«Коренные народы Тихоокеанских штатов. Том IV. Древности»

Электронная книга Проекта «Гутенберг», Сочинения Юбера Хоу Бэнкрофта, том IV, автор: Юбер Хоу Бэнкрофт

Note:

Images of the original pages are available through Internet Archive. See

https://archive.org/details/worksofhubertho04banc

СОЧИНЕНИЯ ЮБЕРА ХОУ БЭНКРОФТА.

ТОМ IV.

ТУЗЕМНЫЕ РАСЫ. Т. IV. ДРЕВНОСТИ.

САН-ФРАНЦИСКО: ИЗДАТЕЛЬСТВО «А. Л. БЭНКРОФТ И КОМПАНИЯ». 1883.

Внесено в соответствии с Актом Конгресса в 1882 году Юбером Х. Бэнкрофтом в Библиотеку Конгресса, Вашингтон.

Все права защищены.

СОДЕРЖАНИЕ ЭТОГО ТОМА.

CHAPTER I.

ARCHÆOLOGICAL INTRODUCTION.

PAGE.

Monumental Archæology—Scope of the Volume—Treatment of the Subject—Sources of Information—Tangibility of Material Relics—Vagueness of Traditional and Written Archæology—Value of Monumental Relics, as conveying Positive Information respecting their Builders, as Corroborative or Corrective Witnesses, as Incentives to Research—Counterfeit Antiquities—Egyptian, Assyrian and Persian monuments—Relics proving the Antiquity of Man—Exploration of American Ruins—Key to Central American Hieroglyphics—No more Unwritten History 1

CHAPTER II.

ANTIQUITIES OF THE ISTHMUS, COSTA RICA, MOSQUITO COAST, AND NICARAGUA.

The Isthmus—Roman Coin and Galley—Huacas of Chiriquí—Incised Stone-carvings—Sculptured Columns—Human Remains—Golden Ornaments—Weapons—Implements—Pottery—Musical Instruments—Costa Rica—Stone Hammers—Ancient Plantations—Images of Gold—Terra-Cottas—Axe of Quartz—Wonderful Hill—Paved Road—Stone Frog—Mosquito Coast—Granite Vases—Remarkable Reports—Animal Group—Rock-Paintings—Golden Figure—Home of the Sukia—Nicaragua—Authorities—Mounds—Sepulchres—Excavations—Weapons—Implements—Ornaments—Statues—Idols—Pottery—Metals 15

CHAPTER III.

ANTIQUITIES OF SALVADOR AND HONDURAS, RUINS OF COPAN.

Salvador—Opico Remains—Mounds of Jiboa—Relics of Lake Guijar—Honduras—Guanaja—Wall—Stone Chairs—Roatan—Pottery—Olancho Relics—Mounds of Agalta and Abajo—Hacienda of Labranza—Comayagua—Stone Dog-idol—Terraced Mounds of Calamulla—Tumuli on Rio Chiquinquare—Earthen Vases of Yarumela—Fortified Plateau of Tenampua—Pyramids, Enclosures, and Excavations—Stone Walls—Parallel Mounds—Cliff-Carvings at

Aramacina—Copan—History and Bibliography—Palacio, Fuentes, Galindo, Stephens, Daly, Ellery, Hardcastle, Brasseur de Bourbourg—Plan of Ruins Restored—Quarry and Cave—Outside Monuments—Enclosing Walls—The Temple—Courts—Vaults—Pyramid—Idols—Altars—Miscellaneous Relics—Human Remains—Lime—Colossal Heads—Remarkable Altars—General Remarks 68

CHAPTER IV.

ANTIQUITIES OF GUATEMALA AND BELIZE.

The State of Guatemala—A Land of Mystery—Wonderful Reports—Discoveries Comparatively Unimportant—Ruins of Quirigua—History and Bibliography—Pyramid, Altars, and Statues—Comparison with Copan—Pyramid of Chapulco—Relics at Chinamita—Temples of Micla—Cinaca-Mecallo—Cave of Peñol—Cyclopean Débris at Carrizal—Copper Medals at Guatemala—Esquimatha—Fortification of Mixco—Pancacoya Columns—Cave of Santa María—Mammoth Bones at Petapa—Rosario Aqueduct—Ruins of Patinamit, or Tecpan Guatemala—Quezaltenango, or Xelahuh—Utatlan, near Santa Cruz del Quiché—Zakuléu, near Huehuetenango—Cakchiquel Ruins in the Region of Rabinal—Cawinal—Marvelous Ruins Reported—Stephens' Inhabited City—Antiquities of Peten—Flores—San José—Casas Grandes—Tower of Yaxhaa—Tikal Palaces and Statues—Dolores—Antiquities of Belize 106

CHAPTER V.

ANTIQUITIES OF YUCATAN.

Yucatan, the Country and the People—Abundance of Ruined Cities—Antiquarian Exploration of the State—Central Group—Uxmal—History and Bibliography—Waldeck, Stephens, Catherwood, Norman, Friederichsthal, and Charnay—Casa del Gobernador, Las Monjas, El Adivino, Pyramid, and Gymnasium—Kabah, Nohpat, Labná, and nineteen other Ruined Cities—Eastern Group; Chichen Itza and vicinity—Northern Group, Mayapan, Mérida, and Izamal—Southern Group; Labphak, Iturbide, and Macoba—Eastern Coast; Tuloom and Cozumel—Western Coast; Maxcanú, Jaïna, and Campeche—General Features of the Yucatan Relics—Pyramids and Stone Buildings—Limestone, Mortar, Stucco, and Wood—The Triangular Arch—Sculpture, Painting, and Hieroglyphics—Roads and Wells—Comparisons—Antiquity of the Monuments—Conclusions 140

CHAPTER VI.

ANTIQUITIES OF TABASCO AND CHIAPAS, RUINS OF PALENQUE.

Geographical Limits—Physical Geography—No Relics in Tabasco—Ruins of Palenque—Exploration and Bibliography—Name; Nachan,

Culhuacan, Otolum, Xibalba—Extent, Location, and Plan—The Palace—The Pyramidal Structure—Walls, Corridors, and Courts—Stucco Bas-Reliefs—Tower—Interior Buildings—Sculptured Tablet—Subterranean Galleries—Temple of the Three Tablets—Temple of the Beau Relief—Temple of the Cross—Statue—Temple of the Sun—Miscellaneous Ruins and Relics—Ruins of Ococingo—Winged Globe—Wooden Lintel—Terraced Pyramid—Miscellaneous Ruins of Chiapas—Custepeques, Xiquipilas, Laguna Mora, Copanabastla, and Zitalá—Huehuetan—San Cristóval—Remains on the Usumacinta—Comparison between Palenque and the Cities of Yucatan—Antiquity of Palenque—Conclusion 286

CHAPTER VII.

ANTIQUITIES OF OAJACA AND GUERRERO.

