Айда Хастед Харпер

«Жизнь и деятельность Сьюзен Б. Энтони (Том 2)»

Страница 1 из 30 · 54 833 зн. · 63 мин. чтения

Примечание транскрибатора

Были предприняты все усилия для максимально точного воспроизведения данного текста, включая устаревшие и вариантные написания, а также другие несоответствия. Текст, измененный для исправления очевидной ошибки, отмечен в конце этой электронной книги.

Кроме того, многие случаи несоответствия кавычек оставлены такими, какими они были в оригинале.

Эта книга содержит ссылки на первый том «Жизни и деятельности Сьюзен Б. Энтони», включенный в коллекцию «Проект Гутенберг». Хотя мы проверяем правильность этих ссылок на момент публикации, они могут не работать по разным причинам, для разных людей и в разное время.

ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СЬЮЗЕН Б. ЭНТОНИ

ВКЛЮЧАЯ ПУБЛИЧНЫЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ, ЕЕ СОБСТВЕННЫЕ ПИСЬМА И МНОГИЕ ПИСЬМА ЕЕ СОВРЕМЕННИКОВ ЗА ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ

АВТОР: АЙДА ХАСТЕД ХАРПЕР

История эволюции статуса женщины

В ДВУХ ТОМАХ

ТОМ II ИЛЛЮСТРИРОВАН ПОРТРЕТАМИ, ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ДОМОВ И Т. Д.

ИНДИАНАПОЛИС И КАНЗАС-СИТИ ИЗДАТЕЛЬСТВО THE BOWEN-MERRILL COMPANY 1898

Авторское право 1898 г. THE BOWEN-MERRILL COMPANY

ЖЕНЩИНЕ, РАДИ СВОБОДЫ КОТОРОЙ СЬЮЗЕН Б. ЭНТОНИ ПОСВЯТИЛА ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ БЛАГОРОДНЫХ УСИЛИЙ, ПОСВЯЩАЕТСЯ ЭТА КНИГА

SUSAN B. ANTHONY.

In the California Campaign. 1896.

ОГЛАВЛЕНИЕ.

Том II.

ГЛАВА XXX.

Политические кандидаты — Написание истории. (1880–1881.) 515–532. Призыв мисс Энтони; письмо о смерти сестры; конвент в Индианаполисе; массовый митинг в Фарвелл-холле, Чикаго; сторонницы избирательного права не являются ни незамужними, ни бездетными; Республиканский национальный конвент отказывается даже от «пункта о признании» прошлых лет; конвент «Гринбек-Лейбор» принимает резолюцию о женском избирательном праве вопреки Деннису Кирни; Демократический конвент в Цинциннати принимает дам с большой любезностью, но игнорирует их требования; дань уважения Commercial; конвент сторонников «сухого закона» принимает пункт об избирательном праве; интервью с Гарфилдом и Хэнкоком; переписка генерала Гарфилда и мисс Энтони о женском избирательном праве; мученичество ради написания Истории; Тринадцатый Вашингтонский конвент и поминальная служба по Лукреции Мотт; нелепые заметки в прессе о скай-терьере; письмо о пощаде родителей ради детей; издан первый том Истории.

ГЛАВА XXXI.

Наследие — Кампания в Небраске — Отъезд в Европу. (1881–1882–1883.) 533–550. Национальная ассоциация в Бостоне; значок, врученный мисс Энтони Гражданской ассоциацией избирательного права Филадельфии; комментарии Traveller и Globe; охват Новой Англии; дань уважения Зерельды Г. Уоллес; отсутствие приема для мисс Энтони в Олбани; письмо о смерти Гарфилда; посещение Национального конвента W.C.T.U. в Вашингтоне; семидесятилетие Филлипса; щедрое наследство миссис Эдди; Четырнадцатый Вашингтонский конвент; забавные дебаты об избирательном праве в Сенате; собрание в Филадельфии; дань уважения от Elmira Free Press и Washington Republic; благоприятные отчеты комитетов Сената и Палаты представителей; кампания в Небраске; выступления в Линкольн-клубе, Рочестер; решение отправиться за границу; отчет Philadelphia Times о приеме в честь дня рождения; описание прощальных почестей миссис Сьюолл в Indianapolis Times; прекрасные отзывы Chicago Tribune и Kansas City Journal; N. Y. Times описывает отъезд в Европу.

ГЛАВА XXXII.

Европейские письма мисс Энтони. (1883.) 551–579. На борту корабля; в Ливерпуле и Лондоне; в Милане и Риме; в Неаполе; в Цюрихе, Берлине, Кельне, Гейдельберге; в Париже; возвращение в Лондон; миссис Джейкоб Брайт, Монкюр Д. Конуэй, Уильям Генри Чэннинг, миссис Роуз, Стопфорд Брук; речь в Принс-холле; Хелен Тейлор, Джейн Кобден и другие; речь в Сент-Джеймс-холле; прием миссис Меллен в честь Четвертого июля; каноник Уилберфорс, Сара Бернар; Эдинбург; Элизабет Пиз Никол, Присцилла Брайт Макларен, профессор Блэки, доктор Джекс-Блейк; дом Харриет Мартино; Дублин; Изабелла М. С. Тод и другие; поездка по Ирландии; характерные описания; Джон Брайт, Ханна Форд, дом Бронте; Генриетта Мюллер, Маргарет Брайт Лукас, Фрэнсис Пауэр Кобб, Миллисент Гаррет Фосетт, миссис Питер Тейлор; снова дома.

ГЛАВА XXXIII.

Слушания в Конгрессе — Визит в Новый Орлеан. (1884–1885.) 581–603. Приветствие по возвращении домой от Rochester Democrat and Chronicle, N. Y. Evening Telegram, Cleveland Leader; недобрый комментарий Cincinnati Times-Star; неприязнь к интервьюированию конгрессменов, выраженная в письме к Уильяму Д. Келли; Уоррен Кейфер в пользу женского избирательного права; оппозиция Рейгана из Техаса; члены за и против Специального комитета; брак Дугласа; письма молодым активисткам; смерть Уэнделла Филлипса; епископ Симпсон о женском избирательном праве; прекрасная речь перед комитетом Конгресса; отчет Томаса Б. Рида; письмо от сенатора Палмера; мисс Энтони о законопроекте об избирательном праве в Парламенте; отношение кандидатов в президенты; выступает против резолюции, осуждающей догмы и вероучения; нападки преподобного У. У. Паттона; речь сенатора Палмера; поездка в Новый Орлеан; дань уважения Picayune; получено наследство Эдди; работа над Историей; нелюбовь мисс Энтони к литературному труду; семидесятилетие миссис Стэнтон; письмо от Харриет Стэнтон Блатч.

ГЛАВА XXXIV.

Многочисленные поездки — Первое голосование по Шестнадцатой поправке. (1886–1887.) 605–626. Настойчивость мисс Энтони в работе с членами Конгресса; Восемнадцатый Вашингтонский конвент; отчеты комитетов; агитация в штате Канзас; законопроект о муниципальном избирательном праве принят законодательным органом; выступления по всему Висконсину; совет относительно церкви для проведения конвента; «История женского избирательного права» и ценная работа, проделанная ею; мнения Мэри Л. Бут, Сары Б. Купер и других; Девятнадцатый ежегодный конвент; законопроект сенатора Блэра о женском избирательном праве; сенаторы Браун и Вест в оппозиции; сенаторы Долф и Блэр в поддержку; протест из Бостона; голосование; женщины возмущены Инголсом; письмо Фрэнсис Уиллард о Партии сухого закона; письмо Олимпии Браун против подачи иска по закону о школьном избирательном праве; критикует сенатора Инголса в Канзасе; агитация в Индиане.

