«История женского избирательного права. Том IV. 1883–1900»

РЕЛИГИОЗНЫЕ:

Женское зарубежное миссионерское общество Методистской епископальной церкви было организовано 23 марта 1869 года. Его цель — привлекать и объединять усилия христианских женщин для отправки миссионеров к женщинам на зарубежных миссионерских поприщах церкви, а также для поддержки их, местных христианских учителей и всех видов деятельности, осуществляемых обществом. Оно собрало и распределило 5 454 700 долларов; отправило на зарубежные поля 365 миссионеров и создало масштабную просветительскую работу для женщин по всему Востоку. Первый женский колледж в Азии в Лакхнау (Индия) был основан этим обществом. Оно направило первого полностью подготовленного врача-женщину на миссионерские поля Востока и построило первые больницы для женщин в Индии, Китае и Корее. Общество поддерживает девятнадцать больниц и диспансеров, а также 246 миссионеров в Африке, Бирме, Болгарии, Китае, Индии, Италии, Японии, Корее, Малайзии, Мексике, Южной Америке и на Филиппинах, в то время как двадцать четыре женщины-врача в настоящее время работают на местах. В различных школах общества обучается 18 000 девочек и женщин.

Общество имеет одиннадцать отделений, охватывающих всю территорию Соединенных Штатов, 5 410 вспомогательных отделений и 171 765 членов. Президентом является миссис Сайрус Д. Фосс.

Женское домашнее миссионерское общество М. Е. церкви было организовано 10 июля 1880 года для привлечения и организации усилий христианских женщин на благо нуждающихся и обездоленных женщин и детей во всех регионах Соединенных Штатов, без различия расы, а также для сотрудничества с другими обществами и структурами церкви в образовательной и миссионерской работе. Общие поступления с июля 1880 по июль 1900 года составили 2 782 773 доллара; общая стоимость имущества — 736 152 доллара. Это имущество состоит из двадцати промышленных домов и школ, шести миссионерских домов, двух домов для иммигрантов, трех детских домов, шести центров городской миссионерской работы, пяти учебных заведений для диаконис и миссионеров, двадцати восьми домов диаконис, четырех домов отдыха для диаконис и миссионеров.

Общество насчитывает восемьдесят девять конференций, 2 500 вспомогательных обществ, 59 000 взрослых членов и 13 500 детей. Департамент диаконис был создан в 1888 году. В настоящее время (1901 г.) насчитывается 1 160 диаконис, в недвижимость, связанную с их работой, инвестировано 1 600 000 долларов. Президентом является миссис Клинтон Д. Фиск.

Женское зарубежное миссионерское общество Методистской протестантской церкви было организовано 14 февраля 1879 года для обращения язычников ко Христу. Оно создало школы, построило церкви и проделало ценную работу, особенно среди девочек. Оно имеет двадцать филиалов и около 3 000 членов. Миссис Ф. А. Браун из Кардингтона (шт. Огайо) исполняет обязанности президента двадцать первый год.

Женское баптистское зарубежное миссионерское общество было организовано 3 апреля 1871 года. Главная цель — христианизация женщин в зарубежных странах путем обеспечения поддержки через Американский баптистский миссионерский союз христианских женщин, нанятых указанным Союзом в качестве миссионеров, местных учителей или чтецов Библии, а также предоставления средств, необходимых для их работы. Его миссионеры были направлены в Бирму, Ассам, Индию, Китай, Японию и Африку. Домашняя база сторонников находится в баптистских церквях штатов Новой Англии и Средней Атлантики.

Общее число американских миссионеров, получавших поддержку в течение более или менее долгого времени, составляет 142 человека. Из них семьдесят восемь в настоящее время связаны с обществом; содержатся 112 местных библейских женщин, работающих в качестве визитеров на дому, и 367 школ-интернатов и дневных школ с более чем 14 000 учеников. Многие женщины, прошедшие обучение в этих школах, оказывают сильное влияние как христианские жены, матери и учительницы. Медицинские миссионеры заботились как о душах, так и о теле. Один из этих врачей сообщает о 17 000 процедурах в своем диспансере за последний год. Крупные суммы денег также были израсходованы на миссионерскую работу различного рода под руководством жен миссионеров. Общая сумма, собранная и израсходованная за тридцать лет, превышает 2 000 000 долларов.

There are numerous auxiliary circles, including about 34,000 women, besides 10,000 younger women organized in guilds.

Западное женское баптистское зарубежное миссионерское общество было организовано 9 мая 1871 года для поднятия и христианизации женщин зарубежных стран путем предоставления поддержки христианским женщинам, работающим миссионерами, местным учителям и библейским женщинам, а также средств, необходимых для их работы. Оно поддерживает 177 школ, 5 337 учеников, 159 учителей и 94 библейские женщины. В медицинском отделении оно имеет две больницы, два диспансера, двадцать студентов-медиков и трех помощников; в больницах за последний год было пролечено 597 пациентов и 6 130 амбулаторных пациентов. Сумма, собранная с момента основания, составляет 885 279 долларов, отправлено 105 миссионеров. Имеется 1 530 вспомогательных отделений.

Женское баптистское домашнее миссионерское общество было организовано 1 февраля 1877 года для содействия распространению Евангелия и христианизации домов посредством поквартирных обходов, миссий и школ с особым акцентом на исключительные слои населения в Соединенных Штатах и в соседних странах. Миссионерская учебная школа была организована 5 сентября 1881 года и разместилась в штаб-квартире общества, которая сейчас находится в Чикаго. В тот же год датируется первый выпуск ежемесячного печатного органа «Тайдингс» (Tidings), который вырос из четырехстраничного циркуляра в тридцатидвухстраничный журнал с ежемесячным тиражом 13 500 экземпляров. В учебной школе прошли обучение 518 студентов. Общество также поддерживает две учебные школы для чернокожих работников — Университет Шоу в Рали (шт. С. Каролина) и Школу Кэролайн Бишоп в Далласе (шт. Техас). Оно задействовало на собственных полях 159 миссионеров среди иноязычного населения этой страны из числа выходцев из Европы, индейцев, негров, китайцев, сирийцев (из Азии), мексиканцев, кубинцев, пуэрториканцев и американцев.

Миссионеры сообщают за год, помимо работы по многим другим направлениям, о 80 635 посещениях на дому. За двадцать четыре года число зарегистрированных визитов в общей сложности составило 1 152 950, а из штаб-квартиры Общества было разослано 6 478 544 страницы литературы. Общие денежные поступления составили 1 034 104 доллара. Помимо обеспечения собственной особой работы, Общество с 1882 по 1901 год оказывало помощь Американскому баптистскому домашнему миссионерскому обществу в объеме, составившем в общей сложности 91 288 долларов.

