«Письма Америго Веспуччи и другие документы, иллюстрирующие его карьеру»

ТРУДЫ, ИЗДАННЫЕ ОБЩЕСТВОМ ХАКЛЮЙТА.

ПИСЬМА АМЕРИГО ВЕСПУЧЧИ.

ПЕРВАЯ СЕРИЯ. № XC-MDCCCXCIV

ПИСЬМА АМЕРИГО ВЕСПУЧЧИ И ДРУГИЕ ДОКУМЕНТЫ, ОСВЕЩАЮЩИЕ ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Перевод, с примечаниями и введением КЛЕМЕНТА Р. МАРКЕМА, C.B., F.R.S., ПРЕЗИДЕНТА ОБЩЕСТВА ХАКЛЮЙТА.

ИЗДАТЕЛЬСТВО БЕРТА ФРАНКЛИНА НЬЮ-ЙОРК, НЬЮ-ЙОРК

Опубликовано БЕРТОМ ФРАНКЛИНОМ 514 Уэст 113-я стрит, Нью-Йорк 25, штат Нью-Йорк.

ПЕРВОНАЧАЛЬНО ОПУБЛИКОВАНО ОБЩЕСТВОМ ХАКЛЮЙТА ПЕРЕПЕЧАТАНО С РАЗРЕШЕНИЯ

ОТПЕЧАТАНО В США.

СОВЕТ ОБЩЕСТВА ХАКЛЮЙТА.

Клемент Р. Маркем, эсквайр, C.B., F.R.S., президент Королевского географического общества, президент. Генерал-майор сэр Генри Роулинсон, K.C.B., D.C.L., LL.D., F.R.S., иностранный член Института Франции, вице-президент. Достопочтенный лорд Абердэр, G.C.B., F.R.S., вице-президент. Вице-адмирал Линдсей Брайн. Роберт Браун, эсквайр, M.A., Ph.D. Миллер Кристи, эсквайр. Достопочтенный Джордж Н. Керзон, член парламента. Достопочтенный сэр Маунтстюарт Э. Грант-Дафф, G.C.S.I., бывший президент Королевского географического общества. Ф. Дюкейн Годман, эсквайр, F.R.S. Альберт Грей, эсквайр. К. П. Лукас, эсквайр. А. П. Модсли, эсквайр. Э. Делмар Морган, эсквайр. Капитан Натан, Королевские инженерные войска. Адмирал сэр Э. Омманни, C.B., F.R.S. Э. А. Петерик, эсквайр. С. У. Силвер, эсквайр. Каутс Троттер, эсквайр. Профессор Э. Б. Тайлор, D.C.L. Капитан У. Дж. Л. Уортон, Королевский военно-морской флот. Уильям Фостер, эсквайр, почетный секретарь.

СОДЕРЖАНИЕ.

PAGE Introduction i Letter of Amerigo Vespucci to a "Magnificent Lord": First Voyage 1 Second Voyage 21 Third Voyage 34 Fourth Voyage 52 Letter of Amerigo Vespucci to Lorenzo Pietro F. di Medici 42 Evidence of Alonso de Hojeda respecting his Voyage of 1499 30 Account of the Voyage of Hojeda, 1499-1500, by Navarrete 31 Letter of the Admiral Christopher Columbus to his Son 57 Letter of Vianelo to the Seigneury of Venice 58 Letter of Naturalization in favour of Vespucci 61 Appointment of Amerigo Vespucci as Chief Pilot 63 Chapters from Las Casas, which discuss the Statements of Vespucci: Chapter CXL 68 " CLXIV 76 " CLXV 85 " CLXVI 86 " CLXVII 89 " CLXVIII 96 " CLXIX 101 Evidence respecting the Voyage of Pinzon and Solis 109 Las Casas (II, cap. xxxix) on the Voyage of Pinzon and Solis 111 Index 115

ВВЕДЕНИЕ.

Рассказ о предполагаемом путешествии Америго Веспуччи в 1497–1498 годах был написан для его соотечественников и для иностранцев, живших вдали от Пиренейского полуострова. Когда спустя несколько лет эта история достигла Испании в печатном виде, еще были живы люди, которые могли знать, совершалось ли подобное путешествие вообще. Среди них был компетентный и беспристрастный историк Бартоломе де лас Касас, который счел эту историю ложной и опроверг ее на основании внутренних доказательств. Авторитет Бартоломе де лас Касаса сам по себе является решающим. Современные исследователи, такие как Робертсон, Муньос, Наваррете, Гумбольдт, Вашингтон Ирвинг и Д'Авезак, изучали этот вопрос, и все они пришли к тому же выводу, что и Бартоломе де лас Касас.

Дело казалось окончательно решенным до 1865 года. В том году М. Ф. де Варнхаген, барон Порту-Сегуру в Бразилии, опубликовал в Лиме, где он был аккредитован в качестве бразильского посланника, книгу, целью которой было восстановление репутации флорентийца как честного человека путем доказательства того, что история о предполагаемом путешествии 1497–1498 годов заслуживает доверия. Это делает желательным еще раз обсудить весь вопрос целиком. Варнхаген, по крайней мере, заслуживает благодарности всех исследователей истории открытия Америки за то, что опубликовал в доступной форме как латинский, так и итальянский тексты писем Веспуччи.

Совет Общества Хаклюйта принял решение предоставить членам общества том, содержащий переводы писем Веспуччи, глав, в которых они обсуждаются в истории Бартоломе де лас Касаса, и других оригинальных документов, относящихся к этой теме. Таким образом, читатели смогут сформировать независимое суждение по этому спорному вопросу, в то время как введение предоставит им сведения о событиях жизни Веспуччи, а также обзор аргументов в поддержку теории Варнхагена и тех, которые направлены против нее.

Биография Веспуччи была опубликована в 1745 году восторженным соотечественником по имени Бандини, который собрал все, что можно было узнать о его семье и ранней жизни во Флоренции, и переиздал его подлинные письма. Кановаи был еще одним биографом и еще более пылким панегиристом.

Существуют три подложных письма, приписываемых Веспуччи, но сейчас они повсеместно считаются фальшивками, поэтому не стоит тратить на них время.

Из труда Бандини мы узнаем, что Америго был третьим сыном флорентийского нотариуса, которого звали сер Настаджо (Анастасио) Веспуччи, и Лизабетты Мини, и что он родился 9 марта 1451 года. Таким образом, он был на четыре года моложе Христофора Колумба. Америго учился у своего дяди, фра Джорджо Антонио Веспуччи, доминиканского монаха из монастыря Сан-Марко во Флоренции, который преподавал ему латынь. Сохранилось письмо Америго к отцу на латыни, датированное 18 октября 1476 года, из Муджелло, близ Треббио, куда он был отправлен из-за эпидемии, свирепствовавшей тогда во Флоренции. В том же году старший брат, Антонио, был отправлен в Пизанский университет. Он был ученым и писателем. Его старший сын, Бартоломео, дослужился до профессора астрологии в Пизе и оставил сына. Его второй сын, Джованни, в конечном итоге присоединился к своему дяде Америго в Испании и стал пилотом. Другой брат, Джеронимо, отправился купцом в Сирию, где потерял все, что заработал за девять лет труда. Об этом говорится в письме к Америго от 24 июля 1489 года, которое привез в Италию возвращавшийся священник по имени Карнесекки.