ГЛАВА XXXV.

Объединение ассоциаций — Международный совет. (1888.) 627–645. Американская ассоциация предлагает объединение; переговоры с этой целью; призыв к избранию миссис Стэнтон президентом; объединение завершено; Международный совет женщин; масштаб подготовки; представление мисс Энтони о проповеди; письмо Дугласа о Первом конвенте по правам женщин; письмо Марии Митчелл; усилия по обеспечению присутствия миссис Стэнтон; комментарий Baltimore Sun и N. Y. World; речь Фрэнсис Уиллард и письмо в Union Signal; сформированы Национальный и Международный советы; в Центральном музыкальном зале, Чикаго; письмо с призывом к женщинам идти на национальные политические конвенты; открытое письмо генералу Харрисону; республиканский пункт о «свободном голосовании» не включает женщин; нелюбовь к «бюрократии»; речь на праздновании W.C.T.U. в Колумбусе не была хорошо принята.

ГЛАВА XXXVI.

Конвенты от Вашингтона до Южной Дакоты. (1889.) 647–661. Двадцать первый Вашингтонский конвент; выступление перед Unity Club, Цинциннати; смерть племянницы Сьюзи Б.; письма о смерти; комментарий газеты о нарядах; в клубе Сейдла на Кони-Айленде и отчет «Бродбрима»; череда лекций и конвентов; письмо Харриет Хосмер; агитация в Южной Дакоте; мисс Энтони намечает план кампании; племянник Д. Р. описывает речь в Анн-Арборе; «ответственность в духе Эндрю Джексона»; работа для Южной Дакоты; описание в Washington Star.

ГЛАВА XXXVII.

К концу семидесятилетия. (1890.) 663–678. Констернация по поводу идеи продажи билетов на банкет в честь дня рождения; описание банкета в Washington Star и N. Y. Sun; речи преподобного Ф. У. Хинкли, достопочтенного Дж. А. Пиклера, миссис Стэнтон и мисс Энтони; поздравительные письма от выдающихся людей; красноречивые отзывы Boston Traveller и Rochester Democrat and Chronicle; первый конвент Объединенных ассоциаций; деньги для Южной Дакоты; в вашингтонском обществе; письмо о пренатальном влиянии.

ГЛАВА XXXVIII.

Кампания в Южной Дакоте. (1890.) 679–696. Призывы из Южной Дакоты; мисс Энтони устанавливает правила относительно национальных фондов; обещания лидеров Фермерского альянса; взносы на кампанию; поездка в Южную Дакоту; Фермерский альянс и «Рыцари труда» формируют новую партию и отказываются от обещаний по женскому избирательному праву; оскорбления на Демократическом конвенте; Республиканский конвент находит место для индейцев-мужчин, но не для белых женщин; жизнерадостные письма мисс Энтони; трудности кампании; описание миссис Хауэлл собраний в Мэдисоне; отчет преподобной Анны Шоу о плачущих младенцах и пьяном человеке; подведение итогов ситуации миссис Чепмен Кэтт; статистика поражения; мисс Энтони поддержана W.C.T.U. штата и ассоциациями избирательного права.

ГЛАВА XXXIX.

Вайоминг — Мисс Энтони начинает вести хозяйство. (1890–1891.) 697–716. Дебаты в Конгрессе о принятии Вайоминга; первый отчет большинства комитета Палаты представителей в пользу Шестнадцатой поправки; Wimodaughsis; в Бостоне; письмо с сочувствием от Люси Стоун; первая трехлетняя встреча Национального женского совета; радость мисс Энтони; Двадцать третий Вашингтонский конвент; завтрак в Sorosis; письмо от бывшего секретаря Хью Маккаллока; отъезд из Riggs House; письмо с описанием визитов в Новой Англии; начинает вести хозяйство; доброта прессы и людей; письмо из Адирондаков и дома Джона Брауна; активизирует W.C.T.U. Рочестера; в Чаутокуа; описывает собрание в Лили-Дейл; счастье в ведении хозяйства; выступает на ярмарке штата Нью-Йорк; приглашает миссис Стэнтон разделить свой дом; созывает собрание для допуска девушек в Рочестерский университет; выступает на службе благодарения в унитарианской церкви; призывы из Канзаса.

ГЛАВА XL.

Игнорирование партиями — Назначение на должность. (1892.) 717–735. Последнее появление миссис Стэнтон на Национальном конвенте; мисс Энтони избрана президентом; домашняя жизнь; посещение двухгодичной встречи Федерации женских клубов; бюст, созданный Лорадо Тафтом; письмо с одобрением Южного женского совета; игнорирование Республиканским национальным конвентом в Миннеаполисе; «каждый гражданин» не включает женщин; выпроваживание с Демократического национального конвента в Чикаго; прекрасная дань уважения Фрэнсис Уиллард; на Национальном конвенте Народной партии в Омахе; женское избирательное право в Чаутокуа; кампания в Канзасе на основе республиканской платформы; иллюстрирует разницу в отношении к одним и тем же женщинам сейчас и сорок лет назад; назначена в Совет управляющих Промышленной школы штата; комментарий прессы; выступления на массовом митинге о включении женщин в положения Новой хартии Рочестера; лицо, высеченное на театре в Доваджаке, Мичиган; Джон Бойд Тэчер спрашивает о послужном списке своего отца; Филип Скайлер возражает против статуи своей мачехи в компании с мисс Энтони; дань уважения судьи Руфуса У. Пекхэма.

ГЛАВА XLI.

Всемирная выставка — Конгресс женщин-представительниц. (1893.) 737–754. Мисс Энтони выступает против проведения национальных конвентов за пределами Вашингтона; расширение круга писем и приглашений; призывает тех, кто не может работать, вносить деньги; открытие Всемирной выставки; слова Берты Оноре Палмер о женщинах; мисс Энтони за движением по включению женщин в Совет управляющих; президент и Совет дам-управляющих; Женский конгресс; мисс Энтони в центре внимания; комплименты от Фрэнсис Уиллард и леди Сомерсет; письмо Флоренс Фенвик Миллер; избирательное право лидирует на Конгрессе; письма от миссис Палмер, миссис Джеймс П. Игл; речь о религиозной прессе; приятные визиты в Чикаго; дань уважения от Inter-Ocean; женское избирательное право предоставлено в Колорадо; подготовка к кампаниям за поправки в Нью-Йорке и Канзасе.

ГЛАВА XLII.

