«Лион в трауре: Сборник речей, писем и журналов, относящихся к делам принца Чарльза Эдварда Стюарта»

Ее оратории были осквернены и сожжены, ее святые алтари поруганы, ее священники возмутительно ограблены и изгнаны из своих паств, некоторые из них заключены в тюрьму и подвергнуты необычайной жестокости, ее верные члены почти лишены обычных средств своего спасения, и это в основном делалось даже без подобия закона, враждебной силой, специально назначенной тем, кто называет себя герцогом Камберлендским, и который (да дарует ему Бог своевременное покаяние и простит его) стал причиной мучительной и безвременной смерти многих невинных и безобидных людей; и преднамеренным огнем и мечом, всеми средствами пыток и бедствий — варварством, превосходящим саму резню в Гленко — принес ужасное опустошение моей дорогой стране.

Все это очевидно показывает, что нет ничего, как бы необходимого и дорогого человечеству, как бы священного и близкого к Небесам, что не должно было бы уступить их негодованию и лучшему утверждению их незаконно полученной власти, и что никакой прочной безопасности даже для нынешней установленной Церкви Англии нельзя разумно ожидать от этого гибельного и узурпированного правительства. И действительно, царящее нечестие и тот поток нечестия, который доброе влияние и поощрение развращенного двора навлекли на нас, должны быстро стереть саму форму религии и нанести завершающий удар добродетели, даже если бы ими не использовались более суровые методы.

Но пусть милостивая рука Небес вмешается и остановит широкое разрушение! Пусть наша Церковь вновь обретет свой древний блеск, ее священники будут облечены в праведность, а ее святые еще воспоют с радостью! Пусть ее члены еще умножатся, благословенные миром и счастьем в этом мире, и увенчанные бессмертием в том, который грядет!

А теперь, мои дорогие соотечественники, вам не составит труда понять причину моего появления по этому случаю и смерти, которую я должен принять. Ибо когда наш храбрый и прирожденный принц (принц, наделенный каждой добродетелью, подобающей украшению трона, и чуждый всякому пороку, которому наиболее подвержена высшая жизнь, одним словом, принц, украшенный каждым качеством, которое могло бы привлечь сердца мудрого народа или сделать нацию счастливой) великодушно рискнул своей собственной ценной особой, чтобы избавить нас от рабства и вернуть корону своего отца; и каждый стойкий патриот, у которого хватило мужества решиться победить или пострадать на пути долга, согласно воле Божьей, присоединился к его королевскому знамени; туда многие, к которым я был привязан родством, дружбой и несколькими другими узами, покорно устремились и любезно пригласили и настойчиво просили меня сопровождать их как их священника, пока они были похвально заняты делом своего короля и страны; на что в согласии с моими ныне исповедуемыми принципами я охотно согласился, так как ясно предвидел, что не смогу выполнять свою функцию с большей безопасностью в той общине, к которой я имею духовное и особое отношение, где всегда находилась часть сил принца, чем отправившись вместе с моими достойными друзьями в их славную экспедицию.

И здесь я должен заявить, что, сопровождая моих храбрых соотечественников в их благородном предприятии, я видел приличие и порядок, поддерживаемые среди них, равные, если не превосходящие любую регулярную дисциплинированную силу. И если какое-либо лишение или суровость были совершены, я полностью убежден, что это было неизвестно и очень противно склонности их милосердного и королевского лидера.

И в частности, я верю, что разрушение Сент-Нинианса было чисто случайным и без какого-либо приказа от его королевского высочества. И это тем более очевидно, что человек, который имел фатальный случай этого, потерял свою собственную жизнь в пожаре. Но это было злонамеренно представлено и выставлено в худшем свете, чтобы оправдать злонамеренную процедуру сил Узурпатора; чье поведение, пусть будет сравнено с поведением армии нашего короля, и тогда вы сможете сформировать столь же готовое и справедливое суждение об истинном и мнимом отце страны, как Соломон подобным экспериментом сделал об истинной и мнимой матери ребенка.

А что касается меня лично, я торжественно подтверждаю, что во время этой экспедиции я никогда не носил оружия, ибо считал это несовместимым с моим священным характером. Я никогда не молился в прямых выражениях за какого-либо короля (потому что в течение многих лет это не было практикой нашей Церкви, и внести такое изменение в ее службы я считал некомпетентным для себя без назначения или, по крайней мере, разрешения моих начальников) и проповедовал простые истины Евангелия, не касаясь политических тем. Это признание, по неожиданности и совету моего совета, я был вынужден сделать в суде, после чего мои мнимые судьи объявили, а присяжные признали меня виновным в государственной измене и ведении войны, за то, что я просто сопровождал королевскую армию, как упоминалось ранее. И эту их строгую процедуру они основывали на мнимом новом Акте Парламента, принятом после того, как я лично участвовал в королевском деле, и, насколько я знаю, после того, как я был заключенным: что ясно показывает, что каковы бы ни были мои личные чувства, моя жизнь была жадно искома и несправедливо отнята, поскольку они вынесли свой приговор без какого-либо другого явного акта государственной измены (даже в их собственном смысле), доказанного против меня.

Но в послушании заповеди и по божественному примеру моего благословенного Учителя, Иисуса Христа, я сердечно и радостно прощаю их, как и всех моих противников любого рода, особенно Джорджа Миллара, клерка из Перта, который, как у меня есть основания полагать, преследовал меня до смерти, и которому, насколько я знаю, я никогда не причинял вреда ни мыслью, ни словом, ни делом. Господи, даруй ему покаяние, чтобы он мог найти прощение у Бога.

И особенно я прощаю курфюрста Ганноверского, в силу чьей незаконной комиссии я приведен к этой насильственной и публичной смерти, и которого я считаю своим злейшим врагом, потому что он враг моей святой матери, Церкви, моего короля и моей страны.

Я здесь публично признаю с сильным и внутренним чувством вины, что из-за страха, человеческой слабости, убеждений юристов и обещания и гарантии жизни я был склонен, вопреки чувствам моей совести и моим открыто исповедуемым принципам, обратиться к курфюрсту Ганноверскому за милосердием и моей жизнью. Которое обращение или петицию или что-либо подобное я подписал, в ущерб королевскому делу, или праву и титулу нашего несомненного законного государя, я настоящим отзываю и желаю от всего сердца, чтобы я никогда не делал ничего подобного; и с печалью и сокрушением умирающего кающегося, смиренно прошу прощения у моего Небесного Отца за это мое великое прегрешение. Бог да будет милостив ко мне, грешнику. Я также прошу прощения у всех тех добрых, религиозных и лояльных лиц, которым мое непоследовательное поведение в этом частном случае дало справедливый повод для скандала и обиды. И я смиренно признаю справедливость Божью в том, что Он сводит на нет замыслы людей, когда они направлены или ищутся недолжными средствами и незаконными методами. Но здесь немилосердное расположение Ганноверской семьи проявляется тем более очевидно, и несправедливость и жестокость Совета курфюрста по закону в том, что они обвинили, привлекли к суду, судили и осудили человека, которого я заставил по повестке присутствовать на моем суде в Карлайле в качестве оправдательного свидетельства, несмотря на то, что он задолго до этого сдался в результате провозглашения мнимого герцога Камберлендского, получил защиту и пропуск. Это тем более глубоко беспокоит меня в случае, если кто-либо из его друзей вообразит, что у меня был какой-то замысел против него, заставив его пойти на такой риск. Но я здесь призываю Бога в свидетели, я уважал этого человека, и, поскольку я считал его в полной безопасности, у меня не было другого вида, кроме как добиться справедливости для себя, приведя его на это расстояние.

