«Старый Северо-Запад: Хроника долины Огайо и за ее пределами»

Старый Северо-Запад

Фредерик Огг

Хроника долины Огайо и ее окрестностей

Том 19 серии «Хроники Америки» ∴ Аллен Джонсон, редактор Помощники редактора Герхард Р. Ломер Чарльз В. Джефферис

Издание Авраама Линкольн

Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета Торонто: Glasgow, Brook & Co. Лондон: Хамфри Милфорд Оксфордский университет пресс 1919

Copyright, 1919

by Yale University Press

Contents

The Old Northwest

Chapter Chapter Title Page

I. Pontiac's Conspiracy 1

II. "A Lair of Wild Beasts" 20

III. The Revolution Begins 41

IV. The Conquest Completed 57

V. Wayne, The Scourge Of The Indians 76

VI. The Great Migration 97

VII. Pioneer Days and Ways 110

VIII. Tecumseh 131

IX. The War Of 1812 And The New West 151

X. Sectional Cross Currents 172

XI. The Upper Mississippi Valley 189

Bibliographical Note 211

Index 215

СТАРЫЙ СЕВЕРО-ЗАПАД

∴

ГЛАВА I

Заговор Понтиака

Падение Монреаля 8 сентября 1760 года, когда равнины вокруг города еще пестрели белыми палатки победоносных английских и колониальных войск, стало поистине событием глубочайшего значения для Америки и для всего мира. Согласно условиям капитуляции, подписанным маркизом де Водрёем, губернатором Новой Франции, Канада и все ее зависимые территории к западу до Миссисипи отошли к британской короне. Долгая борьба за господство над Новым Светом фактически подошла к концу. Теперь для английской оккупации и поселения были открыты те обширные земли, лежащие к югу от Великих озер между Огайо и Миссисипи, которые мы знаем как Старый Северо-Запад, — сегодня здесь располагаются пять великих штатов Соединенных Штатов.

Обладая изобретательностью, рожденной необходимостью, французские первопроходцы и колонизаторы Старого Северо-Запада выбирали для своих поселений такие места, которые одновременно служили бы интересам священника, торговца и солдата; и за редким исключением эти места сохраняют свое значение и поныне. К моменту капитуляции Монреаля французы удерживали главным образом четыре региона. Самым важным и в то же время самым удаленным из них был район на восточном берегу Миссисипи, напротив и ниже нынешнего Сент-Луиса, где цепочка миссий, фортов и торговых постов составляла центр хрупкой линии, тянувшейся от Канады до Луизианы. Вторым была земля Иллинойса с центром вокруг цитадели Сент-Луис, которую Ла Саль воздвиг в 1682 году на вершине «Звездной скалы» близ современного города Оттава в Иллинойсе. Третьим была долина Уобаша, где в первые годы XVIII века Винсенс стал центром колонии, контролировавшей как Уобаш, так и нижнее течение Огайо. Четвертым был западный конец озера Эри, где Детройт, основанный отважным Кадиллаком в 1701 году, приобрел такую мощь, что на протяжении полувека сдерживал амбиции англичан сделать Северо-Запад своим.

Сэр Джеффри Амхерст, которому Водрёй капитулировал в 1760 году, немедленно направил в западные земли воинский контингент для захвата постов, остававшихся в руках французов. Эта миссия была возложена на рослого шотландца-ирландца из Нью-Гэмпшира, майора Роберта Роджерса, который во главе отряда бесстрашных рейнджеров стал героем северного фронтира. Для выполнения этой задачи были отобраны двести человек, и 13 сентября отряд на пятнадцати китобойных судах поднялся вверх по Святого Лаврентия к Детройту.

В устье реки Каяхога, недалеко от места нынешнего Кливленда, путь путешественникам преградил отряд индейских вождей и воинов, которые от имени своего великого правителя Понтиака потребовали объяснить цель их путешествия. Последовали переговоры, в которых принял участие сам Понтиак; им объяснили, что французы уступили Канаду англичанам и что англичане лишь намереваются взять под контроль западные посты в целях поддержания дружественных отношений между краснокожими и белыми. Было обещано, что реки будут течь ромом, а подарки от великого Короля польются бесконечным потоком. Это объяснение, похоже, удовлетворило дикарей, и после торжественного выкуривания трубки мира вождь со своими последователями удалился.

В конце ноября Роджерс со своими людьми на китобойных судах показался перед небольшим обнесенным частоколом городком Детройт. Они застали французского коменданта Бельтра в угрюмом настроении: он пытался поднять против них соседних вайандотов и потаватоми. Но эта попытка провалилась, и Бельтру не оставалось ничего другого, кроме как сдаться. Французские солдаты вышли из форта, сложили оружие и были отправлены в качестве пленных вниз по реке. Лилии Бурбонов, развевавшиеся над селением более полувека, были спущены, и под одобрительные возгласы был поднят британский флаг. Краснокожие с изумлением наблюдали за этим проявлением английской власти и дивились тому, как победители удерживаются от того, чтобы прикончить поверженных врагов на месте.

Детройт в 1760 году представлял собой живописный, оживленный и быстро растущий город на фронтире. Центральная часть поселения, находившаяся в границах нынешнего города, насчитывала девяносто или сто небольших домов, в основном деревянных, с крышами из коры или соломы. Хорошо построенный ряд казарм служил помещением для солдат, имелось также два общественных здания — советская палата и небольшая церковь. Все это было обнесено квадратным частоколом высотой в двадцать пять футов, с деревянным бастионом на каждом углу и блокгаузом над каждыми воротами. Широкий проход, chemin du ronde, примыкал к частоколу, а в центре на узеньких улочках теснились дома.

Выше и ниже форта берега реки на протяжении восьми или девяти миль были застроены небольшими прямоугольными фермами, распланированными так, чтобы каждая имела выход к воде. На каждой ферме стоял домик с садом и фруктовым садом, обнесенный изгородью из обтесанных кольев; а в окрестностях разносились крики и смех процветающего и счастливого крестьянства. В пределах поселения располагались селения оттава, потаватоми и вайандотов, с жителями которых французы жили в непринужденных и дружеских отношениях. «Радостное искрение яркой голубой воды, — пишет Паркман, — зеленая пышность лесов, белые домики, выглядывающие из листвы, и вдалеке индейские вигвамы, пускающие колечки дыма в небо — все сливалось в единую панораму дикой и сельской красоты».

