40 12 ПОД ЭТИМ ВЫДАЮЩИМСЯ ЧЕЛОВЕКОМ И Т.Д.: Для этих двух предложений оригинал в Blackwood имел это, с добавлением хорошей доктрины Де Квинси: «Я называл его Cyclops Mastigophorus, Циклоп Биченосец, пока не заметил, что его мастерство делает клыки бесполезными, кроме как для того, чтобы сбить назойливую муху с головы вожака, после чего я изменил его греческое имя на Cyclops Diphrelates (Циклоп Колесничий). Я и другие, известные мне, изучали под его руководством искусство управления колесницей. Извините, читатель, слово слишком элегантное, чтобы быть педантичным. И также примите это замечание от меня как gage d'amitié — что ни одно слово никогда не было и не может быть педантичным, если оно, поддерживая различие, поддерживает точность логики или если оно заполняет пропасть для понимания».
41 1 НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ НАЗЫВАЛИ МЕНЯ МЕДЛИТЕЛЬНЫМ: Ср. «Жизнь» Пейджа (Джаппа), глава XIX, и «Воспоминания о Де Квинси» Джаппа, том II, стр. 45, 47, 49-42 11 ВЕСЬ ЯЗЫЧЕСКИЙ ПАНТЕОН: т.е. все боги вместе взятые; от греческого Pantheion, храма, посвященного всем богам.
43 2 СЕМЬ АТМОСФЕР СНА И Т.Д.: Профессор Харт предполагает, что Де Квинси здесь «предается шутливой арифметике. Три ночи плюс три дня, плюс нынешняя ночь, равны семи». Доктор Купер сравнивает это со ссылкой на Семь спящих отроков Эфесских. Но кажется сомнительным, нужно ли какое-либо объяснение.
43 17 ЛИЛИПУТСКИЙ ЛАНКАСТЕР: административный центр графства Ланкашир, в котором расположены Ливерпуль и Манчестер, города недавнего и гораздо большего роста.
44 (сноска) «Гиральд Камбрийский», или Джеральд де Барри (1146-1220), был валлийским историком; одна из его главных работ — Itinerarium Cambrica, или Путешествие по Уэльсу.
47 2 ЧЕТВЕРТОВАНИЕ (QUARTERING): Вывод Де Квинси этого слова в его сноске верен, но его использование в этом французском смысле не является обычным. Де Квинси, однако, использует его выше, стр. 11.
49 8 THE SHOUT OF ACHILLES: Cf. Homer, Iliad, XVIII, 217 et seq.
50 10 ПОКУПАЯ ЕГО И Т.Д.: Де Квинси, несомненно, имеет в виду жалованье рядовых солдат и практику найма наемников.
52 1 БЫСТРЕЕ, ЧЕМ КОГДА-ЛИБО МЕЛЬНИЧНЫЙ ЖЕЛОБ И Т.Д.: изменение в формулировке этого предложения в пересмотре Де Квинси, как отмечает Массон, особенно характерно для его чувства мелодии; в Blackwood оно читалось: «Мы промчались мимо них быстрее, чем когда-либо мельничный желоб в нашем неумолимом бегстве».
52 15 ВОТ БЫЛА КАРТА И Т.Д.: Это предложение является дополнением в переиздании. Массон отмечает, «как художественно оно вызывает должную паузу между ужасом, все еще находящимся в порыве действия, и взглядом назад на крушение, когда катастрофа миновала».
53 18 «ОТКУДА ЭТОТ ЗВУК» и т. д.: «Потерянный рай», книга XI, ст. 558–563.