Цифры имеют определенную ценность, но лучшие плоды видны в результатах работы миссионеров на местах — через посещения на дому, женские собрания, детские собрания, ремесленные школы, родительские конференции, библейские кружки, домашние школы, учебные классы и распространение чистой, полезной литературы. Благодаря этому женскому служению были преображены бесчисленные жизни и множество жилищ стали христианскими домами. Имеется 2 807 вспомогательных отделений и около 60 000 членов.

Женское американское баптистское домашнее миссионерское общество было организовано 14 ноября 1878 года для евангелизации женщин среди освобожденных людей, язычников, иммигрантов и в новых поселениях Запада, а также для евангелизации и просвещения женщин и детей в любой части Северной Америки. Сумма, собранная за последний год, составила 38 000 долларов; поддерживается пятьдесят семь учителей, миссионеров и библейских женщин среди цветного населения, индейцев, мексиканцев, мормонов, китайцев, жителей Аляски и французских католиков.

Женское миссионерское общество свободных баптистов было организовано 12 июня 1873 года для ведения внутренних и зарубежных миссий. Считается, что это единственное Женское миссионерское общество (за исключением, возможно, общества христиан и квакеров), которое с самого начала было полностью независимым, а не вспомогательной организацией. Оно предоставило одиннадцать женщин-миссионеров для Индии, одна из которых является профессором в Теологической школе, а две — врачами, и поддерживает большое количество школ, много местных и библейских женщин, а также масштабную работу в зенанах. Помимо этого, оно помогает всем другим женщинам-миссионерам своего конфессионального совета конференций посредством ежегодных ассигнований на их местную работу среди женщин и детей на различных станциях, занимаемых свободными баптистами. Зал детского сада Род-Айленда, Дом вдов и Синклерский сиротский приют, расположенные в Бенаресе, провинция Орисса, Индия, являются собственностью этого общества.

Его домашняя миссионерская работа связана с колледжем Сторер в Харперс-Ферри (шт. Зап. Виргиния), в который оно направило тридцать учителей, а также внесло значительный вклад в возведение и оснащение двух главных зданий. Его поступления составили около 200 000 долларов. Оно имеет постоянный фонд в размере около 42 000 долларов.

The society has twenty-five State organizations, others in Canada and India, with between 8,000 and 9,000 members.

Женский пресвитерианский совет зарубежных миссий Юго-Запада был организован в Сент-Луисе в апреле 1877 года; первоначально — для создания и поощрения практического и осмысленного интереса к духовному состоянию женщин и детей в нашей собственной стране и в языческих землях. По окончании своего четырнадцатого года существования его работа была направлена исключительно на зарубежные миссии, будучи одним из семи женских вспомогательных органов Совета зарубежных миссий Пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки. Он передал на дело миссий 249 618 долларов и направлял миссионеров в качестве учителей или врачей в Индию, Китай, Японию, Корею, Сиам, Персию и Южную Америку. Отчеты об их работе носили достаточно обнадеживающий характер, чтобы оправдать дальнейшую и более значительную поддержку. Совет имеет 605 филиалов или вспомогательных обществ и 13 776 членов.

Женский совет домашних миссий Пресвитерианской церкви был организован в декабре 1878 года для создания и поддержания христианских школ среди населения близлежащих регионов. Он имеет одиннадцать станций на Аляске, восемнадцать среди индейцев, двадцать семь среди мексиканцев, тридцать одну среди мормонов, сорок среди горцев, шесть среди иностранцев в этой стране, пять среди пуэрториканцев, что составляет в общей сложности 138 станций, на которых трудятся 425 миссионеров и учителей и обучается 9 337 учеников.

Совет обеспечил Пресвитерианскую церковь имуществом на сумму 750 000 долларов и с момента своего основания израсходовал около 3 500 000 долларов. Издаются два журнала: «Хоум Миссион Мансли» (Home Mission Monthly) и «Оувер Си энд Лэнд» (Over Sea and Land) для молодежи, причем последний — совместно с Зарубежными обществами. Он имеет около 5 000 вспомогательных обществ с примерно 100 000 членов.

Христианский женский совет миссий был организован 22 октября 1874 года для содержания проповедников и учителей религиозного просвещения; поощрения и развития миссионерского духа и деятельности в церквах; распространения миссионерской информации и обеспечения систематических пожертвований на такие цели; создания и содержания школ для обучения обоих полов.

Регионы деятельности: Соединенные Штаты, Ямайка, Индия, Мексика и Пуэрто-Рико. Работа: университетские библейские лектории (Мичиган, Виргиния, Канзас, Калькутта, Индия); восемнадцать школ, четыре школы приютов, два детских сада, четыре приюта с 500 детьми, одна китайская миссия, одна больница, три диспансера, одна миссия для прокаженных, тридцать миссионерских станций за пределами Соединенных Штатов; 135 миссионеров, помимо местных учителей, евангелистов, библейских женщин и других помощников; собрано 900 000 долларов за двадцать шесть лет; доход за прошлый год составил 106 728 долларов. Его публикации: «Миссионери Тайдингс» (Missionary Tidings), тираж 13 500; «Джуниор Билдерс» (Junior Builders), тот же тираж; листовки, календари, справочники, песенники и т. д. Стоимость имущества: Соединенные Штаты — 120 000 долларов; Индия — 60 300 долларов; Ямайка — 38 550 долларов; Пуэрто-Рико — 10 000 долларов; итого — 229 650 долларов; сумма эндаумент-фондов — 85 000 долларов.

Это чисто женская организация; средства собираются и расходуются, поля деятельности выбираются, а работа планируется и управляется без связи с каким-либо «головным советом», хотя отношения с другими организациями церкви являются самыми сердечными. Имеется тридцать шесть организаций штатов, 1 750 вспомогательных отделений, сорок пять кружков молодых девушек, 374 миссионерских кружка, 1 711 младших обществ христианских усилий, 177 промежуточных обществ и 40 000 членов вспомогательных отделений.

Женская организация домашних миссий штатов Конгрегационаристской церкви демонстрирует медленный, но неуклонный рост за последние тридцать лет. Филиалы существуют сейчас в сорока двух штатах и территориях. Последний доступный отчет за 1897 год показал, что в том году было собрано 100 768 долларов и израсходовано на обычные домашние миссионерские цели.

Женская ассоциация столетия Универсалистской церкви была организована в 1869 году для помощи слабым приходам, поддержки воскресных школ, содействия обучению студенток богословию, создания эндаументов профессуры в школах и колледжах, облегчения нужд больных или нетрудоспособных проповедников, вдов и сирот служителей, распространения конфессиональной литературы, а также ведения внутренней и зарубежной миссионерской работы. С момента своего основания она собрала и распределила более 300 000 долларов и имеет постоянный фонд в размере 20 500 долларов, проценты с которого ежегодно расходуются на цели, для которых была организована ассоциация. Были распределены миллионы страниц конфессиональной литературы. Ассоциация имеет десять обществ штатов и 100 местных миссионерских кружков.

