«Зеркало литературы, развлечений и наставлений. Том 10, № 287, 15 декабря 1827 г.»

Электронная книга проекта «Гутенберг», «Зеркало литературы, развлечений и наставлений», том 10, № 287, 15 декабря 1827 г., автор: разные.

E-text prepared by Jonathan Ingram, David Garcia,

and the Project Gutenberg Online Distributed Proofreading Team

ЗЕРКАЛО ЛИТЕРАТУРЫ, РАЗВЛЕЧЕНИЙ И НАСТАВЛЕНИЙ.

VOL. X, NO. 287.] SATURDAY, DECEMBER 15, 1827. [PRICE 2d.

NEW STEAM CARRIAGE.

Explanation of the References.

1. Вожатый и инженер, которому поручено все управление механизмами и ведение экипажа. Помимо этого человека, будет нанят кондуктор. 2. Рукоятка, управляющая дышлом и направляющими колесами. 3. Направляющие колеса. 4. Дышло. 5. Передний багажник для поклажи. 6. «Дроссельный клапан» главной паровой трубы, который с помощью рукоятки открывается или закрывается по желанию, тем самым регулируя мощность пара и скорость движения экипажа от 1 до 10 или 20 миль в час. 7. Бак для воды, проходящий от одного конца до другого во всю ширину экипажа; он вмещает 60 галлонов воды. 8. Экипаж, способный вместить шесть пассажиров внутри. 9. Пассажиры снаружи, которых данный экипаж может перевозить в количестве 15 человек. 10. Задний багажник, содержащий паровой котел и топку. Котел заключен в листовое железо, между трубами помещаются кокс и древесный уголь, а передняя часть закрывается обычным способом железной дверцей. Трубы идут от цилиндрического резервуара с водой внизу к цилиндрической камере для пара вверху, образуя ряд линий, напоминающих подкову, повернутую на ребро. Пар поступает в «сепараторы» через большие трубы, которые видны на плане, и оттуда направляется к месту назначения. 11. «Сепараторы», в которых пар отделяется от воды: вода опускается и возвращается в котел, а пар поднимается и нагнетается в паровые трубы или главные артерии машины. 12. Насос, с помощью которого вода перекачивается из бака через гибкий шланг в резервуар, сообщающийся с котлом. 13. Главная паровая труба, спускающаяся от «сепараторов» и идущая по прямой линии под кузовом экипажа к «дроссельному клапану» (№ 6), а оттуда под баком к цилиндрам, в которых работают поршни. 14. Дымоходы топки, из которых не идет дым, так как используются кокс и древесный уголь. 15. Подвесные брусья (перчи), которых всего три, соединенных вместе для поддержки механизмов. 16. Цилиндры. По одному между каждым брусом. 17. Механизм клапанов, подающий пар попеременно на каждую сторону поршней. 18. Кривошипы, воздействующие на ось: на концах оси имеются захваты (№ 21), которые при вращении оси цепляют выступающие железные части на ступицах колес и придают им вращательное движение. Таким образом приводятся в действие только задние колеса. 19. Движители, которые при подъеме экипажа в гору приводятся в движение и перемещаются подобно задним ногам лошади, цепляясь за землю и толкая машину вперед, увеличивая скорость ее движения и помогая паровой силе. 20. Тормоз, который применяется для увеличения трения колеса при спуске с горы. Ему также помогает уменьшение давления пара — или, при необходимости, изменение направления вращения колес на обратное. 21. Муфта, с помощью которой вращается колесо. 22. Предохранительный клапан, регулирующий надлежащее давление пара в трубе. 23. Отверстие для заполнения бака. Это делается с помощью гибкого шланга и воронки и занимает всего несколько секунд.

Мистер Голдсуорси Герни, чье имя уже знакомо большинству наших читателей, после ряда экспериментов, проведенных за последние два года, завершил создание ПАРОВОГО ЭКИПАЖА на новом принципе; или, как сказал на днях один шутник, он наконец «довел свой план до ума». Мы, соответственно, раздобыли чертеж этого необычайного изобретения, который и опишем в общих чертах, поскольку буквы, нанесенные на прилагаемой гравюре, вместе с сопроводительными пояснениями позволят нашим читателям вникнуть в детали устройства: прежде всего, что касается его безопасности, в чем публика наиболее скептична. В данном изобретении утверждается, что даже при взрыве котла нет ни малейшей опасности для пассажиров. Этот котел трубчатый, построенный на философских принципах и по плану, совершенно отличному от всего, что использовалось ранее. Вместо того чтобы быть, как в обычных случаях, большим сосудом, закрытым со всех сторон, за исключением клапанов и паропроводов, который может взорваться из-за высокого давления или случайного дефекта, он состоит из последовательности сварных железных труб, возможно, в количестве сорока штук, соединенных винтами наподобие обычных газовых труб, на заданных расстояниях, идущих по прямой линии и в ряд, на равном удалении от небольшого резервуара с водой, на расстояние около полутора ярдов, а затем изгибающихся полукругом диаметром около полуярда и возвращающихся параллельными линиями к трубам внизу, к резервуару наверху, образуя таким образом нечто вроде перевернутой подковы. Эта подкова из труб, по сути, и составляет котел, а пространство между ними — топку; все это заключено в листовое железо. Преимущество такого расположения очевидно: в то время как вырабатывается более чем достаточное количество пара для требуемых целей, единственной возможной аварией может быть разрыв одной из этих трубок и временное уменьшение мощности пара на одну сороковую часть. Последствия аварии, конечно, могли бы ощущаться только внутри его собственного кожуха; и инженер мог бы за десять минут устранить повреждение, извлекая пробитую трубку и заглушив отверстия с каждого конца; но дело в том, что таковы испытания, которым подвергаются эти трубки перед использованием, путем применения давления пара в пятьсот раз большего, чем когда-либо может потребоваться, что такая авария, какой бы незначительной она ни была, едва ли возможна.

Один современный журнал иллюстрирует изобретение мистера Герни следующей аналогией: «Покажется весьма примечательным, что мистер Герни, получивший медицинское образование, фактически сделал строение человеческого тела и животных в целом моделью своего изобретения. Его резервуары для пара и воды, или, скорее, "сепараторы", как их называют, которые видны в конце нашей пластины, являются, так сказать, сердцем его парового аппарата, нижние трубы котла — артериями, а верхние трубы — венами. Вода, которая является заменителем крови, сначала направляется из резервуаров в трубы — действие огня вскоре производит пар, который поднимается по трубам в верхнюю часть резервуара, увлекая с собой часть воды в сепараторы, которая, конечно, опускается в нижнюю часть и возвращается, чтобы заполнить трубы, истощенные испарением пара — пар сверху давит на нее с упругой силой, чтобы поддерживать артерии или трубы постоянно полными и сохранять регулярную циркуляцию. В центре "сепараторов" находятся перфорированные паровые трубы, которые поднимаются почти до самых верхов, эти верхи, конечно, закрыты, чтобы предотвратить выход пара. Через эти трубы пар спускается с обычной силой и проводится по одной главной трубе вдоль всего экипажа до конца платформы, которая, по сути, является баком для воды, где он поворачивает под него, пока не достигает двух больших ответвлений, сообщающихся с цилиндрами, из которых поршни движутся и приводят в действие механизмы. Кривошипы оси таким образом приходят в действие, и вращательное движение передается колесам. Благодаря этой силе также работает насос, который с помощью гибкого шланга накачивает воду в котел, поддерживая запас воды в полном объеме. Подсчитано, что бак и топка вмещают достаточно воды и топлива на один час работы, причем первый вмещает шестьдесят галлонов».