Америго Веспуччи начал торговую деятельность во Флоренции и в конечном итоге был принят в великий торговый дом Медичи, главой которого был Лоренцо Пьеро Франческо де Медичи, сменивший своего отца, Лоренцо Великолепного, в 1492 году. Дом имел операции в Испании и нуждался в опытных агентах в Кадисе. Америго, которому тогда было за сорок, и Донато Никколини были выбраны для этой обязанности и поселились в Кадисе и Севилье в 1492 году. В декабре 1495 года итальянский купец по имени Хуаното Берарди умер в Севилье, и Веспуччи был нанят для завершения его дел. Этот Берарди 9 апреля 1495 года заключил контракт на поставку правительству двенадцати судов по 900 тонн каждое для Индий. Он передал первые четыре в том же апреле, еще четыре в июне, а остальные в сентябре, но, к несчастью, четыре последних судна потерпели крушение до доставки. 10 апреля 1495 года испанское правительство нарушило обязательства перед Христофором Колумбом и, вопреки предоставленной ему концессии, разрешило свободное плавание в Индии при условии, что корабли будут выходить из Кадиса и будут зарегистрированы как принимающие определенные обязательства перед государством. Гомара, ненадежный источник, утверждает, что многие суда воспользовались этой концессией. Вполне вероятно, что некоторые из них были отправлены в коммерческих целях, но крайне маловероятно, что были совершены какие-либо важные открытия, которые остались бы совершенно незадокументированными. Адмирал протестовал против нарушения своих прав, и приказ от 10 апреля 1495 года был отменен 2 июня 1497 года.

В этот период Веспуччи занимался в Кадисе поставками провианта. Сохранилась запись о том, что 12 января 1496 года он получил 10 000 мараведи от казначея Пинело для выплаты жалованья матросам; и из труда Муньоса мы узнаем, что другие записи доказывают, что Веспуччи продолжал свой бизнес в качестве поставщика провианта по крайней мере до мая 1498 года. Он заключил контракт на одну, если не на две, экспедиции Христофора Колумба. Очень вежливым и убедительным человеком был этот поставщик говядины, и Адмирал семь лет спустя отзывался о нем как об очень достойном человеке (hombre muy de bien).

В 1499 году этот весьма достойный подрядчик, приближавшийся к пятидесятилетнему возрасту, решил отойти от дел и отправиться в море. Его собственными причинами для столь полной перемены в преклонном возрасте были то, что он уже видел и познал различные повороты судьбы в бизнесе; что человек может в одно время быть на вершине, а в другое — пасть и понести убытки; и что для него стало очевидно, что жизнь купца — это непрерывный труд с риском неудачи и разорения. Было довольно поздно делать такие открытия, и можно справедливо заподозрить, что существовала какая-то более конкретная причина для перемены образа жизни, которую он скрыл за этими общими фразами.

Экспедиция, в которой участвовал Веспуччи, была организована и снаряжена Алонсо де Охедой в 1499 году. Христофор Колумб, открыв остров Тринидад и материк Южной Америки 31 июля 1498 года, прибыл в Сан-Доминго в конце августа. В октябре он отправил пять кораблей в Испанию с новостями об открытии, картой новой береговой линии и островов, а также отчетом, содержащим упоминание о наличии жемчуга. Эти ценные документы попали в руки епископа Фонсеки, который показал их Охеде, человеку, которому он покровительствовал. Епископ предложил своему протеже снарядить экспедицию, чтобы воспользоваться всеми преимуществами, которые можно извлечь из открытий Адмирала, и предоставил ему лицензию. Охеда был не прочь, но у него не было средств, и ему удалось снарядить только четыре судна, пообещав доли в ожидаемой прибыли лицам в Севилье и Кадисе, которые предоставят деньги. Веспуччи, по-видимому, был одним из этих спонсоров путешествия Охеды. Бартоломе де лас Касас предполагает, что его взяли на борт как купца, внесшего вклад в расходы, а также, возможно, из-за его теоретических знаний в космографии, которыми он, несомненно, пользовался в полной мере.

Поскольку нет сомнений, что Веспуччи написал знаменитые письма из Лиссабона, мы можем составить некоторое представление о человеке по их содержанию. Он любил выставлять напоказ свои классические знания, хотя это были лишь поверхностные сведения; ибо он думал, что Плиний был современником Мецената, а скульптор Поликлет был живописцем. С другой стороны, он цитирует Петрарку и дает верную ссылку на отрывок из «Ада» Данте. Он был неточен в своих повествованиях и не заботился об истине, что было убедительно показано Бартоломе де лас Касасом, в то время как он привычно присваивал себе заслуги за работу, принадлежавшую его начальству; и претендовал на знания и влияние, которыми никогда не мог обладать. Хотя внешне вежливый и услужливый, в душе он питал зависть и ненависть и был нелоялен к людям, под началом которых служил. В его природных способностях не может быть сомнений. Он писал хорошо, и некоторые из его историй рассказаны превосходно. Он, должно быть, был убедительным собеседником, так что такие люди, как Фонсека и Петр Мученик, принимали этого теоретического претендента за ту цену, которую он сам себе назначал, и верили, что он великий пилот и навигатор.

Он, безусловно, не был практическим навигатором, тем более пилотом, как этот термин понимался в те времена. Охеда в своих показаниях сказал, что взял с собой «Хуана де ла Косу, и Мориго Веспуче, и других пилотов». В этом предложении «другие пилоты» должны быть связаны с Хуаном де ла Косой, а не с «Мориго Веспуче». Человек пятидесяти лет не мог впервые выйти в море и быть пилотом. Это было бы абсурдно сейчас, но это было бы гораздо более абсурдно в XV веке. Благодаря идеально градуированным и настроенным инструментам, средствам для расчетов и приспособлениям всех видов, которыми снабжен современный навигатор, морскому делу можно научиться быстрее, чем в прежние времена. Тем не менее, никто сейчас не стал бы называть человека средних лет опытным навигатором только потому, что он прочитал книгу по астрономии и совершил одно или два путешествия. В XV веке инструменты были самого грубого типа, и гораздо больше зависело от мастерства и интуитивных инстинктов самого моряка — качеств, которые можно было приобрести только долгой подготовкой и многолетним опытом. Веспуччи имеет наглость рассуждать о своем астролябии, квадранте и морской карте, а также пренебрежительно писать об обученных пилотах, которым он завидовал. Но его собственные сочинения дают понять любому моряку, что флорентийский подрядчик был просто сухопутной крысой с поверхностными знаниями Сакробоско или какого-то другого труда «De Sphaera», что позволяло ему обманывать своих собратьев-сухопутчиков, рассуждая о климатах, о рулении по ветрам и об измерении диаметров неподвижных звезд. Охеда, конечно, не нанимал пилота, когда взял на борт Америго Веспуччи, а взял очень умного и очень убедительного сухопутного человека с острым взглядом на собственные интересы.