Я далее признаю и смиренно поклоняюсь справедливости святого провидения Божьего, суверенного распорядителя всех вещей, в допущении исполнения приговора о смерти против меня, полагаясь, что Он по Своему милосердию и благости, через кровь и ходатайство Своего дорогого и единственного Сына, примет это мое страдание в деле истины и праведности и вознаградит его радостями Своего вечного царства. Я сердечно благодарю Его за то, что Он удостоил меня чести и счастья умереть ради совести и запечатлеть своей кровью те небесные истины, которые я поддерживал, особенно ту, что касается верности моему королю и принцу.

И я заявляю по этому торжественному и священному случаю, что не чувствую укола совести за ту роль, которую я сыграл в наших гражданских раздорах; и искренне исповедую перед Богом и всем миром, что если бы Он по Своей бесконечной мудрости счел правильным продлить мою жизнь, я бы всегда, с Его всемогущей помощью и благодатью, твердо упорствовал в той же вере и принципах, в сердечной и ревностной вере и открытом исповедании которых я теперь умираю, и с горячей любовью ко всем людям; умоляя о прощении и отпущении всех моих грехов через заслуги и ходатайство моего распятого Спасителя, нашего Господа Иисуса Христа; искренне призывая вас, мои дражайшие соотечественники и возлюбленнейшие земляки, поспешно покаяться и обратиться к своему долгу в каждом пункте, и, в частности, к той верности и преданности, которую вы должны своему родному и единственно законному государю.

Подумайте, я умоляю вас, подумайте о зле, уже ощущаемом, о надвигающейся гибели вашей страны. Подумайте о вопиющей несправедливости и оскорблении, нанесенном лучшему из принцев. Прежде всего, подумайте о вине и высокой неблагодарности нарушения законов Божьих и сопротивления Его установлению. И пусть эти мощные и преобладающие мотивы побудят вас быстро исправить свои пути, совершить полное изменение в своей жизни и образе жизни и продолжать вечно твердыми и непоколебимыми в своем долге и подчинении власти, установленной Богом, не только из-за гнева, но и ради совести. Так вы остановите мщение и справедливый гнев Небес, который обрушился на нас. Вы станете счастливыми орудиями, чтобы еще сохранить вашу желающую страну от полного разрушения и спасти свои души в день Господень.

Ради этих славных и благородных целей, сделай Ты, о Боже Всемогущий! Своим Святым Духом, обрати сердца непокорных к мудрости праведных, сердца родителей к их детям, детей к их родителям, сердца священников и королей к их народу, народа к их королям и священникам, сердца всех друг к другу и всех вместе к Тебе, их Богу, через Иисуса Христа!

Я заканчиваю словами нашей святой матери, Церкви, как она благочестиво назначает в службе на этот день, и в службе первомученика, святого Стефана:—

«О Всемогущий Боже, построивший Церковь Твою на основании апостолов и пророков, где Сам Иисус Христос есть краеугольный камень, даруй нам быть соединенными в единстве духа их учением, чтобы мы могли стать святым храмом, угодным Тебе через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь».

«Даруй, о Господи, чтобы во всех наших страданиях здесь на земле за свидетельство Твоей истины мы могли твердо взирать на Небеса и верой созерцать славу, которая откроется; и, будучи исполнены Святого Духа, могли научиться любить и благословлять наших гонителей по примеру первого мученика, святого Стефана, который молился за своих убийц, Тебе, о благословенный Иисус, стоящий одесную Бога, чтобы помогать всем тем, кто страдает за Тебя, наш единственный Посредник и Заступник, Аминь».

Добрый Господь, не вмени невинную кровь в вину этому народу и нации.

Господь Иисус, прими мой дух!

Таковы подлинные предсмертные чувства и горячие смиренные молитвы

Роберта Лайона, магистра искусств, священника гонимой и страждущей Церкви Шотландии.

Penrith, 28 October 1746.

18 октября мистер Фрэнсис Бьюкенен из Арнпрайора, после того как его забрали из тюрьмы, вернулся снова и сказал мне следующие слова или слова того же смысла:

Поскольку я получил еще несколько минут, чтобы остаться здесь, я желаю провести их с вами в молитве и беседе. После молитв он продолжил и сказал: Я очень обязан мистеру Уилсону (одному из священнослужителей, принадлежащих к Собору) за то, что он подсказал одну вещь, о которой я забыл упомянуть, будучи уверенным в своей собственной невиновности. Он говорит, что то, что меня оклеветали в убийстве мистера Стюарта из Гленбаки, повредило мне на суде. Теперь я пользуюсь этой возможностью, чтобы публично заявить вам и моим товарищам по заключению, что Гленбаки и я много лет жили в тесной дружбе, и хотя он был найден мертвым в моем доме, однако, на слове умирающего человека, я заявляю, что я сам не имел руки в его смерти, и не знаю никого другого, кто имел бы. И я убежден, что могу также ответить за каждого из моих слуг, поскольку все они были знакомы с этим джентльменом и питали к нему особую любовь. Так что я заявляю, что, по моему мнению, он сам стал причиной своей смерти.

Роберт Лайон.

Примечание: Поскольку мистер Лайон часто преподавал святую Евхаристию своим товарищам по заключению в замке Карлайл, так, в частности, в среду, 15 октября, он имел счастье причастить более пятидесяти из них, среди которых были мистер Томас Коппоч, английский священнослужитель, и Арнпрайор, а 26-го числа того же месяца, будучи 22-м воскресеньем после Троицы, у него было более тридцати причастников. Он пострадал в Пенрите во вторник, 28 октября, в праздник святых Симона и Иуды, 1746 года, и совершил все молитвы на эшафоте с тем же спокойствием и самообладанием духа и тем же приличием поведения, как если бы он был только свидетелем роковой сцены. Он произнес каждое слово своей речи многочисленной толпе зрителей. Мистер Лайон никогда не видел речей мистера Дикона и мистера Сиддала, что некоторые могли бы вообразить из их согласия в некоторых пунктах. Он нес все свои расходы в экспедиции сам. Вышеуказанное примечание было взято из уст миссис Сесилии Лайон, которая не приехала из Карлайла, пока ее брат не принял смерть.

Роберт Форбс, магистр искусств.

Речь мистера Томаса Теодора Дикона.

