«Легенда о Персее. Том 1: Сверхъестественное рождение»

Брага, Сказки. Теофило Брага. Традиционные сказки португальского народа. 2 тома. Порту, без даты.

Бринтон, Американские мифы о героях. Американские мифы о героях. Исследование коренных религий Западного континента. Дэниел Г. Бринтон, доктор медицины. Филадельфия, 1882.

Бринтон, Ленапе. Ленапе и их легенды; с полным текстом и символами Валам Олум, новым переводом и исследованием их подлинности. Дэниел Г. Бринтон, магистр искусств, доктор медицины. Филадельфия, 1885.

— Мифы. Мифы Нового Света. Трактат о символизме и мифологии красной расы Америки, Дэниел Г. Бринтон, магистр искусств, доктор медицины. Нью-Йорк, 1868.

Браун, Вульгарные ошибки. Pseudodoxia Epidemica: или запросы о многих принятых мнениях и общепринятых истинах. Томас Браун, доктор медицины. Лондон, 1646.

Бюллетень фольклора. Орган Общества валлонского фольклора. 2 тома. Лондон, 1892-3. [Продолжается.]

Бертон, Гелеле. Миссия к Гелеле, королю Дагомеи, Ричард Ф. Бертон. 2 тома. Лондон, 1864.

— Ночи. Простой и буквальный перевод развлечений «Тысячи и одной ночи», ныне озаглавленных «Книга тысячи ночей и одной ночи», с введением, пояснительными примечаниями [и т. д.], Ричард Ф. Бертон. 10 томов. Частное издание, 1885.

— Дополнительные ночи. Дополнительные ночи к «Книге тысячи ночей и одной ночи» с антропологическими и пояснительными примечаниями, Ричард Ф. Бертон. 6 томов. Частное издание, 1886-88.

— Странствия. Странствия по Западной Африке от Ливерпуля до Фернандо-По. Член Королевского географического общества. 2 тома. Лондон, 1863.

— Остроумие и мудрость. Остроумие и мудрость Западной Африки, составил Ричард Ф. Бертон. Лондон, 1865.

Баск, Саги с Дальнего Востока. Саги с Дальнего Востока; или калмыцкие и монгольские традиционные сказки. С историческим предисловием и пояснительными примечаниями. Автор «Patrañas» и др. Лондон, 1873.

Каллоуэй, Религиозная система. Религиозная система амазулу. Isinyanga Zokubula; или гадание, существующее среди амазулу, на их собственном языке, с переводом на английский и примечаниями. Преподобный каноник Каллоуэй, доктор медицины. Наталь, 1870.

— Сказки. Детские сказки, традиции и истории зулусов, на их собственном языке, с переводом на английский и примечаниями. Преподобный каноник Каллоуэй, доктор медицины. Том I. Лондон, 1868. [Опубликован только один том.]

Кэмпбелл. Популярные сказки Западного нагорья, собранные устно с переводом, Дж. Ф. Кэмпбелл. 4 тома. Эдинбург, 1860-62.

Кэмпбелл, Сантальские народные сказки. Сантальские народные сказки. Перевод с сантальского А. Кэмпбелла. Покхурия, 1891.

Карнуа. Французские сказки, собранные Э. Генри Карнуа. Париж, 1885.

Казалис. Басуто, или двадцать три года пребывания и наблюдений на юге Африки, Э. Казалис. Париж, 1859.

Каваллиус. Шведские народные саги и сказки. Собраны по устным преданиям и изданы Гуннаром Олофом Хильтеном Каваллиусом и Джорджем Стивенсом. На немецком языке Карла Оберлейтнера. Вена, 1848.

Чемберс, Популярные рифмы. Популярные рифмы Шотландии. Роберт Чемберс. Лондон, 1870.

Чайлд. Английские и шотландские популярные баллады, под редакцией Фрэнсиса Джеймса Чайлда. 8 частей. Бостон, без даты. [1882-92, продолжается.]

Кодрингтон. Меланезийцы. Исследования по их антропологии и фольклору, Р. Х. Кодрингтон, доктор богословия. Оксфорд, 1891.

Коэльо. Португальские народные сказки, собранные Ф. Адольфо Коэльо. Лиссабон, 1879.

Компаретти. Итальянские народные новеллы, опубликованные и иллюстрированные Доменико Компаретти. Том I. Турин, 1875. [Опубликован только один том.]

Отчет о конгрессе. Международный конгресс народных традиций. Первая сессия. Париж, 1889. Отчет о заседаниях. Париж, 1891.

Отчет конгресса. Международный фольклорный конгресс, 1891. Доклады и труды. Под редакцией Джозефа Джейкобса и Альфреда Натта. Лондон, 1892.

Коскен. Эммануэль Коскен. Народные сказки Лотарингии. 2 тома. Париж, без даты. [Предисловие датировано августом 1886 г.]

Фольклор графства, Саффолк. Фольклор графства. Печатные выдержки. № 2: Саффолк. Собрано и отредактировано леди Эвелин Камиллой Гурдон. Лондон, 1893. [Фольклорное общество.]

Кокс, мисс, Золушка. Золушка. Триста сорок пять вариантов Золушки, Кошкиной шкурки и Кап-о-Рашес, абстрагированные и сведенные в таблицы, с обсуждением средневековых аналогов и примечаниями, Мэриан Роалф Кокс. Лондон, 1893.

Crane. Italian Popular Tales (Итальянские народные сказки), Томас Фредерик Крейн, магистр искусств. Лондон, 1885.

Crantz. The History of Greenland: containing a Description of the Country and its Inhabitants (История Гренландии: содержащая описание страны и её жителей). Дэвид Кранц. Перевод с верхненемецкого. 2 тома. Лондон, 1767.

Curtin, Russians. Myths and Folktales of the Russians, Western Slavs and Magyars (Мифы и народные сказки русских, западных славян и мадьяр), Джеремайя Кертин. Лондон, 1890.

Cymmrodor. См. Y Cymmrodor.

Dalton. Descriptive Ethnology of Bengal (Описательная этнология Бенгалии), Эдвард Туйт Далтон, кавалер ордена Звезды Индии, полковник. Калькутта, 1872.

D’Arbois de Jubainville, Cycle Myth. Le Cycle Mythologique Irlandais et la Mythologie Celtique (Ирландский мифологический цикл и кельтская мифология), А. д’Арбуа де Жюбенвиль. Париж, 1884.

—— Épopée Celtique. L’Épopée Celtique en Irlande (Кельтский эпос в Ирландии), А. д’Арбуа де Жюбенвиль. Том I. Париж, 1892. [Опубликован только один том.]

Dasent. Popular Tales from the Norse (Народные сказки с Севера), сэр Джордж Уэбб Дасент, доктор гражданского права. Эдинбург, 1888.

Davids. См. Rhys Davids.

Day. Folktales of Bengal (Народные сказки Бенгалии), преподобный Лал Бехари Дэй. Лондон, 1883.

De Charencey, Le Fils de la Vierge. Le Fils de la Vierge (Сын Девы), А. де Шаранси. Гавр, 1879.

—— Trad. rel. Les Traditions relatives au Fils de la Vierge (Традиции, относящиеся к Сыну Девы), А. де Шаранси. Париж, 1881.

De Gubernatis. Le Novelline di Santo Stefano (Новеллы Санто-Стефано), собрал Анджело де Губернатис. Турин, 1869.

—— Zool. Myth. Zoological Mythology or The Legends of Animals (Зоологическая мифология, или Легенды о животных), Анджело де Губернатис. Лондон, 1872.

De Gubernatis, Trad. Pop. Le Tradizioni Popolari di S. Stefano di Calcinaia (Народные традиции Санто-Стефано-ди-Кальчинайя), собрал Алессандро де Губернатис. Рим, 1894. [Включает новое издание Novelline.]

De Nino. Usi e Costumi Abruzzesi (Обычаи и нравы Абруццо), описал Антонио де Нино. 5 томов. Флоренция, 1879–1891. [Первый том носит название только Usi Abruzzesi.]

Dennys. The Folklore of China, and its Affinities with that of the Aryan and Semitic Races (Фольклор Китая и его сходство с фольклором арийских и семитских народов). Н. Б. Деннис, доктор философии, член Королевского географического общества. Лондон, 1876.

De Rochemonteix. Quelques Contes Nubiens (Несколько нубийских сказок), Максанс де Рошмонте. Каир, 1888.

Dorman. The Origin of Primitive Superstitions and their Development into the Worship of Spirits and the Doctrine of Spiritual Agency among the Aborigines of America (Происхождение первобытных суеверий и их развитие в поклонение духам и учение о духовном воздействии у аборигенов Америки). Раштон М. Дорман. Филадельфия, 1881.

Early Trav. Early Travels in Palestine (Ранние путешествия в Палестину), включающие повествования Аркульфа, Виллибальда [и др.]. Под редакцией с примечаниями Томаса Райта, эсквайра, магистра искусств, члена Общества антикваров. Лондон, 1848.

Elliot, N. W. Prov. Memoirs on the History, Folklore, and Distribution of the Races of the North Western Provinces of India (Записки об истории, фольклоре и расселении народов Северо-Западных провинций Индии); дополненное издание оригинального «Дополнительного глоссария индийских терминов» покойного сэра Генри М. Эллиота, кавалера ордена Бани. Под редакцией, переработанное и перекомпонованное Джоном Бимсом, членом Королевского азиатского общества. 2 тома. Лондон, 1869.

Ellis, Polyn. Res. Polynesian Researches (Полинезийские исследования), за время почти восьмилетнего пребывания на Островах Общества и Сандвичевых островах. Уильям Эллис. 4 тома. Лондон, 1831.

—— Ewe-speaking Peoples. The Ewe-speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa (Народы эве на Невольничьем берегу Западной Африки). Их религия, нравы, обычаи, законы, языки и т. д. А. Б. Эллис. Лондон, 1890.

—— Tshi-speaking Peoples. The Tshi-speaking Peoples of the Gold Coast of West Africa (Народы тши на Золотом берегу Западной Африки). Их религия, нравы, обычаи, законы, язык и т. д. А. Б. Эллис. Лондон, 1887.

—— Yoruba. The Yoruba-speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa (Народы йоруба на Невольничьем берегу Западной Африки). Их религия, нравы, обычаи, законы, язык и т. д. А. Б. Эллис. Лондон, 1894.

Featherman. Social History of the Races of Mankind (Социальная история человеческих рас). А. Фезерман. 7 томов, не пронумерованных, но различающихся следующим образом: 1-й отдел: Нигритяне. 2-й отдел: Папуа- и малайо-меланезийцы. 2-й отдел: Океано-меланезийцы. 3-й отдел: Аонео-маранонцы. 3-й отдел: Чиапо- и гуарано-маранонцы. 4-й отдел: Дравидо-туранцы, турко-татар-туранцы, угро-туранцы. 5-й отдел: Арамеи. Лондон, 1881–1891.

Finamore. Tradizioni Popolari Abruzzesi (Народные традиции Абруццо), собрал Дженнаро Финаморе. 2 тома. [Том I в 2 частях, с отдельной пагинацией.] Ланчано, 1882–1886.

—— Trad. Pop. Abr. Tradizioni Popolari Abruzzesi (Народные традиции Абруццо), собрал Дженнаро Финаморе. Турин, 1894. [Отдельная работа, но, по-видимому, продолжение вышеуказанной.]

F.L. Journ. The Folk-lore Journal (Фольклорный журнал). 7 томов. Лондон, 1883–1889. [Орган Общества фольклора.]

F.L. Record. The Folk-lore Record (Фольклорная летопись). 5 томов. Лондон, 1878–1882. [Орган Общества фольклора.]

Folklore. Folk-Lore, a Quarterly Review of Myth, Tradition, Institution, and Custom (Фольклор, ежеквартальный обзор мифов, традиций, институтов и обычаев). 4 тома. Лондон, 1890–1893. [Орган Общества фольклора, выходит до сих пор.]

Frazer, Golden Bough. The Golden Bough A Study in Comparative Religion (Золотая ветвь: исследование по сравнительной религии), Дж. Дж. Фрэзер, магистр искусств. 2 тома. Лондон, 1890.

Frere. Old Deccan Days; or Hindoo Fairy Legends current in Southern India (Старые дни Декана, или Индуистские сказочные легенды, бытующие в Южной Индии). Собраны из устных преданий М. Фрер. Лондон, 1870.

Friend. Flowers and Flower Lore (Цветы и цветочный фольклор). Преподобный Хилдерик Френд, член Линнеевского общества. 2 тома, с непрерывной пагинацией. Лондон, 1884.

Garnett, Women. The Women of Turkey and their Folk-lore (Женщины Турции и их фольклор), Люси М. Дж. Гарнетт. 2 тома. Лондон, 1890–1891.

Gerv. Tilb. Des Gervasius von Tilbury Otia Imperialia (Имперские досуги Гервасия Тильберийского). В избранном, заново изданном и снабженном примечаниями Феликсом Либрехтом. Ганновер, 1856.

Gibb. The History of the Forty Vezirs or The Story of the Forty Morns and Eves (История сорока визирей, или Сказка о сорока утрах и вечерах), написанная по-турецки Шейх-Заде, переведена на английский Э. Дж. У. Гиббом, членом Королевского азиатского общества. Лондон, 1886.

Giles. Strange Stories from a Chinese Studio (Странные истории из китайской студии). Перевод и примечания Герберта А. Джайлса. 2 тома. Лондон, 1880.

Gonzenbach. Sicilianische Märchen (Сицилийские народные сказки). Собраны из уст народа Лаурой Гонценбах. 2 тома. Лейпциг, 1870.

Grimm, Tales. Grimm’s Household Tales (Домашние сказки братьев Гримм). С примечаниями автора. Перевод с немецкого и редакция Маргарет Хант. 2 тома. Лондон, 1884.

—— Teut. Myth. Teutonic Mythology (Тевтонская мифология), Якоб Гримм. Перевод с четвертого издания с примечаниями и приложением Джеймса Стивена Стэллибрасса. 4 тома, с непрерывной пагинацией. Лондон, 1880–1888.

Grinnell, Blackfoot L.T. Blackfoot Lodge Tales. The Story of a Prairie People (Сказки вигвамов черноногих. История народа прерий), Джордж Бёрд Гриннелл. Лондон, 1893.

Grundtvig. Dänische Volksmärchen (Датские народные сказки). Рассказаны по ранее не опубликованным источникам Свендом Грундтвигом. Перевод Виллибальда Лео. 2 тома. Лейпциг, 1885.

Guppy. The Solomon Islands and their Natives (Соломоновы острова и их туземцы). Г. Б. Гаппи, доктор медицины, член Геологического общества. Лондон, 1887.

Hahn, Tsuni-ǁgoam. Tsuni-ǁgoam the Supreme Being of the Khoi-Khoi (Цуни-Гоам, верховное существо кой-кой), Теофил Хан, доктор философии. Лондон, 1881.

Haltrich. Deutsche Volksmärchen aus dem Sachsenlande in Siebenbürgen (Немецкие народные сказки из саксонских земель в Трансильвании). Собрал Йозеф Хальтрих. Вена, 1885.

Hanway. An Historical Account of the British Trade over the Caspian Sea: with a Journal of Travels through Russia into Persia and back again through Russia Germany and Holland (Исторический отчет о британской торговле через Каспийское море: с дневником путешествий через Россию в Персию и обратно через Россию, Германию и Голландию). Джонас Хэнвей, купец. 4 тома. Лондон, 1753.

Hodgetts. Tales and Legends from the Land of the Tzar. A Collection of Russian Stories (Сказки и легенды из страны царя. Сборник русских историй). Перевод с оригинала Эдит М. С. Ходжеттс. Лондон, 1890.

Hunter, Rural Bengal. The Annals of Rural Bengal (Анналы сельской Бенгалии). У. У. Хантер, кавалер ордена Индийской империи, доктор права. Лондон, 1883.

Imbriani. La Novellaja Fiorentina Fiabe e Novelline Stenografate in Firenze dal dettato popolare (Флорентийский сборник новелл: сказки и новеллы, стенографированные во Флоренции под диктовку народа), Витторио Имбриани. Переиздание, дополненное многими неопубликованными новеллами [и т. д.], в которое полностью включен «Миланский сборник новелл» того же собирателя. Ливорно, 1877.

Im Thurn. Among the Indians of Guiana being Sketches chiefly anthropologic from the Interior of British Guiana (Среди индейцев Гвианы: очерки, преимущественно антропологические, из внутренних районов Британской Гвианы), Эверард Ф. им Тёрн, магистр искусств. Лондон, 1883.

Internat. Archiv. Internationales Archiv für Ethnographie (Международный архив этнографии). 6 томов. Лейден, 1888–1893. [Выходит до сих пор.]

Jacobs, Celtic F.T. Celtic Fairy Tales (Кельтские сказки), отобраны и отредактированы Джозефом Джейкобсом. Лондон, 1892.

—— Indian F.T. Indian Fairy Tales (Индийские сказки), отобраны и отредактированы Джозефом Джейкобсом. Лондон, 1892.

James, The Long White Mountain. The Long White Mountain. A Journey in Manchuria with some Account of the History, People, Administration and Religion of that Country (Длинная белая гора. Путешествие в Маньчжурию с описанием истории, народа, управления и религии этой страны). Г. Э. М. Джеймс. Лондон, 1888.

Jeremias, Izdubar-Nimrod. Izdubar-Nimrod. Eine altbabylonische Heldensage (Издубар-Нимрод. Древневавилонское героическое предание). По клинописным фрагментам представил д-р Альфред Иеремиас. Лейпциг, 1891.

Jevons, Plutarch’s Romane Questions. Plutarch’s Romane Questions (Римские вопросы Плутарха). Перевод 1603 года Филимона Холланда, магистра искусств, члена Тринити-колледжа, Кембридж. Заново отредактировано Фрэнком Байроном Джевонсом, магистром искусств. С диссертациями об итальянских культах [и т. д.]. Лондон, 1892.

Journ. Am. F.L. The Journal of American Folklore (Журнал американского фольклора). 6 томов. Бостон, 1888–1893. [Орган Американского общества фольклора, выходит до сих пор.]

Journ. Anthrop. Inst. The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland (Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии). 23 тома. Лондон, 1872–1894. [Выходит до сих пор.]

Journ. Anthr. Soc. Journal of the Anthropological Society of London (Журнал Антропологического общества Лондона). 8 томов. Лондон, 1863–1870.

Journ. Ethnol. Soc., N.S. Journal of the Ethnological Society of London (Журнал Этнологического общества Лондона). Ежеквартальное издание. 2 тома. Лондон, 1869–1870.

Kathá. The Kathá-sarit-Ságara or Ocean of the Streams of Story (Катха-сарит-сагара, или Океан потоков сказаний), перевод с санскритского оригинала Ч. Г. Тони, магистра искусств. 2 тома. Калькутта, 1880–1884.

Kaindl. Die Huzulen. Ihr Leben ihre Sitten und ihre Volksüberlieferung (Гуцулы. Их жизнь, нравы и народные предания), описал д-р Раймунд Фридрих Кайндль. Вена, 1894.

Kalevala. Kalewala, das National-Epos der Finnen (Калевала, национальный эпос финнов), перевод на немецкий со второго издания Антона Шифнера. Гельсингфорс, 1852.

Klunzinger. Upper Egypt: its People and its Products (Верхний Египет: его народ и продукты). Описательный отчет о нравах, обычаях, суевериях и занятиях жителей долины Нила [и т. д.]. К. Б. Клунзингер, доктор медицины. Лондон, 1878.

Knight. Where Three Empires Meet. A Narrative of recent Travel in Kashmir, Western Tibet, Gilgit and the adjoining Countries (Там, где встречаются три империи. Повествование о недавнем путешествии в Кашмир, Западный Тибет, Гилгит и прилегающие страны), Э. Ф. Найт. Лондон, 1893.

Knoop. Volkssagen, Erzählungen Aberglauben, Gebräuche und Märchen aus dem östlichen Hinterpommern (Народные предания, рассказы, суеверия, обычаи и сказки из Восточной Померании). Собрал Отто Кноп. Позен, 1885.

Knowles. Folktales of Kashmir (Народные сказки Кашмира). Преподобный Дж. Хинтон Ноулз, член Королевского географического общества, член Королевского азиатского общества. Лондон, 1888.

Kohlrusch. Schweizerisches Sagenbuch (Швейцарская книга преданий). Издана по устным преданиям, хроникам и другим печатным и рукописным источникам К. Кольрушем. Лейпциг, 1854–1856. [Опубликован только один том и часть второго.]

Kolbe. Hessische Volks-Sitten und Gebräuche im Lichte der heidnische Vorzeit (Гессенские народные нравы и обычаи в свете языческой древности). Вильгельм Кольбе. Марбург, 1888.

Krauss, Sagen. Sagen und Märchen der Südslaven (Предания и сказки южных славян). По большей части из неопубликованных источников д-ра Фридриха С. Краусса. 2 тома. Лейпциг, 1883–1884.

—— Sitte und Brauch. Sitte und Brauch der Südslaven (Нравы и обычаи южных славян). По местным печатным и неопубликованным источникам д-ра Фридриха С. Краусса. Вена, 1885.

Kremnitz. Rumänische Märchen (Румынские сказки), перевод Мите Кремниц. Лейпциг, 1882.

Kreutzwald. Ehstnische Märchen (Эстонские сказки), записал Фридрих Крейцвальд. Перевод с эстонского Ф. Лёве. Галле, 1869.

Kuhn und Schwartz. Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche (Северонемецкие предания, сказки и обычаи), собраны из уст народа и изданы А. Куном и В. Шварцем. Лейпциг, 1848.

Landes, Annamites. Contes et Légendes Annamites (Аннамские сказки и легенды), А. Ландес. Сайгон, 1886.

—— Tjames. Contes Tjames (Чамские сказки), перевод и примечания А. Ландеса. Сайгон, 1887.

Lane. An Account of the Manners and Customs of the Modern Egyptians (Отчет о нравах и обычаях современных египтян), написанный в Египте в 1833, 1834 и 1835 годах, частично по заметкам, сделанным во время предыдущего визита [и т. д.]. Эдвард Уильям Лейн. 2 тома. Лондон, 1842.

Le Braz. La Légende de la Mort en Basse Bretagne (Легенда о смерти в Нижней Бретани). Верования, традиции и обычаи армориканских бретонцев, А. Ле Браз. Париж, 1893.

Leg. Panjâb. The Legends of the Panjâb (Легенды Пенджаба). Капитан Р. К. Темпл. 2 тома. Бомбей, без даты.

Legrand. Recueil des Contes Populaires Grecs (Сборник греческих народных сказок), перевод с оригинальных текстов Эмиля Леграна. Париж, 1881.

Leland, Gip. Sorc. Gipsy Sorcery and Fortune-telling (Цыганское колдовство и гадание), проиллюстрировано многочисленными заклинаниями, образцами медицинской магии, анекдотами и сказками Чарльза Годфри Лиланда. Лондон, 1891.

Leskien. Litauische Volkslieder und Märchen aus dem Preussischen und dem Russischen Litauen (Литовские народные песни и сказки из Прусской и Российской Литвы), собрали А. Лескин и К. Бругман. Страсбург, 1882.

Liebrecht. Zur Volkskunde (К этнографии). Старые и новые очерки Феликса Либрехта. Хайльбронн, 1879.

Llyvyr Coch. См. Mabinogion.

Luzel, Contes Bretons. Contes Bretons (Бретонские сказки), Ф. М. Люзель. Кемперле, 1870.

—— Contes Pop. Contes Populaires de la Basse Bretagne (Народные сказки Нижней Бретани), Ф. М. Люзель. 3 тома. Париж, 1887.

Mabinogion. The Mabinogion (Мабиногион). С валлийского Llyfr Coch o Hergest (Красная книга Хергеста) из библиотеки колледжа Иисуса, Оксфорд. Перевод с примечаниями леди Шарлотты Гест. Лондон, 1877.

Y Llyvyr Coch o Hergest. [Дипломатическое воспроизведение вышеупомянутой рукописи. Нет общего титульного листа. Первый том содержит Мабиногион. Под редакцией Джона Риса, магистра искусств, и Дж. Гвеногврина Эванса. Оксфорд, 1887.]

Macdonald. Africana; or The Heart of Heathen Africa (Африкана, или Сердце языческой Африки). Преподобный Дафф Макдональд, магистр искусств, бакалавр богословия. 2 тома. Лондон, 1882.

Macpherson, Memorials. Memorials of Service in India (Памятные записки о службе в Индии) из переписки покойного майора Сэмюэля Чартерса Макферсона, кавалера ордена Бани, под редакцией его брата Уильяма Макферсона. Лондон, 1865.

Mango. Novelline Popolari Sarde (Сардинские народные новеллы), собрал и снабдил примечаниями д-р Франческо Манго. Палермо, 1890.

Markham, Rites and Laws. Narratives of the Rites and Laws of the Yncas (Повествования об обрядах и законах инков). Перевод с оригинальных испанских рукописей под редакцией Клементса Р. Маркхэма, кавалера ордена Бани, члена Королевского общества. Лондон, 1873.

Marsden. The History of Sumatra, containing an Account of the Government, Laws, Customs, and Manners of the Native Inhabitants (История Суматры, содержащая отчет о правительстве, законах, обычаях и нравах коренных жителей [и т. д.]). Уильям Марсден, член Королевского общества. Лондон, 1811.

Martinengo-Cesaresco, Countess. Essays in the Study of Folk-songs (Очерки по изучению народных песен). Графиня Эвелин Мартиненго-Чезареско. Лондон, 1886.

Maspero. Les Contes Populaires de l’Égypte Ancienne (Народные сказки Древнего Египта), перевод и комментарии Г. Масперо. Париж, 1882.

Maurer. Isländische Volkssagen der Gegenwart (Исландские народные предания современности), собранные преимущественно по устным преданиям и переведенные на немецкий д-ром Конрадом Маурером. Лейпциг, 1860.

Maury, Légendes Pieuses. Essai sur les Légendes Pieuses du Moyen Age, ou Examen de ce qu’elles renferment de Merveilleux (Очерк о благочестивых легендах Средневековья, или Исследование того, что они содержат чудесного [и т. д.]), Л. Ф. Альфред Мори. Париж, 1843.

Meddygon Myddfai. The Physicians of Myddvai; Meddygon Myddfai (Врачи из Миддвая), или Медицинская практика знаменитого Риваллона и его сыновей из Миддвая, Кармартеншир, врачей Риса Грига, лорда Дайневора и Истрад-Тоуи, около середины XIII века. Из древних рукописей в библиотеках колледжа Иисуса, Оксфорд, Ллановера и Тонна; с английским переводом; и легендой о Леди Ллин-и-Ван. Перевод Джона Пью, эсквайра, члена Королевского колледжа хирургов, под редакцией преподобного Джона Уильямса аб Итела, магистра искусств. Лландовери, 1861.

Meier, Märchen. Deutsche Volksmärchen aus Schwaben (Немецкие народные сказки из Швабии). Собраны из уст народа и изданы д-ром Эрнстом Майером. Штутгарт, без даты. [3-е издание.]

—— Sagen. Deutsche Sagen, Sitten und Gebräuche aus Schwaben (Немецкие предания, нравы и обычаи из Швабии), собрал Эрнст Майер. 2 тома, с непрерывной пагинацией. Штутгарт, 1852.

Mélusine. Mélusine Recueil de Mythologie Littérature Populaire, Traditions et Usages (Мелюзина: сборник мифологии, народной литературы, традиций и обычаев), издали Г. Гайдоз и Э. Роллан. 6 томов. Париж, 1878–1893. [Выходит до сих пор. Последние тома под редакцией только Г. Гайдоза.]

Mem. Anthr. Soc. Memoirs read before the Anthropological Society of London (Записки, прочитанные в Антропологическом обществе Лондона). 3 тома. Лондон, 1865–1870.

Milenowsky. Volks-märchen aus Böhmen (Народные сказки из Богемии). Й. Миленовский. Бреслау, 1853.

Modigliani. Un Viaggio a Nías (Путешествие на Ниас), Элио Модильяни. Милан, 1890.

Morris and Magnússon, Heimskringla. The Stories of the Kings of Norway called The Round World (Heimskringla) (Истории королей Норвегии, называемые «Круг земной» (Хеймскрингла)), Снорри Стурлусон, переведено на английский с исландского Уильямом Моррисом и Эйрикуром Магнуссоном. Том I. Лондон, 1893. [Выпущен только один том.]

Müller, Amer. Urrel. Geschichte der Amerikanischen Ur-religionen (История первобытных религий Америки). Дж. Г. Мюллер. Базель, 1867.

Nat. Mus. Rep., 1888. Annual Report of the Board of Regents of the Smithsonian Institution, for the year ending June 30, 1888 (Ежегодный отчет Совета регентов Смитсоновского института за год, закончившийся 30 июня 1888 г.). Отчет Национального музея США. Вашингтон, 1890.

O’Donovan, Four Masters. Annals of the Kingdom of Ireland, by the Four Masters (Анналы королевства Ирландия, составленные Четырьмя мастерами), под редакцией Джона О’Донована, эсквайра. 5 томов. Дублин, 1851.

Pentamerone. Der Pentamerone oder Das Märchen aller Märchen (Пентамерон, или Сказка сказок), Джамбаттиста Базиле. Перевод с неаполитанского Феликса Либрехта. 2 тома. Бреслау, 1846.

Pigorini-Beri. Caterina Pigorini-Beri. Costumi e Superstizioni dell’ Appennino Marchigiano (Катерина Пигорини-Бери. Обычаи и суеверия Апеннин Марке). Читта-ди-Кастелло, 1889.

Pitrè. Biblioteca delle Tradizioni Popolari Siciliane (Библиотека сицилийских народных традиций), под редакцией Джузеппе Питре. 18 томов. Палермо, 1871–1888.

—— Nov. Pop. Toscane. Novelle Popolari Toscane (Тосканские народные новеллы), иллюстрированные Джузеппе Питре. Флоренция, 1885.

Placucci. Usi e Pregiudizj dei Contadini della Romagna (Обычаи и предрассудки крестьян Романьи), Микеле Плакуччи из Форли, воспроизведено по оригинальному изданию под редакцией Джузеппе Питре. Палермо, 1885.

Ploss, Kind. Das Kind in Brauch und Sitte der Völker (Ребенок в обычаях и нравах народов). Антропологические исследования д-ра Г. Плосса. 2 тома. Лейпциг, 1884.

—— Weib. Das Weib in der Natur- und Völkerkunde (Женщина в этнографии и антропологии). Антропологические исследования д-ра Г. Плосса. После смерти автора обработано и издано д-ром Максом Бартельсом. 2 тома. Лейпциг, 1891.

Popol Vuh. Popol Vuh. Le Livre sacré et les Mythes de l’Antiquité Américaine (Пополь-Вух. Священная книга и мифы американской древности), с героическими и историческими книгами киче. Оригинальное произведение туземцев Гватемалы, текст киче и французский перевод рядом, с примечаниями [и т. д.]. Аббат Брассёр де Бурбур. Париж, 1861.

Powell and Magnússon. Icelandic Legends (Исландские легенды). Собрал Йон Арнасон. Перевод Джорджа Э. Дж. Пауэлла и Эйрикура Магнуссона. 2 тома. Лондон, 1864–1866.

Powers. Tribes of California (Племена Калифорнии). Стивен Пауэрс. Вашингтон, 1877. [Материалы по этнологии Северной Америки, том III.]

Preller, Röm. Myth. Römische Mythologie (Римская мифология), Л. Преллер. 3-е издание Г. Йордана. 2 тома. Берлин, 1881–1883.

Proc. Soc. Bibl. Arch. Proceedings of the Society of Biblical Archæology (Труды Общества библейской археологии). 15 томов. Лондон, 1879–1893. [Выходит до сих пор.]

Pröhle, Kinder- und Volksm. Kinder- und Volksmärchen (Детские и народные сказки). Собрал Генрих Прёле. Лейпциг, 1853.

Radloff. Proben der Volkslitteratur der Türkischen Stämme Süd-Sibiriens (Образцы народной литературы тюркских племен Южной Сибири), собрал и перевел д-р В. Радлов. 6 томов. Санкт-Петербург, 1866–1886. [Последние два тома озаглавлены «Образцы народной литературы северных тюркских племен».]

Ralston, Russian F.T. Russian Folktales (Русские народные сказки), У. Р. С. Ралстон, магистр искусств. Лондон, 1873.

—— Songs. The Songs of the Russian People, as illustrative of Slavonic Mythology and Russian Social Life (Песни русского народа как иллюстрация славянской мифологии и русской общественной жизни), У. Р. С. Ралстон, магистр искусств. Лондон, 1872.

—— Tibetan Tales. Tibetan Tales derived from Indian Sources (Тибетские сказки, заимствованные из индийских источников). Перевод с тибетского языка Кагьюра Ф. Антона фон Шифнера. Перевод на английский с немецкого У. Р. С. Ралстона, магистра искусств. Лондон, 1882.

Reade, Winwood. Savage Africa: being the Narrative of a Tour in Equatorial, South-Western, and North-Western Africa (Дикая Африка: повествование о путешествии по Экваториальной, Юго-Западной и Северо-Западной Африке), У. Уинвуд Рид. Лондон, 1863.

Records of the Past. Records of the Past: being English translations of the Assyrian and Egyptian Monuments (Записи прошлого: английские переводы ассирийских и египетских памятников). 12 томов. Лондон, без даты.

Reed. Japan: its History, Traditions, and Religions, With the Narrative of a Visit in 1879 (Япония: её история, традиции и религии, с повествованием о визите в 1879 году). Сэр Эдвард Дж. Рид, кавалер ордена Бани, член Королевского общества, член парламента. 2 тома. Лондон, 1880.

Rep. Austr. Ass. Report of the Second Meeting of the Australasian Association for the Advancement of Science (Отчет о втором собрании Австралазийской ассоциации содействия развитию науки), состоявшемся в Мельбурне, Виктория, в январе 1890 г. Под редакцией У. Болдуина Спенсера, магистра искусств. Опубликовано Ассоциацией. Сидней, без даты.

Rep. Bur. Ethn. Annual Report of the Bureau of Ethnology to the Secretary of the Smithsonian Institution (Ежегодный отчет Бюро этнологии секретарю Смитсоновского института). Дж. У. Пауэлл, директор. Вашингтон. [Опубликовано 9 томов, начиная с 1879–1880 гг., выходит до сих пор.]

Rev. Celt. Revue Celtique (Кельтское обозрение), под руководством А. Гайдоза. 14 томов. Париж, 1890–1893. [Выходит до сих пор. Последние тома под редакцией А. д’Арбуа де Жюбенвиля.]

Rev. Trad. Pop. Revue des Traditions Populaires (Обозрение народных традиций). 8 томов. Париж, 1886–1893. [Орган Общества народных традиций. Выходит до сих пор.]

Rhys, Hibbert Lectures. The Hibbert Lectures, 1886. Lectures on the Origin and Growth of Religion as illustrated by Celtic Heathendom (Хиббертовские лекции, 1886. Лекции о происхождении и развитии религии на примере кельтского язычества), Джон Рис. Лондон, 1888.

Rhys Davids, Buddhism. Buddhism: being a Sketch of the Life and Teachings of Gautama, the Buddha (Буддизм: очерк жизни и учения Гаутамы Будды), Т. У. Рис Дэвидс. Лондон, без даты.

Rink. Tales and Traditions of the Eskimo (Сказки и предания эскимосов), д-р Генри Ринк. Перевод с датского автора. Эдинбург, 1875.

Risley. The Tribes and Castes of Bengal (Племена и касты Бенгалии). Этнографический глоссарий. Г. Г. Рисли. 2 тома. Калькутта, 1891.

Rivière. Recueil de Contes Populaires de la Kabylie du Djurdjura (Сборник народных сказок Кабилии Джурджура), собрал и перевел Ж. Ривьер. Париж, 1882.

Rodd. The Customs and Lore of Modern Greece (Обычаи и предания современной Греции), Реннелл Родд. Лондон, 1892.

Rydberg. Teutonic Mythology (Тевтонская мифология), Виктор Ридберг, доктор философии. Авторизованный перевод со шведского Расмуса Б. Андерсона, доктора права. Лондон, 1889.

Sacred Bks. The Sacred Books of the East (Священные книги Востока), переведены различными востоковедами под редакцией Ф. Макса Мюллера. Оксфорд, 1879–1894. [Выпущено 40 томов, выходит до сих пор.]

Sâstrî, Folklore in South. Ind. Folklore in Southern India (Фольклор Южной Индии). Пандит С. М. Натеса Састри. 3 части. Бомбей, 1884–1886–1888.

Sax. Leechd. Leechdoms, Wortcunning, and Starcraft of Early England (Врачевание, знахарство и астрология ранней Англии). Сборник документов, по большей части никогда ранее не публиковавшихся. Собрал и отредактировал преподобный Освальд Кокейн, магистр искусств. 3 тома. Лондон, 1864–1866.

Saxo. Saxonis Grammatici Gesta Danorum (Деяния данов Саксона Грамматика), издал Альфред Холдер. Страсбург, 1886.

Saxo (Elton’s version). The First Nine Books of the Danish History of Saxo Grammaticus (Первые девять книг датской истории Саксона Грамматика), перевод Оливера Элтона, бакалавра искусств. Лондон, 1894.

Science of Fairy Tales. The Science of Fairy Tales. An Inquiry into Fairy Mythology (Наука о сказках. Исследование сказочной мифологии), Эдвин Сидни Хартленд, член Общества антикваров. Лондон, 1891.

Schneller. Märchen und Sagen aus Wälschtirol (Сказки и предания из Итальянского Тироля). Собрал Кристиан Шнеллер. Инсбрук, 1867.

Schott. Walachische Maehrchen (Валашские сказки), издали Артур и Альберт Шотт. Штутгарт, 1845.

Schröder. Die Hochzeitsbräuche der Esten und einiger anderer Finnisch-ugrischer Völkerschaften in Vergleichung mit dessen der Indogermanischen Völker (Свадебные обычаи эстонцев и некоторых других финно-угорских народов в сравнении с обычаями индогерманских народов). Вклад [и т. д.], д-р Леопольд фон Шрёдер. Берлин, 1888.

Sébillot, Contes Pop. Paul Sébillot. Contes Populaires de la Haute Bretagne (Поль Себийо. Народные сказки Верхней Бретани). 3 серии. Париж, 1880–1882.

—— Trad, et Sup. Traditions et Superstitions de la Haute Bretagne (Традиции и суеверия Верхней Бретани), Поль Себийо. 2 тома. Париж, 1882.

Second Voyage du Père Tachard. См. Voyage de Siam.

Silva Gad. Silva Gadelica (I.-XXXI.) (Сильва Гаделика), сборник сказок на ирландском языке с отрывками, иллюстрирующими людей и места, отредактирован по рукописям и переведен Стэндишем Х. О’Грейди. 2 тома. Лондон, 1892.

Smith, Chaldean Account of Genesis. The Chaldean Account of Genesis (Халдейское сказание о Бытии), Джордж Смит. Лондон, 1876.

Southey, Commonplace Bk. Southey’s Commonplace Book (Записная книжка Саути). Под редакцией его зятя Джона Вуда Уортера, бакалавра богословия. 4 тома. Лондон, 1850.

Spitta Bey. Contes Arabes Modernes (Современные арабские сказки), собрал и перевел Гийом Спитта-бей. Лейден, 1883.

Steel. Wideawake Stories. A Collection of Tales told by little children between sunset and sunrise, in the Panjab and Kashmir (Сказки на ночь. Сборник сказок, рассказанных маленькими детьми между закатом и восходом солнца в Пенджабе и Кашмире), Ф. А. Стил и Р. К. Темпл. Бомбей, 1884.

Steere. Swahili Tales, as told by Natives of Zanzibar (Сказки суахили, рассказанные туземцами Занзибара). С английским переводом. Эдвард Стир, доктор права. Лондон, 1870.

Stokes. Indian Fairy Tales (Индийские сказки), собраны и переведены Мэйв Стоукс. Лондон, 1880.

Swynnerton, Indian Nights. Indian Nights’ Entertainment; or, Folktales from the Upper Indus (Развлечения индийских ночей, или Народные сказки с Верхнего Инда), преподобный Чарльз Суиннертон, член Общества антикваров. Лондон, 1892.

—— Rájá Rasálu. The Adventures of the Panjáb Hero, Rájá Rasálu, and other Folktales of the Panjáb (Приключения пенджабского героя Раджи Расалу и другие народные сказки Пенджаба). Собраны и составлены из оригинальных источников преподобным Чарльзом Суиннертоном. Калькутта, 1884.

Taylor. Te Ika a Maui; or, New Zealand and its Inhabitants (Те Ика а Мауи, или Новая Зеландия и её жители), преподобный Ричард Тейлор, магистр искусств, член Геологического общества. Лондон, 1870.

Theal. Kaffir Folklore; or, A Selection from the Traditional Tales current among the People living on the Eastern Border of the Cape Colony (Кафрский фольклор, или Подборка традиционных сказок, бытующих среди народа, живущего на восточной границе Капской колонии), Джордж Макколл Тил. Лондон, без даты [1882].

Thorpe, Yule-tide Stories. Yule-tide Stories. A Collection of Scandinavian and North German Popular Tales and Traditions (Рождественские истории. Сборник скандинавских и северонемецких народных сказок и преданий), со шведского, датского и немецкого. Под редакцией Бенджамина Торпа. Лондон, 1853.