Экипаж напоминает обычные дилижансы, но он несколько больше и выше. Топливом должны служить кокс или древесный уголь, благодаря чему удастся избежать дыма; дымоходы будут находиться выше уровня сидящего пассажира, и предполагается, что движение экипажа всегда будет рассеивать нагретый разреженный воздух из дымоходов.

Данный экипаж может перевозить шесть пассажиров внутри и пятнадцать снаружи, не считая вожатого, который также является инженером. В передней части дилижанса находится очень вместительный багажник; а сзади то, что выглядит как багажник, является кожухом для котла и топки. Длина экипажа от конца до конца составляет пятнадцать футов, а с дышлом и направляющими колесами — двадцать футов. Диаметр задних колес — пять футов; передних колес — три фута девять дюймов; направляющих колес — три фута. Имеется тройной брус (перч), на котором поддерживаются механизмы и под которым при подъеме в гору могут быть приведены в движение два движителя, несколько похожие по действию на ноги лошади в подобных обстоятельствах. При спуске с горы на заднее колесо устанавливается тормоз для увеличения трения; но, помимо этого, вожатый имеет возможность уменьшить силу пара в любой степени с помощью рычага под правой рукой, который воздействует на так называемый дроссельный клапан, и с помощью которого он может полностью остановить действие пара и создать обратный вакуум в цилиндрах. Этим же способом он регулирует скорость движения по дороге, двигаясь со скоростью две или десять миль в час, или даже быстрее, если необходимо. Есть также другой рычаг, с помощью которого он может остановить экипаж мгновенно, и, по сути, в одно мгновение изменить направление вращения колес на обратное, чтобы предотвратить аварию, как это практикуется с гребными колесами пароходов. Вожатый, который сидит спереди, удерживает экипаж на нужном курсе с помощью направляющих колес, воздействующих на дышло, подобно ручке садового кресла.

Вес экипажа и его аппаратуры оценивается в 1,5 тонны, а износ дороги по сравнению с экипажем, запряженным четырьмя лошадьми, составляет один к шести. Когда экипаж находится в движении, механизмы не слышны, и нет такой вибрации, как в обычном транспортном средстве, благодаря превосходной прочности конструкции. Двигатель имеет мощность двенадцать лошадиных сил, но может быть увеличен до шестнадцати; в то время как фактическая используемая мощность, за исключением подъема в гору, составляет всего восемь лошадиных сил.

Успех нынешнего усовершенствованного изобретения считается решенным делом; но публика вскоре получит возможность судить сама, так как запланировано несколько экспериментальных поездок. Если он достигнет ожидаемого совершенства, это устройство действительно станет гордым триумфом человеческой изобретательности, который, будучи подкрепленным своей экономичностью, несомненно, порекомендует его для всеобщего покровительства. Мистер Герни уже получил патент на свое изобретение; и мы выражаем ему наши наилучшие пожелания в его постоянном успехе.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАКТЫ, КАСАЮЩИЕСЯ РАННЕГО СОСТОЯНИЯ АНГЛИЧАН.

(For the Mirror.)

Лондон в ранние времена (правление короля Этельреда) состоял только из разбросанных построек от Ладгейта до Вестминстера, и ни одной там, где сейчас находится центр города; впоследствии он расширился больше на запад и продолжал расти — восточное направление игнорировалось до более позднего периода. Кто может видеть его нынешние хорошо построенные дома, его многочисленные элегантные площади и террасы, а также его общий превосходный вид, не усомнившись в том, что жители Британии когда-то жили в самых жалких жилищах, не заботясь во всех отношениях о комфорте и чистоте. Действительно, в ранний период мы, по-видимому, находились в очень плачевном состоянии. Не заглядывая слишком далеко назад, мы взглянем на состояние англичан около 1520 года (правление Генриха VIII). Дома строились совершенно без учета всего, что могло бы способствовать здоровью и комфорту. О расположении дверей и окон никогда не задумывались, а первые только открывались. Полы делались либо из глины, либо из песка, покрытого тростником, который очень редко меняли. Некоторые дома были построены из камня, но в основном они состояли из дерева, покрытого грязью или цементом, с соломенными или тростниковыми крышами. Дела, по-видимому, были в незавидном состоянии во время этого правления. Законы почти не соблюдались; кражи и грабежи были частыми, ибо «22 000 преступников, как говорят, были казнены суровым правосудием Генриха VIII».

Неудивительно, что преступность была велика в это правление, ибо сам Генрих был не только виновен во многих преступлениях, но и покровительствовал пороку в регулярной системе травли быков и медведей, особенно по воскресеньям, около четырех часов дня, на которых присутствовали огромные толпы людей всех классов. Условия королевского двора в этот период описываются так: «Апартаменты в Хэмптон-Корте были обставлены по особому случаю: каждый — подсвечником, тазом, кубком и кувшином из серебра; однако мебель покоев Генриха, помимо кровати и шкафа, состояла только из табурета, пары каминных щипцов и небольшого зеркала. Залы и покои богатых были пополнены шкафом, длинными столами, или, скорее, свободными досками, положенными на козлы, скамьями, стулом и несколькими табуретами. Ковры использовались только для украшения шкафов». Пища в это правление, по-видимому, соответствовала всему остальному. Из домовой книги графа Нортумберлендского следует, что его семья зимой питалась в основном соленым мясом и соленой рыбой, с «назначением 160 галлонов горчицы». В мясные дни в течение года завтрак для моего лорда и леди состоял из буханки хлеба, двух булочек, кварты пива, кварты вина, половины хребтовой части баранины или хребтовой части говядины, вареной. У графа было всего два повара, чтобы готовить еду для более чем двухсот человек. Куры, цыплята и куропатки считались деликатесами и были запрещены, кроме как за столом моего лорда.

Эта чрезмерная любовь к еде, однако, не ограничивалась временем Генриха, ибо примерно за два столетия до этого (Эдуард III) пиршества пытались ограничить законом, хотя сам Эдуард не следовал своему собственному закону, ибо когда его «сын, Лайонел Кларенс, женился на Виоланте Миланской, было тридцать перемен блюд, а остатками накормили 1500 человек».