30 July 1746

Мои дорогие соотечественники, — я пришел сюда, чтобы отдать последний долг природе, и считаю себя счастливым, имея возможность умереть за столь справедливое и столь славное дело. Одураченная и ослепленная чернь, без сомнения, заклеймит мою смерть всем позором, который могут подсказать невежество и предрассудки. Но думающее меньшинство, которое не совсем оставило свой долг перед Богом и своим королем, будет, я убежден, рассматривать ее как немногим уступающую самому мученичеству, ибо я вот-вот паду жертвой негодования и мести курфюрста Ганноверского и всех тех несчастных негодяев, которые открыто поддержали дело иностранного немецкого узурпатора и отозвали свою верность от своего единственного законного, правомерного и родного государя, короля Якова 3-го. Было бы пустяком здесь распространяться о потере жизней стольких храбрых подданных, у которых хватило мужества выступить в защиту своего родного короля; огромные, необъятные сокровища, растраченные в защиту Узурпатора; тяжелое бремя налогов и долгов, под которым стонет нация; распространенность взяточничества и коррупции; предпочтение иностранцев туземцам и бесчисленные другие неудобства, которые неизбежно должны сопровождать сидение иностранца на троне Великобритании, и которые должны быть слишком очевидны каждому беспристрастному, непредубежденному англичанину.

Более того, я думаю, что весьма очевидно, что само милосердие Узурпатора есть не что иное, как произвольная власть, а свобода Парламента — взяточничество и коррупция; от которых несчастных обстоятельств ничто иное не может восстановить эту нацию и привести ее к прежнему счастью и славе, кроме приглашения короля Якова 3-го вступить во владение своим несомненным правом.

Я исповедую, что умираю членом не Римской церкви, и не Англиканской, но чистой Епископальной церкви, которая реформировала все заблуждения, пороки и недостатки, которые были введены в современные церкви христианского мира — церкви, которая находится в совершенном общении с древней и вселенской Церковью Христа, придерживаясь единообразно древности, вселенскости и согласия, того славного принципа, который, если бы однажды строго и беспристрастно преследовался, мог бы, и который один может, устранить все раздоры и объединить все разделенные ветви христианской Церкви. Этот поистине кафолический принцип признается всеми Церквями, Восточными и Западными, папистскими и протестантскими, и все же, к несчастью, практикуется никем, кроме Церкви, в чьем святом общении я имею счастье умереть. Да умножит Бог по Своей великой милости ежедневно ее членов. И если кто-либо захочет узнать о ее первобытном устройстве, я отсылаю их к нашей Книге Общих Молитв, озаглавленной «Полное собрание молитв, как публичных, так и частных, взятых из Апостольских постановлений, древних Литургий и Книги Общих Молитв Церкви Англии, напечатанной в Лондоне, 1734».

Я искренне заявляю, что прощаю всех моих врагов, которые распространяли обо мне любые ложные или скандальные слухи, мнимый Суд, которым я был судим, и всех тех, кто был свидетелями против меня, особенно несчастного, одураченного мистера Мэддокса, который добавил грех беспримерной неблагодарности к грехам предательства своих соотечественников, вероломства своему законному принцу и лжесвидетельства против своего Бога, присягнув на жизнь тех самых лиц, которые главным образом поддерживали его, пока он сопровождал армию Принца, и в течение месяца после того, как он был взят в плен. И далее, я подтверждаю на слове умирающего человека, что он лжесвидетельствовал в показаниях, которые дал против меня на моем суде, как я истинно верю, что он сделал это в том, что присягнул против большинства, если не всех остальных.

Наконец, я наиболее свободно прощаю моих двух главных врагов, курфюрста Ганноверского и его сына, который претендует на мнимый титул герцога Камберлендского, которые фактически виновны в убийстве, предав меня вместе со многими другими смерти, после того как последний предоставил регулярную, формальную капитуляцию в письменном виде; что прямо противоречит законам Бога и наций, и я надеюсь, будет достаточным предупреждением всем тем, кто впредь будет иметь достаточно духа, чести и лояльности, чтобы взяться за оружие в защиту своего законного государя, короля Якова 3-го, или любого из его преемников против Узурпатора и его потомков. Я говорю, я надеюсь, это будет достаточным предупреждением для них никогда не сдаваться на милость Ганноверскую, но умереть храбро с мечами в руках. Не то чтобы я подчиняюсь с величайшей бодростью и спокойствием этой насильственной смерти, будучи твердо убежден, что тем самым я принесу гораздо больше пользы моей возлюбленной стране и соотечественникам, а также моему единственному законному королю, моему дорогому, храброму Принцу Уэльскому и герцогу Йоркскому (которых да благословит, сохранит и восстановит Бог по Своей бесконечной милости!), чем все, что я мог бы сделать, сражаясь на поле боя или любым другим способом.

Я публично исповедую, что сердечно раскаиваюсь во всех своих грехах, но настолько далек от того, чтобы считать деяние, за которое я должен умереть, одним из них, что думаю, что тем самым я буду честью для своей семьи, и если бы у меня было десять тысяч жизней, я бы радостно и охотно положил их за то же дело. И здесь я торжественно подтверждаю, что злонамеренный слух является ложным и беспочвенным, который был распространен (исключительно с целью вовлечь моих родственников в неудобства), что я участвовал в этом деле через их убеждение, подстрекательство и даже принуждение. Напротив, я всегда был полон решимости воспользоваться первой возможностью выполнения своего долга перед моим Принцем, что я и сделал, не советуясь и не будучи посоветованным к этому ни одним другом на земле.

А теперь, мои дорогие соотечественники, мне больше нечего сказать, кроме как посоветовать вам вернуться к своему долгу, пока не стало слишком поздно и пока нация не была полностью разорена. Сравните отеческую и нежную привязанность, которую ваш король всегда проявлял к этой, своей родной стране, с безрассудством Узурпатора и его великим вниманием к своим немецким владениям, интересы которых всегда предпочитались интересам Англии. Сравните необычайное милосердие и человечность вечно славного принца Чарльза с ужасными варварствами и жестокостями сына курфюрста, которые он совершил в Шотландии. Помните, какие торжественные обещания были даны как нашим королем, так и принцем Чарльзом защищать вас в ваших законах, религии и свободах. Разве Принц не бросился в ваши объятия? Разве он не дал достаточного доказательства своих способностей в Кабинете, а также храбрости на поле боя? В конце концов, он сделал свою часть, и, следовательно, грех должен лежать на вашем пороге, если вы не сделаете свою.

Да будет угодно Богу благословить эту землю и открыть глаза людям, чтобы они могли различить свой долг и истинный интерес и помочь в восстановлении их единственного естественного короля в его неоспоримом и справедливом праве! Бог да благословит и процветает его, и направляет его во всех его начинаниях! Так молится

Томас Теодор Дикон.

Lord, have mercy upon me!

Christ, have mercy upon me!

Lord, have mercy upon me!

Lord Jesu, receive my soul!

Среда, 30 июля 1746 года, на Кеннингтон Коммон.

Речь мистера Томаса Сиддала.

