Человек, который мыслит, читает, учится и размышляет, имеет интеллект, запечатленный в его чертах, отпечатанный на челе и светящийся в глазах. Мышление, а не рост, делает мужественность совершенной. Есть люди, которые, хотя и закончили расти, остаются лишь мальчиками. Телосложение может быть сформировано, в то время как суждение остается незрелым; конечности могут быть сильными, в то время как рассудок слаб. Многие, кто может бегать, прыгать и переносить любую усталость, не способны наблюдать, не способны исследовать, не способны рассуждать или судить, изобретать или исполнять — они не мыслят. Такие люди, хотя они могут иметь фигуру и возраст мужчины, не обладают мужественностью; они не обретут ее, пока не научатся смотреть за пределы настоящего и не начнут охватывать широкие и всесторонние взгляды на свои отношения с обществом.
Как мы часто принимаем блестящую мишуру за чистое золото, так мы часто принимаем обманчивую внешность за истинную ценность и мужественность. Мы слишком склонны принимать слова и заявления вместо действий; слишком легко поддаемся впечатлению от хорошей одежды и вежливых манер, чтобы интересоваться характером и делами человека. Человека следует оценивать не по его грудам золота, не по тому мимолетному или временному влиянию, которое он может оказывать, а по его безупречным принципам, касающимся как характера, так и религии. Отбросьте их, и кто он? Дикарь без сострадания! Уберите их, и его мужественность исчезнет; он больше не живет по образу своего Творца. Никакая улыбка не радует его губ, никакой взгляд сочувствия не озаряет его лицо, чтобы поведать о любви и милосердии к чужим страданиям.
Но пусть человек идет по миру с верными принципами, и кто он тогда? Неиссякаемый источник в бескрайней пустыне! Славное солнце, сияющее вечно, рассеивающее всякий след тьмы. Любовь оживляет его сердце, сострадание дышит в каждом его тоне. Слезы жалости — росинки души — собираются в его глазах и стремительно катятся по щекам. Добрый человек среди нас, и мир знает и чувствует это. Под его улыбкой не таится низменная страсть; в его сердце не дремлет лукавство. Он не возвышается в смертной гордыне, не превозносится в собственных глазах, но честен, нравственен и добродетелен перед миром. Он восседает на троне истины; его крепость — мудрость, а его владения — необъятная и безграничная вселенная. Всегда праведный, добрый и сочувствующий; всегда приверженный верным принципам и движимый ими, руководствующийся высочайшими побуждениями в совершении добра — вот что составляет его единственную истинную мужественность.
Женственность
Высшим стремлением каждой молодой женщины должно быть обладание истинной женственностью. Земля не представляет более высокой цели для достижения. Быть женщиной — самое верное и лучшее, что есть под небесами. Истинная женщина существует независимо от внешних украшений. Не богатство, не красота лица, не связи, не положение, не сила ума, не литературные познания или разнообразие и богатство внешних достижений делают женщину женщиной. Они часто украшают женственность, как плющ украшает дуб, но их никогда не следует принимать за то, что они украшают.
Великая ошибка женского пола в том, что они принимают тень за сущность, блеск за золото, геральдику и мишуру мира за бесценную суть женского достоинства, которая существует внутри разума. У каждого молодого человека, как правило, есть некая цель, положенная в основу великого смысла его жизни — некий план, для осуществления которого все остальные его действия служат вспомогательными средствами. Прискорбно, что не у каждой молодой женщины есть такая же определенная жизненная цель — некая великая задача, великая по своему характеру. Она должна, прежде всего, знать, кто она, какой силой обладает, какое влияние должна излучать, какое положение в жизни ей предназначено занимать, какие обязанности лежат на ней, чем она способна стать, какие поля пользы и удовольствия открыты для нее, сколько радости и удовольствия она может найти в истинной жизни женской деятельности.
Когда она должным образом обдумает эти вещи, она должна сформировать высокую цель — быть истинной женщиной, и подчинить своей воле все обстоятельства для достижения этой благородной цели. Не может быть более высокой цели, которую можно поставить перед собой. Нет более благородного достижения по эту сторону духовного мира, чем возвышенная женственность. Нет амбиций более чистых, чем те, что жаждут этой короны для ее смертного чела. Быть подлинной женщиной, полной женственных инстинктов и силы, формирующей интуитивный гений ее проницательной души, подчиняющую власть ее нежной, но решительной воли — значит быть равной высочайшему интеллекту земли. У всех молодых женщин есть этот благородный приз перед глазами. Все они могут возложить на себя славную корону женственности. Они могут сделать свою жизнь великой в женских добродетелях.
