—— бесчеловечное обращение с телами его и М. Стивенсона, i. 257.
Роджерс и Крисп, сепаратисты, ii. 190.
Римская церковь, ведомая не добрым, а злым духом, i. 215.
Раус, Джон, которому отрезали правое ухо в исправительном доме в Бостоне, в Новой Англии, и впоследствии высекли, i. 219.
Рэдьярд, Томас, юрист, преследуется в судебном порядке за написание книги, доказывающей права присяжных и т. д., за заступничество за угнетенных, ii. 109.
Правители, увещевание их относительно их долга, i. 169.
С.
Таинство (причастие), слово сие не встречается в Писании. Вера квакеров относительно хлеба и вина, i. 280.
Сейл, Ричард, столь насильственно заточенный в тесную темницу, именуемую Малая Нужда, в тюрьме Вест-Честера, что вскоре после этого скончался, i. 228.
Солт, Вильям, заключен в тюрьму в Айвзе, i. 148.
Солтхаус, Томас, путешествует с М. Халхедом в Бристоль; они заключены там в тюрьму, i. 131.
—— причина этого, и они предстают перед судом, i. 133.
—— оштрафованы и отправлены в Брайдвелл по ложным или легкомысленным предлогам, i. 134.
Приветствия. См. приветствия, i. 32.
Sanders, Mary, convinced, servant to the protector’s wife, i. 100, 183.
Сойер, Сара, в ее доме на Олдерсгейт-стрит состоялось первое постоянное собрание квакеров в Лондоне, i. 101.
Сори, Джон, мировой судья, первый гонитель на севере, его жестокость к Г. Фоксу, i. 76.
—— пророческое письмо Г. Фокса к нему, i. 80.
—— он тонет, i. 81.
Скарт, Филип, священник, обращенный Г. Фоксом; становится проповедником среди квакеров, i. 60.
Принят билль о расколе, ii. 322.
Схюрман, Анна Мария, краткие сведения о ее жизни, ii. 164.
Насмешник, примечательное наказание над одним из них, i. 264.
—— другие обращены и приведены к вере, ii. 294.
Скот, Пейшенс, одиннадцатилетняя девочка, отправленная в тюрьму, i. 247.
Шотландский священник, угрожавший жизни Г. Фокса, впоследствии становится квакером, i. 60.
Шотландия, посещенная М. Халхедом и Дж. Ланкастером, а также К. Эванс и С. Чиверс, i. 111.
—— а также С. Криспом, i. 246.
—— учреждены собрания в Дромбови, Хедсе, Гаршоре, Эдинбурге и Абердине, i. 112.
—— первые шотландские проповедники квакеров, i. 179.
—— гонения на квакеров там, ii. 172.
Scriptures, vide i. 31, 78, 281.
Сил, Питер, мэр Саутгемптона, его жестокость по отношению к А. Риггу, вскоре после чего он умирает, i. 156.
Седберг, Г. Фокс проповедует на собрании сепаратистов там и обращает большинство из них, i. 67.
«Semper Idem», папистская книга, так называемая, на которую ответил Эдв. Барроу, i. 309.
Сепарация Уилкинсона и Стори, зарождение и развитие ее; она исчезает, ii. 189.
Сепаратисты от церкви Англии, гонимые, впоследствии сами становятся гонителями, i. 18.
В Лондоне возведено несколько молитвенных домов, i. 101.
Севел, Иаков Вильямсон, отец автора, и Юдит Цинспеннинг, его мать, обращенные В. Эймсом, i. 190.
Шатток, Уильям, сапожник в Бостоне в Новой Англии, поволоченный в исправительный дом, жестоко избитый кнутами и принужденный к труду, i. 216.
—— Самуил, изгнанный из Новой Англии под страхом смертной казни, впоследствии доставляет королевский приказ (mandamus) в Новую Англию для предотвращения дальнейших гонений на квакеров, i. 306.
Шериф Линкольна, споривший с Г. Фоксом, обращается и путешествует с ним, i. 113.
Кораблекрушения, Г. Фокс пишет о нечестии грабежа потерпевших крушение, i. 264.
