«Зеркало литературы, развлечений и наставлений. Том 14, № 391»

ЗЕРКАЛО ЛИТЕРАТУРЫ, РАЗВЛЕЧЕНИЙ И ЗНАНИЙ. Том 14, № 391, 26 сентября 1829 г.

Vol. 14. No. 391.] SATURDAY, SEPTEMBER 26, 1829. PRICE 2d.

GURNEY'S IMPROVED STEAM CARRIAGE.

УСОВЕРШЕНСТВОВАННАЯ ПАРОВАЯ КАРЕТА МИСТЕРА ГЁРНИ.

Совершенствуя это изобретение, мистер Гёрни последовал совету доктора Франклина — не опускать рук и начинать снова. Прошло четыре года с тех пор, как он приступил к своему остроумному предприятию, и почти два года с момента, когда мы рассказали о достигнутом им прогрессе и проиллюстрировали его. (См. «ЗЕРКАЛО», том X, стр. 393, или № 287.) Он начал с большого парового котла, но общественные предрассудки оказались слишком сильны; к тому же люди толковали об опасностях высокого давления. Разумеется, от пара было не избавиться, поэтому, чтобы разделить риск, мистер Гёрни изготовил свой котел из сорока сварных железных труб; однако пар все еще проходил по главной трубе под всей каретой, и зло было лишь смягчено. Наконец, изобретатель отделил двигатель и котел, или локомотивную часть аппарата, которая теперь крепится к карете и может рассматриваться как ПАРОВОЙ КОНЬ, не представляющий большей опасности, чем та, которую мы могли бы ожидать от строптивого животного, в жилах которого пар или пыл циркулирует под слишком высоким давлением. Усовершенствованная карета успешно прошла испытания на наших обычных дорогах; премьер-министр, ознакомившись с рядом экспериментов, проведенных в Хаунслоуских казармах, признал машину «имеющей огромное государственное значение», и было объявлено, что карета «действительно выйдет в следующем месяце (1-го числа) на рабочие — не экспериментальные — маршруты для перевозки пассажиров между Лондоном и Батом». Шутке за шуткой последует успех за успехом; омнибус с его запряженными в фаэтон скакунами будет затмен, и поездка в Бат и на горячие источники на паровой тяге вскоре станет обыденным событием.

Описания кареты мистера Гёрни так часто появлялись перед публикой, что подробные детали излишни. К тому же все наши верные подписчики обратятся к отчету в нашем № 287. Недавние усовершенствования были ясно изложены мистером Херапатом из Крэнфорда в письме в газету «Таймс», и мы не можем сделать ничего лучше, чем принять и сократить часть его сообщения.

«Нынешняя карета отличается от предыдущей несколькими усовершенствованиями в механизме, подсказанными экспериментами; также отсутствием движителей и наличием четырех колес вместо шести; при этом механизм управления применен непосредственно к двум передним колесам, несущим часть веса, вместо двух дополнительных направляющих колес, которые почти не несли нагрузки. Никто не может представить, какой абсолютный контроль этот аппарат дает водителю кареты, если только не имел возможности наблюдать за этим, как я во время поездки с мистером Гёрни. В то время как колеса подчиняются малейшим движениям руки, легкое нажатие ноги удерживает их в неизменной устойчивости, какой бы неровной ни была дорога. К задней оси, очень прочной и изогнутой в два кривошипа радиусом девять дюймов, расположенных под прямым углом друг к другу, прикладывается движущая сила посредством поршней из двух горизонтальных цилиндров. Благодаря этому устройству и особому способу подачи пара в цилиндры, мистер Гёрни весьма остроумно избежал громоздкого дополнения к паровым двигателям — маховика, и поддерживает равномерность действия, постоянно имея один цилиндр под полным давлением, в то время как другой работает на расширении. Мертвые точки — то есть те, в которых поршень не оказывает воздействия, находясь на одной прямой со своим кривошипом, — также преодолеваются этим же способом. Поскольку кривошипы расположены под прямым углом, когда один поршень находится в мертвой точке, другой занимает положение максимального эффекта и приводится в движение полным давлением пара; но как только первый проходит мертвую точку, на нем открывается расширительный клапан с полным давлением пара, а на втором закрывается. Прочно закреплены на концах оси и под прямым углом к ней два "носителя" (две прочные железные детали, идущие в обе стороны к ободьям колес). Эти железные детали могут быть привинчены к ободьям колес или нет, или только к ободьям одного колеса. Таким образом, сила, приложенная к оси, передается непосредственно на части колес с наименьшей нагрузкой — на их окружности. Благодаря этой хитрости колеса не требуют большей прочности и веса, чем обычные колесные ободья; и, подобно им, они вращаются свободно и независимо на оси; но одно или оба могут быть закреплены как неотъемлемая часть оси, если того требуют обстоятельства. Следовательно, карета приводится в движение трением или сцеплением, которое одно или оба задних колеса, в зависимости от того, приложена ли к ним сила совместно или раздельно, имеют с землей. Под задней частью опускаются две железные детали с плоскими основаниями, называемые "тормозными башмаками". Хорошо продуманный аппарат со шпинделем, проходящим через полый цилиндр, к которому прикреплена ручка управления, позволяет водителю прижать один или оба тормоза к дороге, чтобы замедлить ход на спуске или, при желании, приподнять колеса над землей. Поскольку движущая сила колес этим способом уничтожается, карета останавливается через ярд или два, даже двигаясь со скоростью восемнадцать или двадцать миль в час. Справа от водителя находится ручка дроссельной заслонки, с помощью которой он имеет возможность увеличивать или уменьшать подачу пара по своему усмотрению, и, следовательно, замедлять или ускорять скорость кареты. Вся карета и механизм весят около 16 центнеров, а с полным запасом воды и кокса — 20 или 22 центнера, из которых, как мне сообщили, около 16 центнеров приходится на задние колеса».

Затем мистер Х. перечисляет принципы усовершенствований: «Того обременительного дополнения, маховика, как я уже заметил, мистер Гёрни сделал ненужным. Опасность, которую можно ожидать при движении по неровной мостовой из-за слишком быстрого образования пара, он избегает с помощью любопытного применения пружин; а если их будет недостаточно, один или два предохранительных клапана обеспечивают предел безопасности. Он обеспечивает легкий спуск по самому крутому склону с помощью своих "тормозных башмаков" и возможности реверсирования действия двигателей. Его руки управляют, а нога буквально заставляет подчиняться курсу на самой неровной и труднопроходимой местности. Ужасные последствия взрыва котла исключаются разумным применением трубчатых котлов. Если, действительно, трубка лопнет, шипение, примерно равное тому, как если бы раскаленный гвоздь погрузили в воду, составляет всю сумму тревоги, в то время как несколько ударов молотком все исправят. Наконец, он так сконструировал свои "носители", что они действуют, не ограничивая колеса, благодаря чему отсутствует то скольжение и последующее разрушение дороги, которое при крутых поворотах возникло бы из-за жесткого ограничения».

