им непрерывную победу! Его рука становится наиболее очевидной, когда мы рассматриваем, как малы средства, с помощью которых так много было достигнуто. Глубочайшая ответственность, однако, ложится на нас — не останавливаться на достигнутом, наслаждаясь преимуществами и успехами, полученными такой самоотверженной преданностью, но позаботиться о том, чтобы, поддерживая эти благородные службы в достаточном количестве, задачи, которые ради нашего блага могут время от времени возлагаться на них, не влекли за собой почти верное самопожертвование тех, от кого ожидается их выполнение.

6.

Я предлагаю вам «Здоровье Министров Ее Величества и графа Дерби».

Они призваны управлять и давать советы Суверену по многообразным и сложным делам этой обширной империи. В наши дни, более того, когда прогресс образования и цивилизации делает влияние общественного мнения на поведение Правительства все более мощным, последнее должно решить эту трудную проблему: оно должно поддерживать разумную и благотворную гармонию между своими собственными добросовестными убеждениями и импульсивным и изменчивым характером этого общественного мнения.

Если бы мне в этой комнате было позволено использовать морскую метафору, я бы сравнил правящий орган с судном, рулем которого является общественное мнение. Если их морское действие не будет наиболее точно отрегулировано, один из двух результатов должен последовать — либо судно откажется слушаться руля и следовать желаемым курсом; либо оно будет отвечать слишком быстро, что, я полагаю, вы называете диким рулением, последствия чего можно увидеть в зигзагообразной линии кильватерного следа.

Ничто, однако, не может способствовать облегчению трудной задачи Правительства больше, чем то, чтобы их мотивы и намерения были поняты и оценены их соотечественниками; и именно по таким случаям, как настоящий, они могут засвидетельствовать эти чувства. С этой целью я сейчас прошу вас выпить за «Здоровье Министров Ее Величества».

Примечание. — №№ 4 и 5 были ответами на «Мое здоровье» и «Процветание Тринити-хауса». Я зачитал выдержки из отчетов по всем делам, связанным с Корпорацией.

РЕЧЬ, ПРОИЗНЕСЕННАЯ В ШЕРБУРЕ ПОСЛЕ БАНКЕТА НА БОРТУ «LA BRETAGNE». [5 АВГУСТА 1858 г.]

Королева желает, чтобы я выразил Вашему Величеству, насколько она тронута новым доказательством дружбы, которое вы только что дали ей, предложив тост и произнеся слова, которые навсегда останутся ей дороги.

Ваше Величество знает чувства дружбы, которые она питает к вам, Сир, и к Императрице, и мне нет нужды напоминать вам о них. Вы также знаете, что доброе согласие между нашими двумя странами является постоянным объектом ее желаний, как оно является и вашим. Королева поэтому вдвойне счастлива иметь возможность, своим присутствием здесь в этот момент, присоединиться к вам, Сир, в попытке укрепить, насколько возможно, узы дружбы между двумя народами. Эта дружба является основой их взаимного процветания, и благословение Небес не покинет ее!

Королева пьет за здоровье Императора и Императрицы!

ПРИ ВРУЧЕНИИ НОВЫХ ЗНАМЕН 2-МУ БАТАЛЬОНУ 13-ГО («ПРИНЦА АЛЬБЕРТА СОБСТВЕННОГО») ЛЕГКОГО ПЕХОТНОГО ПОЛКА, НА ХАРФОРД-РИДЖ, ОКОЛО ОЛДЕРШОТА. [21 ФЕВРАЛЯ 1859 г.]

Акт, который только что был совершен, прост, как он есть, имеет высочайшее значение для солдата! Вы получили в этих знаменах эмблемы вашей страны и вашего Суверена, и вашего полка как части Британской Армии. Именно честь вашей страны, вашего Суверена и этой армии связана с ними, и которую вы отныне должны будете охранять и защищать; не только вашей доблестью в бою и вашей выносливостью во время тягот кампаний, но также во время монотонных обязанностей мира и под искушениями бездействия — находясь в разных обществах, в разных климатических условиях и в разных частях мира.

