«Филиппинские острова, 1493–1898. Том 9: 1593–1597»

Они начали атаковать форт. Враг запросил мира на второй день [2]. На следующий день я высадил свою артиллерию и отправился с ней атаковать вражеский форт. Поскольку расстояние было довольно большим, я дважды приближал свои окопы, и с большим трудом, ибо враг никогда не переставал стрелять в нас. Они ранили трех артиллеристов и нескольких других людей; конечно, это были очень удачные выстрелы. Наконец, я установил свою батарею из восьми орудий чуть более чем в ста шагах от форта. Хотя я горячо обстреливал форт, я не смог пробить брешь, через которую можно было бы совершить штурм. Весь ущерб, который я наносил им днем, они исправляли ночью. Сразу на следующий день они начали кричать со своих стен. Когда я спросил их, чего они хотят, они сказали, что хотят быть друзьями. У меня было очень мало боеприпасов, ибо у меня осталось только три тысячи пуль для аркебуз и очень мало пушечных ядер; и те и другие были бы израсходованы за один день боя, в течение которого, если бы мы не взяли форт, мы были бы потеряны — и без возможности защитить себя при отводе нашей артиллерии и лагеря. В то же время я разведал форт и его положение, ибо он расположен у входа в лагуну, имея таким образом только воду сзади, а болотистую и топкую землю по бокам. Он имеет фасад более тысячи шагов, снабжен очень хорошими траверсами и хорошо обеспечен артиллерией и аркебузами. Более того, он имеет ров с водой шириной более четырех браса и глубиной два, и таким образом было пространство сухой земли всего в пятнадцать шагов, где можно было атаковать; и это пространство храбро защищалось, причем с величайшими силами врага. Внутренние части были водой, где они плавали на судах, в то время как у нас не было никакой опоры. Снова я размышлял, что те, кто так долго ждал нас, ждали с решимостью умереть при защите форта; и если бы они увидели, что борьба заканчивается неблагоприятно для них, никто не помешал бы их бегству. Далее, если бы они дождались штурма, это стоило бы мне большей части моих оставшихся боеприпасов и моих лучших людей; в то время как, если бы враг бежал, ничего не было бы достигнуто, а напротив, началась бы долгая, утомительная и дорогостоящая война. Следовательно, по мнению и совету капитанов, я договорился о мире; и сказал им, что приму их в дружбу на следующих условиях:

Договор о мире и условные обязательства

Во-первых, что прежде всего они должны принести оммаж его Величеству и заплатить что-то в качестве признания.

Обязательство вернуть своих пленников его Величеству. Что все туземцы, которые были взяты с островов Пинтадос в прошлом году, должны быть возвращены.

Разорвать дружбу с Терренате. Что они должны разорвать мир и конфедерацию, заключенную с жителями Терренате, и не должны допускать последних в свою страну.

Дружба с теми, кто был друзьями ранее. Что они должны быть друзьями с Данганлибором и Лумакуаном, вождями этого острова, которые принесли оммаж его Величеству; и не должны вести войну ни с кем из их вассалов.

Что все вожди должны отправиться жить в свои старые деревни.

Они приняли все условия, и Ракса Мура, Сала, Силонга и другие вожди поклялись соблюдать мир на этих условиях и принесли оммаж его Величеству, заплатив определенную сумму золотом в качестве признания. Поскольку они увезли вискайцев, которых они поработили, на большое расстояние, чтобы те не сбежали, они заплатили другую такую же сумму золота в качестве залога того, что они доставят их испанцам. Поскольку дружественные индейцы говорили, что цель, ради которой я заключаю мир, состоит в том, чтобы под предлогом его захватить главных людей, повесить их и отделить от остальных, вожди не решились прийти немедленно. Однако они сказали, что когда они удостоверятся в нашем договоре, и если наша цель не такова, как сказано выше, они придут. Хотя такая вещь даже не приходила мне в голову, так как я не буду давать никаких обещаний от имени его Величества, которые не могут быть выполнены, это правда, что дружественные индейцы говорили это; ибо они хотели нарушить мир, чтобы посмотреть, не смогут ли они ограбить этих людей за наш счет.

После заключения этого договора и достижения этого результата (который, по правде говоря, ваша Светлость может рассматривать как самый счастливый и имеющий большое значение, и как начало многого доброго), я удалился к своему флоту. На следующий день вожди пришли на берег реки, и я сделал их друзьями с Данганлибором и Лумакуаном, и они обняли друг друга. Некоторые из них поднялись на борт галер и начали таким образом постепенно терять свой страх. Уже некоторые из вождей начали отправляться в свои деревни и собрали своих людей, чтобы поселить их. Я надеюсь, если Богу будет угодно, что все примет устоявшееся и спокойное состояние. И хотя мой труд и моя служба, оказанная вашей Светлости в этом деле, не равны моему желанию, все же ваша Светлость может представить это его Величеству как одну из величайших, которые были оказаны на этих островах. Я не собираюсь покидать их; поэтому, когда возникнет любая большая возможность, ваша Светлость можете доверить ее мне. Я утверждаю, что если бы этот случай не имел почти неожиданного благоприятного исхода, и если бы нашему Господу явно не было угодно оказать Свою помощь, ваша Светлость претерпели бы большую тревогу, и все острова были бы в большой беде; ибо с союзом, который они сформировали с Терренате, во всем районе не было бы безопасности.

[Победоносные войска были в величайшей нужде. Было много групп по четыре или пять человек, у которых была только одна рубашка на всех, которую они носили по очереди. Боеприпасов хватало только на два часа. Риса хватало только на то, чтобы давать по пятнадцать гант в месяц испанцам и десять индейцам; и даже этот рацион продлился бы только до конца августа. У них не было ни мяса, ни рыбы. Ронкильо «поставил бредень» и забрал рис у всех людей в пределах досягаемости, начиная с себя. Затем он отправил офицеров на фрегатах на поиски риса, дав им четыреста песо для этой цели и приказав платить, пока деньги не закончатся, а затем брать провизию любым способом, каким они смогут ее получить. Они должны были, если необходимо, применять силу для получения припасов от энкомендеро или индейцев, за их плату выдавая им приказы на сборы с земли (situado), или налог, или оплату, когда это будет возможно. Что касается других частей острова, сами вожди умирали от голода из-за войны и ежедневно приходили просить риса. Они получали его, чтобы быть привязанными к испанцам. Соответственно, Ронкильо просит помощи и припасов из Манилы, пока стресс не закончится на Минданао. Он почетно упоминает своих офицеров и войска, многие из которых были ранены. Он ожидает больших трудностей, как только будет предпринята попытка сбора налогов. Ведущие вожди собирают налог со своих вассалов; и единственным требованием до сих пор была открытая дружба и признание суверенитета Испании. Если этим людям — Ракса Мура, Сала, Силонга и Лумакуан — теперь сказать, что они не должны собирать налог, а что весь налог должен выплачиваться его Величеству и частным лицам, «это будет очень горькая пилюля для них». Эти индейцы, говорит Ронкильо, не похожи на тех, что на Лусоне, а привыкли к власти и суверенитету. Некоторые собирают пять или шесть тысяч налогов. Если налоги должны собираться, потребуется еще двести солдат и большое количество боеприпасов, или много дополнительного времени. Войскам не выплатили то, что Фигероа был им должен; и ясно, что никакой прибыли на острове в течение долгого времени не ожидается. Когда она придет, энкомендеро, которые мошеннически оставались в праздности в Маниле, получат ее. Отсюда солдаты подали петицию о том, чтобы имущество Фигероа на острове было продано, а вырученные средства направлены на их оплату. Было продано четырнадцать сотен песо обработанного серебра; и солдаты получили по шесть песо каждый. Капитаны также просили и получили некоторую компенсацию. Недовольство было настолько велико, что Ронкильо заявляет, что никакая резолюция не может командовать людьми, столь оборванными и голодающими, без гроша и неоплаченными; и что они уже говорят, что не могут питаться добрыми словами. Он завершает этот раздел просьбой о двадцати тысячах песо и восьмистах индейских гребцах, а также о некоторых обменах своих людей.]

