УСЛОВИЯ: — ОДИН ДОЛЛАР В ГОД С ПРЕДОПЛАТОЙ. ПЕНСИЛЬВАНСКИЙ ЖУРНАЛ ТЮРЕМНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ФИЛАНТРОПИИ. ИЗДАЕТСЯ КВАРТАЛЬНО ПОД РУКОВОДСТВОМ «ФИЛАДЕЛЬФИЙСКОГО ОБЩЕСТВА ОБЛЕГЧЕНИЯ УЧАСТИ ПУБЛИЧНЫХ ТЮРЕМ», ОСНОВАННОГО В 1787 ГОДУ. ТОМ IV.—№ II. АПРЕЛЬ 1849 ГОДА. ФИЛАДЕЛЬФИЯ: И. С. И ДЖ. БИДДЛ, ЮГО-ЗАПАДНЫЙ УГОЛ ПЯТОЙ И МИНОР-СТРИТ.
CONTENTS OF NO. II.
Art. I.— Houses of Refuge, 49
II.— Mortality and Crime, 63
III.— State Penitentiaries, 70
NOTICES.
No. 1.— Institutions for the Insane, 79
2.— The precise present character of transportation explained, with suggestions by Ignotus, 86
3.— Statistics of Truantry and of Juvenile Vagrancy in the City of Boston, 88
4.— The London Christian Observer’s notice of Rev. Mr. Field’s work on the Advantages of the Separate System of Imprisonment, 92
5.— Kentucky State Penitentiary, 93
6.— An Inquiry into the Alleged Tendency of the Separation of Convicts,
one from the other, to Produce Disease and Derangement, 94
7.— New York Eye and Ear Infirmary, 95
8.— Shelter for Colored Orphans, 95
9.— Paupers and Prisoners in Cincinnati, 95
10.— Insane Asylum in North Carolina, 95
11.— Corrupt Police, 96
КОНСТИТУЦИЯ «Филадельфийского общества облегчения участи публичных тюрем».
Когда мы принимаем во внимание, что обязанности благожелательности, основанные на заповеди и примере Одноименного автора христианства, не отменяются безрассудством или преступлениями наших ближних; и когда мы размышляем о тех страданиях, которые несут с собой нищета, голод, холод, излишняя суровость, нездоровые помещения и вина (обычные спутники тюрем), нам подобает проявить сострадание к той части человечества, которая является предметом этих страданий. С помощью гуманности можно предотвратить их чрезмерные и незаконные страдания; сохранить неразрывными те узы, которые должны связывать всю семью человечества во всех обстоятельствах; и можно обнаружить и предложить такие степени и виды наказания, которые вместо продолжения порочных привычек станут средством возвращения наших ближних к добродетели и счастью. Руководствуясь убежденностью в истинности и обязательности этих принципов, подписавшиеся объединились под названием «Филадельфийское общество облегчения участи публичных тюрем».
Для достижения этих целей они приняли следующую Конституцию.
Статья I. — Должностными лицами Общества являются Президент, два Вице-президента, два Секретаря, Казначей, два Консультанта и Исполнительный комитет, все из которых, за исключением Исполнительного комитета, избираются ежегодно тайным голосованием в второй второй день, именуемый понедельником, в месяце, именуемом январем.
(См. стр. 3 обложки.)
ВИД СПЕРЕДИ.
ДЖ. М. КАРТУР, МЛ., АРХИТЕКТОР.
ПЛАН
АПРЕЛЬ, 1849 ГОДА. ТОМ IV.—№ II.
Ст. I. — ДОМА-УБЕЖИЩА.
I. Двадцать первый ежегодный отчет управляющих Филадельфийским домом-убежищем законодательному органу и спонсорам оного. 1849, с. 32.
II. Двадцать четвертый ежегодный отчет управляющих Общества реформации несовершеннолетних преступников законодательному органу штата и корпорации города Нью-Йорка. 1849, с. 50.
В некоторых частях Соединенных Штатов мы нуждаемся в разряде пенитенциарных учреждений, находящемся между так называемыми домами-убежищами, или исправительными учреждениями для несовершеннолетних правонарушителей, с одной стороны, и высшим и лучшим классом пенитенциарных учреждений — с другой.