«Холмы и рыхлая, скользкая почва, как известно, являются неблагоприятными условиями для паровых карет; на обычных ровных дорогах они катятся с быстрой легкостью. При каждом подъеме возникают два дополнительных обстоятельства, препятствующих поступательному движению. Одно из них заключается в том, что кареты меньше давят на поверхность холма, чем на равнину, что дает колесам менее сильный захват или сцепление. Но это легко исправить в конструкции кареты, и это не имеет существенного значения на самых крутых холмах, которые у нас есть. Другое обстоятельство более серьезно. Когда карета поднимается на холм, вес или гравитация всего груза разлагается на две составляющие — одну перпендикулярную, а другую параллельную дороге. Первая составляет давление на дорогу, вторая — дополнительную работу, которую должен выполнять двигатель. В целом это та же часть всей кареты и ее груза вместе взятых, какую составляет вертикальный подъем холма по отношению к его длине. Зная эти принципы, если бы мы знали сцепление колес с дорогой, мы могли бы сразу подвергнуть возможности кареты мистера Гёрни расчету».

«Теперь, исходя из одного из экспериментов, проведенных в казарменном дворе в Хаунслоу, я нахожу, что мы можем приблизиться к этому. Например, только с одним колесом, закрепленным на "носителях", карета тянула сама себя и груз воды и кокса (около 1 тонны), с тремя людьми на ней и фургоном позади весом 16 центнеров, содержащим 27 солдат. Это, из расчета 1,5 центнера на человека, в круглых цифрах составляет 4 тонны. Оценивая силу тяги пружинных карет в одну двенадцатую от общего веса, это, следовательно, дает сцепление или захват на дороге в 1/12 от 4 тонн, или 6 2/3 центнера на колесо, или 13 1/3 центнера на два колеса. Это также является движущей силой кареты. Предполагая, таким образом, что мы поднимаемся на холм с подъемом 1 фут на 8, что, как меня заверили, превышает по крутизне любой холм, который у нас есть, мы смогли бы тянуть груз позади в 2 тонны 2 центнера, или от 3 до 4 тонн в общей сложности...»

«На хорошей ровной дороге, я думаю, не невероятно, что она могла бы тянуть, вместо 7 тонн, которые дал бы наш эксперимент, от 10 до 11, помимо собственного веса, или 100 обычных людей, не считая 2 или 3 тонн для карет; а вверх по одному из наших самых крутых холмов — 3 тонны помимо себя, или 25 человек, не считая тонны для кареты. Это она делала бы со скоростью 8, 9 или 10 миль в час. Ибо это уникальная особенность данной кареты, что было отмечено многими в то время, что она поддерживала почти ту же скорость с фургоном и 27 людьми, что и с каретой и всего 5 или 6 людьми. Но есть факт, связанный с этой машиной, еще более необычный. Например, каждый дополнительный центнер, который мы переносим на задние или рабочие колеса, увеличит силу тяги на наших самых крутых холмах более чем на 4 центнера, а на ровной дороге — на полтонны. Такова, значит, парадоксальная природа паровых карет, что само обстоятельство, которое при использовании животных сил ослабило бы и замедлило, здесь умножит их силу и ускорит. Это, несомненно, мистер Гёрни вскоре обратит в выгодное дело».

«Часто утверждалось, что кареты такого рода не могут двигаться быстрее 6 или 7 миль в час. Я не вижу разумных возражений против 20. Следующий факт, решенный перед большой компанией в казарменном дворе, лучше всего говорит сам за себя: в восемнадцать минут четвертого я сел в карету с мистером Гёрни. После того как мы проехали около половины пути, "Теперь", сказал мистер Гёрни, "я покажу вам ее скорость". Он сделал это, и мы завершили семь кругов по внешней стороне дороги к двадцати восьми минутам четвертого. Если, следовательно, как меня там заверили, два с половиной круга составляли одну милю, мы проехали 2,8 мили за десять минут; то есть со скоростью 16,8, или почти 17 миль в час. Но поскольку мистер Гёрни один или два раза замедлял движение в ходе испытания, чтобы поговорить с кем-то, и не ехал с одинаковой скоростью по всему кругу из-за страха перед несчастным случаем в толпе, ясно, что иногда мы должны были двигаться со скоростью более двадцати миль в час».

Гравюра даст читателю верное представление о тех усовершенствованиях мистера Гёрни, которые наиболее интересны публике. Нынешнее расположение, безусловно, гораздо предпочтительнее размещения котла и двигателя в непосредственном контакте с каретой, которая должна перевозить товары и пассажиров. Ученые мужи все еще сильно расходятся во мнениях относительно практической экономичности использования пара вместо лошадей в качестве средства передвижения; но мы надеемся, что, подобно всем великим современникам, они могут оттачивать и развивать друг друга, пока не будет достигнута желаемая цель. Один из них, автор в «Атласе», отмечает, что «если в конечном итоге будет признано возможным ввести ее в общественное пользование, было бы, вероятно, наиболее удобно и желательно, чтобы на одной линии дороги использовалось несколько локомотивных двигателей, чтобы их можно было менять на определенных этапах для целей осмотра, подтягивания винтов и других регулировок, которые может сделать необходимыми тряска при движении по дороге, а также для снабжения топливом и водой».

Эффектная цветная литография кареты мистера Гёрни (работы Шусмита) недавно появилась у продавцов эстампов, что мы используем как возможность порекомендовать ее вниманию коллекционеров и любителей вырезок.

КАЛАМБУРНАЯ САТИРА НА НЕПОСТОЯННОГО ЛЮБОВНИКА.

Ты так же вероломен, как карфагенянин,

Любящий сразу Кейт, Нелл, Долл, Марту, Дженни, Энн.

СВИФТ.

СКАЛЫ БРИМХЭМ ПРИ ЛУННОМ СВЕТЕ.

(Для «Зеркала».)

Солнце зашло, но я все еще медлю,

С восторгом взирая на лик ночи;

И дикая гора, глубокая долина и вересковый холм,

Лежат, как прекрасное видение, мягкие, яркие,

Окутанные славой закатного света,

Чьи меняющиеся оттенки играют в мерцающем сиянии,

Слабея и слабея на просторе взору,

Пока, наконец, они не угаснут и не исчезнут,

И весь горизонт вокруг не растворится в серых сумерках.

Но, медленно поднимаясь по своду небес,

Выходит луна, радостная лесная королева ночи,

С одной одинокой, безмолвной звездой, сопутствующей

Ее стороне, сверкающей в своем славном блеске;

И, плывя по-лебединому, величественно и безмятежно,

Несколько легких пушистых облаков, драпировка небес,

Бросают свои бледные тени на эту чарующую сцену,

Углубляя ее мистическое величие — и кажутся гонимыми

Вокруг этих бесформенных груд, как бледные призраки Времени, восставшие

Из гробниц веков. Все вокруг

Лежит в тишине и покое, если не считать того, что большими темными крыльями

Птица ночи издает свой зловещий звук;

Или болотная дичь, гнездящаяся под цветущим вереском,

Тихо кудахчет своим подругам — или, испугавшись, взлетает

Прочь на шуршащих крыльях в небо,

Кружит и кружит во многих воздушных кольцах,

Затем, пикируя вниз, устремляется в свое укрытие,

И, устроившись под вереском, снова безопасно лежит.