54 3 ИОНИЧЕСКАЯ ФОРМА ЖЕНЩИНЫ: Используя слово «ионическая», Де Квинси, несомненно, имеет в виду характер ионической архитектуры с ее высокими и изящными колоннами, отличающимися как от строгости дорического ордера, так и от пышности коринфского. Вероятно, он думает о кариатиде. Ср. следующую версию старинного предания о происхождении стилей греческой архитектуры у Витрувия, IV, гл. I (в переводе Гвилта), цитируемую Хартом: «Они измерили ступню человека и, найдя, что ее длина составляет шестую часть его роста, придали колонне такую же пропорцию, то есть сделали ее высоту в шесть раз больше толщины ствола, измеренной у основания. Таким образом, дорический ордер получил свою пропорцию, прочность и красоту от человеческой фигуры. С таким же чувством они впоследствии построили храм Дианы. Но в нем, стремясь к новой пропорции, они использовали женскую фигуру в качестве эталона; и для достижения более величественного эффекта они сначала сделали ее высоту в восемь раз больше ее толщины. Под нее они поместили базу, подобную обуви на ноге; они также добавили волюты к капители, похожие на изящные вьющиеся волосы, свисающие с каждой стороны, а фасад украсили киматием и гирляндами вместо волос. На стволах они прорезали каннелюры, которые напоминают складки женского одеяния. Так были изобретены два ордера: один — мужского характера, без украшений, другой — несущий характер, напоминающий изящество, украшения и пропорции женщины. Преемники этих людей, улучшая вкус и предпочитая более стройные пропорции, отвели семь диаметров на высоту дорической колонны и восемь с половиной — на ионическую».
55 3 CORYMBI (коримбы): гроздья плодов или цветов.
55 28 QUARREL (болт): стрела арбалета, имеющая квадратный или четырехгранный наконечник (от средневекового латинского quadrellus, уменьшительного от quadrum — квадрат).
58 20 ВАТЕРЛОО И ВОССТАНОВЛЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО! Ср. примечание 19 3.
61 20 ЗАТЕМ В ТРЕТИЙ РАЗ ПРОЗВУЧАЛА ТРУБА: Как отмечает доктор Купер, во всем этом отрывке содержится множество реминисценций из языка Книги Откровения. Ср. это с Откровением viii. 10; ср. 61 28 с Откровением xii. 5, а 62 5 — с ix. 13.
63 29 БЕСКОНЕЧНЫЕ ВОСКРЕШЕНИЯ ЕГО ЛЮБВИ: Следующий текст, который Мэссон печатает как постскриптум, был частью введения Де Квинси к тому «Собрания сочинений», содержащему это произведение:
«АНГЛИЙСКАЯ ПОЧТОВАЯ КАРЕТА». — Эта небольшая статья, согласно моему первоначальному замыслу, составляла часть «Suspiria de Profundis» («Вздохов из глубины»); из которых я, ради сиюминутной цели, не побоялся ее изъять и опубликовать отдельно, как вполне понятную даже в отрыве от своего места в более крупном целом. К моему удивлению, однако, один или два критика, не небрежно в разговоре, а намеренно в печати, заявили о своей неспособности постичь смысл целого или проследить связи между его отдельными частями. Я сам столь же мало способен понять, в чем заключается трудность, или обнаружить какую-либо скрытую неясность, как эти критики оказались неспособны распутать мою логику. Возможно, я не являюсь беспристрастным и нейтральным судьей в таком случае. Поэтому я набросаю краткий конспект этой небольшой статьи в соответствии с моим первоначальным замыслом, а затем предоставлю читателю судить, насколько этот замысел соблюдается в самом исполнении.
«Тридцать семь лет назад, или чуть больше, случай сделал меня глубокой ночью, и ночью примечательно торжественной, единственным свидетелем ужасающей сцены, которая грозила неминуемой смертью в самом страшном виде двум молодым людям, которым я никак не мог помочь, кроме как успеть дать им самое поспешное предупреждение об их опасности; но даже это — лишь когда они стояли в самой тени катастрофы, будучи отделены от ужаснейшей из смертей едва ли более чем семьюдесятью секундами, если вообще более.
Такова была сцена, такова в общих чертах, из которой вся эта статья исходит как естественное расширение. Эта сцена подробно описана во втором разделе, озаглавленном «Видение внезапной смерти».
