ФИЛОСОФИЯ СТИЛЯ.
Герберт Спенсер
Contents
PART I. CAUSES OF FORCE IN LANGUAGE WHICH DEPEND UPON ECONOMY OF THE MENTAL ENERGIES
i. The Principle of Economy
ii. Economy in the Use of Words
iii. The Principle of Economy applied to Sentences
iv. The Principle of Economy applied to Figures
v. Suggestion as a Means of Economy
vi. The Effect of Poetry explained
PART II. CAUSES OF FORCE IN LANGUAGE WHICH DEPEND UPON ECONOMY OF THE MENTAL SENSIBILITIES
i. The Law of Mental Exhaustion and Repair
ii. Explanation of Climax, Antithesis, and Anticlimax
iii. Need of Variety
iv. The Ideal Writer
ЧАСТЬ I. ПРИЧИНЫ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ ЯЗЫКА, ЗАВИСЯЩИЕ ОТ ЭКОНОМИИ УМСТВЕННЫХ УСИЛИЙ.
i. Принцип экономии.
§ 1. Комментируя кажущееся несоответствие между способностью его отца к аргументации и его незнанием формальной логики, Тристрам Шенди говорит: «Мой достойный наставник и двое или трое членов этого ученого общества искренне удивлялись тому, что человек, который не знал даже названий своих инструментов, был способен работать ими таким образом». Подразумеваемая Стерном мысль о том, что знание принципов рассуждения не делает человека хорошим спорщиком и не является для этого необходимым, несомненно, верна. То же самое происходит и с грамматикой. Как справедливо замечает д-р Лэтэм, осуждая обычную школьную муштру по Линдли Мюррею: «Грубая вульгарность — это недостаток, который нужно предотвращать; но надлежащее предотвращение должно исходить из привычки, а не из правил». Точно так же не может быть сомнений в том, что хорошая композиция гораздо меньше зависит от знакомства с ее законами, чем от практики и природных способностей. Ясная голова, живое воображение и чуткий слух во многом сделают излишними все риторические предписания. Тот, кто ежедневно слышит и читает хорошо составленные фразы, естественно, будет в той или иной степени склонен использовать подобные им. И там, где существует какая-либо умственная идиосинкразия — где есть недостаточная вербальная память, или неадекватное чувство логической зависимости, или слабое восприятие порядка, или отсутствие конструктивной изобретательности, — никакое обучение не исправит этот недостаток. Тем не менее, от знакомства с принципами стиля можно ожидать некоторого практического результата. Стремление следовать законам может сказаться, пусть и медленно. И если не иным способом, то, по крайней мере, как средство, облегчающее редактирование, знание того, чего нужно достичь — ясное представление о том, что составляет достоинство, а что — изъян, — не может не принести пользы.
§ 2. По-видимому, еще не была сформулирована никакая общая теория выражения. Максимы, содержащиеся в трудах по композиции и риторике, представлены в несистематизированном виде. Выступая в качестве изолированных догм — как эмпирические обобщения, — они не воспринимаются столь ясно и не пользуются таким уважением, как если бы они были выведены из какого-то простого первоначала. Нам говорят, что «краткость — душа остроумия». Мы слышим, как стили осуждаются за многословие или запутанность. Блэр говорит, что каждая лишняя часть предложения «прерывает описание и загромождает образ», а также, что «длинные предложения утомляют внимание читателя». Лорд Кеймс отмечает, что «чтобы придать периоду наибольшую силу, его следует, если возможно, завершать тем словом, которое производит наибольшее впечатление». Устоявшимися предписаниями являются то, что следует избегать вводных слов и что саксонские слова следует использовать в предпочтение латинским. Но, какими бы влиятельными ни были истины, воплощенные таким догматическим образом, они были бы гораздо более влиятельными, если бы были сведены к чему-то вроде научного порядка. В этом, как и в других случаях, убежденность значительно усилится, когда мы поймем причину. И мы можем быть уверены, что понимание общего принципа, из которого вытекают правила композиции, не только донесет их до нас с большей силой, но и откроет нам другие правила того же происхождения.