Поднимись на нависший край вон той седой скалы,

И на ее ветреной вершине встань —

Смотри! Прекрасная долина Уилсилл простирается внизу,

И длинные, длинные вересковые пустоши с обеих сторон

Тянутся темные и туманные — мрачный участок земли,

Куда лишь изредка ступает нога человека;

Разве что когда с собакой, послушной по команде,

И ружьем, спортсмен покидает свой городской дом,

И, пробираясь сквозь вереск в поисках дичи, бродит.

И смотри! В диком беспорядке разбросаны вокруг,

Огромные, бесформенные, голые, массивные груды камня

Возвышаются, гордо высясь над этой бесплодной землей,

Хмурясь во взаимной ненависти — порознь, в одиночестве,

Суровые, пустынные стоят они — и кажутся брошенными

Каким-то ужасным, страшным земным потрясением

Из ее глубоких, безмолвных пещер, и поседевшими

От возраста и бурь, которые Борей испускает

Полный гнева из своих диких регионов на севере.

Как прекрасно! Но дико прекрасно,

Когда группа за группой мерцает перед глазами,

Наполняя сердце, душу, разум и дух

Священным восторгом и сладкими образами;

Пока с губ не сорвется невольный вздох,

И грудь не вздымается от чувства, слишком, слишком глубокого,

Чтобы слова могли выразить благоговейное сочувствие,

Которое, как сон, прокрадывается в чувства,

Сковывая взгляд созерцателя — и все же он не может плакать.

Но стоит, завороженный и прикованный к месту,

Пока сцена растет перед ним, огромная, возвышенная,

Подобно руинам какого-то гигантского города, не

Населенного людьми, но Титанами — Время

Здесь опирается на свою косу и боится подняться,

Истощенное непрестанным трудом минувших веков,

Задумчиво стоит оно и прислушивается к звону

Рожденных скалами духов, воющих в порывах ветра,

В то время как мрачно вокруг ночные тени брошены.

Хорошо, полагаю, рассудил мудрец-друид в старину,

Сделав это своим жилищем на высоте;

Где все огромное и великое из формы Природы

Провозглашало это храмом своего божества;

Чьими стенами и крышей было нависающее небо,

Его алтарем — неотесанная скала, вся мрачная и голая,

Где суеверие с красным, безумным глазом

И диким взглядом изливало свою идолопоклонническую молитву.

As rose the dying wail,4 and blazed the pile in air.

Затерянные в течении времени, предания друидов

Перестали эхом отдаваться среди этих грубых скал;

Ни один новый алтарь не осквернен человеческой кровью;

Ни один седой бард не плетет теперь мистическую песнь;

И не бросают в плетеные корзины, толпа за толпой,

Целые множества, приносимые в жертву, чтобы умилостивить

Какого-то разгневанного бога, чью волю и силу зла

Они тщетно пытались успокоить и задобрить —

Увы! Что мысли столь грубые должны овладевать благороднейшими силами человека.

Но, склонившись перед крестом, смотри! Ниц падают

Те суеверия, что долго порабощали наш остров;

Так погибни же заблуждение! И повсюду

Пусть разум, истина, религия всегда улыбаются:

И пусть человек, тщеславный, нечестивый человек, не оскверняет

Искру, зажженную небом в человеческой груди;

Пусть никакая фанатичная ярость, никакая софистическая уловка

Не усыпляет бедную жертву в беспечном покое,

Поскольку чистая страница Евангелия может научить его быть блаженным.

Слабый, легкомысленный человек, о! приди и поразмысли здесь

О ничтожности человеческих вещей —

Как тщетным, как очень тщетным кажется тогда

Городской гул, пышность и гордость королей;

Все, что проистекает из богатства, власти, величия, красоты,

Должно одинаково увянуть, умереть, погибнуть, быть забытым;

Даже тот, чья слабая рука сейчас ударяет по струнам,

Скоро, скоро должен сгнить в безмолвной могиле —

И все же Природа остается прежней, хотя мы не видим, не слышим ее.

Дж. ХОРНЕР.

Уилсилл, близ Пейтли-Бридж, сентябрь 1829 г.

НРАВЫ И ОБЫЧИ ВСЕХ НАРОДОВ.

ЗАЛОГ ЗДОРОВЬЯ.

Происхождение весьма распространенного выражения «pledge» (залог) при питье любопытно: оно изложено следующим образом очень знаменитым антикваром пятнадцатого века. «Когда датчане господствовали в этой стране, если туземец пил, они иногда закалывали его кинжалом или ножом; вследствие этого люди не пили в компании, если кто-то из присутствующих не становился их залогом или поручителем, что они не получат вреда, пока пьют; отсюда и та обычная фраза: "Я буду вашим залогом" или "стану залогом за вас"». Другие утверждают, что истинный смысл слова заключался в том, что если лицо, за которое пьют, не было расположено пить само, оно выставляло другого в качестве «залога», чтобы тот сделал это за него, иначе тот, кто начал, воспринял бы это плохо.

Дж. У.

РУССКОЕ СУЕВЕРИЕ.

Чрезвычайное суеверие греческой церкви, национальной церкви России, по-видимому, превосходит суеверие римско-католических приверженцев, даже в Испании и Португалии. Следующий пример покажет его абсурдность даже среди высших классов:—

Русская княгиня несколько лет назад всегда возила за собой в отдельной карете большое серебряное распятие, которое ставили в ее спальне. Когда в течение дня с ней случалось что-то удачное и она была довольна всем произошедшим, она приказывала зажечь свечи вокруг распятия и говорила ему в фамильярном тоне: «Смотри, теперь, так как ты был очень добр ко мне сегодня, с тобой будут хорошо обращаться; у тебя будут свечи всю ночь; я буду любить тебя; я буду молиться тебе». Если, напротив, случалось что-то, что расстраивало даму, она приказывала погасить свечи, велела своим слугам не оказывать никакого почтения бедному образу и сама осыпала его самыми горькими упреками.

ИНА.

СЕЛЕКТОР;

И ЛИТЕРАТУРНЫЕ ОБЗОРЫ НОВЫХ РАБОТ.

БИБЛИОТЕКА ЗАНИМАТЕЛЬНЫХ ЗНАНИЙ.

Фрукты.

Эта часть (5) завершает том «Растительные вещества, используемые в искусствах и домашнем хозяйстве». Первая часть — «Древесные породы» — была довольно подробно рассмотрена в нашем последнем томе (стр. 309) и получила нашу почти безоговорочную похвалу, которую мы склонны распространить и на представленную нам часть. Тем не менее, мы не припоминаем, чтобы указывали нашим читателям на то, что кажется нам главной рекомендательной чертой этой серии работ — мы имеем в виду расположение томов, их подразделы и примеры — и они свидетельствуют о мастерской руке в составлении.