Что страна не такая, как ее рисовали, и не столь превосходная, как сообщалось. До сих пор невозможно было сказать вашей Светлости что-либо определенное об этой стране, кроме того, что она принесет мало пользы его Величеству, но станет источником больших расходов. В ней гораздо меньше жителей, чем сообщалось, и все они очень бедны, так что их завтрак состоит только в чистке оружия, а их работа — в его использовании, а не в возделывании земли, которая низкая и болотистая в этой реке. Нет вождя, который мог бы собрать двадцать таэ золота. Рис очень дефицитен; в тингес найдено небольшое количество, которое используется в пищу только вождями. Есть немного свиней и несколько птиц, которые очень хитры, и меньше фруктов. В некоторых районах изобилует рыба, но эта река содержит только угрей. Они так же хороши, как те, что в Испании. Они встречаются не круглый год, а только во время сезона дождей. Климат не сильно отличается от тамошнего. Здесь очень густые туманы. Я не смог составить полную карту острова. Я отправляю вашей Светлости только карту этой реки, составленную с точностью, со всеми ее рукавами и эстуариями, и их поселениями. Арифметические символы представляют количество людей в каждом, а буквы — имена вождей. Я исправил ее со всей тщательностью. Мы уже исследовали почти все от побережья Ла-Канела, Дапитан и Ботран [Бутуан?]. Там есть полный отчет, который может быть приложен к этой карте.

Остров Матео превосходен, и там можно было бы предпринять лучшую экспедицию. Что касается острова Матео, я смог узнать от людей, которые там были, что он очень плодороден, густо населен и богат продуктами питания, включая рис. Жители не очень воинственны. Дай Бог, чтобы ваша Светлость потратили там то, что осталось здесь, ибо с меньшими усилиями мы получили бы больше. Терренате имеет некоторые дела с этим островом. [Я говорю это] на случай, если что-то нужно сделать, прежде чем он получит больше. О Малуко я не узнал ничего нового, кроме того, что дела находятся в своем обычном состоянии.

Он не осуществил поселение, так как не нашел удобного места. Он ожидает воли вашей Светлости и [более благоприятного] сезона. Пока я не осуществил никакого поселения, так как не нашел подходящего и удобного места для него, ибо вся река выше болотистая; и если бы мы искали сухую землю вдоль ее течения, она так далеко, что потребовалась бы неделя, чтобы добраться до нее от устья реки. Хотя за этой рекой, в сторону Ла-Канела, есть хорошее место для поселения, все же нецелесообразно покидать эту реку сейчас, пока дела не станут более устоявшимися и спокойными. Эта река — место жительства главных людей острова. Соответственно, я буду ждать исхода этого сезона дождей; и если дискомфорт не будет слишком велик, я поселюсь на месте, где я сейчас обосновался, которое находится в очень хорошем положении, и здесь я буду ждать решения вашей Светлости.

Что индейцы воинственны и укрепились со своими силами, которые сейчас там есть, и другими, которые они соберут, когда будет предложено, что они должны платить налог. Следовательно, необходимы подкрепления солдат, боеприпасов и продовольствия, а также время. Хотя дела имеют столь счастливое начало, как я рассказал, это путь мира. Все вожди сохраняют свои полные комплекты артиллерии и аркебуз, так что, когда они захотят защищаться, они могут это сделать. Вне всякого сомнения, в день, когда с них потребуют налог, не только наши новые друзья, но и Данганлибор и Лумакуан, которые принесли оммаж по своей собственной воле, восстанут. Для быстрого подчинения их всех нам нужны большие силы. Следовательно, я повторяю вашей Светлости, чтобы вы не были обмануты определенными мнениями лиц, которые не видели этот регион много лет — ибо он не такой, как прежде, и они не знали его, а жители — индейцы только по названию — что нужны большие силы солдат, а также боеприпасы, чтобы заставить их платить налог. Этот вопрос первостепенной важности. Я не выполнил бы свой долг, если бы не умолял вашу Светлость глубоко обдумать этот вопрос. Вы должны рассмотреть, должно ли это предприятие быть оставлено или поддержано, ибо оно очень дорогостоящее, и мы не должны позволить взять над нами верх, когда у нас есть лучшая возможность. Таким образом, я думаю, что мы можем закончить это дело за один раз, и что ваша Светлость должны отправить двести человек за одно лето. С этим количеством мы можем наводнить все районы, отобрать у туземцев артиллерию и собрать налог. Такой образ действий был бы очень экономичным.

Все люди, считая увечных, насчитывают двести шестьдесят. Количество людей, которое я нашел на этом острове, и тех, кого следовало привезти из Себу, оказалось гораздо меньше, чем я ожидал. Все, кого я смог собрать — артиллеристы, моряки и увечные люди — насчитывают не более двухсот шестидесяти четырех человек. Некоторые из них умерли. Я отправляю туда калек и увечных, которые бесполезны, так что у меня останется в этой реке чуть больше двухсот человек, многие из которых больны из-за прошлых лишений и их жалкого существования.

Что должны быть предоставлены лекарства и деликатесы. Мастер-де-кампо болен, и я боюсь, как бы с наступлением сезона дождей болезнь не продолжала усиливаться; ибо ее нельзя облегчить лекарствами и деликатесами, потому что у нас их нет. Это большая жалость. Я умоляю вашу Светлость распорядиться о предоставлении лекарств и некоторых деликатесов для больных, а также одежды для больницы.

