«Филиппинские острова, 1493–1898 гг. — Том XXII: 1625–1629 гг.»

2 См. этот закон выше, примечание 34.

3 Этот же закон, с несколько иной формулировкой, находится в книге viii, титул xxix, закон xi, под той же датой, что и первый выше. Единственное существенное различие заключается в дополнительных словах в конце: «сокрытия какого-либо количества; и всему должен вестись самый точный учет, а балансы должны быть подведены».

4 Это лишь один пункт королевского указа от 19 ноября 1627 г. (см. ниже); и представляется, что указанная здесь дата, 14 июня, должна быть ошибкой вместо только что процитированной. Этот и следующий материал из Recopilación ясно показывают небрежный способ, которым был составлен этот труд.

5 См. этот указ полностью, стр. 164–166 ниже; он содержит важный материал, который здесь опущен.

Указы, касающиеся монашествующих

О беззаконии августинских монахов

Король. Президенту и аудиторам моей королевской Аудиенсии города Манила Филиппинских островов: В письме, написанном мне доном Франсиско де Каравахалем Кампо Фрио от второго августа прошлого года шестьсот двадцать пятого, он заявляет, что, будучи алькальд-майором провинции Балаян, он узнал о прибытии туда Диего Лариаса Мальдонадо, который сбежал с женой некоего человека. Он приказал арестовать их в городе Батангас, миссии августинских монахов. Он заявляет, что брат Антонио Мухика, приор упомянутого ордена, во главе своего фискала и певчих, взломал ворота тюрьмы и освободил заключенных, предварительно избив правительственных агентов. И хотя он составил отчет об этом действии и проинформировал об этом их настоятеля — отправив последнему копию отчета, в то время как оригинал оставил у себя, чтобы дать вам отчет об этом, — настоятель не применил наказания, а, напротив, приложил усилия, чтобы завладеть оригиналом отчета. Но поскольку ему это не удалось, двое монахов в сопровождении более ста туземцев пришли к дому Каравахаля, окружили его, поднялись наверх, где он находился, и отобрали у него упомянутый [оригинал] отчета, предварительно связав его и оскорбив словом и делом. Хотя он проинформировал вас об этом, это преступление до сих пор не наказано. Поскольку несправедливо, чтобы такое преступление оставалось без наказания, я счел уместным направить вам копию упомянутого письма, чтобы, если рассказ, сделанный упомянутым доном Франсиско де Каравахалем Кампо Фрио, правдив, вы могли вершить правосудие, чтобы в будущем это служило предостережением. Для этого вы должны обратиться к провинциалу упомянутого ордена. Дано в Мадриде, двадцать первого мая, тысяча шестьсот двадцать седьмого года.

Я, Король

Контрассигновано доном Хуаном Фернандо Руисом де Контрерасом и подписано членами Совета.

[С пометой: «Аудиенсии Манилы, направляя копию письма, написанного вашему Величеству доном Франсиско Каравахалем Кампо Фрио по поводу насилия, совершенного против него некоторыми монахами ордена Св. Августина, чтобы, если его отчет правдив, было свершено правосудие».]

Предоставление милостыни августинцам

Король. Чиновникам моей королевской казны Филиппинских островов: Вы уже знаете, что указом короля, моего отца (который пребывает в славе), от седьмого августа прошлого года шестьсот первого, было приказано, чтобы рацион для двух дополнительных монахов предоставлялся еще на четыре года монастырю Св. Августина в городе Манила, в том же порядке, в каком он предоставляется четырем монахам в этом монастыре; и что он продлил упомянутый срок еще на четыре года другим указом шестьсот шестнадцатого года, и еще на четыре года (которые завершились) другим указом от девятого мая шестьсот двадцатого года. Теперь брат Эрнандо Герреро из упомянутого ордена, избранный епископ города Нуэва-Сеговия на этих островах, сообщил мне от имени упомянутого монастыря, что монахи его ордена из других монастырей принимаются и лечатся там во время своих болезней; и что это коллегия и семинария грамматики, искусств и теологии, откуда выходят лица для проповеди святого Евангелия. В связи с этим он просит меня приказать, чтобы упомянутый рацион продолжал выдаваться упомянутым двум монахам в течение такого времени, какое я сочту нужным.

После того как этот вопрос был рассмотрен членами моего королевского Совета по делам Индий, я счел целесообразным приказать, чтобы он выдавался им еще на четыре года, причем этот срок должен исчисляться со дня, когда завершились упомянутые последние четыре года. Соответственно, я приказываю вам выплачивать упомянутому монастырю ордена Св. Августина в этом городе из любых доходов, которые могут находиться в этой моей казне, упомянутый рацион для упомянутых двух дополнительных монахов в течение упомянутых четырех лет этого продления, в той же форме и порядке, в каком он предоставляется другим четырем монахам; ибо такова моя воля.

Дано в Мадриде, одиннадцатого июня, тысяча шестьсот двадцать седьмого года.

Я, Король. Контрассигновано Фернандо Руисом де Контрерасом.

Рекомендация Совета по делам Индий относительно реколлектов

Государь:

Брат Педро де ла Мадре де Диос, прокуратор ордена босоногих августинцев на Филиппинских островах, представил, что бедность монахов этого ордена очень велика, так как они не имеют дохода; и поскольку лекарства дороги, они не могут получить деньги, чтобы купить необходимые для больных, откуда следует, что они не могут поддерживать здоровье, необходимое для выполнения служения проповеди и наставления среди индейцев, а также для облегчения королевской совести. Он просит ваше Величество, ввиду вышеизложенного, предоставить милостыню упомянутым монахам, чтобы им были даны лекарства, срочно необходимые для лечения, как они даются монахам Св. Доминика и Св. Франциска. Он говорит, что то, что они могут использовать, составило бы сто пятьдесят песо ежегодно. После того как этот вопрос был рассмотрен в Совете и стала очевидна бедность упомянутого ордена, и видя, что они не имеют дохода, и приняв во внимание, как хорошо они служат нашему Господу в обращении туземцев, находящихся под их опекой, представляется наилучшим, чтобы ваше Величество оказало милость упомянутым монахам на шесть лет, предоставив лекарства, которые могут быть необходимы для лечения больных, при условии, что это не превысит в любой год указанную сумму в сто пятьдесят песо, упомянутую выше. Ваше Величество окажет им такую милость, какая соответствует вашей королевской воле. Мадрид, 4 ноября 1627 г.

[Подписано членами Совета.]

[С пометой: «Совет по делам Индий. 4 ноября 1627 г.» «+Чтобы ваше Величество могло предоставить концессию на шесть лет босоногим монахам ордена Св. Августина на лекарства, необходимые для лечения их больных». Другой рукой, очевидно, рукой короля: «+Хорошо».]