Nahua Antiquities—Home of the Zapotecs and Miztecs—Remains in Tehuantepec—Fortified Hill of Guiengola—Petapa, Magdalena, and Laollaga—Bridge at Chihuitlan—Cross of Guatulco—Tutepec—City of Oajaca and Vicinity—Tlacolula—Etla—Peñoles—Quilapan—Ruins of Monte Alban—Relics at Zachila—Cuilapa—Palaces of Mitla—Mosaic Work—Stone Columns—Subterranean Galleries—Pyramids—Fortifications—Comparison with Central American Ruins—Northern Monuments—Quiotepec—Cerro de las Juntas—Tuxtepec—Huahuapan—Yanguitlan—Antiquities of Guerrero 366

CHAPTER VIII.

ANTIQUITIES OF VERA CRUZ.

Physical Features of the State—Exploration and Reports—Caxapa and Tuxtla—Negro Head—Relics from Island of Sacrificios—Eastern Slope Remains—Medelin—Xicalanco—Rio Blanco—Amatlan—Orizava—Cempoala—Puente Nacional—Paso de Ovejas—Huatusco—Fortifications and Pyramids of Centla—El Castillo—Fortress of Tlacotepec—Palmillas—Zacuapan—Inscription at Atliaca—Consoquitla Fort and Tomb—Calcahualco—Ruins of Misantla or Monte Real—District of Jalancingo—Pyramid of Papantla—Mapilca—Pyramid and Fountain at Tusapan—Ruins of Metlaltoyuca—Relics near Pánuco—Calondras, San Nicolas, and Trinidad 425

CHAPTER IX.

ANTIQUITIES OF THE CENTRAL PLATEAUX.

Anáhuac—Monuments of Puebla—Chila, Teopantepec, Tepexe, Tepeaca, San Antonio, Quauhquelchula, and Santa Catalina—Pyramid of Cholula—Sierra de Malinche—San Pablo—Natividad—Monuments of Tlascala—Los Reyes—Monuments of Mexico—Cuernavaca, Xochicalco, Casasano, Ozumba, Tlachialco, Ahuehuepa, and

Mecamecan—Xochimilco, Tlahuac, Xico, Misquique, Tlalmanalco, and Culhuacan—Chapultepec, Remedios, Tacuba, and Malinalco—City of Mexico—Tezcuco—Tezcocingo—Teotihuacan—Obsidian Mines—Tula—Monuments of Querétaro—Pueblito, Canoas, and Ranas—Nahua Monuments 464

CHAPTER X.

ANTIQUITIES OF THE NORTHERN MEXICAN STATES.

The Home of the Chichimecs—Michoacan—Tzintzuntzan, Lake Patzcuaro, Teremendo, Aniche, and Jiquilpan—Colima—Armería and Cuyutlan—Jalisco—Tonala, Guadalajara, Chacala, Sayula, Tepatitlan, Nayarit, Tepic, Santiago Ixcuintla, and Bolaños—Guanajuato—San Gregorio and Santa Catarina—Zacatecas—La Quemada and Teul—Tamaulipas—Encarnacion, Santa Barbara, Carmelote, Topila, Tampico, and Burrita—Nuevo Leon and Texas—Coahuila—Bolson de Mapimi, San Martero, Durango, Zape, San Agustin, and La Breña—Sinaloa and Lower California—Cerro de las Trincheras in Sonora—Casas Grandes in Chihuahua 568

CHAPTER XI.

ANTIQUITIES OF ARIZONA AND NEW MEXICO.

Area enclosed by the Gila, Rio Grande del Norte, and Colorado—A Land of Mystery—Wonderful Reports and Adventures of Missionaries, Soldiers, Hunters, Miners, and Pioneers—Exploration—Railroad Surveys—Classification of Remains—Monuments of the Gila Valley—Boulder-Inscriptions—The Casa Grande of Arizona—Early Accounts and Modern Exploration—Adobe Buildings—View and Plans—Miscellaneous remains, Acequias, and Pottery—Other Ruins on the Gila—Valley of the Rio Salado—Rio Verde—Pueblo Creek—Upper Gila—Tributaries of the Colorado—Rock-Inscriptions, Bill Williams' Fork—Ruined Cities of the Colorado Chiquito—Rio Puerco—Lithodendron Creek—Navarro Spring—Zuñi Valley—Arch Spring—Zuñi—Ojo del Pescado—Inscription Rock—Rio San Juan—Ruins of the Chelly and Chaco Cañons—Valley of the Rio Grande—Pueblo Towns, Inhabited and in Ruins—The Moqui Towns—The Seven Cities of Cíbola—Résumé, Comparisons, and Conclusions 615

CHAPTER XII.

ANTIQUITIES OF THE NORTHWEST.

General Character of North-western Remains—No Traces of Extinct or of Civilized Races—Antiquities of California—Stone Implements—Newspaper Reports—Taylor's Work—Colorado Desert—Trail and Rock-Inscriptions—Burial Relics of Southern California—Bones of

Giants—Mounds in the Saticoy Valley—New Almaden Mine—Pre-Historic Relics in the Mining Shafts—Stone Implements, Human Bones, and Remains of Extinct Animal Species—Voy's Work—San Joaquin Relics—Merced Mounds—Martinez—Shell-Mounds round San Francisco Bay, and their Contents—Relics from a San Francisco Mound—Antiquities of Nevada—Utah—Mounds of Salt Lake Valley—Colorado—Remains at Golden City—Extensive Ruins in Southern Colorado and Utah—Jackson's Expedition—Mancos and McElmo Cañons—Idaho and Montana—Oregon—Washington—Mounds on Bute Prairie, and Yakima Earth-work—British Columbia—Deans' Explorations—Mounds and Earth-works of Vancouver Island—Alaska 687

CHAPTER XIII.

WORKS OF THE MOUND-BUILDERS.

American Monuments beyond the Limits of the Pacific States—Eastern Atlantic States—Remains in the Mississippi Valley—Three Geographical Divisions—Classification of Monuments—Embankments and Ditches—Fortifications—Sacred Enclosures—Mounds—Temple-Mounds, Animal-Mounds, and Conical Mounds—Altar-Mounds, Burial Mounds, and Anomalous Mounds—Contents of the Mounds—Human Remains—Remains of Aboriginal Art—Implements and Ornaments of Metal, Stone, Bone, and Shell—Ancient Copper Mines—Rock-Inscriptions—Antiquity of the Mississippi Remains—Comparisons—Conclusions 744

CHAPTER XIV.

PERUVIAN ANTIQUITIES.

Two Epochs of Peruvian Civilization—Aboriginal Government, Religion, and Arts—Contrasts—The Huacas—Human Remains—Articles of Metal—Copper Implements—Gold and Silver Vases and Ornaments—Use of Iron unknown—Aboriginal Engineering—Paved Roads—Peruvian Pottery—Ruins of Pachacamac—Mausoleum of Cuelap—Gran-Chimú—Huaca of Misa—Temple of the Sun—Remains on the Island of Titicaca—Chavin de Huanta—Huanuco el Viejo—Cuzco—Monuments of Tiahuanaco—Island of Coati 791

ТУЗЕМНЫЕ РАСЫ ТИХООКЕАНСКИХ ШТАТОВ с указанием расположения ДРЕВНИХ ПАМЯТНИКОВ

Посмотреть укрупненное изображение.

ТУЗЕМНЫЕ РАСЫ ТИХООКЕАНСКИХ ШТАТОВ.