Что монахи не едут туда для предоставления наставления. Отец Чиринос [3] прибыл на этот остров с сархенто-майором и при первом же взгляде на него был настолько недоволен, что без всякой другой причины повернулся к нему спиной и так спешил вернуться, что заявил, что если ему не дадут немедленно судно, на котором он мог бы уехать, он уплывет вплавь. Он уехал, отзываясь плохо об этом месте, и причинил большое раздражение и вред этим бедным солдатам. Если монах, который должен быть счастлив тяжелой жизнью и который должен искать лишений, в которых можно лучше служить Богу, отказался от тех, что могли быть предложены ему здесь, солдаты, которые менее совершенны и менее наполнены Богом, сделают мало. Отец Хуан де Санлукар также просил у меня разрешения уехать оттуда на этом судне, чтобы отправиться за товарищем, так как он не мог оставаться здесь один. Я не дал ему его. Если отцы Общества должны взять это место под свое попечение, будет правильно, чтобы они прислали монахов. Если нет, то они должны сказать об этом, и ваша Светлость должны попросить церковное правительство предоставить служителей. Тот, что здесь сейчас, трудился к нашему большому одобрению и подал хороший пример. Но он очень опечален тем, что остался один, и он не без причины, ибо ему не к кому прийти на исповедь.

Рацион, выдаваемый этим людям, настолько мал, что его можно выдержать только во времена большого стресса. Действительно, сомнительно, мог ли бы испанец жить только на половине ганты риса, без чего-либо еще; и даже индеец не в состоянии сделать это, не имея с ним немного рыбы. На будущее нам нужно изобилие провизии; ибо, как я отметил, мы не можем ожидать, что эта земля предоставит ее, потому что у нее ее нет. Ваша Светлость должны распорядиться о ее предоставлении в соответствии с прилагаемым меморандумом.

Что целесообразно отправить сюда энкомендеро, а оттуда дать солдатам и капитанам некоторое вознаграждение и плату. Все капитаны и солдаты этого лагеря выполняют свои обязанности с ворчанием, поскольку энкомендеро наслаждаются плодами их труда. Посредством ложных представлений энкомендеро остались позади, вместо того чтобы приехать сюда на это усмирение. Если каждый энкомендеро должен жить на своей энкомьенде, а наследники Эстевана Родригеса в какой-то части острова, капитанам и солдатам ничего не остается. Поэтому владельцы должны приехать, чтобы привести свои энкомьенды к подчинению, поскольку они получают выгоду. Они не уходят очень далеко по дороге, и это не хороший аргумент — говорить, что каждый усмирит свою собственную энкомьенду; ибо пока эта река не усмирена, ничего не усмирено. Ваша Светлость должны приказать всем им, без всякого исключения, приехать лично и привезти с собой солдат за свой счет, с достаточным количеством продовольствия на год содержания. Таким образом, что-то будет сделано; ибо энкомьенду нельзя усмирить только одним солдатом, оплачиваемым энкомендеро. Я умоляю вашу Светлость быстро решить, какой курс предпринять, и с той же поспешностью немедленно отправить мне совет на бирее. Маршрут открыт, и бирей может прибыть сюда в любое время в июне; таким образом, я могу быть заранее уведомлен о приказах вашей Светлости относительно курса, который следует проводить здесь, и эти нуждающиеся люди могут быть обнадежены надеждой на скорое облегчение. Ваша Светлость должны написать им, поблагодарив их за их труды и поощряя их своей платой продолжать свою работу. Да сохранит Бог вашу Светлость на многие годы, с увеличением достоинств, которых мы, ваши слуги, желаем. Танпака, 10 мая 97 года. Покорнейший слуга вашей Светлости.

Дон Хуан Ронкильо

[С пометой: «Минданао, 1597. Генерал дон Хуан Рронкильо»]

Кампания

Сархенто-майор города Манила отправился на Минданао тридцатого декабря девяносто шестого года и прибыл в город Себу четырнадцатого января. Он отправился оттуда в Ла-Кальдеру [4] двадцать девятого числа того же месяца и прибыл в Ла-Кальдеру второго февраля, где нашел флот Минданао, который ушел из-за нехватки припасов. Весь флот покинул Ла-Кальдеру шестого числа того же месяца в направлении Минданао; и одиннадцатого числа капитан Торивио де Миса был отправлен вперед с галиотом и двумя лаписами, так как он подозревал, что недружественные индейцы окружили дружественных туземцев из Танпакона. Четырнадцатого числа он отправил сархенто-майора Диего де Чавеса с двумя галерами и другими легкими судами следовать за Торивио де Мирандой; а сам остался с тремя фрегатами, которые, будучи тяжелыми судами, не могли следовать за остальной частью флота.

Пятнадцатого декабря капитан Гравиэль Гонсалес, находившийся на борту одного из лаписов, сопровождавших Торивио де Миранду, утонул при прохождении Лас-Флечас, у края реки Минданао. Семнадцатого числа капитан Торивио де Миранда вошел в реку, где обнаружил, что враг установил блокаду вокруг наших друзей из Танпакона и убил более семидесяти из них; но по его прибытии они сняли блокаду и в бегстве отступили в свой форт.

Восьмого января капитан Чавес прибыл со своими фрегатами к реке, а двенадцатого спланировал и основал форт Танпакан рядом с этим поселением наших друзей. Двадцать пятого числа сархенто-майор отплыл к реке Симай, чтобы захватить некоторые суда, принадлежащие врагу, на которых они собирались искать помощи у Терренате. Во время некоторой битвы, которую они вели там с врагом, ему отрезали ногу, почти до бедра, и он получил выстрел в шлем над ухом. Одному из его товарищей, который сражался рядом с ним, отрезали правую ногу. Десятого марта прибыл мастер-де-кампо; а двадцать первого — генерал дон Хуан Ронкильо.

Десятого апреля подошел вражеский флот, а семнадцатого они высадились, сметая союзников перед собой, вместе с сорока аркебузирами, которые сопровождали их в их линии и на их правом фланге. Несколько дней назад враг совершил нападение из засады, имея более двух тысяч человек. Они наступали, смыкаясь, пока не достигли эскадрона, где встретили сопротивление оружия своему продвижению и отступили в бегстве. Они оставили некоторых из своих самых храбрых мертвыми, вместе с несколькими терренатцами, не причинив нам никакого ущерба, кроме убийства пяти висайцев. Соответственно, наш эскадрон, который состоял из ста шестидесяти девяти человек, на четвертый день окопался как мог; и мало-помалу продвигал окопы вперед, пока они не оказались в ста шестидесяти шести шагах от врага. В течение этого времени враг защищался парком малой артиллерии и двумя большими пушками. Двадцать пятого числа генерал отправил посоветоваться с сархенто-майором Диего де Чавесом, который был во флоте; и по его совету был построен траверс в виде полумесяца, где были размещены семь артиллерийских орудий, которыми они обстреливали форт врага.

Двадцать восьмого числа, когда враг увидел урон, наносимый ему нашей артиллерией, он выразил покорность и запросил мира; двадцать девятого числа мир был заключен на следующих условиях: они должны вернуть висайских рабов, которых удерживают, платить дань и не принимать терренатцев в своей стране. Они должны были присягнуть на верность Его Величеству, и вожди должны были принести клятву; в залог этого они дали золотую цепь. Все они возвращаются в свои деревни и собирают висайских рабов. Было бы хорошо в этом году подкрепить испанцев войсками и деньгами, чтобы положение оставалось стабильным и они не пытались снова чинить беспорядки.