С приходом англичан французским жителям предоставили возможность уйти. Однако немногие сделали это, и судя по сплетням из переписки жизнерадостного полковника Кэмпбелла, который в течение нескольких месяцев командовал фортом, жизнь в поселении ничуть не потеряла в веселье из-за смены хозяев. Воскресные карточные игры в покоях коменданта были праздничными мероприятиями; а на балу в честь дня рождения Короля дамы выглядели столь великолепно, что исторгли у впечатлительного офицера самые восторженные похвалы. Визит летом 1761 года сэра Уильяма Джонсона, генерального инспектора по делам индейцев на фронтире, стал величайшим светским событием в истории поселения, если не всего Запада. Полковник Кэмпбелл дал бал, на котором гости танцевали девять часов. Сэр Уильям ответил взаимностью, устроив бал, на котором танцевали одиннадцать часов. Череда обедов и визитов дала возможность продемонстрировать великолепие фронтира, а также поглотить поразительное количество вин и наливок. Сотни индейцев наблюдали за происходящим, и подарки, которыми их щедро осыпали, были приняты с признаками глубокого удовлетворения.

Однако никакое скрипачество и танцы не могли заглушить опасения за безопасность поста и надежность английского контроля над тем огромным регионом, часовыми на котором стояли этот форт и его отдаленные соседи. Тысячи квадратных миль территории были доверены заботам не более чем шестисот солдат. Со стороны французов исходило мало опасности. Но от индейцев можно было ожидать чего угодно. Не считая ирокезов, краснокожих связывали с французами многочисленные узы дружбы и общих интересов, и в недавней войне они без колебаний снимали скальпы, резали и жгли по приказу французов. Едва только произошло перевершение территориального суверенитета, как стали доноситься ропоты недовольства.

Несмотря на внешнее выражение согласия с новым порядком вещей, глубокая неприязнь индейцев к англичанам после 1760 года росла с огромной быстротой. Они горько сожалели о подарках и припасах, щедро предоставлявшихся французами, и горячо возмущались алчностью и высокомерием британских торговцев. Открытое презрение солдат на постах оскорбляло индейцев, а конфискация их земель доводила их до отчаяния. В их сердцах не угасала надежда на то, что французы вернут утраченное владычество; и снова и снова ходили слухи о том, что это вот-вот произойдет. Вера в такое реваншистское завоевание ловко подогревалась оставшимися французскими поселенцами и торговцами. В 1761 году напряженность среди индейцев усилилась с появлением среди делаваров «пророка», призвавшего весь свой род очиститься от чужеродного влияния и объединиться, чтобы изгнать белого человека с земли.

Протесты против английских посягательств были частыми и, несмотря на всю почтительность, не менее решительными. На конференции в Филадельфии в 1761 году ирокезский сахем заявил: «Мы, ваши Братья из различных Наций, загнаны в загоны, как свиньи. Вокруг нас стоят форты, и поэтому мы опасаемся, что на нас надвигается смерть». «Ныне мы оставлены в Мире, — говорилось в петиции некоторых христиан-онейда, обращенной к сэру Уильяму Джонсону, — и нам нечего делать, кроме как сажать нашу Кукурузу, Охотиться на диких Зверей, курить трубки и думать о Религии. Но поскольку эти Форты, которые построены среди нас, нарушают наш Мир и наносят большой вред Религии, ибо некоторые из наших Воинов неразумны, а некоторые из наших Братьев-солдат не боятся Бога, мы поэтому желаем, чтобы эти Форты были разрушены и выкинуты прочь с дороги».

Лидерство в надвигающемся великом восстании естественным образом перешло к Понтиаку, который со времени прихода англичан обосновался со своими скво и детьми на поросшем лесом острове на озере Сент-Клер, едва скрытом от укреплений Детройта. Во всех индейских летописях нет имени более славного, чем имя Понтиака; ни одна фигура не отображает так ярко сильные и слабые стороны его расы. Будучи главным вождем племени оттава, к 1763 году он также стоял во главе мощной конфедерации оттав, оджибве и потаватоми и являлся лидером, известным и уважаемым среди алгонкинских народов от истоков Огайо до Миссисипи. Обладая способностью к великодушным поступкам, он отличался амбициями наполеоновского масштаба и ради достижения своих целей был готов использовать любые средства. Четче, чем большинство его лесных современников, он понимал, что в жизни индейского народа наступил кризис. Он видел, что если немедленно не повернуть вспять волну английского вторжения, все будет потеряно. Колониальные фермеры двинутся вслед за солдатами; леса будут вырублены; охотничьи угодья уничтожены; коренное население будет изгнано или обращено в рабство. В тишине своего вигвама он обдумал план действий, и к последним неделям 1762 года был готов. Никогда еще заговор не разрабатывался с большим умыслом и не осуществлялся столь искусно.

Зимой 1762–1763 годов его гонцы скрытно переходили от народа к народу по всей западной стране, неся с собой расписанные пояса вампума и окровавленные томагавки, символизировавшие войну; и в апреле 1763 года племена у озер были созваны на великий совет на берегах Экорса, ниже Детройта, где Понтиак лично провозгласил волю Создателя Жизни, явленную делаварскому пророку, а затем огласил детали своего плана. Повсюду этот призыв встретил одобрение; и не только десятки алгонкинских народов, но также сенека — ветвь конфедерации ирокезов — и целый ряд племен на нижней Миссисипи со всей торжественностью поклялись выполнить наказ своего пророка «сбросить в море собак, носящих красные мундиры». Пока зоркие воины старались соблюдать приличия, слоняясь вокруг фортов и выпрашивая по привычке табак, виски и порох, каждый вигвам и лесной хутор от Ниагары до Миссисипи бурлили. Смуглые девы распевали племенные военные песни, а при свете сотен костров вожди и воины разыгрывали дикую пантомиму битвы.

Согласованная атака, приуроченная к смене фазы луны, должна была обрушиться на английские форты и поселения по всей западной стране. Каждое племя должно было напасть на ближайшее поселение, а после все они должны были объединиться — при французской поддержке, в чем они были твердо уверены, — для штурма оплотов английской мощи дальше на востоке. Честь уничтожения самого важного из английских оплотов, Детройта, резервировалась за самим Понтиаком.

Датой выступления было назначено 7 мая. За шесть дней до этого Понтиак с сорока своими воинами явился к форту, выразил неизменную дружбу Великому Отцу за морем и настоял на исполнении танца с трубкой мира перед новым комендантом, майором Гладвином. Это не вызвало никаких подозрений. Но четырьмя днями позже французский поселенец сообщил, что его жена, побывав в селении оттава за покупкой дичи, заметила, как мужчины усердно подпиливают напильниками стволы своих ружей; а местный кузнец вспомнил, что индейцы недавно пытались одолжить пилы и напильники, не сумев дать правдоподобного объяснения тому, как они намерены использовать эти инструменты.

Английский путешественник Джонатан Карвер, посетивший этот пост пять лет спустя, рассказывает, что заговор выдала девушка из племени оттава, с которой у майора Гладвина завязались романтические отношения. Хотя эта история сомнительной достоверности, нет сомнений в том, что тем или иным способом комендант был вполне предупрежден о том, что в воздухе пахнет предательством. Звуки веселья из индейских лагерей, вороватые взгляды краснокожих, слонявшихся вокруг поселения, сама напряженность атмосферы были достаточны для того, чтобы насторожить опытного борца с индейцами.