30 July 1746

Друзья, братья и соотечественники, — поскольку я приведен сюда, чтобы стать жертвой за выполнение долга христианина и англичанина, можно ожидать, что я должен дать некоторый отчет о себе и деле, за которое я страдаю. Эту ожидаемость я с радостью удовлетворю. И я желаю, чтобы все королевство могло быть информировано обо всем, что я сейчас говорю в час смерти, когда есть наименьшая причина сомневаться в моей искренности.

Я умираю членом не Римской церкви, и не Англиканской, но чистой Епископальной церкви, которая реформировала все заблуждения, пороки и недостатки, которые были введены в современные церкви христианского мира — церкви, которая находится в совершенном общении с древней и вселенской Церковью Христа, придерживаясь единообразно древности, вселенскости и согласия, того славного принципа, который, если бы однажды строго и беспристрастно преследовался, мог бы, и который один может, устранить все раздоры и объединить все разделенные ветви христианского мира. Этот поистине кафолический принцип признается всеми Церквями, Восточными и Западными, папистскими и протестантскими, и все же, к несчастью, практикуется никем, кроме Церкви, в чьем святом общении я имею счастье умереть. Да умножит Бог по Своей великой милости ежедневно ее членов! И если кто-либо захочет узнать о ее первобытном устройстве, я отсылаю их к нашей Книге Общих Молитв, которая озаглавлена «Полное собрание молитв, как публичных, так и частных, взятых из Апостольских постановлений, древних Литургий и Книги Общих Молитв Церкви Англии, напечатанной в Лондоне в 1734 году».

Я наиболее смиренно и сердечно возношу свои хвалы и благодарения Всемогущему Богу за то, что Ему было угодно по Своей великой благости дать мне благодать следовать благочестивому примеру моего отца, который, претерпевая невзгоды, как добрый воин Иисуса Христа, был замучен при правлении покойного Узурпатора в 1715 году за свое лояльное рвение в деле своего законного короля.

И я торжественно заявляю, что никакие низкие, злые мотивы мести за смерть моего отца (как было немилосердно сказано) не побудили меня присоединиться к попытке восстановления королевской семьи. Я думаю, у меня не было повода быть недовольным его убийцами, когда я размышляю (как я твердо верю), что вместо наказания они отправили его к его вечному покою раньше, чем он ушел бы согласно ходу природы. И настолько далеко от причинения вреда его семье, они указали ему своими страданиями отличный пример христианского мужества и способствовали тем самым благу его невинных детей.

Также я не был искушен вступить в армию, командуемую Принцем Уэльским, какими-либо амбициозными или корыстными взглядами. Я был обеспечен в своих обстоятельствах и не нуждался в добавлении богатств, чтобы увеличить свое счастье. Мои желания были ограничены разумными пределами, и то, что, как я думал, мне нужно (я благословляю Бога), я был способен приобрести. И чтобы сделать мою радость такой полной, какой в этом мире следует желать, я был благословлен отличной, верной, религиозной, любящей женой и пятью детьми, нежными объектами нашей заботы и привязанности. В этой ситуации я был лишен амбиций и благодарен Богу за Его милостивое распоряжение мною.

Моим мотивом для службы в армии Принца был долг, который я должен Богу, королю и стране, в стремлении к восстановлению короля Якова Третьего и королевской семьи; что, я убежден, является единственным человеческим средством, с помощью которого эта нация может когда-либо стать великой и счастливой. Ибо хотя я никогда не имел чести видеть его Величество, однако я хорошо заверен другими в его превосходной мудрости, справедливости и человечности и в том, что он считал бы своей величайшей славой править свободным и счастливым народом без малейшего нововведения в их религии или свободах.

Для этого у нас есть не только королевское обещание самого короля (чем разумный народ не может желать большей безопасности), но у нас есть также слово молодого принца, который слишком велик и добр, чтобы склониться к лжи или навязывать что-либо любому народу — принца, благословленного всеми качествами, которые могут украсить трон, и который может бросить вызов своим самым ярым врагам, чтобы они приписали ему любой порок, который может очернить его характер, которому служить — долг и удовольствие, а умереть за него — честь.

И здесь я не могу не заметить, что если бы в характере его Королевского Высочества была хоть капля той жестокости, которая столь обильно проявилась у его врага, мнимого герцога Камберлендского, он проявил бы ее по отношению к мистеру Джону Уиру, когда тот был в его власти и когда он знал, что тот был шпионом, следившим за королевской семьей за границей и за принцем на родине, почти с самого момента его первой высадки. Но храбрый, несчастный юный герой с благородным состраданием пощадил ту жизнь, которая с тех пор была использована для нашего уничтожения. Если бы я мог позволить себе сказать, что у галантного доброго принца есть какой-то недостаток, то это была бы несвоевременная гуманность. Ибо если бы он был столь справедлив к самому себе и к праведному делу, в котором он участвовал, чтобы наказать некоторых из тех, кто предал его, то, по всей вероятности, он преуспел бы в своем славном начинании и был бы уготован для той судьбы, на которую его по праву обрекают его бесподобные добродетели.

Есть одна вещь, о которой я обязан ради справедливости к другим упомянуть в отношении мистера Сэмюэля Мэддокса, который по соображениям благоразумия не был представлен на моем суде, чтобы омыть свои руки в моей крови, равно как и в крови моих товарищей по несчастью. Тем не менее, я торжественно заявляю в присутствии Небес (где, надеюсь, вскоре окажусь), что на суде над мистером Томасом Диконом и мистером Джоном Беруиком я слышал, как он лжесвидетельствовал, и я искренне верю, что он делал это на каждом процессе, где его представляли в качестве свидетеля. К этому греху лжесвидетельства он также добавил гнусное преступление неблагодарности, ибо, насколько мне известно, он был в большом долгу перед теми самыми людьми, против которых он ложно свидетельствовал, и в течение значительного времени в тюрьме его поддерживали и спасали от голодной смерти они и я, когда никто другой не хотел ему помочь.

Я от всего сердца прощаю всех, кто приложил руку к позорной сдаче Карлайла; ибо, по мнению каждого из гарнизона, кто служил за границей, город можно было удерживать еще много дней, а войска Электора, стоявшие тогда перед городом, находились в плохом состоянии, поэтому весьма вероятно, что доблестная оборона (на которой я решительно настаивал) обеспечила бы нам такие условия, которые предотвратили бы ту участь, к которой мы теперь приговорены. Я также прощаю мнимого герцога Камберлендского за его бесчестное и недостойное солдата поведение, когда он предал нас смерти в нарушение международного права после письменной капитуляции, гарантировавшей обратное, и после того, как гарнизон, веря этой капитуляции, сдал город и добросовестно выполнил все требуемые от него условия.