Национальный альянс унитарианских и других либеральных христианских женщин был организован в 1890 году. Его цели заключаются прежде всего в том, чтобы оживить религиозную жизнь унитарианских церквей и сблизить женщин для знакомства, сотрудничества и товарищества; содействовать созданию местных женских организаций для миссионерской и конфессиональной работы и объединять их в ассоциации; собирать и распространять информацию обо всех вопросах, представляющих интерес для церкви, а именно: нужды местных обществ, возможности их удовлетворения, предстоящая работа, сбор и распределение денег и т. д.

Альянс принимает участие в миссионерской работе деноминации, помогая малым церквам и основывая новые; поддерживает ежегодно одного или нескольких студентов в Мидвилльской теологической школе и содержит нескольких разъездных пасторов. У него есть абонементные и передвижные библиотеки, а также библиотеки для священников, и он учредил и поддерживает три постоянные библиотеки в местах, где не было бесплатных библиотек. Благодаря своей известной почтовой миссии он ежегодно распространяет около 300 000 проповедей и брошюр, а через свой «Чирфул Леттер Экскенж» (Cheerful Letter Exchange) — неисчислимое количество самой разной литературы. Деньги не выдаются из центральной казны, а жертвуются филиалами, которые независимы в таких вопросах, причем Исполнительный совет дает рекомендации. Расходы за последние десять лет составили 419 757 долларов. Альянс имеет 255 филиалов и почти 11 000 членов.

Женское миссионерское ассоциация Объединенных братьев во Христе была организована 21 октября 1875 года с целью привлечения и объединения усилий женщин для отправки миссионеров во всем мире; поддержки этих и других тружеников на миссионерских поприщах, а также получения посредством даров, завещаний и иным путем средств, необходимых для этих целей. Ценная миссионерская работа ведется в Западной Африке, Китае и на Филиппинах. За последние двадцать пять лет ассоциация собрала 311 920 долларов. Она имеет сорок филиалов и 13 232 членов.

Женский зарубежный союз квакеров был организован в мае 1890 года для повышения эффективности распространения Евангелия Христа среди язычников и создания дополнительной связи между женщинами американских ежегодных собраний. Он послужил средством значительного оживления миссионерского усердия и активности в деноминации. Он учредил миссии в Японии, Китае, Индии и неохваченных частях Мексики, а также оказал ценную помощь в создании миссий на Аляске, Ямайке и в Палестине. Он основал и успешно руководит изданием «Френдз Миссионери Эдвокейт» (Friends' Missionary Advocate). За последние десять лет было собрано и израсходовано 300 000 долларов. Он имеет десять филиалов и 4 000 членов.

Женское домашнее и зарубежное миссионерское общество Генерального синода Евангелическо-лютеранской церкви в США было организовано в 1879 году. Его цель — взращивание миссионерского духа, пробуждение более глубокого интереса к распространению Евангелия, распространение миссионерской информации, а также привлечение и объединение усилий христианских женщин лютеранской церкви в поддержке миссий и миссионеров на внутреннем и зарубежном поприщах в сотрудничестве с Советами домашних и зарубежных миссий и церковного строительства. На зарубежном поприще оно в настоящее время поддерживает восемь женщин-миссионеров в Индии, двое из которых являются врачами, а одна — дипломированной медсестрой. Главная станция — Гунтур, президентство Мадрас. В Африке оно поддерживает двух женщин-миссионеров в Муленберге, Либерия. На домашнем поприще оно помогло поддержать восемнадцать миссий и построить церкви для двенадцати из них. Сумма, пожертвованная обществами за год, закончившийся 31 марта 1902 года, составила 27 286 долларов.

Общество насчитывает двадцать два синодальных общества, 760 вспомогательных отделений и 20 452 активных, почетных члена и члена списка новорожденных, а также 489 пожизненных членов.

Женское миссионерское общество Генерального синода Реформатской церкви было организовано в 1887 году для содействия развитию дела христианских миссий на родине и в зарубежных странах. Отдельные общества существовали в течение десяти предшествующих лет. Последний доступный отчет относится к 1893 году, когда сообщалось о 144 обществах и сборе 10 000 долларов за год. Одна треть была израсходована на зарубежные миссии, а две трети — на домашние. Общество издает официальный орган «Вуменс Джорнал» (Woman's Journal) с 1894 года. Женщины также входят в общие миссионерские общества церкви и делают в них взносы.

Международный совет христианских ассоциаций женщин и молодых женщин берет свое начало в 1871 году, когда тридцать из этих ассоциаций объединились для проведения двухгодичных конференций. Позже они организовались в Международный совет, который был зарегистрирован в качестве корпорации. Его цель — объединить в одну центральную организацию эти структуры Соединенных Штатов, Канады и других стран, содействовать созданию подобных им, а также способствовать умственному, нравственному, временному и, прежде всего, духовному благополучию молодых женщин.

Женский христианский союз Нью-Йорка, организованный в 1858 году, стал первой в этой стране инициативой на благо молодых работающих женщин. Дом был насущной необходимостью для оставшихся без поддержки молодых женщин, работавших в городах тогда, как и сейчас, поскольку получаемая ими небольшая зарплата позволяет им снимать лишь самые бедные комнаты в деморализующей обстановке. Эти христианские женщины открыли дом и приняли в него столько людей, до скольких смогли достучаться, предоставив чистые комнаты, здоровую пищу, дешевую квартплату, чистую моральную атмосферу и религиозное влияние. Из этого развилась Ассоциация молодых женщин.

Объединенные ассоциации в настоящее время владеют имуществом на сумму более 5 000 000 долларов. В ходе эволюции этой работы пансионы, в которых сейчас единовременно размещается более 3 000 человек, по мере необходимости дополнялись новыми услугами. Отдел помощи путешественницам стремится помочь молодым, наивным девушкам до того, как они попадут в руки агентов зла, которые орудуют на вокзалах и у причалов пароходов. За 1900 год таким образом было защищено более 10 000 человек. Бюро трудоустройства за этот год оказало помощь более чем 20 000 соискателям. В Отделении образования, где работают дневные и вечерние классы, числится 15 000 учащихся. Имеются рекреационные отделы, дома отдыха и множество других важных направлений. Ассоциация затрагивает каждый аспект жизни девушки или женщины. Религия в ее широком смысле является ее фундаментальным и руководящим принципом.

Двадцать три штата представлены в шестидесяти ассоциациях в Соединенных Штатах и Канаде, насчитывающих более 20 000 голосующих и вносящих пожертвования членов, более 500 000 ассоциированных членов — самостоятельно обеспечивающих себя девушек и женщин — и 2 500 младших членов.