Британский солдат должен следовать за этими знаменами в любую часть земного шара, и везде он является представителем мощи, свободы, лояльности и цивилизации своей страны. 13-й полк имеет доброе имя в мире, завоеванное главным образом в далеких землях — Вест-Индии, Америке, Африке и Азии; и его защита Джелалабада доказала, что он способен проявить высочайшие качества солдата. Вы можете с законной гордостью указать на тот факт, что те качества, проявленные столь заметно под командованием сэра Роберта Сейла, были только что продемонстрированы к восхищению человечества сэром Генри Хэвлоком, офицером, обученным в его рядах!

Вы — новый, молодой батальон, возникший с удивительной быстротой вместе с другими из патриотического народа для спасения могущественнейших интересов страны, находящихся под угрозой на Востоке. За короткое время, что вы были вместе, вы усердно работали, чтобы занять почетное положение, доверенное вам, и я могу теперь поздравить вас с вашим успехом. То, что военные власти считают вас подходящими и достойными занять свое место в Армии Мыса, показывает, что ваши усилия оценены и что вам оказывается полное доверие.

Я чувствую гордость, что вы носите мое имя в этой многообещающей стране.

Пусть лучшее Божье благословение сопровождает вас, защищает от опасности, поддерживает в трудностях, подбадривает в лишениях, дарует умеренность в успехе, удовлетворенность дисциплиной, смирение и благодарность Ему в процветании!

НА СОБРАНИИ БРИТАНСКОЙ НАУЧНОЙ АССОЦИАЦИИ. [СОСТОЯВШЕМСЯ В АБЕРДИНЕ, 14 СЕНТЯБРЯ 1859 г.]

Джентльмены Британской Ассоциации —

Ваше любезное приглашение мне взять на себя должность вашего Президента на предстоящий год не могло не поразить меня при первом объявлении. Высокое положение, которое занимает Наука, огромное число выдающихся людей, которые трудятся в ее священном деле и чьи достижения, распространяя бесчисленные блага, по праву привлекают восхищение человечества, резко контрастировали в моем сознании с осознанием моей собственной незначительности в этом отношении. Я, простой почитатель и желающий стать студентом Науки, должен занять место главы и представителя научных людей дня, собравшихся для содействия их важным целям! — вещь казалась мне невозможной. И все же, поразмыслив, я пришел к выводу, что, если не как участник или руководитель ваших трудов, я все же могу быть полезен вам, полезен науке, приняв ваше предложение. Помня, что эта Ассоциация — популярная Ассоциация, не тайное братство людей, ревностно охраняющих тайны своей профессии, но приглашающее непосвященных, публику в целом, присоединиться к ним, имея одной из своих целей разрушение тех воображаемых и вредных барьеров, которые существуют между людьми науки и так называемыми людьми практики, — я почувствовал, что могу, с того особого положения, в которое Провидение поставило меня в этой стране, предстать как представитель той большой публики, которая извлекает выгоду из ваших усилий и восхищается ими, но не способна активно присоединиться к ним; что мое избрание было актом смирения с вашей стороны, отказ от которого выглядел бы как ложное смирение, то есть как гордость, с моей. Но я размышлял далее и увидел в своем принятии средства, которых, естественно, так мало предлагается Ее Величеству, засвидетельствовать вам через посредство ее мужа, что ваши труды не остаются неоцененными вашим Сувереном и что она хочет, чтобы ее народ знал это так же, как и вы сами. Руководствуясь этими размышлениями, мой выбор был быстро сделан, ибо путь долга лежал прямо передо мной.

Если это, однако, мотивы, которые побудили меня принять ваше лестное предложение о Президентстве, просьба с моей стороны вряд ли необходима, чтобы вы приняли мои усилия по выполнению его обязанностей с добрым снисхождением.

