Примечание переписчика
Более крупные версии большинства иллюстраций можно посмотреть, щелкнув по ним правой кнопкой мыши и выбрав параметр просмотра в отдельном окне, либо дважды коснувшись их и/или раздвинув пальцы.
НОРМАННЫ В БРИТАНИИ
Нет на земле столь высокого духом мужа, ни столь щедрого на подарки, ни столь пылкого в юности, ни столь отважного в делах, ни столь преданного своему господину, чтобы у него не было вечной тоски по морским странствиям, по тому, что дарует ему там Господь.
Сердце его не для арфы, не для получения колец, не для утехи с женой, не для радости мирской и ни для чего иного, кроме рокота волн. И вечно томим тот, кто жаждет Моря.
«Мореплаватель» (древнеанглийская поэма).
The Coming of the Northmen
НОРМАННЫ В БРИТАНИИ
АВТОР: Элеонор Халл, АВТОР КНИГ «ПОЭТИЧЕСКИЙ СБОРНИК ГЭЛОВ», «КУХУЛИН, ПЕС С УЛЬСТЕРА», «ЯЗЫЧЕСКАЯ ИРЛАНДИЯ», «РАННЕХРИСТИАНСКАЯ ИРЛАНДИЯ» И ДР.
С ШЕСТНАДЦАТЬЮ ИЛЛЮСТРАЦИЯМИ НА ОТДЕЛЬНЫХ СТРАНИЦАХ РАБОТЫ М. Мередит Уильямс
НЬЮ-ЙОРК ИЗДАТЕЛЬСТВО THOMAS Y. CROWELL COMPANY
Тернбулл и Спирс, печатники, Эдинбург
Предисловие
Два великих потока северной иммиграции встретились на берегах Британии в IX, X и XI веках. Норвежцы из глубоких фьордов Западной Норвегии, занимавшиеся рыболовством и совершавшие набеги вдоль побережий, выводили свои полные приключений ладьи в Атлантический океан, и на заре северной истории мы находим их уже обосноравшимися на Оркнейских и Шетландских островах, откуда они совершали набеги и расселялись на юг до Кейтнесса, Файфа и Нортумбрии на восточном побережье, а также до Гебридских островов, Галлоуэя и острова Мэн на западном. Новый импульс этому движению вовне придала политика, введенная Харальдом Прекрасноволосым, первым королем Норвегии (872–933). Благодаря ему на смену случайным странникам пришли более благородные эмигранты, и великие ярлы и королевские сыновья прибывали, чтобы укрепить поселения, заложенные более скромными силами. Исландия в то же время заселялась выходцами аналогичного происхождения. Датчанин, одновременно с норвежцем, прибыл другим путем. Хотя он, по-видимому, первым вторгся в Нортумбрию (если Рагнар и его сыновья действительно были датчанами), его путь пролегал главным образом вокруг южных берегов Англии, через датское и нидерландское побережья, вверх по Ла-Маншу и далее на запад. Оба потока сошлись в Ирландии, где разгорелась ожесточенная и долгая борьба между двумя народами, и где оба пустили глубокие корни, строя города и забирая значительную часть торговли страны.
Викинг поначалу был просто смелым искателем приключений, но сочетание торговли и набегов стало устоявшейся практикой для множества норвежцев, которые, когда работы на родине было мало, а урожай был посеян или собран, заполняли время пиратскими набегами на свои или соседние земли. Они были выносливыми мореходами и бесстрашными воинами; и жизнь показалась бы им слишком пресной, если бы она состояла из непрерывной череды мирного земледелия или рыболовства. Новые владения и новые завоевания были для них солью жизни. «Бьорн ходил иногда в походы викингов, а иногда в торговые плавания», — читаем мы о знатном человеке в Саге об Эгиле, и то же самое можно сказать о сотнях его товарищей.
Именно из этих походов викингов выросли датско-норвежские королевства Дублин и Нортумбрия, герцогство Нормандия, а также графство Оркнейских и других островов.