§ 3. В поисках ключа к закону, лежащему в основе этих общепринятых максим, мы можем увидеть во многих из них важность экономии внимания читателя или слушателя. Так представить идеи, чтобы они могли быть восприняты с наименьшими возможными умственными усилиями, — это тот идеал, на который указывают большинство процитированных выше правил. Когда мы осуждаем письмо, которое является многословным, запутанным или сложным, — когда мы хвалим этот стиль как легкий и порицаем тот как утомительный, мы сознательно или бессознательно принимаем этот идеал в качестве нашего критерия суждения. Рассматривая язык как аппарат символов для передачи мысли, мы можем сказать, что, как и в механическом аппарате, чем проще и лучше расположены его части, тем больше будет произведенный эффект. В любом случае, любая сила, поглощаемая машиной, вычитается из результата. Читатель или слушатель в каждый момент времени располагает лишь ограниченным количеством умственной энергии. Распознавание и интерпретация представленных ему символов требуют части этой энергии; упорядочивание и комбинирование предложенных образов требуют еще одной части; и только та часть, которая остается, может быть использована для осознания передаваемой мысли. Следовательно, чем больше времени и внимания требуется для получения и понимания каждого предложения, тем меньше времени и внимания может быть уделено содержащейся в нем идее; и тем менее ярко будет воспринята эта идея.
§ 4. Насколько истинно язык должен рассматриваться как препятствие для мысли, хотя и являясь необходимым инструментом ее, мы ясно осознаем, вспомнив сравнительную силу, с которой простые идеи передаются знаками. Сказать «Выйди из комнаты» менее выразительно, чем указать на дверь. Положить палец на губы более убедительно, чем прошептать: «Не говори». Взмах руки лучше, чем «Иди сюда». Никакая фраза не может передать идею удивления так живо, как открывание глаз и поднятие бровей. Пожатие плечами потеряло бы многое при переводе в слова. Далее, можно заметить, что при использовании устной речи самые сильные эффекты производятся междометиями, которые сжимают целые предложения в слоги. И в других случаях, когда обычай позволяет нам выражать мысли отдельными словами, как в «Берегись», «Увы», «Вздор», много силы было бы потеряно при расширении их в конкретные суждения. Следовательно, развивая метафору о том, что язык является средством передачи мысли, есть основания полагать, что во всех случаях трение и инерция этого средства вычитаются из его эффективности; и что в композиции главное, если не единственное, что нужно сделать, — это свести это трение и инерцию к наименьшему возможному количеству. Давайте же исследуем, не является ли экономия внимания получателя секретом эффекта, как в правильном выборе и расстановке слов, так и в наилучшем расположении частей предложения, в правильном порядке его главных и придаточных суждений, в разумном использовании сравнения, метафоры и других фигур речи, и даже в ритмической последовательности слогов.
ii. Экономия в использовании слов.
§ 5. Большая выразительность саксонского английского, или, скорее, нелатинского английского, прежде всего требует нашего внимания. Несколько частных причин, которые можно назвать для этого, могут быть сведены к общей причине — экономии. Самая важная из них — ранняя ассоциация. Словарный запас ребенка почти полностью саксонский. Он говорит: «У меня есть», а не «Я обладаю»; «Я хочу», а не «Я желаю»; он не «размышляет», он «думает»; он не просит «развлечения», а просит «поиграть»; он называет вещи «хорошими» или «плохими», а не «приятными» или «неприятными». Синонимы, которые он узнает в последующие годы, никогда не становятся так тесно, так органически связанными с обозначаемыми идеями, как эти первоначальные слова, используемые в детстве; и поэтому ассоциация остается менее сильной. Но в чем сильная ассоциация между словом и идеей отличается от слабой? Просто в большей легкости и быстроте ассоциативного действия. Ни в чем другом это быть не может. Оба слова, если они являются строго синонимичными, в конечном итоге вызывают один и тот же образ. Выражение «Это кислое» в конечном итоге должно привести к той же мысли, что и «Это кислое»; но поскольку термин «кислотный» был выучен позже в жизни и не так часто сопровождался символизируемой мыслью, он не так легко пробуждает эту мысль, как термин «кислый». Если мы вспомним, как медленно и с каким трудом соответствующие идеи следуют за незнакомыми словами на другом языке и как растущее знакомство с такими словами приносит большую быстроту и легкость понимания; и если мы учтем, что тот же процесс должен был происходить со словами нашего родного языка с детства, мы ясно увидим, что самые ранние выученные и чаще всего используемые слова, при прочих равных условиях, будут вызывать образы с меньшей потерей времени и энергии, чем их позже выученные синонимы.
