«Филиппинские острова, 1493–1898 гг. Том 50»

33. Индейцы, как мужчины, так и женщины, а также женатые христианские санглеи должны быть принуждены уничтожать саранчу, которая наносит такой большой вред посевам по всем островам, особенно молодняк, называемый локтон, который очень разрушителен и легко убивается, так как у него нет крыльев. Каждый человек должен быть обязан в течение определенных дней или недель убивать определенное количество гант этого вредителя под угрозой наказаний, которые будут наложены за небрежность. Небрежность алькальдов-майоров и коррехидоров в этом законе означает отстранение от должности и пункт в их резиденсии.

34. Никаких препятствий не должно чиниться судам санглеев, имеющим правительственное разрешение на торговлю в любой провинции, в течение срока действия указанного разрешения. Но по истечении срока действия лицензии они должны вернуться в Манилу, и алькальды-майоры и коррехидоры не могут продлевать этот период. Санглеи, обнаруженные без правительственной лицензии или с ней, если они находятся за пределами провинций Тондо, Булакан, Пампанга, Лагуна-де-Бай и юрисдикции порта Кавите, на которые распространяется правительственная лицензия, должны быть арестованы и отправлены со своими судами в Манилу с соответствующим свидетельством, чтобы они могли быть наказаны должным образом. Если какая-либо лицензия выдана или продлена незаконно, налагается штраф в 1000 кастильских дукатов и пожизненное лишение должности.

35. Правительственный приказ от 13 сентября 1688 года, во исполнение королевского приказа от девятого числа того же месяца, предусматривал «рейды в горы провинций этих островов для усмирения индейцев, находящихся в восстании, и горцев в провинциях Кагаян, Карага, Каламианес, на острове Негрос, в Отон, Камаринес и Лейте; и что в указанных провинциях Кагаян, Карага, Каламианес и Отон, где размещена испанская и пампангская пехота, всякий раз, когда помощь деньгами и рисом оказывается за счет Его Величества, указанные рейды должны совершаться той частью пехоты, которая будет сочтена целесообразной, в то время как остальная часть должна быть оставлена для обычных дел, для которых она предназначалась. Алькальды-майоры Камаринеса и Лейте должны оказывать помощь из вверенного им королевского имущества рисом в количестве одной ганты палая в день на каждого человека, участвующего в указанных рейдах, на время их продолжительности, но он не должен забывать отправить предварительный отчет этому высшему правительству со свидетельством нотариуса каждой провинции и сертификатом отца-министра доктрины о количестве лиц, которые будут заняты в указанных рейдах, а по окончании указанных рейдов он должен отправить отчет о них и о времени, которое они длились». В противном случае алькальдам-майорам не будет зачтена сумма пайков, которые они предоставили для таких рейдов. Что касается острова Негрос, коррехидор этого острова должен затребовать необходимые войска у алькальда-майора Себу. Этот приказ должен быть разослан во все провинции и храниться в архивах их судов, чтобы он мог быть точно соблюден.

36. Списки лиц, отправляющихся на любом королевском судне в пункты на островах, должны предоставляться лоцманом или капитаном, а также время, на которое они обеспечены продовольствием. Таким лицам должен быть предоставлен месячный паек после того, как припасы будут исчерпаны. Если они не могут вернуться в Манилу в это время из-за какого-либо непредвиденного события, еще один месячный паек должен быть выдан им алькальдом-майором, в чьей юрисдикции они могут оказаться, и сумма должна быть внесена в их счета, чтобы она могла быть возмещена. Все ремонтные работы таких судов, которые должны быть выполнены в провинциях, и стоимость оных должны быть оценены экспертами в присутствии надлежащих должностных лиц и священника деревни. Алькальд-майор должен оплатить оное из королевских средств, и по заявлению священника расходы будут приняты.

37. Будучи проинформированным о том, что туземные вассалы Его Величества, проживающие в деревнях провинций этих островов, имеют сношения и общение с язычниками, отступниками и беглыми индейцами, которые живут в горах и на холмах, отправляясь торговать с ними и продавая им железо для их оружия, одежду и другие вещи, недостающие в указанных горах и необходимые им для сохранения человеческой жизни, из-за чего их умиротворение и приведение к нашей святой католической вере и к повиновению Его Величеству невозможно, сводя на нет из-за интереса указанных христианских туземцев к золоту и воску, которые они получают через указанных язычников и отступников, католическое рвение Его Величества, который содержит эти острова с такими огромными расходами для своей казны, с единственной целью распространения святого евангелия и обращения в него их туземцев; и считая единственным средством избежание такого неудобства: седьмого января прошлого года я разослал приказы всем алькальдам-майорам и коррехидорам, повелевая им опубликовать эдикт в каждой деревне их юрисдикции, запрещающий всем туземцам, которые являются подданными и признают вассалитет Его Величеству, иметь сношения, общение или торговлю с язычниками, отступниками и беглыми индейцами, неграми и самбалами, которые населяют горы и холмы и не приведены к королевскому повиновению, под угрозой ста ударов плетью и двух лет службы в гавани Кавите, только со своим продовольствием. Указанные алькальды-майоры и коррехидоры должны следить и проявлять большую осторожность в избежании таких сношений, общения и торговли, и должны принять все меры, которые кажутся необходимыми в этом. Они должны отчитываться перед этим правительством о результатах и обо всем, что возникает в этом, чтобы увидеть, необходимо ли принять какую-либо другую меру. Они должны делать это неукоснительно, без какого-либо притворства или терпимости, ибо непрактично, чтобы указанные язычники и отступники, будучи вынужденными необходимостью, придут к повиновению Его Величеству и примут нашу святую веру посредством проповеди отцов-министров наставления. Последние должны со своей стороны помогать в деле, столь важном для службы обоим Величествам, как я просил и требовал от преподобных отцов провинциалов орденов. Указанным алькальдам-майорам сообщается, что этот запрет не должен пониматься в отношении языческих индейцев, которые живут в деревнях и повинуются и платят дань Его Величеству; и что тем из этого рода не должно быть запрещено торговать с христианами, потому что они подчинены повиновению короля, нашего государя, и платят ему признание вассалитета в дани, которую они дают.

38. Приказ, отданный Крусатом-и-Гонгорой 24 декабря 1695 года алькальдам-майорам и коррехидорам, предусматривает назначение в каждой деревне нескольких нотаблей, чьим делом будет «искать индейцев, которые совершают преступления против Бога, нашего Господа, чтобы исправлять и наказывать их, и докладывать об этом отцам-министрам, чтобы они могли быть отвращены от своих заблуждений и направлены на путь спасения». В этом следует проявлять большую осторожность, и те индейцы, называемые вилитаос и касонос, должны платить дань и нести личные повинности. Должен быть сделан отчет о том, существуют ли еще вышеуказанные классы и платят ли они что-либо кому-либо за освобождение от дани, поло и личных повинностей, и они должны быть наказаны, если относятся к светскому суду.