Женский национальный союз соблюдения субботы был организован в 1895 году с целью просвещения женщин Америки для осознанного понимания значения этого одного дня из семи в национальной жизни, а также для подчеркивания ответственности и влияния женщины, особенно в доме и в обществе. Работа ведется на просветительской ниве — в создании общественного мнения в пользу лучшего соблюдения субботы. Вклиниваясь в каждую крошечную щель, ее члены молились, протестовали, провозглашали и практиковали. Благодаря этой организации христианские женщины стали более бесстрашными в отстаивании своих убеждений. Союз имеет двадцать два филиала и более 1 000 членов.

ПАТРИОТИЧЕСКИЕ:

Женский вспомогательный корпус при Великой армии Республики был организован 25 июля 1883 года. Его цель заключается главным образом в оказании помощи и содействия Великой армии Республики и увековечении памяти ее героических павших; помощи тем ветеранам Севера, которые нуждаются в помощи и защите, и предоставлении необходимой помощи их вдовам и сиротам; бережном хранении и подражании подвигам армейских медсестер и всех верных женщин, оказавших преданное служение стране в час ее опасности; поддержании верной преданности Соединенным Штатам Америки; привитии уроков патриотизма и любви к родине среди детей и в общинах; поощрении распространения всеобщей свободы и равных прав для всех.

Общее законодательство принимается ежегодным национальным съездом, являющимся высшей властью; штаты управляются съездами департаментов. Ассоциация приучила женщин к точной системе отчетов и ведомостей. Здесь нет никаких «пособий», поскольку организация носит строго благотворительный характер. Она содержит Дом Национального вспомогательного корпуса для нуждающихся армейских медсестер и родственников ветеранов; добилась принятия пенсионного законодательства для неимущих армейских медсестер со стороны общего Правительства; оказала влияние на законодательство штатов в вопросах основания домов для ветеранов Севера и их иждивенцев в Колорадо, Мичигане, Иллинойсе, Миссури, Висконсине, Индиане, Калифорнии, Нью-Йорке и Канзасе; привела к созданию промышленного образования в Огайском доме сирот; занимала лидирующие позиции в финансовой помощи при любом национальном бедствии; совместно содействовала патриотическому воспитанию в школах и вывешиванию флага в школьных классах; за восемьнадцать лет своего существования собрала и израсходовала на помощь 2 500 000 долларов. Корпус имеет тридцать пять департаментов, 3 174 подчиненных корпуса и 142 760 членов.

Женщины Великой армии Республики объединились 12 января 1886 года, чтобы помогать В. А. Р., поощрять их в благородном деле благотворительности, оказывать необходимую помощь членам организации в болезни и беде и заботиться о Солдатских домах и Домах солдатских вдов и сирот; находить подходящее устройство для детей, когда они покидают приюты; следить за шкотами и следить за тем, чтобы дети получали надлежащее образование в области истории нашей страны и патриотизма; чтить память павших и увековечивать и сохранять навсегда священный День поминовения. Ее департаменты и кружки потратили на оказание помощи 16 685 долларов и передали В. А. Р. 2 658 долларов; Солдатским домам — 364 доллара; Домам солдатских вдов — 1 461 доллар; Домам солдатских сирот — 179 долларов.

Организация имеет двадцать три департамента и 28 070 членов — матерей, жен, дочерей, сестер, внучек и племянниц солдат и матросов, честно служивших в Гражданскую войну.

Национальный альянс дочерей ветеранов США был организован и зарегистрирован в 1885 году с целью увековечения памяти отцов и братьев, их верности Союзу и их самоотверженных жертв ради его сохранения; помощи им, а также их вдовам и сиротам, когда они беспомощны и находятся в беде; привития любви к родине и патриотизма среди женщин; содействия равным правам и всеобщей свободе, а также приобретения посредством пожертвований или иным путем всего необходимого имущества и средств для выполнения вышеупомянутых целей; помощи В. А. Р. в чествовании памяти их павших товарищей 30 мая.

Альянс состоит из дочерей и внучек северных солдат, воевавших в Гражданскую войну 1861-1865 годов, и имеет достаточное количество членов, чтобы заверить солдат в том, что их память будет вечно сохранена, а их вдовы и сироты не будут нуждаться. Ежегодно на оказание помощи тратится более 2 000 долларов. Стоимость неденежных пожертвований почти в два раза превышает эту сумму. Альянс помогал в оформлении пенсий, возводил памятники неизвестным солдатам, обставлял комнаты в Солдатских домах и Домах солдатских вдов, обеспечивал транспорт для беспомощных солдат, дарил флаги и знамена, скрашивал больничные палаты цветами и жизнерадостными лицами. В настоящее время он заинтересован в возведении Университета Мемориала Линкольна в Мейсон-Сити (шт. Айова), где одно из зданий будет называться Зданием дочерей ветеранов. По всему Союзу разбросаны «палатки» и множество департаментов штатов.

Женская ассоциация Союза Маунт-Вернон была организована в 1853 году. Ее целью была покупка и сохранение дома и усыпальницы генерала Вашингтона вместе с 200 акрами земли. Сумма в 200 000 долларов была собрана за счет добровольных пожертвований женщин Соединенных Штатов.

Регент избирается Советом и является пожизненным должностным лицом. В настоящее время эту должность занимает миссис Юстин В. Р. Таунсенд из Нью-Йорка. Регент назначает, а совет на своем ежегодном собрании утверждает голосованием одну даму в каждом штате в качестве вице-регента для представления этого штата. Ассоциация носит чисто патриотический характер. Большой ежегодный прирост как местных, так и зарубежных посетителей радует и свидетельствует о той нежной преданности, с которой чтится память Вашингтона. Вступительный взнос в размере двадцати пяти центов достаточен для поддержания дома и территории в идеальном колониальном порядке.

Национальное общество «Дочери американской революции» было организовано 9 августа 1890 года с целью увековечения памяти духа мужчин и женщин, добившихся американской независимости, путем приобретения и защиты исторических мест и возведения памятников; поощрения исторических исследований в отношении Революции и публикации их результатов; сохранения документов, реликвий и записей об индивидуальной службе солдат и патриотов Революции, а также содействия празднованию всех патриотических дат; выполнения завета Вашингтона в его прощальной речи американскому народу: «содействовать в качестве первостепенной задачи созданию учреждений для всеобщего распространения знаний»; беречь, поддерживать и расширять институты американской свободы, воспитывать истинный патриотизм и любовь к родине, а также помогать в обеспечении для человечества всех благ свободы.

Общество выполнило поставленные задачи; сплотило женщин Севера и Юга; побудило многих из них изучать конституцию своей страны и парламентское право; спасло от забвения память о многих героических женщинах Революции; проверило и засвидетельствовало 1 000 медсестер, направленных управлением Главного хирурга на Испано-американскую войну; собрало 300 000 долларов деньгами и отправило 56 000 предметов одежды в больницы во время этой войны; внесло 85 000 долларов на Мемориальный зал в Вашингтоне (округ Колумбия). Оно организовало детские общества и приучило их любить флаг и все, что за ним стоит; заставило детей зарубежного происхождения осознать, что значит быть американскими гражданами; предлагало медали и стипендиальные гранты за исторические эссе учащихся школ и колледжей; помогло воздвигнуть памятники Лафайету и Вашингтону в Париже. Требуя тщательной проверки заявлений о членстве, общество помогло воссоединиться многим семьям, разлученным иммиграцией в отдаленные уголки страны, и стимулировало должное чувство гордости своим происхождением — не происхождением от королевских особ и знати, а от мужчин и женщин, которые исполнили свой долг в свое поколение и оставили своим потомкам бесценное наследие чистых домов и честного управления. Общество имеет 600 отделений и более 36 000 членов.

Общество дочерей революции было организовано 20 августа 1891 года с целью увековечения патриотического духа мужчин и женщин, добившихся американской независимости; увековечения памяти выдающихся событий, связанных с Войной за независимость; сбора, публикации и сохранения списков, записей и исторических документов, относящихся к этому периоду, а также поощрения изучения истории страны.

Через свои организации в штатах оно отметило мемориальными досками исторические места; пропагандировало патриотизм дарами исторических картин государственным школам; содействовало соблюдению Дня флага через общенациональное общество; присуждало призы различным женским колледжам за эссе на темы, связанные с Войной за независимость; собрало 5 000 долларов на возведение памятника в Вэлли-Фордже в память об армии Вашингтона. Нынешней работой является создание фонда, который будет выдаваться в виде ссуд в надлежащих размерах девушкам, пытающимся пробить себе дорогу в колледже. Оно насчитывает девятнадцать обществ штатов и 3 200 членов.

Колониальные дамы Америки были организованы в городе Нью-Йорк 23 мая 1890 года, чтобы почтить храбрых людей, которые в любом важном деле внесли свой вклад в достижение американской независимости; собирать рукописи, предания и реликвии и воспитывать истинный дух патриотизма. Наследственное общество было признано наиболее эффективным для этой цели. Оно собрало коллекцию ценных рукописей, родословных, фотографий и книг; осуществило реставрацию в старой Шведской церкви в Уилмингтоне, разместило мемориальные доски в Балтиморе — Вашингтону, и в Кингстоне (шт. Нью-Йорк) — губернатору Клинтону. В городе Нью-Йорк проводились исторические живые картины с чтением оригинальных документов и лекциями историков. Публикация «Писем к Вашингтону» на основе оригинальных рукописей из Государственного департамента достигла своего четвертого и последнего тома. Для больных и раненых в Испано-американской войне общество собрало около 6 600 долларов, передало сотни предметов одежды и больничных принадлежностей, а несколько его членов работали в больницах и лагерях.

Общество также имеет ценную светскую сторону. Оно имеет пять отделений в Нью-Йорке, Филадельфии, Балтиморе, Вашингтоне и Париже (Франция) с примерно 400 членами.

Национальное общество дочерей Соединенных Штатов 1812 года было организовано 8 января 1892 года. Его цель — публикация мемуаров известных женщин Соединенных Штатов, особенно тех, которые жили в период, подпадающий под критерии членства в этом обществе; призыв к Правительству через акт Конгресса составить и опубликовать подлинные списки мужчин, служивших в вооруженных силах на суше и на море в войне 1812 года, а также тех, кто состоял на гражданской службе в период, охватываемый данным обществом; сбор и сохранение документов о событиях, прославивших каждый штат в этот период; содействие возведению приюта, где потомки храбрых патриотров этой войны смогут укрыться от бурь жизни.

Работа, проделанная в различных штатах, заключается в следующем: две мемориальные доски, одна из которых отмечает оборонительные сооружения Нью-Йорка во время войны, а другая — «тем, кто служил», в почтовой часовне в Вест-Пойнте; Мичиган — памятник генералу Макомбу в самом сердце Детройта; Мэриленд — восстановление форта Макгенри (послужившего вдохновением для создания «Знамени, усыпанного звездами»); Луизиана — памятник на поле боя при Чольнетит. Массачусетс получил разрешение на реставрацию фрегата «Конституция» и собирает для этой цели 400 000 долларов; Пенсильвания предлагает призы в государственных школах за исторические работы, и в разработке находится множество других начинаний. Оно имеет девятнадцать обществ штатов с численностью членов 776 человек.

Объединенные дочери Конфедерации были организованы 10 сентября 1894 года. Цели общества носят просветительный, мемориальный, литературный и благотворительный характер: собрать и сохранить материалы для правдивой истории Войны между штатами; почтить память тех, кто сражался и кто пал на службе Конфедерации; беречь узы дружбы между членами общества и исполнять долг священного милосердия по отношению к выжившим в войне и тем, кто зависит от них. Большая помощь была оказана престарелым и неимущим конфедеративным солдатам. В каждом южном штате имеются дома для этих солдат, а практически в каждом городе воздвигнуты памятники павшим воинам Конфедерации. Сироты солдат Конфедерации получили образование и опеку, и в ряде штатов общество проследило за тем, чтобы в государственных школах использовались правильные и беспристрастные учебники по истории. Оно имеет 500 филиалов и около 25 000 членов.

ОРДЕНА И ЛОЖИ:

Верховный улей Маккавеев мира для женщин был организован 1 октября 1892 года с целью распространения льгот по страхованию жизни на женщин; братского объединения жен, матерей, дочерей и сестер Рыцарей Маккавеев, а также других женщин, отвечающих требованиям; просвещения своих членов в социальном, моральном и интеллектуальном плане. В 1900 году было выплачено четыреста двадцать пять исковых заявлений по случаю смерти на сумму 441 380 долларов и двадцать два заявления по инвалидности на сумму 2 400 долларов. Общая сумма выплат по искам с момента организации до 1 января 1901 года составляет 1 523 504 доллара.

Организация состоит из одного верховного органа, трех подчиненных органов, известных как Великие ульи, и 1 835 подчиненных или местных ульев с членством в 84 657 человек, из которых 19 321 являются членами социальных клубов, а 65 336 — членами страховых программ.

Верховный храм сестер Рэтбоун мира был организован 23 октября 1888 года для содействия моральному, умственному и социальному состоянию его членов; воспитания духа братской любви, который должен пронизывать их повседневную жизнь и управлять ею; всесторонней заботы о нуждах больных и неимущих; дежурства у постели умирающих; отдачи последней скорбной дани любви и уважения умершим; утешения вдовы в ее скорби и обеспечения ее всем необходимым, а также ежедневного проявления всеми возможными способами Золотого правила.