Вторая кампания в Нью-Йорке. (1894.) 755–776. Выступления в Анн-Арборе, Толедо, Балтиморе и Вашингтоне; никаких вероучений, никакой политики в Национально-американской ассоциации; поздравления Chicago Journal; великая кампания в Нью-Йорке, начатая для обеспечения поправки от Конституционного конвента; штаб-квартира в доме Энтони; секретарь по переписке Мэри С. Энтони сообщает об объеме проделанной работы; открытие митинга в Рочестере; женщины богатства и моды в Нью-Йорке и Бруклине принимают участие; N. Y. World описывает движение; «Противники» организуются; мнение мисс Энтони о них; собрано 600 000 подписей; Джозеф Х. Чоут, президент Конституционного конвента, использует свое влияние против поправки о женском избирательном праве; мисс Энтони и многие другие женщины обращаются к делегатам; представители «противников» выступают в оппозиции; Эдвард Лаутербах и другие члены поддерживают поправку; Элиху Рут, Уильям П. Гуделл и другие выступают против; поправка отклонена; дань уважения от президента штата, миссис Гринлиф; благодарственные письма; неверный отчет о речи на лагере спиритуалистов; мисс Энтони, Фрэнсис Уиллард, леди Сомерсет и другие на Республиканском конвенте штата в Саратоге; отправление в Канзас.

ГЛАВА XLIII.

Вторая кампания в Канзасе. (1894.) 777–798. Мисс Энтони настаивает на том, чтобы политические конвенты штатов включали пункты о женском избирательном праве в свои платформы; политики пытаются убедить женщин Канзаса не просить об этом; дилемма президента штата, миссис Джонс; письма миссис Чепмен Кэтт, Генри Б. Блэквелла, преподобной Анны Шоу, показывающие бесполезность кампании без политической поддержки; вдохновляющие письма мисс Энтони Женскому комитету штата, республиканским лидерам и миссис Джонс; великая речь в Канзас-Сити; действия, предпринятые Женским республиканским конвентом; пункт об избирательном праве отвергнут Республиканским конвентом штата; борьба за него на конвенте популистов; бурная сцена при достижении успеха; «не проверка партийной верности»; сторонники «сухого закона» принимают пункт; мисс Энтони и мисс Шоу порицаются республиканцами; мисс Энтони излагает свои причины и смотрит на вещи оптимистично; дружеские слова от Уильяма Ллойда Гаррисона; ее смелая декларация; критикует республиканцев Канзаса в письме к мистеру Блэквеллу; сердечная поддержка Энни Л. Диггс; миссис Джонс и мистер Брейдентал полны надежд; поправка отклонена; обладание ограниченным избирательным правом является препятствием для получения полного избирательного права.

ГЛАВА XLIV.

Южная поездка — Конвент в Атланте. (1895.) 799–817. Не сломленная поражением в Канзасе, мисс Энтони выступает на конвенте в Небраске; едет на конвент штата Нью-Йорк в Итаку; посещает Корнеллский университет и выступает перед девушками колледжа Сейдж; обращается к Национальному W.C.T.U. в воскресенье в Кливленде, показывая слабость всех попыток реформ, не подкрепленных избирательным правом; приятный месяц в Нью-Йорке; письмо о Y.M.C.A. для «женского выпуска»; приглашение от преподобного Дженкина Ллойда Джонса и преподобного Г. У. Томаса принять участие в Либеральном религиозном конгрессе; выступления в Лексингтоне, Луисвилле, Мемфисе и Новом Орлеане; хвалебные отчеты Picayune, Shreveport Times, Birmingham News, Huntsville Tribune; Национально-американский конвент в Атланте; любезность прессы, духовенства и людей; празднование семидесятипятилетия и вручение аннуитета в 800 долларов; второй трехлетний конвент Женского совета; выступает на похоронах Дугласа; воодушевляет аудиторию в Рочестере на лекции Иды Б. Уэллс о линчевании; уходит с должности в Совете Промышленной школы штата.

ГЛАВА XLV.

Второй визит в Калифорнию. (1895.) 819–838. Приглашение от Женского конгресса Калифорнии; мисс Энтони и мисс Шоу получают королевский прием в Сент-Луисе, Денвере, Шайенне, Солт-Лейк-Сити, Рино; сердечный прием в Окленде; прекрасная сцена на Женском конгрессе; панегирики прессы; посещение Стэнфордского университета; приглашены многими клубами и обществами; поездка в долину Йосемити; радостно встречены в Сан-Хосе, Лос-Анджелесе, Риверсайде, Пасадене, Помоне, Сан-Диего, Санта-Монике; выступление на собрании служителей церкви в Сан-Франциске; победа миссис Купер над комитетом Четвертого июля; выступление на праздновании; пропуск аудитории в Окленде; трогательное прощание.

ГЛАВА XLVI.

День рождения миссис Стэнтон — Резолюция о Библии. (1895–1896.) 839–862. Мисс Энтони будоражит газеты резолюцией о мужчинах Канзаса; описание Chicago Herald; охвачена нервным истощением в Лейксайде, Огайо; сочувствие людей и прессы; секрет жизнеспособности; письмо о родильных домах; о «тяжелых временах»; о женской одежде; празднование дня рождения миссис Стэнтон; мисс Энтони великодушно отказывается брать на себя руководство; дань уважения от Тилтона; благодарственные письма от Мэри Лоу Дикинсон, миссис Лиланд Стэнфорд; Двадцать восьмой ежегодный конвент; Юта принята с женским избирательным правом; женщины Южной Австралии получили избирательные права; резолюция против «Женской Библии»; речь о религиозной свободе; скорбь по поводу действий конвента; взгляд на Библию; избирательное право освободит от суеверий; живое интервью Нелли Блай; громкий призыв из Калифорнии; не может отказать и отправляется в Золотой штат.

ГЛАВА XLVII.

Кампания в Калифорнии. (1896.) 863–893. Усилия по обеспечению законопроекта о женском избирательном праве в законодательном органе Калифорнии; сформированы комитеты штата; окружные конвенты; гостеприимство миссис Сарджент; работа женщин по всему штату; отношение прессы; Call заявляет о поддержке женского избирательного права; Республиканский конвент; мисс Энтони и мисс Шоу перед комитетом по платформе; дань уважения миссис Даниуэй и миссис Макканн; конвент популистов; конвент сторонников «сухого закона»; Демократический конвент; ратификация женщин; открыты штаб-квартиры; основные ораторы; великая работа мисс Энтони; оказанные социальные любезности; поездка в Портленд и Сиэтл; не может поехать в Айдахо; пункт об избирательном праве на Национальном республиканском конвенте отвергнут; тур по Южной Калифорнии; письма мисс Уиллард и миссис Пит о проведении Национального конвента W.C.T.U. в Калифорнии; действия председателя Республиканского комитета штата; попытки женщин выступить на политических конвентах; Call принуждена; ораторы «пасуют»; торговцы спиртным борются с женским избирательным правом; усилия по регистрации новых избирателей; сумма собранных денег; женщины перехитрены чиновниками штата; поражение; подведение итогов голосования; трогательное зрелище; приятная кампания; конвент штата по избирательному праву; дань уважения миссис Сарджент; путь домой.

ГЛАВА XLVIII.