ДРЕВНОСТИ.

ГЛАВА I. АРХЕОЛОГИЧЕСКОЕ ВВЕДЕНИЕ.

Монументальная археология — Масштаб тома — Освещение темы — Источники информации — Осязаемость материальных реликвий — Неопределенность традиционной и письменной археологии — Ценность монументальных реликвий как источника достоверных сведений об их создателях, в качестве подтверждающих или корректирующих свидетельств, как стимула к исследованиям — Поддельные древности — Египетские, ассирийские и персидские памятники — Реликвии, доказывающие древность человека — Исследование американских руин — Ключ к иероглифам Центральной Америки — Конец ненаписанной истории.

ОСВЕЩЕНИЕ ТЕМЫ.

Настоящий том «Туземных рас Тихоокеанских штатов» посвящен монументальной археологии и призван представить детальное описание всех материальных реликвий прошлого, обнаруженных на рассматриваемой территории. Однако две главы отведены под более общий обзор остатков за пределами этих границ — памятников Южной Америки и восточной части Соединенных штатов — как иллюстрирующих мою основную тему и представляющих для нее непреходящий интерес. Поскольку монументальных остатков на западном континенте за пределами столь широких границ сравнительно немного и они не имеют большого значения, я могу без преувеличения, если исполнение работы в какой-либо мере соответствует ее цели, претендовать на то, чтобы этот труд занял место среди наиболее полных из когда-либо опубликованных по древностям Америки в целом. Действительно, превосходная небольшая книга г-на Болдуина «Древняя Америка» является единственной всеобъемлющей работой по данной теме, доступной в настоящее время публике. Будучи популярным трактатом, сжимающим в небольшой том в формате двенадцати долей печатного листа всю тему археологии, включая помимо материальных реликвий также традиции и спекуляции касательно происхождения и истории, эту книгу невозможно перехвалить; однако я намерен, посвятив объемистый том в формате восьми долей печатного листа половине или меньшей части материала г-на Болдуина, придать этому разделу моей работы по меньшей мере энциклопедическую ценность.

Существуют некоторые разделы настоящей темы, в которых я едва ли могу надеяться усовершенствовать или даже сравняться с уже существующими описаниями. Таковы руины Юкатана, Гватемалы и Никарагуа, столь мастерски описанные г-нами Стивенсом, Катервудом и Скуайером. Действительно, немало реликвий огромной важности известны миру исключительно благодаря перу или карандашу кого-либо из этих джентльменов, и в таких случаях я вынужден в значительной степени опираться на результаты их исследований. Тем не менее даже на упомянутой территории, в отношении Ушмаля и Чичен-Ицы, мы располагаем ценнейшими подробностями в трудах господ Вальдека и Шарне; в Киригуа труды доктора Шерцера не менее удовлетворительны, чем работы г-на Катервуда; а тщательные наблюдения г-на Скуайера в Никарагуа дополняются, к пользе антикварного сообщества, едва ли не столь же масштабными исследованиями г-на Бойла. Что касается Паленке — в некоторых отношениях самого примечательного американского памятника древности, — мы имеем, помимо исчерпывающих описаний Вальдека и Стивенса, несколько других, не менее удовлетворительных или интересных, вышедших из-под пера компетентных наблюдателей; и в подавляющем большинстве случаев каждая местность, если не каждая отдельная реликвия, была описана на основе личного осмотра несколькими лицами, причем каждое отмечало те детали, которые были упущены другими. Посредством тщательного изучения и сопоставления информации из всех доступных источников по каждому вопросу, когда свидетели взаимно подтверждают или корректируют утверждения друг друга, я рассчитываю в каждом случае практически докопаться до истины и тем самым в некоторой мере компенсировать неизбежную утрату интереса, возникающую из-за необходимого исключения личного опыта и приключений, с помощью которых путешественники-антиквары обычно придают очарование своим в остальном сухим подробностям.

Хотя этот том в значительной степени неизбежно является компиляцией, он тем не менее представляет собой результат упорного и долгого труда. Он воплощает в себе изыскания около пятисот путешественников, изложенные не просто в виде резюме, а воспроизведенные в полном объеме, насколько это касается фактов и результатов. Лишь немногие из множества изученных трудов посвящены исключительно или даже преимущественно моей теме; поистине, большинство из них содержат лишь эпизодические упоминания об археологических реликвиях, которые описаны более или менее подробно среди прочих достопримечательностей, попадавшихся на глаза путешественникам. Отсюда — возможность удовлетворительно сжать содержимое столь многих томов в один и сделать так, чтобы этот единственный том занял на полках библиотеки антиквара место всех остальных, за исключением, разумеется, крупных иллюстраций из фолиантов. Полные ссылки на использованные авторитетные источники и цитаты из них приведены в примечаниях, которые таким образом становятся исчерпывающим указателем ко всему написанному по данному вопросу. Эти примечания также содержат библиографические упоминания и исторические подробности об открытии и последовательных исследованиях каждого памятника, а также другую информацию, представляющую интерес и ценность. Вполне возможно, что некоторые книги, содержащие археологические сведения, ускользнули от моего внимания, однако я полагаю, что среди них нет столь значительных, чтобы серьезно подорвать ценность представленного здесь материала. Чтобы дать четкое представление о великом множестве сохранившихся с древности предметов, доступных для нашего изучения, использование многочисленных иллюстраций становится абсолютно необходимым. Многие из использованных гравюр представляют собой оригиналы, заимствованные из опубликованных трудов исследователей, в особенности г-нов Стивенса и Скуайера, с их разрешения. Поскольку я не претендую на самостоятельные археологические изыскания, за исключением штудирования томов на полках моей библиотеки, и поскольку моей единственной целью является предоставление точной информации, читателю очевидна польза оригинальных гравюр по сравнению с любыми копиями, которые могли бы быть сделаны. Там, где такие оригиналы получить не удалось, я выполнил точные копии рисунков, тщательно отобранных из числа тех, что я счел наилучшими источниками, всегда с целью дать как можно более ясное представление об описываемых объектах и без каких-либо попыток чисто живописного украшения.

Ограничиваясь строго описанием материальных остатков, я опустил или оставил для другого тома все традиции и умозрительные построения общего характера относительно их происхождения и людей, чьим творением они являются, приведя при этом в некоторых случаях такие определенные предания, которые вряд ли возникнут в связи с древней историей. Это соответствует общему плану, принятому мной при рассмотрении туземных рас этой западной половины Северной Америки: двигаться от известного к неизвестному, от близкого к удаленному; имея дело в первую очередь с наблюдаемыми явлениями туземного дикарства и цивилизации в момент их первого столкновения с познаниями европейцев, как я это сделал в трех уже вышедших в свет томах; затем, вступая на лабиринтно сложное поле древности с наименее загроможденной его стороны, я посвящаю этот том исключительно материальным реликвиям, тем самым прокладывая путь к заключительному тому по традиционной и письменной археологии, который завершится тем, что большинство авторов преподносит в самом начале — самым туманным и безнадежно запутанным разделом всей темы, а именно спекуляциями о происхождении американского народа и западной цивилизации.