Поэтому, когда в роковое утро Понтиак и шестьдесят краснокожих, прятавших под длинными одеялами укороченные мушкеты, появились перед фортом и попросили пропустить их, они были ошеломлены, обнаружив весь гарнизон под ружьем. По пути от ворот к советской палате они были вынуждены буквально шагать между рядами сверкающей стали. Неудивительно, что дрогнул даже Понтиак. С тревожными взглядами процессия втиснулась в комнату совета, где сидели в ожидании Гладвин и его офицеры. «Почему, — невозмутимо спросил вождь, — я вижу столько молодых людей моего отца, стоящих на улице с ружьями?» — «Чтобы не теряли форму», — последовал лаконичный ответ.

Задуманное представление было разыграно, за исключением одной важнейшей детали. Когда в ходе своей речи, выражавшей сильную привязанность к англичанам, вождь подошел к моменту, когда он должен был подать сигнал к резне, протянув перевернутый пояс вампума, он преподнес этот символ — под аккомпанемент выразительного лязга оружия и барабанной дроби выстроившегося снаружи гарнизона — обычным образом; и после сурового предупреждения коменданта о том, что за любым актом агрессии последует возмездие, совет закрылся. На двусмысленное заявление лесного вождя о том, что через несколько дней он приведет всех своих жен и детей пожать руки их отцам-англичанам, Гладвин не удосужился ответить.

Планы вождя сорвались, и он удалился, но лишь для того, чтобы замышлять новое предательство; и когда несколько дней спустя со множеством последователей он попытался проникнуть в форт, чтобы уверить «своих отцов», будто «злые птицы пели им ложь в уши», и получил отказ, он призвал все свои силы к оружию, сбросил личину и начал военные действия. В течение шести месяцев поселение подвергалось осаде с упорством, редко проявляемым в индейских войнах. Сначала французские жители поощряли осаждающих, но после того как стало известно о заключении окончательного мира между Англией и Францией, они прекратили дальнейшую помощь. На протяжении всего этого периода англичане без особых затруднений получали припасы с соседних ферм. Настоящих боев велось мало, и человеческие потери были незначительны.

По приказу генерала Амхерста французский комендант, все еще заведовавший фортом Шатр, отправил гонца, чтобы определенно сообщить краснокожим, что никакой помощи от Франции не предвидится. «Забудьте же, мои дорогие дети, — так звучало предостережение, — все дурные речи. Перестаньте проливать кровь ваших братьев, англичан. Наши сердца теперь едины; вы не можете ныне поразить одного так, чтобы не иметь другого своим врагом тоже». Эффект заключался в том, чтобы, как и задумывалось, сломить дух осаждавших; и в октябре Понтиак смиренно запросил мира.

Между тем по всему фронтиру распространилось царство террора. Поселения от фортов Ле-Бёф и Венанго к югу от озера Эри до Грин-Бей к западу от озера Мичиган подверглись нападениям, и хитрости, подобные той, что была испробована у Детройта, в целом увенчались успехом. Несколько индейцев под видом друзей приближались к форту. После того как их впускали, появлялись другие, как будто совершенно случайно. Наконец, когда набиралось достаточное число людей, заговорщики вытаскивали спрятанное оружие, уничтожали гарнизон и начинали всеобщую резню беззащитных обывателей. Десятки семей пионеров, разбросанных по диким местам, были убиты и скальпированы; торговцев подстерегали в лесных глушах; пограничные города сжигались, а плантации опустошались. В долине Огайо было потеряно все, кроме форта Питт, бывшего форта Дюкен; на Северо-Западе было захвачено всё, кроме Детройта.

Форт Питт неоднократно подвергался опасности, и в его защиту было проведено важнейшее сражение этой войны. Высвобождение поста было поручено в разгар лета отряду из пяти регулярных рот, недавно переброшенных из Вест-Индии в Пенсильванию и подчиненных командованию полковника Генри Буке. Экспедиция продвигалась со всей возможной осторожностью, но в начале августа 1764 года, когда до цели оставалось еще двадцать пять миль, на нее у Буси-Рана напал грозный индейский отряд, и ей стала угрожать участь, весьма похожая на ту, что постигла небольшую армию Брэддока в том же районе девятью годами ранее. Обнаружив, что лес полон краснокожих, а все пути к отступлению отрезаны, войска, выстроившись кругом вокруг своих лошадей и повозок, отстреливались как могли по мелькавшим в лесу неясным силуэтам. Воды взять было негде, и через несколько часов жажда стала делать солдат неуправляемыми. Поняв, что ситуация отчаянная, Буке прибег к хитрости, приказав своим людям отступить так, будто они спасаются бегством. Этот трюк удался, и с криками победы индейцы выскочили из укрытий, чтобы захватить желанные припасы, — лишь для того, чтобы встретить смертоносный огонь и быть обращенными в полное бегство. Новости о битве при Буси-Ране быстро распространились по регионам фронтира и оказались весьма эффективными для пресечения дальнейших военных действий.

Буке намеревался немедленно двинуться вперед из форта Питт в неспокойную область Огайо. Однако его потери вынудили отложить эту часть предприятия до следующего года. Перед тем как снова выступить в поход, он построил в форте Питт блокгауз, который стоит до сих пор и сохранился для потомков благодаря тому, что в 1894 году перешел в собственность питтсбургского отделения Дочерей американской революции. В октябре 1764 года он отправился в долину Маскингума с отрядом из полутора тысяч регулярных солдат, добровольцев из Пенсильвании и Виргинии и дружественных индейцев. К тому времени великий заговор рухнул, и Буке было нетрудно наладить дружеские отношения с последовательно сменявшимися племенами, заключить с ними договоры и добиться освобождения английских пленников, все еще остававшихся в их руках. К концу ноября 1764 года работа была завершена, и Буке вернулся в форт Питт. Пенсильвания и Виргиния удостоили его благодарностей; Король официально выразил свою признательность и предложил ему пост военного губернатора вновь приобретенной территории Флориды.

Общее умиротворение Северо-Запада было достигнуто путем заключения договоров с туземцами на великих советах в Ниагаре, Преск-Исле (Эри) и Детройте. Понтиак бежал в земли Моми к западу от озера Эри, откуда он все еще метал свои безуспешные угрозы в адрес «собак в красном». Однако его власть была сломлена. Максимум, что он мог сделать, — это собрать четыреста воинов на Моми и в Иллинойсе и явиться к форту Шатр с требованием оружия и боеприпасов для продолжения войны. Французский комендант, который теперь со дня на день ожидал приказаний передать крепость англичанам, отказал; а депутация, отправленная в Новый Орлеан за желаемым снаряжением, не получила иного ответа, кроме того, что сам Новый Орлеан вместе со всей страной к западу от реки был уступлен Испании. Бессмысленность дальнейшего сопротивления со стороны Понтиака была очевидна. В 1765 году разочарованный вождь дал клятву верности; а в следующем году он и другие лидеры официально покорились сэру Уильяму Джонсону в Осуиго, и Понтиак навсегда отрекся от дерзкого замысла в одночасье стать владыкой Запада и избавителем своей страны от английского владычества.

В течение трех лет передвижения этого разочарованного индейского вождя оставались неопределенными. Похоже, большую часть времени он обитал на землях Моми, ведя жизнь обычного воина. Затем весной 1769 года он объявился в поселениях на среднем течении Миссисипи. В недавно основанном французском городе Сент-Луис на испанской стороне реки он навестил старого друга — коменданта Сент-Анжа де Бельрива. Оттуда он переправился в Кахокию, где индейцы и креолы одинаково тепло приветствовали его и сделали центральной фигурой череды шумных празднеств.

Английский торговец в селении, ревниво наблюдавший за почестями, которые воздавались гостю, решил, что старый счет должен быть немедленно сведен. Краснокожий из Каскаскии был подкуплен бочонком спиртного и обещаниями дальнейшей награды, чтобы убрать падшего вождя; и сделка едва успела закрепиться, как дело было сделано. Подкравшись к своей жертве, когда та прогуливалась в близлежащем лесу, убийца вонзил томагавк ему в голову, и «так подло, — выражаясь словами Паркмана, — погиб поборник погибшей расы». Потребованный Сент-Анжем, труп был перенесен через реку и похоронен с воинскими почестями у нового форта Сент-Луис. Место могилы Понтиака вскоре было забыто, и сегодня жители великого города топчут землю прямо над ней и вокруг нее, не обращая на это никакого внимания.

ГЛАВА II

«Логовище диких зверей»

Бенджамин Франклин, находившийся в 1760 году в Лондоне в качестве агента пенсильванской ассамблеи, дал британским министрам несколько дельных советов относительно условий мира, который следовало заключить с Францией. Регион Святого Лаврентия и Великих озер, по его словам, должен был остаться за Англией любой ценой. Более того, следовало забрать долину Миссисипи, чтобы обеспечить растущее население прибрежных колоний подходящими землями во внутренних районах и тем самым занять их земледелием. Иначе это население обратится к обрабатывающей промышленности, и пострадает индустрия метрополии.

Мирный договор, заключенный три года спустя, привел к урегулированию, на котором настаивал Франклин. Обширные американские внутренние земли с их манящими реками и озерами, холмами, поросшими лесами, и солнечными прериями стали английской территорией. Однако у английского народа было лишь самое смутное представление о размерах, внешнем виде и ресурсах их нового приобретения. Даже чиновники, составлявшие договор, знали об этой стране не больше, чем о центральной Африке. До начала войны ни один широко известный английский писатель не пытался ее описать; а увлекательные французские книги Лахонтана, Хеннепина и Шарлевуа дошли лишь до узкого круга читателей. Затяжной конфликт в Америке закономерно подогрел интерес к новой стране. Топонимы верхнего течения Огайо у всех были на слуху, и предприимчивые издатели выпускали не только переводы французских авторов, но и компиляции англичан, призванные в истинно журналистской манере удовлетворить сиюминутный спрос на информацию.

Эти публикации демонстрировали поразительные заблуждения относительно описываемых земель. Они ни верно оценили количество и мощь французских поселений, ни рассеяли представление о том, что западные земли представляют собой малую ценность. Даже самый блестящий англичанин того времени, доктор Сэмюэл Джонсон, ярый защитник договора 1763 года, писал, что обширные участки Америки, присоединенные войной к британским владениям, — это «лишь бесплодные части континента, отбросы прежних искателей приключений, которые французы, пришедшие последними, взяли лишь как нечто лучшее, чем ничего». Поистине, еще в 1789 году Уильям Нокс, долгое время занимавший пост заместителя министра по делам колоний, заявлял, что американцы не смогут заселить западную территорию «в течение веков» и что этот регион обречен на варварство, подобно равнинам Азии, с населением столь же непостоянным, как скифы и татары. Но недальновидность этих удаленных критиков можно простить, если вспомнить, что сам Франклин, рисуя великолепное видение западных долин, кишащих процветающим населением, полагал, что эта мечта осуществится лишь «через несколько веков». Ни один из этих наблюдателей и помыслить не мог, что переданные в 1763 году территории через семьдесят пять лет будут иметь население, почти равное населению Великобритании.

Чернила, которыми был подписан Парижский мирный договор, едва успели высохнуть, как перед Королем и его министрами встала задача обеспечения управления новыми владениями и решения проблем землевладения и торговли. Еще более насущными были меры по умиротворению индейцев; ведь восстание Понтиака продолжалось уже четыре месяца, и вся глубинка пылала. Нужно признать, что континентальная глушь, кишащая кровожадными дикарями, была наследством, чей облик казался английскому уму далеко не во всем привлекательным.

Самым простым решением этой проблемы было пустить все на самотек. Пусть прибрежное население вольготно расселяется по новым землям; пусть ведет торговлю по своему усмотрению и заключает с туземными племенами любые соглашения, какие пожелает. Такие колонии, как Виргиния и Нью-Йорк, имевшие обширные претензии на западные земли, были бы рады принятию этого плана. Однако возникли серьезные возражения. Колонии, не имевшие западных земель, опасались последствий тех преимуществ, которыми будут пользоваться их более удачливые соседи. Люди, вложившие значительные средства в земли, лежащие к западу от гор, чувствовали, что их доходы уменьшатся и задержатся, если глубинка будет открыта для поселенцев. Некоторые полагали, что индейцы имеют моральное право на защиту от масштабного белого вторжения в их охотничьи угодья, а многие считали целесообразным во всяком случае предложить такую защиту.

В конце концов, однако, именно в руках Короля и его министров находилась власть решить этот вопрос; и с их точки зрения было желательно держать западные территории как можно дальше от старых колоний и регулировать их заселение и торговлю с дальновидной политикой. В конце концов, полагали они, эти территории будут разделены на новые колонии; и опыт отношений с прибрежными зависимыми территориями уже подсказывал желательность того, чтобы будущие поселения с самого начала находились под более полным правительственным контролем.