Формирование Лондона было медленным и очень нерегулярным до правления Генриха VIII, в то время были сделаны некоторые обширные постройки и улучшения. С другой стороны, строительство, по-видимому, в конце концов пошло слишком быстро и вызвало такую тревогу, что примерно через столетие после правления Генриха Яковом I после зрелого размышления был издан указ, запрещающий все новые постройки в радиусе десяти миль от Лондона; и повелевающий, если таковые будут построены после этого, сносить их, хотя в течение семи лет на них не обращали внимания.

Несколько странно, что, хотя население в эти ранние дни было лишь горсткой по сравнению с нынешним числом, на избыток населения жаловались так же горько, как и в современные дни. Примерно через тридцать лет после правления Генриха (Елизавета) мы узнаем от некоего Харрисона, который писал в 1577 году, что «огромное число жалуется на рост бедности, возлагая причину на Бога, как будто он виноват в том, что посылает такой прирост людей, или в нехватке войн, которые должны были бы их поглотить, утверждая, что земля никогда не была так полна. Некоторые утверждают, что молодежь, женясь слишком рано, ничего не делает для пользы страны, а наполняет ее нищими, к ущербу и полному разорению, как они говорят, общего блага. Более благоразумные покидают королевство вовсе, жалуясь на отсутствие места для них дома». Если в елизаветинские времена места не было, каково же наше нынешнее положение? Действительно, нынешнее переполненное состояние мегаполиса и общая теснота зданий часто были предметом сожаления, поскольку это ведет к его нездоровому и нечистому состоянию; но, ссылаясь на его состояние, когда по сравнению с ним он был лишь деревней, старые авторы утверждают, что в городе и вокруг него было огромное количество ям, канав и топей, которые служили вместилищем всякого рода нечистот, мертвых и гниющих лошадей, скота и т. д. Во времена Генриха VIII многие части описываются как «чрезвычайно грязные и полные ям и топей, и очень зловонные», а несколько лет спустя (1625) в трактате автор говорит: «Пусть туши лошадей, собак, кошек и т. д. не лежат, гния и отравляя воздух, как они делали в Мур-Филдс и Финсбери-Филдс, и в других местах вокруг города. Пусть канавы в сторону Ислингтона, Олд-стрит, Шордича и Уайтчепела будут хорошо очищены». В другом трактате, опубликованном в 1665 году, говорится, что «существуют все виды неприятных зловоний, исходящих либо от падали, канав, гниющих навозных куч, сводов, стоков, грязных канав и улиц (усеянных всякого рода нечистотами), редко очищаемых». Из этих утверждений очевидно, что, несмотря на все нынешние неудобства, жители Лондона живут в более здоровых условиях сейчас, когда они окружены домами, чем когда они были подвержены воздействию обширных открытых полей.

А.Б.В.

ПОРТРЕТ.

Sketched in the year of the world, 5831; and, of my bachelorship, 24.

(For the Mirror.)

Чиста, как сосулька,

Что скована морозом из чистейшего снега,

И висит на храме Дианы; Дорогая — старая дева.

«Кориолан» Шекспира.

Но пусть лучше земля разверзнется подо мною,

Или всемогущий Отец низвергнет меня молнией в тени,

Бледные тени Эреба и глубокую ночь,

Прежде, о стыд, чем я оскверню тебя или нарушу твой закон.

ВЕРГИЛИЙ.

Мне сорок восемь лет,

«Король Лир» Шекспира.

Двадцать четыре болонки, все в ряд,

Двадцать четыре обезьянки, котята и кошки, то же самое;

Двадцать четыре цвета в ее безвкусном платье,

(Она вся — радуга, но без ее прелести!)

Двадцать четыре настроения за двадцать четыре часа;

Двадцать четыре мечты о якобы побежденных силах,

На ум двадцати четырех поклонников — больше или меньше;

Которые двадцать четыре раза проклинали ее уродство!

Двадцать четыре испытания, прежде чем пройдут сутки,

Двадцати четырех видов соперничающего «Калидора»;

Двадцать четыре аромата ее дорогого бергамота,

Двадцать четыре мазка из ее дорогого горшочка с краской;

Двадцать четыре визита к двадцати четырем друзьям,

И двадцать четыре рассказа о них, прежде чем день закончится;

Из этих самых двадцати четырех рассказов — ровно двадцать четыре версии,

И все они — самые фарсовые искажения всех фактов.

Двадцать четыре фальшивых локона, * *

Двадцать четыре фальшивых зуба и такой же фальшивый язык,

Который рассказывает, каким добродетельным был мир, когда — она и он были молоды.

Или, скорее, вот уже тридцать лет как морализаторствует,

Как она совершит то или иное доброе дело, прежде чем состарится:

Двадцать четыре вздоха в день, что наше грубое английское небо

Не такое точное, как она — и может смыть краску

С ее щек, которые тогда как золото,

(Хотя и менее заманчивые;) сладкие и желтые, как календула! 2

Двадцать четыре стенания о супружеском состоянии,

Хотя вдвое больше каждый день — это не ее судьба;

Притворяясь перед миром, что это чистый выбор, который привел

К одиночеству — но все это время желая выйти замуж,

Если бы нашелся хоть какой-нибудь одуревший дурак, достаточно одуревший,

Чтобы сделать ставку на такой разваливающийся кусок материала;

На такую зиму, которая сбросила весенние цветы,

Чья осень тоже улетела; не оставив ни плодов, ни чего-либо еще!

Да, таковы знаки, глубоко выжженные на классе

Занятых пустот, небытий, самого фарса творения;

На этих весах пусть будет взвешен каждый кусок плоти Евы,

Найдите эти критерии, и будьте уверены, что вы нашли — Древнюю Деву!

У. П——Н.

АНЕКДОТЫ, КОРОЛЕВСКИЕ И БЛАГОРОДНЫЕ.

(For the Mirror.)

James the First.

Роберт Сесил, правнук первого графа Солсбери, рассказал лорду Дартмуту, что когда его предок наводил справки о характере короля Якова, Брюс (собственный посол его величества) ответил: «Знаешь ли ты Джона Эйпа? Если он у тебя, он укусит тебя; если он у тебя, он укусит меня».

Sir Edward Seymour.

Спикер Палаты общин однажды направлялся к месту своей службы, когда его карета сломалась, он приказал бидлу остановить первую попавшуюся карету джентльмена и подогнать ее к нему. Владелец был очень удивлен, что его высадили из собственной кареты; но сэр Эдвард сказал ему, что для него гораздо приличнее ходить по улицам, чем для спикера Палаты общин; и, соответственно, оставил его делать это без дальнейших извинений. — Это произвольное осуществление власти, возможно, не имеет аналогов.

Henry the Fourth.

Франции имел обыкновение говорить, что король должен иметь сердце ребенка по отношению к Богу, но сердце отца по отношению к своим подданным.

George the Third.