1 Титул, даваемый среди магометан некоторым лицам духовного звания.

2 Этот и другие курсивные заголовки к абзацам в данном документе являются в оригинале рукописи маргинальными заметками, сделанными другим почерком — вероятно, клерком для удобства ссылок.

3 Когда Фигероа начал завоевание Минданао (1596 г.), его сопровождали два иезуита — священник Хуан дель Кампо и светский брат Гаспар Гомес. Первый скончался от лихорадки 10 августа 1596 года в возрасте тридцати лет, пробыв на островах немногим более года. На его место в экспедицию Ронкильо в следующем году отправились Хуан де Санлукар и Педро де Чирино. Санлукар вступил в орден иезуитов в 1570 году и прибыл на Филиппины как раз вовремя, чтобы присоединиться к экспедиции на Минданао; он скончался в Палапаге 26 апреля 1612 года.

Педро де Чирино вступил в орден иезуитов в 1580 году и прибыл в Манилу десять лет спустя. Он скончался там 16 сентября 1635 года в возрасте семидесяти восьми лет. Его известный труд «Relacion de las Islas Filipinas» (Рим, 1604 г.) будет представлен в последующих томах этой серии. Ла Консепсьон пишет о нем («Hist. de Philipinas», т. V, стр. 198): «Человек великого усердия и прилежных привычек, посвящавший изучению и книгам все время, не занятое его служением душам».

4 Ла-Кальдера, «Котел» — порт на крайнем юге Минданао, недалеко от Замбоанги; его первоначальное название — Кауите.

Меморандум о навигации и завоевании

[Этот меморандум, адресованный Филиппу II Эрнандо де лос Риосом, предваряется письмом Луиса Переса Дасмариньяса следующего содержания:]

Государь: На этих островах проживает человек по имени Эрнандо де лос Риос, полковник, человек весьма осведомленный в важных делах, в особенности сведущий в математике и астрологии, обладающий такой добродетелью и такой прямотой жизни, столь ревностный и стремящийся к служению Богу и Вашему Величеству, а также к общему благу, что я не знаю, найдется ли в этих краях человек, превосходящий его в этом; и да будет угодно Господу нашему дать нам многих, кто преуспеет в том, чтобы быть столь бескорыстными в мирских делах и земных притязаниях. Во всяком случае, в светском сословии, по моему мнению и, возможно, по мнению многих достойных людей, я не знаю, найдете ли Вы в этой стране или даже в большинстве других человека более образованного, почтенного и добродетельного, наделенного иными добрыми качествами и дарами, которыми Бог наделил его и которые столь хорошо используются и приносят пользу, как в нем самом. Ибо его единственная цель — служить Богу и желать Его служения, а также служения Вашему Величеству, и того великого блага, которое может быть достигнуто в этих регионах; и его не интересуют занятия и выгоды должности, хотя было бы весьма хорошо, если бы все те, кто их занимает, обладали теми качествами, что есть у него. Во всяком случае, он отказывался и отвергал некоторые из лучших должностей в этой стране, в частности предложение стать королевским чиновником королевской казны Вашего Величества, когда я желал, чтобы он стал таковым во время моего правления, поскольку понимал, что он — человек, подходящий для служения Богу и Вашему Величеству. Однако убедить его было невозможно. Его намерение, как я понял, — стать священником. Он создал весьма своеобразный инструмент, пригодный для общего пользования во многих любопытных и важных отношениях, особенно в навигации, для определения пеленгов и проведения измерений, которые становятся весьма легкими. Я не посылаю один Вашему Величеству, потому что он не закончил книгу с описанием и объяснением этого инструмента. Я убедил его послать один Вашему Величеству, как сделаю и я, поскольку считаю правильным, чтобы Ваше Величество имели сведения об образованности, добродетели и талантах, которыми он обладает, так как это может быть полезно и важно для служения Богу и Вашему Величеству, — да хранит Господь наш Его многие годы жизни, согласно Его могуществу и желанию и нужде всех нас. Манила, 27 июня 1597 г.

Луис Перес Дасмариньяс

Меморандум

Действительно, желание, владеющее мной, служить Вашему Величеству и окончить свою жизнь на Вашей службе, будучи смиренным вассалом Вашего Величества, было слишком смешано с трепетом, чтобы позволить мне проявить такую дерзость, если бы дон Луис Перес де лас Мариньяс, бывший губернатор этих островов, не ободрил меня и не убедил предоставить Вашему Величеству сведения о нескольких делах, касающихся этих краев, как человеку, который провел здесь девять лет. Я хотел бы, чтобы это было сделано с большим основанием, если бы мне было дано время закончить книгу, которая трактует об использовании астролябии, весьма важной для служения Вашему Величеству, для использования в искусстве навигации. Это я послал бы Вам в этом году вместе с подробным отчетом о различных делах, если бы дон Франсиско Тельо, губернатор этих островов, не занял меня очищением их от большого числа китайских и японских санглеев, которые под предлогом того, что они купцы, стремились остаться в этой стране и с которыми нет никакой безопасности. Они умеют так хитро добиваться расположения граждан, что кажется почти невозможным, если Ваше Величество не пришлет и не прикажет принять меры, улучшить здесь положение, хотя я приложил к этому все возможные старания. Причина этого в том, что каждый отдельный гражданин защищает тех, кто ему нужен, поскольку это народ, искусный во всех ремеслах. Соответственно, они держат их в своих домах и прячут; так что они ночуют внутри города в количестве около двух тысяч. Есть более пяти тысяч тех, кто остается в этом году с разрешения губернатора на службе колонии, ибо они говорят губернатору, что это целесообразно. Мне кажется, что трех тысяч достаточно, и даже с этим числом можно было бы проявлять больше заботы и предосторожности, чем это делается здесь, и не должно быть больше неверных. Я даю этот отчет... как лицо, имеющее их на своем попечении, по другим вопросам, касающимся... того, что дон Луис Перес де лас Мариньяс предоставляет Вашему Величеству... Я проинформировал его, чтобы он, будучи столь христианским и ревностным рыцарем на службе Вашего Величества, предоставил правдивый и верный отчет обо всем.

С помощью этой астролябии, которую, с Божьей помощью, я открыл, можно найти высоту от полюса и широту любого региона в любой час дня, и в то же время она покажет час, точно так же, как она дает направление ночью по любой известной звезде легче, чем моряки обычно берут его в полдень. Помимо этого, она также служит, подобно другим астролябиям в полдень, для указания различных точек компаса, а также для точного показа и проверки отклонений и девиации стрелки от полюса. Таким образом, она служит для определения долготы, где бы ни плыли, на любой параллели к равноденственной. Точно так же она показывает положение звезд, даже когда все их широты [т.е. высоты?] и склонения неизвестны, так легко, что даже самый необученный может за короткое время этому научиться. Она полезна и в других любопытных, полезных и важных отношениях для совершенствования этого искусства, которое с ее помощью может быть проверено. Поскольку это предмет столь любопытный и полезный, упомянутый Луис Перес де лас Мариньяс убедил меня дать отчет о нем Вашему Величеству вместе с кратким изложением и рассуждением относительно сведений, которыми я располагаю об этих краях.