Датские нашествия, судя по всему, в большей степени преследовали цель прямого завоевания, чем норвежские, и завершились установлением на троне Англии кратковременной династии датских королей в XI веке, примечательной лишь энергичностью правления Кнуда.
Тесную связь на протяжении всего этого периода между Скандинавией, Исландией и Британией можно осознать только тогда, когда читаешь северные саги параллельно с хрониками Великобритании и Ирландии, и именно из норвежских источников я намереваюсь поведать эту историю.
Contents
THE AGE OF THE VIKINGS
CHAP.
PAGE
I. The First Coming of the Northmen 11
II. The Saga of Ragnar Lodbrog, or “Hairy-breeks” 15
III. The Call for Help 22
IV. Alfred the Great 29
V. Harald Fairhair, First King of Norway, and the Settlements in the Orkneys 36
VI. The Northmen in Ireland 45
VII. The Expansion of England 52
VIII. King Athelstan the Great 56
IX. The Battle of Brunanburh 65
X. Two Great Kings trick each other 78
XI. King Hakon the Good 82
XII. King Hakon forces his People to become Christians 85
XIII. The Saga of Olaf Trygveson 91
XIV. King Olaf’s Dragon-ships 100
XV. Wild Tales from the Orkneys 108
XVI. Murtough of the Leather Cloaks 117
XVII. The Story of Olaf the Peacock 122
XVIII. The Battle of Clontarf 135
XIX. Yule in the Orkneys, 1014 144
XX. The Story of the Burning 157
XXI. Things draw on to an End 166
THE DANISH KINGDOM OF ENGLAND
XXII. The Reign of Sweyn Forkbeard 179
XXIII. The Battle of London Bridge 186
XXIV. Canute the Great 191
XXV. Canute lays Claim to Norway 198
XXVI. Hardacanute 211
XXVII. Edward the Confessor 221
XXVIII. King Harold, Godwin’s Son, and the Battle of Stamford Bridge 226
XXIX. King Magnus Barelegs falls in Ireland 237
XXX. The Last of the Vikings 244
Chronology 249
Index 251
Иллюстрации
The Coming of the Northmen Frontispiece
FACING PAGE
Ladgerda 16
Alfred at Ashdune 26
Harald Fairhair 42
Olaf Cuaran 62
Thorolf slays Earl Hring at Brunanburh 72
The dying King Hakon carried to his Ship 88
King Olaf’s “Long Serpent” 102
Murtough on his Journey with the King of Munster in Fetters 118
“Olaf took the Old Woman in his Arms” 132
Death of Brian Boru at Clontarf 152
“The Vision of the Man on the Grey Horse” 166
“Come thou out, housewife,” called Flosi to Bergthora 172
The Battle of London Bridge 188
King Canute and Earl Ulf quarrel over Chess 214
King Magnus in the Marsh at Downpatrick 240
MAP
British Isles in the time of the Northmen 176
Источники
О сагах норвежских королей: Хеймскрингла Снорри Стурлусона, или Саги о королях Норвегии. Перевод С. Лэинга, а также В. Морриса и Э. Магнуссона
О Рагнаре Лодброке: Саксон Граматик и Сага о Лодброке
О Песни о смерти Рагнара Лодброка: Corpus Poeticum Boreale. Вигфуссон и Йорк Пауэлл
Об Оркнейских островах: Сага об оркнейцах
О Битве при Брунанбурге: Сага об Эгиле Скаллагримссоне. Перевод В. К. Грина
Об истории Олава Павлина и Унн Глубокомыслящей: Сага о людях из Лососьей Долины. Перевод миссис Мюриэл Пресс
Об истории сожжения: Сага о Ньяле. Перевод Дж. В. Дасента
О Битве при Клонтарфе: Войны гэлов и галлов. Под редакцией Дж. Х. Тодда; Сага о Ньяле и Сага о Торстейне
О Муртахе Кожаные Плащи: поэма барда Кормакана. Под редакцией Дж. О’Донована (Ирландское археологическое общество)
Английские хроники: Английская хроника; хроники Вильяма Мальмсберийского, Генриха Хантингдонского, Флоренса Вустерского; Жизнь Альфреда работы Ассера
Ирландские хроники: Анналы четырех мастеров; Анналы Ольстера; Шотландские анналы (Chronicum Scotorum); Три фрагмента анналов, под редакцией Дж. О’Донована
Я выражаю благодарность миссис Мюриэл Пресс и мистеру В. К. Грину за любезное разрешение использовать фрагменты их переводов Саги о людях из Лососьей Долины и Саги об Эгиле; а также мистеру В. Г. Коллингвуду за его согласие на использование мной в моей карте некоторых его границ из карты, опубликованной в его книге «Скандинавская Британия» (S.P.C.K.); и секретарю Общества содействия христианскому знанию за его одобрение этого.