§ 6. Дальнейшее превосходство, которым обладает саксонский английский в своей сравнительной краткости, очевидно, подпадает под то же обобщение. Если преимущество заключается в выражении идеи наименьшим количеством слов, то преимуществом будет выражение ее наименьшим количеством слогов. Если окольные фразы и ненужные слова-заполнители отвлекают внимание и уменьшают силу произведенного впечатления, то это делают и излишние артикуляции. Определенное усилие, хотя обычно и неощутимое, должно требоваться для распознавания каждого гласного и согласного звука. Если, как все знают, утомительно слушать невнятного оратора или читать плохо написанную рукопись; и если, как мы не можем сомневаться, усталость является кумулятивным результатом внимания, необходимого для улавливания последовательных слогов; то из этого следует, что внимание в таких случаях поглощается каждым слогом. И если это верно, когда слоги трудны для распознавания, это будет верно, хотя и в меньшей степени, когда их распознавание легко. Следовательно, краткость саксонских слов становится причиной их большей силы. Однако одно уточнение нельзя упускать из виду. Слово, которое само по себе воплощает наиболее важную часть передаваемой идеи, особенно когда эта идея является эмоциональной, часто может с преимуществом быть многосложным словом. Так, кажется более убедительным сказать «Это великолепно», чем «Это грандиозно». Слово «обширный» не такое мощное, как «ошеломляющий». Назвать вещь «скверной» не так эффективно, как назвать ее «отвратительной».
§ 7. По-видимому, существует несколько причин для этого исключительного превосходства определенных длинных слов. Мы можем отчасти приписать это тому факту, что объемный, наполняющий рот эпитет самим своим размером предполагает величину или силу; вспомните огромную напыщенность длинных слов: и когда нужно внушить большую силу или интенсивность, эта ассоциация идей помогает эффекту. Дальнейшей причиной может быть то, что слово из нескольких слогов допускает более эмфатическую артикуляцию; а поскольку эмфатическая артикуляция является признаком эмоции, необычайная впечатляемость называемого предмета подразумевается ею. Еще одна причина заключается в том, что длинное слово (последние слоги которого обычно угадываются, как только произносятся первые) дает сознанию слушателя больше времени, чтобы остановиться на качестве, которое является предикатом; и там, где, как в вышеуказанных случаях, именно к этому качеству-предикату приковано все внимание, преимущество заключается в удержании его перед умом в течение ощутимого времени. Причины, которые мы привели для предпочтения коротких слов, очевидно, здесь не действуют. Так что, чтобы сделать наше обобщение вполне правильным, мы должны сказать, что в то время как в некоторых предложениях, выражающих сильное чувство, слово, которое более особенно подразумевает это чувство, часто может с преимуществом быть многосложным или латинским; в подавляющем большинстве случаев каждое слово, служащее лишь ступенькой к идее, воплощенной всем предложением, должно, если возможно, быть односложным или саксонским.
§ 8. Еще раз, та частая причина силы в саксонских и других примитивных словах — их имитативный характер — может быть аналогичным образом сведена к более общей причине. Как непосредственно имитативные, такие как «всплеск», «бах», «свист», «рев» и т. д., так и аналогически имитативные, такие как «грубый», «гладкий», «острый», «тупой», «тонкий», «твердый», «скала» и т. д., имеют большее или меньшее сходство с символизируемыми вещами; и, производя на чувства впечатления, связанные с идеями, которые должны быть вызваны, они экономят часть усилий, необходимых для вызова таких идей, и оставляют больше внимания для самих идей.
§ 9. Экономия умственной энергии получателя, к которой таким образом сводятся различные причины силы саксонского английского, может быть в равной степени прослежена в превосходстве конкретных слов над родовыми. То, что конкретные термины производят более яркие впечатления, чем абстрактные, и должны, по возможности, использоваться вместо них, является фундаментальной максимой композиции. Как говорит д-р Кэмпбелл: «Чем более общими являются термины, тем бледнее картина; чем они более специальные, тем она ярче». Нам следует избегать такого предложения, как: «В той мере, в какой нравы, обычаи и развлечения нации жестоки и варварски, правила их уголовного кодекса будут суровыми». И вместо него мы должны написать: «В той мере, в какой люди находят удовольствие в битвах, боях быков и сражениях гладиаторов, они будут наказывать повешением, сожжением и дыбой».
§ 10. Это превосходство конкретных выражений явно обусловлено экономией усилий, необходимых для перевода слов в мысли. Поскольку мы мыслим не общими понятиями, а частностями — поскольку, всякий раз, когда упоминается какой-либо класс вещей, мы представляем его себе, вспоминая отдельных его представителей; из этого следует, что когда используется абстрактное слово, слушатель или читатель должен выбрать из своего запаса образов один или несколько, с помощью которых он может представить себе упомянутый род. При этом неизбежно возникает некоторая задержка, расходуется некоторая сила; и если, используя конкретный термин, можно сразу предложить подходящий образ, достигается экономия и производится более яркое впечатление.
iii. Принцип экономии, примененный к предложениям.