Я молю Бога простить и обратить сердца епископов и их духовенства, которые, проституируя долг своего святого призвания, отошли от своей функции вестников мира и позорно использовали свои кафедры, чтобы поносить лучшего Принца, участвующего в самом праведном деле в мире, и вопреки собственной совести и убеждениям представляли его и его армию в невыгодном и ложном свете, чтобы привлечь чернь на свою сторону и возбудить бездумных людей к кровожадному, жестокому и нехристианскому расположению. Я искренне желаю, чтобы эти люди предпочли страдание греху и подумали о том, как противно характеру истинно христианского пастыря получать инструкции о том, какое учение проповедовать, от пагубного двора нечестивого Узурпатора. Доверчивую, обманутую чернь, которую так подстрекали их учителя, я также молю Бога простить за варварские оскорбления, которые я получил от них, будучи в цепях. Отче, прости им, ибо не ведают, что творят!

Как я уже возблагодарил Всемогущего Бога за пример моего честного отца, так я молю Его, чтобы тот же христианский, страдальческий дух всегда пребывал во всех моих дорогих детях; молясь, чтобы они имели благодать пройти теми же опасными путями, которые привели меня на это место, и чтобы они также имели мужество и постоянство выстоять до конца и презирать человеческую власть, когда она противостоит долгу.

Я молю Бога по Его великой милости и благости, чтобы Ему было угодно излить Свои избранные благословения на священную главу Его Величества, короля Якова Третьего, и его королевских сыновей, принца Уэльского и герцога Йоркского; и (хотя Англия не расположена заслужить столь великое благословение, все же ради справедливости и любви, которую природа и долг побуждают меня питать к моей родной стране) вскоре восстановить их в их законных, естественных и несомненных правах, а тем временем вдохнуть в них христианское терпение и твердость сердца, чтобы перенести их незаслуженные несчастья.

Для меня было бы невыразимым удовлетворением, если бы мой способ умирать или что-либо из того, что я сейчас говорю, способствовало устранению тех печальных и неразумных предрассудков, которыми введены в заблуждение слишком многие из моих соотечественников. Опасность папизма и страх перед французской мощью — это пустые предлоги, которые злые и недоброжелательные люди используют, чтобы сбить с толку и разжечь страсти неосторожных (хотя, возможно, и честных) людей. Но если бы англичане серьезно задумались о том, что те, кто больше всех шумит о папизме, удивительным образом лишены какой-либо религии вообще и распущены в своих нравах; что атеизм, безверие, сквернословие и разврат открыто исповедуются и практикуются даже в стенах того самого Двора, откуда они выводят все свои воображаемые религиозные и гражданские свободы. Если бы они задумались (когда говорят о французском влиянии) о том, что они ищут защиты у немецкого Узурпатора, который ежечасно возвеличивает себя и поднимает свои иностранные владения на руинах обманутого народа Англии. Если бы они задумались о том, что я и мои товарищи по несчастью сейчас убиты, чтобы ослабить дело верной добродетели и вселить ужас в умы всех тех, у кого есть честное желание воздать должное своему Королю, своей стране и самим себе. Если бы они задумались о бедствиях, массовых убийствах, опустошении Шотландии, которые предвещают уничтожение этой уже более чем наполовину разоренной страны, они, несомненно, нашли бы мало причин быть довольными своим положением — положением, столь чрезвычайно далеким от чести и счастья, что было бы немилосердно и неприлично умирающему человеку желать даже своим самым заклятым врагам оставаться в нем, и от которого я поэтому молю Бога по Его бесконечной милости избавить всех англичан.

Если, мои дорогие соотечественники, вы хоть сколько-нибудь заботитесь о своем собственном счастье, на которое я, из милосердия, пытался указать в свои предсмертные минуты, позвольте мне умолять вас во имя Бога восстановить вашего законного государя, а вместе с ним и славные преимущества превосходной конституции при законном правительстве. К этому должен стремиться каждый человек. И если ваши честные попытки потерпят неудачу, помните, что это великое благословение — умереть за дело добродетели, и что всемогущая сила может и вознаградит тех, кто страдает ради праведности.

Тому Богу, бесконечному в Своей благости и вечному в Своем провидении, я вверяю свою душу, умоляя о прощении всех моих грехов и надеясь на скорый переход к вечной радости через заслуги и страдания Иисуса Христа. — Аминь! Аминь! Аминь!

Томас Сиддал.

На Кеннингтон-Коммон, среда, 30 июля 1746 года.

Речь достопочтенного Артура, лорда Балмерино.

18 Aug. 1746.

Я был воспитан в антиреволюционных принципах, которых всегда придерживался, исходя из искреннего убеждения, что восстановление королевской семьи и благо моей страны неразделимы.

Поступок в моей жизни, который сейчас больше всего стоит перед моими глазами, — это то, что я принял роту пехоты от покойной принцессы Анны, которая, как я знаю, имела не больше прав на корону, чем ее предшественник, принц Оранский, которого я всегда считал узурпатором.

В 1715 году, как только Король высадился в Шотландии, я счел своим неотъемлемым долгом присоединиться к его знамени, хотя его дела тогда находились в отчаянном состоянии.

Я был в Швейцарии в 1734 году, где получил письмо от отца, сообщавшего мне, что он добился для меня помилования, и желавшего, чтобы я вернулся домой. Не считая себя вправе выполнить желание отца без одобрения Короля, я написал в Рим, чтобы узнать волю Его Величества, и получил от него указание вернуться домой; и в то же время я получил аккредитив на его банкира в Париже, который предоставил мне деньги, чтобы покрыть расходы на мое путешествие и привести меня в надлежащий вид.

Я считаю своим долгом по этому случаю опровергнуть слух, который усердно распространялся и о котором я никогда не слышал, пока не стал заключенным: «Что армии Принца были отданы приказы не брать пленных в битве при Каллодене». Глядя на плаху (которая вскоре предстанет передо мной перед высшим из всех судов), я заявляю, что это не имеет под собой никаких оснований; как потому, что это невозможно было скрыть от меня, капитана лейб-гвардии Принца, или от лорда Килмарнока, полковника его собственного полка; но еще больше потому, что это совершенно несовместимо с мягкой и великодушной натурой того храброго Принца, чье терпение, стойкость, бесстрашие и гуманность, я должен заявить по этому торжественному случаю, являются качествами, в которых он превосходит всех людей, которых я когда-либо знал, и которые всегда были его величайшим желанием использовать для облегчения и сохранения подданных своего отца. Я скорее верю, что этот слух был распространен, чтобы оправдать и извинить убийства, которые они сами совершили хладнокровно после битвы при Каллодене.

Я считаю своим долгом выразить искреннюю признательность майору Уайту и мистеру Фаулеру за их человечное и любезное поведение по отношению ко мне во время моего заключения. Жаль, что я не могу сделать тот же комплимент губернатору Уильямсону, который обращался со мной с величайшей бесчеловечностью и жестокостью. Но, приняв сегодня причастие, я прощаю его, как и всех своих врагов.

Я умираю в религии Церкви Англии, которую я считаю той же самой, что и Епископальная церковь Шотландии, в которой я был воспитан.

Когда он положил голову на плаху, он сказал: «Боже, вознагради моих друзей и прости моих врагов! Благослови и восстанови Короля, Принца и Герцога, и прими мою душу. Аминь!»