«Но движение ужаса и непроизвольного отвращения от этой страшной сцены естественным образом перенесло всю эту сцену, возвышенную и идеализированную, в мои сны, а вскоре и в катящуюся череду снов. Реальная сцена, увиденная сверху с козел почтовой кареты, превратилась в сон, столь же бурный и изменчивый, как музыкальная фуга. Этот тревожный сон подробно описан в третьем разделе, озаглавленном «Сон-фуга на тему внезапной смерти». То, что я созерцал со своего места на почтовой карете, — сценическую борьбу действия и страсти, муки и страха, как я был свидетелем их движения в призрачной тишине, — эту дуэль между жизнью и смертью, сужающуюся до точки столь изысканного исчезновения по мере приближения столкновения; все эти элементы сцены слились, согласно закону ассоциации, с предыдущими и постоянными отличительными чертами, присущими самой почтовой карете; черты эти в то время заключались: 1) в беспрецедентной скорости, 2) в силе и красоте лошадей, 3) в официальной связи с правительством великой нации и 4) в функции, почти священной функции, публикации и распространения по стране великих политических событий, и особенно великих сражений, во время конфликта беспримерного величия. Все эти почетные отличия подробно описаны в первом, вводном разделе («Слава движения»). Первые три были отличиями, поддерживаемыми во все времена; но четвертое и самое грандиозное принадлежало исключительно войне с Наполеоном; и именно оно наиболее естественно ввело Ватерлоо в сон. Ватерлоо, как я понимаю, было той особенностью «Сон-фуги», которую мои цензоры были менее всего способны объяснить. Но ведь Ватерлоо, которое, как и всякое другое великое сражение, было нашей особой привилегией публиковать по всей стране, самым естественным образом вошло в сон под эгидой нашей привилегии. Если нет — если есть что-то не так — пусть Сон несет ответственность. Сон — закон сам по себе; с таким же успехом можно спорить с радугой из-за того, что она показывает или не показывает вторичную дугу. Насколько я знаю, каждый элемент в сменяющихся движениях Сна происходил либо непосредственно из инцидентов реальной сцены, либо из вторичных черт, связанных с почтовой каретой. Например, соборный неф произошел от имитационного сочетания черт, сгруппировавшихся в точке приближающегося столкновения, а именно: стреловидный участок дороги длиной шестьсот ярдов под описанными торжественными огнями, с высокими деревьями, сходящимися вверху в арки. Рожок почтальона, опять же — инструмент сам по себе скромный, — был тем не менее прославлен как орган публикации столь многих великих национальных событий. А инцидент с Умирающим Трубачом, который поднимается с мраморного барельефа и подносит мраморную трубу к своим мраморным губам с целью предупредить женщину-младенца, был, несомненно, тайно подсказан моей собственной несовершенной попыткой схватить рожок почтальона и протрубить предупреждающий сигнал. Но Сну виднее; и Сон, повторяю, является ответственной стороной».
ЖАННА Д'АРК
Эта статья первоначально появилась в журнале «Tait's Magazine» в марте и августе 1847 года; она была переиздана Де Квинси в 1854 году в третьем томе его «Собрания сочинений». Ее можно найти в «Works», изд. Мэссона, том V, стр. 384–416; Риверсайдское изд., том VI, стр. 178–215.
64 10 ЛОТАРИНГИЯ, ныне по большей части находящаяся во владении Германии, — это область, в которой расположено Домреми, место рождения Жанны.
65 14 ВОКУЛЕР: город недалеко от Домреми; ср. стр. 70.
65 28 EN CONTUMACE (заочно): юридический термин, применяемый к тому, кто, будучи вызван в суд, не является.
66 13 РУАН: город в Нормандии, где Жанна была сожжена на костре.
66 25 ЛИЛИИ ФРАНЦИИ: королевская эмблема Франции с самых ранних времен до Революции 1789 года, когда «гнев Божий и человеческий соединились, чтобы иссушить их».
67 5 Г-Н МИШЛЕ: Жюль Мишле (1798–1874), как говорят, потратил сорок лет на подготовку своего великого труда «История Франции». Ср. то же самое в переводе Г. Х. Смита, 2 тома, Appleton, том II, стр. 119–169; или «Жанна д'Арк» из «Истории Франции» Мишле, перевод О. У. Уайта, Нью-Йорк, 1858.
67 8 ВОССТАНОВЛЕННАЯ СВОБОДА: Революция 1830 года изгнала реставрированных королей Бурбонов.
67 20 КНИГА ПРОТИВ СВЯЩЕННИКОВ: Лекции Мишле как профессора истории в Коллеж де Франс, в которых он нападал на иезуитов, были опубликованы следующим образом: «Des Jésuites» (1843), «Du Prêtre, de la Femme et de la Famille» (1844), «Du Peuple» (1845). Де Квинси, по-видимому, ссылается на вторую.