Ее письма — Вечеринка в честь дня рождения — Биография. (1896–1897.) 895–911. Прием в Рочестере; никогда не отрицает обвинения; призывает женщин не «бороться» за должности; Книга Притчей; постоянство цели; женщины не имеют ничего общего с партиями реформ; возражает против того, чтобы называть Бога автором гражданского правительства; мужчины пытаются поднять себя за собственные шнурки; нет времени на спекуляции; выступает против образовательного и имущественного ценза при голосовании; красноречивая дань уважения доктора Г. У. Томаса; приятные письма от миссис Хенротин, Джона Хатчинсона, миссис Дикинсон; Национально-американский конвент в Де-Мойне; письмо с призывом проводить все национальные конвенты в Вашингтоне; прием в Индианаполисе; выступления перед законодательным органом Индианы; доброта к репортерам; день рождения Фредерика Дугласа; великий прием в честь дня рождения мисс Энтони в Рочестере; комплименты Post-Express и Herald; день в доме Энтони; дань уважения миссис Чепмен Кэтт; речь в Кубинской лиге; замечания на похоронах миссис Хамфри; начало биографии; огромное количество материала; описание чердачной рабочей комнаты.

ГЛАВА XLIX.

Характерные взгляды на многие вопросы. (1897.) 913–930. Понедельничные вечера дома; мисс Энтони не любит роль литературной или светской дамы; заявляет, что больше никогда не будет выступать перед законодательным комитетом в Олбани; день рождения мисс Мэри Энтони; интервью Herald; описание Democrat and Chronicle; замечания преподобного У. К. Ганнетта и других; помогает на золотой свадьбе; посещает Элизу Райт Осборн вместе с миссис Стэнтон; ее самый большой комплимент; мнение о женщинах, поднимающих восстание; о миссис Безант и теософии; письмо в Верховный суд Айдахо; о увековечении дел революционных матерей; сентиментальность не является гарантией справедливости; подчинение женщины — причина общественной безнравственности; против требования частичного избирательного права для женщин; мнение о поэзии; Бог не несет ответственности за человеческие беды; соблюдение воскресенья; возражает против требования образовательного и имущественного ценза; на избирателей не влияют религиозные аргументы; отказывается присоединиться к мисс Уиллард в нападках на «желтую прессу» и призовые бои; широкий круг приглашений и т. д.; забавное письмо с запросом; никогда не получала зарплату от Национальной ассоциации; визит на Тысячу островов; столетие преподобного Сэмюэля Дж. Мэя; на Нэшвиллской выставке; критикует женщин за участие в партийной политике и защищает «клики»; движение за женское избирательное право настоящего времени в сравнении с прошлым.

ГЛАВА L.

Домашняя жизнь — Воссоединение — Женщина. (1897.) 931–953. Повседневные привычки; одежда; гармоничные отношения двух сестер; описание дома Энтони; обзор обширной частной переписки мисс Энтони; ее терпение и добросовестность; цели, которым посвящается конец жизни; приглашена в Беркшир; собрание комитета по избирательному праву в «Старом улье» в Адамсе; гостья Исторического общества Беркшира; выступления миссис Чепмен Кэтт, миссис Фостер Эйвери, миссис Сьюолл, миссис Колби, преподобной Анны Шоу и других; воссоединение Энтони; живописная старая усадьба; визит на родину и любимые места детства; контраст в положении женщины сейчас и пятьдесят лет назад; роль мисс Энтони в обеспечении реформ; лицо, высеченное в Капитолии в Олбани; дань уважения миссис Сьюолл, мисс Уиллард и миссис Стэнтон; характеристики мисс Энтони; сравнение с Наполеоном, Гладстоном, Линкольном, Гаррисоном; конец.

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ.

Том II.

Susan B. Anthony in California Campaign, 1896 Frontispiece Harriet Purvisfaces page 526 Mentia Taylor554 Priscilla Bright McLaren564 Elizabeth Pease Nichol568 Margaret Bright Lucas578 Miss Anthony and Mrs. Stanton writing the History of Woman Suffrage600 Caroline E. Merrick608 Zerelda G. Wallace632 Rev. Anna Howard Shaw688 Harriet Taylor Upton700 May Wright Sewall746 Mary S. Anthony760 Carrie Chapman Catt780 Rachel Foster Avery814 Sarah B. Cooper828 Ellen Clark Sargent864 Sarah L. Knox Goodrich888 Anthony Residence in Rochester904 Attic Work-Rooms910 Mary S. and Susan B. Anthony916 Anthony Family at Reunion938 At the Old Homestead942 Quaker Meeting-House, Adams, Mass946

ГЛАВА XXX.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ КАНДИДАТЫ — НАПИСАНИЕ ИСТОРИИ.

1880–1881.

Во время своей майской лекционной поездки мисс Энтони формулировала схему серии конвентов, открывающихся и закрывающихся большим массовым митингом, который должен был повлиять на национальные политические конвенты, чтобы они признали в своих платформах права женщины. Как обычно, большинство женщин выступали против этого плана, и, как обычно, мисс Энтони настояла на своем. Следующие письма миссис Спенсер, национальному секретарю, послужат образцами сотен писем, которые она написала собственноручно перед каждым подобным случаем:

Я хочу самый вдохновляющий призыв, когда-либо написанный на бумаге — во-первых, чтобы собрать тысячи женщин в Чикаго; и во-вторых, чтобы каждая, кто не может туда поехать, отправила почтовую открытку на массовый конвент, говоря, что она хочет, чтобы республиканцы включили обязательство о Шестнадцатой поправке в свою платформу. Разве вы не видите, что если бы мы могли провести массовый митинг из 2000 или 3000 решительных женщин 2 июня, а затем получить 10 000 открыток от женщин со всей страны, какое огромное влияние мы могли бы оказать на Республиканский конвент 3 июня? Мы можем получить Фарвелл-холл за 40 долларов в день, и я думаю, было бы хорошо снять его на 2-е и 3-е число, тогда мы могли бы сделать его нашей штаб-квартирой — даже спать в нем, если не сможем найти другие места.

Кроме того, я хочу максимально использовать всех наших ораторов в период с 3 по 21 июня, когда у нас будет массовый митинг в Цинциннати, за день до Демократического конвента. Мое предложение состоит в том, чтобы я, как вице-президент, созвала двухдневные конвенты в ряде городов. Мы могли бы разделить наших ораторов и таким образом заполнить все две недели между Чикаго и Цинциннати отличной работой. Как вам этот план? Можем ли мы собрать женщин из глубин — или с расстояний? Можем ли мы заставить 5000 или 10 000 человек прислать свои открытки? Петиции все еще поступают? Сколько тысяч обращений и документов вы напечатали и сколько разослали?

После того как дело было запущено, она написала:

Письмо от миссис Стэнтон говорит о том, что она на грани пневмонии и спешит домой, чтобы отдохнуть и восстановиться. Ей лучше, и, поскольку она уже была за обеденным столом, я делаю вывод, что она достаточно здорова, чтобы начать готовить гром и молнию для Индианаполиса и Чикаго. Не могли бы вы немедленно набросать пункты, которыми хотите зажечь ее душу и разум, и заставить ее работать над резолюциями, платформой и обращением? Она больше не будет выступать с лекциями этой весной, и если вы просто введете ее в курс своих мыслей, она проделает великолепную работу в геркулесовом труде, ожидающем нас.

Мне сейчас просто невозможно поехать к ней, и мы все должны время от времени давать ей наши идеи в черновом виде и позволить ей объединить их, как она сможет; а затем, как она говорит, когда мы встретимся в Индианаполисе, мы все внесем наши самые удачные идеи — метафизические, политические, логические и все другие «ческие» — и сделаем их самыми сильными и грандиозными документами, когда-либо выпущенными какой-либо женской организацией. Мне действительно кажется, что если мы сможем выработать именно то обращение, требование или как бы это ни называлось, Республиканский конвент должен прислушаться к нам. Во всяком случае, мы сделаем все возможное, приложив сильное, долгое и общее усилие, чтобы заставить их сдаться.