Его покойное величество был очень неравнодушен к мистеру Карбонелю, торговцу вином, и часто допускал его к королевской охоте. Возвращаясь однажды с охоты, король любезно вступил в разговор со своим торговцем вином и проехал с ним бок о бок значительное расстояние. Лорд Уолсингем был в свите и, выбрав момент, отозвал мистера К. в сторону и прошептал ему что-то. «Что это? Что Уолсингем тебе говорил?» — поинтересовался добродушный монарх. «Я обнаружил, сир, что невольно проявил неуважение, не сняв шляпу, когда обращаюсь к вашему величеству; но вы, пожалуйста, заметьте, что всякий раз, когда я охочусь, моя шляпа прикреплена к парику, а парик к голове; и так как я верхом на очень горячей лошади, если что-то слетит, мы все должны слететь вместе». Король от души рассмеялся над причудливым извинением.

The Duke of Wellington.

Некий знатный лорд, который был адъютантом герцога, посетил его светлость рано утром в день битвы при Саламанке и, заметив, что он лежит на очень маленькой походной кровати, заметил, «что его светлости негде повернуться»; на что тот немедленно, в своей обычной характерной манере, ответил: «Когда вы проживете так долго и увидите так много, как я, вы узнаете, что когда генерал думает о том, чтобы повернуться в постели, самое время вставать».

Rubens.

Художник по имени Брендель, одержимый безумием «философского камня», предложил Рубенсу присоединиться к нему в открытии этой тайны. Он ответил: «Ваше обращение слишком запоздало; ибо последние двадцать лет мои кисти и палитра открывали мне секрет, о котором вы так беспокоитесь».

Queen Elizabeth.

Когда посол Генриха IV Французского был в Англии, королева спросила его в одну из праздничных ночей, на которой присутствовало блестящее собрание двора, как ему нравятся ее дамы. Зная, что ее величество не питает отвращения к лести, он дал следующий элегантный ответ: «Трудно, мадам, судить о звездах в присутствии солнца».

Louis XIII.

Был замечателен в юности своим благочестием; входя в небольшую деревню, лучшие из жителей пожелали сопровождать его с балдахином. Он ответил: «Я слышал, у вас здесь нет церкви. Я не могу позволить, чтобы надо мной несли балдахин в месте, где у Бога нет освященной крыши, под которой можно было бы пребывать».

Sigismund.

Император Германии, когда его однажды спросили, какой самый верный способ жить счастливо в мире, ответил: «Делая в здравии те добрые дела, которые вы обещали сделать на одре болезни».

ЯКОБУС.

ТАЙНЫ НАУКИ.

Thunder and Lightning.

Проводники, прикрепленные к домам, всегда должны быть заостренными, и острие должно содержаться в чистоте, а проводники должны заканчиваться во влажном слое земли, или в Лондоне их можно безопасно отводить в общую канализацию. Возражали против использования заостренных проводников, что мы притягиваем молнию к острию; и это верно до определенной степени, и на пороховых заводах проводник должен быть расположен на некотором расстоянии от здания. Проводящий стержень должен быть из меди или железа и иметь диаметр от половины до трех четвертей дюйма, чтобы его нельзя было легко согнуть. Его верхний конец должен быть поднят примерно на три или четыре фута над самой высокой частью здания, и все металлические части крыши должны быть соединены со стержнем, который должен быть непрерывным на всем протяжении. Что касается вопроса о том, какое положение является самым безопасным во время грозы, мы были бы довольно в безопасности посреди большой комнаты в постели; мы были бы довольно в безопасности среди перьев, которые являются плохими проводниками; но так как проволока от звонка будет проводить электричество в комнату, кровать следует убрать от них. Было бы хорошо стоять на расстоянии от камина на шерстяном ковре, который является непроводящим материалом. Когда вы находитесь на улице, мне вряд ли нужно говорить, что вы никогда не должны стоять под деревом; дерево влажное, электрический флюид обычно проходит между корой и веществом дерева, расщепляя его во всех направлениях, и молния пройдет к лучшему проводнику рядом с ним; если какое-нибудь несчастное животное окажется под деревом, оно будет убито. Самый безопасный план — пойти к середине поля, на расстоянии от любого дерева, и растянуться на земле, хотя это не очень приятное положение, особенно в сильный дождь. Во время грозы земля находится в состоянии электричества, так же как и облака, и свет и тепло, которые производятся при взрыве, указывают на аннигиляцию двух электричеств. Иногда разряд происходит только от облака к облаку, иногда от земли к облакам, а иногда от облаков к земле, в зависимости от того, в каком состоянии — положительном или отрицательном — находится то или другое. Облака обычно более или менее электрические, когда пар, плавающий в атмосфере, конденсируется, и земля приводится в противоположное состояние электричества путем индукции, происходит разряд, когда облака приближаются на определенное расстояние, и иногда электрическое облако садится на холм, а затем разряжается. Электричество проходит через облака в зигзагообразном направлении, и волнообразное движение воздуха, которое оно производит, является причиной шума, который мы слышим, называемого громом, который более или менее интенсивен и имеет большую или меньшую продолжительность в зависимости от количества воздуха, на который воздействуют, и расстояния места, где слышен раскат, от точки разряда. Если опасность велика, у нас редко есть возможность сосчитать время, которое проходит между появлением молнии и раскатом: электрические эффекты происходят в незаметное время; было обнаружено, что разряд через цепь в четыре мили происходит мгновенно, в то время как звук движется со скоростью около двенадцати миль в минуту. Таким образом, предполагая, что молния проходит через пространство в несколько миль, взрыв будет сначала услышан из точки воздуха, приведенной в движение ближе всего к наблюдателю; он постепенно будет доноситься из более удаленных частей пути электричества и, в последнюю очередь, будет услышан с самого края; и различные степени движения воздуха и разница в расстоянии объяснят различную интенсивность звука и его кажущиеся отголоски и изменения. Если вы можете сосчитать от двух до трех секунд между появлением молнии и звуком, опасности обычно нет; а когда интервал составляет четверть минуты, вы в безопасности. — Лекции Бранде. — Ланцет.

New Crane.

Кран для подъема грузов, основанный на совершенно новом принципе — применении рычага, дополненного клиньями, вместо обычного плана колеса и шестерни для умножения силы — был недавно построен в Вест-Индских доках. Утверждается, что сила двух человек с патентным краном способна поднять в 2,5–3 раза больше веса, чем поднимается на ту же высоту за данное время лучшими кранами, построенными по старому принципу колесных механизмов.

Etching on Ivory.

Обычный способ украшения слоновой кости черным цветом заключается в гравировке узора или рисунка и заполнении образовавшихся полостей твердым черным лаком. Мистер Кэтери значительно улучшил и упростил процесс, покрыв слоновую кость граверным лаком и нарисовав рисунок офортной иглой; затем он наливает растворитель, состоящий из 120 гран чистого серебра, растворенного в унции азотной кислоты и разбавленного одной квартой чистой дистиллированной воды. Через полчаса, более или менее, в зависимости от требуемой глубины оттенка, жидкость следует слить, а поверхность промыть дистиллированной водой и высушить промокательной бумагой. Затем ее следует подвергнуть воздействию света в течение часа, после чего лак можно удалить скипидарным маслом. Рисунок теперь будет выглядеть постоянно отпечатанным на слоновой кости и иметь черный или черновато-коричневый цвет, который достигнет своего полного оттенка после воздействия света в течение дня или двух. Разнообразие цветов можно придать, заменив раствор серебра солью золота, платины, меди и т. д. — Труды Общества искусств.

