Это было днем довольно прохладного июньского дня, когда мы въехали на зеленые пастбища Иерихова. Аромат липового цвета и сена приветствовал наши ноздри. Взор радовался ухоженным полям, приятно чередующимся с пашнями и лугами; вереск с его терновыми кустами, в основном окруженный полосами кустарника, улыбался нам.
Первым местом, куда мы прибыли, был Редекин с простым особняком семьи Альвенслебен — его высокими тополями и соседней почтенной церковью с бронзовой фигурой Христа. Затем последовал Иерихов, небольшой город, давший свое название двум графствам. Этот красивый маленький городок имеет две церкви и приветливо встретил нас группой прекрасных старых вязов и ароматных розовых кустов. Церковь у въезда ничем не примечательна, но другая, на краю города, очень любопытна как один из самых ранних образцов чистого готического стиля в этих краях. В ней есть крипта.
Сразу за Иериховом слева виден ориентир — красивый Кайзерхаус в Тангермюнде.
На нашей следующей остановке, в красивой деревне Фишбек, мы уже были на древней земле Бисмарков; однако мы не поехали дальше в сторону близлежащего Шёнхаузена, а повернули налево к Эльбе, на другом берегу которой Тангермюнде с его императорским замком, высокими башнями, стенами и башенками, образующими хорошо сохранившийся образец средневековой архитектуры, предстал перед нашим взором в последних золотых лучах вечернего солнца.
Мы медленно пересекли широкую гладь Эльбы на тяжелом пароме и поднялись к замку, построенному императором Карлом IV, этим проницательным и политически дальновидным королем Богемии, как метрополии для великого государства, которое простиралось от Северного и Балтийского морей до Венгрии и в котором он намеревался основать могущество своей семьи — государства, которому суждено было распасться при его сыновьях.
В замке мы, конечно, не нашли старой липы правосудия, у которой обычно подавались апелляции от ворот старого Бранденбургского моста. Ворота и дерево исчезли, но, войдя во двор замка через массивную надвратную башню, мы увидели перед собой почтенные руины древнего строения; слева башню, справа часовню, утопающую в гирляндах цветущих роз. Самого замка, в котором когда-то жил могущественный император — где великолепный курфюрст Иоахим Нестор справлял свой радостный свадебный пир с прекрасной принцессой Елизаветой Датской и где он испустил последний вздох своей благородной жизни после многих горьких разочарований — больше не существует. Канцелярия шерифа, стоящая на месте замка, была построена королем Фридрихом I еще до того, как он стал королем. Его «F» с курфюршеской шапкой и римскими цифрами «III» до сих пор можно увидеть на потолках.
В старом Кайзербурге ныне проживает офицер кавалерии в отставке, который в то время принимал гостя, генерала фон Франсецкого, известного со времен битвы при Садовой как «Франсецкий Вор» — «Франсецкий вперед». Этот герой сражения прибыл туда, чтобы проинспектировать четвертый эскадрон Вестфальских драгун, стоявший гарнизоном в Тангермюнде; поэтому в этот вечер старый замок был полон нарядных женских туалетов и блестящих мундиров. Карл IV, воспитанный при французском дворе и в Италии, здесь одно время наставлял грубых сквайров Марки в своем придворном и рыцарском кодексе манер по отношению к дамам. Первые собрания, на которых оба пола общались вместе, проходили в Тангермюнде. До того времени в этих краях мужчины и женщины искали развлечений порознь и поэтому ничего не знали о настоящем обществе.
Старый император, безусловно, насладился бы приятной картиной веселого общения, представленной в этот вечер в прекрасных садах между его часовней и башней.
На следующее утро мы посетили примечательную ратушу и красивую церковь древнего города. Такие ратуши и церкви общины или города размером с Тангермюнде в наши дни не строят. Нам не хватает этого чувства общественного духа, мы предпочитаем маленькие отдельные дома и не посвящаем гордые и обширные сооружения нуждам общества.