39. Этот закон, который был принят Крусатом-и-Гонгорой 14 мая 1697 года и приказан к включению в правительственные ордонансы, гласит, что два повара, разрешенные священникам, обосновавшимся в округе, имеющем пятьсот полных даней, больше не должны освобождаться от дани, поло и личных повинностей. Ордонанс, принятый Сантьяго-де-Верой, согласно которому певчие, сакристаны, привратники и повара освобождаются от вышеуказанного, должен быть пересмотрен, чтобы оставить только первых трех. Этот ордонанс принят во исполнение решения королевской Аудиенсии от 22 февраля 1697 года о том, что законы xli и xlii, титул xii, книга vi Рекопиляции должны соблюдаться. Вследствие этого декретом Крусата-и-Гонгоры от 22 февраля 1697 года было приказано, чтобы ни одна деревня против своей воли не предоставляла никаких индейцев-танорес светским, регулярным или другим духовным лицам, или алькальдам-майорам. (См. выше, стр. 203, 204, ордонанс 19.) Следовательно, чтобы этот приказ мог быть исполнен, следует настоящий ордонанс.

40. Ордонанс, принятый губернатором Сабалбуру 8 апреля 1704 года, издан в связи с полученным им сообщением от архиепископа Камачо от 26 января 1702 года. В письме содержится просьба обеспечить соблюдение закона vi, титул i, книга vi Рекопиляции из-за грехов, как против целомудрия, так и против справедливости, возникающих из-за того, что туземцы служат в домах своих будущих родственников. Часто случается, помимо греха против целомудрия, что брак не совершается, и мужчина теряет свою заработную плату за службу, которую он оказал. Архиепископ опубликовал эдикт, приказывающий прекратить эту практику, но мудро, чтобы как гражданская, так и церковная власть действовали согласованно в этом вопросе, «ибо часто случается, в немалом числе случаев, что страх перед королевской властью сильнее, чем почитание святых законов Церкви». Губернатора просят добавить к наказаниям закона те наказания, которые он сочтет целесообразными. Следовательно, он приказывает, чтобы в каждой туземной деревне ни один индеец не принимал в свой дом или на службу мужчину, который собирается вступить в брак с его дочерью, в течение трех праздничных дней деревни, и чтобы он не принимал от него никаких денег или продуктов из-за такого брачного контракта. Тимауа, нарушающие этот ордонанс, должны получить пятьдесят ударов плетью, быть лишены права занимать какую-либо должность и быть принуждены вернуть в казну то, что могло быть таким образом уплачено. Нотабли должны потерять свой ранг и стать тимауа. Надлежащее исполнение этого ордонанса должно быть пунктом резиденсии алькальдов-майоров и коррехидоров.

41. Ордонанс, принятый тем же губернатором 28 апреля 1704 года, ссылается на акт его предшественника Крусата-и-Гонгоры от 30 апреля 1697 года, приказывающий, что когда священникам деревень нужны индейцы для необходимых дел божественной службы, гобернадорсильо обязаны их предоставить, при этом священники платят таким индейцам по ставке один реал в неделю каждому и их продовольствие. Согласно приказу губернатора Ниньо-де-Таборы, ни один священник не должен иметь более четырех индейцев, помимо певчих, сакристанов и привратников. В деревнях, настолько малых, что жалование, получаемое священниками, недостаточно для оплаты услуг четырех индейцев, они не обязаны платить им, если их проживание там является необходимостью, и они проживают там по прошению индейцев, в каковом случае последние должны платить за услуги четырех индейцев. Другой акт Крусата-и-Гонгоры от 31 августа 1697 года гласит, что подношение, которое должны вносить индейцы на каждый из трех религиозных праздников покровителя каждой деревни, Тела Господня и Великого четверга, составляет один реал за каждую полную дань и половину реала за каждого холостого мужчину или женщину, причем эта милостыня установлена по просьбе прокураторов-генералов четырех монашеских орденов и Общества Иисуса. Это подношение должно собираться гуманным образом, и гобернадорсильо и кабесас-де-барангай не должны требовать большую сумму под предлогом того, что это для церкви. Эти два акта Сабалбуру приказывает включить в ордонансы, выдаваемые каждому алькальду-майору при вступлении в должность. Он также приказывает соблюдать акт, принятый им самим 13 марта 1704 года, приказывающий, чтобы восемь багонтаос назначались в каждой деревне еженедельно для службы божественного поклонения, церкви и служения сакраментальной мессы; и для службы священникам, когда становится необходимо покинуть деревню для совершения таинств. В деревнях с менее чем тремястами даней должно быть только восемь багонтаос под угрозой наказания гобернадорсильо, которые допустят большее количество. Этот ордонанс должен быть провозглашен во всех деревнях алькальдами-майорами в праздничные дни.

42. В соответствии с просьбой архиепископа Камачо о том, чтобы курам и миссионерам было приказано не требовать больших сборов, чем те, что разрешены королевскими тарифами, и чтобы алькальды-майоры обеспечивали это, последним выдается приказ на этот счет. О нарушениях со стороны кур и миссионеров следует сообщать высшему правительству, а алькальды-майоры должны получать тщательные отчеты по этому пункту от туземных гобернадорсильо и их чиновников. Любое упущение в этом должно стать пунктом резиденсии, и алькальд-майор будет обязан возместить избыточные сборы из своего собственного имущества и уплатить штраф в четыре раза больше, чем излишек. Это было приказано включить в ордонансы 8 марта 1708 года.

43. Этот ордонанс касается правительственной монополии на игральные карты. 2 декабря 1707 года губернатор приказывает, чтобы департамент этой монополии был изъят из-под контроля королевских чиновников казначейства и передан в ведение специального судьи. Различные ордонансы, принятые доктором доном Хуаном де Гарате-и-Франсиа, должны тщательно соблюдаться. Алькальды-майоры должны осуществлять руководство этим департаментом в своих соответствующих юрисдикциях, и в соответствии с этим данный ордонанс должен быть включен в число тех, что выдаются им при вступлении в должность. Специальный судья может назначать кого пожелает в департамент с жалованием, утвержденным фискалом. Наконец, все колоды карт на острове должны быть собраны, и тем, кто их принесет, должна быть выплачена цена, за которую они должны быть куплены; и это, как и все другие дела, должно быть сделано так, как сочтет нужным специальный судья.