Алонсо де Охеда покинул Кадис с четырьмя судами 20 мая 1499 года. Пытаясь следовать по карте Христофора Колумба, он совершил высадку на некотором расстоянии к югу от Парии, у устьев Ориноко. Двигаясь вдоль побережья на север, он вошел в залив Пария, вышел через пролив Бока-дель-Драго и посетил остров Маргарита. Затем он проследовал вдоль побережья материка, посетил Кюрасао, который назвал «Островом гигантов», и прибыл в залив Маракайбо, где обнаружил деревню, построенную на сваях, которую назвали Венесуэла, или Маленькая Венеция. Его самой западной точкой была провинция Кукибакоа и мыс Кабо-де-ла-Вела. Его открытие состояло из 200 лиг побережья к западу от Парии. Вдоль этого побережья Охеда добывал золото и жемчуг. У него было столкновение с туземцами, в котором один испанец был убит и около двадцати ранены, место было названо «Пуэрто-Флечадо». Он провел ремонт в гавани, где люди были дружелюбны, и которую Америго считал лучшей гаванью в мире. Бартоломе де лас Касас полагал, что это был Кариако, близ Куманы. Покинув побережье, Охеда направился на Эспаньолу, где вел себя возмутительным образом, описанным Бартоломе де лас Касасом, оставаясь там два месяца и семнадцать дней, с 5 сентября 1499 года по 22 ноября, наконец посетив некоторые острова, вероятно, Багамские, и увезя 200 туземцев в качестве рабов. Охеда вернулся в Кадис в феврале 1500 года. В том же году Хуан де ла Коса, пилот экспедиции, составил свою знаменитую карту мира, на которой он нанес эту новую береговую линию от Парии до Кабо-де-ла-Вела, крайней точки континентальной земли, которая была известна до того времени. На этой береговой линии он разместил двадцать два названия, включая Бока-дель-Драго, Маргариту, «Остров гигантов», озеро Венесуэла (или Маленькая Венеция) и Кабо-де-ла-Вела. Карта Хуана де ла Косы важна, когда мы переходим к рассмотрению утверждений в письмах Веспуччи.

Флорентиец по возвращении из этого путешествия поселился в Севилье. Здесь, согласно его собственному рассказу, он получил послание от короля Португалии с просьбой приехать в Лиссабон. Посланником был его соотечественник по имени Джулиано ди Бартоломео ди Джокондо, и Веспуччи хотел бы, чтобы мы поверили, что король придавал большое значение его поступлению на португальскую службу. Виконт де Сантарен изучил архивы в Торре-ду-Томбу в Лиссабоне и все португальские документы в Париже, ни разу не встретив имени Веспуччи. Это отсутствие каких-либо официальных упоминаний о нем указывает на вывод, что он никогда не занимал никакой важной должности в качестве пилота или командира. Он утверждает, что присоединился к португальской экспедиции по открытию побережья Бразилии, которая отплыла 10 марта 1501 года и вернулась 7 сентября 1502 года. В марте или апреле следующего года (1503) он адресовал письмо главе торгового дома, к которому принадлежал, Лоренцо Пьеро Франческо де Медичи, давая свой отчет о путешествии. 10 мая 1503 года он отплыл из Лиссабона в другое путешествие, вернувшись 28 июня 1504 года.

В сентябре следующего года он закончил написание знаменитого письма, содержащего отчет о своих предполагаемых четырех путешествиях. Оригинальная итальянская версия была отправлена великолепному лорду, которым, как предполагается, был Пьеро Содерини, гонфалоньер Флоренции в 1504 году; а французский перевод был отправлен Рене, герцогу Лотарингскому. Вскоре после этого Веспуччи покинул португальскую службу и вернулся в Испанию.

В феврале 1505 года Адмирал Христофор Колумб был прикован к постели болезнью в Севилье, в то время как его брат и сын Диего находились при дворе. Веспуччи, вернувшись в Испанию из Лиссабона, отправился засвидетельствовать свое почтение великому первооткрывателю, и Адмирал доверил ему письмо к своему сыну. «Податель сего письма, — писал Колумб, — отправляется ко двору по делам, касающимся навигации. Он всегда проявлял желание угодить мне, и он очень достойный человек. Судьба была к нему неблагосклонна, как и ко многим другим. Его труды не были столь прибыльны для него, как можно было ожидать. Он покидает меня с желанием служить мне, если это будет в его силах». Веспуччи, очевидно, жаловался Адмиралу, что его португальская служба была неудачной и не принесла ему никакой прибыли. Он отправился ко двору Фердинанда и вскоре получил работу, получив письма о натурализации 24 апреля 1505 года; но нет никаких записей о том, что он когда-либо был полезен Адмиралу. Он был очень убедителен и знал, как втереться в доверие к людям, облеченным властью. Было намерение отправить его в экспедицию по открытию земель вместе с Висенте Яньесом Пинсоном, и в 1506 и 1507 годах он занимался закупкой провизии для путешествия; но от идеи отправки этой экспедиции отказались в 1508 году.

Из предложения в письме Иеронимо Вианело, венецианского посла, датированного Бургосом 23 декабря 1506 года, предполагалось, что Веспуччи сопровождал Хуана де ла Косу в экспедиции по открытию Индий в том же году. «Прибыли два корабля из Индий, которые ходили в экспедицию по открытию земель под началом Хуана Бискаино и Альмериго Фиорентино». Но Вианело, должно быть, был дезинформирован. Существуют документальные доказательства того, что Веспуччи находился в Испании до августа 1506 года. Весьма вероятно, что говорливый флорентиец пересказал историю путешествия Хуана де ла Косы таким образом, что у Вианело сложилось впечатление, будто рассказчик сам принимал в нем участие. История путешествия, как мы находим ее в письме венецианского посла, вполне в манере Веспуччи.

6 августа 1508 года Америго Веспуччи получил назначение на должность Главного пилота Испании с жалованьем 75 000 мараведи в год. «Real Titulo», или комиссия, — это любопытный и очень интересный документ. Ему приказано подготовить авторитетную карту, называемую «Генеральная карта», на которой должны быть показаны все открытия и с которой должны копироваться карты для всех кораблей; и он также должен экзаменовать всех пилотов в использовании астролябии и квадранта, а также давать инструкции в своем доме в Севилье. Веспуччи был способен давать теоретические инструкции по космографии; хотя человек, который впервые вышел в море, когда ему было почти пятьдесят, и который совершил только три путешествия, не мог быть опытным пилотом. С такими экспертами, как Хуан де ла Коса, Хуан Диас де Солис, Висенте Пинсон и другие, это был действительно странный выбор. Но Фердинанд и Фонсека были печально известны своими плохими назначениями. Колумб был отправлен домой в цепях, Бласко Нуньес де Бальбоа был обезглавлен; в то время как высокие посты, к которым они были более или менее непригодны, были доверены Овандо, Бобадилье, Педрариасу и Веспуччи.