Знамения: Т. Алдам как знамение для О. Кромвеля и разбитый кувшин для парламента, i. 207.
—— Р. Хантингдон пресвитерианам и независимым, i. 284.
—— англичанка французским протестантам в Дьепе, ii. 58.
—— Т. Иббит Лондону, ii. 64.
—— С. Экклс папистам в Голуэе, ii. 90.
Грех, освобождение от него, утверждаемое Г. Фоксом, i. 37.
—— за что он заключен в тюрьму на шесть месяцев, i. 38.
—— вина и сила его упраздняются Христом, i. 44.
—— оправдание греха верующими (профессорами), i. 45.
Пение псалмов, вызывающее сомнения у Г. Уайтхеда, i. 107.
—— доводы против него, i. 108.
—— принцип квакеров относительно пения в церквах, ii. 308.
Смит, Хамфри, и другие, оскорбленные и поволоченные в тюрьму с собрания, i. 154.
«Змея в траве», анонимная книга, направленная главным образом против квакеров, на которую ответили Г. Уайтхед и Дж. Уайет, ii. 279.
Солдаты, один в Ноттингеме, отрицавший, что Христос пострадал в Иерусалиме, опровергнутый Г. Фоксом, i. 53.
—— примечательный случай с некоторыми из них, i. 75.
—— один в Улверстоне, жестоко избитый за заступничество за Г. Фокса, i. 76.
Сомердайк, благородные девицы, последовательницы Лабади, посещенные Вильямом Пенном, с которыми он беседовал, ii. 164.
Души, те, кто утверждал, что у женщин их нет, опровергнуты Г. Фоксом, i. 24.
Саутвик, Лоуренс и Кассандра, их страдания, i. 195.
—— двое их детей приговорены к продаже за их штрафы, i. 247.
Саутвик, Джозайя, его христианское великодушие, высечен кнутом через три города и изгнан в пустыню, i. 362.
Саутуарк, собрания там подвергаются нападениям, i. 385.
Дух Божий славно действовал в мучениках во время Реформации, i. 15.
—— its teaching, &c. owned by them and other reformers, and by Calvin, i. 15, 16.
—— мера его дарована всем людям, i. 32.
—— он должен пребывать в тех, кто разумеет Писание, i. 78.
—— те, кто водим им, i. 139.
—— как узнать, ведомы ли мы им, i. 280.
—— через него мы приходим к вере в то, что Писание исходит от Бога, ii. 144.
Стейплс, Бенджамин, см. Томас Гудер.
Кража имущества и т. д. не карается смертью по закону Божьему, i. 418.
Молельные дома (кирхи), почему общественные церкви так называются квакерами, i. 75.
—— их неверно называют церквами, i. 289.
—— почему квакеры не посещают их, ii. 16.
Стивенс, Натаниэль, священник Дрейтона, i. 21.
—— по его наущению толпа забрасывает камнями Г. Фокса и его друзей, изгнав их из города, i. 37.
Стивенсон, Мармадук, заключенный в тюрьму в Бостоне и изгнанный, i. 250.
—— вновь схваченный и заключенный в тюрьму, i. 251.
—— приговаривается к смертной казни; его рассказ о его призвании в Бостон, i. 252.
—— его казнь, i. 255.
Стоддард, Амос, обращенный Г. Фоксом, i. 29.
Сторди, Томас, отказывается от церковного бенефиция; его страдания и благочестивая кончина, ii. 193.
Странджер, Ханна, пишет экстравагантные письма Дж. Нейлеру, i. 158.
Стаббс, Джон, обращенный Г. Фоксом в Карлайлской тюрьме и становящийся служителем, i. 97.
—— встречается с В. Кейтоном, i. 120.
—— путешествует с ним, i. 121.
Стаббс, Джон, и С. Фишер находятся в Риме, i. 282.
—— Дж. С., побывав в Турции, возвращается в Англию, i. 350.
Страдания друзей, представленные протекторату Г. Фоксом и С. Пиотом, i. 183.
—— Э. Барроу в письме, i. 184.