Прилагаю свой список лекционных выступлений на май. Я скоро смогу помочь деньгами от них, и лучше, чем могла бы любым другим способом. Я слежу и за Конгрессом, и за законодательными органами наших штатов, но «мошенники» гораздо лучше обещают, чем выполняют. Политики, конечно, ожидают, что вся эта суета и пустая болтовня о том, чтобы сделать что-то для женщин в Нью-Йорке, в Калифорнии, в Айове, собьет нас с толку и заставит помочь Республиканской партии добиться всего; но мы не должны позволить им себя одурачить.

После лекции в Уэйнсбурге, штат Пенсильвания, когда она пришла на поезд в 4 часа утра и обнаружила, что он опаздывает на час, она написала на полке билетной кассы, при свете дымной лампы, это письмо своей сестре:

Ровно три года назад в этот день была последняя ночь нашей дорогой Ханны на земле, и я вижу ее сейчас сидящей у окна и слышу, как она говорит: «Говори, Сьюзен». Я знала, что она хотела, чтобы я говорила о будущих встречах в великом запределье, обо всех них, как она часто говорила, таких верных и таких прекрасных для нее; но они не были таковыми для меня, и я не могла омрачить ее веру своими сомнениями, и не могла притворяться, что верю в то, чего у меня нет; поэтому я молчала в страшном присутствии смерти. Три года — и все же каким живым присутствием она была в моих мыслях все эти дни! Едва ли был хоть один час бодрствования, когда я не чувствовала ее потери. Мы не можем не пытаться заглянуть сквозь завесу, чтобы найти уверенность в вещах там, но ничего не приходит к нашим глазам, если мы не принимаем спиритуалистическое свидетельство, которое мы не можем принять полностью.

Что ж, только мы с тобой остались от четырех маминых дочерей, и когда и как мы тоже уйдем — среди неизвестных проблем будущего. Конечно, я чувствую и знаю, что твоя потеря гораздо больше моей; ибо никогда не было ребенка, который так верно посвятил бы себя матери и сделал бы все другие интересы подчиненными счастью этой матери, как ты, и я также чувствую, что если бы не ты, я никогда не смогла бы выполнять свою общественную работу.

Великая серия конвентов началась с Майской годовщины, которая проходила в Индианаполисе 25 и 26 числа в Парк-театре под председательством мисс Энтони. Все приготовления были сделаны, и все расходы взяло на себя местное общество избирательного права под руководством миссис Сьюолл. Газета Sentinel, редактируемая в то время полковником Дж. Б. Мейнардом, приветствовала конвент сильной редакционной статьей, заявляющей о женском избирательном праве в недвусмысленных выражениях. Очень успешные собрания завершились пышным приемом, устроенным миссис Джон К. Нью.

Массовый митинг открылся в Фарвелл-холле, Чикаго, 1 июня, за день до Республиканского конвента, с делегатами из двадцати шести штатов и продолжался три дня. Приветственную речь произнесла Элизабет Бойнтон Харберт, ораторы включали самых выдающихся женщин нации, аудитория насчитывала 3000 человек, и энтузиазм был беспрецедентным во всех записях этого движения. [1] «История женского избирательного права» гласит:

Массовый конвент был назначен на 2 июня, но толпы в городе обещали такой широкий интерес, что Фарвелл-холл был снят на 1 июня, и до того, как завершилось заседание второго дня, аудитория добровольно собрала средства, чтобы продолжить собрание на третий день. Столь огромным было количество писем и открыток от женщин, желавших голосовать, что все время каждой сессии можно было потратить на их чтение — только почта одного дня принесла их из двадцати трех штатов и трех территорий. Некоторые содержали сотни имен, другие представляли городские, окружные и штатные общества. Многие были адресованы различным номинационным конвентам — республиканскому, «гринбекеров», демократическому, в то время как причины, данные для желания голосовать, варьировались от простого требования до всего спектра тех, что связаны с хорошим правительством и моралью. Столь важным вкладом в историю Чикагское историческое общество сочло эти выражения, что оно сделало официальный запрос о передаче ему всех писем и открыток с обещанием, что они будут тщательно охраняться в огнеупорном сейфе.

Большая гостиная в отеле Palmer House была предоставлена дамам владельцем для деловых встреч и приемной. Их посетил ряд республиканских делегатов, многие из которых были полностью за пункт об избирательном праве в платформе и за предоставление дамам мест на конвенте. Письмо было отправлено председателю Республиканского национального комитета Дону Кэмерону, подписанное ста восемнадцатью сенаторами и представителями Соединенных Штатов, с просьбой предоставить семьдесят шесть мест в зале конвента такому же количеству аккредитованных делегатов от Национальной ассоциации избирательного права. Хотя ветераны-солдаты и моряки были обеспечены щедро, мистер Кэмерон предоставил женщинам только десять мест, и то не ассоциации в ее официальном качестве, а как «гостевые» билеты на места на платформе. Мисс Энтони было разрешено десять минут перед подкомитетом, чтобы представить аргументы в пользу пункта об избирательном праве. Он был благосклонно воспринят отдельными членами различных делегаций, но платформа по этому вопросу молчала.

Республиканский конвент 1880 года даже не принял «пункты о признании» 1872 и 1876 годов, и все демонстрации этого великого массового митинга женщин не имели ни малейшего влияния, потому что были сделаны бесправным классом. Перед закрытием они приняли резолюцию о том, что не будут поддерживать ни одну партию, которая не одобряет политическое равенство женщин; но вся та «поддержка», которую они могли дать или удержать, вряд ли могла считаться ценной политическими лидерами.

Мисс Энтони и четверо других посетили конвент «Гринбек-Лейбор» несколько дней спустя в том же городе. Их хорошо приняли. Миссис Гейдж зачитала меморандум об избирательном праве на открытом заседании, и мисс Энтони было разрешено обратиться к конвенту. Эта привилегия была яростно оспорена Деннисом Кирни, который сказал, что «его жена проинструктировала его перед отъездом из Калифорнии не связываться с суфражистками, и если он это сделает, она встретит его у двери утюгом, когда он вернется домой». Не сумев напугать конвент утюгом миссис Кирни, он отказался слушать речь мисс Энтони и покинул зал в отвращении. Комитет отказался включить пункт об избирательном праве в свою платформу, но на следующий день на конвенте, после завершения номинаций, делегат внес резолюцию о равном избирательном праве, которая была принята большинством голосов.