Geology.

Среди ископаемых костей, недавно выкопанных из-под лавы горы Булад, в окрестностях Иссуара, во Франции, не было обнаружено ни одной, принадлежащей человеческому телу. То же самое происходит и в других горах поблизости. Но, хотя человеческих костей нет, в нескольких местах, и особенно в горе Бутареза (которая находится недалеко от горы Булад), были обнаружены куски дерева, погребенные под древней лавой, которые наблюдатели, заслуживающие доверия, объявляют, по-видимому, обработанными рукой человека и вырубленными топором, хотя и грубо, как и следовало ожидать в младенчестве искусств. Существовал ли человек тогда, в тот отдаленный период, когда слоны, львы и тапиры жили в Европе вместе с северными оленями и медведями? Это чрезвычайно сложный вопрос, и тот, который до сих пор отнюдь не кажется удовлетворительно решенным. — «Нью Мансли Мэгэзин».

МЕСЯЦЫ.

DECEMBER.

Характеристики ноября по большей части распространяются на текущий месяц. Ветер, дождь и мрак — его атрибуты; солнце

Едва распространяет сквозь эфир унылый день,

Слабы его проблески, и неэффективно стреляют

Его борющиеся лучи, горизонтальными линиями,

Сквозь густой воздух; как будто одетый в облачный шторм,

Слабый, бледный и широкий, он окаймляет южное небо;

И вскоре опускаясь, к долгой темной ночи.

Затеняя все, поверженный мир уступает.

Такова мрачная картина декабря, нарисованная поэтом года.

Для созерцателя и человека, у которого

—————Нет врага,

Кроме зимы и суровой погоды,

сельская прогулка в это время года столь же привлекательна, как и в любое из предыдущих; в то время как тот, кто может «впитывать меланхолию из песни», найдет мелодию в ее штормах и музыку в ее ветре. Что может быть прекраснее, чем узоры инея и изморози, рассыпанные по живым изгородям, сверкающие в широком солнечном луче и по яркости и разнообразию цветов соперничающие с богатейшим проявлением восточного великолепия — с ягодами, то тут, то там гроздьями на вечнозеленых растениях, или свисающими в одинокой красоте, подобно «богатой драгоценности в ухе эфиопа». Зимняя тишина животной жизни — возвышенная тема для нашего размышления. Насекомые, которые парили в веселом солнечном свете лета и осени, теперь удалились на свои зимние квартиры, чтобы оставаться там в спячке до возрождения в оживляющем тепле весны; и даже сельскохозяйственные труды находятся в состоянии оцепенения.

В пределах садов и кустарников природа, однако, сохраняет вечнозеленую гордость елей и сосен; и даже цветы оставлены, чтобы радовать глаз зимнего наблюдателя; и роза, этот сладкий символ нашего хрупкого и преходящего состояния, будет жить и процветать в течение этого месяца. В лесу дуб, бук и граб частично сохраняют свои листья; там также бесконечное разнообразие мхов, лишайников и плюща, распространяющихся и цепляющихся вокруг старых стволов, как будто чтобы защитить их своим нежным теплом, или укрывая заброшенные труды человеческого искусства и насмехаясь над их гордым значением.

В это время года также социальная экономика человека имеет обыкновение созревать до веселья; и в старые времена зима была летом гостеприимства, когда солнечный свет Рождества проливал свой святой свет на сердца и лица молодых и старых. То, что нынешнее поколение приобрело в голове, оно потеряло в сердце, и Рождество — почти единственный сохранившийся праздник в календаре. Но теперь, увы! «мы живем слишком поздно во времени».

Если знание ценно лишь в той мере, в какой оно способствует нашему счастью, то у нас есть повод оплакивать потерю чаши для пунша, игр и борьбы на деревенской лужайке, вечерних сказок и элегантных развлечений масок, песен и танцев наших предков, которые вкус наших времен сузил до коммерческого канала или свел к нескольким формальным визитам и их безвкусным ответным визитам; и друзья, семьи и состояния часто приносятся в жертву в этом обмене.

Но есть умы, настолько настроенные, чтобы не быть закрытыми от

«Самых веселых, самых счастливых отношений вещей»,

и не позволять своему социальному пламени быть омраченным такими узкими представлениями; и для картины этой части человечества мы цитируем «Гармонии» мистера Бака:—

«Пораженная ходом времени, зима, введенная в существование воем штормов и порывами стремительных потоков, и созерцающая с удовлетворением гиганта руины года, все еще дает обильную пищу для наслаждений, о которых вульгарные люди никогда не мечтают, если симпатия и ассоциация распространяют свои привлекательные чары вокруг нас! В лоне уединения как восхитительно чувствовать себя свободным от низких интриг, бесконечных трудностей и суматохи, которые обеспечивает активная жизнь, и которые уединение позволяет нам так хорошо созерцать через телескоп воспоминаний. Когда мы сидим у веселого огня среди друзей, любящих и любимых, наши надежды, наши желания и наши удовольствия сосредоточены; душа кажется помещенной в рай в заколдованном кругу; и мир, тщеславный, праздный и оскорбительный, каким он является, не представляет ничего для суждения и мало для воображения, что могло бы побудить просвещенных или добрых людей сожалеть о том, что знания, которыми они обладают о нем, в основном из отчетов других или из шумного ропота, который издалека вторгается в спокойствие их убежища и действует как диссонанс в мягкой сонате. Это моменты, которые влияют на нас больше, чем вся гармония Италии или вся мелодия Шотландии — моменты, в которые мы, кажется, почти подражаем богам в счастье».

«Перемена», на причудливом языке Фелтема, «есть великий господин вселенной, а Время — агент, который приводит все вещи под его владычество». Это было продемонстрировано через наш прошлый календарь месячных характеристик; к которым добавлены, из еще более причудливого авторитета, чем Фелтем, как говорят, напечатанного в правление Генриха VII, в черном шрифте миссала Сарума:

МЕСЯЦЫ В МОРАЛИЗАЦИИ.

(From our Correspondent, M.L.B.)

Januarius.

Первые шесть лет рождения и возраста человека

Могут быть хорошо сравнены с январем,

Ибо в этом месяце нет ни силы, ни мужества

Больше, чем у ребенка шести лет.

Februarius.

Следующие шесть лет подобны февралю,

В конце его начинается весна,

В то время дети наиболее склонны и готовы

Принимать наказание, воспитание и обучение.

Martinus.