Указы, касающиеся китайцев

Король. Дону Хуану Ниньо де Таворе, моему губернатору и генерал-капитану Филиппинских островов и президенту моей королевской Аудиенсии, пребывающему там: Брат Мельчор де Мансано из ордена Проповедников сообщил мне от имени китайских санглеев, живущих на этих островах, что упомянутые китайцы, чтобы избежать притеснений, которые они получали от [правительственных] министров, взимавших ежедневные сборы, налагаемые на них для моей королевской службы, создали ящик с тремя ключами, в который каждый должен был вносить ежегодно двенадцать реалов серебром, чтобы помогать в снаряжении военных кораблей, галер и торговых судов для Новой Испании, порохового склада, артиллерии, строительства кораблей и других предприятий. Среди прочих условий, которые они требовали для того, чтобы эта раскладка могла быть произведена среди них, было одно: чтобы у них не было защитника; но если таковой будет им назначен, то чтобы это не был фискал этой Аудиенсии, так как такая должность несовместима с его обязанностями, и из опыта долгих лет известно, что это скорее вред, чем польза для него — и что по этой причине упомянутая должность защитника была вначале отделена от должности фискала, пока дон Хуан де Альбарадо Бракамонте, будучи фискалом, не добился того, чтобы упомянутое занятие было закреплено за ним. Отец просил меня, чтобы, поскольку упомянутые китайские санглеи тратят так много на помощь моей службе и так полностью выплачивают жалованье своему алькальду, начальнику стражи, младшему защитнику и служителям наставления без каких-либо расходов для моей королевской казны, было приказано, чтобы упомянутый фонд не мог быть изменен или подавлен, если только упомянутые китайцы добровольно не пожелают упразднить его или внести какие-либо изменения, или изменить некоторые из условий, которые они установили при создании фонда; и чтобы упомянутая должность защитника была отделена от должности фискала, и чтобы эта должность была предоставлена лицу, которое будет защищать и отстаивать их. Если в конце каждого года в упомянутом фонде останется какой-либо остаток, он просит разрешить китайцам тратить его без разрешения какого-либо лица на благо и пользу их деревни или церкви. Таким образом, они будут избавлены от новых расходов, которые обязательно должны быть сделаны для этой цели. После рассмотрения членами моего Совета по делам Индий этой просьбы и заявлений по этому поводу моего фискала Совета, лиценциата Хуана Пардо, было проголосовано, чтобы я приказал издать этот мой указ, которым я повелеваю вам предусмотреть и приказать, чтобы упомянутая должность защитника не занималась фискалом этой Аудиенсии. Отныне и впредь вы будете назначать на нее удовлетворительное лицо, выплачивая ему назначенное жалованье. Вы поручите ему очень внимательно следить за упомянутыми китайскими санглеями, чтобы их не беспокоили и не досаждали им, и чтобы с ними не обращались плохо. Вы прикажете, чтобы остаток, остающийся каждый год в упомянутом фонде, оставался там, и чтобы в следующем году с китайцев взималось на эту сумму меньше. После выполнения и исполнения вышеизложенного вы и упомянутая Аудиенсия проинформируете меня о положении дел и о том, каковы факты в отношении того, что упоминается упомянутым братом Мельчором де Мансано, а также о преимуществах или недостатках, настоящих и будущих, того, о чем он просит; чтобы после того, как мой упомянутый Совет рассмотрит это, могли быть приняты целесообразные меры. Мадрид, 10 сентября 1627 г.

Я, Король. По приказу короля, нашего государя: Дон Фернандо Руис де Контрерас

Король. Брат Мельчор Мансано из ордена Св. Доминика сообщил мне от имени китайских санглеев, живущих в Париан за стенами города Манила, что они испытывают много вымогательств и ущерба, касающихся не только христианства, которое они исповедуют, но и их свободы, имущества и чести, из-за того, что их заставляют стричь волосы, когда они становятся христианами — вещь, считающаяся позорной для их нации, и которая является препятствием для их обращения, и противоречит приказам указа короля, нашего государя и деда, который пребывает в славе; а также то, что они платят ежегодно шестьдесят четыре реала серебром в дополнение к обычной подати, или же они возвращаются в свою страну, что означает, что они вынуждены оставить веру, которую приняли с крещением. Он заявляет, что эта подать никогда не платилась христианами, пока она не была введена доном Алонсо де Фахардо, моим бывшим губернатором Филиппинских островов, вопреки совету моей Аудиенсии, пребывающей там. Брат Мельчор просил меня, чтобы, внимая вышеизложенному, я соизволил приказать, чтобы те, кто обращен в нашу святую католическую веру, не были обязаны стричь волосы или платить упомянутую подать, или что-либо иное, кроме обычной подати, которую платят уроженцы упомянутых островов; или чтобы она была смягчена, чтобы их обращение не затруднялось этим, и чтобы те, кто однажды принял веру, не были обязаны оставлять ее, возвращаясь в свою страну из-за неспособности платить столь большую подать — поскольку большинство обращенных являются бедными рабочими, которые не могут заработать на эту подать. Рассмотрев этот вопрос в моем королевском Совете по делам Индий, я счел целесообразным приказать издать этот мой указ. Им я приказываю, чтобы в течение первых десяти лет после их обращения упомянутые китайские санглеи не платили подать, и чтобы она не взималась с них, как я приказал делать в отношении других языческих индейцев, которые обращаются. По истечении десяти лет подать будет взиматься с них, как с уроженцев упомянутых островов. Я приказываю моему губернатору и генерал-капитану островов следить за тем, чтобы вышеизложенное строго соблюдалось и исполнялось, и не позволять стричь им волосы, в соответствии с указом, который был издан по этому вопросу. Мадрид, 19 ноября 1627 г.

Я, Король. По приказу короля, нашего государя: Дон Фернандо Руис де Контрерас

Нецелесообразность испанского поста на острове Формоза

Я счел бы очень важным фактом то, что испанцы Филиппин захватили и укрепили место на острове Эрмоса, если бы это было эффективным средством изгнания голландцев из их форта и с этого острова силой оружия, но в противном случае — нет.

Чтобы разумно обсудить это предложение, необходимо сначала исследовать цели, которые могли быть у голландцев для укрепления острова Эрмоса, как они это делали в течение последних трех или четырех лет.

Некоторые полагали, что цель голландцев должна состоять в уничтожении торговли между Китаем и Филиппинами путем более легкого грабежа китайских кораблей, поскольку они находятся там рядом с Китаем, в месте, где флоты из Манилы, которые иногда побеждали их, не могут атаковать их. Но, по моему суждению, это не их цель, хотя это факт, что они находятся очень близко к берегам Китая на острове Эрмоса. По этой причине даже китайцы, прежде чем отправиться в плавание, выясняют с помощью весельных судов, не ждут ли голландские суда в этом месте. Следовательно, они либо не покидают свои порты, либо, если покидают, завершают свое путешествие, так как могут легко сделать это, плывя так, чтобы не попадаться на глаза острову. Но невозможно избежать голландских кораблей, когда они ждут китайцев у берегов Филиппин, как они делали это с 609 года, когда начали эту практику, до 625 года. В течение этого времени почти ни один корабль не ускользнул от них; ибо голландцы обычно отправляются к берегам Филиппин, когда нет времени предупредить китайцев, чтобы они не покидали свою страну. Последние, отправившись в плавание, неизбежно попадают в руки голландцев. Однако верно, что когда голландцы ждут китайцев у берегов Манилы, им нужен более крупный флот; и что они рискуют его потерей в бою с флотом Манилы. Здесь захват китайцев обеспечен, в то время как по вышеуказанным причинам (о которых голландцы не знают) это почти невозможно на острове Эрмоса.