67 26 НАЗАД К ПРИМАНКЕ СОКОЛЬНИЧЕГО: Приманка была муляжом, используемым для возвращения ястреба на насест — иногда мертвый голубь, иногда искусственная птица с прикрепленным мясом.
68 6 ПО ОБРАЗЦУ ЛОРДА ПЕРСИ: Эти строки, как отмечает профессор Харт, в «Percy's Folio», изд. Хейлса и Фёрниволла, том II, стр. 7, гласят:
Отважный граф Нортумберленд дал обет Богу, чтобы провести свое удовольствие в шотландских лесах три летних дня.
68 27 PUCELLE D'ORLÉANS: Орлеанская дева (город на Луаре, который спасла Жанна).
69 1 КОЛЛЕКЦИЯ И Т. Д.: Имеется в виду работа Кишра «Procès de Condamnation et Réhabilitation de Jeanne d'Arc», 5 томов, Париж, 1841–1849. Ср. примечание Де Квинси.
69 21 DELENDA EST ANGLIA VICTRIX! «Победоносная Англия должна быть разрушена!» Ср. «Delenda est Carthago!» — «Карфаген должен быть разрушен!» «Delenda est Karthago» — это версия Флора (II, 15) слов, использованных Катоном Старшим непосредственно перед Третьей Пунической войной, всякий раз, когда его призывали подать голос в Сенате по любому обсуждаемому вопросу.
69 27 ХАЙДАР АЛИ (1702–1782), магометанский авантюрист, стал махараджей Майсура и доставил англичанам в Индии серьезные неприятности; он был побежден в 1782 году сэром Эйром Кутом. Типпу Сахиб, его сын и преемник, оказался менее опасным и был окончательно убит при Серингапатаме в 1799 году.
70 4 ЭТО БЫЛА НЕ НАЦИОНАЛЬНОСТЬ: т. е. это был не национализм — патриотизм. Ср. «Восстание татар», Риверсайдское изд., том XII, стр. 4; изд. Мэссона, том VII, стр. 370, где Де Квинси говорит о торгутах как о «племенах, чья природная свирепость была обострена унизительными формами суеверий, а также национальностью и раздутым самомнением об их собственных достоинствах, абсолютно беспрецедентными». Ср. также сноску на стр. 94.
70 4 СЮФФРЕН: великий французский адмирал, который в 1780–1781 годах нанес британцам большой урон.
70 10 ВЕЛИКОДУШНОЕ ПРАВОСУДИЕ АНГЛИЧАН: Как отмечает профессор Харт, обращение с Жанной в «Генрихе VI» вряд ли можно назвать великодушным.
71 29 ЭТОТ ОТВРАТИТЕЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК: Ср. стр. 79–80.
72 12 ТРИ ВЕЛИКИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫХ СРАЖЕНИЯ: Рудольф Лотарингский пал при Креси (1346); Фридрих Лотарингский при Азенкуре (1415); битва при Никополе, в которой погиб третий лотарингец, произошла в 1396 году.
73 24 КАРЛ VI (1368–1422) убил нескольких человек во время своего первого приступа безумия. Остаток жизни он был совершенно неспособен править. Он объявил Генриха V Английского, завоевателя Азенкура, своим преемником, тем самым лишив наследства Дофина, своего сына.
74 2 ГОЛОД И Т. Д.: Ужасный голод случался во Франции и Англии в 1315, 1336 и 1353 годах. Такие восстания, как восстание Уота Тайлера в 1381 году, вероятно, имеются в виду Де Квинси.
74 6 ОКОНЧАНИЕ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ: Крестовые походы закончились около 1271 года. «Дальнейшими результатами крестовых походов», — заключает Кокс в «Британской энциклопедии», — «были разрушение феодальной системы, отмена крепостного права, верховенство общего права над независимой юрисдикцией вождей, которые претендовали на право частных войн».
74 7 УНИЧТОЖЕНИЕ ТАМПЛИЕРОВ: Этот самый известный из военных орденов, основанный в XII веке для защиты Латинского королевства Иерусалимского, став настолько могущественным, что его стали сильно бояться, был подавлен в начале XIV века.