Норманны в Британии
ЭПОХА ВИКИНГОВ
Глава I Первое пришествие норманнов
Первое реальное нашествие норманнов зафиксировано в Англии под 787 годом, а в Ирландии, на земли которой они начали совершать походы примерно в то же время, — под 795 годом; однако весьма вероятно, что они не только посещали побережья и совершали набеги до этого, но и действительно основали некоторые поселения в обеих странах. Сага об Инглингах рассказывает нам, что Ивары Видфадме, или «Широкие Объятия», захватил пятую часть Англии, то есть Нортумбрию, еще до того, как Харальд Прекрасноволосый стал править в Норвегии, а Горм Старый — в Дании; то есть еще до того, как начинается история любой из этих двух стран. Ивары Видфадме — это, очевидно, Ивар Бескостный, сын Рагнара Лодброка, который завоевал Нортумбрию еще до правления Харальда Прекрасноволосого. Следы их присутствия обнаруживаются еще раньше: годом позже первого пришествия норманнов в Нортумбрию, упомянутого в английских анналах, мы находим упоминание о том, что они созвали синод в местечке под названием Фингалл, или «Светлые чужеземцы», каковое название всегда применялось к норвежцам в наших ирландских и иногда в английских хрониках. Но какое-либо место не получило бы такого наименования, если бы норвежцы уже некоторое время не обосновались там, и мы можем принимать как должное, что норвежские поселенцы обрели свой дом в Нортумбрии в более ранний период. Мы также обнаруживаем, что довольно рано норвежцы и ирландцы смешались и вступали в браки в Ирландии, образовав особую расу под названием галл-гэлы, то есть «чужеземцы и ирландцы», у которых были свои собственные флоты и армии; и говорят, что из-за их тесных семейных связей многие христиане-ирландцы отреклись от своей религии и вернулись к язычеству живших среди них норвежцев. Как мы увидим по ходу истории, обычно дело обстояло наоборот, и соприкосновение с христианством на этих островах заставило многих норвежских вождей и князей принять нашу веру; поистине, именно благодаря ирландскому и английскому влиянию Исландия и Норвегия стали христианскими. Хотя мы не всегда можем одобрять то, каким образом это было осуществлено, сам этот факт представляет интерес.
Первыми поселенцами в Исландии были ирландские отшельники, которые принесли с собой христианские книги, колокола и посохи, а первая христианская церковь, построенная на острове, была посвящена святому Колумбе, ирландскому основателю шотландского монастыря Айона, через которого христианство было принесено в Шотландию.
И все же нет сомнений, что прибытие норманнов воспринималось англичанами со страхом, и в первой записи хроник об их появлении на побережье сквозит ужас. Эта запись столь важна, что мы приведем ее словами одного из старых историков: «В то время как благочестивый король Бертрик [король Уэссекса] правил западными землями англов, а невинный народ, рассеянный по равнинам, мирно наслаждался жизнью и впрягал волов в плуги, внезапно на побережье прибыл датский флот, небольшой, всего из трех кораблей: это было их первое прибытие. Когда об этом стало известно, королевский чиновник, находившийся в то время в городе Дорчестер, вскочил на коня и поскакал вперед к порту с несколькими людьми, полагая, что это купцы, а не враги, и властным тоном приказал им отправиться в королевский город; но был убит ими на месте вместе со всеми своими спутниками».