Делегаты и ораторы Национальной ассоциации затем провели собрания в Милуоки, Висконсин; Блумингтоне, Иллинойс; Гранд-Рапидсе, Мичиган; Лафайете и Терре-Хот, Индиана, и прибыли в Цинциннати вовремя для Демократического национального конвента 22 июня. Здесь их приняли с неожиданной любезностью. Мэр Принс из Бостона и мистер Итон из Канзаса представили их просьбу о местах, и шестнадцать были предоставлены им в зале, прямо за делегатами. В их распоряжение была предоставлена комната комитета, а их уведомления и плакаты были напечатаны конвентом. Слушание было дано перед комитетом по платформе без ограничения по времени, и после того, как несколько человек выступили, остальных пригласили сделать то же самое. Председатель Генри Уоттерсон объявил себя сторонником желаемого пункта. Делегации из Мэна, Нью-Йорка и Канзаса также были благоприятно настроены. Мисс Энтони проводили на платформу под руку Картера Харрисона под бурные аплодисменты, предоставили место рядом с председательствующим Уэйдом Хэмптоном, и секретарю было приказано зачитать обращение, которое она представила. [2] Однако после всего этого парада платформа не содержала ни малейшего упоминания о требованиях женщин или, по сути, об их существовании. Результаты обращения к Республиканскому и Демократическому конвентам были точно такими же, за исключением того, что последние преподнесли это с рыцарством.

Национальный конвент сторонников «сухого закона» в Блумингтоне, Иллинойс, официально пригласил сторонниц избирательного права встретиться с ними и принять участие в их работе. Фиби Кузинс была отправлена в качестве делегата, и конвент принял следующий пункт: «Мы также требуем, чтобы женщины, имеющие привилегии как граждане в других отношениях, были наделены избирательным правом для своей собственной защиты и как законное средство для надлежащего урегулирования вопроса о спиртных напитках». Этот орган, как можно заметить, не только потребовал избирательного права для женщин, но и сказал ей, что от нее ожидается сделать с ним.

Хотя мисс Энтони не была удивлена, она была крайне разочарована действиями Республиканского и Демократического конвентов, но, решив не оставлять ничего недоделанным, вскоре после этого нанесла визит генералу Гарфилду в Менторе. Он был любезен и выразил себя в пользу равенства женщин в вопросах образования, работы, заработной платы и гражданских прав, но не был готов заявить о своей поддержке избирательного права и, как это всегда бывало, настаивал на том, чтобы этот вопрос не поднимался во время той кампании. Миссис Блейк и другие посетили генерала Хэнкока, кандидата от демократов, и New York Sun частично сообщает об интервью:

Миссис Блейк сказала, что делегация пришла спросить генерала, на какую надежду может рассчитывать партия женского избирательного права в случае, если перед ним, как президентом, возникнет какая-либо мера, касающаяся предоставления женщинам избирательного права. Генерал ответил, что движение растет и что все, что способствует улучшению положения женщины, имеет его симпатию. В ходе разговора он сказал, что женщинам должны платить наравне с мужчинами за ту же работу, выполненную одинаково хорошо.

Миссис Слокам сказала, что делегация желает получить решительное выражение от него относительно того, наложит ли он вето на любую меру в пользу женского избирательного права, которая может возникнуть перед ним как перед президентом. Генерал ответил, что если такая мера будет проголосована Конгрессом как конституционная поправка, она не возникнет перед президентом. Если, однако, Конгресс предоставит женщинам право голоса в округе Колумбия, он, конечно, не будет чинить препятствий.

Миссис Блейк спросила, считает ли он женщин «людьми».

«Несомненно», — ответил генерал. — «Смелым был бы тот человек, который взялся бы утверждать, что они таковыми не являются».

«Тогда, генерал», — сказала миссис Блейк, — «мы не просим ничего больше, чем то, что вы говорите в своем письме о принятии: 'Только полным голосованием, свободным бюллетенем и честным подсчетом народ может править на деле, как того требует теория нашего правительства'».

«Я совершенно не против», — сказал генерал Хэнкок, — «чтобы вы сказали, что я стою на позиции этого параграфа в моем письме о принятии».

Чтобы исчерпать все ресурсы, мисс Энтони 17 августа направила это письмо каждому из кандидатов в президенты:

Как вице-президент Национальной ассоциации женского избирательного права, я уполномочена спросить вас, если в случае вашего избрания вы, как президент Соединенных Штатов, порекомендуете Конгрессу представить на рассмотрение законодательных органов штатов Шестнадцатую поправку к Национальной конституции, запрещающую лишение граждан Соединенных Штатов избирательных прав по признаку пола. Мы хотим выяснить, будете ли вы, как президент, использовать свое официальное влияние, чтобы обеспечить женщинам различных штатов национальную гарантию их права на голос в правительстве на тех же условиях, что и мужчинам. Ни одна платформа не дает обязательства обеспечить политическое равенство женщинам — поэтому мы ждем и надеемся, что один кандидат или другой, или оба, выскажутся благоприятно, и тем самым сделают возможным для женщин с чувством собственного достоинства работать на успех одного или другого, или обоих номинантов. Надеясь на быстрый и четкий ответ, я, сэр, с большим уважением, ваша.

Генерал Хэнкок даже не подтвердил получение этого письма, но генерал Гарфилд ответил быстро, написав собственноручно:

Ваше письмо от 17-го числа было получено. Я беру на себя смелость спросить вашего личного совета, прежде чем отвечу на ваше официальное письмо. Я исхожу из того, что все традиции и импульсы вашей жизни ведут вас к убеждению, что Республиканская партия была и есть ближе к линии свободы, чем ее антагонист, Демократическая партия; и я знаю, что вы желаете продвигать дело женщин. Теперь, ввиду того факта, что Республиканский конвент не обсуждал ваш вопрос, не думаете ли вы, что было бы нарушением доверия, которое они возложили на меня, говорить «как их номинант» — и добавлять к нынешнему состязанию вопрос, который они не санкционировали?

Далее, если я отвечу на ваш вопрос с точки зрения моего собственного частного мнения, я буду вынужден сказать, что, хотя я открыт для свободнейшего обсуждения и справедливейшего рассмотрения вашего вопроса, я еще не пришел к выводу, что для женщин и для страны было бы лучше, если бы она имела избирательное право. Я могу прийти к нему; но что бы время ни сделало со мной, этот плод еще не созрел на моем дереве. Я прошу вас поэтому, ради вашего собственного вопроса, считаете ли вы мудрым срывать мои яблоки сейчас? Пожалуйста, ответьте мне с откровенностью личной дружбы.

С добрыми пожеланиями, я, искренне ваш.

Датированным 9 сентября, мисс Энтони отправила энергичный ответ:

Ваше письмо от 25-го числа прошлого месяца ждало все эти дни, чтобы я могла тщательно его обдумать.

Во-первых. — Республиканская партия действительно хорошо шла некоторое время в «линии свободы», но с 1870 года ее законодательные акты Конгресса, отчеты большинства, решения Верховного суда, а теперь и ее президентская платформа показывают ретроградное движение — не только для женщин, но и для цветных мужчин — ограничивая власть национального правительства в защите граждан Соединенных Штатов от несправедливости штатов, пока то, что мы завоевали мечом, теряется из-за политических капитуляций. Нам не нужно ничего, кроме демократической администрации, чтобы продемонстрировать всему Израилю и солнцу тот факт, печальный факт, что все потеряно Республиканской партией. Я имею в виду, конечно, один жизненно важный пункт национального верховенства в защите граждан Соединенных Штатов в пользовании их правом голоса и наказании штатов или их отдельных лиц за лишение граждан осуществления этого права. Первая и роковая ошибка была в уступке Род-Айленду права «ограничивать» избирательное право для мужчин иностранного происхождения; и всем штатам «отказывать» в нем женщинам, в прямом нарушении принципа национального верховенства. С того времени, дюйм за дюймом, пункт за пунктом было сдано, пока только по названию Республиканская партия является партией национального верховенства. Грант не защитил бюллетень негра на президентских выборах 1876 года — Хейс не может в 1880-м — и Гарфилд не сможет сделать это в 1884-м — ибо «скипетр отошел от Иуды».