Истинная женщина обладает силой, чем-то исключительно своим, в своем нравственном влиянии, которое, будучи должным образом развитым, делает ее королевой над обширным царством духа. Но она может обладать этим лишь по мере развития своих способностей. Именно просвещенные женщины держат скипетр власти среди мужчин. Где бы ни жила просвещенная женщина, там есть утонченность, интеллект, нравственная сила, жизнь в ее высшей форме. Чтобы быть просвещенной женщиной, она должна начать рано и сделать это главной целью своей жизни. Работает ли она или играет, путешествует или остается дома, беседует с друзьями или изучает книги, любуется цветами или трудится на кухне, посещает ли светское общество или храм Божий, она держит эту цель перед своим разумом и напрягает все свои силы для ее достижения.
Каждая молодая женщина также должна решить сделать что-то для чести и возвышения своего пола. Ее умственные и физические силы должны быть направлены на добрую цель. Пусть она решит помогать весом своего ободрения и советов своим сестрам, которые благородно стремятся быть полезными, чтобы по возможности устранить препятствия на их пути. Пусть она призовет на помощь все силы характера, которыми может командовать, чтобы позволить себе упорствовать в том, чтобы быть женщиной истинного закала. Во всех слоях общества молодые женщины должны пробудиться к своему долгу. У них есть великая работа. Недостаточно того, чтобы они были такими, какими были их матери — они должны быть больше. Дух времени призывает женщин к более высокому порядку характера и жизни. Прислушаются ли они к этому призыву? Освободятся ли они от оков обычаев и моды и предстанут ли славной компанией, обладающей энергичной, добродетельной, благородной женственностью, которая прольет новый свет на мир и укажет путь к божественной жизни?
Влияние женщины — главный якорь общества, и это влияние очищает мир, и работа, которую она уже совершила, будет жить вечно. Никакой дорогой мрамор не может воздвигнуть более долговечного памятника ее памяти, чем тот след, который она оставляет в своем собственном доме. Изменчивые сцены жизни могут низвергнуть гений человека с высоты в полную руину; ибо его жизнь висит на ткани общественного мнения. Но честный образ истинной матери вечно царит в сердцах ее детей.
У мужчин может быть больше поклонников, но женщина удерживает своих близких шелковой нитью привычной доброты, укрепляемой и расширяемой каждой маленькой любезностью на протяжении всей жизни. Мужчина может сделать свой памятник из гранита или мрамора, женщина — свой из бессмертия. Мужчина может наслаждаться здесь, она будет наслаждаться в будущем. Мужчина может волновать грубую толпу своим красноречием, женщина превратит его грубость в радостную жизнь. Мужчина может создавать законы и контролировать законодательные органы, женщина будет формировать их умы в школьных классах и быть автором их величайших достижений. Жестокость она презирает, и она уменьшается по ее велению; чистоту она почитает, и она растет в ее присутствии; музыку она любит, и ее дом полон ее мелодий; счастье — ее вестник, и она наполняет мир желанием наслаждаться. Без нее хижины были бы пригодны лишь для жилищ, меха — для одежды, а всем искусствам и улучшениям не хватало бы стимула и амбиций; ибо мир движется, а цивилизация продвигается благодаря безмолвному влиянию женщины.
Это влияние объясняется не только очарованием ее прелестей, но силой, единообразием и последовательностью ее добродетелей, поддерживаемых столь многими жертвами и с таким мужеством и героизмом. Без этих дарований и качеств внешняя привлекательность — ничто; но с ними их сила неотразима. Красота и добродетель — венчающие атрибуты, дарованные природой женщине, и щедрость Небес более чем компенсирует несправедливость человека. Обладание этими преимуществами обеспечивает ей повсеместно ту степень почтения и внимания, которая делает ее независимой от влияния неравных и произвольных законов. Но не фимиам идолопоклонства наиболее приемлем для сердца женщины; это учтивость и справедливая оценка ее надлежащего положения, заслуг и характера. Женщина превосходит мужчину в быстроте восприятия и в правильном направлении своих симпатий; и поэтому по праву ей принадлежит похвала в том, что признание ее главенства является личным на фоне растущего вырождения мужчин.