По моему мнению, цель голландцев состоит в создании фактории на острове Эрмоса, чтобы торговать с китайцами, покупая у них шелк, и плыть с ним в Японию (хотя часть его они везут и в Европу, наряду с другими товарами), точно так же, как это делают португальцы из Макао. Я убежден в этом, ибо, когда я плыл с Филиппин в Новую Испанию в качестве капитана и шкипера корабля «Сан-Франциско», который потерпел крушение в Японии в 609 году — в первый раз, когда голландцы отправились в это королевство, — голландцы просили факторию у того, кого мы называем императором Японии, предлагая возить ему шелк из Китая. После этого она была им предоставлена, несмотря на то, что император был проинформирован испанцами и неким Гильермо Аданом 1 — англичанином, который много лет жил женатым в Японии, к которому император обратился за информацией, — что голландцы являются мятежными вассалами [испанцев] и пиратами; и что они не могли бы получить шелк, если бы не грабили его у китайцев. Так они основали свою факторию в порту Фирандо, где они удерживаются по сей день, забирая шелк, который они награбили у китайцев, и некоторые ткани из Европы, и покупая продовольствие и припасы для своих сил на Молуккских и других островах тех регионов. После того как губернатор дон Хуан де Сильва победил у берегов Филиппин флот голландцев, которые грабили китайцев в 610 году, из инструкций графа Маурисио стало известно, что им запрещено грабить китайцев и другие нации, и что им разрешено только торговать с ними. Таким образом, хотя они грабили китайцев, это было на их собственную ответственность и по наущению жадности; и даже это они оправдывали, устанавливая цену на шелк, взвешивая его и сводя счеты на эту сумму. Оплачивая товары частично реалами — хотя лишь малую часть, — они давали китайцам долговые расписки на факторию Ла-Сунда. Я видел эти бумаги на их собственном флагмане, так как был захвачен голландцами в упомянутом 610 году, когда возвращался после крушения в Японии на Филиппины. Не противоречит этому и то, что с тех пор они продолжали грабить китайцев, поскольку они распространяли слухи, что делают это потому, что шелк был куплен на серебро, которое испанцы Манилы посылают в Китай; и потому что, даже предполагая, что шелк принадлежит китайцам, они не хотят, чтобы последние торговали с испанцами, их врагами. Следовательно, хотя голландцы грабили их, это происходило под этим предлогом, давая им понять, что голландцы не являются их врагами.

Но что больше всего убеждает меня верить, что это цель голландцев, так это то, что они не знают о большом преимуществе для них от покупки шелка у китайцев и перевозки своих инвестиций в Японию; ибо это очевидно для них из высокой прибыли, получаемой португальцами из Макао. Эта прибыль будет еще больше для них из-за большей легкости осуществления инвестиций и их более близкого и легкого судоходства. Всякий раз, когда какая-либо другая нация желает торговать с китайцами, эта торговля должна осуществляться полностью на серебро; и поскольку голландцы могут вывезти так мало серебра из Европы и не имеют возможности получить его из Японии, кроме как в обмен на китайские товары, несомненно, что как из-за высокой прибыли от этой торговли, так и для того, чтобы удержаться в своей фактории в Японии — откуда они снабжают форты Молуккских островов, Амбона и других мест припасами и некоторым продовольствием, — они будут добиваться торговли с китайцами всеми возможными средствами, поддерживая факторию на острове Эрмоса. Таким образом, разбогатев, они полностью уничтожат Макао и лишат Филиппины торговли китайским шелком, которую они имели в Японии, которая ранее приносила столь большую прибыль, что инвестиции обычно давали сто процентов за восемь или девять месяцев.

Следует отметить, что эта торговля Макао и Филиппин с Японией — это главное, чему должна помогать Испания, ибо она не влечет за собой опасности растраты серебра Индий в Китае, если рейсы совершаются в Макао из Лиссабона через Индию, потому что оно поступает из Китая в Португалию, а из Новой Испании на Филиппины в обмен на то, что вывозится в Новую Испанию. Что касается инвестиций, сделанных в Макао и на Филиппинах для Японии, то возвратом за них является серебро с рудников самой Японии.

Теперь, следовательно, представляется весьма целесообразным по вышеуказанным причинам немедленно изгнать голландцев с острова Эрмоса, если есть какая-либо возможность и сила для этого, объединив силы Филиппин, если необходимо, с силами Макао — для которых этот вопрос столь жизненно важен, как из-за упомянутой причины торговли (которая имеет первостепенное значение), так и потому, что остров Эрмоса лежит на пути рейса из Макао в Японию; а также, я не отрицаю, потому что возможно, что голландцы заняли порт на острове Эрмоса, чтобы завоевать оттуда Макао, к которому они очень близки, как они пытались сделать в 622 году. Поэтому будет более целесообразно и удобно изгнать голландцев с этого острова Эрмоса, как только это будет предпринято; и это будет очень приятно китайцам, которые очень обижены на голландцев из-за многих грабежей их кораблей в филиппинской торговле, которые голландцы совершали в течение последних семнадцати лет, и которые горько враждебны к ним. Но хотя кажется, что этой враждебности будет достаточно на данный момент для того, чтобы китайцы не начинали торговлю на острове Эрмоса с голландцами, эта неприязнь исчезнет в короткое время — как из-за доброго приема, который китайцы испытают от голландцев, так и потому, что китайцы столь заметно алчны, что, хотя им под страхом потери жизни и имущества запрещено торговать с Японией, некоторые корабли, груженные шелком, отправлялись в это королевство в течение последних нескольких лет, притворяясь в китайских портах, что они направляются на Филиппины.

Вышеизложенное — это то, что приходит мне на ум в отношении первой части. Что касается второй, а именно того, что нам нецелесообразно иметь порт на острове Эрмоса, находятся там голландцы или нет, мое мнение следующее.

Поскольку голландцы находятся там, можно было бы подумать, что целесообразно предотвратить их торговлю с Китаем силой оружия. Но для этого нужно атаковать либо китайцев, либо голландцев. Поскольку китайцы — наши друзья, и поскольку мы не можем жить на Филиппинах без их торговли, я не вижу, как это можно сделать оправданно, так как они вольны торговать со всеми. Даже если мы попытаемся это сделать, они заставят нас разрешить им [торговать по своему усмотрению], прекратив торговлю с Филиппинами. Но если это должно быть путем нападения на корабли голландцев, возобновятся новые, очень долгие и дорогостоящие войны, которые завершат истощение Филиппин, как это было сделано на Тернате. Тогда, опять же, у нас не будет больших преимуществ в этой войне на острове Эрмоса, чем на Тернате; ибо это также война, которую нужно вести кораблями, а у голландцев есть свои фактории в Японии совсем рядом. Они не уступают нам в удобствах, хотя остров Эрмоса находится близко к Филиппинам.