Хотя Ваше Величество имеет столь малую прибыль от этих островов, мы можем видеть, что это место весьма важно для служения Вашему Величеству и распространения святейшей католической веры, поскольку оно имеет в качестве соседей и окружено множеством чрезвычайно богатых и плодородных стран. Расположение дел таково... что они благоприятны для того, чтобы Ваше Величество легко мог стать хозяином тех земель. Ваше Величество увидит, что это так, из отчетов, которые губернатор этих островов, а также дон Луис Перес де лас Мариньяс, бывший их губернатор, послали Вам.

Очень необходимо и целесообразно, чтобы в этих краях были предприняты несколько экспедиций и завоеваний для служения Вашему Величеству, ввиду преимуществ, которые получили бы кастильцы, если бы они удерживали хороший пост на материке — такой как королевство Сиам, которое очень богато и изобилует многим, и могло бы быть завоевано и удержано тысячью человек, согласно мнению каждого, кто там бывал; или королевство Камбоджа, которое ищет нашей дружбы и предлагает содержать войска за свой счет и предоставлять их нам в случаях, когда может потребоваться помощь; или королевство Чампа, которое могло бы быть завоевано и удержано тремястами человек и является проходом для этого архипелага и ключом к Кохинхине, которая является очень богатой и плодородной страной и могла бы быть завоевана тысячью или полутора тысячами человек. Последняя находится восточнее упомянутых королевств между Чампой и Китаем, близко к этим островам, и со всеми... из них из-за многих войн и вражды, которые существуют между ними, это... было бы легко распространить королевский суверенитет Вашего Величества с великим... так что все искали бы нашей дружбы и союза; ибо... сказано, и с небольшой проницательностью и хитростью многое из этого могло бы быть достигнуто... под нашей защитой и присмотром служители и проповедники... могли бы распространиться по всем тем частям в безопасности; чтобы обратить те души и привести такое великое множество язычников к истинному познанию Господа нашего Бога. Немалый стыд — осознавать, что среди тех народов через Бруней и других магометан распространяется яд и отрава их ложного учения — хотя это имеет столь великое значение, как Ваше Величество должно видеть из отчетов, которые Вам посылаются и на которые я ссылаюсь.

Но в настоящее время то, что представляется весьма целесообразным и необходимым и должно быть рассмотрено немедленно, — это захват порта на острове Эрмоса, который лежит на расстоянии тридцати шести лиг в северо-западном направлении от самой дальней части этого острова (которая является провинцией Кагайя). В окружности он составляет около двухсот лиг и простирается в том же направлении от двадцать второго до двадцать пятого градуса. Оттуда до материкового Китая не более двадцати лиг. ...проинформирован человеком, который там бывал, что он плодороден и населен народом, подобным туземцам этих островов, которые грабят и убивают тех, кто прибывает туда на судах, поскольку это необходимый путь из Китая в этот город, из Японии сюда и в другие части. Страна хорошо снабжена провизией. Там мало портов, но есть один, который лежит в его начале, на стороне, обращенной к Японии, который очень хорошо сформирован и укреплен. Он называется Кейланг и в настоящее время не имеет защиты. Если бы там разместили триста человек с фортом, всей мощи тех краев было бы недостаточно, чтобы выбить их; ибо вход очень узкий, и с помощью артиллерии они могли бы противостоять любым усилиям, которые были бы предприняты против них. Это большой порт с глубокой водой, и вход закрыт островом в северо-восточной части, населенным около тремястами индейцев. Я послал тщательно начерченный эскиз этого Вашему Величеству с этим письмом. Причина, по которой весьма необходимо занять этот порт, заключается в безопасности этих островов; ибо с достоверностью известно, что... что если форт будет построен в... который очень... сможет послать его оттуда без больших трудностей, и, будучи там установленными, они будут беспокоить нас во все времена и совершать набеги на землю, без какой-либо возможности помочь этому. Ибо они воинственный и многочисленный народ. Другая причина в том, что все торговые суда, которые плывут в этот город из Китая, причаливают там и не осмелятся плыть из своей собственной страны. Они очень боятся тех людей и прекратят свою торговлю с этим городом, и таким образом она будет потеряна — даже больше, чем великие богатства, которые вез корабль «Сан-Фелипе», прибывший в их страну в прошлом году, девяносто шестом. Эти богатства вызвали у них алчность; и, возможно, их главное намерение — прийти сюда и напасть на эти острова. Недостойно испанской репутации позволять этому варвару использовать нас таким образом, не испытав нашей силы через какой-либо урон. Для него было бы великой потерей отнять у него этот проход; и для любой цели, которую может пожелать Ваше Величество, это будет весьма важная станция; поскольку, если Ваше Величество пошлет большое количество войск через Новую Испанию или Индию, это столь трудное предприятие, которое влечет за собой столько расходов и смерть столь многих.

Не менее важно предоставить отчет Вашему Величеству о двух маршрутах, которые могут быть исследованы с небольшими затратами и являются короткими и легкими. Первый — через пролив, который называется Даниан [т.е. Аниан], который лежит между самой дальней землей Китая и регионами Новой Испании... отчет, который я [получил] там, который был оставлен в рукописи фра Мартином де Рада, из ордена Св. Августина, великим математиком, о котором Ваше Величество имел сведения в этой... части письма.

Достойный вискаец по имени Хуанес де Рибас, уроженец Сан-Себастьяна, рассказал мне, что, когда он охотился за китами у Терра-Новы [т.е. Ньюфаундленда], он получил сведения, что в сорок пятом году некоторые бретонцы были унесены [штормами] от мыса Бретон, который лежит примерно в восьмидесяти лигах к западу от мыса Бакальяос, лежащего на сорока девяти или пятидесяти градусах широты. Он сказал, что на широте пятидесяти двух градусов, проплыв сто лиг на северо-запад, они встретили пролив. И, согласно этому отчету, некоторые португальцы прибыли в Индию и Китай; они говорят, что за сорок пять дней они прибыли из Учео в Лиссабон; и, полагая, что король окажет им милость, они дали ему отчет об этом. Но он бросил их в тюрьму, и они там умерли. Один из португальцев, который был на том корабле, впоследствии прибыл в Новую Испанию и сопровождал Франсиско де Иварру в исследовании Новой Вискайи. Упомянутый Франсиско де Иварра намеревался отправиться исследовать этот пролив, но на пути были трудности, и они не осуществили этого. Этот вискаец и португалец подружились и рассказали друг другу то, что каждый видел и знал. Они сказали, что от мыса Бретон они идут на северо-запад, пока не достигнут материка, а затем плывут вдоль побережья к юго-западу, так как побережье идет в этом направлении, и они натыкаются на вход, который, хотя кажется очень маленьким, все же велик и глубок. Затем, плывя к этому морю Китая на запад-юго-запад, они сказали, что у устья пролива, как к Южному морю, так и к Северному морю, есть много маленьких островов, хотя больше... в направлении севера, идя из Китая вне... к Маниле... Страна Китая очень высокая, покрытая сосновыми лесами и... частично ниже, также с лесами. Он сказал, что в проливе они вообще не используют ветер, но течения подхватывают их и проносят через него. Они сказали, что те, кто считает, что остров Бакальяо — это одно целое, ошибаются; ибо он состоит из нескольких маленьких островов в цепи, достигающих мыса Гата, который находится на шестидесяти двух градусах и где есть глубокий канал, входящий в великий залив. Они говорят, что точка Вакальяос находится на пятидесяти градусах, и они идут вдоль побережья этого острова до мыса Бретон, около восьмидесяти лиг. Те, кто наносит мыс Бретон на карты, должны поместить его на тот же большой остров, и он лежит ближе к точке Вакальяос, чем к мысу Гата.