44. Вследствие двух королевских декретов (оба из которых включены), один от 30 сентября 1714 года, а другой от 15 июня 1720 года, которые запрещают под суровыми наказаниями производство и продажу бренди (изготовленного из сахарного тростника) в Перу и Новой Испании из-за многих зол, возникающих от этого, губернатор Торибио Хосеф Мигель де Косио-и-Кампо приказывает перевести указанные декреты на туземные языки Филиппин и провозгласить их по приказу алькальдов-майоров и коррехидоров в их соответствующих юрисдикциях, а также строго обеспечить их исполнение. Если индеец производит и продает бренди, за первое нарушение он должен быть арестован, получить двести ударов плетью и брошен на галеры на шесть лет; за второе нарушение это должно быть удвоено; а за третье — утроено, помимо изгнания из провинции. Такое же наказание должно быть назначено изготовителям инструментов для производства бренди, если они являются индейцами. Этот закон становится частью ордонансов, которые должны быть выданы алькальдам-майорам, которым предписано под суровыми наказаниями пресекать этот гнусный промысел.

45. Тот же губернатор 16 мая 1724 года, ввиду отчета алькальда-майора Булакана от 5 января 1724 года, предписания фискала от 20 января и голосования королевской Аудиенсии, запрещает алькальдам-майорам и другим лицам требовать сборы с туземцев за назначения под угрозой штрафа в 500 песо и суммы в четыре раза большей, чем взысканный сбор. Все остальные сборы должны регулироваться в соответствии с законом xxv, титул viii, книга v Рекопиляции, и правительственному секретарю приказано разослать список всех сборов, которые могут быть взяты, во все провинции, что должно строго соблюдаться. Всякое взимание несправедливых сборов королевской бухгалтерией должно прекратиться. Копии этого ордонанса должны быть разосланы всем алькальдам-майорам, чтобы они могли быть вывешены в общественном месте, чтобы все могли знать о нем.

46. 10 декабря 1725 года тот же губернатор, ввиду отчета провинциала реколлектов от 20 сентября 1723 года и заключений фискала от 7 октября и 6 ноября 1723 года, а также 14 января и 23 ноября 1724 года, приказывает, чтобы все бандалас или закупки воска, риса и других продуктов распределялись среди туземцев в соответствии с различными возможностями каждого из них и с учетом того, смогли ли они собрать урожай или ухаживать за своими посевами после их посадки (см. ордонанс 20, который выражен почти в тех же терминах). Ущерб, причиняемый туземцам бандалас и закупками, должен прекратиться. Копии этого ордонанса должны быть разосланы во все деревни и провозглашены на туземных языках, чтобы все туземцы могли быть проинформированы о нем. Также это должно быть отмечено в книгах королевской бухгалтерии, чтобы все закупки могли производиться в соответствии с условиями, выраженными в нем, и чтобы все поборы прекратились.

47. Губернатор, после изучения отчета брата Бенито де Сан-Пабло, реколлекта, бывшего из округа Ромблон в провинции Панай, относительно поборов алькальдов-майоров с туземцев и замечаний фискала, приказывает алькальдам-майорам собирать с индейцев дань только теми продуктами, которыми они владеют; и только две ганты риса вместо трех, которые они обычно и незаконно собирали. Это должно стать пунктом резиденсии, и нарушения будут наказываться штрафами и взысканиями.

48. Губернатор Вальдес Тамон от 28 июля 1730 года приказывает отправить инструкции алькальду-майору Лагуна-де-Бай и всем другим алькальдам-майорам, повелевая им оплачивать услуги туземцев в соответствии с тарифом (см. ордонанс 21), за исключением случаев отправления правосудия и дел общего благосостояния.

49. Ордонанс того же губернатора от 9 августа 1730 года приказывает бывшему алькальду-майору Илокоса явиться в Манилу в течение месяца после уведомления об этом, чтобы он мог сдать свои счета. Он должен сделать это под угрозой штрафа в 1000 песо. Этот ордонанс возник из отчета судьи резиденсии о том, что указанный алькальд-майор, капитан Бернальдо Ролдан, строит большой жилой дом в столичном городе провинции, откуда последует ущерб королевской казне из-за задержки его счетов.

50. Чтобы исправить небрежность, неопытность и лень алькальдов-майоров, кастелянов и других должностных лиц деревень, фортов и пресидио по всем Филиппинам, губернатор Франсиско Хосе де Обандо-и-Солис 13 августа 1751 года постановляет, что все такие должностные лица должны выполнять свой полный долг незамедлительно. Ежегодные отчеты должны отправляться в Манилу относительно состояния деревень, фортов и пресидио, дисциплины и т. д. Оригиналы смотров, которые должны проводиться ежемесячно, также должны быть отправлены. Все священники призываются присылать отдельные отчеты относительно тех же вопросов. Таким образом будет исправлено деморализованное состояние испанских фортов и пресидио, где солдаты совершенно недисциплинированны и, следовательно, не готовы к любому внезапному вызову, а также ущерб королевской казне.

51. Тот же губернатор 25 октября 1751 года приказывает, что кабесас-де-барангай не могут, пока служат в этом качестве, быть предложены или номинированы в качестве гобернадорсильо или других должностных лиц правосудия, ибо из этой практики возник значительный вред королевской казне, поскольку сбор дани находится в ведении гобернадорсильо и офицеров правосудия, и один человек не может хорошо выполнять две различные обязанности. Ордонанс 27, регулирующий выборы гобернадорсильо и офицеров правосудия, должен пониматься с этими ограничениями и оговорками. Алькальдам-майорам и священникам приказано и настоятельно рекомендуется тщательно следить за этим вопросом, чтобы все мошенничества против королевской казны прекратились.

52. Тот же губернатор, ввиду многих вещей, требующих немедленного исправления, несмотря на многие правительственные ордонансы, которые были приняты его предшественниками (поскольку новые законы всегда порождают новые условия и другие злоупотребления), приказывает губернаторам, коррехидорам, алькальдам-майорам и другим офицерам правосудия немедленно «издать и заставить издать наиболее подходящие меры, чтобы в деревнях их округов были воздвигнуты, основаны и учреждены школы, сейчас и впредь, где сыновья туземцев и другие жители их округов могли бы получать образование и обучаться (первичной грамоте, на кастильском или испанском языке). Они должны следить и наблюдать за тем, чтобы люди изучали, учились и обучались на этом языке, а не на языке страны или любом другом. Они должны способствовать его величайшему росту, распространению и знанию, не соглашаясь и не позволяя ни одному лицу, любого ранга или качества, нарушать или не подчиняться этому решению, или школам любого другого языка быть воздвигнутыми или основанными, под угрозой пятисот песо, применяемых по усмотрению этого высшего правительства. Но как только будет установлено или узнано, что какое-либо духовное или светское лицо пытается или старается нарушить это решение, его цель должна быть предотвращена, затруднена и нарушена; и отчет о том, кто беспокоит и нарушает, если он духовное лицо, должен быть сделан, чтобы ему было приказано закончить и не продолжать [свою цель]; и если мирянин, он должен быть арестован, и дело должно быть сформулировано кратко и суммарно, его имущество конфисковано, и он должен быть отправлен заключенным вместе со своим имуществом, чтобы могли быть применены самые суровые и соразмерные наказания». Ордонанс 29, запрещающий испанцам жить в деревнях туземцев, аннулируется, чтобы это имело лучший эффект; но алькальды-майоры и другие должностные лица должны следить за их поведением и исправлять его. Такие школы должны быть основаны за счет различных деревень, оплачиваясь из общинных фондов, созданных для школ, обучающих на туземном языке. Последние должны прекратиться по мере того, как будут создаваться испанские школы. Будущие должности, даруемые туземцам, должны быть отданы тем, кто обладает лучшим знанием испанского языка. Этот ордонанс был издан 19 октября 1752 года, как и ордонансы 53–60, которые детализируют отчет, который должен быть сделан высшему правительству.