Но если бы голландцы были изгнаны оттуда, я также не нахожу никакого преимущества в том, чтобы испанцы имели форт и поселение на этом острове в настоящее время, учитывая состояние Филиппин, если только для того, чтобы предотвратить возвращение врага для его повторного укрепления. Ибо сначала мы должны определить для этой цели, можем ли мы предотвратить это, исходя из природы острова и других обстоятельств, которые сделали бы это очень трудным — как это было видно на Тернате, когда, хотя у нас там было пятьсот или более испанцев, голландцы построили другой форт почти на виду у нашего (который они до сих пор удерживают), как только мы захватили этот маленький остров. Теперь тоже, хотя голландцы укрепились первыми на острове Эрмоса, они не помешали нам основать там поселение. Ибо среди прочего, для таких целей необходимо больше людей, и стоимость тех людей, с которыми обычно содержится крепость в чужом королевстве.

Но, поскольку эта цель не связана с другими соображениями, которые приходят мне на ум для поддержания испанского поселения на этом острове, я не вижу, что в настоящее время испанцы обязаны это делать. Ибо этот остров не имеет для нас значения ни из-за своих продуктов, ни из-за торговли с Китаем — по первому основанию, потому что это бедная и бесплодная земля, о которой на Филиппинах всегда говорят, что она производит только фрукты и древесину; ни из-за второго, ибо если сделать его перевалочным пунктом, где можно инвестировать в шелк Китая, это означает добавить новый рейс с Филиппин, который из-за своих расходов не может компенсировать удобство покупки на Филиппинах тех же продуктов, которые китайцы привозят в Манилу. Если кто-то пытается сказать, что таким образом китайские корабли не будут остановлены голландскими кораблями, которые ждут их у берегов Филиппин; и что если этот рейс будет совершен с острова Эрмоса на испанских кораблях, они будут плыть более безопасно: я отвечаю, что для кораблей меньше опасности, когда они плывут сейчас. Ибо, поскольку китайцы не понимают широту и направления компаса в совершенстве, они не знают достаточно, чтобы идти [прямыми маршрутами] к берегам Филиппин, делая безопасным побережье, где их ждут голландцы; 2 но в этом случае [т.е. если они пойдут только на Формозу] голландцы, изменив свою позицию, отправятся ждать китайцев и наши корабли возле нашего порта или острова Эрмоса. Поскольку эти корабли должны были бы плыть так хорошо оснащенными, чтобы они могли защитить себя, это было бы столь дорогостоящее предприятие, что его невозможно было бы поддерживать — особенно в настоящее время, когда Филиппины столь истощены и столь нуждаются в людях из-за подкреплений на Молуккские острова, вторжений в Минданао и восстаний в некоторых провинциях туземцев. Кроме того, существует столь большая опасность для Манилы от полчищ заброшенных язычников-санглеев, которые живут там, помимо других китайских жителей, которые женаты и являются христианами, но ленивы, и большого числа непроизводительных японцев, которые также находятся там; и для безопасности и защиты от всех них у испанцев даже нет того, что необходимо.

Также остров Эрмоса не имеет такого расположения, чтобы он мог быть желательным для кораблей Филиппин, которые плывут как в Японию, так и в Макао, чтобы заходить или искать там убежища; и еще менее для тех, кто возвращается из порта, где они нашли убежище, когда плывут в Новую Испанию, или когда, плывя из Новой Испании на Филиппины, из-за позднего прибытия их настигают вендавалы; или для кораблей на любом другом из курсов, которыми мы плывем сегодня.

Но если кто-то скажет, что это вопрос важности для больших попыток, которые могут представиться со временем, по причине проникновения в Китай или его обращения, это сейчас не одобряется. Напротив, я опасаюсь из-за осторожности и недоверия китайцев, что если мы будем поддерживать поселение на острове Эрмоса, и им не будет ясно, что это строго необходимо для этой консервации, [они будут действовать], не обращая внимания на другие цели, которые они должны достичь путем отвлечения торговли с Филиппинами (поскольку мы видим, что они заставили португальцев снести укрепление, которое они разрешили им возвести в Макао, ввиду риска его захвата голландцами в 622 году, которые угрожали вернуться, чтобы попытаться сделать это с большим флотом в следующем году, хотя они не вернулись до 625 года). Они не знают, что кастильцы и португальцы являются вассалами одного и того же короля. Также голландцы не преминули опубликовать (как они сделали это в Японии), что обычай короля Испании — завоевывать королевства под предлогом религии. Этот слух, по словам самих монахов Японии, был одной из главных причин для разжигания столь ужасного преследования против христиан. Очень верно то, что успех в обращении, в котором его Величество имеет столь бескорыстную и святую цель, не может быть ни обеспечен, ни направлен только человеческим разумом. Следовательно, то, что я считаю неподходящей вещью, может быть лучшим методом для ее достижения. В этом аргументе следует также учитывать самих языческих туземцев на острове Эрмоса; но, допуская это, даже для них в настоящее время я заключаю, что его Величество не имеет никаких обязательств, потому что у него на Филиппинах немало индейцев, которые платят подать, но у которых нет достаточного количества служителей, чтобы наставлять их. Также есть много язычников, которые, поскольку их страна еще не завоевана, не имеют никакого знания о святом Евангелии. Но я не буду вдаваться в большие подробности по этому пункту, ибо это может, возможно, показаться вне вопроса.

Также я не представляю, что все, что пришло мне на ум по этому вопросу, и многое другое, было оставлено без внимания доном Фернандо де Сильвой, губернатором Филиппин, по чьему приказу было занято место на острове Эрмоса; ибо он очень благоразумный джентльмен и галантный солдат, и тот, кто не позволил бы желанию славы и чести, которых по праву достойны первооткрыватели и завоеватели новых земель, увлечь его. Тем не менее, я не считаю себя по этой причине свободным от обязательств уведомить вас о своем мнении. Мадрид, 20 декабря 1627 г.

Доктор дон Хуан Севикос

1 Ссылаясь на Уильяма Адамса, англичанина, который высадился в Японии в апреле 1600 года и вскоре стал фаворитом правителя Иэясу. Он был на службе Ост-Индской компании с ноября 1613 года по декабрь 1616 года; и в другое время оказывал различные услуги Иэясу, торговал за свой собственный счет или выступал в качестве переводчика для англичан и голландцев в Японии. Он оставался в этой стране до своей смерти, 16 мая 1620 года. См. «Дневник» Кокса (публикации Общества Хаклюйта), i, стр. iii–xxxiv.

2 т.е. китайцы, не понимая научного мореплавания, не способны направить свой курс через море к точкам на филиппинском побережье, где они могли бы быть в безопасности и избежать голландцев, которые поджидали их; но они переправляются с острова на остров, окольными путями, пробираясь, как позволяют их частичные знания о плавании, и, таким образом, не могут избежать врага.

Документы 1628–1629 гг.

Отношение 1627–28 гг. [Не подписано]; июль 1628 г.

