Книга «Новое богословие» Р. Дж. Кэмпбелла представляет собой систематическое изложение взглядов автора, сформировавшихся в ходе его проповеднической деятельности в лондонском Сити-Темпле. Кэмпбелл выступает с критикой традиционного догматического богословия, которое, по его мнению, стало оторванным от реалий современной жизни и потребностей человека.
Основной тезис автора заключается в необходимости переосмысления христианства через доктрину божественной имманентности — веры в то, что Бог не является внешним по отношению к миру существом, а присутствует в самой ткани вселенной и в каждом человеке. Кэмпбелл утверждает, что религия и теология неразрывны, но теология должна постоянно развиваться, чтобы оставаться адекватным выражением религиозного опыта. Автор подчеркивает, что «Новое богословие» — это не новая религия, а возвращение к истокам христианства в свете современного мышления, стремящееся к простоте и моральной ясности.
Книга затрагивает ключевые вопросы христианской веры: природу Бога, отношение человека к божественному, проблему зла и греха, личность Иисуса Христа и смысл Искупления. Кэмпбелл решительно отвергает догмат о грехопадении как историческом событии, считая его мифом, который искажает понимание человеческой природы. Он рассматривает Иисуса как уникальный пример совершенного человечества, в котором божественное и человеческое слиты воедино, и призывает каждого человека стремиться к осознанию своей собственной божественной природы. Автор также связывает религиозное возрождение с социальными движениями своего времени, утверждая, что истинное христианство — это «духовный социализм», направленный на установление Царства Божьего на земле через братство и справедливость. Кэмпбелл критикует церковный формализм и призывает к отказу от буквализма в толковании Писания, настаивая на том, что авторитет истины должен исходить из внутреннего опыта души, а не из внешних догм. Книга завершается призывом к обновлению веры, которая должна стать координирующим принципом всей человеческой деятельности, объединяя науку, социальную справедливость и личное духовное развитие в единый процесс самовыражения Бога через человечество.