В их нынешнем виде учреждения этого класса не являются ни школами, ни тюрьмами. Они привлекают заключенных к труду и обучают их, насколько это осуществимо, элементам полезных знаний, и в этом отношении они напоминают промышленные школы Европы. Но они являются местами строгого заключения — в них действуют правила и полиция, мало отличающиеся от тюремных, и их обитатели направляются туда как правонарушители — хотя и несовершеннолетние правонарушители. Худшее, что можно сказать о некоторых из них, заключается в том, что они являются неисправимыми прогульщиками; о других — что они вышли из-под родительского контроля (и в этом отношении, возможно, «согрешили меньше, чем против них согрешили»); но некоторые из них — искусные воры и дерзкие взломщики, некоторые — ловкие фальшивомонетчики, некоторые — поджигатели, а некоторые — нападавшие с умыслом убить. Их возраст также колеблется от восьми до шестнадцати или даже восемьнадцати лет, а их рост и физическая сила столь же различны.
Это пестрая группа, которую сводят в отношение школьных товарищей или товарищей по ученичеству, и те, кто за ними ухаживает, должны обладать редкими способностями, чтобы применять дисциплину так, чтобы не причинить большого вреда одним наряду со всей той пользой, которую они приносят другим. Ибо в том, что они принесли неизмеримую пользу, не может ни на минуту сомневаться тот, кто исследовал их деятельность и результаты. Они полностью оправдали те большие надежды, которые возлагались на них на раннем этапе их истории. «Ни одно дисциплинарное учреждение в нашей стране, — сказал преподобный доктор Александер из Нью-Джерси, — не обещает сделать для общества больше, чем дом-убежище для несовершеннолетних правонарушителей. Если бы вообще было законно радоваться событию, порожденному преступлением, так это тому, что эти несчастные юноши в результате совершения преступления вырываются из сточной канавы скверны, в которую они были погружены, и направляются к регулярному делу, а также получают образование, как и большинство детей в стране».
Полностью подтвердив свое право на доверие как систему исправительных средств, мы естественным образом желаем видеть их максимально эффективными. И с этой целью мы хотели бы, чтобы они пунктуально придерживались первоначального замысла, для которого они были учреждены. Он состоял не в том, чтобы налагать взыскание, а в том, чтобы поставить заслон; не в том, чтобы причинять страдания виновным, а в том, чтобы обеспечить обучение, полезную дисциплину и добрые услуги для обделенных заботой и подверженных опасности. Их легко извратить, открыв двери для молодежи («молодой годами, но старой в грехе»), которая, как считается, нуждается в более мягкой дисциплине, чем та, которую предоставляет пенитенциарное учреждение, но чьи правонарушения поистине столь же отвратительны и свидетельствуют о глубоко укоренившейся испорченности, как и у самых старых и худших.
Определяя в каждом конкретном случае, принять или отклонить просителя, управляющие дома-убежища должны руководствоваться, полагаем мы, главным образом характером, хотя в некоторой степени также ростом и физической силой индивида как объекта мягкой родительской дисциплины. Вопрос о том, насколько пребывание в учреждении вероятно приведет к его коренному исправлению и выработке хороших привычек, занимает первое место; а другой и едва ли менее важный вопрос заключался бы в том, какое влияние его прием окажет на остальных? Если он строптив и упрям, и в то же время переросток, так что требует несоразмерной меры заботы и бдительности (в каковой ситуации другие и более перспективные подопечные должны в равной степени оставаться без внимания), его прием представлялся бы нецелесообразным. Для такового существует или должно быть создано обеспечение в другом месте. Равным образом, если предстает кто-то с телесными деформациями, умственно отсталый или болезненного телосложения, не способный успешно овладеть ремеслом или не приспособленный к надлежащей дисциплине, он имеет большие права на какую-либо иную форму общественной благотворительности. Дом-убежище не предназначен для него и вряд ли принесет ему пользу.
Учреждение, предназначенное для поддержания должного порядка и подчинения среди мальчиков и девочек, должно уметь обходиться без некоторых более отталкивающих принадлежностей тюрьмы — таких как непреодолимые стены, узкие каменные камеры и массивные засовы и болты. Мы признаем, что все это необходимо в тот момент, когда оно принимает крепкого, закаленного, искушенного негодяя четырнадцати, шестнадцати или даже восемьнадцати лет; но жаль навязывать всему заведению мрачный облик тюрьмы вместо того, чтобы отвергнуть полдюжины подростков преклонного возраста и роста, от которых родители или друзья естественным образом испытывают склонность спасти погибель преступника.