Утреннее солнце ярко светило на старый город, и воскресные колокола звонили, когда мы переправлялись обратно через Эльбу. Группа купающихся детей оживляла берег под серой башней. Два офицера переправляли своих прекрасных лошадей на пароме; один из них принадлежал к Вестфальским драгунам, другой носил желтый воротник и кант на фуражке Седьмого тяжелого ополченского кавалерийского полка, полковником которого является генерал граф Бисмарк. Хорошо известно, что граф Бисмарк обычно носит мундир своего полка, и один южногерманский депутат ландтага не преминул заклеймить желтый знак мундира канцлера ландтага как весьма зловещий. Превосходный и преподобный джентльмен увидел в серном воротнике Бисмарка часть мундира принца, столь отличного от нашего благородного короля Вильгельма, насколько это вообще возможно.
Добравшись до пристани, мы бросили долгий последний взгляд на Тангермюнде, прежде чем сесть в экипаж, который должен был доставить нас в Шёнхаузен.
ГЛАВА VII. ШЁНХАУЗЕН.
Каттенвинкель. — Вуст. — Лейтенант фон Катте. — Шёнхаузен. — Его история. — Церковь. — Епископ Зигободо. — Особняк Бисмарка. — Интерьер. — Мать Бисмарка. — Комната рождения Бисмарка. — Библиотека. — Юношеские занятия Бисмарка. — Бабушка Бисмарка по материнской линии. — Графиня с приданым. — Истории о привидениях. — Анекдот о привидении. — Дверь в погреб. — Французы в Шёнхаузене. — Тамплиеры. — Парк. — Раненый Геркулес. — Павильон. — Две могилы. — Оранжерея. — Рыцарское поместье. — Отъезд из Шёнхаузена.
При выезде из Фишбека в Шёнхаузен справа находится Каттенвинкель, или Каттенланд. Это напоминает нам не о древнем тевтонском племени хаттов, об отношениях которых с херусками мы знаем очень мало, а о старинном и рыцарском роде Катте, обосновавшемся в этом регионе последние пятьсот лет. Почти все деревни, чьи церковные шпили мы видим или не видим в углу между Хафелем и Эльбой, принадлежали или до сих пор принадлежат семье фон Катте.
Среди этих деревень — Вуст. В церкви этого места покоятся останки того Катте, чья дружба с Фридрихом Великим закончилась трагедией в Кюстрине. Есть что-то фантастическое и в то же время трогательное в том, что, помимо черепа казненного Джона Германа фон Катте, в фамильном склепе в Вусте сохранился парик, отороченный синим кружевом, который он носил. Семья Катте была очень многочисленной, и в этом округе едва ли найдется церковь или фамильный особняк, который не носил бы их гласный геральдический герб. Благодаря бракам лазоревый щит с белой кошкой, держащей мышь в зубах, распространился во всех направлениях. Невозможно созерцать герб Катте, не думая об обезглавленном друге великого Фридриха. Подобно тому, как кошка на гербе жестоко играет с мышью, так и яростный король Фридрих Вильгельм играл с ним. Более мягкой чертой в трагедии Кюстрина является то, что разгневанный король пытался по-своему утешить отца Джона Германа, а также его деда, фельдмаршала графа Вартенслебена, из-за ужасной судьбы их сына и внука. Фридрих Вильгельм I был гневным и почти грубо-суровым монархом, но в нем не было ничего от восточного деспота, и, чтобы воздать ему должное, нельзя упускать из виду его врожденную доброжелательность и христианскую добросовестность. Восточные деспоты, однако, тогда не ограничивались Востоком. Общий характер короля Фридриха Вильгельма Сурового выгодно контрастирует с характером других правителей его времени.
Когда мы въехали в Шёнхаузен, звонил церковный колокол; но он не издавал чистого звука, а казался глухим. Колокол самой красивой деревенской церкви между Хафелем и Эльбой треснул и, вероятно, скоро будет перелит; но мы не можем отрицать, что сама глухота его звука среди солнечного света и цветов хорошо засаженной деревьями дороги производила особое впечатление на ум.
Шёнхаузен — древнее место, и, как и вся эта часть округа Иерихов, изначально было церковной собственностью. Оно входило в состав дарения, сделанного в 946 году императором Оттоном I основанному им епископству Хафельберг. Это дарение Оттона с течением времени было значительно разделено; однако Шёнхаузен и Фишбек оставались приписанными к собору Хафельберга в качестве обеспечения епископства. До XV века Шёнхаузен был обычной деревней, управляемой старостой. Но во время епископства Иоганна фон Шлабрендорфа, занимавшего епископский престол в мирный период между 1501 и 1520 годами, место значительно улучшилось и сделало некоторые успехи на пути к тому, чтобы стать городком. В сохранившемся до сих пор подтверждении от 1547 года расписка гласит: «Получено от достопочтенных магистратов и шерифов городка Шёнхаузен». Таким образом, место стало городком. Границы этого городка были весьма значительны, ибо, помимо лесных угодий, они включали более 20 000 акров пахотной земли. Отсюда следовало, что Шёнхаузен вплоть до недавнего времени всегда насчитывал больше жителей, чем соседний городок Иерихов. Однако, поскольку епископов Хафельберга как его покровителей больше не существовало, Шёнхаузен не смог сохранить свой статус городка, хотя время не стерло всего сходства этого места с городом или торговым местечком. Шёнхаузен сильно пострадал в Тридцатилетнюю войну, попеременно от шведов и имперских войск; и из сорока восьми ферм осталась только одна. В 1642 году усадьба была разграблена и сожжена; а в 1651 году весь округ пострадал от сильного наводнения. В течение многих лет при церкви не было пастора, пока Бисмарки в 1650 году не призвали преподобного Адама Винклера из Гроссвулькова.
Церковь и усадьба расположены рядом на возвышенности, и с церковного кладбища открывается прекрасный вид. Эта почтенная святыня была освящена 7 ноября 1212 года и построена епископом Хафельбергским Зигободо в начале его епископства, будучи одним из первых духовных пастырей, который занимался утверждением христианства в этих окрестностях. Ее святыми покровителями были Дева Мария и мученик Виллеброд. Чтобы повысить святость этой церкви, которую из-за редкости церквей в то время посещали жители обширного округа, там было создано богатое собрание реликвий. Среди них были реликвии святого мученика из Фив, мученика Себастьяна, епископа Константина, аббата Эгидия, святого Албана и других. Они были обнаружены при ремонте алтаря в 1712 году, содержащимися в запечатанном ларце, вместе с оригинальной записью епископа Зигободо об освящении церкви и помещении реликвий. Церковь в Шёнхаузене — самая большая, красивая и совершенная деревенская церковь во всем округе — ее форма в величественной простоте представляет собой трехнефную базилику. Ее происхождение от епископов Хафельберга также видно по широкому башенному трансепту, так как собор Хафельберга был образцом для всех церквей в округе. Ландрат Август фон Бисмарк особенно способствовал внутреннему убранству церкви; он также в значительной степени восстановил усадьбу. Он подарил красиво вырезанную кафедру и лестницу в центре, а также великолепный и богато украшенный резьбой дубовый балдахин напротив кафедры. Он также установил алтарь и алтарный образ. Своим родителям он воздвиг памятник с овальными портретами; костюм на картинах соответствует середине XVII века. Его собственная надгробная надпись, воздвигнутая сыном, находится на небольшом расстоянии, но она гораздо хуже по исполнению. Под этими мемориальными досками помещена, в стиле величайшей простоты, доска матери нашего министра-президента.
Особняк Бисмарков находится рядом с церковью. В него ведет ворота с каменными перилами, имеющие слева хозяйственную постройку, а перед ними высокую и красивую липу, которая, так сказать, отмечает границу между службами и специальным двором особняка. В нескольких шагах от липы стоит ваза из песчаника, и мы оказываемся перед домом, где родился Бисмарк.
Это простое, массивное четырехугольное здание последних лет XVII века, огромные фундаментные стены которого восходят к раннему замку, впервые населенному Бисмарками: он был разорен и сожжен во время Тридцатилетней войны. Дом двухэтажный, с высокой крышей. Справа пристроен флигель, доходящий до вазы из песчаника. Парк начинается слева великолепными аллеями каштанов и лип.
Дверной проем так же прост, как и дом, без ступеней или крыльца. Щит над ним несет справа герб Бисмарков, а слева — Катте: кошку с мышью. Надпись справа — Август фон Бисмарк, слева — Доротея София Катте, 1700 год.
За углом, через дверь, ведущую в сад, в дом можно войти через красивый и просторный садовый салон. Потолок этой комнаты украшен гербами.
Этот первый этаж ведет в большой холл, откуда идет тяжелая, широкая и темная лестница в верхние комнаты. Следующая комната — сравнительно низкая столовая, обтянутая белыми обоями; и здесь мы также обнаружили потолочные бордюры и два камина, богато украшенные резьбой. На приставных столиках стоят бюсты Фридриха Вильгельма III и Фридриха Вильгельма IV, последний — в бытность кронпринцем. Мебель простая.
Из столовой дверь налево ведет в две красивые приемные, одна из которых украшена картинами маслом, другая — в японском стиле. Здесь, в углах, стоят слепки «Амазонки» Кисса и «Вальпурги верхом на олене» Рауха.
Справа от столовой расположена гостиная графини Бисмарк, оклеенная зелеными обоями. Картины и литографии относятся ко времени Фридриха Вильгельма III, а над камином находится медальонный портрет женщины, вероятно, античной красавицы. Главный объект в этой комнате — портрет матери министра-президента.
Далее снова направо мы входим в спальню; в той нише, теперь отделенной от комнаты красной занавеской, 1 апреля 1815 года родился Отто фон Бисмарк. В этой нише стояла его колыбель, но теперь она занята только кроватью, на которой умер его отец.
Это простая комната, производящая уютное и комфортное впечатление.
Третья дверь в глубине зеленой гостиной ведет в библиотеку, просторную комнату, выкрашенную в красный цвет, с тяжелым и широким столом в центре. Книги находятся в двух книжных шкафах. Коллекция немалая по количеству, но их расположение хаотично.
Стоило заглянуть на книжные полки и посмотреть, какие книги изучал граф Бисмарк в юности. В одном из шкафов мы нашли объемный «Универсальный лексикон наук и искусств» честного старого Цедлера; рядом с ним обширную коллекцию «Theatrum Europæum», до сих пор незаменимый спутник; «Всеобщую историю Германии», «Всемирную историю», обе написанные в педантичном тоне прошлого века; «Историю империи» Гледова; исторический «Лабиринт времени» и «Историческую хронику четырех монархий» Людвига Готфрида. Теология была представлена немецкими сочинениями доктора Мартина Лютера. Рядом с коллекцией старых путешествий стоял «Политический и новостной лексикон» с «Географией» Бюшинга. Другой книжный шкаф, на верхних полках, по-видимому, посвящен изящной словесности. Вольтер и письма графа де Бюсси мирно соседствовали с произведениями Фридриха фон Шлегеля и «Мирским бревиарием» Леопольда Шефера; рядом с «Введением» Базедова лежала «Популярная астрономия» Гершеля.
Переходя от книг к картинам, мы находим их представляющими особый интерес, так как они в основном изображают членов семьи. Пара портретов единственной сестры Бисмарка в очень юном возрасте свидетельствует о некотором отдаленном сходстве с матерью.