—— и им же Ричарду Кромвелю, i. 212.
—— в Новой Англии беспрецедентны, i. 216.
—— отчет о них опубликован и предложен парламенту, i. 228.
—— повествование о них со времен Реставрации опубликовано и представлено королю и парламенту, ii. 180.
—— на Барбадосе, ii. 263.
Султан Магомет IV благосклонно принимает послание от Мэри Фишер и отпускает ее с уважением, i. 283.
Вечеря Господня, так называемая, см. водное крещение.
Клятва, незаконная для христиан, i. 113, ii. 3.
—— отвергаемая вальденсами и первобытными христианами, ii. 17.
—— доводы против нее, ii. 62.
—— изложение дела квакеров о неприятии клятв, переданное членам парламента, ii. 258.
Т.
Тейлор, епископ, его размышления о ереси, пьяницах и т. д., i. 318.
Учителя мира проповедуют за плату, i. 62.
—— описание их и увещевание к ним, i. 170.
Temples of God, not churches or steeples so called, but his people’s hearts, i. 23, 60.
Приспособленцы — не служители Христовы, ii. 18.
Тютины (десятины), Р. Виддерс и тысячи других несут великий урон в своем имуществе за отказ платить их, i. 91.
—— что они ныне упразднены; диспут; около 100 человек страдают за неуплату их, i. 140.
—— предложение об их отмене, i. 234.
—— закон о них, i. 287.
—— учение квакеров о них, ii. 303.
Языки и наречия, зверь имеет власть над ними, i. 198.
Странствования туда и сюда, практика Христа и Его апостолов в проповеди слова и творении добра, i. 140.
Тригг, Ханна, 15-летняя девица, приговоренная к изгнанию, умирает в тюрьме, ii. 31.
Троица, слово сие не встречается в Писании, i. 133.
Кавалерист (драгун), один в Дерби, обращенный Г. Фоксом; смело говорит среди солдат, чудесным образом сохраняется и складывает оружие, i. 53.
Истинность Писания, как познается, i. 281.
Испытатели духов, которые сами не ведают, какого они духа, умолкнувшие перед Г. Фоксом, i. 54.
Суд над Джоном Круком, i. 387.
—— над многими узниками в Вустере, i. 417.
—— над Г. Фоксом, ii. 3.
—— of F. Howgill, ii. 9, 14.
—— над восемью друзьями в Хартфорде, ii. 26.
—— над В. Пенном и В. Мидом, ii. 101.
Беспорядки в Бристоле, в коих квакеры жестоко страдают, i. 101.
U./V.
Вэйн, сэр Генри, председатель комитета, где судимы многие друзья, т. I, стр. 214.
—— он предан суду, признан виновным и обезглавлен на Тауэрском холме, т. I, стр. 355.
Викрис, Ричард, заключен в тюрьму в Бристоле, т. I, стр. 290.
Неверность, плоды оной, т. I, стр. 370.
Апшал, Николас, член церкви в Бостоне, в Новой Англии, платит по 5 шиллингов в неделю за разрешение носить провизию двум женщинам-квакершам в тюрьме, т. I, стр. 182.
—— оштрафован, заключен в тюрьму и изгнан за выступления против гонений; доброта индийского князя к нему, i. 182.
Обращение с теми, кто по совести не мог следовать обычному обычаю, i. 32.
У.
Те, кто проповедует за плату, суть наемники и лжепророки, i. 114.
Вальденсы отрицали всякую клятву, см. клятва.
Вард, капитан, обращенный Георга Фокса, i. 67.
Брань христианская духовная, i. 224.
Войны, откуда они происходят, i. 235.
Warrants, i. 104, 135, 147, 362, 367.
Уэстфилд, Даниэль, содержался в строгом заключении 33 дня, не допущен к своему умирающему ребенку, i. 106.
Во, Д. см. С. Гиббонс.
Weapons, carnal, not used by Quakers, i. 224, 235, 286.
Уэст, полковник, друг Георга Фокса, i. 78.
—— отказывается выдать ордер на его арест, предпочитая рискнуть всем, i. 80.