Однако вопрос, представляющий главный интерес, касается характера. Каков был его путь до настоящего времени? Кто были его сообщники? К какому роду преступлений он был главным образом пристрастен? Пытался ли он в ярости необузданной страсти лишить жизни другого? своего родителя, или товарища, или врага? Совершал ли он умышленно подлог чужого имени? Был ли он знаком со сценами насилия и беспорядков? Является ли он завсегдатаем притонов гнусности? Водит ли он хорошую дружбу с большим кругом таких же, как он, персонажей? Эти вопросы или любой из них при утвердительном ответе склонили бы чашу весов против его приема. Предполагаемые нами поступки свидетельствуют в совершившем их о закрепившейся привычке или склонности, которая, возможно, и может быть исправлена, но не посредством обычной дисциплины надлежащего дома-убежища. И не следует пытаться применять ее к столь бесперспективному субъекту рискуя привнести больше зла, чем мы способны предотвратить. Поистине трудно придумать какую-либо вескую причину, почему взломщик или поджигатель в шестнадцать лет должен именоваться «правонарушителем» и отправляться в школу, в то время как преступники того же разряда в двадцать лет именуются каторжниками и направляются в пенитенциарное учреждение. Возраст сам по себе является весьма ненадежным критерием для определения гнусности преступления или уместности наказания.
Мы не утверждаем, что не может быть случаев этого класса, при которых прием лица в дом-убежище был бы целесообразен; но в целом мы были бы склонны ограничить его благотворное влияние теми, чья склонность к преступному пути развита лишь слабо, хотя и определенно; чьи правонарушения заключаются скорее в нетерпимости к домашним ограничениям или презрении к ним, нежели в умышленных нарушениях общественного закона. Дисциплина, равно как и устройство зданий убежища и обычные средства безопасного содержания, очевидно, подразумевают весьма юную категорию мальчиков и девочек, скажем от восьми до двенадцати лет, которые могут быть неисправимыми прогульщиками, непокорными родителям, непослушными наставникам, мелкими ворами, уличными бродягами, бездомными или еще худшими — необузованными, не привыкшими к какому бы то ни было сдерживанию. Такая молодежь подпадает под дисциплину заведения, подобного нашим домам-убежищам, с перспективой огромной пользы.
Даже те, кто приобрел устойчивые привычки лгать, воровать, обманывать и проявлять насилие, в этом возрасте физически поддаются приведению к порядку и трудолюбию. Они не способны эффективно использовать опасное оружие; они не склонны объединяться для бунтов или замышлять побеги. При наличии здоровой пищи и часа или двух отдыха каждый день их можно заставить подчиняться строгим правилам без большой или долго продолжающейся строгости дисциплины. Активная занятость каким-либо ремеслом, ежедневное школьное обучение и надлежащее религиозное воспитание вскоре творят удивительное преображение в таком классе детей, и если их можно лишь продолжать достаточно долго, чтобы сделать их новый образ жизни привычным, так что праздность станет для них столь же тягостной, сколь когда-то было трудиться, а говорить правду — столь же легким, сколь когда-то было лгать, пользу такого учреждения невозможно было бы переоценить.
Если бы предложенное нами различие соблюдалось неукоснительно, мы обнаружили бы весьма большой класс молодежи, которая нуждается в карательной дисциплине более строгого типа и для которой в настоящее время не предусмотрено никаких условий, кроме пенитенциарного учреждения, которое столь же мало приспособлено для решения этой задачи с одной стороны, сколь убежище — с другой. Поэтому мы были бы склонны взять наиболее перспективных юных заключенных пенитенциарного учреждения и наименее подходящих или наиболее бесперспективных из старших обитателей некоторых домов-убежищ для несовершеннолетних правонарушителей и обеспечить для них учреждение, которое сочетало бы суровость первого с мягкостью второго. Эта идея в значительной степени воплощена в тюрьме Паркхерст на острове Уайт и в некоторой степени признана в новой Государственной исправительной школе в Уэстборо, штат Массачусетс.
Происхождение и особенности этих учреждений затрагивают обширную и интересную тему ювенальной преступности: ее причин, последствий и мер предотвращения, к исследованию которой мы обещаем себе приступить при какой-либо будущей возможности. Как бы то ни было, наши рамки требуют от нас резко перейти к нескольким общим замечаниям о текущем состоянии наших главных учреждений, предназначенных для ее исправления.
Из двадцать первого отчета Филадельфийского дома-убежища мы узнаем, что в течение 1848 года было принято сто шестьдесят восемь воспитанников (129 мальчиков и 39 девочек) и выписано 153 (116 мальчиков и 37 девочек), из которых 89 — по ученическим договорам. Из числа помещенных 86 поступили по просьбе родителей или близких друзей. Средний возраст обоих полов составлял чуть с дробью более 14 лет; но что касается перспективы исправления, девочка в 14 лет столь же зрелая, сколь мальчик в 18. За год в Убежище было только одно смертельное происшествие. Из 65 отданных в ученики мальчиков 30 отправились к фермерам; а из 24 девочек все были отданы в ученицы домашнему хозяйству. Занятия воспитанников таковы: плетение сидений для стульев из тростника (48), изготовление принадлежностей для зонтов (57) и изготовление ремней для правки бритв (71). Доход от труда мальчиков за год составил 5598,88 долларов, а общие расходы заведения — 13 987,39 долларов. Руководитель этого учреждения по нашей просьбе предоставил ценные соображения относительно методов управления и дисциплины в заведениях этого класса, которыми мы с радостью пользуемся в настоящей связи.