Каждый читатель должен понимать, что в краткой истории и описании древесных пород и фруктов трудно ожидать много нового, и что целью Общества полезных знаний было не просто предоставить публике новые взгляды, но представить в наиболее привлекательной форме самые интересные факты признанных авторов и проиллюстрировать их взгляды наблюдениями современных авторов, а также их собственным личным знакомством с предметами. Таким образом, редактор представил «общий и быстрый обзор фруктов», и, учитывая, какое большое влияние их описание оказывает на всех читателей, мы склонны думать, что почти слишком быстрый. Мы бы с удовольствием прочитали том или два вместо половины тома такого чтения, как это; но поскольку мы не покупатели и не знакомы с количеством, до которого Общество намерено расширить свои работы, мы, возможно, не должны выдвигать это возражение, которое, по правде говоря, является своего рода отрицательной похвалой. До сих пор мы привыкли видеть компиляции с претензиями, подобными нынешней, выполненные с малым вниманием к аккуратности или единству, или весу, или соображениям. Целые страницы и длинные отрывки были вырваны и нарезаны из книг без особых правил или расположения, и, что еще хуже, без какого-либо признания источников. Последний недостаток, безусловно, самый большой, поскольку, несмотря на плохое расположение, умный исследователь может с большим трудом воспользоваться дальнейшими ссылками на цитируемых авторов и, таким образом, завершить в своем уме то, что составитель начал так посредственно. Работа перед нами, однако, в целом гораздо более высокого порядка, чем общие компиляции. Введения и выводы точны и разумны, а сами факты, самые интересные по характеру, изложены в сжатом, но ясном стиле; в то время как малейшая ссылка докажет, что лучшие и новейшие авторитеты были оценены по достоинству. Так, в «Истории и описании фруктов» часто и уместно цитируются труды Садоводческого общества для установления спорных моментов, а также журналы умных путешественников и натуралистов; с периодическими поэтическими украшениями, которые придают очарование даже этому привлекательному виду чтения.

Цитировать историю любого фрукта целиком не так хорошо отразило бы характер работы, как несколько наиболее ярких отрывков в описаниях. В вводной главе нам нравится следующий отрывок о монастырских садах.

«Монахи после обращения англосаксов в христианство, по-видимому, были единственными садовниками. Еще в 674 году у нас есть запись, описывающая приятный и плодоносящий участок в Или, тогда возделываемый Бритнотом, первым аббатом этого места. Впоследствии церковники довели свое выращивание фруктов до такой степени, насколько это было совместимо с природой климата и садоводческими знаниями средних веков. Тот, кто видел старое аббатство, где поколениями работало только разрушение, почти неизменно находил его расположенным в одном из самых лучших мест, как по почве, так и по расположению; и если рука неразумного улучшения не смела его, то все еще существует "сад аббатства". Даже если он был полностью заброшен — хотя его стены в руинах, покрыты очитком и левкоем, а его площадь производит лишь самые густые сорняки — все еще остаются остатки старых фруктовых деревьев — почтенные груши, нежные маленькие яблоки и сочные черные вишни. Каштаны и грецкие орехи, возможно, уступили топору, а инжирные деревья и виноградные лозы погибли; — но иногда остается шелковица, а клубника и малина борются среди руин. В этих памятниках монастырских веков есть моральный урок. Монахи, со всеми их недостатками, были в основном людьми мира и учености; и эти памятники показывают, что они улучшали мир, в то время как воины тратили свои жизни, чтобы испортить его. Во многих частях Италии и Франции, которые лежали в запустении и руинах со времен готов, монахи восстановили всю поверхность до плодородия; и в Шотландии и Ирландии, вероятно, не было бы ни одного фруктового дерева до шестнадцатого века, если бы не их мирные труды. Обычно считается, что монастырские сады были в своем величайшем совершенстве с двенадцатого по пятнадцатый век».

Опять же,

Натурализация растений.

«Большое количество наших местных растений (ибо мы называем местными те, которые приспособились к нашему климату) отмечают постепенный прогресс нашей цивилизации в течение долгого периода в две тысячи лет; в то время как почти бесконечное разнообразие экзотов, которое предлагает ботанический сад, свидетельствует о триумфах той индустрии, которая несла нас как купцов или как колонистов по каждому региону земли, и принесла из каждого региона все, что может способствовать нашему комфорту и нашим роскошам — вкусам и насущным желаниям самых скромных, а также самых высоких среди нас. Той же торговле мы обязаны картофелем и ананасом; китайской розой, чьи цветы гроздьями окружают крыльцо коттеджа, и камелией, которая цветет в оранжерее. Добавление даже цветка или декоративного кустарника к тем, которыми мы уже обладаем, не следует рассматривать как дело, недостойное заботы индустрии и науки. Чем больше мы расширяем наше знакомство с произведениями природы, тем больше возвышаются наши умы, созерцая разнообразие, а также исключительную красоту творений Творца. Высочайший разум не склоняется, когда занят наблюдением блестящего цвета цветка или изящной формы листа. Хогарт, великий моральный художник, человек во всех отношениях настоящего и оригинального гения, пишет так своему другу Эллису, выдающемуся путешественнику и натуралисту: — "Что касается ваших хорошеньких маленьких семенных чашечек, или ваз, они являются сладким подтверждением удовольствия, которое Природа, кажется, получает, добавляя элегантность формы к большинству своих работ, где бы вы их ни нашли. Как бедны и неуклюжи все подражания Искусства! Когда у меня будет удовольствие видеть вас в следующий раз, мы сядем, нет, преклоним колени, если хотите, и будем восхищаться этими вещами"».

«Это один из самых гордых атрибутов человека, и тот, который наиболее важно для него знать, что он может улучшить каждое произведение природы, если только однажды сделает его своим через владение и привязанность. Убеждение в этой истине сделало выращивание фруктов в более цивилизованных странах Европы таким успешным, каким мы видим его сейчас».

Затем работа делится на Фрукты умеренного климата и тропического климата; первые подразделяются на мясистые, пульповые и косточковые фрукты и орехи, в предпочтение строгому географическому расположению. Под «Яблоком» встречаются некоторые очень разумные наблюдения о

Сидре.

«Сидровые графства Англии всегда считались очень интересными. Они лежат чем-то в форме подковы вокруг Бристольского залива; и лучшие из них — Вустер и Херефорд, на севере залива, и Сомерсет и Девон на юге. По внешнему виду они имеют значительное преимущество перед теми графствами, в которых возделывается только зерно. Цветы покрывают обширный район обилием цветов весной, а фрукты прекрасны осенью. Некоторые сады занимают пространство в сорок или пятьдесят акров; и поскольку деревья находятся на значительных интервалах, земля также содержится под пашней. Большое практическое знакомство с качествами почвы требуется при выращивании яблонь и груш; и его мастерство в адаптации деревьев к их ситуации в основном определяет успех производителя сидра и перри. Урожай садов очень изменчив; и садоводы редко ожидают обильного урожая чаще, чем раз в три года. Количество яблок, необходимых для изготовления хогсхеда сидра, составляет от двадцати четырех до тридцати бушелей; и в хороший год акр сада даст где-то около шестисот бушелей, или от двадцати до двадцати пяти хогсхедов. Урожай сидра собирают в сентябре. Когда сезон благоприятный, кучи яблок, собранные у прессов, огромны — состоящие из сотен тонн. Если какие-либо сосуды, используемые при производстве сидра, сделаны из свинца, напиток не является полезным. Цена хогсхеда сидра обычно варьируется от 2 фунтов до 5 фунтов, в зависимости от сезона и качества; но сидр самого лучшего урожая иногда продавался по цене до 20 фунтов за хогсхед, прямо из-под пресса — цена, равная цене многих изысканных вин Рейна или Гаронны».