Март знаменует следующие шесть лет,

Украшая землю приятной зеленью;

В тот сезон юность ни о чем не думает,

И без мыслей предается спорту и удовольствиям.

Aprilis.

Следующие шесть лет составляют двадцать четыре,

И олицетворяются веселым апрелем,

В то время удовольствий у человека в избытке,

Свеж и любящ, чтобы удовлетворить свои желания.

Maius.

Как в месяце мае все в силе,

Так в тридцать лет человек в расцвете,

Приятен и бодр на всякий взгляд,

В красоте и силе, приятен женщинам.

Junius.

В июне все вещи приходят к зрелости,

И так же человек в тридцать шесть лет,

И стремится приобрести богатство,

И берет жену, чтобы вести хозяйство.

Julius.

В сорок лет, или никогда,

Человек наделяется мудростью,

Ибо тогда его сила всегда ослабевает,

Как в июле каждый цветок.

Augustus.

Земные блага собираются всегда

В августе, так и в сорок восемь лет

Человек должен собрать кое-какие блага в запас,

Чтобы поддержать старость, которая тогда приближается.

September.

Пусть никто не думает собирать изобилие,

Если в пятьдесят четыре года у него ничего нет,

Не больше, чем если бы его амбар был пуст,

В сентябре, когда все зерно убрано.

October.

Октябрь знаменует шестьдесят лет,

Когда старость поспешно настигает человека,

Если у него есть что-то, тогда становится ясно,

Чтобы жить спокойно после своих трудов.

November.

Когда человеку шестьдесят шесть лет,

Что сравнивается с бесплодным ноябрем,

Он становится неповоротливым, болезненным и холодным,

Тогда время вспомнить о здоровье своей души.

December.

Год в декабре заканчивается,

И так же человек в семьдесят два года,

Природа со старостью пошлет ему весть,

Пришло время, когда он должен уйти сам.

Glossary.

1. Начинается. 2. Любящий. 3. Сила. 4. Зрение. 5. Пустота или бесплодие, применительно к разуму. 6. Что-либо. 7. Тогда. 8. Неповоротливый. 9. Болезненный.

Несколько слов на прощание, или, скорее, в завершение нашего календаря. В то время как мы стремились привлечь внимание небольшим символическим изображением искусства в начале каждого месяца, мы не забыли направить внимание наших читателей на «добро во всем», которое рассеяно по каждому времени года, постоянно возвращаясь к благодеянию ВСЕМОГУЩЕГО СУЩЕСТВА — тем самым позволяя им смотреть

«Сквозь природу вверх к Богу природы».

Ее изучение смягчит наши радости и горести и позволит нам перенести принцип «добра во всем» в каждое отношение социальной жизни. Давайте научимся беречь в нашей памяти то, что (на языке возвышенного Стерна) «Бог смягчает ветер для стриженого ягненка»; и что штормы мира, подобно штормам природы, в конце концов прояснятся и откроют нам перспективу безоблачную и вечную.

АЛЬБОМ ЗАРИСОВОК.

№ LII.

THE UNKNOWN REGION.

[Следующей гулливеровской зарисовкой мы обязаны живому тому причуд, юмора и приятных чувств, озаглавленному «Отрывки из забвения»: работа также содержит некоторую пружинистую версификацию. — Ред.]

Почетный член некоего просвещенного собрания, который значительно отличился своей топографической изобретательностью и вкусом к хорошему обществу, в ходе некоторых статистических исследований обнаружил часть земного шара, доселе неизвестную, называемую туземцами Рассел-сквер, и которая, как считалось, станет важным приобретением для английских владений. По этому случаю был созван государственный совет, который после шести последовательных заседаний решил отправить экспедицию во главе с первооткрывателем, чтобы провести разведку и, если это целесообразно, завладеть terra incognita от имени и в пользу британской короны. К несчастью, я сам в то время был занят охотой за странностями в другой части света и, следовательно, не смог присоединиться к авантюрной партии, но узнал все подробности из уст близкого друга, который был ее частью и который обязал меня галстуком одного из необычайных обитателей этой земли. Его рассказ сводится к следующему:—

«Условия нашего предприятия были окончательно согласованы, а наши инструкции вручены, запечатанные Лордами Адмиралтейства; после нескольких месяцев подготовки мы смогли начать нашу полную приключений карьеру. Вознеся молитвы о нашем благополучном возвращении, составив завещания и, на случай, если мы никогда не вернемся из

«той неисследованной страны (Рассел-сквер),

Откуда (как опасались) еще никто не возвращался»,

«и обеспечив наше имущество, а также назначив солидные аннуитеты нашим женам и детям, мы поднялись на борт яхты Адмиралтейства у Уайтхолл-Стейрс. Здесь разыгралась сцена, способная растопить сердце стоика. Трудности и ужасы нашей кампании, печальные судьбы Мунго Парка, капитанов Кука и Боудича, мучительные последствия голода, каннибализма и вульгарности, с которыми нам предстояло столкнуться в этих неведомых краях, были описаны в самых ярких и сильных красках. Но каждый из нас был римлянином, Колумбом, готовым выстоять или пасть на службе своей стране».

«Судно покинуло берег среди слез, стонов и ароматизированных платков окружающей толпы; столь душераздирающим было наше прощание, что три офицера гвардии, сраженные этим горестным моментом, впали в сильную истерику, и им пришлось разрезать шнуровки корсетов. Стоя на корме судна с белым платком в одной перчатке и флаконом одеколона в другой, мы махали на прощание нашим друзьям, и, когда последний след их бакенбард исчез из виду, печальное предчувствие наполнило наши умы, что это навсегда. Группы существ, носящих облик и лица людей, хотя и весьма варварски замаскированных, время от времени проплывали мимо нас в том, что мы приняли за каноэ, приветствуя нас на неизвестном и диссонирующем языке. Наше путешествие завершилось в точке, которая, как мы позже узнали, была открыта одним знатным лордом во время парусной экспедиции, куда его занесли неблагоприятные ветры и приливы, и окрещена им «Ватерлоо-бридж» в честь некой победы, предположительно одержанной древними бриттами за некоторое время до потопа. Высадившись, мы были немедленно окружены местным племенем воинственного и варварского вида, почти в первобытной одежде, прикрывавшей лишь нижнюю часть их тел. Вид их кожи был весьма примечателен; она была испещрена синими швами, словно природа снабдила их рубашкой собственного изготовления — ибо не было видно ни малейшего намека на муслин или батист. Название этой орды варваров, как нам позже сообщили, на их местном наречии — «скаллеры» (Scullers), и ввиду того, что они казались свойственными реке и ее берегам, профессор естественной истории, которого мы взяли с собой, после тщательного исследования объявил их эндемичными обитателями этой почвы, представителями животного мира, видом, промежуточным между аллигатором и крокодилом».