В последующих описаниях я продвигаюсь в географическом отношении с юга на север исключительно из соображений удобства. По той же причине, впрочем, гораздо более веской в данном случае, я следую тому же порядку при сравнении остатков из различных частей континента, неизменно сопоставляя каждый памятник с другими, расположенными южнее и следовательно знакомыми читателю, а не с более северными сооружениями, которые будут описаны позже. Некоторые авторы утверждают, что термин «древности» правомерно использовать только для обозначения творений исчезнувшего народа или народа, известного лишь по преданиям. Такое ограничение термина исключило бы большинство монументальных остатков Тихоокеанских штатов, поскольку подавляющее большинство описываемых на следующих страницах объектов, как известно, были созданием народов, заставленных европейцами при владении страной, или их непосредственных предков. Тем не менее я употребляю этот термин в его более распространенном значении, включая в него все творения рук аборигенов, предположительно созданные до контактов туземцев с европейцами, в даты, варьирующиеся соответственно времени открытия различных местностей.

РЕАЛЬНОСТЬ МАТЕРИАЛЬНЫХ РЕЛИКВИЙ.

Монументальная археология, в отличие от письменной и традиционной археологии, обязана своим интересом главным образом своей реальности и осязаемости. Учения материальных реликвий, насколько они простираются, неопровержимы. Будучи реальными сами по себе, они придают ощущение реальности изучению прошлого. Они предстают перед нами как подлинный труд человеческих рук, не оставляющий почвы для скептицизма; они служат стабилизаторами традиций, тихими пристанищами для ума, утомленного изучением туземных басен, ступенями, по которым можно перебраться через топкие топи мифической истории. Руины великого города живо представляют и воскрешают в памяти его первоначальное состояние и толпы людей, некогда наполнявших его улицы; возвышающийся курган или пирамида воссоздают в сознании наблюдателя томящихся рабов, которых суровые, стремящиеся вперед господа гонят на выполнение их нежеланной работы; храмы и идолы — это лишь остатки религиозных систем, туземного страха, суеверий и веры; алтари подразумевают жертв и жертвенные обряды; скульптура — существование искусства; царские дворцы являются результатом сильного государства, войн и завоеваний; погребальные захоронения раскрывают мысли о другой жизни; а иероглифические надписи, даже если ключ к ним утерян, подразумевают события, сочтенные достойными записи, и определенную степень продвижения к письменности.

Всем этим и многим другим являются материальные реликвии для изучения ушедших веков — тем же, чем личный сувенир является для памяти об умерших друзьях, чем родовое гнездо с его портретами и другими реликвиями является для семейных воспоминаний и гордости происхождением, чем старое поле боя с памятником, увековечивающим ранние схватки за свободу, является для национального патриотизма, чем знакомые холм, долина, ручей и дерево являются для воспоминаний и любви к родному краю. Уничтожьте такие реликвии в случае отдельного человека, семьи и нации — и представьте эффект, который это произведет на наш интерес к прошлому, которое, впрочем, почти во всех случаях зафиксировано весьма отчетливо. Каковы были бы последствия вычеркивания из бытия руин, служащих памятниками прошлого, которое лишь весьма туманно известно — даже при самых благоприятных обстоятельствах — посредством традиционных и письменных летописей? Традиционная археология, сколь бы ни было увлекательно ее изучение и сколь бы ни были важны ее результаты, всегда оставляет в умах ощущение неопределенности, опасение, что какое-то конкретное предание в своей нынешней форме, измененное вольно или невольно при прохождении через множество рук, является искажением оригинала или, возможно, чистым вымыслом; либо, даже оставаясь нетронутым по форме, его первоначальное значение может быть истолковано совершенно неверно. И даже в случае письменных летописей, которые, разумеется, более определенны и надежны, чем устные предания, мы не можем забывать, что за неким моментом времени в далеком прошлом, который невозможно точно локализовать, история основывает свои утверждения о событиях на базе не более солидной, чем народная басня.

ПОДДЕЛЬНЫЕ ДРЕВНОСТИ.

Правда, могут появляться ложные сообщения относительно открытия или природы руин городов и других памятников; могут также собираться и выставляться напоказ реликвии, которые не имеют никаких претензий на древность. Действительно, говорят, что в некоторых частях Испанской Америки ацтекские, чичимекские или тольтекские реликвии любой желаемой эпохи сотворения мира изготавливаются на заказ изобретательными туземцами и продаются восторженным, но неосторожным антикварам. К подобным мистификациям и схожему энтузиазму можно отнести длинный перечень римских, греческих, скандинавских, тирских и прочих старосветских монет, медалей и надписей, чье обнаружение в Новом Свете время от времени объявлялось и использовалось в поддержку какой-нибудь излюбленной теории происхождения. И все же на практике эти поддельные или вымышленные древности наносят мало вреда; их фальшивость в большинстве случаев можно без труда обнаружить, что станет очевидно из нескольких отмеченных на последующих страницах подобных примеров. Как я уже говорил, найдется немного руин какой-либо важности, которые не были бы описаны более чем одним компетентным и надежным исследователем. Обнаружение удивительных городов и палаццо, либо переносных реликвий, которые существенно отличаются от достоверно подтвержденных древностей того же региона, не принимается археологами или широкой общественностью без более веских доказательств подлинности, нежели заверения одного-единственного путешественника, чья надежность не была полностью доказана.

Изучение древних памятников, помимо своего огромного интереса, имеет также большую практическую ценность для развития исторической науки как источник достоверной информации, подтверждение летописных свидетельств и стимул для дальнейших исследований. Оно вносит вклад в реальные знания, указывая на различные искусства, процветавшие среди народов древности, которые являются зачатками соответствующих искусств современности. Памятники демонстрируют не только точную степень совершенства в архитектуре и скульптуре, достигнутую тем или иным народом, чьим творением они являются, но при изучении их различий они проливают яркий свет на происхождение и развитие этих и других искусств, в то время как при сопоставлении с творениями других, более известных народов они служат установлению более или менее четких национальных родственных связей. И они иллюстрируют не только состояние изящных и полезных искусств, но также в значительной степени общественные институты и частные обычаи. Храмы, идолы и алтари многое открывают в религиозных обрядах и жреческой власти; оружие — в военном деле; орудия труда — в бытовых привычках; украшения — в одежде; гробницы и погребальные реликвии — в погребальных церемониях, почитании умерших и представлениях о загробной жизни. Когда, в дополнение к своим косвенным сведениям об искусствах и институтах их строителей, античные памятники несут также надписи письменными или разборчивыми иероглифическими знаками, их ценность, разумеется, значительно возрастает; поистине при таких обстоятельствах они становятся высочайшим историческим авторитетом.

Тем не менее, именно во взаимосвязи с другими ветвями науки — письменными и традиционными — материальные реликвии достигают своих наилучших результатов, причем их подтверждающие свидетельства оказываются еще более ценными, чем те достоверные сведения, которые они передают. Например, предание рассказывает удивительные сказки о богатстве, могуществе и великих деяниях народа, который давным-давно населял то, что ныне представляет собой бесплодную пустыню или непроходимый лес. Эти рассказы причисляются к прочим аборигенным басням, интересным, но сравнительно маловажным; однако какой-нибудь странствующий исследователь случайно или в результате кажущихся нелепыми и бесплодными поисков обнаруживает в тени переплетенных зарослей или обнажает под дрейфующими песками пустыни руины великого города с великолепным дворцом и храмом; и мифическая басня мгновенно превращается в подлинную историю, особенно если традиционные утверждения об искусствах и институтах этого народа подтверждаются их реликвиями.