53. Этот ордонанс повелевает губернаторам, коррехидорам и алькальдам-майорам, сейчас и впредь, отчитываться перед высшим правительством в течение года после вступления в должность относительно продуктов и мануфактур их провинций.

54. Также отчет должен включать «состояние провинции; ее крепости, оружие и оборону; количество войск в гарнизоне и их состояние; количество установленной артиллерии; количество военных припасов, оружия, боеприпасов и другой утвари»; в чьем ведении они находятся и как за ними присматривают. Отдельные отчеты должны быть присланы от тех, кто отвечает за вышеуказанное. Также должны быть обсуждены лучшие методы исправления злоупотреблений.

55. Отчет также должен содержать детали относительно оплаты и помощи офицерам и солдатам, способа их оплаты, их поведения на смотрах, как часто последние проводятся и кем.

56. Какие отряды ополчения существуют в деревнях и на враждебных границах и содержатся ли они в готовности; с какими полномочиями и по каким правилам они были созданы; и должны ли они поддерживаться постоянно или только по случаю.

57. Определяется ли оплата по общему числу, которое должно быть зачислено, или делаются ли надлежащие вычеты за смерть и дезертирство.

58. Ежегодный отчет должен включать перепись каждой деревни, визиты или миссии, данные для которой могут быть получены от приходских священников и миссионеров. Также должна быть сделана заметка обо всех нововведениях, которые происходят и которые достойны высшего внимания.

59. Какие монастыри, колледжи и приюты для образования и обучения существуют в каждой деревне; их размер, конструкция и строительный фонд; с количеством монахов и тех, кто обучается или обучается в них, а также в доктринах и миссиях, которыми они владеют.

60. Отчет также должен содержать местоположение деревень и их удобства, склонности их жителей и находятся ли в них какие-либо разумные люди. Карта провинции должна сопровождать отчет для большего понимания высшим правительством и его использования при диктовке законов. Это решение (ордонансы 53–60) влечет за собой штраф в 500 песо в случае нарушения и другие по усмотрению губернатора. В будущем должностные лица не должны покидать свои резиденции, пока не получат одобрение правительства за строгое выполнение своих обязанностей.

61. Королевский декрет, датированный Мадридом, 5 апреля 1765 года, ввиду спора, возникшего [в 1764 году] между губернатором Альфонсо Эрнандесом де Эредиа и Аудиенсией относительно вскрытия депеш, приказов и инструкций, принадлежащих Хоакину де Агирре, который умер в Америке до того, как смог занять свой пост губернатора Гватемалы, на который он был назначен; и чтобы можно было установить твердое правило: приказывает, чтобы всякий раз, когда какой-либо назначенец умирает в любой американской деревне до того, как сможет занять пост, на который он был назначен, коррехидор, алькальд-майор или другие судьи собирали его бумаги, депеши, приказы и т. д. и с нотариусом составляли их опись, но без их изучения, и отправляли оные запечатанными в Аудиенсию округа (или губернатору округа, если нет Аудиенсии), с первым словом каждого документа, его датой и подписью, чтобы можно было принять надлежащие меры, и судьи по имуществу умерших лиц не имели полномочий вмешиваться в это. Этот декрет должен быть доведен до сведения всех судей королевских провинций, чтобы они могли так действовать. Учет этого декрета ведется в Манильской Аудиенсии, 22 июня 1766 года. Фискал, после изучения декрета 28 июня 1766 года, советует соблюдать его и отправить инструкции судьям по имуществу умерших лиц и алькальдам-майорам. На заседании Аудиенсии 3 июля 1766 года совет фискала исполняется полностью.

ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ ОРДОНАНСЫ РАОНА

Королевские ордонансы, сформулированные высшим правительством и королевской ассамблеей этих островов 26 февраля 1768 года для надлежащего руководства губернаторов, коррехидоров и алькальдов-майоров их провинций, облегчения положения туземцев и соблюдения законов; приказано соблюдать и исполнять королевским актом той же даты. Приказано напечатать и распространить Его Превосходительством доном Рафаэлем Марией де Агиларом, губернатором-президентом и генерал-капитаном островов, авторитарным декретом, с которого они начинаются.

[От 11 сентября 1801 года, Манила, губернатор Агилар приказывает напечатать сто экземпляров ордонансов, сформулированных 26 февраля 1768 года, и распределить их среди алькальдов-майоров, коррехидоров и губернаторов провинций. Королевским декретом от 17 января 1797 года был дан приказ о пересмотре, исправлении и модификации этих ордонансов; но это не было сделано, и известно о существовании только одного их экземпляра, и тот не заверен. Ордонансы должны быть зарегистрированы в надлежащих местах. Копии должны быть отправлены епископам и провинциалам орденов, чтобы они могли настоять на подчинении ордонансам. Каждый алькальд-майор должен оплатить стоимость печати отправленного ему экземпляра. Этот декрет должен предшествовать напечатанным ордонансам.]

[Раон пересматривает ордонансы губернатора Педро Мануэля де Арандии вследствие королевских декретов от 4 и 23 декабря 1760 года, приказывающих издать ордонансы для руководства алькальдов-майоров. Ордонансы следуют, в основном в синопсисе.]

1. [Алькальды-майоры и другие судьи должны получать свои патенты в обычной форме после предоставления залога и принятия необходимой присяги выполнять свои обязанности законно, отправлять правосудие без корысти и беспристрастно, не брать чрезмерных сборов и не принимать взяток, соблюдать эти ордонансы и ордонансы Рекопиляции, а также содействовать благосостоянию провинций.]

2. [Поскольку поведение начальников служит примером для подчиненных, алькальды-майоры и другие судебные чиновники должны подавать хороший пример туземцам, тщательно соблюдая законы и обряды религии, а также проявляя должное уважение и почитание ко всем духовным лицам. Те, кто имеет дурной нрав, должны быть строго наказаны в соответствии со своими проступками.]