Веспуччи занимал должность Главного пилота до 22 февраля 1512 года, когда скончался в Севилье в возрасте 61 года. Он был женат на испанке по имени Мария Сересо, но детей не оставил. Его вдова получала пенсию в 10 000 мараведи, выплачиваемую из жалованья преемника ее мужа, Хуана Диаса де Солиса. Веспуччи оставил свои бумаги племяннику Джованни, сыну своего брата Антонио, который получил назначение королевским пилотом с жалованьем 20 000 мараведи 22 мая 1512 года. Он отправился в качестве главного пилота в экспедицию Педрариаса Давилы в 1514 году; и упоминается как королевский пилот в 1515 и 1516 годах. В 1524 году он был членом комиссии в Бадахосе, но был уволен в марте 1525 года.

Это все, что известно о жизни Америго Веспуччи, помимо того, что содержится в его собственных письмах, которые мы теперь перейдем к подробному рассмотрению.

Из двух сохранившихся писем Веспуччи самое раннее было написано из Лиссабона в марте или апреле 1503 года и адресовано Лоренцо Пьеро Франческо де Медичи. Оригинальный итальянский текст утерян, но он был переведен на латынь «переводчиком Джокондусом», которым, как предполагается, был тот же Джулиано ди Бартоломео ди Джокондо, который привез приглашение Веспуччи приехать в Португалию в 1501 году. Письмо описывает экспедицию по открытию земель, отправленную из Лиссабона в мае 1501 года, в которой, как утверждал Веспуччи, он принимал участие. Он ссылается на предыдущее письмо, в котором он полностью описал «новые страны», и продолжает: «законно называть это новым миром, потому что ни одна из этих стран не была известна нашим предкам, и для всех, кто о них услышит, они будут совершенно новыми». Он не упоминает имя командира экспедиции и приписывает всю славу открытия себе. «Я нашел материк в той южной части, более населенный и более полный животных, чем наша Европа, Азия или Африка». Более того, безопасность кораблей, их навигация через океан, их спасение от опасностей — все это было заслугой этого замечательного поставщика говядины, если верить его собственному рассказу. «Если бы мои спутники не доверяли мне, которому была известна космография, никто, даже предводитель нашего плавания, не знал бы, где мы находимся после прохождения пятисот лиг». Он продолжает рассказывать нам, что его «знание морской карты и правил, преподаваемых ею, стоило больше, чем все пилоты в мире». После изложения нескольких вымышленных историй о туземцах и их каннибализме, а также предоставления яркого, но расплывчатого описания растительности, он заключает несколькими абсурдными замечаниями о звездах южного полушария, которые, как он имеет наглость утверждать, были измерены им, чтобы увидеть, какая из них самая большая. Письмо заканчивается заявлением, что это было его третье путешествие, так как он совершил два по приказу короля Испании. Это первый намек на замысел сделать два путешествия из экспедиции Охеды, одно из которых должно было предшествовать открытию материка Адмиралом. Он также объявляет о своем намерении собрать все удивительные вещи, которые он видел, в космографическую книгу, чтобы его записи могли жить для будущих поколений, намереваясь завершить ее с помощью друзей на родине. Письмо показывает характер человека и то, как мало доверия можно оказывать его утверждениям.

Письмо к Медичи было напечатано очень скоро после того, как было написано. Первый выпуск под названием «Mundus Novus», состоящий из четырех листов формата 4to, и второй, «Epistola Albericij de Novo Mundo», не имеют места или даты. Копия третьего, напечатанного в Аугсбурге в 1504 году и озаглавленного «Mundus Novus», находится в библиотеке Гренвилла. Затем последовали два других, а шестым выпуском было раннее парижское издание Жана Ламбера, копия которого находится в Национальной библиотеке. Другое парижское издание, почти такое же старое, находится в библиотеке Гренвилла. В 1505 году в Страсбурге появился выпуск под названием «De Ora Antarctica», отредактированный Рингманном. Письмо также было включено в книгу путешествий «Paesi novamente retrovati», напечатанную в Виченце в 1507 году, где оно называлось «Novo Mondo da Alb. Vesputio». Таким образом, оно широко распространилось по Европе, и Веспуччи получил признание за открытия, сделанные безымянным португальским командиром. Название «Novus Mundus» взято из вступительного хвастовства его письма о том, что законно называть открытие «новым миром», потому что никто никогда не видел его раньше. Именно так имя Веспуччи по всей Европе стало ассоциироваться с открытием Нового Света, и это подготовило почву для предложения дать ему название Америка!

Более важное письмо Веспуччи, содержащее отчет о его предполагаемых четырех путешествиях, было написано в сентябре 1504 года, незадолго до того, как он покинул Португалию. Копия на французском языке была отправлена Рене II, герцогу Лотарингскому, в то время как итальянский оригинал был адресован «Великолепному лорду», которым, как предполагается с большой долей вероятности, был Пьеро Содерини, гонфалоньер Флоренции с 1502 по 1512 год. Веспуччи говорит о нем как о своем школьном товарище и как о человеке, занимавшем в то время, когда было написано письмо, высокий официальный пост во Флоренции.

Французская копия была переведена на латынь и опубликована в Сен-Дье в апреле 1507 года в «Cosmographiæ Introductio», редкой маленькой книге профессора космографии в Университете Сен-Дье в Лотарингии по имени Мартин Вальдземюллер, который использовал псевдоним Гилакомилус. Итальянская версия также была напечатана в ранний период, небольшой том в четверть листа из тридцати двух страниц, без места и года. Он чрезвычайно редок, известно о существовании только четырех копий. Одна принадлежала Баччо Валори, и с нее Бандини опубликовал новое издание в 1745 году. Впоследствии она была собственностью маркиза Джино Каппони. Вторая принадлежала Гаэтано Подджале из Ливорно и сейчас находится в Палатинской библиотеке во Флоренции. Третья находится в библиотеке Гренвилла. Четвертая принадлежала картезианскому монастырю в Севилье и была куплена Варнхагеном в 1863 году в Гаване.

Письмо к Медичи, а также латинская и итальянская версии письма к Содерини приведены Варнхагеном в его работе о Веспуччи.

В итальянской версии содержится сорок четыре слова или выражения испанского или португальского происхождения, которые Веспуччи, должно быть, привык использовать во время своего долгого пребывания в Испании, даже когда писал на своем родном языке. Двенадцать из них относятся к вещам, связанным с морем или кораблями, что является признаком того, что Веспуччи не знал морских дел до того, как отправился в море с Охедой в 1499 году. Но испанизмы также показывают, что письмо к Содерини было написано итальянцем, который прожил несколько лет среди испанцев. Веспуччи соответствует этому описанию. Он провел десять лет в Испании или Португалии, или на испанских или португальских кораблях, когда сочинял письмо к Содерини.

Особенность писем Веспуччи, которая поразила почти всех исследователей, изучавших их, — это их необычайная расплывчатость. Не упомянуто ни одного имени командира, а в рассказе о двух испанских путешествиях нет и полудюжины названий мест. Поклонники Веспуччи объясняют это тем, что он переписывался с другом и писал только то, что могло его развлечь; и что он ссылается на книгу, которую написал для более полных подробностей. Это могло бы объяснить многие упущения, но едва ли достаточно, чтобы объяснить полное молчание относительно командиров и товарищей, которых было бы так же естественно упомянуть, как даты или количество кораблей, и это было бы столь же занимательно. Это необычайное молчание можно объяснить только предположением, что никакие реальные имена не могли быть вписаны в факты, как он их изложил. Это, несомненно, истинное объяснение.