Ни одного портрета самого министра-президента в доме нет. Был, однако, портрет его брата, королевского камергера Бернхарда фон Бисмарка из Кюльца, провинциального советника в округе Наугард — юношеское лицо, не очень похожее на министра-президента. Граф Бисмарк также лично не похож на свою мать, хотя мы едва ли можем сомневаться в ее влиянии на его умственные качества. Мы можем упомянуть среди картин очень интересную картину его бабушки по материнской линии, а также картину его дяди, генерала фон Бисмарка.
Случайно мы заметили, наполовину скрытый огромной печью, портрет дамы. Оригинал вряд ли был красавицей; ее черты были жесткими и невыразительными, хотя это могло быть отчасти виной художника. У этой картины была своя маленькая история.
ГЕРБ БИСМАРКА.
Мадам Беллен, экономка, рассказала нам, что во время отсутствия отца Бисмарка в поездке она нашла его на чердаке, почистила и принесла в библиотеку. Она спросила своего хозяина по возвращении, чей это портрет, и узнала, что это молодая графиня, которую в его юности предлагали ему в жены с приданым в сто тысяч талеров. Мы легко могли понять, что господин фон Бисмарк нашел мало прелести в картине, но экономка, пораженная приданым, воскликнула: «Ах, милостивый государь, я бы взяла ее, если бы у нее было сто тысяч талеров!» Отец Бисмарка ответил с улыбкой: «Ну, вы можете взять ее себе, если она вам так нравится».
В те времена люди с большим уважением относились к ста тысячам талеров, и такая сумма денег тогда уважительно называлась «тонной денег». В наше время сто тысяч талеров не составляют большого богатства, хотя человек инстинктивно не лезет в карман, чтобы дать бедному обладателю мелочь в качестве милостыни. По крайней мере, так выразился недавно один известный молодой дворянин, говоря о разнице времен. Однако портрет молодой графини со ста тысячами талеров с тех пор висит в библиотеке за печью в Шёнхаузене.
Особенность отцовского особняка Бисмарка заключается в его четырехугольной форме, толстых стенах, массивной тяжелой лестнице, глубине и низком потолке комнат, а также почти экстравагантном использовании лепнины на потолках, фризах, печах и панелях. Но весь особняк впечатляет вас атмосферой уюта и домашней солидности; во всех апартаментах чувствуется исторический дух благородной простоты.
Шёнхаузен, конечно, не был бы правильным жилым домом для древнего рода, если бы с ним не были связаны истории о привидениях; и древнее строение не выглядит так, будто их не хватает. Напротив, никогда не было дома, более похожего на дом с привидениями, чем эта колыбель Бисмарка. Те, кто мог рассказать о призраках, летавших по особняку, давно похоронены, и мы были вынуждены довольствоваться очень скудным остатком этих преданий; но то, что еще сохранилось, было вполне достаточно, чтобы удовлетворить жажду ужаса у дам, временами гостивших в особняке, если не вызвать ужас реального рода, без какого-либо восхитительного ощущения. Библиотека была особенно «жуткой»; верный слуга, который спал там, когда семья была в отъезде, часто просыпался ночью от холодного дыхания, которое его беспокоило; он чувствовал, что рядом с ним находится «нечто» неприятно близкое, и его обычно бесстрашную душу охватывал ледяной ужас. Было совсем не так неприятно, когда «нечто» проявляло свое присутствие более определенным образом, как, например, когда оно топало по дубовой лестнице снаружи или с глухим стуком бросалось на пол. Человеку, который это рассказывал, вовсе не недоставало мужества; он знал, что совершенно один в доме; он всегда полагал, что это воры, но если он протягивал руки, они ничего не встречали, а если он выходил из комнаты, то никого там не находил. Очень легко смеяться над этими вещами, но все это бесполезно; необъяснимое всегда имеет свои ужасы, пока не будет найдено ложное или истинное решение загадки.