Уайтхед, Джордж, отправляется в Норидж, i. 107.
—— краткий рассказ о его прежней жизни и обращении, i. 107.
—— арестован, допрошен и заключен в тюрьму в Бьюрсе в Саффолке, i. 138.
—— пишет против гонений, ii. 25.
—— спорит с У. Барнетом и Дж. Айвзом о воскресении и с Т. Винсентом о троице, ii. 82.
—— с другими преподносит адрес королю Вильяму, ii. 283.
—— другой — королеве Анне, ii. 297.
—— его речи перед королевой при преподнесении адреса, ii. 312.
—— другой — королю Георгу и его речи перед принцем, ii. 324.
—— еще один — тому же о подавлении мятежа, ii. 327.
Уитроу, Сюзанна, молодая женщина, ее предостережение молодым людям, ii. 292.
Виддерс, Роберт, жестоко оскорблен в Колдбеке, отпущен судьей Бриско после выдачи ордера на отправку его в тюрьму в Карлайле, i. 90.
—— ходит по нескольким молельным домам (кирхам), бывает за это в заключении и порой чудесным образом освобождаем, i. 91.
—— его смерть, ii. 211.
Вильям III, см. принц Оранский.
Уилкинсон и Стори, см. раскол.
Уилсон, священник, его дерзкое поведение при казни Вильяма Робинсона и М. Стивенсон, i. 258.
—— он сочиняет о них балладу, i. 258.
Витт, Джон и Корнелиус, их печальный конец, ii. 117.
Остроумцы, предостережение самодовольным, ii. 290.
Свидетельство Божие внутри пробуждает и обличает то, что противоречит степенности и трезвости, i. 119.
Женщина, одна, предсказывает роспуск парламента, i. 207.
—— печальный конец той, что поносила У. Робинсона и М. Стивенсон перед их смертью, i. 257.
Проповедь женщин, убеждения и практика квакеров на сей счет, ii. 307.
—— ежемесячные собрания женщин, возникновение, ii. 61.
Слово письменное и ненаписанное утверждается папистами, i. 200.
Делу Господню противиться не след, i. 88.
Богослужение, квакеры считают публичное богослужение неотъемлемым долгом, i. 376.
—— их образ богослужения, ii. 329.
—— своевольное богослужение бесплодно и суетно, i. 92.
—— цель истинного богослужения, ii. 16.
Гнев Божий, как он ощущается грешниками подобно огню, ii. 149.
Райт, Ханна, девочка лет четырнадцати, совершает путь в несколько сотен миль до Бостона и предупреждает магистрат не проливать более невинную кровь, i. 370.
Y.
Янг, Эдвард, мэр Эвешема, его жестокости по отношению к квакерам, i. 154.
—— его варварское обращение с двумя женщинами за посещение заключенных, i. 155.
Йоркский, герцог, советует королю проявить строгость к Георгу Фоксу Младшему за его письмо. Благоразумный ответ короля, i. 311.
Z.
Цинспеннинг, Юдит, мать автора, приезжает в Англию, выступает публично через переводчика и пишет книгу притч, i. 429.
—— краткий очерк ее жизни, ii. 41.
—— ее смерть, ii. 44.
—— ее послание друзьям правды, ii. 44.
КОНЕЦ.
ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКА
Необычные, устаревшие, архаичные и непоследовательные написания были оставлены в книге, однако очевидные опечатки были исправлены. Обложка электронной книги создана мной, составителем, и настоящим передается в общественное достояние.
Там, где в книге появляется греческий язык, я привел оригинальный текст, транслитерацию и, если в тексте нет перевода, то также и перевод. Я считаю это необходимым, поскольку многие устройства не отображают греческий алфавит. Если у вас именно такое устройство, не обращайте внимания на маленькие квадратики там, где должны быть греческие символы.
Номера годов, которые появляются в названиях глав (книг) и разделов, в оригинальной книге находились в колонтитулах. Я сделал все возможное, чтобы разместить их надлежащим образом в этой электронной книге.