На «книгу» ссылаются в четырех местах в письме к Содерини и один раз в письме к Медичи. В одном месте Веспуччи говорит: «В этих четырех путешествиях я видел так много вещей, отличных от наших обычаев, что я написал книгу под названием «Четыре путешествия», в которой я изложил большую часть того, что видел, очень ясно и в меру своих способностей. Я еще не опубликовал ее, потому что мои собственные дела в таком плохом состоянии, что у меня нет вкуса к тому, что я написал, хотя я склонен опубликовать ее. В этой работе будет видно каждое событие в деталях, поэтому я не распространяюсь о них здесь». Чуть дальше он говорит: «В каждом из моих путешествий я записывал самые примечательные вещи, и все это сведено в том, в географическом стиле, озаглавленный «Четыре путешествия», в котором все вещи описаны в деталях; но я еще не разослал копию, потому что мне необходимо ее пересмотреть». Согласно этим двум заявлениям, книга была фактически написана, но еще не пересмотрена и никому не показана. Он также говорит о своих наблюдениях за неподвижными звездами как о находящихся в его «Четырех путешествиях». Но ближе к концу письма он говорит, что воздерживается от пересказа определенных событий, потому что приберегает их для своих «Четырех путешествий»; а в письме к Медичи он говорит о «завершении своей работы в консультации с учеными людьми и при помощи друзей, когда он вернется домой». Из этих отрывков наиболее вероятный вывод заключается в том, что эта книга никогда не была фактически написана, но что Веспуччи намеревался написать такую работу, когда уйдет на покой во Флоренцию. Однако он так и не вернулся домой. Он отправился в Испанию и получил там прибыльную работу, и от идеи написания книги отказались. Он не осмелился бы опубликовать историю своего первого путешествия в стране, где правда была хорошо известна.

Заявление, сделанное Веспуччи относительно его предполагаемого первого путешествия, заключается в следующем: он говорит, что королем была отправлена экспедиция по открытию земель, состоящая из четырех кораблей, и что король выбрал его для участия в ней. Он не упоминает имя командира экспедиции, ни кого-либо из капитанов или пилотов; но он утверждает, что отсутствовал восемнадцать месяцев и что открыл большую часть материка и бесконечное количество островов. Корабли, как он утверждает, вышли из Кадиса 10 мая 1497 года и направились к Гран-Канарии, которая, по его словам, находится на 37° 30′ с.ш. и в 280 лигах от Лиссабона. Оттуда они плыли тридцать семь дней курсом на запад-юго-запад, пройдя 1000 лиг, когда достигли побережья материка на широте 16° с.ш. и долготе 70° з.д. от Канарских островов.

Он описывает нравы и обычаи людей в значительных деталях и перечисляет животных, давая подробный отчет об игуане, но не давая животному названия. Он также сообщает нам, что туземные названия для их различных видов пищи — это «юка», «касаби» и «иньями»; и что слово для обозначения человека великой мудрости — «караби». Он описывает деревню с сорока четырьмя большими хижинами, построенными над водой на сваях, как маленькую Венецию.

Проплыв восемьдесят лиг вдоль побережья, он пришел к другой провинции, название которой он дает. Это «Париас» в латинской версии, но в итальянской версии «L» было заменено на «P», а «b» на «s», так что слово стало «Лариаб». Затем следует дерзкое утверждение, к которому все это вело. Он говорит, что плыл вдоль побережья, всегда курсом на северо-запад, на протяжении 870 лиг. В конце этого чудесного путешествия он пришел в «лучшую гавань в мире», где нашел дружелюбных людей и остался на тридцать семь дней для ремонта. Здесь туземцы жаловались, что подвергаются нападениям диких людей, которые приходят с островов на расстоянии около 100 лиг к востоку. Испанцы согласились наказать островитян и, проплыв на северо-восток и восток 100 лиг, прибыли на острова, где туземцы назывались «Ити». У них было столкновение с ними, в котором один испанец был убит и двадцать два были ранены. Но они взяли 222 пленных и продали их в рабство, когда вернулись в Кадис 15 октября 1498 года.

Рассказ Веспуччи о втором путешествии заключается в том, что экспедиция, состоящая из трех кораблей, вышла из Кадиса 16 мая 1499 года и остановилась на несколько дней на острове Фуоко. Затем они пересекли океан после сорокачетырехдневного плавания, пройдя 500 лиг курсом на юго-запад. Высадка произошла на 5° ю.ш., и страна была затоплена устьями великой реки. Затем они взяли курс на север и прибыли в отличный порт, образованный большим островом. Он описывает погоню за каноэ, управляемым людьми-каннибалами, называемыми «камбали»; и общение с жителями, которые рассказали им о жемчужном промысле.

Затем они высадились на острове в пятнадцати лигах от земли, где жители из-за нехватки воды жевали зеленую траву, смешанную с белым порошком. Покинув этот остров, они прибыли на другой, где люди были такими высокими, что его назвали «Островом гигантов». Они продолжали плыть вдоль побережья, имея много столкновений с туземцами. Они определили широту как 15° с.ш., и здесь они нашли гавань для ремонта своих кораблей, где жители были очень дружелюбны. Они оставались там сорок семь дней и собрали много жемчуга. Отправившись из этого порта, они взяли курс на «Антилью» (Эспаньолу), где получили припасы, оставаясь там два месяца и семнадцать дней. Здесь, говорит он, они перенесли много опасностей и неприятностей от тех же христиан, которые были на этом острове с Колумбом, и он полагал, что это было вызвано завистью. Они покинули остров 22 июля и после полуторамесячного плавания вернулись в Кадис 8 сентября, год не указан.

Бартоломе де лас Касас, отдавая должное Веспуччи за два путешествия, по-видимому, думал, что он мог быть с Охедой снова во время его второго путешествия с 1502 по 1504 год. Но Веспуччи утверждает, что он был в Португалии или служил на борту португальских кораблей в течение всего этого периода.

Первое путешествие представляется, как по внутренним, так и по внешним доказательствам, воображаемым. Второе путешествие — это первое путешествие Охеды, рассказанное неточно, в то время как два или три инцидента из путешествия Охеды перенесены в воображаемое первое путешествие. Утверждение, что король отправил экспедицию по открытию земель, состоящую из четырех кораблей, в мае 1497 года, не подтверждается. Нет никаких записей о такой экспедиции, и существует много косвенных доказательств, которые будут обсуждаться далее, что ни одна экспедиция не была отправлена королем в том году. Если бы такая королевская экспедиция была отправлена с такими чудесными результатами, Бартоломе де лас Касас не мог бы не знать об этом факте. Было высказано предположение, что четыре из двенадцати судов, поставленных королю Хуаното Берарди, могли быть использованы для этой экспедиции, и что ее отправка не невозможна, потому что 10 мая 1497 года, дата отплытия, указанная Веспуччи, предшествует 2 июня 1497 года, дате королевского приказа об отмене разрешения частным судам отправляться в Индии. Но предполагаемая экспедиция была отправлена королем, а не была частной. Более вероятно, что Веспуччи намеренно выбрал дату, предшествующую 2 июня.