Верховный храм осуществляет общий надзор за Орденом по всему миру и издает общие законы. Великие храмы, или организации штатов, осуществляют надзор за местными храмами в пределах своей юрисдикции. Последние, помимо выполнения принципов, присущих братскому обществу, выбирают ту или иную особую работу на благо тех, кто находится вне их рядов. Созданы читальные залы, пожертвованы средства на общественные улучшения, благотворительность и т. д. Для заботы о сиротах сестер Рэтбоун вскоре будет построен Дом, причем фонд для этой цели уже выделен. Местные храмы заботятся о собственных бедных и больных. В таких бедствиях, как в Галвестоне и Джэксонвилле, Храмы направляют щедрые пожертвования своим членам для компенсации их финансовых потерь.

Верховный храм состоит из двадцати четырех штатных организаций и 1124 местных храмов, насчитывающих 71 247 членов. Только что (в 1900 году) было создано четыре страховых отделения.

Орден Восточной Звезды был основан в конце XVIII века — точная дата неизвестна. Его учредители стремились создать социальную связь между семьями масонов, но он рано достиг более высокого уровня полезности. Среди его целей — забота о вдовах и сиротах и оказание помощи братьям-масонам во всех делах милосердия и любви. Он учредил Дома Восточной Звезды для вдов и сирот масонов и стал мощным стимулом в строительстве и поддержке масонских приютов. Повсюду его члены навещают больных, помогают страждущим и говорят слова поддержки отчаявшимся. Организация оказалась полезной по всей стране в претворении в жизнь основополагающих принципов масонства. Она научила женщин председательствовать на публичных собраниях и разбираться в парламентском праве. Масонство объединяет глав семейств, тогда как Восточная Звезда объединяет целые семьи. Его ритуальные учения призваны прививать нравственность и совершенствовать социальные добродетели. Орден насчитывает 3491 отделение с членством в 218 238 человек.

Дочери Ребекки были организованы в 1851 году как побочная степень Независимого ордена чудаков, а уставные ложи были утверждены в 1868 году. Целью является благотворительная деятельность. Орден занимает очень высокое место среди благотворительных организаций и ежегодно выплачивает тысячи долларов на помощь вдовам и сиротам. Отчет за текущий год показывает, что 6212 семей получили помощь на сумму 141 646 долларов, а 50 540 долларов было выплачено на обучение сирот. Ложа штата Индиана воздвигла в Индианаполисе памятник вице-президенту США Скайлеру Колфаксу, главному основателю ордена.

Дочери Ребекки обычно существуют везде, где есть ложа Независимого ордена чудаков. Мужчины могут получать эту степень, но делами лож полностью управляют женщины. Насчитывается 125 300 мужчин и 200 850 женщин-членов.

Великий международный вспомогательный корпус Братства машинистов локомотивов в США, Канаде и Мексике был организован 16 октября 1887 года с целью повышения социального статуса железнодорожников, укрепления чувства братства между семьями машинистов и оказания помощи в трудную минуту. Добровольная ассоциация помощи, созданная в 1890 году, выплатила нуждающимся семьям машинистов более 100 000 долларов. У нее нет приютов для иждивенцев, но она помогает вдовам сохранять жилье и заботиться о собственных детях. Она обеспечивает сирот жильем и помогает в их обучении за счет специального постоянного фонда. В общем фонде имеется 15 000 долларов. Орден состоит исключительно из женщин, которые производят все расходные материалы и за счет этого получают значительный доход. Во многих филиалах поддерживаются учебные клубы для культурного развития.

Имеется 255 подразделений и около 10 000 членов. Организация была основана миссис У. А. Мердок, которая бессменно исполняет обязанности президента.

Вспомогательный женский союз Ордена кондукторов железных дорог Америки был организован в 1888 году. Изначально эта идея носила чисто светский характер, но так много задач требовало помощи, что в 1895 году была создана Братская бенефициарная ассоциация для помощи вдовам и детям железнодорожных кондукторов. Взимались взносы, и за пять лет таким образом было направлено 2200 долларов. Организация воспитала хороших ораторов, парламентариев и деловых женщин, а ее члены стали более разносторонними и просвещенными во всех направлениях. Имеется 156 местных отделений с численностью около 4000 человек.

Разное: Существуют различные организации, национальные по своим целям и интересам, но едва ли достигшие национального масштаба по количеству филиалов и членов. Среди них можно упомянуть Социологическое общество Америки, организованное в Нью-Йорке в 1883 году для распространения принципов социального и промышленного сотрудничества; Национальную республиканскую ассоциацию женщин, основанную в 1888 году; «Про ре ната», начавшую свою деятельность в Вашингтоне в 1889 году для совершенствования своих членов в искусстве импровизированной речи; «Вимодаугсис», организованный в Вашингтоне в 1890 году для совершенствования женщин во всех образовательных сферах; Ассоциацию против дальнейшего предоставления избирательных прав женщинам; Национальное общество цветочных эмблем, образованное на Колумбской выставке в Чикаго в 1893 году для получения мнения народа, которое должно привести к принятию национального цветка, а также выбор цветов штатов, которые были выбраны в девятнадцати штатах, а выбор ратифицирован легислатурой; Национальное общество женщин Новой Англии, основанное в Нью-Йорке в 1895 году для содействия знакомству между женщинами Новой Англии в различных уголках страны в целях взаимной поддержки; Национальную лигу американских женщин пера, начавшую работу в городе Вашингтон в 1896 году для объединения женщин-журналистов, писательниц и иллюстраторов; Ассоциацию женской прессы, организованную ранее и имеющую филиалы в различных штатах; Мемориальную ассоциацию Джорджа Вашингтона, зарегистрированную в 1898 году для сбора 250 000 долларов на административное здание, которое должно стать частью университета, как указано в завещании Джорджа Вашингтона (25 000 долларов из этой суммы уже имеются в наличии и столько же гарантировано); Женскую лигу Джорджа Юниор-Репаблик, образованную в 1899 году для продвижения интересов Национальной республики и создания филиалов; Национальную законодательную лигу, основанную в 1900 году для достижения женщинами равенства юридических, муниципальных и промышленных прав посредством действий Национального конгресса и легислатур штатов; Женский образовательно-промышленный союз; различные ассоциации по благоустройству городов и деревень посредством парков, тенистых аллеек, хороших улиц, санитарных приспособлений и т. д.; а также бесчисленные другие организации социального, образовательного или филантропического характера.

Существует также ряд крупных национальных организаций, состоящих как из мужчин, так и из женщин, причем последние преобладают в очень значительной степени. Среди них наиболее видными являются Всеобщий союз мира, основанный в 1866 году и получивший хартию в 1888 году, с сорока филиалами в Соединенных Штатах и шестьюдесятью в Европе; Общество защиты животных от жестокого обращения; Национальная лига потребителей; Общество христианских усилий; Эпвортская лига; Союз молодежи; «Дочери и сыновья короля»; Общество против вивисекции.