Во-вторых. — Для кандидата от партии добавить к дискуссиям состязания вопрос, не санкционированный или не отмеченный в ее платформе, когда этот вопрос жизненно важен для самой ее жизни, мне кажется, было бы самым грандиозным актом, который можно вообразить. За то, что вы сделали именно это в отношении защиты негров Юга, вы сегодня получаете больше похвалы от лучших людей партии, чем за любые и все ваши высказывания внутри линии платформы. Я знаю, если бы вы в своем письме о принятии или в своей нью-йоркской речи объявили себя в пользу «полного равенства прав для женщин, гражданских и политических», вы бы коснулись электрической искры, которая зажгла бы сердца женщин всей нации и сделала бы триумф Республиканской партии более грандиозным и славным, чем любой, который она когда-либо видела.

В-третьих. — О срывании плодов до того, как они созрели! Позвольте мне напомнить вам, что очень многие плоды никогда не срываются; некоторые гибнут в бутоне; некоторые изъедены червями и падают на землю; некоторые гниют на деревьях, не успев созреть; некоторые, слишком медленные в созревании, кусаются ранними осенними заморозками; в то время как некоторые редкие, спелые яблоки висят, пока не замерзнут и не станут бесполезными на безлистных ветвях! Действительно, мистер Гарфилд, если после прохождения через войну восстания и шестнадцати лет в Конгрессе; если после того, как вы видели, слышали и повторяли, что ни один класс никогда не получал справедливости и равенства шансов от какого-либо правительства, если он не имел силы — бюллетеня — чтобы вырвать их для себя; если после всех ваших возможностей для роста и развития вы все еще не можете увидеть истину великого принципа индивидуального самоуправления; если вы достигли только идеи классового управления, и притом в самой ненавистной и жестокой форме — ограниченной полом — в этике партии, лидером которой вы являетесь, должен быть какой-то радикальный дефект.

Неважно, какая партия управляет правительством, женщины будут продолжать получать только подчиненные должности и половинную оплату, не из-за отсутствия у партии или президента рыцарского отношения, а потому, что по природе вещей никакое правительство не может защитить бесправный класс в равенстве шансов. Женщины, чтобы получить справедливость, должны иметь политическую свободу. Но простите за это долгое вторжение в ваше время и терпение, и, пожалуйста, имейте в виду, что я критикую их не за многие хорошие вещи, которые Республиканская партия и ее номинант сделали для расширения области свободы, а потому, что они не смогли поставить женщин нации на уровень политического равенства с мужчинами. Я не прошу вас выходить за рамки ваших убеждений, но я очень искренне умоляю вас посмотреть на этот вопрос с точки зрения женщины — одинокой, без отца, брата, мужа, сына — борющейся за хлеб. Именно чтобы помочь миллионам этих несчастных, я прошу о бюллетене в руках всех женщин.

С большим уважением к вашему откровенному и искреннему разговору с одной из бесправных, я, очень искренне ваша.

На основании совершенно ни к чему не обязывающего интервью Хэнкока и откровенного письма Гарфилда несколько видных женщин-демократов бросились в кампанию за эту партию, после чего мисс Энтони призвала их к порядку энергичными словами. Выразив свое возмущение по поводу многих ложных газетных сообщений о ее переписке и интервью с генералом Гарфилдом, она сказала:

Он всегда был готов помочь нам в представлении нашего требования перед Конгрессом и был одним из трех, кто проголосовал за специальный комитет по женскому избирательному праву в Палате представителей на последней сессии. Он на самом деле сделал тысячу вещей, в тысячу раз более дружественных к женскому избирательному праву, чем Хэнкок сейчас говорит, что сделает. Затем, опять же, Хэнкок не дал нам никакого публичного заявления, что, если он будет избран, он порекомендует Шестнадцатую поправку в своей инаугурационной речи; и в своем письме о принятии он не сказал ничего больше, что можно было бы истолковать как избирательное право для женщин, чем Гарфилд в своем, и в Демократической платформе нет ничего больше, что можно было бы так истолковать, чем в Республиканской.

Я никогда не предполагала, что Национальная ассоциация должна принимать какие-либо «между строк» или «неявные» обещания в качестве благоприятных; и прежде чем я дам согласие поставить свою подпись под каким-либо документом в поддержку того или иного кандидата, я должна увидеть черным по белому, собственноручно написанное кандидатом, нечто, что оправдывало бы такую поддержку. Одной лишь галантности недостаточно.

Во время последовавшей кампании ни она, ни другие ведущие женщины страны не вели никакой общественной работы, и обе партии лишились блестящих услуг, которые были бы с радостью предложены, если бы они признали простой принцип справедливости. Когда успех Гарфилда стал практически обеспечен, мисс Энтони написала подруге вечером в день выборов: «Сегодня вечером я буквально затаила дыхание в ожидании утренних сообщений, так как чувствую, что это будет ошеломляющий триумф Республиканской партии. Если их большинство окажется огромным, возможно, это придаст им мужества и сил выступить в защиту женщин — так давайте надеяться и продолжать надеяться».

Поскольку состояние здоровья миссис Стэнтон не позволяло ей выступать с лекциями осенью 1880 года, а у мисс Энтони теперь было достаточно денег, чтобы позволить себе немного отдохнуть от общественной деятельности, они решили заняться серьезным делом — написанием «Истории женского избирательного права». С этой целью мисс Энтони в октябре отправилась в Тенафлай и обосновалась в уютном доме миссис Стэнтон среди «синих холмов Джерси». Работа уже продвинулась достаточно далеко, чтобы стало ясно: ее невозможно ограничить одним томом, в который она разрослась из первоначально задуманной 500-страничной брошюры, и задача эта приняла пугающие масштабы. Миссис Элизабет Томпсон, щедрая покровительница многих прогрессивных движений, дала мисс Энтони 1000 долларов на текущие расходы, и они продолжили работу, роясь в старых бумагах и письмах, составляя, вырезая, наклеивая, записывая и переписывая, снова и снова обращаясь к женщинам из разных штатов за местными историческими данными, постоянно ездя в Нью-Йорк к издателям и выполняя всю черную работу, требуемую таким предприятием, которую могут оценить лишь немногие, кто сам через это прошел.

Мисс Энтони ненавидела такую работу, и для нее было пыткой оставить активную жизнь и сидеть, корпя над пыльными записями прошлого. В ее дневнике содержатся обычные нетерпеливые выражения этого чувства, а в письмах к друзьям она пишет: «О, как я устала и как мне тошно постоянно копаться в фактах и цифрах, и как я жажду освободиться от того, что для меня было настоящей тюрьмой последние шесть месяцев!». Тем не менее она продолжала заниматься этим со спартанским героизмом, зная, что иначе это никогда не будет сделано, но она не была против того, чтобы время от времени выбираться, чтобы выполнить лекционное обязательство или посетить конвент. На ежегодном собрании в Род-Айленде она выступила с основной речью, а на следующий день отправилась вместе с миссис Дж. Эллен Фостер в Данбери, штат Массачусетс, чтобы навестить Джона Г. Уиттиера. Почти первыми его словами были: «Итак, нашей дорогой Лукреции Мотт больше нет!». Она скончалась накануне вечером, 11 ноября, в возрасте почти восьмидесяти восьми лет.