Женщина — хранительница нравственности и религии. Ее нравственное достоинство удерживает мужчину в некоторой узде и оберегает его пути от того, чтобы стать бесчеловечно порочными. Могущественна сила женщины в этом отношении. Каждая добродетель в женщине оказывает свое влияние на мир. Брат, муж, друг или сын согреты ее солнечным светом. Ее мягкое благодеяние не пропадает даром. Добродетельная женщина в уединении своего дома, вдыхающая сладкое влияние добродетели в сердца и жизни своих близких, является евангелистом добра для мира. Она — столп внешнего царства правды. Она — звезда, сияющая на нравственном небосводе. Она — жрица, служащая у источника жизни. Каждая молитва, которую она произносит, получает ответ, в большей или меньшей степени, в сердцах и жизнях тех, кого она любит. Ее сердце — алтарный огонь, где религия обретает силу, чтобы отправиться на свою миссию милосердия.
Мы не можем переоценить силу и мощь нравственного и религиозного характера женщины. Мир погиб бы без нее. Со всеми нашими священниками и церквями, Библиями и проповедями человек был бы блудным сыном без сдерживающего влияния женской добродетели и освящения ее религии. Женщина первой касается наших юных лиц; она сажает первые семена; она производит первые впечатления; и на протяжении всей жизни она рассеивает добрые семена своей доброты и окропляет их росой своего благочестия.
Женщина истинного интеллекта — благословение дома, в кругу друзей и в обществе. Куда бы она ни пошла, она несет с собой целительное влияние. В ее характере есть прекрасная гармония, которая сразу внушает уважение, вскоре перерастающее в любовь. Влияние такой женщины на общество носит самый благотворный характер. Она укрепляет верные принципы в добродетельных, побуждает эгоистичных и равнодушных к добрым делам и дает легкомысленным вкус к чему-то более существенному, чем пустая болтовня, с помощью которой они стремятся развлечь себя.
Многие женщины совершают работу своей жизни, оставаясь незамеченными миром. Мир видит семью, воспитанную в добродетели, одного ребенка за другим, вырастающих в христианскую мужественность или женственность, и, наконец, видит их собранными вокруг могилы, где мать, родившая их, отдыхает от своих трудов. Но мир никогда не видел тихую женщину, трудящуюся ради своих детей, шьющую им одежду, обеспечивающую их пищей, обучающую их молитвам и делающую их дома уютными и счастливыми.
Счастье женщины проистекает к ней из источников и по каналам, отличным от тех, что дают начало и направляют счастье мужчины, и в некоторой мере будет продолжать делать это вечно. Ее способности направляют свое упражнение к другим результатам, ее социальные и духовные понятия требуют иной пищи. Ее силы в высшей степени практичны. Она обладает богатым запасом практического здравого смысла, обширным фондом такта, навыков, проницательности, изобретательности и умения управлять. Ее работа — формировать юный ум, давать ему направление и наставление, развивать его любовь к доброму и истинному. Ее работа — делать дом счастливым, питать все добродетели и вселять всю ту сладость, которая строит из людей добрых граждан. Она — утешительница мира, ухаживающая за ним в болезни; ее общество успокаивает мир после его трудов и вознаграждает его за его невзгоды. Они принимают младенца, когда он вступает в свое существование, и облачают холодную форму старика, когда жизнь прошла. Они утоляют печали детства и служат бедным и страждущим.
Прелесть духа — скипетр и меч женщины; ибо это одновременно эмблема и инструмент ее завоевания. Ее влияние проистекает из ее чувствительности, ее мягкости и ее нежности. Именно это обезоруживает предрассудки и пробуждает доверие и привязанность у всех, кто попадает в ее сферу, что делает ее более могущественной в достижении того, что решила ее воля, чем если бы природа наделила ее силой гиганта. Как жена и мать, женщина предстает в своем самом священном и достойном аспекте. Как таковая, она имеет огромное влияние на характеры личностей, на состояние семей и на судьбы империй.
Как мимолетны дни девичества! Время, когда веселая улыбка, радостный смех и ликующий голос были столь многими выражениями счастья, — как быстро оно прошло! Как время умножило свои счета и накопило свои нежеланные эффекты против прелестей и привлекательности юности! Но если сердце охладело, если щека стала бледнее, а глаз менее ярок; если внешнее украшение храма любви стало блеклым и тусклым, внутри может быть еще сохранен алтарь, где сложены священные сокровища прелести и чистоты, мягкости и грации, закаленные качества испытанных и совершенных добродетелей: как будто цветы раннего детства созрели в спелые и драгоценные плоды осеннего времени.