На Тауэр-Хилл, понедельник, 18 августа 1746 года, на 58-м году жизни.

Из «Конституционного журнала», 27 сентября 1746 года.

1746 18 Aug.

27 Sept.

Лорд Балмерино, прощаясь со своим товарищем по несчастью, лордом Килмарноком, великодушно сказал: «Он сожалеет, что составил ему компанию в такой экспедиции, и что он хотел бы, чтобы он один мог заплатить весь счет». Его самого спросил один из зрителей: «Где лорд Балмерино?» На что он ответил: «Я здесь, сэр, к вашим услугам». Его манера раздеваться заставила большинство сказать о нем словами Шекспира —

'He was

A bridegroom in his death, and run into 't

As to a lover's bed.'

Он дал что-то тому, кто хорошо вел себя с ним в заключении, кого он выделил из толпы. Он лег на не ту сторону плахи, но по подсказке немедленно исправил это без малейшего признака беспокойства или замешательства.

Речь Дональда Макдонелла из Тиндриша, из семьи Кеппох.

1746 18 Oct.

Поскольку мне предстоит принять публичную, жестокую, варварскую и (в глазах мира) позорную и постыдную смерть, я считаю себя обязанным признать перед миром, что именно принцип и полное убеждение в том, что это мой долг перед Богом, моим оскорбленным королем и угнетенной страной, побудили меня взяться за оружие под знаменем и великодушным руководством его королевского высочества Чарльза, принца Уэльского и т. д. Моим самым сильным стремлением, что касается мирских дел, всегда было восстановление нашей древней и единственно законной королевской семьи, и даже (если бы Бог позволил) радостно отдать свою жизнь, способствуя этому. Я торжественно заявляю, что у меня не было никаких побочных целей, когда я обнажил свой меч в этом справедливом и благородном деле, кроме восстановления моего короля и принца на троне, восстановления наших свобод на этом несчастном острове, который так долго был обременен узурпацией, коррупцией, предательством и взяточничеством; осознавая, что ничто, кроме восстановления короля, не может заставить нашу страну процветать, сделать все ранги и степени людей счастливыми и освободить как Церковь, так и Государство от многих злых последствий революционных принципов.

Я должен здесь дать знать миру, что все свидетели, числом шесть или семь, представленные против меня на моем суде советом Электора, были лжесвидетелями. То, что они пытались доказать, касалось только битвы при Глэдсмуре, и в этом они наговорили величайшую неправду и не сказали ни слова правды. Я искренне молюсь об их покаянии, чтобы Бог простил их, как я искренне прощаю не только их, но и всех других моих врагов в целом.

Я признаю, действительно, что я участвовал в упомянутой битве и видел большую резню со всех сторон, где я был размещен. Но я уверен, что свидетели, которые выступали против меня, не видели ни одного шага моего поведения в тот день.

Я благодарю Бога за то, что с тех пор, как я обнажил свой меч в этом справедливом и благородном деле, я действовал не только в послушании милосердным приказам моего славного принца, но и в соответствии с моим собственным естественным расположением, с милосердием и гуманностью к моим врагам, войскам Электора, когда они были пленными и в моей власти, не отступая в то же время от того долга и верности, которые я был должен моему принцу и общему делу.

То, что я попал в плен в битве при Фолкерке, было в большей степени следствием моей собственной глупости или опрометчивости, чем храбрости или доблести врага, которого я видел перед тем, как был взят, полностью разгромленным и изгнанным с поля битвы. Я попал в их руки, полагая в сумерках, что они находятся на расстоянии, что это полк лорда Джона Драммонда и французские пикеты; но слишком поздно, к моему печальному опыту, обнаружил свою роковую ошибку. И здесь я ссылаюсь на своих врагов, чтобы они заявили о моем поведении по тому случаю.

Теперь, хотя мне предстоит умереть жестокой смертью, когда я думаю о справедливости дела, за которое я страдаю, это останавливает всякое ропщущее размышление; и я благодарю Всемогущего Бога, что я вверяю свою жизнь Ему, Дающему, с радостью и покорностью Его Божественному и премудрому провидению.

Я здесь заявляю, что умираю недостойным членом Римско-католической церкви, в общении с которой я жил, как бы сильно ее догматы ни порицались и ни искажались многими; и в ней я теперь ожидаю спасения через страдания, заслуги и посредничество моего единственного Господа и Спасителя Иисуса Христа. Но я настоящим заявляю на слово умирающего человека, что не с целью установить или навязать эту религию этой нации я присоединился к знамени моего Принца, а исключительно из-за того долга и верности, которые причитались нашему единственному законному, правомерному и естественному государю, даже если бы он или его семья были язычниками, магометанами или квакерами.

Я полон надежды и убежден, что мой доблестный принц, по благословению Божьему, в конце концов будет успешным, и когда это будет в его власти, он, с Божьей помощью, позаботится о моей бедной жене и семье. И поскольку у меня нет мирского состояния, чтобы оставить моему дорогому сыну, я рекомендую его благословению и защите Всемогущего Бога, как лучшее наследство, которое я могу ему дать, и настоятельно требую его послушания моему последнему и предсмертному приказу, который состоит в том, чтобы обнажить свой меч на службе своему Королю, своему Принцу и своей стране, так часто, как представляется случай и требует его законный государь. Поскольку я имею честь умереть майором на службе нашего Короля, я надеюсь, если мой дорогой ребенок заслужит это, он сменит меня по крайней мере на той же должности и будет служить своему Принцу с той же честью, честностью и верностью, к которым я все время стремился, что хорошо известно его королевскому высочеству.

Я заканчиваю своим благословением моей дорогой жене и всем моим родственникам и друзьям, и смиренно прошу моего Бога восстановить Короля, даровать успех оружию Принца, простить моих врагов и принять мою душу. Гряди, Господь Иисус, гряди скоро! В Твои руки я предаю свой дух!

Дональд Макдонелл.

В Карлайле, в субботу, 18 октября, праздник святого Луки Евангелиста, 1746 года.

Примечание: Майор Макдонелл был первым, кто пролил кровь в этом деле. Он, имея под своим командованием всего двенадцать или тринадцать горцев, имел мужество атаковать две роты солдат (численностью восемьдесят или девяносто человек), которых он преследовал семь или восемь миль в Лохабаре, и в конце концов заставил их сложить оружие и сдаться в плен как военнопленных; среди них были капитан Джон Скотт, сын Скотстарвета, и капитан Джеймс Томсон, брат Чарлтона. У капитана Скотта был очень красивый мерин, которого майор Макдонелл преподнес в подарок принцу. На майоре или любом из его достойных немногих не было ни малейшего следа раны, хотя в погоне было произведено много выстрелов и несколько солдат были ранены.