Trans. Ethnol. Soc., N.S. Transactions of the Ethnological Society of London (Труды Этнологического общества Лондона). Новая серия. 7 томов. Лондон, 1862–1869.

Turner, Polynesia. Nineteen Years in Polynesia: Missionary Life, Travels, and Researches in the Islands of the Pacific (Девятнадцать лет в Полинезии: миссионерская жизнь, путешествия и исследования на островах Тихого океана), преподобный Джордж Тёрнер. Лондон, 1861.

—— Samoa. Samoa a Hundred Years ago and long before (Самоа сто лет назад и задолго до того). Вместе с заметками о культах и обычаях двадцати трех других островов Тихого океана, Джордж Тёрнер, доктор права. Лондон, 1884.

Tuti-Nameh. Tuti-Nameh. Das Papagaienbuch (Тути-наме. Книга попугая). Сборник восточных рассказов. По турецкой обработке впервые переведен Георгом Розеном. 2 тома. Лейпциг, 1858.

Tylor, E. Hist. Researches into the Early History of Mankind and the Development of Civilisation (Исследования ранней истории человечества и развития цивилизации), Эдвард Б. Тайлор, доктор гражданского права, доктор права, член Королевского общества. Лондон, 1878.

—— Prim. Cult. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom (Первобытная культура: исследования развития мифологии, философии, религии, искусства и обычаев), Эдвард Б. Тайлор. 2 тома. Лондон, 1871.

Vasconcellos. Tradições Populares de Portugal (Народные традиции Португалии), собрал и снабдил примечаниями Ж. Лейте де Васконселлос. Порту, 1882.

Visentini. Fiabe Mantovane (Мантуанские сказки), собрал Исайя Висентини. Турин, 1879.

Von den Steinen. Unter den Naturvölkern Zentral-Brasiliens (Среди первобытных народов Центральной Бразилии). Описание путешествия и результаты Второй экспедиции на Шингу 1887–1888 гг., Карл фон ден Штайнен, профессор, д-р. Берлин, 1894.

Von Hahn. Griechische und Albanesische Märchen (Греческие и албанские сказки). Собраны, переведены и истолкованы Й. Г. фон Ханом. 2 тома. Лейпциг, 1864.

Von Schulenburg. Wendische Volkssagen und Gebräuche aus dem Spreewald (Вендские народные предания и обычаи из Шпревальда). Виллибальд фон Шуленбург. Лейпциг, 1880.

Von Wlislocki, Bukowinaer. Märchen und Sagen der Bukowinaer und Siebenbürger Armenier (Сказки и предания буковинских и трансильванских армян). Из собственных и чужих собраний перевел д-р Генрих фон Влислоцки. Гамбург, 1892.

—— Märchen. Märchen und Sagen der Transsilvanischen Zigeuner (Сказки и предания трансильванских цыган). Собраны и переведены с неопубликованных оригинальных текстов д-ром Генрихом фон Влислоцки. Берлин, 1886.

—— Volksdicht. Volksdichtungen der siebenbürgischen und südungarischen Zigeuner (Народная поэзия трансильванских и южно-венгерских цыган). Собрана и переведена с неопубликованных оригинальных текстов д-ром Генрихом фон Влислоцки. Вена, 1890.

—— Volksgl. Mag. Volksglaube und religiöser Brauch der Magyaren (Народная вера и религиозные обычаи мадьяр). Представил д-р Генрих фон Влислоцки. Мюнстер, 1893.

Von Wlislocki, Volksgl. Siebenb. Sachs. Volksglaube und Volksbrauch der Siebenbürger Sachsen (Народная вера и народные обычаи трансильванских саксов). Д-р Генрих фон Влислоцки. Берлин, 1893.

—— Volksgl. Zig. Volksglaube und religiöser Brauch der Zigeuner (Народная вера и религиозные обычаи цыган). Преимущественно по собственным исследованиям д-ра Генриха фон Влислоцки. Мюнстер, 1891.

—— Volksleb. Mag. Aus dem Volksleben der Magyaren (Из народной жизни мадьяр). Этнологические сообщения д-ра Генриха фон Влислоцки. Мюнхен, 1893.

Voyage de Siam des Pères Jésuites (Путешествие в Сиам отцов-иезуитов) [Ги Ташар]. Амстердам, 1689.

Second Voyage du Père Tachard. Second Voyage du Père Tachard et des Jésuites envoyés par le roy du Royaume de Siam (Второе путешествие отца Ташара и иезуитов, посланных королем в королевство Сиам). Амстердам, 1689.

Winternitz, Altind. Hochz. Das Altindische Hochzeitsrituell nach dem Āpastambīya-Grihyasūtra und einigen anderen verwandten Werken (Древнеиндийский свадебный ритуал по Апастамбия-грихьясутре и некоторым другим родственным произведениям). Со сравнением свадебных обычаев у остальных индогерманских народов. Д-р М. Винтерниц. Вена, 1892.

Witzschel. Kleine Beiträge zur deutschen Mythologie, Sitten- und Heimatskunde in Sagen und Gebräuchen aus Thuringen (Малые вклады в немецкую мифологию, нравоучение и краеведение в преданиях и обычаях Тюрингии), собраны и изданы д-ром Августом Витшелем. 2 тома. Вена, 1866–1878.

Wolf, Deutsche Hausm. Deutsche Hausmärchen (Немецкие домашние сказки). Издал И. В. Вольф. Гёттинген, 1851.

—— Niederl. Sag. Niederländische Sagen (Нидерландские предания), собраны и изданы с примечаниями Иоганном Вильгельмом Вольфом. Лейпциг, 1843.

Вратислав. Шестьдесят народных сказок исключительно из славянских источников. Перевод А. Г. Вратислава, магистра искусств. Лондон, 1889.

Y Cymmrodor. Y Cymmrodor, содержащий труды Общества кимвров Лондона [и др.]. 10 томов. Лондон, 1877–1890. [Издание продолжается.]

Y Llyvyr Coch o Hergest. См. «Мабиногион».

Zeits. f. Volksk. Zeitschrift für Volkskunde, под редакцией д-ра Эдмунда Фекенштедта. Орган Немецкого общества народоведения. 4 тома. Лейпциг, 1889–1892.

Цингерле, Kinder- und Hausm. Тирольские детские и домашние сказки. Инсбрук, 1852.

— Kinder- und Hausm. aus Süddeutsch. Детские и домашние сказки из Южной Германии. Собраны и изданы братьями Игнацем и Йозефом Цингерле. Регенсбург, 1854.

— Sagen. Предания, сказки и обычаи Тироля. Собраны и изданы Игнацем Винценцем Цингерле. Инсбрук, 1859.

— Sitten. Нравы, обычаи и воззрения тирольского народа. Собраны и изданы Игнацем В. Цингерле. Инсбрук, 1871.

КОНЦЕВЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ I

3.1 Овидий, «Метаморфозы», IV. 604; Страбон, X. 5; Павсаний, II. 16; Лукиан, «Морские разговоры», XIV.

4.1 Павсаний, II. 18; Бент, «Киклады», 2.

4.2 Павсаний, II. 16; Плутарх, «О реках и горах», XVIII, Инах. Не так давно в Микенах была обнаружена надпись, свидетельствующая о почитании там Персея. XXVI. «The Antiquary», 192, со ссылкой на статью д-ра Цондаса в «Ephemeris Archæologike».

5.1 Павсаний, II. 21, 23.

5.2 Вергилий, «Энеида», VII. 371. См. также Преллер, II, «Римская мифология», 330.

5.3 Павсаний, IV. 35.

5.4 Иосиф Флавий, «Иудейская война», III. 9; Плиний, «Естественная история», V. 14; IX. 4; Мандевиль, гл. 4.

6.1 Herod. vi. 53, 54 (I quote Rawlinson’s translation); vii. 61, 150.

7.1 Элиан, «О природе животных», XII. 21; Иеремиас, «Издубар-Нимрод», passim; Смит, «Халдейский отчет о сотворении мира», passim.

8.1 Тайлор, I, «Первобытная культура», 306, со ссылкой на Цеца в «Александре» Ликофрона; Диодор Сицилийский, IV.

8.2 Геродот, II. 91, 15. Если можно доверять Диодору Сицилийскому (I), египтяне утверждали, что Персей родился в Египте.