Опять же, письменная летопись библейского предания, неудовлетворительная для некоторых, когда она не подкреплена подтверждающими свидетельствами, с мельчайшими деталями описывает историю древнего города, включая его завоевание в определенную дату чужеземным царем. Обнаружение в другой земле статуи или триумфальной арки этого монарха с высеченными на ней его именем, титулом и перечнем его деяний подтверждает или опровергает библейское повествование не только относительно этого конкретного события, но косвенно и в отношении других деталей летописи города, не запечатленных в камне. В Америке материальные реликвии приобретают повышенное значение в качестве подтверждающих и корректирующих свидетелей по сравнению с реликвиями Старого Света из-за отсутствия современных им письменных летописей. Помимо того, что они являются единственной осязаемой опорой более древних триумфов американской цивилизации, они служат лучшими иллюстрациями сравнительно современных этапов искусства, чьи творения исчезли, и отнюдь не являются излишними в поддержку испанских хронистов более позднего времени, «очень многие или, возможно, большинство заявлений которых относительно поразительных феноменов культуры Нового Света, — как я отмечал в предыдущем томе, — без этих неопровержимых материальных доказательств нашли бы мало сторонников среди скептически настроенных ученых сегодняшнего дня».

ЗНАЧЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНЫХ РЕЛИКВИЙ.

Важность монументальных остатков как стимулов для исторического изучения и исследований проистекает непосредственно из интереса и любопытства, которые их осмотр неизменно вызывает. Гиббон рассказывает, что его впервые побудило написать летопись упадка и падения Рима созерцание ее разрушенных строений. Немногие даже из самых прозаичных и практичных путешественников могут противиться импульсу рассуждать и размышлять о происхождении руин, попадающихся им на глаза, и цивилизации, которой они обязаны своим существованием; и нет ни одного выдающегося археолога, который не смог бы проследить зарождение вкуса к антикварным изысканиям до любопытства, вызванного видом какой-нибудь загадочной реликвии.

Это неодолимое стремление проследить остатки искусства вплоть до руки и гения художника побудило к многократно повторявшимся и столь долго бесплодным попыткам расшифровать египетские иероглифы и клинописные надписи Персии и Ассирии. Эти усилия наконец увенчались успехом; были найдены ключ к загадочным клиньям и Розеттский камень, с помощью которых можно читать таблички Вавилона, Ниневии и пирамид — Паленке, Копана и Теотиуакана старого света. Дворцы, памятники и статуи древних царей несут разборчивые записи об их жизни, владениях и преемственности. С помощью этих записей устанавливаются точные даты событий в истории этих стран вплоть до двух тысяч лет до христианской эры, и таким образом создаются подтверждения и сдерживающие факторы для утверждений библейской и светской истории. Но искусство интерпретации этих иероглифов все еще находится в зачаточном состоянии, и достигнутые до сих пор результаты ничтожно малы по сравнению с тем, чего можно разумно ожидать в будущем.

ДРЕВНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА.

Таковы древние памятники и их уроки — сами по себе и в связи с историей и традицией — относительно народов, которым они обязаны своим существованием. Другое и не менее важное значение они имеют в связи с геологией и палеонтологией, в том, что они сообщают нам о возрасте человеческого рода на земле. Библейское предание, в его прежнем толковании, утверждает, что земле и ее обитателям около шести тысяч лет. Геология настояла на новом толковании, которое, по крайней мере в отношении возраста земли, принимается всеми современными учеными; и геология теперь протягивает руку помощи родственным наукам в их стремлении доказать то, что еще не всеми принимается как истина, а именно, что древность человека далеко превосходит тот предел, который, как принято считать, устанавливает Священное Писание.

Во всех последовательных геологических пластах земли, залегающих поверх твердых скальных оснований, находят следы присутствия человека. Именно в отложениях торфа и аллювия эти следы выражены наиболее четко и изучаются с наибольшей легкостью. Чрезвычайно медленное накопление этих отложений и большая глубина, на которой появляются человеческие останки, производят на наблюдателя яркое впечатление их древности. Расчеты, основанные на известной скорости накопления за определенный период, определяют возраст самых нижних реликвий от шести тысяч до ста тысяч лет в зависимости от местности. Но геология пока не сообщает никаких точных данных в годах, поскольку ее хронология исчисляется в гораздо более грандиозном масштабе, и эти расчеты представляются ученым мужам самыми слабыми доказательствами древности человека. Однако по мере того, как мы проникаем сквозь это поверхностное геологическое образование, мы находим в верхних слоях оружие и орудия из железа; затем, на большей глубине, из бронзы; а глубже всего камнем является единственный долговечный материал, используемый в них. Во всех частях света, где проводились исследования, соблюдается этот порядок веков: камень, бронза, железо, хотя они определенно не были современниками во всех регионах. С продуктами человеческого мастерства на разных стадиях его развития смешаны ископаемые деревья и растения различных видов, которые процветали и локально вымирали по мере того, как проходили века. Точно так же животные останки, не менее обильные, чем остальные, указывают на последовательные изменения в фауне и ее отношениях с человеческой жизнью, на животных, на которых охотились в разные эпохи ради пищи, на появление домашних животных и на переход от охоты к земледелию как к средству существования.

Изучая все эти разнообразные реликвии прошлого — человеческие, животные и растительные — в связи с геологическими изменениями, исследователь стремится приблизительно оценить дату, когда человек впервые появился на земле. Он наблюдает за медленным накоплением поверхностных отложений и размышляет о времени, необходимом для того, чтобы похоронить творения человека на глубине сотен футов в дилювии. Он изучает первобытность в ее различных фазах, как она описана в предыдущем томе; отмечает, как упорно первобытный человек цепляется за старые обычаи, как он противится переменам и усовершенствованиям; и затем размышляет о веках, которых, вероятно, было бы достаточно для существ, стоящих лишь немного выше зверя, чтобы последовательно перейти от использования бесформенного камня и дубинки к отполированному каменному копью, стреле и ножу, к частичному вытеснению камня осколком грубого металла, к плавлению менее тугоплавких руд и смешиванию металлов для получения бронзы и к окончательному триумфу в использовании железа. Он размышляет далее, что весь этот медленный процесс развития предшествует почти во всех частях света историческому периоду; что его реликвии находят в аллювиальных равнинах Нила, погребенными далеко под памятниками египетской цивилизации — цивилизации, к тому же восходящей по меньшей мере к двум тысячам лет до нашей эры. Исследуя торфяники Дании, он извлекает на свет ископаемые шотландские сосны в нижних пластах, смешанные с реликвиями каменного века; дубы выше — с орудиями из бронзы; и стволы бука в верхних отложениях, соответствующих железному веку, а также современному лесному покрову этой страны. Он пытается определить период времени, достаточный для того, чтобы вызвать два полных изменения в лесных деревьях Дании, привлекая в помощь тот факт, что около христианской эры римляне обнаружили эту страну покрытой, как и ныне, пышным лесом бука, и что, следовательно, восемь عشر (восемнадцать сотен) лет не принесли никаких изменений. Установив таким образом в своем сознании эпоху, к которой его должны перенести реликвии аллювиальных отложений, он отмечает, что в течение всего этого периода климат существенно не менялся, поскольку обнаруженные до сих пор животные останки принадлежат исключительно видам, которые до сих пор обитают в той же климатической зоне.