3. [Ни при каких обстоятельствах индейцы не должны подвергаться дурному обращению со стороны судебных чиновников или кого-либо еще, и законы титула x, книга vi Рекопиляции должны строго соблюдаться. Если алькальды-майоры не в состоянии предотвратить дурное обращение с индейцами, они должны сообщить об этом высшему правительству согласно закону lxxxiii, титул xv, книга ii, и закону iii, титул x, книга vi; или фискалу Аудиенсии согласно закону vi, титул xviii, книга ii.]

4. [Алькальды, энкомендеро или любое другое лицо не должны собирать золото или деньги, или принимать заем, или подарок от индейцев, или собирать с них больше справедливой суммы (закон xiv, титул xxix, книга ii, и законы xlviii, xlix, титул v, книга vi). Личные услуги должны быть оплачены, равно как и продовольствие, закупленное у них, по ценам тарифа. Если индейцы принуждаются покупать продукты, которые они продают, они должны покупать их по подходящим ценам.]

5. [Дань должна собираться только тогда, когда она причитается, и в надлежащем размере, как в натуральной форме, так и в деньгах, согласно инструкциям, выданным королевской бухгалтерией. Особая осторожность должна проявляться при проверке списков и возрастов индейцев (закон xxiii, титул v, книга vi), чтобы не происходило незаконных освобождений от дани, тем самым нанося ущерб королевской казне. Правонарушения как против индейцев, так и против королевской казны влекут за собой штраф в четыре раза больше суммы, помимо специального штрафа в 200 песо.]

6. [Освобождения от поло встречаются чаще, чем от дани. С полным основанием некоторые были предоставлены деревням, у которых есть церкви для строительства, или некоторым частным лицам за выдающиеся заслуги, особенно во время войны. Все такие уступки должны быть изучены алькальдами-майорами, чтобы установить, не наносят ли они ущерб остальному населению, и проинформировать об этом высшее правительство. Никакие дальнейшие освобождения не должны предоставляться под угрозой штрафа в четыре раза больше суммы освобождения — за исключением певчих, сакристанов и привратников; губернаторов, лейтенантов и офицеров правосудия во время их срока полномочий; и кабесас-де-барангай, их жен и старших сыновей, и всех других, освобожденных высшим правительством с 1764 года. Все остальные, предоставленные до этой даты, должны быть отозваны до подтверждения правительством. Освобождения в провинциях Кавите, Тондо, Лагуна, Булакан, Пампанга и Батаан должны предоставляться непосредственно высшим правительством; во всех остальных провинциях — через алькальда-майора. Индеец, претендующий на освобождение от любого платежа, должен явиться со своими доказательствами перед алькальдом-майором.]

7. [Сбор дани в натуральной форме часто бывает суров для индейцев из-за эпидемий (закон xiv, титул v, книга vi), саранчи, неурожая и других несчастий. В такие времена вполне уместно, чтобы индейцев не беспокоили из-за того, чем они не владеют (закон xxii, титул v, книга vi). Однако, поскольку индейцы часто притворяются, когда им выгодно продавать свой урожай, алькальд-майор должен следить за тем, чтобы ни индейцы, ни королевская казна не страдали несправедливо. Если необходимо собрать деньгами то, что должно быть собрано в натуральной форме, должен быть сделан дополнительный сбор в пять процентов, чтобы покрыть возросшую стоимость продуктов для правительства в других местах для складов, и чтобы индейцы не могли несправедливо пользоваться оправданиями от уплаты в натуральной форме, когда это в их интересах (закон lxv, титул v, книга vi; закон xvi, титул ix, книга viii).]

8. [Это похоже на старый ордонанс 20 (см. выше, стр. 204, 205). К нему добавлено, что алькальды должны отправлять в каждую деревню отчет, заверенный провинциальным нотариусом, о распределении закупки или бандала, чтобы это могло быть представлено на резиденсии и сравнено судьями с приказами, данными для этой цели, чтобы установить, совпадают ли они и есть ли какой-либо излишек.]

9. [Всякий раз, когда становится необходимо закупить больше продуктов, чем регулярно установленные количества, приказы на этот счет должны быть изданы высшим правительством. Чрезвычайные закупки, сделанные таким образом, должны быть оплачены по ценам, текущим в той конкретной провинции, где они куплены, а не по регулярной цене, установленной для королевских закупок.]

10. [Законом xliv, титул v, книга vi Рекопиляции и ордонансом 30 (см. выше, стр. 210) старых ордонансов было приказано, чтобы индейцы платили дань в своих собственных деревнях, в то время как расходы на транспортировку в главные города провинций должны покрываться королевской казной. Но вышеуказанный закон касается даней в целом и, следовательно, включает те, что относятся к частным энкомьендам, и противоречит законам относительно королевских даней, а именно закону x, титул ix, книга viii, и закону lxiii, титул v, книга vi. Эти законы гласят, что дани должны платиться в главных городах провинций, или, если они платятся в другом месте, расходы на транспортировку должны оплачиваться индейцами, а не королевской казной. Этот ордонанс, следовательно, вносит поправки в старый ордонанс 30, что предотвратит мошенничества, совершаемые алькальдами под именем транспортных расходов. К тому же, этот расход, будучи столь умеренным, не будет обременительным для индейцев.]

11. [Данное постановление было направлено на упрощение отчетности алькальд-майоров и предотвращение хищений из королевской казны. Внесение в отчеты суммы подати как в денежном, так и в натуральном выражении (поскольку она выплачивается в обоих видах) приводило к путанице в счетах, возникновению множества задолженностей и злоупотреблениям под предлогом потери судов, мнимых пожаров и т. д. Алькальд-майорам предписывается рассчитывать все счета в денежном выражении, хотя подать по-прежнему должна собираться, как и прежде. Никакие справки о том, что сбор не был произведен, приниматься не будут, так как подобные документы вызывают большие подозрения. При вступлении в должность алькальд-майоры должны подписать контракт о предоставлении своих отчетов и хранении на складах количества продуктов, необходимых для нужд королевской службы, стоимость которых должна быть отражена в денежном выражении. Рационы, выдаваемые войскам или экипажам судов в различных провинциях, также должны рассчитываться в денежном выражении по ценам, установленным в каждой провинции. Данное постановление, в соответствии с содержанием постановлений 4 и 5, сформулированных Арандией, должно исполняться при назначении новых алькальд-майоров в различные провинции.]