Если бы что-то могло сделать меня еще более осознающим, как сильно я нуждаюсь в этом снисхождении, то это воспоминание о человеке, которого я должен сменить в качестве вашего Президента, — человеке, которым эта страна по праву гордится и чье имя стоит среди первых натуралистов Европы за его терпение в исследовании, добросовестность в наблюдении, смелость воображения и остроту в рассуждении. Вы, без сомнения, с удовольствием слушали его прощальную речь, и я прошу поблагодарить его за тот лестный тон, в котором он упомянул меня в ней.

Ассоциация встречается впервые сегодня в этих краях и в этом древнем и интересном городе. Поэт в своих художественных произведениях должен выбирать и с тревогой взвешивать, где расположить свою сцену, зная, что, подобно художнику, он таким образом закладывает фон своей картины, который придаст тон и цвет всему целому. Суровая и сухая реальность жизни управляется теми же законами, и мы здесь живем, чувствуем и мыслим под влиянием местных впечатлений этого северного морского порта. Выбор кажется мне хорошим. Путешествующим философам пришлось приехать издалека; но, приближаясь к Шотландскому нагорью, они встречают природу в ее дикой и первобытной форме, а природа — объект их изучения. Геолог не найдет много новинок в тех горах, потому что он будет стоять там на голом позвоночнике земного шара; но первичные породы, которые выделяются в своей наготе, демонстрируют величие и красоту своей особой формы, а в великолепных карьерах этого района можно увидеть с особой выгодой плотность и твердость их массы, а также их неисчерпаемый запас для использования человеком, ставший доступным благодаря применению новых механических сил. На этой первобытной почве ботаника и зоолога привлечет лишь ограниченный круг растений и животных; но это именно те виды, которые расширение сельского хозяйства и рост населения постепенно вытесняют из многих частей страны. На тех синих холмах благородный олень, огромными стадами, держит безраздельное владычество над широким вересковым лесом, пока спортсмен, утомленный и расстроенный суетной жизнью шумного города, не вторгается на пустошь, чтобы восстановить здоровье и бодрость, измерив свою силу с силой рогатого монарха холма. Но, несмотря на все свои усилия преодолеть противника, обладающего таким превосходством в силе, быстроте, осторожности и остроте всех чувств, спортсмен оказался бы в тупике, если бы наука не предоставила ему телескоп и то ужасное оружие, которое, кажется, ежедневно прогрессирует в точности, с которой оно несет смертоносную пулю, насмехаясь над расстоянием, к цели.

В ответ на помощь, которую Наука оказала ему, спортсмен может снабдить натуралиста многими фактами, которые он один имеет возможность наблюдать и которые могут помочь решению некоторых интересных проблем, предложенных жизнью оленя. Человек также, высший объект нашего изучения, встречается в энергичном, здоровом развитии, представляя собой счастливую смесь кельта, гота, сакса и датчанина, приобретающего свою силу на холмах и море. Абердинский китобой бросает вызов ледяным регионам Полярного моря, чтобы искать и сражаться с великим монстром глубин: он существенно помог в открытии этих скованных льдом регионов для исследований Науки; он бесстрашно помогал в поисках сэра Джона Франклина и его доблестных спутников, которых их страна отправила на эту миссию, но которым Провидение, увы! отказало в награде за их труды, возвращении в свои дома, в ласковые объятия своих семей и друзей и признательности благодарной нации. Сам город Абердин богат интересом для философа. Его два недавно объединенных Университета делают его центром обучения и науки. Коллекция древностей, сформированная для настоящего случая, позволяет ему погрузиться в старые времена и, соприкоснувшись с остатками рукотворных изделий древних жителей Шотландии, войти в дух того своеобразного и интересного народа, который всегда привлекал внимание и трогал сердца людей, доступных влиянию героической поэзии. Клуб Сполдинга, основанный в этом городе для сохранения исторических и литературных остатков северо-восточных графств Шотландии, почетно известен своими важными публикациями.