Но в то же время он находит в южной Европе изобильные останки полярных животных, которые могли жить только тогда, когда вечные снега и льды сурового климата покрывали поверхность этих ныне солнечных земель. Все еще находя грубые каменные орудия, творения человеческих рук, смешанные с этими полярными скелетами, он добавляет к результатам предыдущих вычислений время, считающееся необходимым для столь существенной климатической трансформации, и, наконец, он вынужден сделать еще одно добавление, когда узнает, что в геологических пластах, гораздо более древних, чем все до сих пор рассмотренные, кости и творения человека были обнаружены в нескольких по-видимому хорошо подтвержденных случаях лежащими бок о бок с костями мастодонтов и других древних видов, которые давным-давно исчезли с лица земли. Имея перед собой бесчисленные данные, из которых предыдущее является лишь очерком, исследователь древности человека должен сам решить для себя, может ли он удовлетворительно вместить в рамки шестидесяти веков все последовательные периоды человеческого развития.

При нашем исследовании реликвий в малонаселенных Тихоокеанских штатах мы обнаружим сравнительно немного творений человеческих рук, имеющих прямое отношение к этой ветви археологии; тем не менее в северо-западных регионах, наиболее новых для современной цивилизации, глубокие шахты калифорнийских рудокопов вынесли на свет орудия и ископаемые останки огромной древности и интереса для научного мира.

АМЕРИКАНСКИЕ РЕЛИКВИИ И ИЕРОГЛИФЫ.

В Америке должно пройти много лет, прежде чем можно будет надеяться на исследования, равные по своим масштабам и тщательности тем, которые уже были проведены в Старом Свете. Руины, от исследования которых следует ожидать грандиознейших результатов, лежат в жарком малярийном климате в тропиках, будучи окутаны густыми зарослями буйной растительности, представляющей почти непреодолимую преграду для исследования чужеземцами памятников, к которым туземцы, как правило, не проявляют никакого интереса. Следует признать, однако, что даже от самого исчерпывающего изучения наших реликвий нельзя ожидать столь определенных и удовлетворительных результатов, какие были достигнуты на восточном континенте. У нас практически нет письменных записей, и наши памятники должны повествовать историю далекого прошлого без посторонней помощи.

Наши иероглифические надписи сравнительно немногочисленны и кратки, и те, что обнаруживаются на камнях более древнего класса руин, пока еще не несут никакого смысла. Из-за отсутствия современной им письменности трудности на пути их расширений очевидно намного превосходят те, что были столь блестяще преодолены в Ассирии и Египте. До сих пор была предпринята лишь одна систематическая попытка расшифровать их значение, и она пока оказалась полнейшим провалом; почти повсеместно считается, что будущие усилия будут столь же безуспешными и что наши летописи, высеченные в камне, навсегда останутся окутанными мглой. Однако не только интерпретация клинописных надписей долгое время считалась невозможной, но и сама теория о том, что в том сложном расположении клиньев скрыт какой-то смысл, объявлялась абсурдной многими мудрыми антикварами. Пусть же наша задача в Новом Свете не будет оставлена в отчаянии до тех пор, пока список неудач не увеличится с одного до семидесяти раз по семь.

Считается, что рвение антикваров на все грядущие времена будет направлено лишь на те объекты, которые и ныне привлекают наше внимание и поиски; то есть, хотя новые памятники и будут извлечены на свет из их нынешних укрытий, никаких прибавлений к их действительному числу не произойдет. С изобретением книгопечатания и последовавшим за ним широким распространением национальных летописей эпоха неписаной истории завершилась, а вместе с ней отпала и всякая будущая необходимость искать по запутанным лесам и пустынным равнинам монументальные записи современной цивилизации. То, что ключ к нашей письменной истории может быть когда-либо утрачен, наша цивилизация — предана забвению, а разрушенные строения и смутные предания — вновь призваны к историческому использованию, мы считаем невозможным. И все же кто знает; ибо так, несомненно, думали ученые мужи и верховные жрецы Паленке, когда под звуки внушительных торжественных шествий и жертвенных обращений к богам в присутствии собравшейся толпы в нишах храма были установлены исписанные таблички; и гордо воскликнул оратор дня, когда последняя табличка встала на свое место: «Велики наши боги и прекрасно наследие, завещанное ими своему избранному народу. Могуществен Вотан, всемирна слава его империи, великого Шибальбы; и летописи, и слава ее пребудут во все грядущие века; ибо разве не начертаны они здесь нестирамо знаками вечного камня, чтобы каждый мог прочесть и изумиться?»

ГЛАВА II. ДРЕВНОСТИ ПЕРЕШЕЙКА, КОСТА-РИКИ, МОСКИТСКОГО БЕРЕГА И НИКАРАГУА.

Перешеек — Римская монета и галея — Хуаки Чирики — Гравированные резные камни — Скульптурные колонны — Человеческие останки — Золотые украшения — Оружие — Орудия труда — Керамика — Музыкальные инструменты — Коста-Рика — Каменные молоты — Древние плантации — Золотые изображения — Терракоты — Кварцевый топор — Удивительный холм — Замощенная дорога — Каменная лягушка — Москитский берег — Гранитные вазы — Примечательные сообщения — Группа животных — Наскальные рисунки — Золотая фигурка — Родина сукии — Никарагуа — Авторитетные источники — Курганы — Усыпальницы — Раскопки — Оружие — Орудия труда — Украшения — Статуи — Идолы — Керамика — Металлы.

Древние муиски Колумбии, или Новой Гранады, оставили интересные реликвии своей древности, которые при наличии некоторых черт сходства представляют собой разительные контрасты с памятниками перуанской цивилизации дальше на юг и цивилизаций майя, киче и ацтеков в Северной Америке. [II-1] Однако в той части Колумбии, которая входит в пределы Тихоокеанских штатов, простираясь от залива Дарьен на запад до Коста-Рики, подобные реликвии до сих пор не обнаружены, за исключением западных провинций Чирики и Верагуа, несмотря на масштабные исследования, предпринятые в различных частях Перешейка в интересах межокеанского сообщения. [II-2]

СКУЛЬПТУРНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ НА СКАЛАХ ЧИРИКИ.

Провинция Чирики лежит на тихоокеанской стороне Перешейка, и именно в ее центральном регионе, вокруг города Давид, были выкопаны памятники прошлой эпохи. [II-3] Эти памятники делятся на три класса; первый состоит из грубых фигур, высеченных на поверхности крупных валунов. Самым известным из этого класса и, по сути, единственным детально описанным является Пьедра-Пинталь в Кальдере, в нескольких лигах от Давида, который имеет пятнадцать футов в высоту, около шестнадцати в диаметре и несколько уплощен сверху. Верх и бока покрыты кривыми, овалами и концентрическими кольцами; в то время как на восточной стороне имеются также фантастические фигуры вместе с другими, предположительно изображающими солнце, чередой разнообразных голов и скорпионами. Фигуры высечены на глубину около одного дюйма, но на частях, наиболее подверженных воздействию погодных условий, почти стерты.