Приведенный выше список показывает, что женщины организованы для ведения практической работы практически во всех сферах деятельности в мире, и что их ассоциации неуклонно росли по количеству, размерам и масштабам за последние полвека. В первые годы Суфражистская ассоциация не только одиноко выступала за наделение избирательными правами, но и рассматривалась со строжайшим неодобрением всеми другими женскими организациями. В 1881 году Женский христианский союз трезвости, главным образом благодаря влиянию своего президента, мисс Фрэнсис Э. Уиллард, учредил департамент избирательного права, но прошло много лет, прежде чем идея бюллетеня была встречена с одобрением хоть сколько-нибудь значительным числом его членов. Настроения сейчас не единодушны, но если рассматривать организацию как единое целое, то в ней нет более активных борцов за избирательное право женщин. Национальный совет женщин не имеет платформы, но его лидеры, а также лидеры Международного совета являются видными сторонниками избирательного права. Теперь они в большей или меньшей степени встречаются во всех организациях, но ни одна из них не включает избирательное право в число конкретных целей, ради которых она работает. По мере своего расширения эти ассоциации часто считают необходимым обращаться в законодательные органы, и результатом обычно становится наглядный урок о невыгодном положении из-за отсутствия политического влияния. Федерация клубов, организованная в 1890 году, в стремлении добиться принятия законопроектов для различных целей за последние несколько лет обратилась в большее число легислатур, чем Суфражистская ассоциация. Поистине чрезвычайно интересно наблюдать за эволюцией так называемых женских клубов. Созданные поначалу исключительно для поверхностной литературной культуры, они постепенно расширились до изучения практических вопросов, связанных с правом и экономикой. От них был всего один шаг до гражданских вопросов, где они находятся и по сей день, пытаясь улучшить муниципальные и косвенно национальные условия и постепенно открывая для себя узкие ограничения власти женщин в общественных делах.

За исключением, возможно, церковных миссионерских обществ и различных лож, нет ни одного из этих женских объединений, которое в той или иной степени не зависело бы от городских советов, легислатур штатов или Национального конгресса в деле достижения своих целей. Никакие другие средства не могли бы быть столь эффективными для убеждения женщин в том, что политика, которая, как они ранее полагали, их напрямую не касается, на самом деле затрагивает их во всех аспектах. Они учат, что чисто личное влияние, которого обычно было достаточно для достижения их целей в домашнем хозяйстве, обществе и церкви — трех сферах деятельности, которыми они ограничивались в прошлом, — должно быть дополнено политическим влиянием теперь, когда они вышли на арену общественной работы. Женщин так долго льстила власть, которой они обладали над мужчинами в общественной жизни, что они удивлены и ошеломлены, обнаружив, что она совершенно неэффективна при применении к мужчинам в законодательных собраниях. Они обнаруживают, что недостаточно обладать личной привлекательностью или семейным положением — и даже быть хорошей женой, матерью и труженицей в церкви и благотворительности, — они также должны быть избирателями. Это новое слово, которого не было в лексиконе женщин прошлых поколений. Они исследуют и видят, что какими бы ни были частные мнения этих законодателей, их публичные действия определяются их избирателями, и женщины — единственные из всех слоев общества — не являются избирателями.

Это знание могло прийти к обычной женщине только через опыт, и то, чего как отдельная личность она могла не получить за века, она стремительно приобретает благодаря организации. Сводка предыдущего списка показывает около 2 000 000 женщин, зарегистрированных в различных ассоциациях. Число, которое может дублироваться членством в нескольких организациях, вероятно, уравновешивается количеством членов в тех организациях, которые не указывают численность. Этот список включает только национальные ассоциации, и разумно предположить, что не более половины местных обществ являются филиалами национальных органов. Достоверно известно, что это так в Генеральной федерации клубов, которая включает менее половины клубов в различных штатах. Было бы явной недооценкой сказать, что 4 000 000 женщин в Соединенных Штатах являются членами одной или нескольких организаций, и совершенно очевидно, что это число растет. Масштабы этих ассоциаций постоянно расширяются, по мере того как сами женщины выходят из своей узкой среды и видят нужды мира в более широкой перспективе. Они медленно, но верно учатся посвящать свое время и энергию более масштабным целям и пробуждаются к осознанию, прежде всего, той силы, которая таится в объединении, — знания, бывшего за семью печатями для изолированных и неразвитых женщин прошлых поколений. Никакое другое влияние не было столь мощным в оказании помощи женщине в открытии самой себя и своих возможностей.

Не будет более важного элемента, с которым придется считаться в предстоящие годы нового века, чем эти великие женские ассоциации, постоянно набирающие силу и импульс не только за счет роста численности членов, но и благодаря их кадровому составу, ибо теперь они начинают состоять из выпускниц колледжей, собственниц имущества, женщин с опытом ведения бизнеса. Все больше и больше они направляют свое внимание на общественные вопросы, и когда ум, богатство, организаторские способности, энтузиазм и твердое стремление к честному и моральному управлению тщательно организованы в стремлении его достичь, они неизбежно становятся мощной силой в государственных и национальных делах, силой, которая неминуемо откажется оставаться в бесправном состоянии после того, как осознает высшую власть, присущую избирательному праву.

Существует еще одна и более важная точка зрения, с которой следует изучать этот вопрос. Здесь насчитывается более 4 000 000 женщин, примерно треть всех женщин в стране, объединенных в активные, работающие организации. Приведенные выше цифры показывают, что они собирают и расходуют миллионы долларов, и каждый доллар идет на какую-то достойную цель. Список вне всяких сомнений демонстрирует, что каждая из этих великих ассоциаций существует с целью улучшения условий жизни общества, а также помощи и благосостояния человечества. Они представляют собой высшую форму усилий в области образования, нравственности, трезвости, религии, справедливости, патриотизма и сотрудничества. Разве это не те самые качества, которые больше всего необходимы в нашем электорате? Разве нация не страдает из-за их отсутствия с тех пор, как она передала избирательное право в руки невежества, аморальности, невоздержанности и беззакония? Разве не возникает чрезвычайная необходимость в политическом влиянии, которое уравновесило бы их и качнуло чашу весов в другую сторону? Может ли правительство позволить себе еще долго откладывать призыв этой великой, хорошо организованной, прекрасно оснащенной силы, если оно намерено усовершенствовать и сделать вечными институты республики?

ПРИМЕЧАНИЯ:

[498] Национальная суфражистская ассоциация не включена в список, так как двадцать одна глава этого тома посвящена ее работе. Было намерение указать имя президента каждой организации, но поскольку этот руководитель так часто меняется, показалось лучшим отказаться от этого плана, за исключением особых случаев. Приведенные цифры относятся к 1900 году за редким исключением. К церковным миссионерским обществам, не упомянутым здесь, и некоторым другим национальным органам обращались несколько раз за статистическими данными без ответа. Тем не менее список включает все организации сколько-нибудь значительного размера и важности. Пожалуй, он не отражал бы истинных пропорций этих ассоциаций, если бы был составлен в алфавитном порядке или по дате организации, поэтому редакторы использовали собственное суждение при их размещении.