Путешествие через Атлантику к материку, на 16° с.ш., описано Веспуччи как совершенное за тридцать семь дней, курсом на запад-юго-запад и на расстояние 1000 лиг. Такой курс и расстояние привели бы его в залив Пария, а не к побережью на широте 16° с.ш. Даже при курсе прямо на эту точку и не принимая во внимание промежуточную землю, расстояние, которое он дает, оставило бы его на 930 миль не доходя до предполагаемой позиции. Ни один настоящий навигатор не совершил бы такой ошибки. Он цитировал расчеты из путешествия Охеды и выдумал широту наугад. Когда он перешел ко второму путешествию, чтобы создать разницу, он сократил расстояние вдвое, сказав, что плыл сорок четыре дня, пройдя 500 лиг курсом на юго-запад. Он также дает 15° как широту побережья, открытого, когда он был с Охедой, хотя ни одна часть этого побережья не находится севернее 13°. Его главное утверждение, что, начав с 23° с.ш., он прошел 870 лиг вдоль побережья, всегда курсом на северо-запад, еще более нелепо. Такой курс и расстояние привели бы его прямо через континент Северной Америки в Британскую Колумбию.

Варнхаген принимает широты флорентийца и предполагает, что, находясь на 23° с.ш., он был недалеко от Тампико, на побережье Мексики. Но он отвергает невозможные курсы и расстояния Веспуччи, подставляя воображаемое путешествие, в котором он проводит нашего подрядчика вдоль побережья Северной Америки, вокруг полуострова Флорида и вверх до мыса Хаттерас, где, как он признается, «лучшей гавани в мире» не найти. Но такое путешествие — это чистое предположение, и как серьезный аргумент оно совершенно недопустимо. Доказательства говорят об обратном. Широты неверны, судя по одной широте, данной флорентийцем во втором путешествии, в то время как курсы и расстояния могли бы считаться примерно правильными, если бы они были даны честным человеком. Их абсурдность доказывает обман.

Из «лучшей гавани в мире» Веспуччи говорит, что он отправился на восток на 100 лиг к некоторым очень населенным островам под названием «Ити», где люди после ожесточенных боев были побеждены испанцами, 222 из которых были увезены в качестве рабов. Приведя своего протеже к мысу Хаттерас, Варнхаген хотел бы отождествить «Ити» с Бермудскими островами. Но на Бермудских островах не было туземцев, когда они были открыты, и нет никаких признаков того, что они когда-либо были населены. Острова, где происходило это массовое похищение людей, если история имеет хоть какое-то основание в фактах, вероятно, были Наветренными островами или Багамскими островами, посещенными Охедой с этой целью после того, как он покинул Сан-Доминго. Слово «Ити», по-видимому, было изобретением Веспуччи: возможно, он думал о старой итальянской форме «iti» («ушли») — которую он использует в ее правильном смысле во втором путешествии — или о «Гаити», туземном названии Эспаньолы.

В истории предполагаемого первого путешествия есть два, или, возможно, три инцидента, которые произошли в путешествии, когда Веспуччи был с Охедой. Первый — это деревня, построенная на сваях над водой. Такая деревня была обнаружена Охедой у входа в залив Маракайбо и названа Маленькой Венецией, или Венесуэлой. Веспуччи описывает точно то же самое в своем первом путешествии, но не упоминает об этом во втором (или путешествии Охеды). Он взял это из реального путешествия, чтобы приукрасить воображаемое. Варнхаген утверждает, что легко могли быть две деревни, построенные на сваях. Но дело не в этом. Дело в том, что нет упоминания об этом факте на его надлежащем месте, в то время как он встречается в этом воображаемом путешествии таким образом, что безошибочно указывает на источник, откуда он пришел. Затем есть «лучшая гавань в мире», где были дружелюбные туземцы и где корабли были отремонтированы, продолжительность пребывания указана как тридцать семь дней в первом и сорок четыре дня во втором путешествии; очевидно, один и тот же инцидент, служащий как для воображаемого, так и для реального путешествия. Эта «лучшая гавань в мире» была, по словам Бартоломе де лас Касаса, заливом Кариако, близ Куманы, где Охеда проводил ремонт. Наконец, есть столкновение с туземцами, когда один испанец был убит и двадцать два ранены. Веспуччи утверждает, что столкновение произошло во время его первого путешествия с таким количеством жертв. Бартоломе де лас Касас видел письмо от Ролдана, содержащее информацию от офицеров Охеды, в котором упоминается столкновение с теми же жертвами, один убит и около двадцати ранены. Современные критики согласятся с Бартоломе де лас Касасом, что это совпадение само по себе достаточно, чтобы доказать фиктивный характер первого путешествия Веспуччи.

Большая часть повествования Веспуччи о его первом путешествии занята описаниями нравов и обычаев туземцев; по поводу чего Бартоломе де лас Касас сделал несколько очень уместных замечаний. Многие вещи, которые утверждает Веспуччи, не могли быть известны ему за те несколько дней, что он оставался на побережье, потому что он не знал ни слова на языке, как он сам признается. Ему можно верить только в тех утверждениях, которые основаны на том, что он действительно видел или мог видеть, и все они прекрасно применимы к туземцам побережья, увиденным во время путешествия Охеды. Остальное, по мнению Бартоломе де лас Касаса, является вымыслом; так же как и его перечисление животных, которых он видел. Веспуччи дает одно слово на туземном языке — «караби», означающее «человек великой мудрости». По этому поводу Бартоломе де лас Касас замечает, что испанцы даже не знали названий для хлеба или воды, однако Веспуччи хочет, чтобы мы поверили, что за те несколько дней, что он оставался в том месте, он понял, что «караби» означает человека великой мудрости. Он взял это слово, конечно, из названия людей, о которых слышал во время путешествия Охеды — карибов, или канибов — и заставил его служить своей цели в этом отрывке.

Веспуччи не упоминает имена командиров экспедиции, ни кого-либо из своих испанских товарищей; и он дает только одно туземное слово, «караби»; три названия предметов пищи, «юка», «касаби» и «иньями»; и два названия мест, «Ити» и «Париас» (или «Лариаб»?).

Два названия пищи, «юка» и «касаби», принадлежат языку Антильских островов, и Веспуччи мог слышать о них во время своего путешествия с Охедой. «Иньями» — это африканское слово, которое он мог подхватить в Лиссабоне. Использование слова «юка» как принадлежащего языку туземцев мексиканского побережья близ 23° с.ш. — еще одно доказательство обмана в его повествовании.