9.1 Элиан, «О природе животных», III. 28, 37; XIII. 26.

13.1 Питре, «Тосканские народные сказки», 1.

14.1 II. Фон Хан, 114, 310. Подробности о сказителе см. там же, 308.

17.1 О’Донован, I, «Четыре мастера», 18, примечание. Сказка была записана О’Донованом со слов Шейна О’Дугана в 1835 году.

19.1 Гримм, I, «Сказки», 419.

20.1 Гримм, I, «Сказки», 420.

21.1 Каваллиус, 78.

23.1 Лескин, 544, 548, со ссылкой на Антони Новосельского, «Украинский народ».

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ II

26.1 Sébillot, i. Contes Pop., 124 (Story No. 18).

29.1 I. Коскен, 60.

30.1 Шнеллер, 186.

31.1 Bladé, Agenais, 9 (Story No. 2); i. Contes Pop. Gasc., 277.

31.2 Каваллиус, 348.

33.1 i. Asbjörnsen, 159 (Story No. 24); Thorpe, Yuletide Stories, 300.

34.1 I. Грундтвиг, 277.

35.1 Легран, 161. Сказка взята из книги Ж. А. Бюшона «Континентальная Греция и Морея» (Париж, 1843).

38.1 I. Кэмпбелл, 71.

40.1 Kuhn und Schwartz, 337 (Märchen, No. 10).

41.1 I. Базиле, 113; I, «Пентамерон», 122.

41.2 Comparetti, 199 (Story No. 46).

42.1 Comparetti, 126 (Story No. 32); Crane, 30.

42.2 De Gubernatis, 41 (Story No. 18).

43.1 Auning, 79 (Story No. 132).

43.2 Von Wlislocki, Volksdicht., 316 (Story No. 54).

44.1 Лескин, 544, 547, со ссылкой на Эрленвейна.

46.1 I, «Катха», 381.

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ III

48.1 I. Кэмпбелл, 93. Сравните с вариантом, рассказанным женщиной с острова Бернера, там же, 98.

50.1 I, «Zeits. f. Volksk.», 230. Эта сказка вызывает подозрения. Я не могу определить, являются ли содержащиеся в ней реминисценции классических сюжетов результатом чисто устной передачи.

50.2 i. Gonzenbach, 269 (Story No. 39).

50.3 Grimm, i. Tales, 331 (Story No. 85).

51.1 II, «Rev. Trad. Pop.», 359, из фламандского сборника М. Поля де Монта, который на тот момент не был опубликован. Эта сказка была записана в Ипре.

52.1 Visentini, 104 (Story No. 19).

53.1 Люзель, «Бретонские сказки», 63.

53.2 Лескин, 543, со ссылкой на «Bosanski Prijatelj».

53.3 Braga, i. Contos, 117 (Story No. 48).

54.1 Бертон, IV, «Дополнительные ночи», 244.

54.2 Цингерле, «Детские и домашние сказки из Южной Германии», 124.

55.1 Carnoy, 135 (Story No. 19).

55.2 Имбриани, 387.

56.1 Чемберс, «Народные стишки», 89.

57.1 Цингерле, «Детские и домашние сказки из Южной Германии», 260. Ср. там же, «Детские и домашние сказки», 178 (сказка № 35); Гримм, I, «Сказки», 244, 419.

57.2 Pröhle, Kinder- und Volksm., 20 (Story No. 5).

58.1 Auning, 87 (Story No. 133).

59.1 Лескин, 542.

59.2 Лескин, 389. Сказки о неверной сестре (иногда роль предателя играет мать героя) многочисленны в Восточной Европе. Я исследовал некоторые из них в статье «Запретная комната», III, «Folklore Journ.», 214.

60.1 Каваллиус, 356.

60.2 i. Gonzenbach, 272 (Story No. 40).

61.1 Несмотря на то, что их съели! Ривьер, 193.

62.1 I. Базиле, 87; I, «Пентамерон», 90.

63.1 De Gubernatis, 40 (Story No. 17).

63.2 vii. Pitrè, 296; i. Gonzenbach, 269 (Story No. 39).

65.1 II. Макдональд, 341.

65.2 iii. De Nino, 321 (Story No. 65).

67.1 Meier, Märchen, 101 (Story No. 29). See also 306.

67.2 Там же, 204 (сказка № 58). Не следует оставлять без внимания связь между этими швабскими сказками и четырьмя греческими народными сказками, записанными фон Ханом на острове Сира и в других местах. Герой одной из сказок с Сиры — Сильный Джек, который побеждает трех людоедов и женится на дочери короля, удерживаемой в плену одним из них. Другой людоед вступает с ним в бой, убивает его и берет женщину в жены. Герой, воскрешенный с помощью Живой воды, узнает, что людоеда можно убить, только завладев его внешней душой и уничтожив ее. Ему это удается, и таким образом он возвращает свою жену. II. Фон Хан, 14. Более очевидна связь с другой сказкой, в которой Сильный Джек убивает людоеда (drakos), которому отдали на съедение дочь короля. Там же, 259. Мне придется вернуться к этому в одной из будущих глав.

68.1 Coelho, 120 (Story No. 52).

69.1 ii. Cosquin, 56 (Story No. 37).

70.1 i. Cosquin, 64 (variant of Story No. 5).

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ IV

74.1 Лескин, 546; Де Губернатис, II, «Зоологическая мифология», 29. Кёлер в своих примечаниях к Гонзенбаху (II. 229) ссылается на несколько других сказок.

74.2 Миленовский, 1.

74.3 Кнуп, 204.

75.1 II. Пауэлл и Магнуссон, 435. Сказка приведена с некоторыми незначительными отличиями, Маурер, 284.

75.2 Ринк, 443.

75.3 Ландес, «Аннамиты», 160.

76.1 Ландес, указ. соч., 150. Ср. там же, 174.

76.2 I, «Катха», 565.

76.3 Там же, 172, 189.

77.1 Ноулз, 415.

77.2 Стоукс, 41. Ср. Стил, 290, и I. Коскен, 149.

77.3 Фрер, 250. Манго также фигурируют в «Дравидийских ночах» Шастри, 54; «Фольклоре Южной Индии» Шастри, 140; Ноулза, 130; Дэя, 117. В одном из вариантов последней сказки факир просто говорит королю, что его молитвы услышаны и у каждой из его семи жен родится сын. Стил, 98.

77.4 Стоукс, 91.

77.5 Стил, 47.

78.1 I. Коскен, 69, со ссылкой на Бенфея.

78.2 Кэмпбелл, «Сантальские народные сказки», 25.

78.3 I. Радлов, 204.

78.4 I, «Folklore», 49.

79.1 Капитан Р. К. Темпл, в IV, «F.L. Journal», 282.

79.2 Бертон, III, «Дополнительные ночи», 270.

79.3 Там же, IV, 298.

79.4 Гибб, 163.

80.1 III, «Бахар Дануш», 80.

80.2 Ривьер, 231, 225.

80.3 IV, «Folklore», 285.

81.1 Брага, I, «Сказки», 42. Два примера в Европе, когда магическую пищу должен съесть муж, встречаются в цыганских сказках. В одной из них, записанной в Южной Венгрии, женщина, желавшая родить дочь, дала мужу в полнолуние съесть яйцо черной курицы, что принесло наилучший результат. Фон Влислоцки, «Народная поэзия», 314. Это соответствует практике, упомянутой в главе VI ниже. В другой сказке, записанной в Трансильвании, жена выходит в полночь и собирает травы и кости. Она готовит их дома, дает съесть мужу, после чего беременеет и рожает сына в облике козленка. Фон Влислоцки, «Сказки», 119.

81.2 I. Финаморе, ч. I, 88.

81.3 II. Фон Хан, 33, 197.

82.1 I. Фон Хан, 90; Гарнетт, I, «Женщины», 178.

82.2 Легран, 191, XVI.

82.3 Проф. Фортье, во II, «Journ. Am. F.L.», 39.

82.4 Кертин, «Русские», 130.

83.1 Вратислав, 133; Ралстон, «Песни», 177.

83.2 Дэй, 1.

83.3 Ралстон, «Тибетские сказки», 21.

84.1 Дэй, 187. Ср. белуджскую сказку в «Индийских народных сказках» Джекобса, 179.

84.2 Прато в XII, «Archivio», 40, со ссылкой на Минаева, «Индийские сказки и легенды».