После должного рассмотрения король Георг и его министры обнародовали свою политику 7 октября 1763 года в пространной прокламации. Первым вопросом, с которым они разобрались, было управление. На уступленных территориях было создано четыре новые провинции — «Квебек, Восточная Флорида, Западная Флорида и Гренада» ¹, — и их населению гарантировались все права и привилегии, которыми пользовались жители старых колоний. Долина Миссисипи, однако, не вошла ни в одну из этих провинций; и, как ни странно, не было предусмотрено вообще никаких положений для управления находившимися в ней французскими поселениями. Количество и размеры этих поселений были недооценены, и, по-видимому, предполагалось, что все абитанты и солдаты воспользуются своим правом покинуть уступленные территории.

¹ Прокламация 1763 года очертила границы «четырех отдельных и самостоятельных правительств». Гренада должна была включать одноименный остров, а также Гренадины, Доминику, Сент-Винсент и Тобаго. Флориды лежали к югу от границ Джорджии и к востоку от реки Миссисипи. Разделительной линией между Восточной и Западной Флоридой должна была служить река Апалачикола. Квебек включал современную провинцию с этим названием и ту часть Онтарио, которая лежала к северу от линии, проведенной от озера Ниписсинг до точки пересечения сорок пятой параллели с рекой Святого Лаврентия.

То, как распорядились огромной прямоугольной областью, ограниченной Аллеганами, Миссисипи, озерами и Заливом, выглядело прямо-таки ошеломляюще. С изящным пренебрежением к хартическим правам прибрежных колоний и правам пионеров, уже обосновавшихся на фермах фронтира, вся эта территория была объявлена индейским резерватом. Ни один «любящий подданный» не мог покупать землю или селиться на этой территории без специальной лицензии; нынешние жители должны были «немедленно удалиться»; торговля должна была вестись только по разрешению и под строгим надзором; среди племен предполагалось разместить офицеров для поддержания дружеских отношений и задержания беглецов от колониального правосудия.

Цели этой радикальной схемы никогда четко не формулировались. Франклин верил, что главной целью было умиротворение индейцев. Вашингтон разделял его мнение. Более поздние историки в целом сходились во мнении, что главным образом британское правительство имело в виду ограничение границ прибрежных колоний с целью сохранения имперского контроля над колониальными делами. Весьма вероятно, что оба эти мотива сыграли весомую роль в принятии решения. Во всяком случае, лорд Хиллсборо, председательствовавший на заседаниях Совета по торговле, когда обсуждалась прокламация, впоследствии писал, что «главной целью» политики правительства было ограничение колоний так, чтобы они оставались в легкой досягаемости для британской торговли и власти, необходимой для поддержания их должной подчиненности метрополии, и добавлял, что расширение торговли пушниной зависит «исключительно от того, не будут ли индейцев беспокоить в обладании их охотничьими угодьями» ¹.

¹ Но поскольку лорд Хиллсборо только что вступил в должность и целиком перенял политику, сформулированную его предшественником, он не является надежным авторитетом. См.: Альворд, «Долина Миссисипи в британской политике», т. I, стр. 203–204.

Из этого не следует, будто Король и его советники намеревались вечно сохранять эту территорию в неприкосновенности в качестве лесного заповедника. Они, судя по всему, предполагали, что время от времени у индейцев будут добиваться уступок и участки будут открываться для заселения. Но каждый шаг должен был совершаться в соответствии с планами, сформулированными или санкционированными в Англии. Ограничительная политика отнюдь не встретила всеобщего согласия в метрополии. Виги в целом выступали против нее, а Берк громогласно клеймил ее как «попытку сохранить в качестве логовища диких зверей ту землю, которую Бог по прямому волеизъявлению даровал сынам человеческим».

В Америке существовала склонность относиться к прокламации легкомысленно, как к простой подачке индейцам. Но везде, где ее воспринимали всерьез, она вызывала яростное возмущение. Пережив тяжелую войну, колонисты были готовы вступить в новую эпоху экспансии. Западные территории принадлежали им по хартии, по праву заселения и по праву завоевания. Индейское население, как они считали, принадлежало к отсталым и непродуктивным народам Земли. Каждый акр плодородной земли в Америке взывал к бережливому земледельцу; каждая река, текущая на запад, манила к торговле и поселениям — поэтому с тем же успехом можно было пытаться удержать океан метлой, чем остановить простым декретом поток искателей земли. Некоторые из колоний предприняли честные попытки добиться выселения поселенцев с зарезервированных земель за их пределами, а Пенсильвания дошла до того, что установила смертную казнь для всех, кто откажется съехать. Однако этот закон так никогда и не применялся.

Известие об уступке восточного берега Миссисипи англичанам повергло в ужас две-три тысячи французов, живших в поселениях в районах Каскаскии, Иллинойса и Уобаша. Передача западного берега Испании не сразу стала известна, и в течение нескольких месяцев абитанты полагали, что, поселившись на противоположной стороне потока, они останутся под своим флагом. Многие из них переправились через Миссисипи в поисках новых жилищ даже после того, как было объявлено, что земля перешла к Испании.

С самого начала и до конца эти поселения на Миссисипи, Уобаше и Иллинойсе оставались в руках французов лишь разросшимися деревнями. Крупнейшая из них, Каскаския, в свои самые процветающие дни могла насчитывать две тысячи человек, многие из которых были вояжерами, курьерами буа, обращенными в христианство индейцами и разного рода временными жителями. В 1765 году постоянных семей насчитывалость не более семидесяти. В самом деле, лишь немногие города достигали населения более чем в двести-триста человек. Вся французская колониальная деятельность строилась на допущении, что поселенцев будет немного. Торговец предпочитал именно так, поскольку поселения означали ограничения для его торговли. Иезуит придерживался того же мнения, поскольку такие поселения разрушали его миссионерское поле. Правительство в Париже запрещало эмиграцию единственной категории людей, которые хотели эмигрировать, — гугенотов.

Хотя некоторые из поселений имели живописные места, а другие выделялись своими фортификационными сооружениями, в целом они производили унылое впечатление. Обычно здесь было две-три длинные узкие улицы без мостовой, зачастую утопавшие в грязи по колено. Дома строились по обе стороны на достаточном расстоянии друг от друга, чтобы оставалось место для дворов и садов, причем каждая усадьба была огорожена грубым частоколом. Дерево и солома были самыми распространенными строительными материалами, хотя иногда использовался и камень; дома неизменно были одноэтажными, с большими увитыми зеленью верандами. Земля была в изобилии и стоила дешево. Каждый предприимчивый поселенец имел собственный участок, а как правило, одно или несколько больших полей находились в общем пользовании. На них работы по пахоте, севу и жатве строго регулировались общественными постановлениями. Изредка какая-нибудь деревня выделялась близостью большого, ухоженного имения, вроде поместья состоятельного господина Бове из Каскаскии, на мельнице и винокурне которого работало более восьмидесяти рабов.