Название «Париас» требует более полного внимания. Утверждается, что это название провинции на 23° с.ш., и так оно написано в латинской версии. Бартоломе де лас Касас, следовательно, естественно использовал его как один из аргументов против правдивости повествования Веспуччи, ибо «Пария» была хорошо известна как провинция материка напротив острова Тринидад, открытого Христофором Колумбом. Но в итальянской версии слово «Лариаб», где «L» заменено на «P», а «b» на «s». Варнхаген пытается сделать сильный акцент на этом несоответствии. Он охотно принимает «Лариаб» как правильную форму, найдя (не «Лариаб»), а два слова, оканчивающиеся на «ab», в словаре индейцев уастеков, чья страна находится близ северной границы Мексики. Невозможно с уверенностью установить, было ли «Париас», или «Лариаб», или что-то из этого словом в оригинальной рукописи Веспуччи, которая утеряна. В пользу «Лариаб» говорит то, что итальянская версия, вероятно, была напечатана с рукописи без предварительного перевода; в то время как версия, содержащая «Париас», была переведена на французский, а затем на латынь, прежде чем была напечатана. С другой стороны, есть веская причина полагать, что редактор латинской версии не слышал тогда о подробностях третьего путешествия Колумба или о названии Пария. В этом случае ему не могло прийти в голову напечатать «Париас» вместо «Лариаб», и, следовательно, «Париас» была оригинальной формой, а «Лариаб» — опечаткой итальянской версии. В целом, «Париас», вероятно, правильна; но вопрос не важен, потому что доказательств против Веспуччи вполне достаточно и без аргумента о «Париас».

Внутренние свидетельства против подлинности первого плавания являются неопровержимыми. Они убедили беспристрастного и проницательного историка Лас Касаса в свое время и не были поколебаны доводами Варнхагена, который не привел никаких новых фактов. Но внешние свидетельства еще сильнее. Варнхагену было очевидно, что для его аргументации необходимо наличие экспедиции, с которой мог бы плавать Веспуччи. Без судов и командира не могло быть никакого плавания. Эти необходимые элементы были с некоторой дерзостью предоставлены «реабилитатором» Веспуччи. Лас Касас и Эррера зафиксировали, что после возвращения Колумба из его последнего плавания в 1505 году экспедиция для продолжения его открытий была снаряжена Висенте Яньесом Пинсоном, Хуаном Диасом де Солисом и Педро де Ледесмой, и что они открыли побережье Юкатана. Эррера указывает 1506 год, но настоящая дата — 1508 год, как указано у Петра Мученика. Авторитетными источниками для повествований Лас Касаса и Эрреры являются показания Пинсона, Ледесмы и других в судебном процессе Колумба. Петр Мученик, однако, собирал информацию по этому вопросу независимо. Варнхаген предполагает, что эти мореплаватели предприняли свое плавание не в 1508 году, после возвращения Колумба, а в 1497 году, и что это было первое плавание Веспуччи.

Аргументы в пользу такого изменения на одиннадцать лет даты плавания с целью открытия весьма слабы. Овьедо в своей «Истории Индий» писал, что пилоты Пинсон, Солис и Ледесма открыли побережье Гондураса на трех судах до того, как Пинсон оказался у устья Амазонки, что было в 1499 году; а у Гомары есть следующий отрывок: «но некоторые говорят, что Пинсон и Солис были на побережье Гондураса за три года до Колумба». Эти авторы были недобросовестны и враждебны к Колумбу. Требуется довольно смелая уверенность, чтобы отнести плавания Пинсона и Солиса к 1497 году на основании этих отрывков. Овьедо, по сути, сразу же исключает Веспуччи, ибо он говорит, что Пинсон, Солис и Ледесма плавали на трех судах, в то время как Веспуччи утверждает, что в его первом плавании было четыре судна. Более того, Ледесма, который был пилотом и капитаном одного из судов, в 1497 году был 21-летним юношей и не мог занимать такую должность; но в 1508 году, когда экспедиция Пинсона и Солиса действительно отправилась в путь, он был подходящего возраста.

Хотя экспедиция Пинсона, Солиса и Ледесмы определенно не состоялась в 1497 году, в ее истории всегда присутствовала некоторая неясность, которая была прояснена лишь недавно благодаря умелым исследованиям г-на Харрисса. Путаница возникла из-за расхождений между показаниями, данными Пинсоном и Ледесмой в судебном процессе Колумба. Пинсон сказал, что достиг острова Гуанаха в Гондурасском заливе, а затем следовал вдоль побережья на восток до провинций Чабака и Пинтигрон и гор Кария (Пария?). Но Ледесма сказал, что они направились на север от острова Гуанаха, дошли до Чабаки и Пинтигрона и достигли точки на севере до 23½°. Здесь явно ошибка: один идет на восток, а другой на север, но оба приходят к Чабаке и Пинтигрону. Решить, в чьих показаниях — Пинсона или Ледесмы — содержится ошибка, можно только установив местоположение Чабаки и Пинтигрона; объяснение дает Петр Мученик во второй «Декаде». Там он говорит, что Пинсон повернул свой курс на восток («налево») в сторону Парии, где к нему пришли князья по имени Чиауакка и Пинтигуанус. Северный курс Ледесмы был либо ложью, как довольно поспешно предполагает г-н Харрисс, либо канцелярской или типографской ошибкой. Единственное плавание Пинсона и Солиса состоялось в 1508 году и проходило от Гондурасского залива на восток к Парии.

В 1497 году Король не отправлял никакой экспедиции по открытию новых земель. Когда Диего Колумб начал судебный процесс, чтобы восстановить права своего отца, королевские юристы использовали все средства, чтобы найти доказательства того, что открытия совершали и другие, помимо Адмирала. Судебный процесс длился с 1508 по 1527 год. Если бы экспедиция, отправленная Королем в 1497 году, открыла 870 лиг новой береговой линии, невероятно, чтобы доказательства не были представлены тогда, когда многие из участников экспедиции должны были быть живы, и не только не было причин для секретности, но и имелись сильнейшие мотивы для огласки.

Когда в 1516 году собирались показания относительно Пинсона и Солиса, Веспуччи уже несколько лет как умер. Он никогда не решался опубликовать свое письмо в Испании; но Фернандо Колумб приобрел копию в Риме и добавил ее в свою библиотеку в Севилье в 1515 году, через три года после смерти Веспуччи. Если бы не было известно, что первое плавание является вымыслом, письмо охотно представили бы в качестве доказательства обширных открытий, сделанных не Адмиралом. Ибо к тому времени в Испанию, вероятно, попали и другие копии, помимо той, что была в библиотеке Фернандо.

Затем существуют негативные свидетельства карт. Хуан де ла Коса составил свою знаменитую карту мира в 1500 году, после службы в экспедиции Охеды в компании с Веспуччи. Он расставил флаги на открытых частях, и по одному на каждой из самых дальних известных точек. Испанский флаг находится у Кабо-де-ла-Вела, крайней точки, известной тогда в Южной Америке, другой — у крайней точки, достигнутой Колумбом на северном побережье Кубы, и английский флаг — у крайней точки, достигнутой Каботом. Конъектурная линия проходит вокруг от последнего английского до первого испанского флага, и нет никаких признаков предполагаемых открытий Веспуччи. Если предположить, что сам флорентиец хранил их в секрете, не имея для этого никакой мыслимой цели, то были все его спутники, чтобы провозгласить их, и должен был быть официальный отчет. Если бы те 870 лиг побережья были открыты, открытие должно было быть показано на карте Хуана де ла Косы.