Это грубое начало было лишь предзнаменованием того, что должно было последовать. Мы слышим о периодическом прибытии отрядов викингов в различные места побережья от Кента до Нортумбрии и о разорениях везде, где они появлялись. Сначала они, судя по где-то оставаться, но примерно через шестьдесят лет после их первого появления (в 851 году) мы обнаруживаем их зимующими на более теплых и плодородных землях Англии, хотя с наступлением лета они снова уходили грабить и разрушать. Это стало регулярной привычкой у этих пришельцев и постепенно привело к постоянным поселениям, особенно в Нортумбрии. Пришельцы стали известны как «войско», и появление «войска» в любом районе наполняло жителей ужасом. Наша первая определенная история о норманнах в Англии связана с появлением «войска» в Йоркшире в 867 г. н. э. Из английских хроник мы узнаем, что в это время Нортумбрию раздирали жестокие внутренние распри. Королем нортумбрийцев был Осберт, но народ восстал и изгнал его — мы не знаем по какой причине, — и возвел на престол человека по имени Элла, «не королевских кровей», который, судя по всему, был народным вождем.
Как раз в этот момент, когда страна была наиболее разобщена, устрашающее языческое войско продвинулось через устье Хамбера с юго-востока в Йоркшир. В этой чрезвычайной ситуации все слои общества объединились для общей защиты, и мы видим, как свергнутый король Осберт благородно выступает рука об руку со своим соперником навстречу норманнам. Услышав о приближении огромного войска, норманны затворились в стенах Йорка и попытались защищаться за ними. Нортумбрийцам удалось пробить брешь в стенах и войти в город; но язычники, движимые страхом и необходимостью, совершили яростную вылазку, рубя врагов повсюду — как внутри стен, так и снаружи. Город был подожжен, а те, кто спаслись, заключили с врагом мир. С того времени норманны редко покидали Нортумбрии. Йорк стал одной из их главных штаб-квартир, и непрекращающийся поток норвежских кораблей вдоль побережья постепенно привел к значительному притоку норвежского населения в эту часть Англии. По сути, она превратилась в королевство викингов под управлением сыновей Рагнара Лодброка, историю которых нам теперь предстоит рассказать. Это происходило во времена первого Этельреда, когда Альфреду Великому было около двадцати лет. Этельред был слишком занят войнами с язычниками на юге Англии, чтобы оказать хоть какую-то помощь нортумбрийцам.
Глава II Сага о Рагнаре Лодброке, или «Кожаных Штанах»
Согласно датским и норвежским преданиям, вождем армий норманнов в только что упомянутом нами случае был знаменитый Рагнар Лодброк, один из самых ранних и страшных северных викингов. История Рагнар находится как раз на границе между мифологией и историей, и трудно сказать, сколько в ней правды, но в некоторых своих главных чертах она согласуется с довольно скудными сведениями, получаемыми нами в это время из английских анналов. Старинное предание рассказывает о том, как Рагнар получил свое прозвище Лодброк, то есть «Кожаные Штаны».
Рассказывают, что шведский король, любивший охотиться в лесах, принес домой несколько змей и отдал их своей дочери на воспитание. За этими диковинными питомцами она ухаживала так хорошо, что они плодились до тех пор, пока вся округа не стала страдать от них. Тогда король, раскаявшись в своем глупом поступке, объявил, что тот, кто уничтожит гадюк, получит в жены его прелестную дочь. Множество воинов, привлеченных этим приключением, пытались избавить страну от змей, но без особого успеха. Рагнар тоже решил попытаться завоевать принцессу. Он приказал сшить одежду из шерстяной ткани и набить ее волосами для защиты, а также надел толстые шерстистые набедренники, которые змеи не могли прокусить. Затем он погрузил все свое тело, облаченное в это укрытие, в ледяную воду, так что она замерзла на нем и стала твердой и непроницаемой. Облаченный таким образом, он в одиночку приблизился к дверям дворца, привязав меч к боку и закрепив в руке копьё. Когда он двинулся вперед, огромная змея скользнула ему навстречу, а другие, не менее крупные, напали с тыла. Король и его придворцы, наблюдавщие за происходящим, бежали в безопасное укрытие, издал наблюдав за схваткой, как испуганные маленькие девочки. Но Рагнар, полагаясь на твердость своей замерзшей одежды, смело напал на гадюк и отбросил их назад, убив многих из них своим копьем.