«Сверившись с нашими географическими картами, мы заняли места в наших стэнхопах, в сопровождении наших дорожных карет, отряда улан для безопасности, двух переводчиков, проводника и хирурга на случай происшествий. По указанию проводника мы направились на северо-северо-восток, и по мере того, как мы продвигались вглубь страны, варварство и нецивилизованность становились все более очевидными. Пересекая болото под названием Стрэнд, мы прибыли в туземное поселение под названием Друри-Лейн, населенное ордой, бесконечно более варварской и грубой, чем племя, встретившее нас при высадке. Аборигены этой земли по свирепости своего вида превосходили все наши прежние представления о дикой жизни. Они, как правило, татуированы, но углубления в их коже, вместо пестрых красок, как у дикарей Южных морей, казалось, были заполнены составом, весьма напоминающим грязь. Однако у них не было ни томагавков, ни каких-либо воинских орудий, и никто из них не был одет в шкуры; хотя у некоторых из них от пояса вниз свисала шкура зверя, что, по-видимому, было их единственным прикрытием, и, как мы поняли, называется ими «кожаный фартук»».

«Проходя мимо туземного вигвама, который, как мы обнаружили на наших картах, обозначен как Винегар-Ярд, мы были окружены пестрой и устрашающей группой жителей, как мужчин, так и женщин. В их поле мы сильно сомневались, особенно в тех, кто нес на головах некое подобие плетеных корзин, в которых находилось множество рыбы, к роду которой наш натуралист объявил себя совершенно не сведущим. Поскольку мы часто слышали о простоте человека, не оскверненного знанием мира, о его гостеприимстве и переполняющей его доброте, а также чувствуя себя изнуренными от продолжительности и трудностей нашего путешествия, мы решили подвергнуть эти легендарные качества проверке. Подняв свою трость как символ мирных намерений и заручившись поддержкой улан, наш переводчик вышел вперед, спросил хижину их вождя и попросил, поскольку мы очень изнурены, оказать нам любезность, предоставив небольшое количество их «авы» и несколько их местных ямсов. Поскольку они, по-видимому, не могли уловить его смысл, который мы попытались сделать более понятным, одновременно продвигаясь вперед, поднося пальцы ко ртам и потирая животы, чтобы наши неотложные потребности были немедленно удовлетворены».

«Вместо того чтобы наши потребности были предвосхищены, как мы естественно предполагали, все племя немедленно подняло диссонирующий вопль. Полагая, что нас все еще не понимают, мы решили попросить еды, заверяя их в наших мирных намерениях на всех языках, которыми владели. Один из улан, который во время службы за границей перенял несколько выражений индейцев чероки, а также узнал об их обычаях, предложил обратиться к ним. После консультации, результат которой был благоприятным, он вышел вперед и на языке чероки попросил еды, одновременно взывая к великому духу, что он сделал, плюнув на руки (индейский обычай) и подняв правую ногу, чтобы его слушатель поцеловал ее в знак примирения. Человек, к которому он обратился, на грубом, но, безусловно, мелодичном языке ответил следующими словами:»

«Dom hew-er hies, gie us none o' hew-er-jaw».

«Другой, которого я охотно просил на своем родном языке о месте для ночлега, ответил следующим двустишием, которое убедило меня в истинности предположения мистера Томаса Кэмпбелла, будущего лектора по поэзии в Лондонском университете, что человечество в первобытном состоянии по сути своей поэтично и выражает свои идеи либо ритмическим, либо образным языком —»

«Hax hay-bout,

An find it hout».

«Другие кричали с особой силой легких: «Бедлам! Бедлам! ха! ха!» Эти слова, казалось, были мгновенно подхвачены окружающими группами и распространились, как лесной пожар, среди различных племен, численность которых к этому времени достигла угрожающих размеров. * * *»

«Прибыв в поселение, отмеченное на картах как Грейт-Рассел-стрит, признаки цивилизации стали более заметными, особенно когда мы увидели туземца, приближающегося в туфлях, чулках и настоящей паре бриджей; но наше удивление возросло, когда, достигнув места нашего назначения, «Рассел-сквер», мы обнаружили очень мало следов дикой жизни и вигвам значительных размеров, возведенный в точном подражании нашим любимым и давно потерянным домам!»

«Остановившись у дома, который, казалось, был обитаем цивилизованным существом, наш переводчик на местном наречии попросил допустить нас внутрь с единственной целью — судить о нравах и обычаях иностранных народов. Существо, принявшее нашу просьбу, было одето почти так же, как наши лакеи, только этот негодяй, словно желая не оставить сомнений в своей нецивилизованности, носил белые хлопчатобумажные чулки, а его волосы были без пудры. Поднявшись по лестнице, мы вошли в комнату значительных размеров, и наше изумление легче вообразить, чем описать, когда мы обнаружили, вместо голых существ, сидящих на корточках на циновках на полу, что они прилично одеты и сидят прямо на самых что ни на есть христианских и несомненных стульях. Хозяин дома, невысокий, толстый и, для дикаря, по-видимому, безобидный человек, отнюдь не кровожадного вида, приветствовал нас согласно обычаю страны, что он сделал с помощью следующей церемонии: поместив себя примерно в полуярде перед нами, с обеими парами пальцев ног, сведенными почти вместе, и одной рукой, засунутой туда, где должен быть карман бриджей, он наклонил голову и плечи (как будто собирался сделать поклон), одновременно отставив одну ногу от другой и шаркнув ею по полу; закончив это, он вернулся в прежнее положение, пробормотал какие-то невнятные слова, которые звучали как «perdigiously happy» (чертовски счастлив), поправил воротник своей рубашки (ибо негодяй действительно носил ее) и удалился».