Джентльмены! — Это двадцать девятая годовщина основания этой Ассоциации; и мы вполне можем оглянуться с удовлетворением на ее деятельность и достижения на протяжении всего времени ее существования. Когда 27 сентября 1831 года собрание Йоркского философского общества состоялось в Йорке, в театре Йоркского музея, под председательством покойного графа Фицуильяма, тогда виконта Милтона, и преподобный У. Вернон Харкорт красноречиво изложил план формирования Британской ассоциации по содействию развитию науки, который, как он показал, стал потребностью для его страны, самый ярый сторонник этой резолюции не мог предвидеть, что она оживет, так сказать, в полном расцвете сил, сразу вступит на свой путь полезности и будет следовать ему без отклонения от первоначального замысла, торжествуя над оппозицией, с которой ей пришлось столкнуться, как и всему, что является новым и претендует на полезность. Джентльмены, это доказало, что потребность была реальной, а не воображаемой, и что способ, которым предполагалось удовлетворить эту потребность, был основан на справедливой оценке непреложных истин. Мистер Вернон Харкорт суммировал desiderata (желаемое) в графических словах, которые почти идентично были сохранены как изложение целей Общества, напечатанное в начале ежегодно появляющегося тома его Трудов: — «дать более сильный импульс и более систематическое направление научному исследованию — способствовать общению тех, кто культивирует Науку в разных частях империи, друг с другом и с иностранными философами — и добиться более общего внимания к объектам Науки и устранения любых недостатков общественного характера, которые препятствуют ее прогрессу».

Определить природу Науки, дать точное и полное определение того, что эта Наука, служению которой посвящена Ассоциация, есть и означает, — это, как естественно должно быть, во все времена занимало Метафизика. Он отвечал на вопрос различными способами, более или менее удовлетворительно для себя или других. Для меня Наука, в ее самом общем и всеобъемлющем принятии, означает знание того, что я знаю, сознание человеческого знания. Следовательно, знать — это объект всей Науки; и все специальное знание, если оно приведено к нашему сознанию в его отдельной отличительности от, и все же в его признанном отношении к, совокупности нашего знания, является научным знанием. Нам требуются, значит, для Науки — то есть для приобретения научного знания — те две деятельности нашего ума, которые необходимы для приобретения любого знания — анализ и синтез; первый, чтобы расчленить и свести в его составные части объект, подлежащий исследованию, и дать точный отчет самим себе о природе и качествах этих частей путем наблюдения; второй, чтобы воссоединить наблюдаемые и понятые части в единство в нашем сознании, точно отвечающее объекту нашего исследования. Труды человека Науки поэтому одновременно самые смиренные и самые возвышенные, которые человек может предпринять. Он делает только то, что делает каждый маленький ребенок с момента своего первого пробуждения к жизни, и должен делать каждый момент своего существования; и все же он стремится к постепенному приближению к самой божественной истине. Если, значит, не существует разницы между работой человека Науки и работой самого простого ребенка, что составляет различие? Только сознательное самоопределение. Ребенок наблюдает то, что случай ставит перед ним, и бессознательно формирует свое понятие о нем; так называемый практический человек наблюдает то, что его специальная работа навязывает ему, и он формирует свои понятия о нем со ссылкой на эту конкретную работу. Человек Науки наблюдает то, что он намерен наблюдать, и знает, почему он намерен это делать. Ценность, которую особый объект имеет в его глазах, определяется не случайностью и не внешней причиной, такой как простая связь с работой, которую нужно выполнить, но местом, которое, как он знает, этот объект занимает во всеобщей вселенной знания, отношением, которое он имеет к другим частям этого общего знания.

Располагать и классифицировать эту вселенную знания становится поэтому первой, и, возможно, самой важной, целью и обязанностью Науки. Только когда приведено в систему, путем отделения несообразного и объединения тех элементов, в которых мы смогли обнаружить внутреннюю связь, которую Всевышний вложил в них, мы можем надеяться справиться с безграничностью Его творения и с законами, которые управляют как разумом, так и материей.