Можно также сделать вывод, что эти моря сообщаются друг с другом, потому что на побережье Новой Испании те, кто прибывает с этих островов на сорок второй градус широты, видят большое количество китов, которые должны входить через тот пролив, чтобы перезимовать в теплом климате. Соответственно, Ваше Величество может с легкостью послать столько войск, сколько пожелает, этим путем и стать владыкой этих краев. Хотя это плавание, будучи на столь высокой широте, кажется, влечет за собой некоторые трудности, их не будет, ввиду того факта, что при выходе из Испании в конце марта, когда они прибывают в высокие широты, стоит жаркий сезон, дни длинные и погода хорошая; и ветры — бризы, как это необходимо. Таким образом, они прибудут сюда очень легко, и на острове Эрмоса, в этом порту Кейланг, Ваше Величество может послать и разместить значительный флот, безопасный и хорошо снабженный провизией; ибо страна плодородна и производит продукты питания, рис, мясо и так много рыбы, что они каждый год загружают двести кораблей для Китая — особенно потому, что побережье Китая столь близко, где за деньги... то, что они желают в изобилии; а также из Японии они могут... исследовать.

Другой маршрут для навигации — через Новую Мексику, на сорока пяти градусах широты. Об этом мне рассказал монах по имени фра Андрес де Агирре, из ордена Св. Августина, который умер около трех лет назад, будучи приором монастыря своего ордена в этом городе. Он был сведущ в космографии. Он сказал, что в его присутствии, в то время, когда дон Луис де Веласко старший был губернатором Новой Испании, вискаец дал отчет об этом маршруте, который сказал, что видел его, пока плыл с французским пиратом. Они вошли через рукав моря выше главного побережья напротив Флориды, и после плавания на запад в течение многих дней они обнаружили, что упомянутый рукав заканчивается в заливе. Они сразу увидели в полулиге другой рукав моря и, построив бригантину, прошли через него, плывя несколько дней, и наткнулись на очень густонаселенный город, где их снабдили всем, в чем они нуждались, и построили для них несколько деревянных домов на берегу, пока из-за определенной трудности, которая возникла у одного из них с женщиной, их не изгнали из страны, и они вернулись. Из этого можно сделать вывод, что в том регионе, который, как они сказали, лежал на сорока пяти градусах... Отсюда, имея там корабли, скорее... этого. Отец Антонио Седеньо, ректор Общества Иисуса этого города, который умер около двух лет назад, сказал, что ему много раз рассказывал об этом Перо Мелендес во Флориде.

Эти два исследования будет очень легко провести с небольшими затратами с этих островов, а не из Испании. Ибо их входы с той стороны трудно найти, а с этой стороны нельзя сбиться с пути, и нет никаких препятствий. В первый год после того, как Гомес Перес де лас Мариньяс прибыл в эту страну в качестве губернатора, он советовался со мной об отправке меня для исследования пролива Даниан. По причине экспедиции, которую он намеревался совершить на Малукские острова, он отложил другую; и когда он был так несчастливо убит, это положило конец проекту. Он, я полагаю, далеко продвинул бы дела этих краев, если бы остался жив, и сослужил бы добрую службу Вашему Величеству, судя по доблести и рвению, которые он проявил; и его отсутствие, и нужда в нем привели этот город к осознанию того, чем они ему обязаны, и теперь они оплакивают его потерю.

Я предоставил этот краткий отчет Вашему Величеству, смиренно прося простить мою дерзость (которую вызвало рвение к Вашей королевской службе и благу этих регионов) в совете Вашему Величеству, чтобы Вы могли видеть, какие славные возможности Господь наш Бог сохранил для Вас, чтобы расширить и распространить святую католическую веру. Но необходимо, чтобы Ваше Величество доверило это лицу высокого ранга и великого достоинства, и чтобы он не приезжал на ограниченное время с намерением собрать богатства и плоды земли, а затем вернуться; ибо те, у кого есть это намерение, не будут бдительны к ее благополучию, ни ревностны к чести Бога и к службе Вашему Величеству. Я проинформировал губернатора этих островов, дона Франсиско Тельо, об этом, чтобы он мог написать Вашему Величеству и воспользоваться возможностями, которые ему предлагаются. Я не знаю, что он сделает. Да хранит Господь наш Бог, для Которого мы трудимся, Ваше Величество многие годы, согласно нуждам христианского мира, и приумножит Ваше состояние большими землями и величием, для Его славы и блага... да процветает оно. Манила, 27 июня 1597 г.

[С пометой: «Рассмотрено тринадцатого сентября 1599 года. Что касается того, что он говорит об астролябии, сделать копию и передать Сеспедесу, чтобы он изучил ее и высказал свое мнение относительно нее. Что касается остального, объединить все, что касается этого дела, и принести все бумаги в одном пакете».]

[Заметки в начале документа: «Меморандум, адресованный королю, датированный Манилой 27 июня 1597 года, полковником Эрнандо де лос Риосом, в котором дается отчет о книге, которую он занят написанием, относительно одобренного использования и искусства навигации, и о важности захвата порта на материке Китая, и в частности на острове Эрмоса, о котором он дает весьма обстоятельное описание, сопровождая его своей картой, и, наконец, весьма ценное рассуждение о двух маршрутах, которые являются наиболее быстрыми и прямыми для навигации из Испании в те королевства, которые могут быть найдены. Первый — через канал или сужение моря, которое входит в Новую Мексику выше Флориды на сорока пяти градусах широты, согласно информации, полученной от отца Федерико из Общества Иисуса, и от монаха ордена Св. Августина, который был весьма сведущ в космографии и который умер в том городе. Другой — через пролив, называемый Аниан. В упомянутый меморандум вставлен отчет, который был оставлен написанным фра Мартином де Рада, из ордена Св. Августина. Он был получен от вискаеца по имени Хуанес де Рибас, уроженца Сан-Себастьяна, в котором он излагает, что различные португальцы проходили тем путем в Индию и Китай и через Учео вернулись в Лиссабон за сорок пять дней плавания. Он дает сжатое описание курсов корабля и навигации, которая должна быть выполнена, пока они не прибудут в гавань, либо здесь, либо в Китае, и т.д., и т.д.