§ 11. Переходя теперь от выбора слов к их последовательности, мы обнаружим, что тот же общий принцип остается в силе. У нас есть априорные основания полагать, что в каждом предложении существует какой-то один порядок слов, более эффективный, чем любой другой; и что этот порядок — тот, который представляет элементы суждения в той последовательности, в которой они могут быть наиболее легко собраны воедино. Как в повествовании события должны быть изложены в такой последовательности, чтобы уму не приходилось возвращаться назад и вперед, чтобы правильно связать их; как в группе предложений расположение должно быть таким, чтобы каждое из них могло быть понято по мере поступления, не дожидаясь последующих; так и в каждом предложении последовательность слов должна быть такой, которая предлагает составляющие мысли в порядке, наиболее удобном для построения этой мысли. Чтобы должным образом подкрепить эту истину и подготовить путь для ее применения, мы должны кратко исследовать умственный акт, посредством которого постигается смысл ряда слов.
§ 12. Мы не можем сделать это проще, чем рассмотрев правильное расположение существительного и прилагательного. Лучше ли ставить прилагательное перед существительным или существительное перед прилагательным? Должны ли мы говорить по-французски — un cheval noir; или говорить, как мы — a black horse? Вероятно, большинство культурных людей решили бы, что один порядок так же хорош, как и другой. Осознавая предвзятость, порожденную привычкой, они приписали бы ей предпочтение, которое они испытывают к нашей собственной форме выражения. Они ожидали бы, что те, кто воспитан в использовании противоположной формы, будут иметь равное предпочтение к ней. И таким образом они пришли бы к выводу, что ни одно из этих инстинктивных суждений не имеет никакой ценности. Существует, однако, философское основание для решения в пользу английского обычая. Если «a horse black» — это расположение, то сразу после произнесения слова «horse» в уме возникает или стремится возникнуть картина, соответствующая этому слову; и поскольку не было ничего, что указывало бы, какой именно это конь, возникает любой образ коня. Очень вероятно, однако, что образ будет образом коричневого коня, так как коричневые кони наиболее привычны. Результат заключается в том, что когда добавляется слово «black», процессу мышления дается проверка. Либо картина коричневого коня, уже присутствующая в воображении, должна быть подавлена, а картина черного вызвана на ее место; либо, если картина коричневого коня еще не сформирована, тенденцию к ее формированию нужно остановить. В любом случае возникает определенное количество помех. Но если, с другой стороны, используется выражение «a black horse», такой ошибки быть не может. Слово «black», указывающее на абстрактное качество, не вызывает никакой определенной идеи. Оно просто подготавливает ум к представлению какого-либо объекта этого цвета; и внимание остается в подвешенном состоянии до тех пор, пока этот объект не будет известен. Если, следовательно, благодаря предшествованию прилагательного идея передается без возможности ошибки, тогда как предшествование существительного склонно вызывать неверное представление, из этого следует, что первое доставляет уму меньше хлопот, чем второе, и поэтому является более убедительным.
§ 13. Возможно, будет возражено, что прилагательное и существительное стоят так близко друг к другу, что практически их можно считать произнесенными в один и тот же момент; и что при прослушивании фразы «a horse black» нет времени представить неправильно окрашенного коня до того, как последует слово «black», чтобы предотвратить это. Должно быть признано, что нелегко решить путем самоанализа, так это или нет. Но есть факты, косвенно подразумевающие, что это не так. Наша способность предвидеть еще не произнесенные слова — один из них. Если бы идеи слушателя значительно отставали от выражений говорящего, как предполагает возражение, он вряд ли мог бы предвидеть конец предложения к тому времени, когда оно было наполовину произнесено: однако это происходит постоянно. Если бы предположение было верным, ум, вместо того чтобы предвидеть, постоянно отставал бы все больше и больше. Если значения слов не осознаются так быстро, как слова произносятся, то потеря времени на каждое слово должна повлечь за собой такое накопление задержек, что слушатель останется полностью позади. Но независимо от того, признается ли сила этих ответов, вряд ли будет отрицаться, что правильное формирование картины будет облегчено представлением ее элементов в том порядке, в котором они требуются; даже если ум ничего не делает, пока не получит их все.