Операция Науки, значит, заключалась в том, чтобы систематически делить человеческое знание и поднимать, как бы, отдельные группы предметов для научного рассмотрения в различные и отдельные науки. Тенденция создавать новые науки особенно заметна в наш нынешний век и, возможно, неотделима от столь быстрого прогресса, какой мы видели в наши дни; ибо знакомство с отдельными отраслями знания и овладение ими позволяет глазу, с вновь обретенных точек зрения, видеть новые разветвления, на которые они делятся в строгой последовательности и с логической необходимостью. Но, обретая таким образом новые центры света, из которых направлять наши исследования, и новые и мощные средства добавления к его вечно возрастающим сокровищам, Наука не приближается к пределам своего диапазона, хотя и путешествует все дальше и дальше от своей первоначальной точки отправления. Ибо Божий мир бесконечен; и безграничность вселенной, чьи пределы, кажется, вечно отступают перед нашими конечными умами, поражает нас не меньше трепетом, когда, вглядываясь в звездную толпу небес, мы находим новые миры, открывающиеся нам с каждым увеличением мощности телескопа, чем когда микроскоп раскрывает нам в капле воды или атоме пыли новые миры жизни и одушевления, или остатки тех, что ушли в прошлое.

Хотя стремление к систематическому исследованию во всех направлениях позволяет человеческому разуму сосредоточить всю свою мощь на частных аспектах изучения и дает возможность большему числу тружеников принять участие в общем деле, можно опасаться, что осознание единства, которое должно пронизывать всю науку, если она не хочет утратить свою конечную и высшую цель, может пострадать. Лишь редким умам и величайшим гениям иногда удавалось следовать за различными науками по их расходящимся путям и при этом сохранять ту точку зрения, с которой единственно можно созерцать и направлять их совокупность. Но как редко появляются такие одаренные умы! И если они встречаются время от времени, то остаются лишь отдельными личностями со всеми несовершенствами человеческой природы.

Единственный способ с какой-либо уверенностью восполнить этот пробел заключается в объединении ученых, представляющих все специальности и работающих вместе ради общей цели — сохранения этого единства и осуществления общего руководства. В некоторой степени это было достигнуто во многих странах путем создания академий, охватывающих весь спектр наук, будь то физические или метафизические, исторические или политические. В отсутствие такого учреждения в нашей стране все любители науки должны радоваться существованию и деятельности этой Ассоциации, которая охватывает в сфере своего действия, если не весь спектр наук, то очень значительную и важную их часть — те, что известны как индуктивные науки, исключая все, к которым нельзя подойти с помощью индуктивного метода исследования. Она, например (и, учитывая ее своеобразную организацию и способ действия, возможно, не без оснований), исключила из своего рассмотрения и обсуждения те, что подпадают под определение моральных и политических наук. Это было сделано не из-за недооценки их важности и отрицания их священного права на особое внимание человечества, а из желания иметь дело только с теми предметами, которые могут быть сведены к позитивному доказательству и не основываются на мнении или вере. Предметы моральных и политических наук включают в себя не только мнения, но и чувства; и их обсуждение часто разжигает страсти. Ибо чувства «субъективны», как выражается немецкий метафизик — они неотделимы от индивидуального существа — посягательство на них воспринимается как посягательство на саму личность; в то время как факты «объективны» и принадлежат всем — они остаются одними и теми же фактами во все времена и при любых обстоятельствах: они могут быть доказаны; они должны быть доказаны, и, будучи доказанными, они окончательно установлены. Ассоциация имеет дело только с фактами. На этот счет некоторое время могут существовать расхождения во мнениях, но процесс их устранения и приведения к согласию отличается от такового в моральных и политических науках. К ним обычно подходят с помощью дедуктивного процесса; но если рассуждение даже очень остроумно и логически верно, а точка отправления, которая может быть выбрана произвольно, оспаривается, то никакое согласие невозможно; в то время как мы здесь действуем индуктивным процессом, не принимая ничего на веру, ничего не считая само собой разумеющимся, а рассуждая снизу вверх от самого незначительного установленного факта и делая каждый шаг верным, прежде чем сделать следующий, подобно инженеру, приближающемуся к крепости. Таким образом, мы в конечном итоге получаем дорогу, лестницу, по которой даже ребенок может, почти не осознавая того, взойти к вершине истины и получить тот невероятно широкий и обширный вид, который расстилается под ногами изумленного созерцателя. Эту дорогу показал нам великий Бэкон; и кто может созерцать перспективы, которые она открывает, не впадая почти в транс, подобный тому, в котором он позволил своему воображению блуждать по будущим векам открытий!