Мисс Энтони ожидала ее смерти, но была невыразимо опечалена тем, что из ее жизни ушло то светлое присутствие, которое было источником вдохновения в течение тридцати лет, чья твердая поддержка никогда не подводила, даже когда друзей было меньше всего, а удача была на самом низком уровне. В моменты величайшей растерянности она могла приехать в филадельфийский дом за сочувствием и поддержкой, и там всегда находился уголок в кошельке, откуда приходило пожертвование, когда оно было нужнее всего. Если когда-либо человеческий характер и был лишен изъянов, то это характер Лукреции Мотт. Ее девизом было: «Истина — авторитет, а не авторитет — истина». Она угасла, как дух, и ее предсмертными словами, прошептанными много раз в течение последних дня или двух, были: «О, позвольте мне уйти, позвольте этому маленькому знаменосцу уйти!». За свободу, за мир, за трезвость, за равенство — она действительно была знаменосцем на протяжении всей своей долгой и прекрасной жизни.

В день выборов, несомненно, подстрекаемая непокоренной и непоколебимой мисс Энтони, миссис Стэнтон предприняла попытку проголосовать. Этот поступок вызвал большое волнение и породил колонки комментариев в газетах, к большому веселью двух заговорщиц в их тихом уединении.

Ближе к концу 1880 года мисс Энтони написала казначею, миссис Споффорд, спрашивая, не считает ли она лучшим пропустить Национальный конвент 1881 года, аргументируя это тем, что за последний год было слишком много конвентов и что она очень занята «Историей». Миссис Споффорд была очень удивлена, так как мисс Энтони никогда не уступала в вопросе проведения этого ежегодного собрания, даже когда все остальные были против, но она посоветовала не откладывать его, и со следующей почтой получила этот ответ:

Я чувствую то же самое по поводу проведения конвента. Я ни на минуту не чувствовала готовности не проводить его. Я написала вам по указанию миссис Стэнтон не говорить вам о том, что я чувствую, так как это наверняка повлияло бы на вас. Теперь я прочитала ей ваше письмо и сказала, что твердо намерена идти вперед. Она не обещает присутствовать, она никогда этого не делает, но я никогда не упускаю возможности взять ее с собой, когда я на месте, как я и буду, когда придет время в следующем январе. Так что вы можете забронировать нам по спальне повыше, неважно насколько высоко — вы знаете, я люблю свежий воздух высоких небес. Не беспокойтесь ни на минуту по поводу конвента. Я собираюсь заняться этим и намерена сделать его одним из лучших, если не самым лучшим из всех, что когда-либо проводились в Вашингтоне, и вы получите и миссис Стэнтон тоже, если я не ошибаюсь.

В то же время пришло следующее письмо от миссис Стэнтон: «Ваше любезное приглашение я полностью ценю и чувствую, что удовольствие видеть вас — одна из компенсаций этих конвентов, которых я боюсь больше, чем могу сказать. Но Сьюзен верно говорит, что когда она рядом, она всегда принуждает меня к тому, что считает моим долгом, поэтому я никогда не решаюсь сказать, что я буду или не буду делать. Хотя я торжественно поклялась, что никуда не поеду этой зимой, я не удивлюсь, если обнаружу себя в Линкольн-холле в середине января».

Тринадцатый ежегодный конвент Национальной ассоциации открылся 18 января 1881 года, председательствовала Элизабет Кэди Стэнтон. Первая сессия была посвящена поминальной службе по Лукреции Мотт. Сцена была украшена драпировками и цветами, а на мольберте стоял большой портрет миссис Мотт. Изысканная цветочная арфа была преподнесена цветными гражданами округа. В аудитории присутствовало много выдающихся людей, включая миссис Хейс и ее гостей из Белого дома, членов Верховного суда и Конгресса, а также других известных персон. Музыка была исполнена цветным хором церкви Святого Августина. Мисс Энтони, в частности, сказала: «Высшая дань уважения, которую она могла бы отдать, заключается в том, что в течение последних тридцати лет она всегда чувствовала уверенность в своей правоте, когда имела одобрение Лукреции Мотт. После одобрения собственной совести она больше всего ценила одобрение своей святой подруги; и теперь большим удовлетворением является то, что во всех разногласиях во мнениях относительно принципов и методов их движения миссис Мотт твердо стояла на стороне Национальной ассоциации, почетным и почитаемым вице-президентом которой она оставалась до дня своей смерти». Короткие и трогательные речи произнесли миссис Сьюолл, мисс Кузинс, Фредерик Дуглас и Роберт Пурвис, а панегирик был произнесен миссис Стэнтон.

Во время этого конвента была предпринята попытка добиться в Конгрессе создания «постоянного комитета по правам женщин». Его умело отстаивал сенатор Макдональд, и он был отклонен во многом благодаря ловким манипуляциям Роско Конклинга. Конвент завершился приемом и ужином для делегатов, устроенным миссис Споффорд в отеле «Риггс».

Мисс Энтони и миссис Стэнтон отправились из Вашингтона в дом миссис Мотт, где их встретили ее дочери, которые послали за Сарой Пью, и старые подруги провели чудесный день, освященный воспоминаниями о дорогом человеке, ушедшем навсегда. Более четверти века это было местом остановки мисс Энтони, когда она бывала в Филадельфии, но ее сразу же радушно приняли в другом прекрасном доме — доме жены и дочерей Дж. Герона Фостера, основателя «Питтсбург Диспатч». Все они были глубоко заинтересованы в великом вопросе, и Джулия и Рейчел с тех пор вошли в число самых искренних и ценных работников.

Вскоре после этого репортер «Чикаго Ньюс» опубликовал следующую заметку:

Сьюзен Б. Энтони никогда не снисходила до любви к мужчине, но она расточает массу привязанности на маленького серого скай-терьера, которого берет с собой повсюду, куда бы она ни отправилась. Эту собаку ей подарила Элизабет Кэди Стэнтон, и, недавно потеряв любимого ньюфаундленда, она приняла игривого скай-терьера с сердечной благодарностью. Она обучила способного зверя всевозможным трюкам, и его интеллект кажется безграничным. Маленькое существо спит на ее кровати, ест с ее рук, имеет одеяла, золотые и серебряные ошейники и всякого рода украшения и удобства. Мисс Энтони повсюду сопровождает этот искусный пес, и во время недавнего конвента в Вашингтоне «Берди», как называют собаку, занимала видное место на платформе, либо свернувшись калачиком на ее объемных коленях, либо свернувшись лохматой кучей у ее ног.

Это было перепечатано во многих газетах по всей стране, часто сопровождаясь редакционными комментариями — шутливыми, неодобрительными, а иногда выводящими из этого текста тот серьезный факт, что натура каждой женщины должна иметь что-то, что можно любить, или что пока женщины столь легкомысленны, они не имеют права просить избирательного права. Этот отрывок из полуколоночной редакционной статьи в «Нью-Йорк График» послужит примером:

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость