«Затерянная Атлантида и другие этнографические исследования»

Кремень меловых отложений в Америке не встречается. Настоящий мел почти неизвестен среди меловых пластов континента, хотя он был найден в виде довольно обширного слоя в Западном Канзасе. В Техасе меловые известняки местами содержат конкреции роговика, распределенные по ним, подобно кремневым конкрециям в верхних меловых пластах Европы. Но хотя, насколько это возможно, различаясь по происхождению, роговик и кремень практически идентичны; а кремень или роговик, который в изобилии встречается в кремнистых слоях роговиковой формации, часто встречающейся в Канаде, является просто разновидностью кремня, состоящей по существу, подобно веществу, к которому специфически применяется это название, из аморфного кремнезема и с аналогичным расщеплением. Эта девонская формация состоит главным образом из известняковых пластов, разделенных во многих местах слоями роговика, толщина которых варьируется от половины дюйма до трех или четырех дюймов. Известняки более или менее битуминозны и часто содержат роговиковые конкреции. Большинство их окаменелостей окремнели. Формация подстилает значительную часть Юго-Западного Онтарио. Обнажения встречаются в Порт-Дувре, Порт-Колборне, Кинкардине, Вудстоке, Сент-Мэрис и других местах. В точке, которую я исследовал не раз близ Порт-Дувра, орудия встречаются в значительном количестве, наряду с расколотыми или несовершенными экземплярами, смешанными с отщепами и сколами, что явно указывает на место, где велось их производство. В этом и некоторых других названных здесь местах можно искать канадские кремневые ямы. Среди других объектов, иллюстрирующих первобытные туземные искусства в музее Университета Торонто, находится блок кремня или коричневого роговика, от которого отщеплялись пластины для использования туземным изготовителем стрел. Это кремневое ядро было найдено в поле на Пейсли-Блок в тауншипе Гвелф вместе с крупным отщепом, скребком и четырнадцатью наконечниками стрел различных размеров, все изготовленные из того же материала. Рядом с ними лежал кремневый молот, несущий следы долгого использования. Все эти объекты сейчас находятся в университетском музее и, по-видимому, указывают на место аборигенной мастерской с одним из инструментов древнего изготовителя стрел, который там изготавливал свои орудия и оружие и торговал ими, чтобы удовлетворить нужды старых индейцев гуронов или петунов Западной Канады. Острова Спайдер в озере Виннипег, недалеко от его выхода, были отмечены доктором Робертом Беллом как излюбленное место старых мастеров по кремню, где они могли обменивать продукты своего труда с группами индейцев, проплывающими на своих каноэ. «Я нашел, — говорит он, — значительное количество новых кремневых орудий, все одного образца, в могиле рядом с одним из таких мест старой фабрики»; тело человека — предположительно старого изготовителя стрел — было похоронено там в сидячем положении, окруженное последними продуктами его трудолюбивого мастерства.

В 1875 году я посвятил несколько недель тщательному изучению некоторых основных групп древних земляных сооружений в долине Огайо и посетил Флинт-Ридж, чтобы осмотреть группу туземных кремневых ям на старой территории шауни. Шауни были некогда многочисленным и могущественным племенем индейцев; но они приняли участие в 1763 году в заговоре Понтиака и были почти истреблены в битве, произошедшей в окрестностях их старых карьеров. Из них, вероятно, более древняя раса строителей курганов долины Огайо добывала материал, из которого они изготавливали многие свои орудия, включая некоторые из тех, что использовались при строительстве их великих земляных сооружений.

Флинт-Ридж, как называют эту местность, кремнистое отложение каменноугольного периода, простирается через штат Огайо, от Ньюарка до Нью-Лексингтона. Его разрабатывали в различных точках в поисках ценного материала; и древние ямы до сих пор можно распознать на обширной территории по воронкообразным углублениям или более слабым депрессиям, где накопившаяся растительная плесень многих зим почти стерла следы старых горняков. Роговик или кремень этой местности согласуется с тем, из которого, по-видимому, были главным образом изготовлены орудия, найденные в курганах. Тот факт, который такие открытия ставят вне сомнений, а именно то, что так называемые строители курганов не продвинулись дальше стадии кремневых или каменных орудий, имеет большое значение. Их численность доказывается масштабами их земляных сооружений во многих местах долины Огайо; и, следовательно, запас орудий, необходимых им как строителям, должен был предполагать постоянный спрос на кремневых горняков и изготовителей инструментов. Великие земляные сооружения в Ньюарке являются одними из самых обширных структур этого класса, покрывающими площадь в несколько миль и характеризующимися озадачивающим элементом сложных геометрических фигур, выполненных в гигантском масштабе людьми, все еще находящимися на первобытной стадии каменных орудий, и все же дающими доказательство мастерства, полностью равного в исполнении их геометрических проектов мастерству научного землемера. По этому особому аспекту вопроса, возможно, стоит вернуться к заметкам, написанным сразу после тщательного обследования земляных сооружений Ньюарка, чтобы более ясно представить их масштаб и, следовательно, количество рабочих и инструментов, необходимых для их исполнения. Священные ограждения должны классифицироваться отдельно от военных сооружений строителей курганов. Их сложные укрепления занимают изолированные высоты, специально приспособленные для обороны, тогда как широкие речные террасы были выбраны для их религиозных сооружений. Там, на великих нетронутых уровнях, они образуют группы симметричных ограждений — квадратных, круглых, эллиптических и восьмиугольных, соединенных длинными параллельными аллеями, что наводит на аналогии с британским Эйвбери, бретонским Карнаком или даже с храмами и аллеями сфинксов египетских Карнака и Луксора; но все они выстроены из земли с помощью простых инструментов, изготовленных из кварцита, роговика или кремня, полученных из карьеров и кремневых ям, таких как Флинт-Ридж, местонахождения которых были идентифицированы.

Некоторое время среди американских археологов существовала тенденция преувеличивать древность этих сооружений и переоценивать художественное мастерство их строителей. Но теперь кажется, что некоторые смутные воспоминания об этой расе были увековечены. Традиции делаваров сохранили память о таллигев или таллегеви, могущественной нации, чьи западные границы простирались до Миссисипи, над которыми они в союзе с яростной расой воинов — виандотами или ирокезами — одержали победу. Считается, что старое название строителей курганов сохранилось в измененной форме в названии Аллеганских гор и реки; а племена чатта-муского, включая чокто, чикасо, криков и других южных индейцев того же происхождения, предположительно представляют эту древнюю расу. Обширный плодородный регион, простирающийся на юг от Аппалачских гор до Мексиканского залива, должен был привлекать поселенцев с самых ранних времен. Впоследствии он был занят различными племенами этого чатта-муского происхождения; но вперемешку с другими, говорящими на существенно иных языках, и предположительно являющимися потомками более древних обитателей региона, на которых вторглись таллегеви, будучи изгнанными из долины Огайо. Чероки сохранили традицию о том, что они пришли из верховьев Огайо. Вашингтонские этнологи классифицировали их как отдаленную ветвь ирокезского происхождения; но г-н Хейл, обнаружив, что их грамматика в основном гуроно-ирокезская, в то время как их словарный запас в значительной степени происходит из другого источника, остроумно делает вывод, что одна часть отчаявшихся таллигеви могла связать свою судьбу с завоевавшей расой, как тласкаланцы сделали с испанцами в их войне против ацтеков. Изгнанные вниз по Миссисипи, пока они не достигли страны чокто, они, смешавшись с дружественными племенами, стали основателями нации чероки. Среди старых туземных племен были катавба и натчезы. Они были солнцепоклонниками, поддерживали вечный огонь и почитали великое светило как богиню и мать своей расы. Вероятно, что в их религиозных обрядах сохранилась некоторая память о более сложном поклонении старых обитателей долины Огайо; ибо натчезы утверждали, что в период своего процветания они насчитывали пятьсот городов, а их северные границы простирались до Огайо.

Де Сото пересек регион чатта-муского, когда в 1540 году открыл Миссисипи. Он обнаружил там многочисленное население, проживающее в хорошо построенных жилищах, с их советами, возвышающимися над высокими курганами. Де Сото и более поздние путешественники отмечали их обширные поля кукурузы, фасоли, тыквы и табака, а также их хорошо отделанные кремневые орудия. Они были строителями курганов; и хотя они больше не проявляли в обширных геометрических земляных сооружениях особую характеристику старой расы, предполагается, что в них мы находим следы исчезнувших людей долины Огайо.

С этим отнесением строителей курганов к родству с индейскими нациями, все еще представленными существующими племенами, смутная идея о какой-то странной доисторической американской расе отдаленной древности исчезает; и последняя тенденция заключалась скорее в недооценке их отличительных особенностей. Некоторые из них, по-видимому, отделяют их от любого индейского племени, о котором сохранились определенные сведения; и прежде всего среди них — свидетельство всеобъемлющего замысла и научного мастерства в строительстве их священных ограждений. Преобладающее впечатление, вызванное великими военными земляными сооружениями строителей курганов, — это впечатление о народе, сотрудничающем под руководством одобренных лидеров с целью защиты больших общин. Сложные укрепления возводятся на хорошо выбранных холмах или утесах и укрепляются рвами, курганами и сложными подходами; но линии земляных сооружений везде приспособлены к естественным особенностям местности. Священные ограждения, напротив, построены на ровных речных террасах со сложной искусственностью дизайна, но в масштабе, не менее внушительном, чем у крупнейших холмовых фортов. Впервые войдя в большой круг в Ньюарке и глядя через его широкий ров на высокую насыпь, затененную высокими лесными деревьями, мои мысли вернулись к валу Антонина, который подобным свидетельством до сих пор фиксирует присутствие римских хозяев мира в Северной Британии 1700 лет назад. Но после проезда по кругу в несколько миль, охватывающему замечательные земляные сооружения, из которых это лишь одна черта, и убедившись личным наблюдением в существовании параллельных аллей, которые были прослежены почти на две мили, и грандиозного овала, кругов и восьмиугольника, самый маленький из которых измеряет более полумили в окружности, всякая идея о простом объединенном труде теряется в высшем убеждении в явном мастерстве и даже науке. Восьмиугольник, действительно, не является идеальной фигурой. Его углы не совпадают, но стороны очень почти равны; и ограждение приближается настолько близко к точной фигуре, что его ошибка демонстрируется только фактическим обследованием. Соединенным с ним параллельными насыпями длиной 350 футов является настоящий круг, измеряющий 2880 футов в окружности; и на расстоянии почти мили от него, но соединенным с ним сложной серией земляных сооружений, находится великая круглая структура, упомянутая ранее. Ее фактическая форма — эллипс; различные диаметры которого составляют 1250 и 1150 футов соответственно; и она окружает площадь более 30 акров. У входа окружающая насыпь изгибается наружу с обеих сторон на расстояние 100 футов, оставляя ровный путь между рвами шириной 80 футов, и в этой точке она измеряет около 30 футов от дна рва до вершины. Площадь ограждения почти идеально ровная, так что во время дождевых паводков вода стоит на равномерной высоте почти до края рва.

К черепам строителей курганов обращались за указаниями на интеллектуальные способности древней расы; но курганы и земляные сооружения обычно использовались в гораздо более поздние даты как излюбленные места погребения; так что черепа, полученные из современных могил, приписываются древней расе; и возникло много трудностей в согласовании типичного черепа кургана. Даже после учета модификаций, вызванных искусственной деформацией, и исключения тех, что получены из поверхностных захоронений, обнаруживается очень заметное разнообразие в сравнительно немногих несомненно подлинных черепах курганов, что может придать некоторое правдоподобие идее о присутствии двух существенно различных рас среди древних поселенцев в долине Огайо. Это, по-видимому, согласуется с безошибочными следами интеллектуального прогресса такого рода, который чужд достижениям любой известной расы Североамериканского континента, найденными таким образом в сочетании с искусствами и методами работы, не намного опережающими методы индейского дикаря. Единственное удовлетворительное решение проблемы, по-видимому, представляется в предположении существования среди них теократического порядка, подобного жрецам Древнего Египта, браминам Индии или инкам Перу, под руководством которых исчезнувшая раса долины Огайо — таллегеви, муского, натчезы, аллеганы или другие американские аборигены — выполнила свои обширные геометрические земляные сооружения с такой математической точностью.

Содержимое земляных сооружений долин Огайо и Миссисипи показывает, что медь, найденная в чистом металлическом состоянии в различных точках вокруг озера Верхнее, не была неизвестна их строителям. Но в этом они имели мало преимуществ перед ирокезскими и алгонкинскими племенами, в могильных курганах которых иногда встречаются медные топоры и наконечники копий. Возможно даже, что рабочие группы время от времени отправлялись к древним медным рудникам на полуострове Кивино на озере Верхнее, чтобы привезти запасы ценной ковкой породы, которую можно было согнуть и выковать в форму таким способом, на который не был способен никакой другой камень. Но труды туземных горняков были недостаточны для обеспечения запасов, которые могли бы в какой-либо степени быть достаточными для вытеснения кремня или кварцита изготовителя орудий. Одно использование, однако, было предложено для меди в связи с трудами мастеров по кремню. Г-н Джордж Эркол Селлерс, чьи исследования среди мастерских древних изготовителей инструментов пролили много света на их процессы, был приведен из тщательного наблюдения за некоторыми из их незаконченных работ к мнению, что медь была в особом спросе в операциях мастера по кремню. После упоминания хорошо известного использования роговых или костяных отбойников он продолжает: «Из-за узости разрезов в некоторых экземплярах и толщины камня, где они заканчиваются, я склонился к убеждению, что в период их изготовления аборигены имели что-то более прочное, чем кость, для работы, так как я никогда не мог имитировать некоторые из их глубоких тяжелых разрезов с ее помощью; но я преуспел, используя медную точку, которая обладает всеми свойствами кости, удерживаясь в своей работе без соскальзывания, и имеет прочность для требуемого прямого толчка». Ни один медный инструмент, однако, не был найден г-ном Селлерсом среди обширных скоплений орудий и отходов, описанных далее, на местах трудолюбивых операций древних мастеров, хотя некоторые из тех, что найдены в других местах, могли использоваться для такой цели.

Доказательство того, что древние жители долины Огайо все еще находились в своем каменном веке, неоспоримо. Но для людей, по-видимому, находящихся под руководством порядка или касты, намного опережающих их самих в некоторых важных отраслях знаний, и которыми полезность металлов начинала осознаваться — хотя они еще не освоили первый шаг в металлургии с использованием огня, — их быстрое продвижение за пределы неолитической стадии было неизбежным. Но открытая долина, доступная со всех сторон, была особенно неблагоприятной для первой переходной стадии людей, только что выходящих из варварства. Их численность, очевидно, была значительной; и сельское хозяйство должно было осуществляться в больших масштабах, чтобы обеспечить средства к существованию для оседлой общины. Они вступили на путь, который, если бы он не был прерван, неизбежно стремился бы к развитию высших элементов социальной жизни и политической организации. Но их существование как оседлой общины, по-видимому, было кратким. Некоторая слабая традиция о вторжении северных варваров Нового Света сохранилась. Ирокезы, эта неукротимая раса диких воинов, пронеслись по долине с опустошительной яростью; рассвет цивилизации на северном континенте Америки был внезапно остановлен; и нынешнее название великой реки, вдоль берегов и на притоках которой изобилуют памятники таллегеви, является названием, данным ей их вытеснителями, которые были одинаково успешны в срыве целей Франции по внедрению там высших форм европейской цивилизации.

Некоторая чрезвычайно интересная информация, касающаяся следов древних мастеров по кремню в долине Огайо, предоставлена г-ном Селлерсом. Его наблюдения были сделаны, когда этот регион все еще оставался в значительной степени не потревоженным цивилизованными нарушителями на заброшенных индейских поселениях. Он отмечает много мест вдоль берегов Огайо и его притоков, на высоте выше весенних паводков, за исключением редких интервалов сильных разливов, где процесс расщепления старых мастеров по кремню проводился в широких масштабах и где изобилуют ядра и отходы. «В одном из таких мест, на стороне реки Кентукки, — говорит он, — я нашел ряд блоков роговика, как при первом привозе из карьера, из которых не было расщеплено ни одного регулярного отщепа; некоторые имели один сломанный угол в качестве отправной точки. На остром прямоугольном крае нескольких я нашел углубления, оставленные маленькими отщепами, которые были сбиты, очевидно, ударами, как подготовка для посадки инструмента для расщепления. Большинство упомянутых мест сейчас находятся под обработкой. До того, как они были очищены от леса и подвергнуты плугу, никаких поверхностных реликвий не было найдено, но при обрушении и размывании речных берегов многие наконечники копий и стрел и другие каменные реликвии оставались на берегу. После того, как земля была очищена и плуг разрыхлил почву, один из великих паводков, которые происходят с интервалами в пятнадцать или двадцать лет, смывал рыхлую почву, оставляя великие кремневые мастерские обнаженными». Там, соответственно, он отмечает среди материалов, таким образом выведенных на свет, ядра или нуклеусы, отброшенные в сторону, тайники, заполненные законченными и незаконченными орудиями и отщепами, инструменты и отходы, обширные скопления осколков и т. д., все служащие для иллюстрации процессов древних мастеров по кремню.

Глубина, на которой встречаются некоторые скопления, перекрытые ростом так называемого первобытного леса, указывает на них как на современные, если не в некоторых случаях более старые, чем земляные сооружения строителей курганов. Масштаб, в котором некоторые из них перекрыты последующими наслоениями, предполагает отдаленную эру. В 1853 году г-н Селлерс впервые посетил место одного из этих древних рабочих дворов на северном берегу реки Салин, примерно в трех милях выше ее слияния с Огайо. Регион был тогда покрыт густым лесом, за исключением узкой полосы вдоль берега реки, которая была расчищена в связи с недавно открытыми угольными разработками. Но в более позднюю дату, при погружении цистерны, примерно в 200 ярдах от берега реки, раскопки были сделаны через массу кремневых отщепов. Впоследствии сильные дожди после вспашки обнажили некоторые наконечники копий и стрел. «Но только после великого паводка зимы 1862 и 1863 годов, который затопил этот гребень на три или четыре фута быстрым течением, часть, находящаяся под обработкой на берегу реки, была обнажена, открыв более шести акров того, что поначалу казалось массой отщепов или каменного мусора, но среди него были найдены многие молоты, топоры, желобчатые топоры, ядра, отщепы, почти бесчисленные скребки и другие орудия, и многие зубцы от оленя, все из которых несли свидетельства того, что они были соскоблены до точки. При воздействии воздуха они распадались на куски». Фактическое место карьера, по-видимому, было впоследствии идентифицировано. «Большее количество ядер, разбросанных отщепов, законченных и незаконченных орудий — из роговика из депрессии в гребне в трех милях к юго-востоку, где есть обильные признаки того, что большие количества были добыты». Но тот же великий рабочий двор древних строителей курганов предоставил доказательства других источников снабжения. Г-н Селлерс отметил нахождение «нескольких ядер белого роговика из Миссури и красной и желтой яшмы из Кентукки и Теннесси», но он добавляет: «отщепы из них были в основном найдены в гнездах или небольших тайниках, многие из которых были обнажены; и в каждом случае отщепы, которые они содержали, были более или менее обработаны по краям; в то время как отщепы из соседнего роговика сохраняли свои острые края, как при расщеплении из массы. Эти экземпляры из тайников с их обработанными зазубренными краями, если бы они были найдены по отдельности, классифицировались бы как пилы или режущие орудия. Но здесь, где они найдены в массе, очевидно принесенные издалека, в место, где изобилует более твердый роговик гораздо лучшего характера для режущих орудий, они рассказывают другую историю». Материал был лучше приспособлен для производства определенных классов мелких орудий, пользующихся большим спросом, а зазубренный край — это просто естественный результат способа работы с этим видом роговика и яшмы.

Мелкозернистый кварцит также был востребован, особенно для производства крупнейшего класса орудий, включая мотыги и лопаты, одинаково необходимые первобытному земледельцу и землекопам, чьим трудолюбивым трудом обязаны обширные земляные сооружения долины Огайо. Место старого кварцитового карьера, по-видимому, находится примерно в восьми милях от берегов реки Салин; но есть много других мест, разбросанных по региону, простирающемуся от южного Иллинойса до Миссисипи, где встречается тот же заменитель роговика или кремня. Некоторые кварцитовые мотыги или лопаты измеряют шестнадцать дюймов в длину, с шириной от шести до семи дюймов, и проявляют замечательную ловкость и мастерство в своем производстве. Здесь, соответственно, становится очевидным, что было время в истории этого континента, до того, как его существование было открыто расе, которая сейчас населяет долину Огайо, когда этот регион был сценой оживленной туземной индустрии; и его производители добывали и обрабатывали роговик, яшму и кварцит и торговали продуктами своего мастерства на обширном регионе. Но ростки зарождающейся туземной цивилизации были растоптаны вторжениями диких воинов с севера; и города и деревни трудолюбивой общины были заменены тем, что казалось Ла Салю, первооткрывателю и первому исследователю реки Огайо, первобытным лесом.

Проливает интересный свет на промышленные процессы древних мастеров по кремню то, что даже в регионе, где изобиловал полезный роговик, они уходили далеко в поисках других материалов, специально приспособленных для некоторых классов орудий. Они были, несомненно, оседлой общиной, находящейся на более высокой стадии, чем любое из племен, найденных в занятии этого или любого соседнего региона, когда их впервые посетили европейцы. Но многие племена, как северных, так и южных штатов, обычно путешествовали на большие расстояния к морскому побережью, где до сих пор древние ракушечные курганы подтверждают их присутствие. Маршруты, таким образом ежегодно проходимые индейцами внутренних районов Пенсильвании, например, были знакомы ранним землемерам, и некоторые из их троп, несомненно, отмечали следы многих поколений. При прохождении этих маршрутов, а также во время их осенних лагерей на побережье, предоставлялись возможности выбора подходящих материалов для их орудий из местностей, удаленных от их домов. Линии этих старых троп, соответственно, дали многочисленные примеры оружия и инструментов путников, а также незаконченных орудий. Мы склонны думать о людях в их каменном веке как просто использующих материалы, лежащие так же доступно для всех, как рыхлые камни, используемые в качестве снарядов бродячим школьником. Но такая идея явно неприменима не только к искусствам общин, подобных тем, кем были построены земляные сооружения долины Огайо, но и ко многим гораздо более старым мастерам по кремню или камню. Индейский изготовитель стрел и изготовитель трубок, очевидно, часто путешествовали на большие расстояния за материалом, наиболее подходящим для их производств; и использование кремня или роговика для пращных камней, наконечников копий и стрел, а также для ножей, скребков, топоров и других бытовых и сельскохозяйственных инструментов должно было предполагать постоянный спрос на свежие запасы. Можно было бы предположить, поэтому, помимо всех прямых доказательств, что проводилась регулярная система добычи сырья как для изготовителя трубок, так и для изготовителя инструментов; и что путем торговли или обмена трубочный камень различных качеств, а также роговик, кварцит, яшма и другие полезные минералы таким образом поставлялись племенам, чьи усадьбы и охотничьи угодья не давали таких необходимых запасов. Но тот же регион, который изобилует такими замечательными свидетельствами изобретательных искусств исчезнувшей расы, также предоставляет следы старых горняков, чьим трудом кремень добывался и грубо оббивался в доступные формы для транспортировки в отдаленные местности или для обмена среди строителей курганов в регионе, пересекаемом великой рекой. В различных точках Флинт-Риджа, Огайо, и местностях далеко за пределами границ этого штата, как в Ливенворте, в 300 милях к югу от Цинциннати, где изобилует серый кремень, свидетельства систематической добычи иллюстрируют характер и масштаб этой первобытной торговли. Воронкообразные ямы встречаются, во многих случаях заполненные накопившейся растительной плесенью столетий или прослеживаемые только по небольшому углублению на поверхности земли. При расчистке они простираются на глубину от четырех или пяти до почти двадцати футов. При удалении плесени наклонные стороны ямы оказываются покрытыми кусками расколотого кремня, смешанными с незаконченными или сломанными орудиями и с другими, частично сведенными к форме. Крупнейшие мотыги и лопаты, отмеченные до сих пор, по-видимому, были изготовлены из кварцита, но те, что наиболее часто встречаются в Огайо и Кентукки, сделаны из серого кремня или роговика, который изобилует в ямах Флинт-Риджа блоками, вполне достаточными для производства инструментов длиной более фута, таких, которые, можно предположить, использовались при строительстве великих земляных сооружений. Но транспортировка необработанных блоков роговика к рабочим дворам в долине потребовала бы большого труда при строительстве дорог, а также саней или повозок, подходящих для такого трафика. Вместо этого накопившиеся отходы в карьерах показывают количество труда, которое было затрачено там, чтобы облегчить транспортировку полезного материала. Подходящие отщепы и осколки, несомненно, также уносились, чтобы быть использованными для скребков, ножей и других мелких орудий. Частично сформированные диски и другие куски всех размеров изобилуют в ямах, но более тонкая манипуляция, с помощью которой изготавливались маленькие наконечники стрел, копий, сверла, скребки и т. д., была зарезервирована для часов досуга дома и для терпеливого труда квалифицированного изготовителя инструментов, для чьего использования сырье главным образом добывалось.

В гравийных отложениях Франции и Англии, содержащих орудия, крупные характерные кремневые орудия встречаются в слоях гравия и глины, изобилующих отщепами и осколками на каждой стадии случайного излома, некоторым из которых М. Буше де Перт приписал искусственное происхождение и весьма причудливое значение. Но если палеолитический мастер по кремню в каком-либо случае добывал свой материал до последней геологической реконструкции слоев окатанного гравия, расколотые кремни могут включать следы первобытной добычи, а также трудов изготовителя инструментов; ибо слои окатанного гравия встречаются в речных долинах, наиболее приспособленных для среды обитания постледникового человека.

В отчете, представленном музею археологии Пибоди г-ном Полом Шумахером, он вносит некоторые интересные свидетельства, касающиеся мастеров по камню Южной Калифорнии. Индейцы тихоокеанского побережья, к югу от Сан-Франциско, не только обеспечивали себя долотами, топорами и подобным классом орудий, но и горшками для кулинарных целей, сделанными из стеатита, обычно серовато-зеленого цвета. В 1876 году г-н Шумахер обнаружил различные карьеры старых изготовителей горшков с их инструментами и незаконченными изделиями, лежащими там. Более мягкий камень использовался для горшков, в то время как мелкозернистый более темный серпентин главным образом использовался при изготовлении грузил для палок-копалок, чашек, трубок и украшений. «Я был поражен, — говорит он, — при осмотре местности через полевой бинокль, открытием столь многих серебристых курганов, обломков ям, каменных карьеров и мастерских под открытым небом, так что я поверил, что нашел главную фабрику оллас калифорнийских аборигенов». Он также обнаружил сланцевый карьер, где порода была разбита на неправильные блоки, из которых выбирались куски, наиболее приспособленные для долот, и изготавливались в формы, специально полезные при изготовлении стеатитовых горшков. Почтенная испанская леди рассказала г-ну Шумахеру, что она помнит, как ее мать рассказывала ей, как индейцы привозили оллас лодочными грузами с островов в проливе Санта-Барбара на материк и там обменивали их на такие предметы первой необходимости, в которых нуждались островитяне. Эта традиция была впоследствии подтверждена старым мексиканским проводником. Подобные свидетельства систематической индустрии с сопутствующей торговлей или обменом встречаются исследователю во многих точках от Мексиканского залива на север до канадских озер. Пирулы из Мексиканского залива часто встречаются в северных оссуариях и могильных курганах, в то время как соответствующие южные погребальные отложения раскрывают катлинит из Куто-де-Прери и самородную медь рудников озера Верхнее. Обсидиан — еще один ценный материал, который можно найти только in situ в вулканических регионах, но встречающийся в изготовленных формах во многих разнообразных регионах, удаленных от обсидиановых карьеров.

Маршруты древнего трафика, определяемые отчасти географическим контуром регионов, через которые они проходят, знакомы историческим студентам в Старом Свете. Древние линии, проходимые торговцами между Персидским заливом и Левантом; маршруты караванов через оазисы, через центр Аравийского полуострова к Красному морю; линии доступа по дороге и реке от Балтики к Дунаю; и от Британских островов и Северного моря, через долину Роны, к Средиземному морю: все они указаны разнообразием свидетельств. География Центральной Африки, по-видимому, была знакома арабским торговцам с отдаленных веков. Подобные хорошо протоптанные маршруты и траверсы по озеру и реке хорошо известны исследователям американской древности. Великая тропа через Пенсильванию к Миссисипи; маршрут через великие озера и волоком к долине Гудзона, и так к Атлантике; от озера Онтарио, через Хамбер и озеро Симко, к заливу Джорджиан-Бей; от озера Верхнее, по реке Мичипикотен, к Гудзонову заливу; и по Миссисипи и ее притокам к Мексиканскому заливу: все они продемонстрированы обильными следами обмена продуктами широко разделенных регионов, как раскрыто в древних погребальных курганах и отложениях, относимых к отдаленным периодам и давно вымершим расам. К западу от Скалистых гор тропы от тихоокеанского побережья во внутренние районы и через перевалы этого высокого хребта были восстановлены. Из-за смелых контуров региона, при резком спуске с западного склона Скалистых гор к Тихому океану, маршруты путешествий более строго определены физической географией страны, чем на длинных участках континента к востоку от этого горного хребта. Обмен товарами между племенами побережья и внутренних районов, по-видимому, осуществлялся с отдаленных времен. Собственные личные наблюдения доктора Доусона в Британской Колумбии убедили его, что торговые сношения велись прибрежными племенами с племенами внутренних районов вдоль долины реки Фрейзер; долины Белла-Кула, от вершины Бенеттинк-Арм; реки Скина; реки Стикинг и перевала Чилкут, от вершины канала Линн. По второму из вышеуказанных маршрутов масло оолактена перевозилось далеко во внутренние районы; и старая тропа, ведущая от Белла-Кула и реки Фрейзер, главным образом ассоциируется у внутренних индейцев с этим трафиком. Обычный трафик, порожденный местными преимуществами некоторых племен на северном тихоокеанском побережье, явно развил некоторые особенности, которые отличают их от других индейцев северного континента. Билкула, народ, населяющий ограниченный участок в окрестностях Дин-Инлет и Бенеттинк-Армс, благодаря своему географическому положению удерживал контроль над важнейшим естественным перевалом и торговым маршрутом от океана во внутренние районы между реками Скина и Фрейзер, расстояние более 400 миль. С самых отдаленных времен, охваченных туземными традициями, маршрут проходился по реке Белла-Кула, оттуда на север к реке Салмон, а затем вдоль северной стороны реки Блэкуотер к Верхнему Фрейзеру. Раковины денталиума и другие ценные объекты обмена перевозились по этому маршруту; но статьей главной ценности, привозимой с побережья, было масло оолактена или свечной рыбы; и поэтому эта магистраль обычно известна среди тинне внутренних районов как «Жирная тропа».

Вдоль этой и других долго посещаемых троп сломанные орудия, кремневые и обсидиановые отщепы и другие следы туземцев, которыми они были пройдены, не только дают доказательство их присутствия там, но временами раскрывают указания на регионы, которые они посетили при уходе во внутренние районы или возвращении из них. Доктор Г. М. Доусон информирует меня, что во время путешествия по различным индейским тропам и маршрутам в Британской Колумбии, к западу от реки Фрейзер, и между 52° и 54° широты, отщепы и сколы обсидиана наблюдались не так уж редко. Индейцы тинне заявили, что материал был получен с горы близ верховьев реки Салмон (около 125° 40′ долготы, 52° 40′ широты), к которой ранее прибегали с целью добычи этого ценного материала. Туземное название этой горы — Bece, и доктор Доусон далее отмечает наводящий на размышления факт, что это слово является тем же самым, что и мексиканское (ацтекское?) название для «ножа». Г-н Т. К. Уэстон из Геологической службы также отметил в 1883 году нахождение отщепа обсидиана в связи со слоем костей буйвола, встречающимся в аллювии и, очевидно, значительной древности, близ Форт-Маклеод, Альберта. Ближайшим источником такого материала является регион Йеллоустонского парка. Эти регионы, очевидно, посещались туземными исследователями не просто для удовлетворения своих собственных нужд, но с целью обеспечения желанных объектов, доступных для торговли или обмена. Доктор Доусон сообщает мне как результат наблюдений, основанных на неоднократных посещениях региона в работе Геологической службы: что все прибрежные племена Британской Колумбии — прирожденные торговцы и обладают в высокой степени ментальными характеристиками, обычно приписываемыми евреям. Те, кто удерживал владение вышеуказанными маршрутами, рассматривали торговлю с соседними внутренними племенами как ценную монополию и были готовы сражаться за нее. Они также торговали между собой, и определенные местности были хорошо известны как источник товаров. Так, индейцы хайда регулярно покупали масло оолактена у тшимсианов, которые ловили оолактена в устье рек Насс и Стикинг, давая в обмен кедровые каноэ, за производство которых они были знамениты. Через посредничество тшимсианов они также добывали у внутренних индейцев большие рога горных баранов, из которых они изготавливали искусно вырезанные ложки и другие орудия. Камшева на островах Королевы Шарлотты, опять же, была известна индейским табаком, неопределенным туземным растением, которое было предметом торговли вдоль всего побережья.

Медь не была неизвестна туземным племенам на тихоокеанском побережье, и богатые запасы самородного металла, по-видимому, частично разрабатывались племенами вдоль берегов озера Верхнее с отдаленной даты. Древние рудники были раскрыты в процессе обращения их ресурсов к пользе предприимчивостью цивилизованных поселенцев; и обильные свидетельства были восстановлены, чтобы показать, что самородная медь полуострова Кивино, Онтонагона, острова Ройал и других точек на озере Верхнее широко разрабатывалась ее древними горняками и, несомненно, формировала ценный объект трафика по всему региону, орошаемому Миссисипи и ее притоками, и вдоль всех восточных маршрутов к побережью. Но с несовершенными ресурсами туземных горняков это была дорогостоящая редкость, добываемая только в малых количествах путем обмена с племенами, поселившимися на берегах озера Верхнее. Лезвия топоров, наконечники копий, ножи, горжеты, наручи, трубки и бусы, все изготовленные из самородной меди исключительно с помощью молота, были извлечены из древних могильных курганов и оссуариев в долинах Святого Лаврентия, Гудзона, Огайо, Миссисипи и их притоков; и к западу от Скалистых гор медные орудия снова встречаются, изготовленные из металла, полученного из какого-то туземного источника на тихоокеанском склоне. Медь, несомненно, признавалась как ковкая порода, отличающаяся от всех других своей пластичностью, так что ее можно было изготовить с помощью каменного молота в любую желаемую форму. Этим средством древние горняки озера Верхнее обеспечили себя наиболее подходящими инструментами для своих горнодобывающих операций и, вероятно, были производителями большинства широко распространенных медных орудий. Но для общих целей, как индустрии, так и войны, американскому человеку приходилось довольствоваться более обильными кремнем, роговиком и кварцитом.

Источник, из которого племена на побережье Тихого океана получали этот вожделенный металл, до сих пор не установлен; однако очевидно, что он добывался лишь в небольших количествах, недостаточных для использования в хозяйственных целях. В любопытной коллекции предметов, иллюстрирующих искусство индейцев хайда, которая сейчас находится в Музее Геологической службы в Оттаве, есть большое медное кольцо, или торквес, которое, по-видимому, передавалось из поколения в поколение, от вождя к вождю, как ценная семейная реликвия и, можно предположить, как символ официального ранга. Кольцо, или шейное украшение, состоит из трех витых прутьев, или прядей кованой меди, сужающихся к обоим концам, и выполнено с удивительным мастерством, если сделать скидку на несовершенные инструменты туземного мастера. Эта уникальная реликвия, по-видимому, демонстрирует накопленное металлическое богатство племени, воплощенное в символе официального ранга; не исключено, что ему приписывались таинственные свойства, которые переходили вместе с ним к его официальному хранителю. Блок самородной меди, находящийся сейчас в Национальном музее в Вашингтоне, описывается отцом Шарлевуа как священный объект поклонения индейцев озера Верхнее, на котором была принесена в жертву молодая девушка. Но не подлежит сомнению, что на всей территории к северу от Мексиканского залива туземные мастера прибегали главным образом к обильным роговикy, кремню, кварциту и подобным материалам каменного века. Они пользовались всеобщим спросом, и их, должно быть, усердно собирали в местах, где они в изобилии встречаются, и сбывали посредством регулярной системы обмена на меха, вампум или другие предметы бартера. Г-н У. Г. Далл в своем отчете о племенах крайнего северо-запада отмечает отсутствие на Алеутских островах какого-либо камня, например серпентина, пригодного для изготовления топоров или тесел, найденных им в раковинных кучах. «Они, — говорит он, — вероятно, ввозились от континентальных инуитов за большую цену и очень высоко ценились»; а на следующей странице он добавляет: «Межплеменная торговля, о которой я упоминал, является всеобщей среди инуитов».

Наличие хорошо устроенных тайников в некоторых древних курганах долины Огайо, а также их неоднократное обнаружение в других местах согласуется с представлением о систематизированном промышленном труде и накоплении необходимых запасов для сельскохозяйственных и бытовых операций, а также для войны. Г-да Сквайр и Дэвис в своем труде «Древние памятники долины Миссисипи» описывают один из вскрытых ими курганов в пределах большого земляного сооружения на Норт-Форк Пойнт-Крик, в котором, по их оценке, около четырех тысяч дисков из роговика были расположены в регулярном порядке, последовательными рядами, перекрывающими друг друга. В 1864 году у меня была возможность изучить некоторые экземпляры, оставшиеся во владении доктора Дэвиса. В основном это были диски размером около шести дюймов в длину и четырех в ширину, более или менее овальные или широкие копьевидные, изготовленные из тонкого серого кремня со значительным единообразием характеристик. Г-н Сквайр предположил, что это захоронение было религиозным подношением; но последующие находки подобного характера подтверждают вероятность того, что это был склад материала, припасенного для изготовителя орудий.

В других, хотя и более редких случаях, в тайниках находили готовые орудия труда. При рытье погреба в Трентоне, штат Нью-Джерси, на глубине около трех футов под поверхностью был обнаружен клад из ста двадцати готовых каменных топоров. Еще одна находка подобного характера была сделана при рытье котлована для строительства склепа на кладбище Ривервью близ Тонтона; подобные клады неоднократно фиксировались и в том же штате. В двух случаях все экземпляры представляли собой желобчатые топоры. В другом случае было найдено пятьдесят порфировых тесел, расположенных в систематическом порядке. Г-н Чарльз Рау уделил этому предмету особое внимание и в статье под названием «Древняя торговля аборигенов в Северной Америке» приводит доказательства приверженности искусных туземных мастеров к определенным производствам, таким как наконечники стрел, мотыги и другие землеройные инструменты, наконечники копий, долота и т. д. Клады, в точности соответствующие тому, о котором сообщил г-н Сквайр как о единственном содержимом одного из курганов в «Кларкс-Уорк», Огайо, были впоследствии обнаружены в Иллинойсе, Висконсине и Кентукки. Один из кладов в Иллинойсе содержал около полутора тысяч листовидных или округлых дисков из кремня, расположенных пятью горизонтальными слоями. Другой, как говорят, содержавший три тысячи пятьсот экземпляров, был обнаружен во Фредериксбурге, в том же штате. Меньший, но более интересный клад был случайно обнаружен в 1868 году, когда рабочие при прокладке новой улицы в Восточном Сент-Луисе, в том же штате Иллинойс, наткнулись на коллекцию крупных кремневых инструментов, все типа мотыг и лопат. Там было около пятидесяти первых и двадцати вторых, сделанных из желтовато-коричневого кремня и не имевших следов использования. Рядом с ними лежали несколько крупных необработанных блоков кремня и зеленокаменной породы, а также множество сколов и фрагментов кремня. Клады подобного характера, но различающиеся как по количеству, так и по разнообразию содержимого и, в целом, не имеющие следов использования, были обнаружены в других штатах к востоку от Миссисипи. В отчете Смитсоновского института за 1877 год г-н Рау публикует любопытный отчет о «Товарных запасах аборигенного камнереза». Весной предыдущего года г-н Кинан передал в Национальный музей в Вашингтоне коллекцию украшений из яшмы, по большей части незаконченных, которые были найдены в округе Лоуренс, Миссисипи. Они были обнаружены при вспашке хлопкового поля, где был вскрыт клад, лежавший примерно на два с половиной фута ниже естественной поверхности. Он включал четыреста шестьдесят девять предметов, из которых двадцать два были необработанными гальками яшмы; сто одна штука представляла собой бусины удлиненной цилиндрической формы, некоторые из них были частично просверлены. Другие были украшениями различных форм, включая два объекта в форме животных. Все они были сделаны из яшмы красного или красноватого цвета, иногда испещренной пятнами или прожилками бледно-желтого цвета, но почти все они находились в незаконченном состоянии, что полностью подтверждало идею о том, что это были товарные запасы какого-то старого туземного мастера, который изготавливал их в достаточном количестве, чтобы удовлетворить запросы своих клиентов.

Время от времени новые находки доказывают, до какой степени доходила такая систематическая индустрия. Различные коллекции, обнаруженные таким образом, несомненно, были результатом длительного труда и, по большей части, безусловно, хранились для целей торговли. В некоторых случаях они могли быть накоплены в арсенале племени в готовности к войне. Но независимо от того, видим ли мы в таких открытиях склад торговца или военный арсенал, они указывают на идеи предусмотрительности, совершенно отличные от разрозненных трудов индейского дикаря по подготовке своего собственного необходимого запаса орудий для охоты или войны.

Но, несомненно, существовало и домашнее оружие и орудия труда, изготовленные с терпеливым усердием из крупных окатанных галек серпентина, халцедона, яшмы и агата, собранных на морском побережье и в руслах рек или подобранных там, где они случайно встречались. Во время стоянки на реке Нипигон с индейскими проводниками из Саскачевана я наблюдал, как они тщательно собирали куски метаморфической породы, залегающей под сиенитовыми утесами, которая, как я узнал от одного из них, была специально приспособлена для трубок. Они несли их на расстояние не менее 800 миль, прежде чем добраться до своих жилищ в прериях. Доктор Роберт Белл описал мне трубку из тонкого зеленого серпентина, любимого чипевайского образца, которую он видел у индейца на реке Нельсон. Ее владелец сопротивлялся всем попыткам склонить его расстаться с ней, объясняя ее особую ценность тем, что она была привезена с Оленьего озера, расположенного в нескольких сотнях миль к северу от Фрог-Портедж на реке Черчилль. Разнообразные формы, в которые различные племена придают табачную трубку, весьма характерны. В некоторых случаях это отчасти объясняется текстурой и степенью твердости используемого материала; но находки трубок почти всех самых разнообразных племенных образцов, сделанных из прекрасного катлинита, или красного трубочного камня из Кото-де-Прери, не оставляют сомнений в том, что камень перевозился в грубых блоках и обменивался его добытчиками на товары с отдаленными племенами. Эта телесного цвета порода породила легенду сиу о своем происхождении из плоти допотопных красных людей, погибших там во время великого потопа. Он мягкий, тонкой текстуры и легко поддается обработке в мелко варьирующиеся формы индейского искусства, поэтому был вожделенным для изготовителей трубок из широко разбросанных племен. Отсюда красные трубки из трубочного камня многих искусных форм скульптуры были найдены в могильных курганах вниз по Миссисипи, на восток до побережья Атлантики и на запад за Скалистые горы. Этот ценный материал, по-видимому, циркулировал среди всех племен равнин. Трубки, сделанные из него, в последние годы находили как заветные владения среди племен сиу и черноногих. Доктор Джордж М. Доусон нашел в 1874 году часть древней катлинитовой трубки на Пирамид-Крик, около 49° с. ш., 105° з. д.

Совершенно иной материал использовался среди индейцев ассинибойнов, ограничивая искусство скульптора трубок простейшими формами. Это тонкий мрамор, слишком твердый, чтобы допускать мелкую резьбу, но поддающийся высокой полировке. Его вырезают в трубки изящной формы и делают настолько тонкими, что они почти прозрачны, так что при зажигании тлеющий табак представляет собой странное зрелище в темном жилище. Другой излюбленный камень — грубая разновидность яшмы, также слишком твердая для какой-либо сложной орнаментации. Но выбор материалов отнюдь не ограничивается теми, что встречаются в местности проживания племени. Я уже упоминал о своих индейских проводниках, уносивших с собой куски трубочного камня на реке Нипигон; а художник Пол Кейн во время своих путешествий на реке Атабаска, недалеко от ее истока в Скалистых горах, наблюдал, как его проводники-ассинибойны выбирали любимую голубоватую яшму среди обточенных водой камней в русле реки, чтобы унести домой для изготовления трубок, хотя они тогда находились в 500 милях от своих жилищ.

Излюбленным материалом чиппева был темный, мелкозернистый сланец, добываемый в некоторых местах на озере Гурон. Он легко поддается резьбе, и многие их трубки украшены группами человеческих фигур и животных, выполненными с большим воодушевлением. Пабахмесад, старый чиппевайский мастер по изготовлению трубок необычайного мастерства, занимался своим ремеслом на острове Большой Манитулин на озере Гурон в сравнительно недавние годы. Своеобразный стиль его искусных резных работ можно обнаружить на трубках, найденных в широко разбросанных местах, ибо слава о нем как о скульпторе трубок была велика. Среди своего народа он был широко известен как Пвагунека, изготовитель трубок. Он получал свои материалы из излюбленных мест разных племен, используя черный трубочный камень озера Гурон, белый трубочный камень, добываемый на острове Святого Иосифа, и катлинит, или красный трубочный камень из Кото-де-Прери. Но самыми разнообразными и сложными по устройству из всех своеобразных туземных типов скульптуры трубок являются те, что выполнены индейцами чимсиан или бабин и клалам с острова Ванкувер и соседних берегов вдоль пролива Шарлотты. Они вырезаны из мягкого голубого глинистого сланца, из которого также делают чаши, блюда и другую утварь, украшенную туземными легендарными символами и другими изображениями. Но самая сложная резьба приберегается для их трубок, которые не менее разнообразны и причудливы по дизайну, чем детали нормандской церковной скульптуры. Тот же легко поддающийся резьбе глинистый сланец пользовался большим спросом у индейцев хайда с островов Королевы Шарлотты для их идолов, а также для декоративных нагрудных украшений и утвари различных видов. Таким образом, видно, что доступные материалы разных местностей видоизменяют формы как орудий труда, оружия, так и предметов, предназначенных для личного украшения или домашнего использования, и их искали и перевозили во многие отдаленные точки с той же целью, что и олово и медь, которые играли столь важную роль в коммерческих обменах народов на заре истории.

В регионах, где кремень или роговик недоступны, по-видимому, чаще всего прибегали к кварциту. У меня есть несколько наконечников копий длиной от семи до девяти дюймов, которые были выкопаны на старой индейской тропе в Пойнт-Окен, к северу от озера Сент-Джон, Квебек; орудия из подобного материала распространены по всей восточной Канаде. Тот же широко распространенный материал не менее свободно использовался племенами на побережье Тихого океана. Наконечники стрел, найденные по всей стране салишей в южной Британской Колумбии, в основном сформированы из кварцита, хотя используется и кремень. Кварцит встречается в столь многих местах, что трудно проследить его особый источник. Но около восточного конца Мраморного каньона и у Большого оползня, примерно в шести милях выше Спенс-Бридж на реке Томпсон, сколы встречаются в значительных количествах, что указывает на одну из выбранных местностей, к которой прибегали для добычи и производства.

Старые изготовители стрел, очевидно, получали удовольствие от выбора привлекательных материалов для некоторых из своих самых отборных образцов ручной работы. Настоящий кристаллический кварц ценился для небольших наконечников стрел, некоторые из которых одинаково приятны по материалу, форме и тонкости отделки. Но материал, наиболее часто используемый в восточной Канаде, а также тот, который ранее упоминался как востребованный старыми мастерами долины Огайо для их крупнейших орудий, представляет собой гнейсовидную породу, встречающуюся сравнительно часто, которая при резком ударе откалывается широкой гранью и оставляет острый край и острие. Ценная статья г-на Селлерса о древних мастерских Огайо и Пенсильвании также содержит отчет о его собственном опыте, касающемся расщепления и оббивки кремневых орудий. В этом сообщении он отмечает: «Большинство наконечников стрел, найденных в пределах моей досягаемости в округах Филадельфия, Делавэр и Честер, Пенсильвания, были отбиты из массивного кварца, от непрозрачного белого до полупрозрачного, а иногда и прозрачного». Далее он описывает свое первое случайное открытие одного из туземных рабочих мест. Он был в компании двух ученых-минералогов, когда, как он пишет, «мы пришли к месту, где (судя по количеству чешуек и сколов) делались наконечники стрел. После долгих усердных поисков был найден только один идеальный наконечник. Было много сломанных, что показывало трудность работы с материалом. Г-н Лукинс, ученый-минералог, собрал количество лучших чешуек для экспериментов и ударами легкого молотка набросал одну или две очень грубые имитации». Майор Дж. Х. Лонг пересек континент на запад до Скалистых гор в качестве главы Военного топографического департамента Соединенных Штатов; и от него г-н Селлерс получил информацию о привычках грубых западных племен задолго до того, как они вступили в прямой контакт с какими-либо цивилизованными поселенцами. «Он сказал, что чешуйки, подготовленные для наконечников и других орудий, по-видимому, были предметом торговли или коммерции среди индейских племен, с которыми он вступал в контакт; что было лишь несколько мест, где кремень или кварцит находились достаточной твердости и плотного и ровного зерна, чтобы хорошо расщепляться, и в тех местах были люди, очень искусные в расщеплении».

Г-н Селлерс знал Кэтлина, художника и путешественника, в юности, когда тот еще был искусным мастером по дереву и слоновой кости на службе у старшего Кэтлина, изготовителя музыкальных инструментов в Филадельфии; и от него он узнал многое относительно способов работы и источников материала индейских мастеров по камню. «Он считал изготовление чешуек гораздо большим искусством, чем придание им формы наконечников стрел или копий, ибо глубокое знание природы камня, который нужно расщеплять, было существенным, так как небольшая разница в его качестве требовала совершенно иного способа обработки. Основным источником снабжения тем, что он называл самодельными чешуйками, были грубые гравийные отмели рек, где встречаются крупные гальки. Те, что легче всего обрабатывались в чешуйки для небольших наконечников стрел, были халцедон, яшма и агат. В большинстве племен были люди, искусные в расщеплении, которые могли с первого взгляда определить лучший способ работы. Некоторые из этих галек раскалывались на довольно хорошие чешуйки быстрыми и резкими ударами, наносимыми в одну и ту же точку. Другие ломались поперечным изломом на две или более частей. Их предпочитали, так как хорошие чешуйки можно было отколоть от их чистой поверхности излома тем, что г-н Кэтлин называл «импульсивным давлением», причем используемым инструментом был стержень или палка диаметром от двух до трех дюймов, варьирующаяся по длине от тридцати дюймов до четырех футов, в зависимости от способа их использования. Они были заострены костью или оленьим рогом». Таким образом, очевидно, что среди грубых племен современных столетий, как и на доисторической заре, исключительная склонность и мастерство находили признание так же легко, как и в любом цивилизованном сообществе. Были добытчики и искусные рабочие, от совместного труда которых все сообщество в значительной степени зависело в плане обеспечения необходимым запасом всех нужных инструментов.

Летом 1854 года, когда цивилизация сделала очень незначительные набеги на западную глушь, я посетил группу жилищ чиппева на юго-западном берегу озера Верхнее, где они все еще сохраняли многие из своих подлинных привычек. Их пожилой вождь, Буффало, был прекрасным образцом неиспорченного дикаря, одетого в туземный наряд и носящего ожерелье из когтей гризли как доказательство своего триумфа над самым свирепым объектом охоты. Их оружие было частично железным, полученным от торговцев. Но у них были и стрелы с каменными наконечниками; и один индеец был объектом интереса для группы индейских мальчиков, когда он был занят тем, что превращал обточенную водой гальку в острое орудие. Он держал овальную гальку между пальцем и большим пальцем и использовал ее быстрыми ударами как молоток. Но он был занят только первым грубым процессом, и я не видел завершения его работы. Несомненно, досуг каждого использовался в той или иной степени для обеспечения себя обычным оружием и снарядами. Но свободное общение Кэтлина с дикими западными племенами познакомило его с регулярными источниками общего снабжения. «Лучшие чешуйки, — сказал он, — помимо самодельных, были предметом торговли и поступали из определенных местностей, где кремень наилучшего качества добывался в пластах или блоках, так как он встречается почти непрерывными швами в прослойках известняков каменноугольных отложений. Эти швы по большей части треснуты или разбиты на блоки, которые показывают природу поперечного излома, чем пользуются операторы, которые, по-видимому, свели искусство расщепления почти к абсолютной науке с разделением труда; один набор людей был искусен в добыче и отборе камня, другие — в подготовке блоков для расщепщиков». Но подходящие и особо ценимые материалы иногда искали на разных участках и распространяли оттуда примитивные торговцы. Вдоль восточного Лабрадора и в Ньюфаундленде наконечники стрел в основном изготавливаются из своеобразного светло-серого полупрозрачного кварцита. Доктор Белл сообщает мне, что недалеко от Чимо, к югу от залива Унгава, есть место, к которому индейцы прибегают с незапамятных времен за этим любимым материалом; и стрелы, сделанные из него, не являются редкостью даже в Новой Шотландии. Среди племен, удаленных от морского побережья, где никакая обнаженная порода не поставляла доступного материала для изготовления их каменных орудий, основным источником снабжения были крупные гальки речных русел. Из них тщательно отбирались наиболее подходящие камни, которые часто перевозились на большие расстояния. Те, что легче всего обрабатываются в чешуйки для небольших наконечников стрел, — это халцедон, яшма, агат и кварц; и более тонкие образцы такого оружия сейчас высоко ценятся коллекционерами. Прибрежные племена как Атлантики, так и Тихого океана находили подобные источники снабжения камнями, наиболее подходящими для их орудий, в окатанном гравии пляжа, и это, по-видимому, было наиболее частым прибежищем микмаков и других племен Канадских морских провинций.