Я получил подробный отчет об этом доблестном и удивительном действии (не один раз) из уст самого майора. Он был храбрым, неустрашимым, честным человеком, с приятным лицом и сильного, крепкого телосложения. Он был очень склонен к благочестивым актам преданности и был удивительно джентльменом с отличными, хорошими манерами. Ту покорность и жизнерадостность, с которыми он переносил все свои страдания, можно легко обнаружить из следующих копий писем, которые верно переписаны с собственноручных записей майора, с ответом на одно из них, переписанным с голографа автора.

Роберт Форбс, магистр искусств.

Копия письма мистеру Роберту Форбсу в апартаменты леди Брюс в Лейте.

1746 24 Aug.

Дорогой сэр, — после того как я выразил свои комплименты вам и дамам из Лейта, вы, несомненно, уже слышали, что наши суды начинаются девятого сентября; и пусть Бог будет с праведными! Все джентльмены, приехавшие из Шотландии, находятся вместе на одном этаже с более чем сотней рядовых; так что нам очень тесно. Не все они еще получили кандалы; но они не забыли меня и остальных, наиболее выдающихся, но все скоро будут обеспечены. Вы передадите мои комплименты леди Брюс и семье мистера Клерка, но особенно мисс Мэлли Клерк, и скажите ей, что, несмотря на мои кандалы, я мог бы станцевать с ней горский рил. Мистер Патрик Мюррей передает вам свои комплименты, и я надеюсь, что мы скоро встретимся. Я искренне, мой дорогой сэр, ваш преданный и глубоко обязанный слуга,

Дональд Макдонелл.

Замок Карлайл, 24 августа 1746 года.

Копия ответа на вышеуказанное.

1746 27 Aug.

Дорогой сэр, — ваше любезное письмо от 24-го числа я с радостью получил, и мне доставляет немалое удовольствие узнать, что вы в добром здравии среди многих тягостных обстоятельств вашего нынешнего положения. Друзья, упомянутые в вашем письме, передают вам свои комплименты и наилучшие пожелания с такой привязанностью и искренностью, на какую только способна дружба. Одним словом, та достойная особа, моя леди, посылает вам свое благословение.

Некоторые благотворительные и доброжелательные люди в Эдинбурге используют свои добрые услуги, чтобы собрать пожертвования на то, что необходимо бедным заключенным вместе с вами; и я надеюсь, что их похвальные усилия увенчаются успехом. Ибо, безусловно, человеческая природа в беде, каков бы ни был случай, всегда является справедливым объектом жалости и сострадания, за исключением тех эгоистичных и варварских людей, которые невосприимчивы ко всем нежным чувствам сочувствия.

Ваши друзья в Эдинбургском замке всегда помнят о вас. Келли помещен в комнату с вашими товарищами, а бедный Кингсбург находится в строгом заключении один в одиночной камере, где раньше был Келли, и ему не разрешается переступать порог двери; положение совсем не по его вкусу, ибо он любит общественную жизнь.

Эта честная душа, Коули, как я рад слышать о его благополучии. Пожалуйста, вспомните меня самым добрым образом ему и всем моим знакомым с вами, особенно мистеру Роберту Лайону, о проезде которого через Эдинбург я искренне сожалею, что ничего не знал; ибо я приложил бы все усилия, чтобы увидеть его.

Дайте мне знать об исходе вашего дела, каким бы он ни был, ибо вы можете быть уверены в месте в молитвах и добрых услугах, дорогой сэр, вашего друга и слуги,

Роберт Форбс.

27 августа 1746 года.

P.S. — Дамы-заключенные в Замке здоровы. Прощайте.

Примечание: Когда майор был в Эдинбургском замке, у него случилось мало денег, когда мне посчастливилось собрать для него среди моих знакомых 20 и 21 июля 1746 года десять фунтов стерлингов.

С приближением зимы собрано для Макгрегора из Гленгайла и нескольких человек с ним пятнадцать фунтов стерлингов. Мистеру Джеймсу Фалконару, священнику, пятьдесят шиллингов стерлингов. Брату Кинлох-Мойдарта, который был воспитан как моряк, полторы гинеи. Имущество Изабель Шеперд, отданное таким образом, восемь фунтов стерлингов. Итого, 37. 1. 6.

Роберт Форбс, магистр искусств.

Копия письма мистеру Джону Мойру, купцу в Эдинбурге, и мистеру Роберту Форбсу в Лейте.

1746 16 Sept.

28 Sept.

Мои дорогие джентльмены, — это чтобы сообщить вам, что я вчера был на суде, и после долгих и самых красноречивых защитных речей был признан виновным. Действительно, никогда из уст людей не выходило более красноречивого рассуждения, и более по существу, чем то, что сказал мой добрый и достойный друг мистер Локхарт, и он разорвал бы их всех на куски, если бы уважались справедливость или закон. Я написал моей дорогой жене, но не посвятил ее во все, и я самым настоятельным образом рекомендовал ей немедленно отправиться домой и вести свои дела дома наилучшим образом. И я рекомендую вам обоим, как вы можете обязать меня (чьи прошлые одолжения я никогда не смогу забыть), чтобы вы поддержали то, что я ей написал, и чтобы вы убедили ее отправиться прямо домой. Я никогда не прощу ни одного из вас, если вы не уладите этот вопрос. Ибо хотя она и хотела бы приехать сюда, вероятно, она не получила бы доступа. И даже если бы она получила доступ, наше расставание было бы для меня более шокирующим, чем смерть. Мое доверие все еще было на провидении Всемогущего, и поскольку это все еще так со мной, я надеюсь на лучшее и готовлюсь к худшему. Одним словом, я боюсь, что немногие здесь избегут признания виновными. Перед этим судом против меня были представлены самые гнусные доказательства четырьмя людьми полковника Лифа и драгуном, в фактах, в которых я никогда не был виновен, ни малейшего обстоятельства того, в чем они меня обвиняли. Но пусть Бог будет с праведными, ибо я искренне прощаю их. Вы будете слышать от меня так часто, как я смогу. И ради Бога, проводите мою жену благополучно домой. Вы передадите мои комплименты достойным дамам моего знакомства и всем другим друзьям в целом, и вам обоим в частности, и я, с величайшей искренностью и привязанностью, дорогие джентльмены, ваш глубоко обязанный покорный слуга,

Дональд Макдонелл.

Замок Карлайл, 16 сентября 1746 года.

P.S. — Если вы сочтете целесообразным, чтобы моя жена с некоторыми дамами из знати подождала генерала Хаска — сделайте в этом так, как сочтете нужным. Я полагаю, что половина нашего числа признает себя виновными. Пожалуйста, передайте мой поклон миссис Джин Кэмерон и извините меня за то, что я не пишу ей.

Копия письма мистеру Роберту Форбсу в апартаменты леди Брюс, Лейт.