Тогда король вышел вперед и внимательно осмотрел одежду, которая выдержала яд змей. Он увидел, что она грубая и волосистая, и громко рассмеялся над мохнатыми штанами, придающими Рагнару нелепый вид. Он в шутку назвал его Лодброком (Lod-brokr), то есть «Кожаными Штанами», и это прозвище пристало к нему на всю жизнь. Сбросив мохнатые одежды и облачившись в царский наряд, Рагнар принял деву в награду за свою победу. У него было несколько сыновей, из которых младший, Ивар, впоследствии стал широко известен в Британии и Ирландии и оставил там династию правителей.
Ladgerda
Тем временем недоброжелательные люди из его собственного королевства, которое, по-видимому, включало в себя районы, известные нам ныне как Зеландия или Ютландия, — одно из тех небольших подразделений, на которые северные страны были в то время раздроблены, — в отсутствие Рагнара подстрекли жителей свергнуть его и провозгласить королем некоего Харальда. Узнав об этом и имея под своим началом мало людей, Рагнар отправил посланников в Норвегию за помощью. Они собрали небольшое войско из слабых и сильных, молодых и старых, всех, кого смогли найти, и выдержали тяжелый бой с мятежниками. Говорят, что Ивар, хотя ему едва исполнилось семь лет, сражался великолепно и казался мужем по отваге, хотя был лишь мальчиком по возрасту. Сивард, или Сигурд Змееглаз, старший сын Рагнара, получил страшную рану, которую, как говорят, сам Водин, отец северных богов, явился исцелить. Битва закончилась бы для Рагнара поражением, если бы не мужество благородной женщины по имени Лагерда, которая, «подобно амазонке, обладающей мужеством мужчины», пришла на помощь герою с ста двадцатью кораблями и сама сражалась впереди войска с распущенными по плечам волосами. Все восхищались ее беспримерными подвигами, ибо в хрупком теле ее таился дух воина, и когда солдаты начали колебаться, она предприняла вылазку, застав врага врасплох с тыла, так что Харальд был разбит, а множество его людей перебито. Это был далеко не единственный случай в истории тех времен, когда мы слышим о женщинах-воительницах; как на Севере, так и в Ирландии женщины часто шли в бой, иногда образуя целые женские батальоны. Женщины Севера были храбрыми, чистыми и сильными духом, хотя порой и свирепыми, и суровыми. Они разделяли тяготы борьбы со своими мужьями и сыновьями самыми разными способами.
Около этого времени Тора, жена Рагнара, внезапно умерла от болезни, что причинило бесконечную скорбь ее мужу, нежно любившему свою супругу. Он решил унять свое горе, возложив на себя какую-нибудь тяжелую задачу, которая заняла бы его разум и силы. Позаботившись об отправлении правосудия дома и обучив военному делу всю молодежь — слабую или сильную, что стекалась к нему, — он решил переправиться в Британию, поскольку до него дошли слухи о происходящих там распрях и слабости страны. Это было еще до времен Эллы, когда, как повествуют датские анналы, в Нортумбрии правил его отец Хаме, «благороднейший юноша». На этого короля Рагнар напал и убил его, а затем, оставив своего младшего и любимого сына править датскими поселениями Нортумбрии, отправился на север в Шотландию, завоевал части Пиктландии, или Севера Шотландии, и Западных островов, где назначил наместниками двух других своих сыновья — Сиварда Змееглаза и Радбарда.