В книге есть некоторая путаница относительно того, является ли первый месяц месяцем, обычно называемым январем, или месяцем, обычно называемым мартом. Следовательно, то, к чему относится любой другой пронумерованный месяц, также находится под вопросом. Небезопасно предполагать одно или другое, если только текст не проясняет общепринятое название пронумерованного месяца. (При этом в данной книге первый день — это день, обычно называемый воскресеньем, и нумерация дней исходит из этого.)
В указателе буквы I и J, а также U и V перемешаны, поскольку книга настолько стара, что эти буквы еще не различались как отдельные.
Подробности изменений, внесенных в текст, следующие. Этот список содержит номер страницы, оригинальный текст и контекст, а само изменение показано в квадратных скобках. Незначительные изменения в пунктуации и дефисах не фиксировались. Изменения также указаны в тексте следующим образом (при наведении курсора на указанное слово всплывает оригинал).
Том 1:
001: АВТОР ВИЛЬЯМ СЕВЕЛ.
003: дела, каковым, верю я, трудно сыскать равных.
004: сей труд, как не тебе, о Король Великобритании, коий,
006: Экклстон из Лондона, предоставивший мне
006: печать. Между тем я вел учет тому, что казалось
011: счел за благо, поскольку упомянутую книгу нелегко достать
013: поклонение изображениям и т. д., тем не менее это
014: его глаза силой, подвергнуться опасности лишиться зрения,
037: сборщик податей и предостерег их остерегаться
038: в графстве Ноттингем; и Джон Фретвелл, некогда
038: поручительство до суда или доколе они не найдут достаточного
040: не походило на таковое у искусного лингвиста. И хотя
057: его и помогать вдовам и сиротам обрести их
063: коей они просветлены. Отправляясь впоследствии
064: приведен к судье. Этот портной пришел спросить его
071: церкви. Столь оного на сей раз от Э. Барроу.
072: коий, имея некоторое известие о приходе Георга Фокса, проповедовал в
075: чем самомнение тех, кто думает, будто в евангелии
081: власть, ваше осмеяние, ваше притчево-словесное изречение и ваши толки
088: Господу было угодно посетить ее. У нее был маленький сын
089: молельный дом (кирха) в Уиндермире, и это было, так сказать,
090: и призван на встречу в Вестминстер. В
090: Парламент велел разослать вниз письма
092: тебя скандальной. Как часто сиживал ты вечер за
096: Ламберт нел меч перед ним до кареты его,
098: Ричард Хабберторн и Джордж Уайтхед, чтобы
098: что Эдвард Барроу проходил мимо места, где они находились
098: человек был немало удивлен, вместо
098: боя. Но у Эдварда Барроу была совершенно иная брань
110: чтобы увидеть, нет ли у нее с собой ножа или ножниц
112: пророкам никакого вреда, дабы не навлечь на себя гнев
118: ранние служители среди тех, кто именуется квакерами. Но остив-[оставляя]
123: собрание англичан и шотландцев, где
123: послеполуденное богослужение закончилось, один из них начал говорить
128: Теперь Эдвард Барроу и Фрэнсис Хоугилл были изгнаны из
129: что внизу женщина, которая хочет поговорить с ним;
136: ДЖОН ПЕЙДЖ, Мэр.'
138: «Ты говоришь, что я обманываю народ? Покажи это явно
149: разум», затем судья произнес речь о том, как он представляет
150: в том случае нельзя было взять поручительство до суда.
155: сами. А что до Хамфри Смита и тех, кто с ним,
160: «Фанатическая история» Блома, в упомянутом Сборнике, на
168: так упуская ту малость истинного света, что я
176: личные выгоды при отстаивании справедливого
188: сердце; дабы ты, забыв Бога и его многочисленные
191: квакеры в Уэльсе проповедовали учение
191: вещи», — сказал губернатор. «Почему же тогда», — сказал Георг Фокс,
200: коие были у них для учреждения женских монастырей, аббатств и
204: примете во внимание упомянутое гонение,
211: вещи со смирением, искренне желая вашего возвращения и
211: а не вашей погибели. Но коль скоро сии скорбные страдания
214: Иисус был автором веры апостолов и
216: статут был издан против его бывшего друга О. Кромвеля.