28 Sept.

Дорогой сэр, — желая от всего сердца, чтобы это застало вас и ваших друзей из Лейта в добром здравии, у меня была небольшая лихорадка несколько дней назад. Но, благословен Бог, я сейчас в добром здравии, сердце и духе, и если мне суждено взойти на эшафот, я смею сказать, что я пойду на смерть, как подобает христианину и человеку чести. Но возможно, что сломленный, плохо использованный майор может стать полковником, прежде чем умрет. Вы передадите мои комплименты леди Брюс, семье мистера Клерка, но мисс Мэлли в частности, и остальным честным людям в этом городе, и примите то же самое от того, кто с величайшей искренностью, привязанностью и уважением, мой дорогой сэр, ваш самый преданный и послушный слуга, пока

Дональд Макдонелл.

Замок Карлайл, 28 сентября 1746 года.

P.S. — Я написал вам и мистеру Мойру совместное письмо около десяти дней назад.

Копия письма мистеру Джону Мойру, купцу в Эдинбурге.

1746 17 Oct.

Мой дорогой сэр, — я получил ваше вчерашнее письмо от 11-го числа, и так как я должен умереть завтра, это мое последнее прощание с вами. Пусть Бог вознаградит вас за ваши услуги мне время от времени, и пусть Бог восстановит моего дорогого Принца и примет мою душу в час моей смерти. Вы распорядитесь деньгами, которые мистер Стюарт должен мне, как сочтете нужным, ибо моей бедной жене будет очень не хватать денег, чтобы заплатить свои арендные платежи и другие долги. Я дал мистеру Райту четырнадцать фунтов стерлингов и полдюжины рубашек, чтобы они были отправлены моей бедной жене мистером Грэмом в Малтриз-оф-Хилл. Я написал сейчас мистеру Грэму и отправил письма, вложенные для моей бедной жены и моего брата. Мой дорогой сэр, распорядитесь деньгами мистера Стюарта, как вы лучше посоветуете, и не забудьте написать об этом моей жене. Я заканчиваю своим благословением вам и всем благородным честным дамам моего знакомства в Эдинбурге, и всем другим друзьям в целом, и в частности тем, кто в Замке. И я, с любовью и привязанностью, мой дорогой сэр, ваш преданно до смерти, и желаю, чтобы мы встретились на Небесах.

Дональд Макдонелл.

Замок Карлайл, 11 октября 1746 года.

P.S. — Вспомните меня в частности моему дорогому мистеру Роберту Форбсу.

Примечание: Несколько человек, особенно юристы, агенты и писари, настаивали на том, чтобы майор признал себя виновным, так как это был единственный вероятный шанс, оставшийся у него для спасения жизни. Он сопротивлялся всем их настойчивым просьбам без малейшего колебания. И когда они очень сильно давили на него, чтобы он последовал их совету, он смело заявил, что лучше будет выведен и повешен у Барьера, перед лицом тех судей, перед которыми ему вскоре предстояло предстать, чем сделает что-либо подобное тому, что они желали. После чего они перестали спорить с ним по этому вопросу и пообещали приложить все усилия, чтобы спасти столь ценную жизнь.

Примечание: Следующее повествование настолько сомнительно, что на него нельзя полагаться.

Мистер Бернет из Монбоддо, адвокат, разговаривая с одним из судей в Карлайле, сказал, что он считает, что Правительство должно относиться к этим осужденным людям с гуманностью и иначе, чем к тем, кто является настоящими, отъявленными мятежниками; потому что, сказал он, они были побуждаемы в этом деле принципом совести, будучи твердо убеждены в своих умах, что они пытаются воздать должное тому, кто был обижен и кого они считали своим единственным законным государем, не имея никакого злого умысла против личности, семьи или имущества короля Георга, но желая, чтобы он вернулся на свое место; и поэтому их восстание с оружием в руках нельзя строго рассматривать как исходящее из духа мятежа. Судья ответил: «Сэр, если вы намерены защищать дело или смягчить положение ваших соотечественников, вы попали на худший аргумент в мире, ибо Правительство положительно решило всеми средствами искоренить этих людей принципа». Это произошло в частном разговоре.

Роберт Форбс, магистр искусств.

Речь Дэвида Моргана, эсквайра.

1746 30 July.

Поскольку всегда считалось обязательным для каждого человека в моем положении сказать что-то о себе и деле, за которое он страдает, я не мог отказаться от этого, как бы неприятно это ни было моим преследователям, когда я однажды счел это своим долгом.

Дело, в которое я вступил, было делом моего законного государя, короля Якова Третьего, исходя из мнения, которое я давно имел о его справедливом праве; мнения, основанного на конституции и решительно признанного и установленного Актом Парламента, ныне находящимся в полной силе, который ни народ коллективно, ни представительно не имеет никакой власти или полномочий отменять или изменять. [См. Статут Карла 2-го.] И этот закон не может быть отменен иначе, как свободным Парламентом, созванным для встречи законным королем, а не Конвентом, которому приказал иностранный принц и узурпатор, и который был запуган и направляем им во главе иностранной армии.

Этому Конвенту мы обязаны Революцией; Революции мы обязаны приходом семьи Ганноверов; и этому приходу — всем нашим нынешним бедам и печальной и верной перспективе полного ниспровержения всего, что дорого и ценно для британцев.

Мое мнение о праве Короля на императорскую корону этих королевств, таким образом неоспоримое, получило дополнительную силу и удовлетворение от его характера и квалификаций, подтвержденных мне лицами строжайшей чести и доверия, и продемонстрировало мне, что его утверждение на троне своих предков было бы событием столь же продуктивным для счастья подданных, сколь и для справедливости к государю; поскольку признанный превосходный ум Его Величества абсолютно необходим, чтобы вытащить нашу страну из того самого отчаянного состояния, к которому она склонялась со времен Революции и в которое стремительно упала со времен прихода.

На этом упадке и разорении нашей страны сторонники и друзья как Революции, так и прихода построили огромные и презренные состояния, которые, возможно, они могут передать (с условиями рабства) своему преданному и брошенному потомству; ибо гораздо яснее, что рабство будет передаваться из поколения в поколение, чем такие состояния, приобретенные таким образом.

Разве мы не видели парламенты в долгой последовательности, собирающие поставки, достаточные, чтобы пресытить алчность? Разве мы не видим, что алчность накапливает миллионы для воспитания и поддержки иностранных владений на руинах той страны, которая их предоставляет? И это не может вызвать ни малейшего сострадания или даже обычного уважения к ее благополучию и интересу со стороны этой неблагодарной алчности. Британские Советы со времен прихода Узурпатора имели иностранный интерес своим постоянным объектом, а сила и финансы императорской короны Великобритании были преданы, проституированы и растрачены для удобства и поддержки самого ничтожного Электората в Германии; и поведение Электора было более разрушительным и вредным для нашей страны, чем все уловки, предательство и сила, которые французский или любой другой совет и сила противника могли попытаться или осуществить. Только сухопутные армии могут поддерживать и прикрывать владения на Континенте. Они набираются в защищаемой стране и содержатся защищающей страной. Здесь Великобритания несет все бремя, а Ганновер — все преимущество: тогда как военно-морские силы являются британскими оплотами, которые Электором были заброшены, неправильно применены или использованы ей в ущерб, и могут в одиночку охранять и защищать ее владения и торговлю.