Гравированные фигуры на скалах Чирики.

Другой лавовый валун с подобной гравировкой, обнаруженный в приходе Сан-Мигель, по мнению мистера Скуайера, сделанному на основе изучения рисунка, напоминает камни, виденные им в других частях Центральной Америки. Я копирую гравюры Земанна с изображением нескольких знаков. [II-4] Второй класс включает в себя несколько каменных колонн, некоторые из которых высотой десять или двенадцать футов, найденных в Давиде, а также в Верагуа. Похоже, их никогда не видели in situ, они разбросаны, а нынешние жители иногда используют их для строительных работ. Их особенностью является то, что знаки, выгравированные на их поверхности, совершенно отличаются от знаков Пьедра-Пинталь: они мельче и высечены в низком рельефе. Рисунков этих, возможно, иероглифических знаков, по которым можно было бы сравнить их с таковыми из Копана, Паленке и Юкатана, не сохранилось. Третий класс включает хуаки, или гробницы, большое число которых было вскрыто и вынесено на свет разнообразие оставленных в них предметов. Сами гробницы бывают двух видов. Те, что относятся к первому виду, представляют собой простые кучи гальки или курганы высотой в три-четыре фута, и единственными предметами, извлеченными из них, являются трехногие камни для размола зерна, известные по всей Испанской Америке как метате. Другие могилы имеют грубые ящики или гробы из плоских камней, в редких случаях дополненные грубыми каменными столбами высотой в несколько футов. В могилах этого класса обнаруживаются золотые украшения, а также безделушки и орудия из камня и обожженной глины. В большинстве из них не встречается никаких следов человеческих останков; а когда человеческие кости все же попадаются, они обычно рассыпаются в прах при соприкосновении с воздухом. Тем не менее один череп, описанный как широкий посредине и плоский сзади, был сохранен, и его гипсовый слепок демонстрировался в Американском этнологическом обществе. [II-5]

КЕРАМИКА ЧИРИКИ.

Золотые украшения, извлеченные из хуаков Чирики, исчисляются многими тысячами долларов по своей стоимости. Они имеют небольшие размеры, никогда не превышая нескольких дюймов в любом измерении, все они отлиты, а не спаяны, и принимают форму людей, животных или птиц. Одно изображает человека, держащего по птице в каждой руке, с еще одной на лбу. Золото, по описанию доктора Дэвиса, имеет прочность от десяти до двадцати карат, с примесью меди; однако другая сторона утверждает, что примесью является серебро. [II-6] Из камня находят украшения, такие как круглые агаты с просверленным посредине отверстием; оружие, включая топоры, наконечники зубил и наконечники стрел (последние имеют особую форму: они пирамидальные, с четырьмя режущими краями, сходящимися в точку, и в некоторых случаях, по-видимому, предназначенные для того, чтобы свободно входить в гнездо на древке); изваяния, возможно идолы, в форме животных или людей, но они встречаются сравнительно редко; [II-7] а также различные предметы неизвестного назначения. Один из последних, выкопанный в Бугабите, описывается как «горизонтальная табличка, поддерживаемая орнаментированными ножками и оканчивающаяся головой монстра — вся искусно вырезанная из цельного камня», длиной в двадцать дюймов, высотой в восемь дюймов и весом в двадцать пять фунтов. Выдвигалось предположение, что другой служил для растирания красок. [II-8] Предметы из обожженной глины многочисленнее в хуаках, чем изделия из других материалов. Небольшие вазы, кувшины и треножники (некоторые из последних имеют три полых ножки, содержащие маленькие земляные шарики, которые гремят при перемещении сосудов), наряду с музыкальными инструментами, составляют этот класс реликвий. Глиняная посуда не обнаруживает никаких признаков использования гончарного круга; встречается как глазурованной, так и неглазурованной; расписана различными красками, которые, однако, не впекаются, а легко стираются во влажном состоянии; и многие предметы остаются совершенно невредимыми от времени. Образцы, или какая-то часть каждого из них, почти неизменно вылеплены в подражание какому-либо природному объекту, причем оформление зачастую изящно и достоверно по отношению к природе. Пожалуй, самыми примечательными из этих глиняных образцов, и воистину всех древностей Чирики, являются музыкальные духовые инструменты, или свистульки. Они имеют небольшие размеры, редко превышающие четыре дюйма в длину или диаметр, обычно с двумя, но иногда с тремя или четырьмя отверстиями для пальцев, издающими от двух до шести нот октавы. Нет двух абсолютно одинаковых по форме, но большинство принимает форму животного или человека, причем отверстие для рта находится в хвосте тигра и птицы, в ноге пекари, в локте человеческой фигуры. Некоторые имеют несколько воздушных камер с соответствующими отверстиями для воспроизведения разных нот, но в большинстве отверстия ведут в одну камеру. В одном внутри находился свободный шарик, движение которого варьировало звуки. В несколько дуют как в флейты, и почти у всех имеется отверстие, по-видимому предназначенное для подвешивания инструмента на шнурке. [II-9] Сообщается о существовании и других древностей в различных точках Перешейка, которые никогда не видели белые люди, например — качающийся камень в горах Верагуа. [II-10]

Я завершаю свои весьма скудные сведения относительно древностей Чирики общими замечаниями, которые их осмотр вызвал у различных авторов. Уайтинг и Шуман говорят о скульптурных колоннах острова Муэрто как о похожих на те, что описаны Стивенсом на Юкатане; [II-11] но вряд ли это мнение основывается на фактическом сравнении иероглифов. Доктор Мерритт считает наконечники топоров или зубил практически идентичными по форме, а также по материалу с образцами, выкопанными в графстве Саффолк, Англия; некоторые из тех же орудий напоминают те, что видел мистер Скуайер в реальном употреблении среди туземцев из других частей Центральной Америки; в то время как наконечники стрел и музыкальные инструменты признаются отличными в некоторых аспектах от любых других известных, будь то древние или современные. Гравированные знаки, представленные на рисунке на странице 17, наряду со многими другими, если верить мистеру Земанну, имеют поразительное сходство с таковыми из Нортумберленда в Англии, как показал мистер Тейт. [II-12] В некоторых терракотах было отмечено сходство с сосудами римского, греческого и этрусского происхождения; золотые фигуры, по мнению господ Скуайера и Мея, похожи на те, что найдены дальше на юг в стране древних муисков. [II-13]

Одним из моментов, имеющих отношение к древности реликвий Чирики, является выветривание под воздействием погодных условий резных изображений, которые кажутся мистеру Земанну принадлежащими к более древней, менее развитой цивилизации, чем те, что выполнены в низком рельефе. [II-14] Другим моментом является исчезновение, как правило, человеческих останков, которое, однако, как замечает доктор Торри, [II-15] в данном климате и почве нельзя рассматривать как указание на великую древность; более того, против теории о далеком происхождении этих реликвий и в пользу предположения о том, что все они могут быть творением недалеких предков того народа, застатого испанцами во владении страной, говорят следующие факты: золотофигурки, подобные найденным в хуаках, изготавливались, носились и служили предметом торговли у туземцев Перешейка во время его открытия и завоевания; [II-16] животные, столь повсеместно копируемые во всех объектах, будь то из золота, камня или глины, все являются коренными обитателями страны, без каких-либо следов попыток скопировать что-либо чужеземное; и подобная глина до сих пор используется в производстве грубой керамики. [II-17]

РЕЛИКВИИ КОСТА-РИКИ.