Сельское хозяйство велось в сравнительно крупных масштабах, и зафиксировано, что только в 1746 году, когда в Новом Орлеане возникла нехватка продовольствия, иллинойсские поселенцы смогли отправить туда «более восьмисот тысяч фунтов муки». Однако охота и торговля оставались главными занятиями; а за сахар, индиго, хлопчатобумажные изделия и другие предметы роскоши, которые люди могли импортировать напрямую из Европы, платили главным образом партиями пушнины, шкур, жира и пчелиного воска. Деньги в поселениях практически отсутствовали, так что внутренняя торговля также принимала форму простого бартера. Периоды трудолюбия и процветания сменялись периодами спада, и легкомысленные абитанты — «поочередно фермеры, охотники, торговцы, с сильной примесью отсталой индейской крови» — неизменно склонны были впадать в абсолютное праздность.

Некоторые из этих французских городов, однако, были центрами культуры; и ни один не был полностью лишен развлечений. В Каскаскии имелся иезуитский колледж, а также монастырь. В Кахокии работала школа для индейской молодежи. Форт Шатр, как нам со всей серьезностью сообщают, был «центром жизни и моды на Западе». Если повседневное существование было однообразным, у жителей всегда оставалась возможность для оживленной беседы «каждый со своего балкона»; а еще были десятки церковных праздников, не говоря уже о днях рождения, визитах путешественников или соседей и возвращении домой охотников и торговцев, которые располагали к веселью. Баллы, танцы и прочие увеселения, на которых собиралась вся деревня, удовлетворяли потребности народа, по определению любящего развлечения. Поистине, французская цивилизация в земле Миссисипи и Иллинойса была отнюдь не лишена очарования.

Каскаския в удивительно плодородной «Американской низине» продолжала свое существование вопреки уступке англичам, как и Винсенс дальше на восток, на Уобаше. Форт Шатр — мощное укрепление со стенами толще двух футов — оставался резиденцией главного гарнизона, и некоторые следы французского присутствия сохранились на Иллинойсе. Кахокия опустела, за исключением великолепной миссионерской фермы Сен-Сюльпис с ее тридцатью рабами, стадом скота и мельницей, которую отцы перед возвращением во Францию продали предприимчивому французу, не возражавшему против того, чтобы стать английским подданным. Некоторые посты были заброшены вовсе. Часть уезжавших жителей вернулась во Францию; некоторые последовали за французским комендантом Нейоном де Вилье вниз по реке в Новый Орлеан; многие собрали свое имущество, вплоть до каркасов и досок своих домов, и нашли убежище в новых поселениях, возникших на западном берегу. Одним из таких новых поселений стала Сент-Женевьев, стратегически расположенная недалеко от свинцовых рудников, откуда весь регион долгое время получал запасы дроби. Другим, которому было суждено обрести большее значение, стал Сент-Луис, основанный Пьером Лакледом в 1764 году как торговый пост на богатых лесом утесах напротив Кахокии.

Вместе с Лакледом в его пушном промысле на новом посту участвовал гибкий юноша по имени Пьер Шуто. В 1846 году — восемьдесят два года спустя — Франсис Паркман сидел на просторной веранде загородного дома Пьера Шуто близ Сент-Луиса и слушал из уст почтенного торговца рассказы о Понтиаке, Сент-Анже, Крогане и всех западных мужах, красных и белых, за целых два поколения. «Никакая магия сна, — замечает историк, — и ни одно волшебство арабской сказки не могли сравниться с наяву воплощавшимися реальностями, что предстали перед взором Пьера Шуто. Там, где в молодости он взбирался на поросший лесом утес и оглядывал прерии, усеянные бизонами, он видел тусклым взором своей старости землю, на много фарлонгов потемневшую от тесно стоящих крыш западного мегаполиса. Вместо тишины дикой природы он слышал лязг и суету человеческого труда, галдеж толпящихся тысяч; и там, где великая река катит свои воды через лес в одиночном величии, он видел воды, взбиваемые в пену носами пыхтящих пароходов, снующих у широкой дамбы».

Война Понтиака надолго удержала англичан от фактического вступления во владение западными землями. Тем временем Сент-Анж, командовавший остатками французского гарнизона в форте Шатр, как мог противился требованиям краснокожих об оказании помощи против их общего врага и ежедневно надеялся на появление английских сил, которые освободили бы его от столь трудного положения. Весной 1764 года английский офицер майор Лофтус с отрядом войск, недавно задействованных в утверждении английской власти в «Восточной Флориде» и «Западной Флориде», выступил из Нового Орлеана, чтобы занять поселения вверх по реке. Однако в нескольких милях выше устья Ред-Ривер лодки были без предупреждения обстреляны с обоих берегов потока, и множество людей было убито или ранено. Экспедиция со всей возможной скоростью отступила вниз по реке. Это проявление малодушия вызвало едкие насмешки французов, и губернатор Д’Абади с издевательским великодушием предложил французский воинский эскорт для защиты отряда на пути обратно в Пенсаколу! Через несколько месяцев была предпринята вторая попытка, но новости о скверном нраве индейцев заставили руководителя, капитана Питтмана, повернуть назад по прибытии в Новый Орлеан.

Потерпев неудачу в этом направлении, новый главнокомандующий генерал Гейдж решил добиться желаемой цели с помощью экспедиции из форта Питт. Однако было известно, что Понтиак в то время все еще замышляет месть, и представлялось целесообразным расчистить путь для предстоящей экспедиции специальной миссией по умиротворению индейцев. Для этой деликатной задачи сэр Уильям Джонсон выбрал Джорджа Крогана, опытного торговца с хорошей репутацией среди западных племен. Несмотря на многочисленные злоключения, план был осуществлен. Имея две лодки и значительный отряд солдат и дружественных делаваров, Кроган вышел из форта Питт в мае 1765 года. Спускаясь по Огайо, он тщательно заносил на карту изгибы реки и составил интересное описание местной флоры и фауны. Все шло хорошо до тех пор, пока они не достигли устья Уобаша. Там на отряд напала шайка кикапу, перебившая с полдюжины его людей. Тотчас же последовали гладкие извинения. Они объяснили, что напали лишь потому, что французы передали им, будто индейцы из отряда Крогана — чероки, заклятые враги кикапу. Теперь, когда их ошибка стала очевидной, лукавые посланцы заявили, что их сожаление поистине глубоко.

Все это было чистой воды притворством, и Крогана с выжившими спутниками держали под строгой стражей и везли вместе с отрядом кикапу вверх по Уобашу до Винсенса, где торговец встретил старых индейских друзей, которые крепко отчитали захватчиков за их нерадушие. Кроган слишком хорошо знал индейскую природу, чтобы пытаться идти наперекор планам своих «хозяев». Поэтому он отправился с отрядом на верхнеуобашский пост Уиатанон, где принимал одну за другой депутации от соседних племен, курил трубки мира, произносил речи и пожимал руки замасленных воинов десятками. Здесь к нему явился гонец от Сент-Анжа с просьбой следовать в форт Шатр. Здесь же с ним встретился Понтиак и, получив заверения в том, что англичане не имеют намерений обращать туземцев в рабство, заявил, что больше не станет вставать на пути у завоевателей. Хотя и неожиданным образом, миссия Крогана завершилась успехом, и среди многочисленных знаков благоволения со стороны туземцев он двинулся дальше на Детройт и оттуда к Ниагаре, где доложил Джонсону, что ситуация на Западе созрела для установления английского суверенитета.