Старые яблони.

«В Хортоне, в Бакингемшире, где Мильтон провел некоторые из своих ранних лет, до сих пор растет яблоня, о которой самые старые люди помнят, что слышали, будто поэт имел обыкновение сидеть под ней. А на низких свинцовых крышах церкви в Ромси, в Гэмпшире, есть яблоня, до сих пор приносящая плоды, которой, как говорят, двести лет».

Инжир и виноград одинаково интересны, и в связи с последним мы отмечаем упоминание редактором прекрасного виноградника в замке Арундел. Обри описывает похожий виноградник в Чарт-Парке, недалеко от Доркинга, еще одной резиденции Говардов. «Здесь был виноградник, предположительно посаженный достопочтенным Чарльзом Говардом, который, как говорят, возвел свою резиденцию, так сказать, в винограднике». Опять же, «виноградник процветал некоторое время, и из урожая делали довольно хорошее вино; но после смерти благородного садовника в 1713 году он был сильно запущен, и ничего не осталось, кроме названия. При сносе дома был найден камень, напоминающий мельничный жернов, которым давили виноград». Мы были на месте в то время и видели упомянутый камень. Виноград до сих пор очень обилен в Доркинге, почва очень благоприятна для его роста. «Следовательно, почти каждый дом в этой части имеет свою лозу; и некоторые растения очень продуктивны. Коттеджи бедных рабочих не лишены этого украшения, и урожай обычно продается ими своим более богатым соседям для производства вина. Цена за бушель составляет от 4 шиллингов до 16 шиллингов; но изменчивость сезона часто разочаровывает их в урожаях, доход от которых иногда откладывается как компенсация за аренду».

Мы слышали также о попытках в Англии выращивать виноград на склонах холмов, и несколько лет назад один человек потерял значительную сумму денег, проводя эксперимент на острове Уайт.

На странице 257, отмечает редактор,

Виноградник

«Ассоциируясь со всеми нашими идеями красоты и изобилия, в целом является разочаровывающим объектом. Хмелевые плантации нашей собственной страны гораздо более живописны. Во Франции лозы выращиваются на шестах, редко превышающих три или четыре фута в высоту; и "подрезанный виноградник" поэзии — не самый привлекательный из реальных объектов. В Испании шесты для поддержки лоз не используются; но сажаются черенки, которым не позволяют расти очень высоко, но постепенно они образуют толстые и крепкие стволы. В Швейцарии и в немецких провинциях виноградники такие же формальные, как во Франции. Но в Италии находится настоящий виноград поэзии, "окружающий каменный коттедж своим поясом, бросающий свои гибкие и роскошные ветви над деревенской верандой или обвивающий своей длинной гирляндой дерево за деревом"». Именно роскошь и красота ее виноградников и олив искусили грубые народы севера хлынуть на ее плодородные поля:—

«Простертый Юг уступает разрушителю

Свои хваленые титулы и свои золотые поля;

С мрачным восторгом выводок зимы созерцает

Более яркий день и небеса лазурного оттенка.

Вдыхают новый аромат дышащей розы.

И пьют свисающий урожай, пока он растет».

«В Греции, как и в Италии, побеги лоз либо выращиваются на деревьях, либо поддерживаются, чтобы показать всю свою роскошь, на ряде опор. Это был обычай древних виноградарей; и их потомки сохранили его во всей его живописной оригинальности. Виноградари Персии приучают свои лозы взбираться по стене и завиваться сверху. Но самое роскошное выращивание винограда в жарких странах — это когда он покрывает решетку, окружающую колодец, приглашая владельца и его семью собраться под его тенью. "Плодоносная ветвь у колодца" — это высочайшая древность».

Пропуская шелковицу, смородину, крыжовник и клубнику, описание баклажана особенно привлекательно; а описание оливы хорошо написано, но слишком длинно для извлечения.

Среди тропических фруктов апельсин и финик очень восхитительны; и равны по важности и интересу кокосовый орех и хлебное дерево. Короче говоря, невозможно открыть том, не будучи удовлетворенным богатством и разнообразием его содержания, и тем дружелюбным чувством, которое пронизывает выводы и случайные наблюдения автора.

Пара слов об украшениях, и мы закончим. Они далеко позади литературных достоинств тома и являются дискредитирующими произведениями. Где так много сделано хорошо, было бы лучше вообще опустить гравюры, чем принимать такие, как эти: "они подражают природе так отвратительно". Группа на странице 223 — это справедливый образец всего, чем ничего не может быть более безжизненным. После отличных гравюр журналов мистера Лондона по садоводству и естественной истории мы отворачиваемся от них с болью, и должно быть столь же досадно редактору видеть такие дополнения к своим страницам.

БРОШЬ ШЕКСПИРА.

(Редактору «Зеркала».)

Часто наблюдая в вашем ценном издании большое внимание, которое вы уделяли всему, что относится к «Бессмертному барду Эйвона», я прошу позволения передать вам два рисунка (один сзади, другой спереди) броши или пряжки, найденной недалеко от резиденции поэта, в Нью-Плейс, Стратфорд, среди мусора, вынесенного с места, где стоял дом. Эта брошь считается наиболее компетентными судьями и антикварами в Стратфорде и его окрестностях личной собственностью Шекспира. А — это задняя сторона; 1 и 2 — слабые следы букв, которые были почти стерты человеком, нашедшим реликвию, при соскабливании, чтобы выяснить, был ли металл драгоценным, так как все это было покрыто гангреной или ярь-медянкой. 3 и 4 — остатки шарнира для булавки. К счастью, W в углу сохранилась. B представляет переднюю часть броши; 1, 3 и 5 — красные камни в верхней части (похожие по форме на корону), 2 и 4 — синие камни в той же части; остальные камни в нижней части или сердце — белые, хотя и несколько различающиеся по оттенку, и все они оправлены в серебро.

HJTHWC.

Примечание: Вышеуказанное показывается любопытствующим человеком, который нашел его — бедным человеком по имени Смит, живущим на Шип-стрит, Стратфорд.