«Излишне говорить, что мы были встречены с признаками бесконечного изумления туземцами, которыми была наполнена комната и которые, казалось, подражали манерам цивилизованной жизни, часто выкрикивая слова, которые, как мы позже поняли, были названиями жидкостей, свойственных этой стране, а именно: «портвейн», «херес» и «лимонад». Наше любопытство было полностью удовлетворено, невысокий толстый туземец, который первым обратился к нам, подошел ко мне и к моему невыразимому ужасу предложил представить меня своей дочери, молодой дикарке лет семнадцати, которую он указал, сидящую в почти цивилизованной позе на законном диване. Заметив, как я вздрогнул от этого предложения, ибо я слышал, что новозеландцы и другие варварские племена иногда едят своих друзей, так же как и своих врагов, он спросил меня о причине, и, опасаясь последствий возбуждения гнева этих дикарей, пока мы в их власти, я выразил полную готовность к знакомству и заявил, что мое единственное возражение заключается в том, как бы она не поцарапалась; после того как он заверил меня, что она совершенно ручная, я согласился быть отведенным (хотя и как агнец на заклание) к кушетке, молясь самым искренним образом, хотя и про себя, чтобы она не сделала из меня обед. Каков же был мой ужас, когда невысокий толстый джентльмен обратился к ней с жутким подмигиванием: «Куколка, поскольку я знаю, что ты неравнодушна к этим щеголеватым молодым людям (Небеса! она, значит, была пристрастна к каннибализму), я привел тебе одного». Я больше ничего не слышал, но, решив, что меня подадут на ужин, полетел с той скоростью, которую позволяли мне мои корсеты, когда мои уши были поражены звуками «Штульц и Ньюджи». Я не знаю, как это произошло, но услышание этих слов, окруженный, как я был, сомнениями и опасностями, сразу успокоило мой взволнованный дух, подобно какой-то хорошо знакомой мелодии, которую мы слышали в детстве, прокрадывающейся сквозь пустоту лет и расстояний, я почувствовал себя полностью побежденным своими чувствами. Дом и моя родная страна, с тысячей сладких ассоциаций о родственниках и всеми прелестями дружбы и любви, казалось, сопровождали эти звуки, и я смотрел с невыразимой мягкостью на невинный источник моего счастья, который стоял, глядя с простым удивлением на мое плохо скрываемое изумление. Я был близок к обмороку и упал бы, если бы не добросердечная скво в атласном платье с отделкой из светлого кружева, омывавшая мои виски приятным дистиллятом розового масла. Естественная сдержанность моего характера была преодолена силой природы, и я предложил нашему хозяину, если он расстанется со своей дочерью, взять ее с собой и сделать членом цивилизованного мира. Он покачал головой и заявил о своей неспособности расстаться с ней; столь велика, как мы обнаруживаем, сила родительской любви даже в дикой жизни; но при приближении его сына, подходящего и податливого юноши с многообещающей парой бакенбард и безупречными панталонами, он согласился расстаться с ним, заявив, что после дочери он — единственное утешение его жизни. Поскольку юноша носил имя своего племени, полуварварское прозвище Симпсон, он согласился принять имя Ли-Бу, не только как более цивилизованное, но и выражающее его положение. Поскольку он был амбициозной натуры, он совершил, без ведома своего родителя, много экскурсий на запад; поэтому мы согласились принять его в качестве нашего проводника; и мы покинули наших простых и многообещающих друзей с заверением в скором возвращении: в качестве залога мы обменяли один из наших галстуков, хорошо накрахмаленный и с узлом Питершема, на один из воротников, которые носил мужчина, и оборку с юбок женщины-дикаря; пообещав также прислать им по прибытии образец бороды лорда Х———, которая была ближе к дикой жизни, чем любой другой предмет, который мы могли придумать в цивилизованном мире».

«Мы добрались до Коннот-Плейс без каких-либо происшествий, с молодым дикарем в качестве трофея, и получили самый теплый прием по нашему неожиданному и благополучному возвращению. На следующий день в большинстве модных церквей были вознесены молитвы, и специально по этому случаю был сочинен торжественный Te Deum. Молодой дикарь уже оправдал ожидания, которые мы возлагали на его послушание и способности; он уже говорит на нашем языке не хуже туземца — промотал все свое состояние — держит скаковых лошадей — и имеет оперную певицу под своим покровительством — никогда не оплачивает счета и допускается без рекомендаций в каждый игорный притон в метрополии; забыл имя своего отца и никогда не слышит упоминания о неведомом регионе «Рассел-сквер», не спрашивая: «не то ли это место, где люди пьют портер и не носят обуви и чулок?»»

ДУХ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ.

МУСОРОВОЗ.

Пыль, которую при поверхностном взгляде нельзя считать чем-то более незначительным, еще несколько лет назад имела весьма значительную ценность, далеко превосходящую стоимость многих вещей, приобретаемых с трудом и опасностью, ради которых пересекают океаны сквозь штормы и бури. Пожалуй, рейс к Золотому Берегу со всеми его издержками и непредвиденными обстоятельствами едва ли так же прибылен, как доходы от количества пыли, собранной в лондонском Сити за время, необходимое для путешествия и его успешного завершения. Примерно в тот период, о котором я упоминаю, приход Сент-Люк получал не менее суммы от одной до двух тысяч фунтов стерлингов в год за собранную пыль, что, будучи зачисленным на приходской счет, в значительной степени способствовало снижению налога на бедных. Помимо своей ценности, никакой другой вид собственности не защищен лучше; как станет ясно, когда читатель узнает, что его нынешнее Величество, Георг IV, будучи принцем-регентом, проиграл иск о взыскании стоимости пыли, вывезенной из дворца его слугами для использования в качестве удобрения. Для дальнейшей иллюстрации предмета необходимо сообщить читателю, что то, что до сих пор рассматривалось, является лишь частью этой несообразной комбинации, содержимого мусоровоза — самого последнего остатка — вещества, называемого «угольной мелочью» (brize); до этого, в результате большого труда по сбору, сгребанию, сортировке и просеиванию, весьма неплохая собственность собирается различными акционерами этой акционерной компании, как убедит нас недавнее дело, представленное в офисе на Боу-стрит.

Возможно, читатель никогда не был свидетелем разгрузки мусоровоза: предполагая, что нет, я попытаюсь дать ему общее представление о церемонии, вместе со всеми сопутствующими обстоятельствами, и набросок группы и переднего плана. Представьте себе возвышение около пяти или шести футов, уже собранное в круглой форме; на куче человек сгребает мусор, а маленький ребенок играет с маленькой коричневой лохматой дворняжкой, с сообществом свиней, кормящихся на склоне; юноша внизу с лопатой и топором снабжает трех женщин материалом — если их можно назвать женщинами, которые из всего потомства старой Матери Ночи казались наиболее похожими на старость, нищету и нужду; я говорю «казались», ибо когда одну из них позвали — одну из трех — я увидел, как она приподняла свой ветхий данстейблский чепец, лицо, где лучи задумчивой красоты пробивались сквозь пыльную тьму, и которое расплылось в улыбке при звуке нот, насвистываемых на мотив «В Банхилл-роу жила девица» — указывая на приближение Джо — ибо это была его телега: — замирающая каденция теперь уступила место «но!», произнесенному глубоким басом, сопровождаемому хлестким ударом кнута, чтобы подтолкнуть лошадь вверх по склону. Джо был довольно приличным парнем для своего занятия, его нельзя было отнести к тем, кто «марширует под сажистым знаменем Ахерона»; но чистый, коренастый малый с широковатым лицом и лбом, голубыми глазами, носом довольно коротким, расширенным и вздернутым, окрашенным в тот имперский оттенок, который указывал, что его знания не ограничивались сухой мерой; это, вместе с немного вытянутым ртом, создавало лицо, в целом полное веселья и добродушия. Это устройство было увенчано шляпой обычной профессиональной формы — куполообразным куском фетра с весьма внушительными полями: он носил крепкую фланелевую куртку и жилет; воротник его рубашки был застегнут свинцовой брошью в форме сердца, отклоняющейся от общего костюма. Его брюки были из белого тика; но, заметьте тщеславие! достаточно короткие, чтобы показать пару гетр из того же материала; это, вместе с крепкой парой ботинок, завершало его внешний вид в стиле «просто дорическом».