Карта Кантино предоставляет дополнительные свидетельства против Веспуччи интересного рода. Эта карта мира была составлена для герцога Феррарского по приказу Альберто Кантино, чтобы проиллюстрировать плавания Корте Реаля. Она была нарисована португальским картографом в Лиссабоне и была закончена осенью 1502 года, будучи оплаченной в ноябре того же года. На карте Кантино показана береговая линия, открытая Охедой в 1499 году. Она не скопирована с карты Хуана де ла Косы, так как большинство названий другие; но информация должна была быть предоставлена кем-то, кто был в экспедиции Охеды. Веспуччи был в Лиссабоне осенью 1502 года; поэтому почти наверняка эта береговая линия была нанесена на основе информации, предоставленной Веспуччи. Если бы Веспуччи в 1497 году открыл береговую линию между 16° и 23° с.ш. и другую береговую линию, простирающуюся от 23° с.ш. на 870 лиг на северо-запад, эти удивительные открытия также появились бы на карте Кантино. Но там нет ни малейшего намека на них. Мы можем сделать вывод из этого, что Веспуччи еще не придумал идею фиктивного плавания 1497 года, когда помогал картографу Кантино осенью 1502 года. На обман впервые намекают примерно через шесть месяцев в письме Медичи от марта 1503 года. Петр Мученик дает подтверждающие свидетельства того, что Веспуччи помогал португальскому картографу. Он говорит, что посетил епископа Фонсеку, и ему показали «многие из тех карт, которые обычно называют морскими картами: одну из которых нарисовали португальцы, к которой, как говорят, приложил руку Америго Веспуччи, будучи человеком, сведущим в этой науке, и уроженцем Флоренции».

Дальнейшие доказательства против Веспуччи предоставляет карта, подготовленная в 1511 году для иллюстрации «Декад» Петра Мученика. Этот автор был лично знаком с Веспуччи, который тогда был Главным пилотом Испании, и был близок с его племянником Джованни. Однако на карте 1511 года нет ни малейшего признака предполагаемых открытий Веспуччи в 1497 году. У Веспуччи, как и у капитанов и пилотов четырех кораблей, не было мотива для секретности; напротив, в их интересах было сделать открытия публичными и получить за них признание. Бермудские острова впервые появляются на карте 1511 года, будучи открытыми Хуаном Бермудесом. Но нет никакого упоминания об Ити. В этом же году Понсе де Леон получил концессию на открытие того самого побережья Флориды, которое, согласно Варнхагену, было открыто во всей своей протяженности Веспуччи четырнадцатью годами ранее. Концессия была фактически дана при условии, что побережье не было открыто ранее, а Веспуччи тогда был Главным пилотом. Невероятно, чтобы Веспуччи и все его спутники объединились, чтобы скрыть свои чудесные открытия без какой-либо мыслимой причины, причем их молчание было для них самих наиболее вредным. Еще более невероятно, чтобы Король включил такое условие в концессию Понсе де Леону, если бы было правдой, что рассматриваемое побережье было открыто четырнадцать лет назад экспедицией, отправленной им самим.

Доказательства против Веспуччи являются совокупными и вполне убедительными. Его первое плавание — это фальсификация. Его нельзя оправдать в намерении присвоить себе славу первооткрывателя материка. Беспристрастный и честный Лас Касас, тщательно взвесив доказательства, признал его виновным. Этот вердикт был и будет подтверждаться потомками. Он хотел прославить себя в своей собственной стране, куда намеревался удалиться, и по всей Европе. Но он не осмелился опубликовать свой вымысел в Испании, и, насколько нам известно, он не дошел до Испании в печатном виде до его смерти. Он писал хорошо, и его рассказы о новом мире вызывали энтузиазм у тех, кто их читал. Его латинский редактор предложил назвать его новый мир Америкой, и это имя было принято картографами. Оно было благозвучным и удобным, и, несмотря на протесты Лас Касаса и Эрреры, оно в конечном итоге стало общепринятым, и Веспуччи узурпировал почести, которые по праву принадлежали Колумбу. Веспуччи можно оправдать в том, что он не замышлял столь великой несправедливости. Возможно, он никогда не намеревался публиковать свои письма. Возможно, он лишь желал повысить свой авторитет среди своих соотечественников. Но каково бы ни было его намерение, он совершил мошенничество с нечестной целью, и не является оправданием то, что он не предполагал всей полноты несправедливости, которую оно вызвало.

Исследование утверждений Веспуччи, содержащихся в первом и втором плаваниях, разрушает всякое доверие к его ничем не подтвержденным словам, когда мы переходим к изучению его отчета о плаваниях, которые, как он утверждает, были совершены им на португальских кораблях.

Нет упоминания ни о Веспуччи, ни о Джоконди, который, как утверждается, привез ему приглашение от Короля приехать в Португалию, ни в объемных португальских архивах, ни в современной хронике Дамиана де Гоэса. Это примечательное молчание указывает на вывод, что если Веспуччи действительно был в какой-либо португальской экспедиции, он мог занимать лишь какую-то весьма подчиненную должность; вероятно, плавая в качестве купца или добровольца.

Веспуччи дал нам два отчета о своем предполагаемом первом плавании с португальцами, которое он называет своим третьим плаванием. Письмо Медичи полностью посвящено ему, в то время как оно также включено в письмо Содерини. Даты и цифры редко совпадают в двух письмах, и во всех них есть свидетельства того, как беспорядочно он писал и как пренебрегал истиной или точностью. Отплыв на трех судах 10 марта 1501 года согласно одному письму и 15-го согласно другому, они прибыли в место под названием Безекет, или Безегир, на западном побережье Африки, которое Веспуччи отождествляет с Зеленым Мысом и помещает на 14° 30′ с.ш. в одном письме и на 13° в пределах Тропика в другом. Оттуда они плыли через океан шестьдесят семь дней, или шестьдесят три дня, курсом на юго-запад с четвертью к югу на 700 лиг, достигнув побережья 7 или 17 августа, на 5° южной широты. В письме Содерини есть история об убийстве и поедании португальцев; но в письме Медичи нет ничего, кроме дружеского общения с туземцами, с длинным описанием их нравов и обычаев, очевидно, столь же фиктивных, как и те, что были в первом плавании, которые комментировал Лас Касас. Среди растений, которые он видел, Веспуччи называет четыре: кассия, бразильское дерево, кассия и мирра.

От места высадки они плыли на восток (150) 300 лиг до мыса, который был назван мысом Святого Августина, а затем на юг и запад до 52° ю.ш. Веспуччи утверждает, что командование флотом было передано ему и что он продолжал курс на юг. В письме Медичи он говорит, что шел на юг, пока не оказался в 17° 30′ от Антарктического полюса, или на 73° 30′ ю.ш., что нелепо. В письме Содерини он достиг только 52° ю.ш., попал в шторм, увидел какую-то землю со скалистым побережьем и прошел вдоль него 20 лиг. Оттуда корабли взяли курс на родину, достигли Сьерра-Леоне 10 июня — где одно судно было признано немореходным и сожжено — Азорских островов в конце июля и Лиссабона 7 сентября 1502 года. Оба письма содержат несколько абсурдных замечаний о звездах в южном полушарии, а в одном есть длинное объяснение того, как два человека, один на 39° с.ш., а другой на 50° ю.ш., будут стоять под прямым углом друг к другу.