ДУХ ОБЩЕСТВЕННЫХ ЖУРНАЛОВ

Большая часть следующих заметок, мы убеждены, будет новой для всех, кроме библиоманов в театральных знаниях. Они встречаются в статье из 45 страниц в последнем «Эдинбургском обозрении», в которой автор приписывает упадок драмы множеству причин — таких как поздние часы, дорогостоящие представления, высокие зарплаты и чрезмерное налогообложение — некоторые из которых мы выбрали для извлечения. В нашей любви к сцене мы уделили некоторое внимание ее истории, а также ее недавнему состоянию, и охотно подписываемся под некоторыми мнениями рецензента о причине ее пренебрежения. Но приписывать этот спад «бесчисленным налогам» — это слишком широко: возможно, сильно облагаемые налогом восковые свечи вокруг лож навели на эту новую мысль. Нам не нужно заходить так далеко, чтобы обнаружить гниль драматического состояния; тем не менее, поскольку вопрос включает в себя противоречия по каждому пункту, мы предпочли бы остаться в стороне от борьбы и оставить нашего рецензента без дальнейших заметок или комментариев.

ЗАМЕТКИ О ДРАМЕ.

(Из «Эдинбургского обозрения», № 98.)

Происхождение платы за вход.

В Афинах существовали различные фонды, применимые к общественным целям; один из которых, и среди самых значительных, был выделен на расходы по жертвоприношениям, процессиям, фестивалям, зрелищам и театрам. Граждане допускались в театры некоторое время бесплатно; но вследствие беспорядков, вызванных толпами, стремящимися занять места, для введения порядка и, как говорится, для недопущения неподобающих лиц, впоследствии стала требоваться небольшая сумма денег за вход. Чтобы беднейшие классы, однако, не были лишены своего любимого удовольствия, они получали из казны, из этого фонда, цену места — и таким образом были обеспечены мир и регулярность, а фонд по-прежнему применялся к своей первоначальной цели. Деньги, которые брали у дверей, послужив билетом, расходовались вместе с теми, которые не были использованы таким образом, на содержание самого здания и на оплату многообразных расходов представления.

Драматические представления естественны для человека.

Путешественники сообщают нам, что дикари, даже находясь на очень низкой ступени развития, находят развлечение в подражании каким-либо обыденным жизненным событиям; но нет нужды покидать наши собственные тихие дома, чтобы убедиться в том, что драматические представления естественны для человека. Все дети любят подражать действиям; многие их забавы состоят из подобных представлений и во всех смыслах являются игрой. Поистине любопытно наблюдать, в каком раннем возрасте детеныши самого подражательного животного — человека — начинают копировать действия других; как скоро младенец обнаруживает свое глубокое убеждение в великой истине, что «весь мир — театр». Ребенок имитирует не только те действия, которые полезны и необходимы для обучения; он инстинктивно передразнивает бесполезные и маловажные действия и бессмысленные звуки ради собственного развлечения и чистого удовольствия от подражания, и, очевидно, получает большое удовольствие, когда это удается. Детские развлечения очень часто носят драматический характер. Когда они не заняты обручами, волчками и мячами или не вовлечены в какую-либо искусственную игру, они развлекают себя, играя в солдатиков, в школу или церковь, в поход на рынок, в прием гостей; и они имитируют различные занятия жизни с такой точностью, что театральный критик, любящий целомудренную игру, зачастую найдет меньше поводов для порицания в своих собственных маленьких слугах в детской, чем в «слугах его величества» в королевском театре. Когда они становятся немного старше, они драматизируют прочитанные истории; большинство мальчиков изображали Робин Гуда или одного из его веселых молодцов, и каждый исполнял роль Робинзона Крузо и его слуги Пятницы. Мы слышали о многих необычных вкусах и антипатиях, но мы никогда не встречали случая, чтобы молодой человек не пришел в восторг при первом посещении театра. Истинное наслаждение жизнью заключается в действии, а счастье, согласно перипатетическому определению, обретается в энергии; поэтому это согласуется с природой и этимологией драмы, которая, по правде говоря, не менее естественна, чем приятна. Более того, ее главные деления соответствуют делениям времени: созерцание настоящего — это комедия (поскольку веселье по большей части связано только с настоящим), а прошлое и будущее — владения музы трагедии.

Греческие театры.

Климат Афин, будучи одним из самых прекрасных и приятных в мире, позволял афинянам проводить большую часть времени под открытым небом; и их театры, как и театры в остальной Греции и в Древнем Риме, не имели иного покрытия, кроме неба. Соответственно, их устройство значительно отличалось от устройства современного театра, и представление во многих отношениях исполнялось иначе. Но мы упомянем лишь те особенности, которые необходимы для того, чтобы сделать наши наблюдения понятными.

Древние театры, во-первых, были гораздо большего масштаба, чем любые, построенные в более поздние времена. Из-за величины здания и, следовательно, сцены, было бы невозможно менять декорации так же, как в наших небольших зданиях. Сцена, как ее называли, была постоянным сооружением и напоминала фасад Сомерсет-хауса, Конной гвардии или Тюильри и была выполнена в том же архитектурном стиле, что и остальная часть просторного здания. Там было три больших прохода, через каждый из которых открывался вид на улицы, леса или что-либо иное, подходящее для изображаемого действия; эта живопись была закреплена на треугольной раме, которая вращалась на оси, подобно вертлюжной печати или кольцу, так что любая из трех сторон могла быть представлена зрителям, и, возможно, две другие стороны, отвернутые от них, могли быть покрыты другими сюжетами, если это было необходимо. Если бы через проемы в неподвижной сцене были видны части Риджент-стрит, Уайтхолла, Мэншн-хаус или Банка Англии, было бы ясно, что действие пьесы предполагается перенести в Лондон; и оно было бы перенесено в Эдинбург или Париж, если бы таким образом были показаны наиболее примечательные части этих городов. Фасад сцены был разбит колоннами, выступами и мысами в линии здания, что придавало красоту и разнообразие фасаду и способствовало обману, создаваемому картинами, видимыми через три проема. В римских театрах обычно было два значительных выступа, похожих на большие эркеры или бастионы, в пространствах между проемами; эта весьма неровная линия помогала сюжету, позволяя разным группам персонажей находиться на сцене одновременно, не видя друг друга. Весь фасад сцены назывался сценой, или крытым зданием, в отличие от остальной части театра, которая была открыта воздуху, за исключением того, что крытый портик часто проходил вокруг полукруглой части здания позади самого верхнего ряда сидений, что соответствовало нашим галереям и было занято, подобно им, «богами», которые стояли толпами на ровном полу своих небесных обителей.

Непосредственно перед сценой, как и у нас, находился оркестр; но он был гораздо больших размеров, не только в абсолютном выражении, но и пропорционально театру. В наших театрах он занят исключительно скрипками и их скрипачами; древние отводили его для более достойных целей, ибо там стоял высокий алтарь Вакха, богато украшенный и возвышающийся, и вокруг него двигался священный хор под торжественную музыку, в величественном строе и в великолепных облачениях, с венками и благовониями, время от времени распевая свои песни и занимаясь своими различными обрядами, как мы упоминали ранее. Это один из многих примеров непрерывных традиций, что эта часть наших театров до сих пор отведена для музыкантов, хотя по сравнению со своими предшественниками они являются представителями низкого и выродившегося племени.