Причин для дальнейшего промедления не оставалось, и капитал Томас Стерлинг был отправлен со ста ветеранами-горцами для принятия поселений под свой контроль. Спускаясь по реке Огайо от форта Питт, экспедиция прибыла к форту Шатр как раз тогда, когда морозный воздух начал предвещать приближение зимы. 10 октября 1765 года — спустя более чем два с половиной года после подписания Парижского мирного договора — Сент-Анж осуществил долгожданную передачу полномочий. Была зачитана высокопарная прокламация генерала Гейджа, поднят британский флаг, и солдаты Стерлинга в красных мундирах обосновались в цитадели. В надлежащее время небольшие отряды были направлены в Винсенс и другие посты, и триумф британской власти над французами и индейцами стал полным. Сент-Анж со своим небольшим гарнизоном удалился в Сент-Луис, где до прибытия испанского лейтенант-губернатора в 1770 году он по общему согласию исполнял обязанности главного магистрата.

Креолы, перешедшие под английский флаг, мало пострадали от этого изменения. Их имущество и торговые интересы не подвергались притеснениям, а британские коменданты не предпринимали попыток вытеснить старые законы и обычаи. Документы составлялись и записи велись как на французском, так и на английском языках. Деревенский священник и нотариус сохранили свои привычные места патриархального авторитета. Продолжалась прежняя идиллическая жизнь. Население увеличилось лишь незначительно; бартер, охота и пушной промысел по-прежнему обеспечивали средства к простому существованию; а благодаря музыке, танцам и празднествам жизнерадостное население умудрялось вместить в один год больше радости, чем средний английский фронтирщик получал за всю жизнь.

В течение года или двух после умиротворения Европы в 1763 году индейские беспорядки сдерживали поток поселенцев, готовившихся проникнуть через аллеганские проходы в верхние долины рек, текущих на запад. Однако ни индейские опустошительные набеги, ни королевские прокламации не могли надолго стать эффективным препятствием. Главной целью поселенцев было получение земли. Раньше земли вдоль побережий или на ближних возвышенностях хватало на всех. Но население, по подсчетам Франклина, удваивалось каждые двадцать пять лет; свободные пространства уже были заняты, а пригодные для использования земли оказались собраны в крупные спекулятивные владения. В результате новоприбывшие были вынуждены пересекать горы — и не только новоприбывшие, но и все те жители, которые все еще испытывали земельный голод и стремились улучшить свое положение.

Для таких людей призыв великого Запада был неотразим. Британское правительство вполне могло считать этот регион «бесплодной пустошью» или «бесполезной дикой местностью», но только не шотландско-ирландские, гугенотские и палатинские искатели земли, которые тысячами стекались через порты Чесапика и Делавэра. Минуя обжитые прибрежные районы, эти суровые искатели приключений с радостью погружались в лесные глуши и стали не меньшими основателями будущей нации, чем пилигримы и кавалеры.

Однако впереди строителя жилья шел спекулянт. Было отмечено, что «с тех пор, как Жолие и Ласаль впервые нашли путь в сердце великого Запада, и вплоть до сегодняшнего дня, когда далекая Аляска находится в муках развития, "большой бизнес" занимался западной спекуляцией». ¹ В дореволюционные дни эта спекуляция принимала форму приобретения путем пожалования или покупки крупных участков западной земли, которые предполагалось продавать и колонизировать с выгодой. Франклин был заинтересован в ряде подобных проектов. Вашингтон, Ли и целый ряд других видных виргинцев были связаны с предприятием, поглотившим старую компанию Огайо; и в 1770 году Вашингтон под руководством Крогана посетил земли Огайо с целью обнаружения привлекательных участков. В конце концов он приобрел западные владения общей площадью в тридцать три тысячи акров с береговой линией протяженностью шестнадцать миль на реке Огайо и сорок миль на Большой Канаве.

¹ Alvord, Mississippi Valley in British Politics, vol. I, p. 86.

В 1773 году компания, продвигаемая Сэмюэлем Уортоном, Бенджамином Франклином, Уильямом Джонсоном и лондонским банкиром Томасом Уолполом, получила грант на два с половиной миллиона акров между Аллеганами и Огайо, где должна была разместиться колония под названием Вандания. Этот отход от политики, изложенной в Прокламации 1763 года, был совершен неохотно, но с целью установления определенного западного предела для прибрежных провинций. Намерение правительства было прекрасно понято в Америке, и проект встретил горячее сопротивление, особенно со стороны Виргинии, обладавшей хартией на эти территориальные претензии. Раннее начало Войны за независимость разрушило этот проект, и из него — как, впрочем, и из любого другого современного ему предложения о колонизации — ничего не вышло. В целом созидание Запада должно было стать делом не колонизационных компаний или других корпоративных интересов, а отдельных искателей земли, которые переселялись в новую страну на свой собственный страх и риск и селились там и тогда, к чему их побуждали их собственные интересы и склонности.

ГЛАВА III

Начало революции

Одной из жалоб, выдвинутых на передний план в Декларации независимости, было то, что английская корона «упразднила свободную систему английских законов в соседней провинции, учредив там деспотическое правление и расширив ее границы так, чтобы сделать ее одновременно примером и удобным орудием для введения того же деспотического правления в этих колониях». Мерой, имевшейся в виду у авторов декларации, был Акт о Квебеке 1774 года; и особенностью, против которой они особенно возражали, было расширение этой управляемой особым образом канадской провинции так, чтобы она включала всю территорию к северу от Огайо и к востоку от Миссисипи.

Акт о Квебеке был принят главным образом для исправления странной ошибки, допущенной министрами короля Георга одиннадцатью годами ранее. Прокламация 1763 года задумывалась лишь как документ общего характера, применяемый к новым франкоязычным владениям и оставляющий вопросы управления и права на урегулирование в более позднее время. Но по недосмотру она предписывала установление английского закона и даже представительного собрания точно так же, как и в других новых провинциях. Английские губернаторы оказались таким образом в неловком положении. От них требовалось внедрять английские политические формы и юридическую практику. И все же неопытность и подозрительность населения делали это неразумным, если не невозможным. Когда, например, заходила речь о суде присяжных, крестьяне заявляли, что совершенно не способны понять, почему англичане предпочитают доверять решение юридических вопросов портным и сапожникам, а не судье; что же касается законодательного собрания, то они откровенно признавались, что собрания «причинили другим колониям столько бедствий и вызвали столько мятежей и кровопролития, что они надеялись никогда не иметь такового».