Меморандум, направленный королю Испании Бенито Эското, генуэзским дворянином, в 1616 году, дающий отчет об определенном методе, который он открыл для составления определенных таблиц долгот в морских путешествиях и навигации и т.д.; и для нахождения той навигации, которую до того времени искали и не находили так много серьезных людей и моряков — а именно, прохода через северную часть Китая, Японии, Малукских островов и Филиппин, со сжатым рассуждением относительно преимуществ, которые проистекут из предложенного действия. И в продолжение письмо от приора монастыря Санта-Мария, написанное... в рекомендацию добрых обстоятельств и достойных качеств как автора, так и его работы».]

1 Оригинал рукописи этого документа неразборчив или порван во многих местах: они обозначены многоточиями (...).

2 Этот корабль потерпел крушение у побережья Японии, будучи пригнанным туда бурями; и его богатый груз был захвачен японцами. Подробные отчеты об этом событии и его последствиях представлены Моргой в его «Sucesos» (пер. о-ва Хаклюйт), стр. 75—79; Санта-Инес в «Crónica», II, стр. 252—272; и Ла Консепсьон в «Hist. de Philipinas», III, стр. 106—119, 143—148.

3 Франсиско де Иварра был видным испанским офицером в Мексике (1554—1572 гг.); он подчинил владычеству Испании провинцию Копала, которую назвал Новой Вискайей, основав в ней города Дуранго, Синалоа и другие.

4 Об отчетах ранних исследований на побережьях Северной Америки см. следующие работы: О северо-восточном побережье, «Narrative and Critical History of America» Уинсора, IV, стр. 33—102. О тихоокеанском побережье, «History of the Northwest Coast» Г.Х. Бэнкрофта, I, стр. 1—136. Упомянутые в этом документе плавания рассматриваются Бэнкрофтом как апокрифические. Бакальяос («треска») было ранним обозначением острова Ньюфаундленд, но впоследствии было распространено на материк восточной Канады. Мыс Бретон, очевидно, относится к мысу Бретон на одноименном острове.

5 Седеньо, будучи вице-провинциалом своего ордена на островах, управлял всеми его миссиями там. В инспекционной поездке он сильно пострадал от тягот штормового плавания и скончался в Себу 1 сентября 1595 года. Ла Консепсьон дает интересный очерк его жизни и трудов в «Hist. de Philipinas», III, стр. 7—12. До прибытия на Филиппины Седеньо сопровождал экспедиции Педро Мелендеса во Флориде.

Письмо Луиса Переса Дасмариньяса Филиппу II

Государь:

Хотя обязанности и обязательства моей должности окончены, у меня не меньше обязательств как у частного лица для служения Богу и Вашему Величеству. Это служение и признание причитаются, пока длится жизнь, и поэтому не кажется, будто я выполняю свой долг, храня молчание и не информируя Ваше Величество о некоторых вещах, которые были предложены и изложены в другом месте. Я умоляю Ваше Величество быть довольным рассмотреть и обдумать их как вещи весьма важные для служения Богу и Вашему Величеству.