Он ставит классификацию в числе наиболее очевидных, важных и трудных задач, подлежащих решению в таком учреждении. Он признает, что образование — нравственное, интеллектуальное и религиозное — чрезвычайно важно; но он настаивает на том, что привычки к труду и послушанию должны рассматриваться как одни из первых и наиболее желаемых его плодов. Силу привычки он описывает столь убедительно:
«Мальчик, который не привык подчиняться своим родителям или уважать старших и которому позволяли проводить большую часть времени в праздности до того, как его привели в Убежище, если его содержать на регулярной работе и в то же время принуждать подчиняться тем, кто о нем заботится, со временем настолько привыкнет к труду, что даже в некоторых случаях предпочтет его праздности, и послушание также станет привычным. Но это должно быть плодом времени. Его следует удерживать до тех пор, пока он основательно не отучится от своих прежних праздных манер. Я знал мальчиков, которые оставались три или четыре года в нашем заведении и которые сбегали от своих хозяев вскоре после того, как их отдавали в ученики, возвращались в город и обращались к своим прежним притонам и привычкам; но, находя мало или вовсе не находя своих прежних товарищей, они вскоре чувствовали, что их прежние привычки были не столь приятны, и, утратив всякий вкус к бродячей жизни, добровольно возвращались в дом и просили о приеме и работе как о великом благе!»
Он справедливо критикует неблагоразумие тех, кто ожидает, что «дом-убежище совершит за несколько месяцев то, что уважаемые и даже религиозные родители считают трудным сделать даже в течение ряда лет». Они имеют своих детей с первого часа их существования и на протяжении всего этого драгоценного периода детства, когда они сравнительно чужды порочным привычкам и связям, и все же как часто они терпят неудачу в обеспечении их устойчивости в хороших привычках и твердых принципах? До какой же степени нелепо тогда ожидать, что дом-убежище возьмет их, когда их нравственная и интеллектуальная природа столь полно извращена и испорчена, и основательно исправит их за несколько месяцев!
Что касается трудоустройства мальчиков в учреждении и после того, как они покидают его, возникает множество трудностей. Применяемые виды труда, разумеется, соответствуют возрасту и физическим способностям таких детей, но никоим образом не рассчитаны на то, чтобы подготовить их к тому роду жизни, который большинство из них рассчитывает вести. Полное удаление их от искушений и опасностей городской жизни считается весьма желательным; и поэтому поместить их к фермерам в сельской местности, где средства потакания порочным наклонностям, как предполагается, немногочисленны и редки, всегда предпочтительнее помещения их к ремесленникам, где они, вероятнее всего, найдут сообщников, которые окажутся жертвами или агентами развращения. Но привязать мальчика к фермеру до его совершеннолетия большинством родителей расценивается как весьма нежелательное устройство его судьбы, и когда мальчик привязан таким образом, он обычно понимает, что его родители или друзья с готовностью будут попустительствовать его побегу. Общее пожелание состоит в том, чтобы их отдавали в ученики ремеслам, если уж отдавать.
Кажется общепризнанным, что в целом городские мальчики вряд ли станут хорошими фермерами, если их не приучить к этому очень рано и постепенно не приучить к тяжелому труду. «Распорядок труда, практикуемый в Убежище, по-видимому, не приспособлен для подготовки мальчиков к тому роду жизни, которому предназначена большая их часть. Мальчик здесь работает от пяти до семи часов в день на очень легкой работе в комнате, которая обогревается и делается комфортной зимой и защищена от сырости и жары летом. Он имеет от одного до двух часов для игр ежедневно и множество товарищей по играм. Прожив таким образом около года (иногда чуть меньше, а иногда больше года), он отдается фермеру, который заставляет его работать, возможно, десять или двенадцать часов в день, и на труде, который гораздо тяжелее всего, к чему он привык раньше. Ему, возможно, неоднократно говорили во время пребывания в Убежище хорошо себя вести, и у него скоро появится хорошее место, причем говорилось так, что находиться у фермера в его сознании означает оказаться в некоем раю. Но когда он обнаруживает тяжелый труд, отсутствие времени для игр, частые воздействия жары и холода, малое количество компаньонов или их отсутствие, неудивительно, что некоторые испытывают разочарование и склонны к побегу».