228: среди коих был Ричард Сейл близ Уэст-Честера, который будучи
236: великой мощи, и владычество Его во веки веков
264: И вот они сняли шляпу с головы Георга Фокса, но не найдя ничего
265: находясь тогда в Вестминстере, он показал, что не намерен
267: дарования, продажи и покупки должны быть определены
270: ибо они были ремесленниками, пахарями, слугами и
285: слышал, как он говорит: коль они не хотят принять этого, они могут выбирать;
288: «Я, А. Б., всецело свидетельствую и заявляю в моем
288: прочих владениях и странах его высочества, как
299: Пока шло судебное разбирательство над Уильямом Леддрой, Уэнлок
303: отрекаться от моего учителя; но если я лишусь жизни ради Христа,
315: а также Дж. Стаббса и Б. Ферли, все же я не думаю
319: обращение апостолами. Несмотря на мою
327: столь рьян, что заявил, будто готов лишиться одного из пальцев, если
328: выйдет из комнаты живым. На что она мужественно
332: и предостерег их. На что он сказал: «Как бы то ни было,
334: их провизии и дав им целые бутыли
336: свободу выбора, она предпочла бы поступить так, нежели вернуться
340: в совести вашей, что обличает во всяком зле,
349: называть Великим четвергом. Высадившись теперь на берег, он направился к
349: вреда. Очутившись на берегу, он передал записку, написанную
362: Дувр, в Новой Англии, Анна Коулман, Мэри Томпкинс и
365: пока нет; но она сказала ему, что он в руке Господа, Который
369: он пришел оберегать волков от овец своих. Уэн-[Уэнлок]
369: Пемблтон, можно судить по мерзкому ответу
370: также один из магистратов, спросил Мэри Томпкинс
376: особенно в Абингдоне, недалеко от Оксфорда; ибо сие
382: Желаете ли устриц из Уэллфлита?» И: «Есть ли у вас
388: наследие, доставшееся мне как англичанину, нежели то,
391: творите суд, дабы вам не погибнуть во гневе Его. Ибо порою
394: иначе вы навлечете на себя премунир; не будьте сами себе
400: milite, majore civitat. Лондон. Томас Адамс
401: ad faciend. ulterius. prout cur. con. Ac superinde
401: supradicto coram præfat. Джон Фредерик
401: decimo suprad’co. apud d’cam paroch. sci Sepulchri
401: presen. existend. obtuler. (Anglice did tender)
402: Contra debitam quoadlibet eor. Legeanciam, надлежит
408: Фрэнсис Хоугилл оплакивал своего дорогого друга Эдварда Барроу.
410: соблазниться Бланш Поуп, неистовой женщиной, которая
419: чем сама смерть; и коварством сатаны он
420: священника. И не было на борту никого, кто стал бы чинить насилия
425: чтобы спрятать их, дабы испанцы, поднявшись на борт,
425: дела, возвратился на борт, не спросив позволения, дабы
425: обещание молчания, дабы испанцы не пришли и
427: отвергли их приглашение, прекрасно зная, что Писание
432: в Кендале, в Уэстморленде, по своим делам, был
433: что ему предстоит пройти тесным путем; и более того,
435: это и не думай об этом, дабы не вкусить осуждения; ибо
Volume 2:
001: АВТОР ВИЛЬЯМ СЕВЕЛ.
008: конечности его сильно онемели. Здесь мы оставим его
019: свидетельская присяга или достоверное свидетельство факта,
021: сотенные десятники или старосты соответствующих
022: сотенный десятник или староста пренебрегут исполнить
042: вести безупречную жизнь не только перед людьми, но и
050: есть порождение Господне в собственной Его жизни и природе.