12. [Фактор королевской казны должен составить ведомость продуктов каждой провинции, необходимых для ежегодного снабжения королевских складов, с указанием цен в каждой провинции согласно оценкам подати и стоимости фрахта, который должен быть оплачен за транспортировку, во избежание путаницы и сомнений по этому поводу. Фрахт взимается в зависимости от расстояния и риска при транспортировке. В ведомости также должна быть указана сумма стипендии для каждой провинции, выплачиваемая в натуральной форме, пересчитанная в денежный эквивалент, а также цены на продовольствие, поставляемое для королевских судов, и рационы для войск. Алькальды должны брать расписки за все, что они доставляют, и вносить это в свои отчеты в денежном выражении согласно ведомости.]

13. [Поскольку продукты, полученные в рамках королевской бандалы или закупок, должны доставляться на королевские склады, для каждой провинции должна быть составлена еще одна ведомость, отражающая цены, уплаченные при таких закупках, транспортные расходы между деревнями и морской фрахт до королевских складов, во избежание мошенничества и путаницы.]

14. Выплата стипендий кура и служителям миссий, а также [оплата] других обычных расходов каждой провинции должна производиться алькальд-майорами в соответствии с инструкциями королевских чиновников и приказами вышестоящего правительства, и они должны неукоснительно следовать этим приказам.

15. [Рекомендуется производить выплату стипендий кура и миссионерам в денежной форме, а не в натуральной, во избежание всех споров, которые обычно возникают между ними и алькальд-майорами. Последние всегда производят сбор способом, наиболее удобным для них самих, что часто наносит ущерб королевской казне. Поскольку больше нет оснований, как в начале, выплачивать стипендии как деньгами, так и натурой, следует соблюдать закон xxvi, титул xiii, книга i «Recopilación», согласно которому стипендия должна выплачиваться деньгами. Практика выплаты стипендий в деревнях, применявшаяся до сих пор, и отсутствие принуждения кура и миссионеров обращаться в королевскую казну (согласно закону xix вышеуказанного титула и книги) должны быть сохранены.]

16. [Алькальд-майоры должны ежегодно направлять в вышестоящее правительство отчеты о том, совершалось ли таинство в их домах для больных индейцев, пренебрегали ли этим какие-либо кура и миссионеры, или же последние заставляли больных идти в церкви для его принятия. Если они проявили подобную небрежность, стипендии им не должны выдаваться, а если они были выплачены алькальд-майорами, то не должны быть зачтены им (что соответствует закону xxvi, титул xiii, книга i «Recopilación» и королевскому указу от 11 июня 1704 года, который, однако, не подлежит повсеместному соблюдению).]

17. [Индейцы должны получать необходимое управление, обучение и наставление, но не должны подвергаться несправедливым притеснениям и преследованиям со стороны кура и миссионеров (см. «Recopilación», титул xiii, книга i). С них нельзя взимать никакие дополнительные сборы, в противном случае такие суммы должны вычитаться из стипендий кура и миссионеров.]

18. [Учитывая бедность королевской казны и богатство кура и миссионеров, которые получают чрезмерные стипендии — поскольку, хотя в деревне может быть только один приходской священник, он может собирать две, три, четыре или более стипендий в зависимости от количества податей — постановляется, что в каждой деревне должна выплачиваться только одна стипендия, независимо от ее размера (таким же образом, как если бы в ней было только пятьсот податей). Сэкономленные таким образом деньги должны быть направлены на пользу общественного дела.]

19. [Закон i, титул iv, книга vi «Recopilación» рекомендует уделять особое внимание общинному фонду туземных деревень и вносить в него по одному реалу с каждой полной подати. Сбор для этого должен осуществляться алькальд-майорами под залог, и они обязаны отчитываться и направлять суммы в королевскую казну, четко указывая сумму, принадлежащую каждой деревне. Королевские чиновники должны вносить этот счет под отдельными заголовками, как предусмотрено законами ix и xi вышеуказанного титула; и этот фонд должен быть зарезервирован для целей, прямо указанных вышестоящим правительством.]

20. [Когда сумма общинных фондов достигнет достаточного размера, один из аудиторов, специально назначенный вышестоящим правительством, совместно с фискальными и королевскими чиновниками должен приобрести аннуитеты или инвестировать деньги в морские или сухопутные предприятия. Полученная от этого прибыль должна направляться на содержание семинарий для индейцев обоих полов, «которые должны быть созданы в каждой провинции для образования и светского и христианского наставления их туземцев, как единственное средство, с помощью которого они могут быть полностью обучены таинствам нашей святой веры, и чтобы они могли быть хорошими христианами и лучшими вассалами». Это соответствует законам xvii-xix, титул iii, книга i «Recopilación».]

21. [Ни алькальд-майоры, ни любое другое лицо не могут без специального разрешения правительства тратить что-либо из общинных фондов, за исключением общих обязательств каждой деревни — а именно: расходов на певчих, ризничих и привратника церквей; школьного учителя; избирательных сборов гобернадорсильо и их жалованья; а также трех процентов, выплачиваемых за сбор средств общинных фондов.]

22. [В каждой деревне должна быть ведомость, отражающая состояние ее общинных фондов. В ней должны быть указаны поступления и фиксированные расходы, как указано выше.]

23. [Каждый алькальд должен оставить своему преемнику запись о данной ведомости, взяв за нее расписку для представления в королевскую бухгалтерию. Позднее она будет сверена королевскими чиновниками со счетами, представленными его преемником.]

24. [В деревнях с более чем 500 податями должно быть восемь певчих, два ризничих и один привратник, каждому из которых из общинных фондов ежегодно должно выплачиваться обычное количество риса, а именно: 4 фанеги палая по 48 гант. В деревнях с 400 податями должно быть шесть певчих; 300 — пять; 200 — четыре; и ни в одной деревне не должно быть меньше последней цифры. Во всех церквях, где есть кура или миссионер, должны быть два ризничих и один привратник. В этом вопросе было много злоупотреблений, и алькальд-майорам предписано проявлять особую осторожность при исполнении этого постановления под угрозой штрафа в 200 песо.]

25. [Важно, чтобы в каждой деревне были хорошие учителя для обучения индейцев испанскому языку; но ежемесячное жалованье, предоставляемое учителям из общинного фонда, а именно: один песо и один каван риса, очень мало. Следовательно, алькальдам с помощью кура и миссионеров предписано регулировать жалованье пропорционально податям, сообщая об этом вышестоящему правительству и в королевскую бухгалтерию, чтобы можно было привлечь лучших учителей и чтобы закон xviii, титул i, книга vi «Recopilación» мог быть лучше реализован.]

26. [Закон, принятый губернатором Арандией, предусматривающий, что расходы на медиа-аната и титул некоторых бедных и пожилых знатных лиц должны покрываться из общинных фондов деревень, чтобы такие люди могли служить гобернадорсильо и деревни не лишались их услуг, должен соблюдаться при единственном условии, что бедность должна быть очень большой, а такие люди — очень полезными для общины.]