Акт 1774 года разрядил обстановку, восстановив французское право в гражданских делах, отменив суд присяжных везде, кроме уголовных дел, аннулировав дарование представительного правления и подтвердив за католическим духовенством права и привилегии, которыми оно пользовалось при старом режиме. Это не вызвало бы больших бурных чувств среди жителей Новой Англии и Виргинии, если бы новые порядки ограничивались рамками первоначальной провинции. Но они не были столь ограничены. Напротив, новая провинция была составлена так, чтобы включать великий регион между Аллеганами и Миссисипи, простирающийся на юг до реки Огайо; и раздавались открытые обвинения в том, что главной целью британского правительства было отрезать Запад от прибрежных колоний и навсегда связать его с долиной Св. Лаврентия, а не с атлантическим склоном.

Во всяком случае, Акт о Квебеке ознаменовал начало гражданского управления на великом Северо-Западе. 9 ноября 1775 года Генри Гамильтон появился в качестве лейтенант-губернатора в новой столице — Детройте. «Выстрел, который разнесся по всему миру», уже прогремел на Лексингтонской лужайке; и Гамильтону пришлось пробираться сквозь линии генерала Монтгомери вокруг Монреаля под видом канаadца. Прибыв к своей новой резиденции власти, он обнаружил приятный, заново укрепленный город, белое население которого выросло до полутора тысяч человек, включая значительное число англоязычных поселенцев. Окружающая местность кишела торговцами, которые бессовестно обманывали и заманивали индейцев; коренные же жители представляли собой разношерстную массу, наглядно демонстрировавшую пагубные последствия их контактов с белыми.

Как рассказывал современный летописец — пенсильванец, проживший годы среди западных племен, — индейская охотничья партия, прибывая в Детройт, обменивала, пожалуй, треть принесенной пушнины на красивую одежду, боеприпасы, краску, табак и подобные товары. Затем покупался бочонок бренди, и созывался совет, чтобы решить, кому напиваться, а кому оставаться трезвым. Все оружие и дубинки отбирались и прятались, после чего начиналась оргия. Задачей тех, кто оставался трезвым, было не давать пьяным убивать друг друга — задача всегда опасная и зачастую безуспешная, порой за ночь погибало до пяти человек. Когда бочонок пустел, бренди приносили котелками и черпали большими деревянными ложками; и это продолжалось до тех пор, пока не была сбыта последняя шкура. Затем, удрученные, раненые, хромые, с порванными новыми красивыми рубашками, с сожженными одеялами и спасшимися лишь боеприпасами и табаком, они отправлялись вниз по реке на охоту в земли Огайо, чтобы вновь начать тот же круговорот чередующегося труда и разгула. В истории этой страны едва ли найдется более угнетающая глава, чем та, которая повествует о стремительном падении краснокожего человека, как только у него развивался вкус к «огненной воде», до состояния скотства и бессилия.

Начало революции не принесло немедленных последствий на Западе. Пограничный люд лишь медленно осознавал значение событий, происходивших вокруг Бостона. Западники действительно мало что могли сделать для помощи делу восточных патриотов, и большинство из них, если бы их оставили в покое, были бы лишь отдаленными зрителями конфликта. Но приказы, отданные британским агентам и командирам, призывали к опустошению трансаллеганской страны, и в результате Запад стал важной ареной военных действий.

У британских агентов не было войск для проведения военных операций в значительных масштабах, но у них был один великий ресурс — индейцы, — и они использовали его с безрассудным пренебрежением ко всем соображениям гуманности. Летом 1776 года чероки были снабжены пятьюдесятью лошадиными вьюками боеприпасов и спущены с поводка на глухие районы Джорджии и Каролин. Другие племена подстрекались к грабежам дальше на север. Белые, метисы и индейские агенты прочесывали леса, подстрекая туземцев к ужасным деяниям; за скальпы назначались цены, и показательна степень озлобления этих агентов: за женский скальп платили столь же охотно, как и за мужской.

Во всех уголках дикой местности теперь разыгрывались заново кровавые сцены войны Понтиака. Банды дикарей таились вокруг поселений, готовые атаковать в любой неохраняемый момент; и повсюду, где поднимался тонкий синий дымок хижины поселенца, в засаде сидели бродяги. Женщина не могла безопасно пройти сто ярдов, чтобы подоить корову, а мужчина — отвезти лошадь на водопой. Фермер носил ружье, пристегнутое к боку, когда пахал, и едва осмеливался отправляться в леса за зимним запасом топлива и дичи. Почти не проходило дня, чтобы в какую-нибудь уединенную поляну не прискакала лошадь без седока, возвещая о новой трагедии на тропе.

Натравливание индейцев на фронтирщиков было гнусным делом. Жители внутренних районов не несли ни малейшей ответственности за восстание против британской власти на Востоке. Они были некомбатанттами, и никакой успех в изгнании их из своих домов не мог повлиять на более широкий исход. Вершиной злодеяния этой позорной политики было натравливание краснокожих на беззащитных женщин и детей.

Ответственность за эту бесчеловечность в некоторой степени должна нести администрация Георга III. «Бог и природа, — благочестиво писал граф Саффолк, — вложили в наши руки скальпирующий нож и томагавк, чтобы заставить их пытками покориться без всяких условий». Но вина лежала главным образом на британских офицерах на западных постах — больше всего на лейтенант-губернаторе Гамильтоне в Детройте. Вероятно, никакой другой британский представитель в Америке не находился в столь хороших отношениях с туземцами. Он пил с ними, пел военные песни и принимал их с распростертыми объятиями, когда они приходили из лесов со скальпами белых людей, болтающимися на их поясах. Большой совет на берегах Детройта в июне 1778 года был должным образом открыт молитвой, после чего Гамильтон произнес перед собравшимися оджибве, гуронами, мохоками и потаватоми пламенную речь об их «обязанностях» в войне и поздравил их с увеличивающимся числом их пленных и скальпов, а затем призвал их к удвоенной активности, обрисовав перспективу полного изгнания белых людей из великих внутренних охотничьих угодий.

Едва делегации, присутствовавшие на этом совете, тронулись в обратный путь, как прибыл курьер из иллинойских земель, принесший поразительные новости. История гласила, что отряд из трехсот мятежников во главе с неким Джорджем Роджерсом Кларком напал на поселения Каскаския, заковал коменданта в кандалы и потребовал от населения присяги на верность Континентальному конгрессу. Сообщалось также, что Кахокия была взята и что, едва гонец покидал Каскаскию, «у французского священника Жибо была наAдсечена лошадь, готовая для поездки в Винсенс, чтобы принять подчинение жителей от имени мятежников».