051: все еще способен защитить их. Всякая власть доныне
054: тогда ел почти один только хлеб, и притом в таком малом количестве,
060: если сообщить об этом бургомистру города, думаю, господь
074: фальшивки, которые изрыгнул этот анонимный автор,
087: и не пребывают в учении Христовом; не верьте им,
105: повод порочить их бранными словами. И
110: Порой же они клялись просто наугад, так что в таком
111: году около солнцестояния Томас Бадд скончался в Илчестере
112: другие делали прикладами своих мушкетов, дабы
115: не будет никакой отсрочки, защиты или спора о праве. Может ли
117: другой ее зять Джон Раус в сопровождении
119: где располагалась английская армия, как с одной стороны простиралось море
122: прихожан; так что, когда он приходит к ним,
144: откровения и достоверности истинной веры от
157: раскаяться в своей прошлой препровожденной впустую жизни и
175: Иначе завершился земной путь Исаака Пеннингтона, выдающегося
183: заключенным некоторое облегчение или послабление: но власть
184: среди коих была и Барбара Блонгдон (несколько
193: быть непослушным ему. Сей Томас Сторди освобожден
199: дарованная прочим иномыслящим. Тем не менее
203: к этому обвинению; ибо оказалось, что магистраты
203: навещают своих друзей, когда власти прибыли
210: Гринвелл, а впоследствии была женой Георга
211: закон и свидетельство Божие запрещают это. Те иудеи, что
219: не могли приносить клятву; и чтобы помочь им обрести это право на
227: вечное блаженство, не откладывайте сей труд, но стремитесь к нему и
235: не только благочестивой жизни и общения, но также
236: сотворенное силой Божией? Помогло ли вам ваше число, ваша политика,
248: Франциск Меркурий, барон Хельмонтский, касательно
248: двухсот вопросов по этому поводу, значительная часть коих,
257: Послесловие, касающееся учения
262: подвергаются великим лишениям, как сказано выше; и не
266: и притеснениям он подвергся, что так рассвирепело Реддока,
272: оборвалось на etc. без добавления следующих слов;
277: праведность возвышает народ:
280: Священные Писания, ставя их выше всех прочих книг
282: Георг Кейт, пороча учение
285: Он был среднего роста; лицо худощавое и продолговатое;
285: явные доказательства сего миру. Тело его было предано земле
286: собаки, драконы, медведи, львы, тигры, дикие звери и
300: прежде, ибо он казался несколько разгневанным; и потому
301: когда по утрам и вечерам, а также в прочие определенные часы
309: [Греч.: Pros tous Philous] и [Греч.: hoi Philoi],
316: избирал бы это предметом своих кощунственных шуток
321: самого прихода лично выдал свидетельство о том, что означенный
322: и христианское заступничество в пользу преследуемых
324: «Да пребудут чудный Советник и великий Хранитель
325: речь была благосклонно выслушана принцем.
327: да сопутствуют всегда советам и начинаниям короля,
332: Между тем мы видим, какое море путаницы проистекает от
332: невежества, а порой от коварства или злонамеренности,
339: бухте, где Томас Свейлс и Мэри Стренджер, услышав о
341: семи йоменам избивать меня везде, где они меня встретят,
344: и он предложил бы мне бренди, но я отказался. Тогда
344: командир сказал: «Он больше христианин, чем
347: вербоваться или идти к собственному бытию? Он сказал: «Я предпочел бы
349: в поле, где в дозоре сидел кавалерист,
355: императорского величества действующий тайный советник и лорд
356: все же силой они взломали замок и увидели ее
365: Блонгдон, Барбара, обращенная Джоном Оудлендом и Джоном
367: —— заключена в тюрьму в Ипсвиче, ii. 77.
368: Дринг, Роберт, первое собрание в Лондоне проводилось в его доме,
370: —— проповедует в Улверстоне, Олденхеме и Рамсайде,
372: короля во время пребывания там и переданная ему Р.
373: Хаммерсли, Томас, старшина присяжных без
373: к правдивости речи Б. Блонгдон к наместнику,
379: его солдаты обращены в квакерское вероисповедание, коие
382: —— их властолюбивая гордыня и стяжательство,
386: женщина французским протестантам в Дьепе, ii. 58.
386: «Змея в траве», анонимная книга, написанная
387: Клятва, незаконна для христиан, i. 113, ii. 13.
389: Женщина, одна, предсказывает роспуск парламента, i.