Отчет о назначениях, сделанных губернатором. Хуан Ниньо де Тавора; 2 августа 1628 г.

Письма Филиппу IV. Хуан Ниньо де Тавора; 4 августа 1628 г.

Экономические причины для подавления торговли шелком Китая в Испании и ее колониях. Хуан Веласкес Мадрико; 7 октября 1628 г.

Указы, касающиеся китайцев. Филипп IV; июнь 1628 г. – март 1629 г.

Отношения 1628–29 гг. Эрнандо Эстрадо и другие; 1628–29 гг.

Источники: Большинство этих документов взяты из рукописей в Главном архиве Индий, Севилья. Первый из них взят из рукописей Вентура дель Арко (библиотека Эйера); пятый — из Национального исторического архива, Мадрид; и последний — из рукописей в Королевской академии истории, Мадрид.

Переводы: Второй из этих документов переведен Робертом У. Хейтом; вторая часть последнего — Артуром Б. Майриком; все остальные — Джеймсом А. Робертсоном.

Отношение 1627–28 гг.

Копия отношения, написанного отцом этой резиденции Манилы о состоянии этих Филиппинских островов и других окружающих королевств и провинций, с месяца июля 1627 года до июля 1628 года.

В порту Кавите, который находится в трех легуа от города Манила и напротив него, снаряжались четыре очень прекрасных галеона, которые по размеру и силе могли сравниться с лучшими в мире. Флагманом был «Консепсьон»; альмирантой — «Санта-Тереза»; в то время как два других назывались «Сан-Ильдефонсо» и «Пенья-де-Франсия». Помимо них был еще один меньший корабль под названием «Росарио», а также два других паташа и две галеры. Работа продвигалась быстро; ибо как только торговые корабли, которые плывут в Новую Испанию, были отправлены, наши люди должны были начать свое путешествие к острову Эрмоса возле Китая, чтобы изгнать голландцев, которые укреплялись там. 1 Это могло привести к значительному ущербу для этого города Манила и для Макао, препятствуя их торговле с Китаем, Японией и другими королевствами. Продовольствие, боеприпасы и артиллерия были уже погружены, а также многие военные орудия, чтобы вести войну на море и на суше. 7 июля они начали грузить флагман количеством черепицы, которую также необходимо было взять. Но, будучи обремененным большим весом, флагман показал, что не сможет совершить путешествие; ибо он начал давать такую сильную течь, что его невозможно было откачивать. Следовательно, его пришлось разгрузить, и они должны были решить оставить его в порту, к великому своему огорчению.

Галеон «Сан-Ильдефонсо» стал флагманом. Сезон был уже поздний, особенно для галер, которым нужно более спокойное море, чтобы иметь возможность плавать. Соответственно, галеры были отправлены вперед 26 июля. 17 августа основная часть флота, а именно галеоны и паташи, покинула порт. Губернатор дон Хуан Ниньо де Тавора был на флагмане; мастер-де-кампо дон Лоренсо де Оласо — на альмиранте; на «Пенья-де-Франсия» — сархенто-майор Алонсо Мартин Киранте, старый и испытанный солдат; на корабле «Росарио» — капитан Ласаро де Торрес, смелый человек на войне; и на двух других паташах — два других капитана. Каждое судно несло количество артиллерии, причем каждый галеон имел более сорока очень крупных орудий. Было много очень храбрых людей; хотя, когда они увидели, что начинается противный ветер, это не могло не обескуражить их, что сразу же и проявилось. Ибо едва они покинули порт Кавите (еще до выхода из этого залива), как их настиг столь свирепый шторм, что флот оказался под угрозой крушения. Один паташ дал течь и начал набирать воду так сильно, что был вынужден зайти в порт и остаться там. Губернатор, видя, что, поскольку сезон был столь поздним, вполне возможно, что он не сможет добраться до острова Эрмоса и вернуться в порт с флотом; и поскольку прошло довольно много времени с тех пор, как какое-либо подкрепление было отправлено в наш форт на том же острове Эрмоса; и поскольку он предполагал, что они испытывают очень большую нужду во всем необходимом, — в вероятности того, что может произойти, решил отправить капитана Ласаро де Торреса вперед с его маленьким судном «Росарио», которое везло большое количество продовольствия. Поскольку это был маленький, быстроходный корабль, он надеялся, что он обязательно прибудет, чего не ожидали в отношении остальной части флота. Опыт этого судна мы расскажем позже.

Наш флот продолжил свой курс, но с такими противными ветрами с севера, что они [как бы] поглощали суда; и моря вздымались горами до небес, так что можно было поверить, что они пытаются поглотить их. Они достигли мыса Бохеадор, хотя и после значительной опасности. Это конец острова Манила, где переправляются на остров Эрмоса. В этой точке штормы усилились столь яростно, что после созыва совета лоцманов все подумали, что им следует зайти в порт; ибо было невозможно идти дальше до следующего года, когда экспедицию можно было бы предпринять в лучший сезон. Они повернули назад, и флот вновь вошел в Кавите 6 сентября. Это было сочтено не такой уж малой [удачей для голландцев]; ибо, как стало известно позже от некоторых голландцев, которых португальцы из Макао захватили, враг на острове Эрмоса был очень слаб и полон решимости не сражаться, а покинуть свой форт по прибытии нашего флота. Теперь голландцы будут в состоянии готовности, так что захват форта будет стоить триумфа; и, дай Бог, чтобы мы смогли добиться такого результата.

Некоторые отцы ордена Святого Доминика и нашего Общества отправились с флотом, намереваясь остаться на острове Формоза, чтобы заняться обращением в веру его туземцев, являющихся язычниками. Вместе со слугами наших отцов ехали также два переодетых японских отца, чтобы посмотреть, смогут ли они попасть в Японию через остров Формоза. Их провинциал отправил их с этой целью из Макао; ибо, поскольку двери в Японию закрыты так плотно, наши ищут необычные способы проникнуть туда, чтобы помочь этому страждущему христианскому народу.

Но вернемся к нашим галерам. Можно легко догадаться, как им пришлось, когда даже столь крупные галеоны пострадали от шторма. Они получили очень серьезные повреждения, но все же совершили свое плавание, пока не увидели форт голландского врага на острове Формоза. Оттуда из-за свирепости непогоды они повернули обратно к этому острову Манила, в провинцию Илокос. Находясь там в порту, они попали в такой яростный шторм, что, будучи уже сильно потрепанными предыдущим штормом, дали течь и пошли ко дну. Двадцать каторжников утонули, а также трое испанцев. Остальные люди, включая самого командира, спаслись вплавь, и, поскольку земля была близко, они смогли добраться до нее без особых трудностей. Это печальное известие достигло города 20 октября.

Теперь перейдем к кораблю «Росарио», на котором плыл капитан Ласаро де Торрес. Он совершил свое плавание, хотя и не без трудностей. Он достиг нашего форта на острове Формоза, и его прибытие очень обрадовало наших людей, ибо они испытывали острую нужду в продовольствии. Прошло более года с тех пор, как им была отправлена помощь из Манилы. По прибытии корабля выяснилось, что наших людей постигло бедствие. Случилось так, что на реке Танчуй, недалеко от нашего форта, был вождь, который заявлял о большой дружбе к нашим людям по своим государственным соображениям, в которых нет недостатка даже среди варваров. Эти соображения состояли в том, что у этого вождя были давние войны с другим вождем, чьи владения находились на другой стороне реки; и он хотел иметь наших людей на своей стороне на случай любых событий. Наши люди, доверившись его дружбе и вынужденные нуждой, от которой страдали, отправили командира капитана дона Антонио де Вера с двадцатью испанцами на упомянутую реку Танчуй, чтобы привезти рис для наших людей; ибо это обычный хлеб, и та страна изобилует им в достатке. Капитан Антонио де Вера и его двадцать испанцев оставались один или два месяца у вождя Танчуя, который, хотя и угощал их, не спешил дать им провизию для возвращения. Капитан начал опасаться какого-то задержания и послал в наш форт за подкреплением, чтобы договориться с помощью аркебуз о том, чего они не смогли добиться добротой; но подкрепление не было прислано. Вождь тайно сговорился со своим противником и заключил с ним мир. Однажды он взял капитана дона Антонио и других испанцев на охоту; внезапно напал на них и убил упомянутого капитана и семерых других. Они дорого продали свои жизни и, жаждая самой смерти, убили некоторых из своих лжедрузей, а на самом деле врагов — среди них и самого вождя, который замыслил это предательство. Остальные испанцы нашли укрытие в небольшой лодке, которая была у них там, покинули реку и отправились в наш форт, сообщив известие о катастрофе как раз тогда, когда прибыл капитан Ласаро де Торрес. С помощью, которая только что пришла к ним, они решили отомстить за это вероломство. Комендант отправил упомянутого капитана Ласаро де Торреса с одной из галер, которые у них там были, в сопровождении ста пехотинцев. Они вошли в реку Танчуй, которая очень красива и густо населена туземцами. Последние немедленно покинули свои поселения, а наши люди направились к рисовым амбарам и заполнили свою галеру и четыре больших чампана, которые используются как грузовые суда в этих морях. Они могли бы заполнить пятьдесят, если бы они у них были, так велико изобилие в той стране. Они захватили не знаю сколько человек; затем, не причинив больше никакого зла и не сжигая их деревень, они отступили с большим количеством продовольствия, что было самым важным. Совершив этот подвиг, упомянутый Ласаро де Торрес вернулся со своим кораблем в Манилу, куда вошел 21 февраля 1628 года.

В тот же день, когда наш флот достиг порта Кавите, а именно 6 сентября 1627 года, из Макао пришло чо (судно, которое используется в этих водах, чьи паруса сделаны из тростника). Оно предупредило португальские галиоты, которые прибыли из того города в этот с огромным богатством товаров и которые собирались вернуться с примерно одним миллионом в серебре, чтобы они приняли к сведению, что голландский враг стоит в проходе Макао, поджидая их с четырьмя кораблями, чтобы захватить их, и что им следует изменить направление и курс. Вслед за этим губернатор дон Хуан Ниньо де Тавора, видя, что наш флот готов и что было бы прекрасно нанести какой-то удар по голландцам, а также ради других целей, о которых будет сказано позже, решил отправить два галеона для сопровождения галиотов из Макао. Португальцы дали двадцать тысяч песо на помощь солдатам. 13 октября упомянутые галиоты, числом пять, вышли с флагманом «Сан-Ильдефонсо», на котором дон Хуан де Алькарасо отправился в качестве командира; на другом галеоне, «Пенья-де-Франсия», командиром был дон Педро де Мендиола. Каждый галеон нес около шестисот человек. Они были так хорошо оснащены, что могли сражаться с любыми голландскими кораблями. Отец Игнасио де Мухика из нашего Общества и один брат находились на флагмане, а отец ордена Святого Франциска — на другом галеоне. Оба галеона претерпели большие беды от вихрей, морей и штормов на всем пути до Макао. Однажды на нашем флагмане сломался топ-мачт грот-мачты и упал вниз. В другой день мачта треснула и выбила руль из места, и его пришлось чинить. В другой день они едва не разбились о рифы Ла-Плата. В другой раз они полностью потеряли руль, и им пришлось управлять кораблем с помощью шкотов бизань-мачты; в другой раз они потеряли якоря, находясь совсем близко к Макао. Они сели на мель на глубине в две с половиной брасы, и если бы дно не было песчаным, они были бы разбиты в тысячу кусков. Они срубили грот-мачту, облегчили корабль и с величайшим трудом сняли его с песка, ибо он был почти зарыт. Другой галеон тоже имел свои неприятности, но ему повезло зайти в порт Санчуань на китайском побережье, где умер наш отец святой Франциск Ксаверий, примерно в тридцати легуа от Макао. Галиоты вошли в последнее место благополучно, ибо голландских кораблей уже не было в проливе, как я расскажу позже, чтобы не прерывать в настоящее время нить нашей истории о наших галеонах и их приключениях. Последние были очень плохо приняты португальцами из-за двадцати тысяч песо, которые они стоили, и потому, что было видно, что голландцы покинули пролив. Они судили о деле по результату, а не по тому, что могло бы случиться, если бы враг захватил их галиоты с такой огромной суммой серебра. Наши галеоны оставались более трех месяцев в том месте, ремонтируясь, устанавливая мачту и заменяя руль, а также получая продовольствие в Макао. Они купили паташ, в котором имели большую нужду. Восемнадцатого февраля два галеона и паташ вышли, чтобы продолжить свое плавание. Последний был отправлен командиром доном Хуаном Алькарасо, чтобы занять позицию в заливе королевства Тонкин и Кохинхина, чтобы поджидать корабль из Сиама, который он должен был захватить в качестве приза; а затем отправиться с ним на поиски двух галеонов. Дело в том, что у них был приказ от губернатора дона Хуана Ниньо де Таворы захватывать все сиамские суда в качестве репрессалий, поскольку пять лет назад у нас в том королевстве был захвачен корабль, хотя оно и было дружественным к нам. Говорили, что корабль оценивался в один миллион в товарах и направлялся из Макао в Манилу. Несколько испанцев были убиты. После того как было отправлено посольство под руководством отца Педро де Морехона, как я писал в другом донесении, сиамцы вернули нам только стоимость в десять тысяч песо.

Тот паташ, капитаном которого был Диего Лопес Лобо, португалец, и на борту которого находилось тридцать испанцев, два месяца ждал в упомянутом месте, плавая туда-сюда. Когда король Кохинхины увидел его, опасаясь, как бы он не захватил какие-нибудь суда, которые он ожидал в своем королевстве, он отправил отца Общества (одного из тех, кто проживает при его дворе и в других местах, которых, я думаю, шестнадцать человек) на небольшом корабле, чтобы сказать капитану не причинять никакого вреда ничему, принадлежащему его королевству, и что он всегда был другом нам. Был дан ответ, что присутствие корабля в том регионе не для того, чтобы причинить вред Кохинхине, а для достижения определенных целей, которые приказал ему его генерал-капитан. Наконец, в четверг, двадцатого апреля, был замечен большой грузовой корабль, один из тех, что ходят по этим морям. Испанцы атаковали его, и хотя его обитатели пытались защищаться, они были вынуждены признать, что у них нет защиты против нашей артиллерии и мушкетов. Они сдались, и оказалось, что это тот самый корабль, который искали. Это был корабль, который король Сиама каждый год отправляет в Кантон с некоторой данью для короля Китая. Он возвращался с огромным богатством шелков и других вещей и вез шестьдесят сиамцев и шестьдесят китайцев. Половина людей была помещена на наш паташ, а солдаты были переведены с паташа на упомянутый сиамский корабль. Поддерживалась строгая бдительность, необходимая, так как наших людей было так мало, чтобы их не убили какой-нибудь ночью. Паташ отправился на поиски галеонов в направлении, которое было задано. Но ветры были встречными в том направлении, и они не смогли преодолеть никакого расстояния. В результате им пришлось плыть с попутным ветром в Манилу. Со своей захваченной добычей они прибыли в этот город 14 мая. Груз сиамского корабля был тщательно разгружен, и оказалось, что он стоит около ста тысяч песо. Он был помещен на хранение в здание, и к сиамцам относятся превосходно. Но я думаю, что их отправят к их королю, чтобы он вернул нам то, что взял у нас, и в этом случае мы вернем то, что захватили у него. Если этого не будет сделано, то мы продолжим захватывать их корабли.

Когда два галеона покинули Манилу, губернатор предложил отправить вслед за ними паташ в определенное место, что и сделал немного позже; он был под командованием дона Фернандо Бесерры, с примерно шестьюдесятью людьми. У них была плохая погода. Они искали наши галеоны, и хотя находили следы того, что они были в определенных местах, самих судов не нашли. Они нашли только прекрасный корабль, который был хорошо оснащен артиллерией, и, приняв его за один из наших галеонов, приблизились к нему. Но когда они были совсем близко, они увидели, что это голландский корабль, и, следовательно, начали поспешно отступать. Корабль последовал за нашим паташем, но так как последний был быстр, как птица, он за короткое время ушел так далеко вперед, что корабль в отчаянии прекратил погоню. Наш паташ продолжал отступать к Маниле, куда прибыл 6 июня, потеряв пятнадцать человек, которые умерли от болезней, среди них францисканский монах, находившийся на борту. В результате наши галеоны остались без паташа, ибо один паташ пришел с сиамским кораблем, а другой их не нашел. Это было делом значительного ущерба; ибо, так как галеоны были такими большими, они имели большую осадку и не могли хорошо подойти близко к берегу, чтобы обеспечить желаемые результаты — как мы увидим в ходе их плавания, которое было следующим.

Как только они оставили паташ в упомянутом проходе с целью захвата сиамского корабля, они прошли вдоль всего побережья Азии, пока не достигли острова Хайнань, где расположен рыбный промысел Великого Китая, место, наиболее обильно снабженное продовольствием. Они отправились в королевство Чампа и бросили якорь у Пуло-Кондор, откуда отправили свои ланчи с сорока испанцами и примерно двадцатью индейцами и неграми, чтобы посмотреть, смогут ли они получить воду, которая была им очень необходима. Тем временем галеоны продолжали двигаться то на одном, то на другом галсе; но их настиг такой сильный шторм, что им пришлось идти к другому острову под названием Пуло-Уби, оставив ланчи с людьми на берегу, и до сих пор об этих последних ничего не слышно. Но считается, что они находятся в Камбодже, ибо этот король дружелюбен к нам и, должно быть, принял их, так как они были всего в восьми легуа от бара Камбоджи. Таким образом, галеоны остались без паташей или ланч. Они отправились к Пуло, чтобы высадиться в королевстве Пан, где бросили якорь и набрали воды; и они брали продовольствие у жителей страны, пока те не восстали и не ранили некоторых наших людей. Но наши люди убили некоторых из них, среди них племянника самого короля Пана. Испанцы отобрали у них две лодки, из которых они сделали лодки, подобные тем, что используем мы. Находясь в том месте, был захвачен корабль с китайцами и малайцами. Они шли с флагами и паспортами от голландцев, с которыми торговали. По этой причине они были захвачены, хотя у них не было ничего ценного, ибо они оставили свои товары в королевстве Пан. Было слышно, что в проливе Малакка есть голландские корабли, которые совершают грабежи. Испанцы отправили ланчу с солдатами и адъютантом для разведки; но после тщательного наблюдения, пока они не оказались совсем близко к Малакке, голландцев не обнаружили, и они вернулись к галеонам с этой новостью. Пока они были там, король Пана написал в очень комплиментарном тоне нашему командиру и, не говоря о том, что знает о смерти своего племянника, предложил нашим людям все, что им нужно, такой великий страх охватил его. Ланча была отправлена в королевство Патани, чтобы посмотреть, есть ли там голландская фактория, как это было обычно. Были привезены два яванца, которые сказали, что два года назад, когда то королевство было у власти, они изгнали голландцев из того места. У них было большое количество перца (который является продуктом, производимым тем королевством), ибо не было никого, кому его продать, так как раньше они продавали его голландцам. Командир написал им, чтобы их люди взяли груз его в Манилу, и что он будет куплен у них; а также что он даст им возмещение за небольшой ущерб, который некоторые из его людей нанесли им, не зная, что они друзья, взяв у них небольшое количество риса, который был нужен флоту и тем, кто его привез. Люди бежали, не дав о себе знать.

Галеоны отправились к берегам Лигора и Сиама и обнаружили три сомы, грузовые суда этих морей. Ланчи атаковали их; и во время боя с ними загорелись два бочонка с порохом, которые были у испанцев. Двенадцать человек получили ожоги, семеро из которых умерли. После этого они отступили, и сомы спаслись. Впоследствии были обнаружены три другие сомы, которые шли из Сиама. Ланчи были отправлены в погоню за ними, победили их и привели к галеонам. Они везли в качестве товара рис, значительное количество перца и немного ткани. Последняя была очень нужна пехоте, у которой уже были рваные рубахи из-за долгого плавания. Галеоны вошли в залив Сиама и обнаружили три сомы на баре. Одна была японской и везла лекарства и товары. Она была захвачена добросовестно, но оправданность этого акта обсуждается. Считается, что японцам будет возмещен полученный ущерб, так как им не следовало причинять вреда.

Другая из сом принадлежала сиамскому королю и была загружена для отправки в Китай с целью торговли свинцом, слоновой костью, серебром, кожей и т. д. Поскольку они не смогли вывести ее за пределы бара, ибо она была очень большой и требовала высокого прилива, они подожгли ее и забрали сиамцев на галеоны. Это был бы приз или репрессалия важного значения, если бы он был захвачен, а не сожжен. Затем была захвачена другая сиамская сома, груженная перцем и оловом, и из нее была сделана репрессалия. Галеоны вернулись, обследуя все те порты, чтобы увидеть, нет ли в них голландцев. Хотя они не нашли ни одного, они оставили те королевства в ужасе, ибо хотя наши галеоны были очень большими, молва делала их гораздо больше. Слух говорил, что каждый из них вмещал более тысячи человек и орудия огромного размера, которые страх сильно преувеличивал. Наконец, два галеона вернулись в порт тринадцатого июня после восьмимесячного плавания, со смертью более сорока человек. На галеоне «Пенья-де-Франсия» было много больных, но на флагмане умер только один человек; и он умер в порту, так как был болен, когда сел на корабль. Главной причиной была большая забота о больных. Этим занимались главным образом отец и брат нашего Общества, которые находились на упомянутом флагмане. Таким образом, они все прибыли целыми, невредимыми и счастливыми, и весь этот город радовался их возвращению.

Я сказал выше, что когда наши галеоны прибыли в Макао с галиотами, они не нашли голландских кораблей, и я сказал, что расскажу почему; и я сделаю это сейчас, прежде чем идти дальше. Пока китайцы Макао ожидали корабли из Индии и думали о совершении обычного плавания в Японию с четырьмя кораблями, которые они уже подготовили, два корабля, паташ и галиот голландцев показались в поле зрения города 21 июля. Больший корабль и галиот заняли позицию у входа, куда входят галиоты из Индии и откуда выходят суда в Японию. Другой меньший корабль и паташ заняли другой вход, куда входят суда, идущие из Манилы и других мест. Замысел голландцев состоял в том, чтобы захватить суда, идущие из Индии, Филиппин и других королевств; и предотвратить плавание в Японию, которое составляет главный доход города Макао. Люди, видя свое бедствие — и то, что галиот, идущий из Индии, спасся от врага как чудом и вошел в город благополучно; и что они едва смогли отправить в Японию один из кораблей, которые подготовили, с большим риском того, что голландцы захватят его, чего последние делали все возможные усилия, — принялись готовить небольшой флот торговых судов, чтобы посмотреть, смогут ли они заманить какое-нибудь судно врага, атаковать и захватить его. Было подготовлено пять кораблей и шесть чо, последних — слабых судов, которые ходят по китайским морям. На них была установлена артиллерия, которая не могла быть очень большой, ибо корабли были не очень большими или прочными. Для всех них были назначены командиры. Отец нашего Общества сел на каждый из них для экспедиции. Короче говоря, все было подготовлено с эффективной заботой и старанием главного капитана Макао дона Фелипе Лобо, который управлял тем городом. Оставалось только назначить главного командира над всеми, из-за чего был большой спор, ибо все хотели командовать и никто не хотел подчиняться. В результате было решено одно, что, кроме как среди португальцев Индии, где так мало практики в войне или военных знаний, не могло пройти и вызовет смех у всякого, кто это прочтет, — а именно, что каждый из командиров кораблей должен иметь командование в свой день и быть старшим над другими. Они должны были начать по жребию, и тот, кто получит первый жребий, должен был иметь командование в первый день, а тот, кто получит второй жребий, — во второй, и так далее с другими, пока не закончатся пять дней. Затем они должны были снова принять командование таким же образом. Они вышли из порта и обнаружили, что флагман голландцев был один; ибо галиот, который сопровождал его, ушел в Японию, а другой корабль с паташем ушел к их форту на острове Формоза. Португальцы атаковали корабль с большой энергией и доблестью, хотя и с малым планом, и победили его. Голландский генерал-капитан, который был осмотрительным человеком по имени Николас Кадем, вышел, чтобы искать жаркого боя, и был убит. После этого голландцы смело подожгли пороховые бочки и взорвали большую часть корабля, многие голландцы прыгнули в воду. Они были подобраны португальцами и взяты на их корабли. Двенадцать человек португальцев были убиты и двадцать семь голландцев, в то время как около тридцати с лишним были захвачены. Полусгоревший корабль врага был доставлен в Макао. Они захватили на нем четырнадцать артиллерийских орудий и более тысячи ядер и другого оружия. Было жаль, что тот корабль сгорел, ибо он был очень хорош и был хорошо построен. Он был покрыт и обшит кожей и листами свинца. Однако говорят, что он будет полезен, если его отремонтировать. Эта победа произошла 25 августа 1627 года. В результате, когда наши галеоны прибыли с галиотами, море было уже очищено от врага.

Поскольку мы не находим порта Китая в Макао, будет правильно, если мы войдем во внутренние районы, и мы расскажем, что происходит [там] в духовном и светском плане. Христианство продолжает расти. Всего в Китае двадцать два члена Общества, обосновавшихся при дворе в Пекине и других главных городах. Наши ходят там с большей свободой и публичностью, чем когда-либо. Счастливые времена ожидаются, если дядя короля, который сейчас правит, войдет в королевство, как слышно, и если король будет находиться под опекой, так как он мальчик. Последний наследовал своему брату, который умер. Сразу после вступления в свое королевство он изгнал со своего двора евнуха, главного фаворита своего брата, который командовал всем и даже играл роль тирана; он также изгнал других фаворитов. Моря того королевства Китая кишат пиратами из самого Китая, и их так много, что говорят, что их более тысячи кораблей. Они грабят все и кишат во всех местах, и разграбили и сожгли многие морские места того великого королевства. Они были причиной того, что в этом году очень мало кораблей пришло на эти острова для торговли; ибо мандарины наложили эмбарго на все корабли, чтобы построить большой флот для противостояния упомянутым пиратам. Во внутренних районах Китая был найден большой камень с китайскими и некоторыми халдейскими иероглифами, которые рассказывают, как проповедники евангелия пришли в Китай тысячу лет назад и проповедовали евангелие. У них были епископы, и много церквей и христиан, и тайны нашей веры были установлены там. Поскольку это долгое дело, я не буду рассказывать его здесь, а скажу только, что после того, как были изучены обстоятельства, это кажется правдой, без оснований для сомнения в этом.

Отец Хуан Адан из Общества Иисуса написал следующее. Он живет в Пекине.

«Дела этого королевства Китая находятся в состоянии полного мира. Много дней назад ходил слух, что татарский король, страх этой империи, умер. Поскольку у него было много сыновей и он завоевал много земель у своих других соседей, сыновья будут довольно заняты в течение нескольких лет, договариваясь друг с другом, а также разделяя и сохраняя то, что оставил им их престарелый отец. Несколько дней назад мандарин рассказал отцу Николасу Лонгобардо, что видел во дворце изображение женщины с двумя маленькими мальчиками и стариком. Это должен быть Давид, который играл для них на арфе. Это не идол китайцев, ибо изображению около тысячи лет, и оно было подарком от иностранцев во времена Там-Чао, когда наш святой закон вошел в Китай, как Ваше Преподобие уже будет знать из камня, который был найден, и картины старика на полотне, фигуры, которая напоминает нас. Этот момент нуждается в расследовании, чтобы мы могли знать, что это такое, с большей уверенностью». Отец продолжает, упоминая о землетрясении, которое произошло в Китае.