84.3 Стир, 381. В арабской сказке из Египта магрибинец дает королю на тех же условиях две конфеты: одну для него, другую для его жены. Рождаются три сына, из которых магрибинец требует старшего. Здесь преобладает мусульманское влияние. Спитта-бей, 1.

84.4 Тил, 54.

85.1 Суиннертон, «Индийские ночи», 137.

85.2 Бертон, VII, «Ночи», 320.

86.1 I. Финаморе, ч. II, 13.

86.2 I, «Archivio», 524. В бретонской сказке колдунья дает мачехе пирог, из-за которого героиня рожает кошку. Люзель, III, «Народные сказки», 126. В другом варианте колдунья советует подать девушке на обед черную кошку. Там же, 139. В обоих случаях, когда кошачье потомство разрезают, из него появляется принц.

87.1 Краус, I, «Предания», 195.

87.2 Де Шаранси, «Сын Девы», 20, со ссылкой на Фриза и Леже, «Историческая, живописная и литературная Богемия», 341, 345. Я не видел этой работы и не знаю, какую ценность следует придавать этой сказке, но она выглядит подлинной. О Бланике и его спящем войске см. «Науку о волшебных сказках», 184, 219, где я собрал и проанализировал ряд легенд, относящихся к этой горе, в связи с Семью спящими, королем Артуром и т. д.

87.3 Лескин, 490.

88.1 Масперо, 26; II, «Records of the Past», 137; Де Шаранси, «Trad., rel.», 11; Ле Паж Ренуф в XI, «Proc. Soc. Bibl. Arch.», 184. Писец, написавший имеющуюся у нас рукопись, процветал при Рамсесе II и двух его преемниках. Сколько раз эта история была записана до этого, мы, конечно, не знаем.

89.1 I. Грундтвиг, 150.

89.2 Дасент, 345.

90.1 Ландес, «Аннамиты», 245.

90.2 I. Базиле, 249; I, «Пентамерон», 238. Итальянские феи — это всегда скорее μοῖραι (судьбы), чем то, что мы понимаем под феями.

90.3 Де Губернатис, «Народные предания», 187.

90.4 III, «Journ. Am. F.L.», 273.

91.1 Процитировано Де Шаранси в «Сыне Девы», 25, из Де Пюмегра, II, «Старые кастильские авторы», 355.

92.1 Ландес, указ. соч., 174.

92.2 Де Рошмонте, 18.

92.3 Ландес, «Тямы», 9. Тямы — это смешанная раса, происходящая от аборигенов Аннама, которые вступали в браки с малайскими захватчиками. См. II, «L’Anthropologie», 186.

93.1 Шотт, 262.

93.2 Фон Влислоцки, «Народные верования цыган», 36; «Народная поэзия», 245. Ср. там же, 194, где молоко нужно налить в тыкву.

94.1 Драгоманов в XII, «Archivio», 275, цитируя Валявеца.

94.2 Капитан Р. К. Темпл в IV, «F.L. Journ.», 304.

94.3 Фон Влислоцки, «Народная поэзия», 213, 336.

95.1 Де Шаранси, «Сын Девы», 26, 27.

95.2 Манго, 101.

96.1 «Compte Rendu du Congrès», 47. Олицетворение святых дней нередко встречается в народных сказках, особенно в Восточной Европе.

97.1 Ринк, 437.

97.2 Фон Влислоцки, «Буковинские сказки», 72. О силе слюны на языке птицы см. там же, «Народная поэзия», 384.

98.1 Каллауэй, «Сказки», 66, 72. В другом варианте кровь берется из коленей женщины, помещается в два сосуда и превращается в мальчика и девочку. Тил, 139. Сказка черноногих приписывает происхождение Кутойиса, или Сгустка крови, героя великой доблести, сгустку крови бизона, принесенному охотником домой и положенному в котел на огонь. Гриннелл, «Легенды черноногих», 30; Маклин в VI, «Journ. Am. F.L.», 167. Кролик в мифологии сиу создает Молодого Кролика из сгустка крови бизона. Дж. Оуэн Дорси в V, «Journ. Am. F.L.», 295. В эстонской народной сказке бездетная королева получает от старухи яйцо, которое нужно высиживать на груди три месяца. По истечении этого времени вылупляется живой женский эмбрион, который вырастает до размера нерожденного ребенка. Когда этот размер достигнут, королева также рожает сына; и их воспитывают как брата и сестру-близнецов. Крейцвальд, 341. Сказки о детях, вылупившихся из яиц, отнюдь не редки: например, Ходжеттс, 194; Дэй, 93; I, «Folklore», 49 (уже цитировалось). Они, пожалуй, более обычны в священных сагах: см. фиджийскую сагу, I, «Mem. Anthr. Soc.», 203; а также классические и другие легенды, упомянутые Либрехтом в примечании к «Gerv. Tilb.», 73.

99.1 I. Гонзенбах, 177. Версии приведены из Сульмоны в Абруццо, III, Де Нино, 1; из Пизы, Компаретти, 195; из Руфины в Тоскане, Питре, «Тосканские сказки», 8. Обстоятельства зачатия во всех них различаются очень незначительно. Два или три года назад та же сказка была обнаружена на острове Мё, принадлежащем Дании. Утверждается, что она следует сказке фрейлейн Гонзенбах пункт за пунктом; и г-н Фейльберг достаточно смел, чтобы заявить, что она перешла из ее сборника в уста датского народа на этом острове. III, «Am Urquell», 331.

99.2 I. Фон Хан, 245.

100.1 Имбриани, 397.

100.2 I. Гонзенбах, 167.

100.3 Брага, I, «Сказки», 104. Ср. III, Де Нино, 263.

101.1 Кёлер в «The Academy», 21 марта 1891 г., со ссылкой на издание Бубера «Мидраш Танхума».

101.2 Фон Влислоцки, «Народная поэзия», 360.

102.1 I. Базиле, 47; I, «Пентамерон», 43.

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ V

105.1 Фезерман, «Чиапо-Мари», 351. Из-за метода этого автора сваливать все свои источники в конце каждого раздела — практика столь же загадочная, как и любая из зафиксированных у дикарей, — я не смог обнаружить, на каком основании он делает это утверждение или каковы подробности этой истории.

105.2 Обри, «Разное», 58.

106.1 I, «Легенды Пенджаба», 1; Стил, 247. Ср. Суиннертон, «Раджа Расалу», 3, где рис опущен.

106.2 Эллиот, I, «Северо-Западные провинции», 256, примечание. Другие источники утверждают, что два ячменных зерна или кокосовых ореха были даны матери Гоги. Другие примеры в III, «N. Ind. N. and Q.», 205, 243.

107.1 Джеймс, «Длинная белая гора», 31, примечание, со ссылкой на китайскую хронику; Шаранси, «Сын Девы», 15, со ссылкой на Кёппена, «Религия Будды»; там же, 8, со ссылкой на «Памятное посольство к императору Японии».

108.1 Шаранси, «Сын», 14, со ссылкой на «Путешествие в Китай» Барроу. Ср. Мори, «Благочестивые легенды», ч. 1, где приведено множество средневековых примеров чудес, конкурирующих с Библией.

108.2 Ридберг, 156, со ссылкой на «Сагу о Вельсунгах».

111.1 II, «Silva Gad.», 19, перевод рукописи XVI века из Британского музея. Сны такого рода встречаются повсюду. Сравните, например, сон Рагнхильд о ее сыне Харальде Прекрасноволосом (I, «Хеймскрингла» Морриса и Магнуссона, 83) и хорошо известные истории о матери Этельстана и матери Кира. Так, Горм, король Дании, видел во сне сыновей, Кнута и Харальда, которые должны были родиться у его жены Тиры, дочери Этельреда, короля Англии. Саксон, 319 (версия Элтона, 387). Согласно автору, цитируемому Саути (III, «Commonplace Bk.», 753), мать Жанны д’Арк видела во сне, что родила удар молнии.

112.1 III, Бэнкрофт, 99, по-видимому, цитируя Хольмберга, «Этнографические очерки»; энсин Ниблэк, в «Nat. Mus. Rep.», 1888, 379. Родственный народ, кониаги с южных берегов Аляски, имеют схожее предание об Элкхе, основателе их рода. Тлинкитские и кониагские предания, по сути, являются одними и теми же. Фезерман, «Аонео-Мари», 458. Предание ленапе о Нанабожо, как сообщал Линдстрем около 1650 года, по-видимому, приписывает рождение этого героя тому, что его мать напилась из ручья. Бринтон, «Ленапе», 131.