27. [Никакие индейцы-танорес не должны быть выделены для службы кура, миссионерам, алькальд-майорам или любому другому лицу, за исключением упомянутых в постановлении 24. Те, кто служит поварами и слугами, не освобождаются от подати, поло или личных повинностей; они также не должны служить против своей воли. Они должны получать плату, установленную законом, и обычную для частных лиц, согласно закону lxxxi, титул xiv, книга i «Recopilación».]

28. [Если кура и миссионерам нужны гребцы для совершения таинств, а алькальд-майорам — для дел королевской службы, они не должны платить индейцам за такую службу и должны распределять указанных гребцов посредством поло. В противном случае каждому гребцу должно выплачиваться по полреала в день и предоставляться пропитание между Манилой и Маривелесом; далее плата должна регулироваться согласно тарифам различных провинций.]

29. [В каждой большой деревне каждую неделю должны выбираться восемь багунтао для сопровождения пресвятого таинства, когда его несут в дома больных, и для помощи при мессе и в других делах божественной службы. В деревнях с пятьюстами податями должно быть шесть багунтао, а в меньших — четыре. Они не должны получать плату, но не должны привлекаться к другим делам, если им за это не платят, под угрозой лишения должности гобернадорсильо или судебного чиновника, который это допускает; а алькальд-майор, который знает об этом и не исправляет ситуацию, должен выплатить сумму, причитающуюся таким индейцам, и штраф в четырехкратном размере.]

30. [Девушки и женщины не должны привлекаться в миссиях к толчению риса среди мужчин; также они не должны привлекаться к уборке кладбищ при церквях или домов кура и миссионеров; ибо это часто приводит к великому греху и противоречит законам королевства, особенно закону xi, титул xiii, книга i «Recopilación». Алькальд-майоры не должны допускать этого под угрозой обвинения в их резиденсии и штрафа в 500 песо в соответствии с постановлением от 23 ноября 1757 года, которое было принято из-за многочисленных жалоб. Подходящими для таких обязанностей являются пожилые и увечные, освобожденные от подати, и школьники (которых кура могут свободно использовать, пока они являются школьниками, но не дольше). Алькальд-майоры не должны использовать труд женщин; а гобернадорсильо не должны использовать услуги школьников в ущерб их обучению.]

31. [От индейцев не следует требовать снабжения кура, миссионеров или алькальдов рыбой. Если последние допускают это, они должны оплатить рыбу по справедливой цене, а также выплатить сумму в четырехкратном размере в качестве штрафа и быть пожизненно лишены должности как нарушители закона xii, титул xiii, книга i и закона xxvi, титул ii, книга v «Recopilación».]

32. [Чтобы кура и миссионеры не были вынуждены оставаться без поваров и необходимых слуг из-за нежелания индейцев служить им, гобернадорсильо деревень должны предоставлять людей для такой службы (не более четырех в больших деревнях). Из стипендии кура и миссионеров им должен выплачиваться один реал в неделю и предоставляться пропитание. В деревнях, слишком малых, чтобы оправдать такие расходы со стороны духовенства, деревня должна содержать слуг, и они не должны становиться расходом для королевской казны.]

33. [Аналогично постановлению 22 (см. выше, стр. 206). Это постановление добавляет, что лишение должности должно быть наказанием для светского лица, нарушающего его приказы, в то время как в отношении духовного лица, нарушающего его, должны быть приняты меры согласно закону.]

34. [Аналогично постановлению 9 (см. выше, стр. 197, 198). Цены в Тондо и на побережье Манилы следующие: «одна курица — полтора реала; одна думалага — три куартильо; и один цыпленок — четыре грано». Это постановление соответствует закону i, титул xvii, книга iv.]

35. [Данное постановление цитирует и подтверждает постановление 42 старых правил (см. выше, стр. 219) и соответствует закону xliii, титул vii, книга i «Recopilación».]

36. [Алькальд-майоры и переписчики не должны взимать с туземцев два реала, которые они привыкли брать в качестве платы за их перепись, под угрозой штрафа в 500 песо и суммы в четырехкратном размере от той, которую, как будет доказано, они взяли. Данное постановление должно быть особым пунктом обвинения в резиденсии.]

37. [Алькальд-майоры должны руководствоваться законом xxix, титул viii, книга v «Recopilación» в отношении сборов за судебные иски и другие дела. Секретарь правительства должен разослать во все провинции список всех сборов, которые могут взиматься; этот список должен быть переведен на туземные языки, опубликован посредством прокламации и вывешен в суде, чтобы индейцы знали свои права и могли подать надлежащую жалобу во время резиденсии. Служащие королевской казны несут ответственность за сборы, которые они также взимают незаконно и которые они привыкли брать с кабесас де барангай и других туземцев.]

38. [Аналогично постановлению 8 старых постановлений (см. выше, стр. 196, 197).]

39. [Аналогично постановлению 24 старых постановлений (см. выше, стр. 206, 207). Данное постановление в своих различных частях соответствует законам ii и xxi, титул vi, книга vii «Recopilación».]

40. [Данное постановление запрещает алькальдам, судьям, гобернадорсильо и должностным лицам деревень налагать какой-либо налог на индейцев. Оно аналогично постановлению 5 старых постановлений (см. выше, стр. 195) и соответствует закону vi, титул xv, книга iv «Recopilación».]

41. [На индейцев не должен налагаться никакой налог, как это было принято, за добычу глины из любого общего места для изготовления сосудов, или за производство соли, или ежегодная плата за каждое животное или дерево, которыми они владеют, или другие несправедливые поборы. Алькальд-майоры должны сообщать обо всех подобных взысканиях.]

42. [Аналогично постановлению 11 старых постановлений (см. выше, стр. 198), которое соответствует закону xxii, титул xiv, книга i, закону xi, титул xvi той же книги и закону xxxvi, титул iii, книга iii «Recopilación».]

43. [Аналогично постановлению 14 старых постановлений (см. выше, стр. 199).]

44. [Из-за больших убытков, возникающих в результате займов индейцам, запрещаются все займы на сумму свыше пяти песо. Индейцы из-за своей большой беспечности и лени склонны искать займы, ценя только настоящий момент и не заботясь о будущем. В обмен на заем индеец обычно отдает в залог свою землю, и кредитор пользуется ее плодами до тех пор, пока не будет выплачена заемная сумма. Это ростовщичество и фактическое отчуждение земли, ибо выплата производится редко, и, следовательно, земля теряется навсегда. Такие контракты объявляются недействительными, а те, кто их заключает, теряют сумму займа и штрафуются на сумму в четыре раза большую. Индейцам запрещено продавать свою землю законом xxvii, титул i, книга vi «Recopilación».]