Использование масок было еще одной примечательной особенностью древней актерской игры. Высказывалось предположение, что трагическая маска была изобретена для того, чтобы скрыть лицо актера, которое в таком маленьком городе, как Афины, должно было быть известно большей части аудитории как вульгарное по выражению, и иногда оно могло бы некстати напомнить о жизни и привычках, которые оттолкнули бы всякое сочувствие к персонажу, которого он должен был изображать. Не было бы допущено, чтобы актер исполнял роль монарха в своей обычной одежде или роль героя со своим собственным заурядным лицом. Вероятно также, что облик каждого героя трагедии передавался в статуях, медалях и картинах или даже в серии масок; и что лицо Тесея или Аякса было так же хорошо известно зрителям, как лицо любого из их современников. Всякий раз, когда живой персонаж вводился по имени, как Клеон или Сократ в старой комедии, мы можем предположить, что маска была поразительным, хотя и не льстивым портретом. Мы не можем сомневаться, что эти маски изготавливались с большой тщательностью, искусно расписывались и отделывались с величайшей точностью, ибо в греческих театрах все искусства были сведены в единый фокус. Мы не должны воображать, подобно школьникам, что трагедии Софокла исполнялись в Афинах в таких грубых масках, какие выставлены в наших музыкальных магазинах. У нас есть некоторые их изображения в античной скульптуре и живописи, с несколько искаженными чертами, но обладающие изысканной и неподражаемой красотой.

Римская сцена.

Драма Древнего Рима обладает малой оригинальностью или интересом. Говорят, что слово Histrio имеет этрусское происхождение; следовательно, у тосканцев были свои театры, но мало информации можно почерпнуть о них сейчас. Прошло много времени, прежде чем театры прочно и постоянно утвердились в Риме; но любовь к этим развлечениям постепенно стала слишком сильной для цензоров, и римляне, наконец, стали почти так же увлечены ими, как греки. Последние, как сообщает нам святой Августин, не считали профессию актера постыдной: «Ipsos scenicos non turpes judicaverunt, sed dignos etiam præclaris honoribus habuerunt» — De Civ. Dei. Более чопорные римляне, однако, были менее терпимы; и мы находим в Кодексе различные постановления, направленные против актеров, и один закон в особенности, который не подошел бы нашему сенату, запрещающий сенаторам жениться на актрисах; но это было впоследствии смягчено Юстинианом, который сам нарушил этот закон. Он разрешил такие браки при получении согласия императора, а впоследствии и без него, при условии, что дама покидала сцену и меняла образ жизни. Римляне, однако, имели по крайней мере достаточно добрых чувств к комедианту, чтобы молиться за спасение или упокоение его души после смерти; это доказывается приятной эпитафией актеру, которая опубликована в коллекции Гори:—

Pro jocis, quibus cunctos

oblectabat,

Si quid oblectamenti apud

vos est

Manes, insontem reficite

Animulam.

Костюм.

Вероятно, воображение зрителя могло без труда обойтись без декораций, особенно если окружающие предметы были несколько удалены от обычного вида повседневных вещей; если бы представление происходило, например, в зале колледжа или в церкви.

Костюм, который преобладает в настоящее время почти повсеместно, настолько варварский и убогий, и он меняется в столь многих мелких деталях так часто, что невозможно представить героя трагедии, действительно носящего такое облачение. Поэтому более живописное платье кажется необходимым; но предметы первой необходимости костюма любой эпохи, из которой могли быть взяты драматические сюжеты, отнюдь не дороги. Все, что абсолютно необходимо в одежде, чтобы удовлетворить фантазию, можно приобрести за ничтожную сумму, и герой или героиня могут быть снабжены обычной одеждой Греции, Рима или любой другой страны по низкой цене. Мы должны, однако, тщательно различать предметы первой необходимости и предметы роскоши обмана; форма, а иногда и цвет требуют скрупулезной точности; фактура всегда неважна. Мы можем поэтому понять, как старый английский театр, несмотря на небольшие затраты на декорации, благодаря строгому вниманию к основам, обладал значительной привлекательностью; мы можем легко поверить, что было много трупп, которые содержались своим ремеслом; «что все эти труппы получали деньги и жили в репутации, особенно те, что из Блэкфрайерс, которые были людьми серьезного и трезвого поведения».

Старая драма.

Наша литература удивительно богата старыми драмами; но они малопригодны для нынешнего века. Ханжество и лицемерие росли много лет, медленно, но верно, и наконец достигли такого пика, что едва ли найдется строка в произведениях наших старых комедиографов, которая не порицалась бы как аморальная или, по крайней мере, вульгарная. Чрезмерная брезгливость вкуса наших дней очень неблагоприятна для гения комедии, который требует определенной свободы и отсутствия ограничений. Эта болезненная деликатность — большое зло, ибо она делает время жизни всех комических произведений чрезвычайно коротким. Эфемерная продолжительность моды, которой только и может наслаждаться произведение остроумного человека, обескураживает авторов. Нет мотива уделять много внимания таким сочинениям, и они падают ниже амбиций людей с реальными талантами — ибо лучшая часть награды за литературный труд состоит в длительном восхищении потомков; и поскольку какая-то новая брезгливость в скором времени предаст забвению любое комическое произведение, ясно, что на такую награду нельзя разумно рассчитывать. Мы более, чем любая другая нация, являемся жертвами моды. Все здесь должно быть либо в последней и новейшей моде, либо оно должно перестать существовать. Деспотизм моды в одежде, в мебели и в узоре краев посуды, возможно, неудобен — это, однако, не очень важно; но это жестокая обида, что она должна вмешиваться и уничтожать целый отдел нашей литературы.

Часы представлений.

Драматические представления ранее давались не только в Греции и Риме, но и в Англии, в дневное время и под открытым небом. «Глобус», «Фортуна» и «Булл» были большими зданиями, частично открытыми непогоде, и там всегда играли при дневном свете; а пьесы впервые ставились в Испании во внутренних дворах больших домов, которые иногда были покрыты, полностью или частично, навесом, чтобы защититься от солнца. Слово «sale», которое используется как сценическая ремарка, означающее не «выход», а «он входит», т.е. он выходит из дома на открытый воздух, является свидетельством старой практики. Мы склонны думать, что утро более благоприятно для драматического совершенства, чем вечер. Дневной свет согласуется с правдой и трезвостью природы, и это время холодного суждения: позолоченное, раскрашенное, безвкусное, фальшивое — блестки и мишура, и потускневший и сверкающий хлам — требуют блеска свечей и теней ночи. Несомненно, что лучшие пьесы были написаны для дня; и вероятно, что лучшими актерами были те, кто выступал, пока солнце было над горизонтом. Детский мусор, который сейчас занимает столь большую часть общественного внимания, не мог бы, очевидно, удержаться на сцене, если бы его представляли не в десять часов вечера, а двенадцатью часами ранее. Многое нужно было бы изменить в костюмах, декорациях и убранстве, и во многих других отношениях, в пьесах, твердые достоинства которых смогли бы пройти суровое испытание; и если мы рассмотрим, какие изменения потребовались бы, чтобы адаптировать их к измененным часам, мы обнаружим, что они все будут в пользу хорошего вкуса и на стороне природы и простоты. День — вещь святая; Гомер метко называет его [греч.: ieron aemar] ιερον ημαρ, и он до сих пор сохраняет нечто от священной простоты древних времен. Он, во всяком случае, менее изощрен и загрязнен, чем современная ночь, период, который посвящен не здоровому сну, а различным ограничениям и страданиям, называемым в горькой насмешке «Удовольствием». Поздний вечер, будучи современным изобретением, поэтому посвящен моде; чтобы вернуться к простому и чистому в театре, вероятно, было бы необходимо совершить побег из периода времени, который никогда не использовался в полной целостности изысканной элегантности; и таким образом разрушить чары, которыми все царство фантазии давно околдовано. Абсурдная и неудобная практика, которая почти уникальна для этой страны, посещать общественные места в том некомфортном состоянии, которое технически называется «быть одетым», но которое на самом деле, особенно у женщин, является более или менее обнаженным и раздетым, легче было бы отменить днем, и по этой причине, и по многим другим, было бы менее трудно вернуться домой.

Упадок драмы.

Не исключено, что драма была бы более успешной, если бы она велась более просто и в менее дорогостоящем стиле. Совершенство механизмов и декораций современных театров кажется неблагоприятным для качества композиции и игры; поскольку аксессуары настолько превосходны, поощряется мнение, что главные элементы менее важны и ими можно пренебречь безнаказанно. Эффект хороших декораций с первого взгляда, несомненно, очень поразителен, но он быстро проходит. Если бы мы увидели Гаррика, играющего Шекспира в большом зале без каких-либо декораций, мы бы через несколько минут перестали чувствовать их нехватку. Мы почти склонны полагать, что ровно в той пропорции, в какой улучшались декорации, хорошая актерская игра приходила в упадок.

Нынешний век слишком склонен превращать человеческую жизнь во всех отношениях в подобие большой лотереи, в которой есть очень немногие огромные призы, а все остальные билеты — пустые. Сцена не избежала зла, на которое мы жалуемся; напротив, это яркий пример вреда такого неравного распределения. Публика придерживается мнения, что невозможно вознаградить небольшое число актеров слишком высоко, а остальным платить по слишком низкой ставке; пренебрегать последними достаточно или быть достаточно внимательными к первым. На нашей сцене, следовательно, второстепенные роли, и, по сути, все, кроме одной или двух, особенно в трагедиях, где неравенство более невыносимо и более непростительно, исполняются весьма неадекватным образом. В иностранных театрах, напротив, и особенно во Франции, все представление более равноценно и, следовательно, более приятно. Возможно, существует меньшая разница, чем принято считать, между лучшими исполнителями и теми, кто находится в следующем классе. Какова бы ни была разница, это неудобство и несовершенство, которые следует смягчать; но мы их усугубляем. Первоклассный актер всегда делает все возможное, потому что публика ожидает этого и вознаграждает его своими аплодисментами; но никто не заботится и не замечает исполнителя со второстепенными талантами: безупречен ли он в своей роли и старается ли изо всех сил, или он небрежен и халатен во всем, он не получает ни похвалы, ни порицания. Общий эффект наших трагедий, следовательно, весьма неудовлетворителен; ибо он гораздо выше там, где все персонажи поддерживаются сносно, чем там, где есть один хороший актер, а все остальные роли бесчеловечно убиты. Последнее слишком часто случается на нашей сцене, ибо у нас искусство делает мало, ничему не обучают систематически. Французские актеры, напротив, тщательно обучены и хорошо проинструктированы во всем необходимом.

ЕПИСКОПСКИЕ РУКАВА.

Джоан всегда уступали в том, что она так же хороша, как ее госпожа в темноте, но только в последние годы Джоан осмелилась соперничать со своей хозяйкой при свете. Высокая цена на шелка и атласы защищала хозяйку от этой узурпации ее служанкой средь бела дня. Облаченная в них, она была в безопасности, как в кольчуге, от нападок домашней претендентки, которая редко могла получить доступ к внешним рубежам моды, кроме ирландского поплина или нориджского крепа. Шелк и атлас были стеной разделения, столь же непроницаемой, как линии Торриш-Ведраш или придворный фижмы и юбка в эпоху Георга III. Новая либеральная коммерческая система полностью изменила положение сторон. Дешевизна французских шелков и других предметов одежды сделала женские украшения доступными даже при умеренной зарплате, и кухонная девка не снизойдет до того, чтобы подмести комнату в чем-либо меньшем, чем платье из Гро-де-Неаполь или батиста. Что-то должно быть сделано со стороны хозяйки, чтобы остановить прогресс вторжения и утвердить законные права высших слоев женского общества. Изобретательность — первое качество гения, и женщине она дарована в высокой степени. Одаренная этим, хозяйка в счастливый момент задумала идею епископских рукавов, предмета одежды, который исключает всякую надежду или шанс на подражание на кухне. Замотанный кот так же успешно пытался бы ловить мышей, как служанка — заниматься делами по дому в епископских рукавах. Она не могла бы убрать чайный сервиз со стола без риска смести фарфор на пол; если бы она подала хозяину тарелку, он должен был бы смириться с тем, что его голова будет обернута ее рукавом; а какой вид должна представлять кухарка после приготовления своих супов и соусов! Женщина-слуга, облаченная таким образом, могла бы, конечно, исполнять обязанности мухобойки и разгонять мух; но хотя это была важная должность у древних, она упразднена за современным столом. С введением епископских рукавов соперничество со стороны горничной должно прекратиться, а хозяйка останется в невозмутимом обладании своим превосходством. Каждый друг доброго порядка, каждый, кто хотел бы сохранить каждую отдельную женщину на ее надлежащем месте в обществе и предотвратить посягательства его членов друг на друга, должен, следовательно, радоваться епископским рукавам; и благочестиво молиться, чтобы, отличаясь от любой другой моды, которая когда-либо предшествовала ей, мода на епископские рукава могла длиться вечно. — New Monthly Magazine.

ДУХ ОТКРЫТИЙ

Iris Lunaris.

То редкое и прекрасное явление, Iris Lunaris, или лунная радуга, наблюдалось мистером У. Колборном-младшим и его другом с возвышенности примерно в четверти мили от Стурминстера вечером 14-го числа, примерно за двадцать минут до девяти часов, на северо-западе. Сначала появилась ее северная часть; но через несколько минут вся дуга была отчетливо и красиво видна. Высота ее вершины казалась почти сорок градусов. Ничто не могло превзойти красоту вида этой арки молочно-белого цвета, контрастирующей с черными, насыщенными дождем облаками, которые составляли фон этой интересной картины. Она оставалась видимой более пяти минут и постепенно исчезла у западного края.

RURIS.

Стурминстер.

Вестфальские окорока

Готовятся в ноябре и марте. Немцы помещают их в глубокие кадки, которые покрывают слоями соли и селитры, а также несколькими лавровыми листьями. Их оставляют на четыре или пять дней в таком состоянии, а затем полностью заливают крепким рассолом. Через три недели их вынимают и оставляют отмокать на двенадцать часов в чистой колодезной воде; затем их подвергают в течение трех недель копчению дымом, производимым ветвями можжевельника. — Из французского.