Среди политических наук в современную эпоху была предпринята попытка выделить одну, которая допускает отделение от индивидуальных политических мнений и сведение к абстрактным законам, выведенным из достоверных фактов. Я имею в виду политическую экономию, основанную на общей статистике. Недавно была сформирована новая Ассоциация, подражающая нашим странствующим привычкам и стремящаяся охватить в своих исследованиях и дискуссиях еще более широкий круг предметов в том, что называется «социальной наукой». Эти усилия заслуживают нашего самого теплого одобрения и доброй воли. Пусть им удастся приобрести чисто и строго научный характер! Наша собственная Ассоциация, начиная со своего собрания в Дублине, признала растущие претензии политической экономии на научное братство и приняла ее в свою Статистическую секцию. Она не могла бы сделать это под более умелым руководством и более счастливыми знамениями, чем президентство архиепископа Дублинского, доктора Уэйтли, чьи усилия в этом направлении получили всеобщее признание. Но даже в этой секции, и в то время, когда в ней рассматривалась только статистика, Ассоциация еще в 1833 году установила правило, что для обеспечения позитивных результатов должны допускаться только те классы фактов, которые могут быть выражены числами и которые обещают при достаточном умножении указывать на общие законы.

Если, таким образом, главная цель науки — и я прошу впредь понимать, что я говорю только о той секции, которая находится под особым попечением Ассоциации, а именно об индуктивной науке, — если, говорю я, цель науки заключается в открытии законов, управляющих природными явлениями, то первостепенным условием ее успеха является точное наблюдение и сбор фактов в такой полноте и всесторонности, чтобы предоставить философу необходимый материал, из которого можно сделать надежные выводы.

Наука не возникла вчера. Мы стоим на плечах прошлых веков, и объем сделанных наблюдений и установленных фактов был передан нам и бережно сохранен в различных хранилищах науки; другие урожаи были собраны, но все еще лежат разбросанными на поле; многие богатые жатвы созрели для сбора, но ждут жнеца. Экономия труда — это сущность хорошего ведения хозяйства, и не менее того — в области науки. Наша Ассоциация осознала важность этой истины и вполне может претендовать, как на одну из своих главных заслуг, на постоянное стремление обеспечить эту экономию.

Одним из последних начинаний Ассоциации, совместно с Королевским обществом, стала попытка составления классифицированного каталога научных мемуаров, который, объединяя под одной рубрикой названия всех мемуаров, написанных по определенному предмету, позволит студенту, желающему получить информацию по этому предмету, сделать это с величайшей легкостью. Это дает ему, так сказать, план дома и ключ к различным комнатам, в которых хранятся сокровища, относящиеся к его предмету, избавляя его сразу от мучительных и трудоемких поисков и предоставляя ему в то же время уверенность в том, что предлагаемое здесь содержит все сокровища, накопленные к настоящему времени.

Хотя это была одна из ее последних попыток, Ассоциация с самого начала имела в виду, что ее главная сфера полезности заключается в том сосредоточенном внимании ко всем научным операциям, которое генерал уделяет движениям своей армии, наблюдая и регулируя прогресс своих стремительных солдат в различных направлениях, куда их могло увлечь рвение, тщательно отмечая пробелы, которые могут возникнуть из-за их независимых и эксцентричных действий, и внимательно наблюдая, какие препятствия могли остановить или могут угрожать остановить прогресс определенных колонн.

Таким образом, она пытается зафиксировать и записать положение и прогресс различных работ с помощью своих Отчетов о состоянии наук, публикуемых ежегодно в ее Трудах; — таким образом, она направляет внимание тружеников на те пробелы, которые требуют заполнения, если прогресс должен быть надежным и устойчивым; — таким образом, она протягивает руку помощи, стремясь устранить те препятствия, которые одиночные усилия отдельного труженика были или могут оказаться не в состоянии преодолеть.

Давайте проследим деятельность Ассоциации в этих трех различных направлениях.

Отчеты о состоянии науки возникают из убеждения в необходимости фиксировать через определенные интервалы с точностью и полнотой положение, к которому она пришла. Для этой цели Генеральный комитет Ассоциации поручает выдающимся личностям в различных отраслях науки взять на себя обязанность стать, так сказать, биографами периода. Существуют особые моменты в различных науках, в которых различным секциям иногда кажется желательным иметь разработанные специальные отчеты; в таких случаях Генеральный комитет, в качестве представительного собрания всех наук, оставляет за собой право судить о том, что может быть достаточно важным, чтобы быть таким образом зафиксированным.

Специальные предметы, которые Ассоциация указывает для исследования, чтобы восполнить пробелы, которые она могла заметить, являются либо такими, которые может успешно исследовать только философ, поскольку они требуют пристального внимания практикующего наблюдателя и глубокого знания конкретного предмета; либо такими, которые требуют получения максимально возможного количества фактов. Здесь наука часто нуждается в помощи широкой общественности и с благодарностью принимает любые предложенные вклады, при условии, что факты точно наблюдаются. В любом случае Ассоциация указывает, что именно нужно наблюдать и как это нужно наблюдать.

Первое является результатом того же тщательного процесса отсеивания, который Ассоциация применяет при направлении выпуска специальных отчетов. Исследования поручаются специально назначенным комитетам или отобранным лицам. Они в большинстве случаев сопряжены со значительными расходами, и Ассоциация, не ограничиваясь лишь предложением и руководством, предоставляет посредством специальных грантов денежные средства для покрытия затрат, вызванных характером и объемом исследования. Если мы учтем, что доход Ассоциации складывается исключительно из взносов ее членов, то тот факт, что с момента ее основания на научные цели было выделено не менее 17 000 фунтов стерлингов, безусловно, весьма отраден.

Вопрос о том, как наблюдать, сводится к двум — вопросу о научном методе, который должен быть применен при подходе к проблеме или при проведении наблюдения, и вопросу о философских инструментах, используемых при наблюдении или эксперименте. Ассоциация привлекает объединенные знания и опыт научных деятелей не только этой, но и других стран для открытия того метода, который, экономя время и труд, обещает наиболее точные результаты. Метод, которому после тщательного изучения была присуждена пальма первенства, затем предоставляется в свободное распоряжение и использование всем научным исследователям. Ассоциация также выпускает, где это возможно, печатные формы, требующие лишь заполнения различных граф, которые благодаря своей единообразности становятся важным средством для содействия последующему сокращению наблюдений для абстрагирования законов, на которые они могут указывать.

В то же время в обсерватории в Кью, переданной Ассоциации Ее Величеством, постоянно проводятся самые тщательные испытания и исследования, целью которых является практическая проверка относительной ценности различных методов и инструментов, а также руководство постоянно прогрессирующими улучшениями в конструкции последних.

Учреждение в Кью взяло на себя дальнейшую важную услугу по проверке и исправлению до установленного стандарта инструментов любого производителя, чтобы позволить приводить наблюдения, сделанные с их помощью, к одному и тому же числовому выражению. Мне вряд ли нужно напоминать жителям Абердина, что Ассоциация в один из первых лет своего существования предприняла сравнительное измерение абердинской эталонной шкалы с гринвичской — исследование, умело проведенное покойным мистером Бейли.

Препятствия на пути общего прогресса науки, устранение которых я указал как одну из задач, поставленных Ассоциацией перед собой, бывают разного рода. Если бы они были только такими, которые руководство, совет и поощрение позволили бы преодолеть отдельному лицу или даже объединенным усилиям философов, то усилий Ассоциации, о которых я только что упомянул, могло бы быть достаточно для этой цели. Но они часто бывают такими, с которыми может успешно справиться только мощная рука государства или длинный кошелек нации. Эти препятствия могут быть вызваны либо социальным состоянием самой страны, либо ограничениями, вытекающими из особых законов, либо политическим разделением разных стран, либо тем, что масштаб начинаний несоразмерен средствам и силам отдельных лиц, Ассоциации или даже добровольным усилиям общественности. В этих случаях Ассоциация вместе со своим сестринским обществом, «Королевским обществом», становится представителем науки перед Короной, Правительством или Парламентом — иногда даже через Правительство метрополии перед иностранными правительствами. Так она добилась создания британским правительством магнитных и метеорологических обсерваторий в шести различных частях земного шара, как начало сети станций, которые, как мы должны надеяться, будут расширены настолько, чтобы охватить своим географическим распределением все явления, проливающие свет на этот важный пункт в нашем земном и даже космическом существовании. Институт Франции по рекомендации г-на Араго, чью потерю научный мир должен долго оплакивать, с готовностью сотрудничал с нашим Советом по этому случаю. Именно наша Ассоциация совместно с Королевским обществом предложила Антарктическую экспедицию с целью содействия открытию законов земного магнетизма и тем самым привела к открытию южного полярного континента. Она настояла перед Адмиралтейством на проведении приливных наблюдений, которые это ведомство с тех пор полностью осуществило. Она рекомендовала создание в Британском музее конхиологической коллекции, демонстрирующей современные и вымершие виды, которая теперь стала объектом величайшего интереса.

Я не буду утомлять вас дальнейшими примерами, с которыми большинство из вас знакомы лучше, чем я сам, а лишь выражу свое удовлетворение тем, что существуют группы людей, которые доводят хорошо обдуманные и понятые потребности науки до сведения общественности и Правительства, которые даже ходят с кружкой для сбора пожертвований и подвергают себя отказам и отпорам, которым подвержены все просящие, с уверенностью, кроме того, что их будут считать большими занудами. Пожалуйста, вспомните, что этот вид зануд — самое полезное животное, хорошо приспособленное для целей, для которых его предназначила природа. Только он, постоянно возвращаясь к атаке и повторяя одни и те же истины и одни и те же просьбы, преуспевает в пробуждении внимания к делу, которое он отстаивает, и добивается того слушания, которое ему наконец предоставляется для самозащиты, как меньшее зло по сравнению с его назойливостью, но которое необходимо для того, чтобы его дело было понято. Это особенно верно для свободного, активного, предприимчивого и самоопределяющегося народа, подобного нашему, где каждый интерес работает на себя, считает себя самым важным и пробивает себе путь в мире собственными усилиями. Стоит ли тогда удивляться, что интересы науки — какой бы абстрактной наука ни казалась и не приносящей немедленной отдачи в фунтах, шиллингах и пенсах — откладываются, по крайней мере, в пользу других, которые обещают немедленные осязаемые результаты? Стоит ли удивляться, что даже нашим общественным деятелям требуется усилие, чтобы отвлечься от других предметов, чтобы уделить внимание науке и людям науки, если вспомнить, что наука, за исключением математики, до недавнего времени почти систематически исключалась из нашего школьного и университетского образования — что традиции ранней жизни — это те, которые производят и оставляют самое сильное впечатление на человеческий разум, и что предметы, с которыми мы знакомимся и которым посвящаем свою энергию в юности, — это те, к которым мы сохраняем самый живой интерес в последующие годы — и что по этим причинам требуемое усилие должно быть как умственным, так и моральным? Поэтому глубокий долг благодарности причитается таким органам, как эта Ассоциация, которая не только настаивает на потребностях науки перед Правительством, но и предоставляет ему сразу хорошо продуманные планы, как удовлетворить их с наибольшей уверенностью и с наибольшей общественной выгодой.

Мы можем надеяться, однако, что благодаря постепенному распространению науки и ее все большему признанию в качестве основной части нашего национального образования общественность в целом, не менее чем Законодательное собрание и Государство, будет все больше признавать претензии науки на свое внимание; так что ей больше не потребуется кружка для сбора пожертвований, но она будет говорить с Государством как любимое дитя со своим родителем, уверенное в его родительской заботе о своем благополучии; что Государство признает в науке один из элементов своей силы и процветания, для развития которого требуют самые ясные веления собственного интереса.