То, что я счел нужным представить в частности Вашему Величеству, — это вред, препятствия, противоречия и великие беспорядки, которые испытываются здесь, откуда следуют результаты, весьма оскорбительные и противные служению Богу нашему Господу и Вашему Величеству. Они также наносят ущерб общему духовному и временному благу этой земли, а также спокойствию, безопасности и сохранению этих округов и островов, и вассалов, которые живут и служат Вашему Величеству здесь. Один (и общий) вред — это неограниченное присутствие большого числа санглеев или китайских язычников, которые живут и свободно смешиваются с нами и туземцами этих островов в своих торговых занятиях и делах. Они служат лишь тому, чтобы потреблять, создавать дефицит и повышать цены как на припасы, так и на деньги, и вызывать беспокойство, страхи и недоверие. Обо всем вышесказанном у нас есть опыт, и частные случаи не упоминаются, чтобы избежать многословия. В случаях, когда происходят экспедиции или когда может быть целесообразно их совершить, есть некоторые лица, которые не желают этого делать — либо ради своих собственных интересов или удобства, либо по другим соображениям, целям и мотивам, которые у них есть для противодействия осуществлению экспедиции. Они говорят, что в стране много санглеев, которые склонны или способны к восстанию. Это и другие вещи они говорят в оправдание; но хотя это соображение и осторожность не должны быть осуждены, а восхвалены, вместе со всем остальным, что может быть классифицировано под именем и титулом сохранения, я сомневаюсь, всегда ли они наиболее выгодны для служения Богу и Вашему Величеству. Я лишь уверен, что весьма важно избавиться от этих беспорядков и противоречий, которые противны всему доброму. Эти язычники весь год живут за счет и, мало-помалу, потребляют и получают товары и деньги государства в своей торговле, делах и занятиях. Это не учитывает продажу и выгодную торговлю товарами, которая происходит каждый год. Все деньги уходят и переходят в Китай и остаются там из года в год и, по сути, всегда. Хотя это правда, что выгодная торговля и продажа товаров являются жилой и опорой этого государства и весьма необходимы, и не могут, и не должны быть ограничены, тем не менее, было бы по крайней мере уместно, чтобы христиане получали то, что получают язычники из года в год на этих островах и в государстве, в своих вредных промыслах и занятиях. Таким образом, большая часть бедности и нужды христиан была бы устранена, и они были бы облегчены, поддержаны и им была бы оказана помощь. Они могли бы жить более комфортно, и были бы избегнуты неудобства недовольства, ропота и обиды, которые существуют, когда люди видят, что они так мало облагодетельствованы, поддержаны и оценены. Они разочаровываются в положении дел, когда видят, что язычники гораздо более облагодетельствованы и с ними обращаются более любезно, чем с ними самими, исключительно ради выгоды, возникающей из того, что они дают, и жадности к ней. Они ведут свои притязания и дела с нами, в то время как мы сами во многих отношениях не подаем примера христианского милосердия, которое должно соблюдаться, и не проявляем рвения и внимания, которые причитаются служению Богу нашему Господу и общему благу. Зла, которые могут возникнуть от торговли, весьма обычны, и эти язычники обеспечивают многие вещи, которые они желают, и получают посредством оплаты и вознаграждения. Делая это, хотя они чрезвычайно алчны, все же ради своих пороков, нецеломудрия и мерзостей, и ради своих желаний и стремлений, ради выгоды и прибыли, они не останавливаются на мелочах; и они не скупы и не небрежны, но щедры и великодушны, и стараются и ведут переговоры тысячью способов, чтобы добиться того, что они намереваются и желают. Сами испанцы благоприятствуют, ходатайствуют и ведут переговоры за них ради своего собственного частного интереса и своей выгоды в этом. Этот способ ведения дел продолжался до тех пор, пока они теперь не привыкли к нему и, возможно, уверены в нем из-за своего опыта ведения дел таким образом. В дополнение к этому, была небрежность и распущенность в обеспечении исполнения указов в их случаях, тем самым заставляя язычников мало ценить данные им приказы, и с хорошим основанием насмехаться и шутить, и потешаться над нашим образом правления и нашими указами. Почти невозможно или чрезвычайно трудно обеспечить исполнение или выполнение последних, или исправить весьма великие неудобства, которые возникают и вызываются этими язычниками, из-за многих защитников, которых они имеют и находят для своих притязаний. Две вещи в отношении этих людей наиболее достойны рассмотрения. Одна заключается в том, что, поскольку эти люди так свободно и широко смешиваются среди туземцев на этих островах для своей торговли и дел, они могут очень легко под этим предлогом и видом со всей безопасностью, защищенностью и свободой исследовать и отмечать порты, острова и поселения; они могут также видеть, насколько небрежными и халатными стали силы, и могут наблюдать нехватку войск, сил и защиты, от которой мы страдаем. Таким образом, они могут осмелиться вмешаться и могут привести на эти острова любого врага или врагов, кто бы они ни были, кто алчен до островов; или они могут планировать какой-либо союз и дьявольщину с туземцами. Последние, будучи обиженными, сварливыми и неудовлетворенными, могут быть движимы их убеждениями или склонены и убеждены к их торговле, образам и обычаям большей выгоды, комфорта и свободы, с меньшим подчинением, угнетением и дурным обращением, чем те, которые страдают и получают многие. Следовательно, нет малой причины, расположения и возможности для любого зла, поскольку мы так уверены, а эти санглеи — народ весьма алчный, хитрый и вероломный — как было испытано в мятеже на корабле и убийстве испанцев, которые были на пути в провинцию Кагайя, несколько дней назад. Было также восстание Каялеры, столь дорогое, суровое и вредное, и которое так сильно помешало служению Богу и Вашему Величеству, которое должно было быть выполнено. Был впоследствии случай с другим кораблем португальцев и монахов, который направлялся в Малакку; и теперь в этом году, всего несколько дней назад, корабль с около тридцатью испанцами на борту направлялся на остров Минданао. Многие были убиты, а немногие, кто спасся, были ранены и пострадали. Второй пункт заключается в том, что, в дополнение к тому, что было сказано об этой нации, они имеют нецеломудренные, бесстыдные и мерзкие образы жизни и обычаи. Помимо того, что у меня достаточно доказательств и опыта, чтобы иметь возможность сказать это, я подтверждаю правдивость того, что слышал это от монаха — человека весьма ревностного в служении нашему Господу и служителя, который в настоящее время имеет на попечении санглеев. Христианские санглеи, которые приобрели достаточные знания и опыт до обращения, рассказывают о привычках, обычаях и образе жизни язычников. Те, кто родился или воспитывался с детства на этих островах, слышали и отмечали это. Они говорят, что осмелились бы подтвердить или поклясться, что в определенном возрасте все, от сыновей великих мандаринов до низшего класса, виновны в одном гнусном и мерзком грехе. Здесь ходит злой слух, что даже их король сам не является исключением. Что это зло существует среди этого народа, не только заявлено, но это вещь, которая была доказана и расследована по жалобе, и временами наказывалась правосудием. Таково положение, Государь, и число неверных здесь весьма велико; ибо в прошлом году, девяносто шестом, более двадцати четырех тысяч человек, как говорили, прибыли. Тринадцать тысяч были высланы из страны, и число было бы больше, если бы корабли из Кастилии прибыли, тем самым предоставив средства для депортации большего числа. Эти люди приходят на эти острова и поселения и торгуют очень свободно с туземцами, которые по природе слабы и алчны; и, кроме того, они остаются постоянно с нами. Многие из них живут и спят внутри города и в домах испанцев, чьи жены, дети, мужчины и женщины-слуги — а из последних немало — находятся там также. Даже если бы не было больше зол и возможности для зла, чем то, чтобы эти женщины и дети были очевидцами того, что происходит в домах, где есть люди столь гнусные, дерзкие, порочные и бесстыдные — которые, хотя и щедры, алчны, хитры и вероломны — одни эти причины достаточны для того, чтобы испанцы не позволяли санглеям или не соглашались, как они делают, на их пребывание в своих домах. Это они позволяют ради выгоды, ренты и платежей, данных им, и для большего удобства и сокращения своих собственных трудов. Следовательно, эти люди не отделены из-за их вышеупомянутых обычаев, ни из-за опасности и возможности, предложенной им для попустительства и плутовства. Они могли бы сжечь город за одну ночь; и если бы они восстали, они могли бы до того, как удар был бы почувствован, убить своим оружием многих из тех, кто держит и позволяет им оставаться в своих собственных домах, застав их спящими и не подозревающими; и они очень хорошо знают, как это сделать, к нашему ущербу и вреду. Но ни этот вредный и болезненный опыт, ни все вышеупомянутые опасности не достаточны, чтобы проверить или исправить это тяжкое зло. Это жадность, которая является дорогой и средством погибели, и которая разрушает, развращает, извращает и препятствует всему; это то, что ставит под угрозу и, возможно, затруднило, проверило, уменьшило и ограничило служение Богу и Вашему Величеству, и благополучие, честь и процветание Ваших вассалов в этой земле. Тем самым были задержаны в этом новом мире добрые и плодотворные духовные и временные результаты, которые, возможно, были бы реализованы ранее, если бы желание денег было меньше, а любовь, рвение и желание служения и славы нашего Господа — больше. Должно быть больше интереса к общему благу и меньше личного интереса, который является потерей, препятствием и крахом всего. Действительно, эта жадность и алчность — это узел, связь и сильная привязь между нами и этой нацией, столь отличной, вредной и противной нашей собственной, как показали опыт и прошлые события. Это уловка дьявола, чтобы этот народ получил все или почти все, что они хотят. Поскольку их общение, присутствие и торговля столь вредны, и поскольку из этого и их интереса и жадности проистекает так много общих зол и великих грехов, мерзостей и оскорблений нашему Господу, кажется, будто Его Божественное Величество вмешивается в это и наказывает оскорбления тех, кто находится в этой земле, как также нашу небрежность в их исправлении и наше отсутствие рвения к Его чести и служению — как нашей великой потерей имущества, так и этой нацией, и вредом, который мы получили от них, и нашими неудачами с ними, поскольку таким образом мы открываем себя и заслуживаем быть наказанными. Кажется, что Он наказывает и их вместе с нами, вредом, страданиями и досадами, которые они терпят. И таким образом Его Божественное Величество наказывает обе нации. Ибо, за исключением личного интереса как средства, мы взаимно противны и ненавистны.