Коста-Рика, примыкающая к Чирики с запада, является первым или самым южным из штатов, политически принадлежащих к Северной Америке, тогда как все провинции Перешейка составляют часть Колумбии, государства южного континента. Простираясь от океана до океана со средней шириной в девяносто миль, она тянется на северо-запад, говоря в общих чертах, примерно на двести миль от Бока-дель-Драго и Гольфо-Дульсе до Рио-де-Сан-Хуан и южных берегов озера Никарагуа на 11° северной широты. Сколь ни малочисленны аборигенные памятники, наличие которых отмечается в этих пределах, еще меньше те, что были реально осмотрены путешественниками.

Терракоты из могил Коста-Рики.

ОРУДИЯ ТРУДА И УКРАШЕНИЯ.

Доктора Вагнер и Шерцер, которые много путешествовали по этому региону в 1853–1854 годах, обнаружили во всех частях штата, но особенно в долине Туриалба в окрестностях Картаго, следы старых плантаций бананов, какао и пальм, указывающие на более систематическую обработку почвы и, следовательно, на более высокий общий тип культуры у прежних жителей, чем тот, который наблюдается у современных коста-риканских туземцев. Единственными другими древностями, увиденными этими смышлеными исследователями, были несколько каменных молотов, которые, как полагают, напоминают орудия труда, обнаруженные в связи с древними рудниками вокруг озера Верхнего; однако местонахождение этих орудий не указано. Мыс Кабо-Бланко, упомянутый Молиной [II-18] как содержащий богатейшее скопление древних реликвий, не принес абсолютно ничего усердным поискам немецких путешественников; равно как и их неудача здесь не оставила им достаточной веры для продолжения исследований на острове Чира, где, согласно тому же источнику, можно найти руины аборигенных городов и гробницы. В Сан-Хосе им рассказывали о фигурах из золота, сплавленного с медью, которые были переплавлены на государственном монетном дворе, и они вкратце упоминают иероглифы на нескольких древних украшениях, которые нигде не описаны. [II-19] Мистер Скуайер описывает пять сосудов из глины или терракоты, полученных из не указанных в тексте мест в коста-риканских могилах. Четыре из них показаны на сопроводительном рисунке. Рис. 1, симметричной формы, полностью лишен украшений; Рис. 2 представляет собой гротескное изображение, предположительно служившее изначально погремушкой; Рис. 3 имеет полые ножки, каждая из которых содержит небольшой земляной шарик, гремящий при каждом движении вазы; а верхушка Рис. 4 искусно вылеплена, по-видимому по модели панциря черепахи. Также описывается топор из зеленого кварца, который, по мнению мистера Скуайера, указывал на более высокий уровень мастерства в исполнении, чем любой подобный реликт, виденный в Центральной Америке. Режущий край слегка изогнут, показывая, что инструмент использовался как тесло; поверхность, показанная на рисунке, высоко отполирована, а все изделие пронизано небольшим отверстием, просверленным от одного края до другого параллельно лицевой стороне, где видны выемки. Этот инструмент кажется представляющим собой грубое изображение человеческой фигуры, чьи руки сложены на груди. Другие орудия, сходные по материалу, но более крупные и грубые по исполнению, как говорят, нередко встречаются в гробницах этого штата. [II-20]

Топор из зеленого кварца.

Мистер Бойл делает общее заявление о том, что золотые украшения и идолы находят постоянно, а древние рудники, поставлявшие драгоценный металл, часто попадаются на глаза современным старателям. Доктор Мерритт также демонстрировал образцы золота, как обработанного, так и необработанного, из (древних?) рудников Коста-Рики на заседании Американского этнологического общества в феврале 1862 года. [II-21] Во время плавания по Колорадо, южному устью Рио-де-Сан-Хуан, мистеру Бойлу рассказал немецкий доктор, его попутчик, об удивительном искусственном холме в тех краях, однако представления доктора о его точному местонахождении выглядели несколько туманными. На этом холме, согласно его утверждению, можно было увидеть мостовую из сланцевых плиток, уложенных на меди; но те интересные образцы, которые он утверждал, что собрал в этой окрестности, были им великодушно подарены музеям в различных частях света, и поэтому он не смог показать ни один из них. [II-22] Отец Акунья, увлеченный антиквар с Богатого Берега, живущий в Параисо близ Картаго, сообщает обancient дороге, которая, по его убеждению, изначально соединяла Картаго с портом Матина и составляла часть грандиозной аборигенной системы дорог от никарагуанской границы до Перешейка с ответвлениями в различные точки вдоль атлантического побережья. Дорога описывается как имеющая ширину тридцать шесть футов, вымощенная округлыми блоками лавы и защищенная по бокам наклонными стенами трех футов в высоту. Там, где трасса дороги пересекала глубокие овраги, мосты не использовались, а вместо них подъем и спуск осуществлялись посредством массивных ступеней, высеченных в скалистых склонах. Некоторые реликвии, найденные рядом с этой дорогой, были подарены джентльменам из Нью-Йорка. Священник также рассказывает о курганах, изобилующих продуктами прошлой эпохи, которые усеивают равнины Террабы, некогда бывшего, как он считает, центром густонаселенной американской империи. [II-23] Проток, соединяющий Рио-Матина с бухтой Моин, иногда считался искусственным, но мистер Райхардт объявляет его, вероятно, не более чем естественной лагуной. [II-24] В департаменте Гуанакасте, близ залива Никоя, была найдена маленькая лягушка из серого камня, показанная в натуральную величину на рисунке. Отверстие возле передних лап, по-видимому, указывает на то, что ее носили подвешенной на шнурке в качестве украшения. [II-25]

Лягушка из серого камня.

Таков скудный отчет, который я могу представить о памятниках Коста-Рики. Правда, ни это, ни какие-либо другие центральноамериканские государства не были тщательно исследованы, и вряд ли это произойдет в течение многих лет, за исключением тех немногих мест, где мировая торговля будет искать новые пути от моря к морям. Трудности таковы, что они уступят лишь при наличии более плотного населения более энергичной расы, чем та, что населяет эту землю в настоящее время. Единственными памятниками аборигенных жителей, которые вероятно удастся найти, являются те, что погребены в древних могилах. Вероятность обнаружить на свет разрушенные города или храмы к югу от Гондураса крайне мала. Тем не менее в мои цели входит ограничиться максимально полным отчетом о тех останках, которые были увидены или о которых сообщалось, с минимальными размышлениями о возможных открытиях в будущем.