Но в другом и лучшем смысле добрая женщина никогда не стареет. Годы могут проходить над ее головой, но если доброжелательность и добродетель живут в ее сердце, она так же весела, как когда весна жизни впервые открылась ее взору. Когда мы смотрим на добрую женщину, мы никогда не думаем о ее возрасте; она выглядит такой же счастливой, как когда роза впервые расцвела на ее щеке. В своем районе она — друг и благодетель; в церкви — набожная прихожанка и образцовая христианка. Кто не любит и не уважает женщину, которая провела свои дни в актах доброты и милосердия, которая была другом скорбящих, чья жизнь была сценой доброты и любви, преданности истине и религии. Такая женщина не может постареть; она всегда будет свежей и прекрасной в своем духе и активной в своих скромных делах милосердия и благожелательности.
Если молодая леди желает сохранить цвет и красоту юности, пусть она не поддается пути моды и глупости; пусть она любит истину и добродетель; и до самого конца своей жизни она сохранит те чувства, которые сейчас делают жизнь похожей на сад сладостей, всегда свежий и зеленый.
Семейные гармонии
Может ли быть более важная тема, чтобы привлечь внимание мыслящих родителей, чем тема семейных гармоний, как сделать домашнюю жизнь настолько приятной и полной любезной учтивости, чтобы ее члены смотрели на него как на самое приятное место на земле и находили свое высшее наслаждение в содействии невинным удовольствиям дома? Разве не долг родителей сделать свои дома настолько приятными, насколько они только могут, для своих детей и своих супругов? Не должны ли они стремиться к тому, чтобы они оглашались весельем и шалостями детства и оживлялись жизнерадостностью счастливой социальной жизни? Ибо слишком много домов похожи на раму арфы, которая стоит без струн. По форме и очертаниям они предполагают музыку, но из пустых пространств не исходит никакой мелодии; и так случается, что дом становится непривлекательным, тоскливым и скучным.
А вы, отцы и матери, вы, у кого растут сыновья и дочери вокруг вас, задумываетесь ли вы когда-нибудь о своей ответственности за поддержание домашнего чувства в сердцах ваших детей? Помните, что в пределах ваших средств на вас лежит обязательство сделать их дома самым приятным местом на земле, сделать слово «дом» для них синонимом счастья. Идите так далеко, как вы последовательно можете, чтобы обеспечить им те развлечения, которые, если не предоставлены там, завлекают их в другое место. Вам лучше тратить свои деньги таким образом, чем на показную роскошь, и гораздо лучше, чем копить состояние, которое ваши дети потратят в будущем. Самое богатое наследство, которое вы можете оставить своему ребенку, — это пожизненное, неугасимое и благоуханное воспоминание о доме, когда время и смерть навсегда растворят очарование.
Дайте ему это, и на силе этого он проложит свой путь в мире; но пусть его воспоминание о доме будет отталкивающим, и состояние, которое вы можете оставить ему, будет плохой компенсацией за потерю той нежности сердца и чистоты жизни, которую обеспечил бы не только приятный дом, но и память о нем. Помните также, что, хотя они будут чувствовать благодарность к вам за деньги, которые вы можете оставить им, и будут думать о вас, когда вас не станет, они пойдут к вашим зеленым могилам и благословят самый ваш прах за то святилище тихого комфорта и утонченности, в которое вы можете, если обладаете средствами, превратить свой дом. Память о красивых и счастливых домах детства в последующие годы придет к усталому уму, как звуки тихой, сладкой музыки, и в своем безмолвном влиянии на добро окажется бесконечно более ценной, чем дома, акции и деньги.
Слишком часто эффект процветания заключается в том, чтобы сделать сердце холодным и эгоистичным; но сердце никогда не забудет освященное влияние счастливых домашних воспоминаний. Это будет вечернее наслаждение, к которому течение лет добавит лишь новую сладость. Такое домашнее воспоминание — постоянное вдохновение к добру и столь же постоянное сдерживание от зла. Следует постоянно стремиться сделать каждый дом жизнерадостным. Невинная радость должна царить в каждом сердце. Там должны быть найдены домашние развлечения, удовольствия у камина, тихие и простые, возможно, но такие, которые сделают дом счастливым и не оставят его тем тягостным местом, которое заставит юный дух искать радости в другом месте.