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВЫДАЮЩИЕСЯ СТОРОННИКИ ИЗБИРАТЕЛЬНОГО ПРАВА ЖЕНЩИН.

Следующий список настолько неполен, что целесообразность его использования вызывает серьезные сомнения. Ни одно имя не приводится иначе как на основе, как полагают, непререкаемого авторитета, но неизбежно опускаются десятки имен, заслуживающих места в нем. Тем не менее список покажет характер тех, кто поддержал дело женского избирательного права, и публикуется с просьбой к читателям направлять редакторам дополнительные имена, которые можно использовать, и упоминать любые, которые следует исключить во втором издании этого тома. Не было попытки перечислить всех представителей какой-либо профессии, а лишь некоторых из тех, кого можно справедливо считать типичными представителями. Например, имена одних только священнослужителей, выступающих за наделение женщин избирательными правами, заняли бы много страниц, в то время как имена видных юристов в каждой общине потребовали бы почти неограниченного пространства, поскольку это вопрос, который особенно апеллирует к чувству справедливости. Следующий список достаточно убедительно покажет, что это не движение ультрарадикальных и безответственных экстремистов.

Единственным президентом Соединенных Штатов, который публично и недвусмысленно заявил о своей поддержке избирательного права женщин, был Авраам Линкольн, который еще в 1836 году сказал: «Я выступаю за то, чтобы все, кто участвует в несении бремени правительства, разделяли и его привилегии, ни в коем случае не исключая женщин», а более поздние высказывания свидетельствовали о том, что он не изменил своей позиции. Резерфорд Б. Хейс никогда не колебался выражать свое одобрение в личной беседе, а в 1872 году он оказал существенную помощь в том, чтобы включить в Республиканскую национальную платформу формулировку, наиболее близкую к одобрению из всех, что это движение когда-либо получало от данной партии. Джеймс А. Гарфилд говорил: «Смейтесь сколько угодно, отмахивайтесь как от шутки, держите это подальше от Конгресса и политических кампаний, но женский вопрос поднимается на нашем горизонте размером больше человеческой руки, и рано или поздно этот вопрос должен найти решение». Теодор Рузвельт, будучи членом легислатуры Нью-Йорка, голосовал за законопроект об избирательном праве женщин, заявив, что он обратился в эту веру, увидев, как много женщины добились с помощью своего школьного бюллетеня в Ойстер-Бей, его родном городе. Став губернатором, он заявил в своем послании легислатуре 1899 года: «Я привлекаю ваше внимание к желательности постепенного расширения сферы, в которой избирательное право может быть распространено на женщин». Есть основания полагать, что другие президенты высказались бы благоприятно, если бы это позволяли политические обстоятельства.

Единственными вице-президентами, которые, согласно записям, выступали за избирательное право женщин и голосовали за него, являются Ганнибал Хэмлин, Скайлер Колфакс, Генри Вильсон и Уильям А. Уиллер. Подобные действия чреваты личной потерей голосов и ущербом для своей партии без какой-либо иной компенсации, кроме сознания того, что поступил правильно, поскольку женщины не могут дать никакой награды. В этих условиях удивительно, что столь многие члены Конгресса и легислатур штатов поддержали меры по наделению женщин избирательными правами. [499]

Chief Justices of the U. S. Supreme Court. Chase, Salmon P.Wake, Morrison R.

Практически все судьи Верховных судов штатов Колорадо, Айдахо, Юта и Вайоминг, где женщины пользовались избирательным правом в течение ряда лет, а также Канзаса, где они имели муниципальный голос в течение пятнадцати лет, являются убежденными сторонниками женского избирательного права.

United States Senators. Allen, John B.Wash.Flanagan, J. W. (1871)Texas. Allison, William B.Iowa.Gallinger, Jacob H.N. H. Anthony, Henry B.R. I.Gamble, Robert J.S. D. Baker, Edward D.Ore.Gilbert, Abijah (1874)Fla. Baker, LucienKas.Hamlin, HannibalMe. Banks, Nathaniel P.Mass.Hansbrough, Henry C.N. D. Beveridge, Albert J.Ind.Harvey, James M.Kan. Blair, Henry W.N. H.Heitfield, HenryIda. Bowen, Thomas B.Col.Henderson, John B.Mo. Brice, Calvin S.Ohio.Hoar, George F.Mass. Brown, B. GratzMo.Jones, John P.Nev. Bruce, Blanche K.Miss.Kyle, James H.S. D. Burnside, AmbroseR. I.Lapham, Elbridge G.N. Y. Burrows, Julius C.Mich.Logan, John A.Ills. Cameron, AngusWis.Manderson, Charles F.Neb. Cannon, Frank J.Utah.Mason, William E.Ills. Carey, Joseph M.Wy.Matthews, StanleyOhio Carpenter, Matthew H.Mich.McDonald, Joseph E.Ind. Chace, JonathanR. I.Mitchell, John H.Ore. Chandler, Zach.Mich.Mitchell, John I.Penn. Cheney, P. C.N. H.Morton, Oliver P.Ind. Clark, Clarence D.Wy.Nye, James W.Neb. Clark, William A.Mont.Paddock, Algernon S.Neb. Conger, Omar D.Mich.Palmer, John M.Ills. Conover, Simon B. (1874)Fla.Palmer, Thomas W.Mich. Cullom, Shelby M.Ills.Patterson, John J. (1874)S. C. Davis, Cushman K.Minn.Patterson, Thomas M.Col. Dawes, Henry L.Mass.Peffer, William A.Kas. Depew, Chauncey M.N. Y.Perkins, George C.Cal. Dillingham, William P.Vt.Pettigrew, Richard F.S. D. Dolliver, J. P.Iowa.Platt, Thomas C.N. Y. Dolph, Joseph N.Ore.Plumb, P. B.Kas. Dubois, Fred T.Ida.Pomeroy, S. C.Kas. Farwell, Charles B.Ills.Pratt, Daniel D.Ind. Ferry, Thomas W.Mich.Quay, Matthew S.Penn. Revels, Hiram P.Miss.Summer, CharlesMass. Roach, W. N.N. D.Teller, Henry M.Col. Ross, JonathanVt.Tipton, Thomas W.Neb. Sanders, Wilbur F.Mont.Wade, Benjamin F.Ohio. Sargent, Aaron A.Cal.Warner, Willard (1869)Ala. Minister to Germany.Warren, Francis E.Wy. Sawyer, Philetus S.Wis.West, J. Rodman (1874)La. Sherman, JohnOhio.White, Stephen M.Cal. Shoup, George L.Ida.Wilson, HenryMass. Sprague, WilliamR. I.Wilson, James F.Iowa. Stanford, LelandCal.Windom, WilliamMinn. Stevens, ThaddeusPenn.Sec'y of the Treasury. Stewart, William M.Nev.Yates, Richard, Sr.Ills.