45. [Иметь индейцев-рабов противоречит закону, и любые лица, называемые таковыми по обычаю, должны быть освобождены. Алькальд-майоры должны направлять нарушителей с материалами их дел в королевскую Аудиенсию.]

46. [Данное постановление цитирует постановление 41 старых постановлений (см. выше, стр. 217, 218). Поскольку описанный там метод сбора трех реалов на религиозные празднества наносит ущерб, так как индейцы обычно полагают, что святое таинство покаяния нужно покупать — поскольку при системе сбора священниками в исповеди часто отказывают до тех пор, пока не будет произведена оплата, — постановляется, что в будущем сбор должен производиться алькальд-майорами. Вырученные средства должны помещаться в сундук с тремя ключами: один должен находиться у отца, другой — у алькальд-майора, а третий — у гобернадорсильо. Вполне уместно, что этот налог взимается и что королевская казна освобождается от оплаты этих церковных празднеств, расходы на которые растут с каждым днем. Это принесет пользу индейцам в моральном и религиозном отношении, а также королевской казне.]

47. [Данное постановление лишь повторяет приказы старого постановления 31 (см. выше, стр. 210, 211).]

48. [Следует провести расследование, освобождены ли какие-либо билитаос и касонос от подати, личных повинностей и других взносов индейцев; и, если да, то их следует принудить к их выполнению, а алькальд-майоров, допускающих это, наказать. Для проведения этого расследования, а также расследования идолопоклонства, маганитос [т. е. идолопоклоннических пиров] и других грехов, алькальд-майорами должны быть тайно назначены несколько индейцев добропорядочной жизни. С одобрения кура и миссионеров индейцы, виновные в грехах, должны быть сурово наказаны.]

49. [Постановление 43 старых постановлений (см. выше, стр. 219) подтверждается. Кроме того, постановляется, что алькальд-майоры не должны допускать в своей юрисдикции общественных домов для азартных игр; ибо несправедливое попустительство азартным играм, которые запрещены законами, наносит вред индейцам духовно и материально. Этот запрет должен быть опубликован посредством прокламации с указанием наказания, а именно: пятьдесят ударов плетью индейцу-тимауа за первое нарушение и месяц тюремного заключения для вождя, а также конфискация суммы, поставленной на кон; за второе и третье нарушение наказание должно быть увеличено. Это должно быть пунктом обвинения в резиденсии алькальд-майоров и служителей правосудия. Запрашивается сотрудничество отцов-служителей в сообщении алькальд-майорам о тех, кто участвует в азартных играх.]

50. [Условия старого постановления 40 (см. выше, стр. 216, 217) кратко повторяются, и, если они не будут соблюдаться в будущем алькальд-майорами и другими служителями правосудия (ибо они не соблюдались в прошлом), каждое нарушение будет влечь за собой штраф в 100 песо, при этом нарушение будет пунктом обвинения в резиденсии и лишением возможности получить другие должности в провинциях.]

51. [Приказы старого постановления 44 (см. выше, стр. 219, 220) кратко изложены, а наказания специально распространены на коррехидоров и судей, которые не соблюдают королевские указы этого постановления. В юрисдикциях, где производится бренди, должны быть сделаны прокламации, и через три дня к нарушителям должны быть применены меры, а наказания за нарушение постановления — приведены в исполнение. Производители, продавцы и владельцы инструментов, используемых при производстве бренди, должны получить двести ударов плетью и быть отправлены на галеры на пять лет; за второе нарушение они должны отбыть десять лет; а за третье — еще десять, и по истечении этого срока они не должны выходить на свободу до получения прямого согласия вышестоящего правительства. Их товары также должны быть конфискованы.]

52. [Ни при каких обстоятельствах в Замбоанге нельзя собирать более двух гант неочищенного риса под угрозой штрафа в четырехкратном размере.]

53. [Территория туземных редукций и деревень объявляется общинной, и во время основания любой деревни индейцам должны быть распределены земли согласно закону viii, титул iii, книга vi «Recopilación». Никакой земельный налог или арендная плата за такую землю не должны выплачиваться, поскольку такова королевская воля (закон xliv, титул xii, книга iv), чтобы индейцам выделялись земли для посадки и обработки, как предписано в законах xxi и xxiii, титул i, книга vi и законе xiv, титул xii, книга iv. Эти земли не могут быть проданы без разрешения, получения некоторой выгоды от этого и вмешательства королевского фискала, как предписано в законе xxvii, титул i, книга vi, законе xxxvi, титул xviii, книга ii и законе xvi, титул xii, книга iv. Если права на земли предъявляются каким-либо испанцем или метисом, или любым светским или церковным сообществом, они должны доказать свои претензии в короткий срок перед алькальд-майорами, которые должны переслать материалы в королевскую Аудиенсию для принятия решения. Если их титулы не будут представлены в этот срок, Аудиенсия также должна судить о законности претензии. Королевской целью всегда было то, чтобы земли не продавались и не распределялись в ущерб индейцам и их редукциям; и законами vii, ix, xvii и xviii, титул xii, книга iv предписано, что земли, переданные в ущерб индейцам, должны быть возвращены их владельцам. Земли, принадлежащие индейцам, которые умирают без наследников, по закону xxx, титул i, книга vi переходят к королю; и законом x, титул xii, книга iv запрещено, чтобы земли, выделенные исследователям или поселенцам, продавались церковным сообществам или лицам под угрозой конфискации и передачи другим. Данное постановление должно соблюдаться алькальдами и служителями правосудия под суровыми наказаниями, и оно должно быть опубликовано посредством прокламации в деревнях, ибо для государства имеет большое значение, чтобы все индейцы имели необходимые земли. Должно быть сделано индивидуальное упоминание тех деревень, которые не имеют таких земель, и правительство обеспечит их, насколько это возможно, передавая земли тем, кто владеет ими по справедливому титулу. В дополнение к землям, которые индейцы должны иметь в частном порядке, каждая деревня должна владеть общинными землями, которые должны возделываться для общей пользы, а продукты которых должны включаться в общинный фонд — из которого можно ремонтировать дороги, строить шоссе и мосты, ремонтировать королевские здания и проводить другие необходимые работы без какого-либо бремени для индейцев.]

54. [Индейцы, занятые на любых общественных работах, должны трудиться только от восхода до заката солнца, с полутора или двумя часами отдыха в полдень. В остальное время их следует заставлять работать усердно. Однако, если того требует какая-либо неотложная необходимость, например, изготовление такелажа или другие вещи для королевской службы, алькальд-майоры уполномочены продлевать часы работы, делая работу как можно более легкой для индейцев и увеличивая плату пропорционально часам. Аналогично, если часы сокращаются, плата должна быть пропорционально уменьшена.]