74 7 ПАПСКИЕ ИНТЕРДИКТЫ: «Де Квинси, вероятно, имеет в виду такой интердикт, как тот, что был провозглашен в 1200 году Иннокентием III против Франции. Все церковные функции были приостановлены, и страна была в запустении». — ХАРТ. Англия подвергалась интердикту несколько раз, например, в 1170 году (за убийство Бекета) и в 1208 году.
74 8 ТРАГЕДИИ, ВЫЗВАННЫЕ ИЛИ ПЕРЕЖИТЫЕ ДОМОМ АНЖУ И ИМПЕРАТОРОМ: «Император — это Конрадин, последний из Гогенштауфенов, обезглавленный Карлом Анжуйским в Неаполе в 1268 году. Последующие жестокости Карла на Сицилии вызвали народное восстание, известное как Сицилийская вечерня 1282 года, в ходе которого были убиты многие тысячи французов». — ХАРТ.
74 10 КОЛОССАЛЬНАЯ ФИГУРА ФЕОДАЛИЗМА И Т. Д.: Английские йомены при Креси, одолев конных рыцарей Франции, лишили феодализм его главной опоры — превосходства конного рыцаря над пешим йоменом. Ср. Грин, «История английского народа», книга IV, гл. II.
74 15 ОТВРАТИТЕЛЬНОЕ ЗРЕЛИЩЕ ДВОЙНОГО ПАПЫ: В течение тридцати восьми лет длилось это парадоксальное положение вещей.
75 15 РИМСКИЙ МАРТИРОЛОГ: список мучеников Церкви, расположенный в порядке их праздников, с описанием их жизни и страданий.
76 4 «БЫЛИ ТАМ АББАТСТВА» и т. д.: Ср. Вордсворт, «Питер Белл», часть вторая:
Храмы, подобные тем, что у индусов, И мечети, и шпили, и окна аббатств, И замки, все в зеленом плюще.
76 17 ВОГЕЗЫ... НИКОГДА НЕ ПРИВЛЕКАЛИ ОСОБОГО ВНИМАНИЯ И Т. Д.: Они приобрели известность после времени Де Квинси во время франко-прусской войны 1870 года.
76 31 ТЕ ТАИНСТВЕННЫЕ ЛАНИ И Т. Д.: В некоторых средневековых романах, особенно содержащих кельтский материал, рыцарь во время охоты преследует белую лань (или белого оленя, или вепря), которая ведет его к фее (т. е. обитателю «Счастливого Иного мира») или в пределы самого «Счастливого Иного мира». Иногда, как в «Гигемаре» Марии Французской, рыцарь переходит к серии приключений в результате встречи с белой ланью. Этим примечанием я обязан любезности г-на С. У. Кинни, магистра искусств из Балтимора.
76 33 ТОТ ДРЕВНИЙ ОЛЕНЬ: См. «Englische Studien», том V, стр. 16, где сделаны дополнения к следующему отчету из «Традиций, суеверий и фольклора» Хардвика, Манчестер и Лондон, 1872, стр. 154:
Эта охота на белую лань или белого оленя призрачным охотником принимала различные формы. Согласно Аристотелю, белый олень был убит Агафоклом, королем Сицилии, который за тысячу лет до этого был посвящен Диане Диомедом. Александр Македонский, по словам Плиния, поймал белого оленя, надел ему на шею золотой ошейник, а затем отпустил на волю. Последующие герои в более поздние дни объявлялись поимщиками этого знаменитого белого оленя. Юлий Цезарь занял место Александра, а Карл Великий поймал белого оленя как в Магдебурге, так и в голштинских лесах. В 1172 году Вильгельм [Генрих] Лев, как сообщается, совершил подобный подвиг, согласно латинской надписи на стенах собора в Любеке. Предание гласит, что белого оленя ловили на Ротвелл-Хей-Коммон в Йоркшире и в Виндзорском лесу.
Этой ссылкой я косвенно обязан профессору Дж. М. Мэнли из Чикаго.
77 4 ИЛИ, НАХОДЯСЬ НА ГРАНИЦАХ ФРАНЦИИ, МАРКИЗ: Маркиз происходит от слова «march» (граница) и первоначально был титулом стража границы, или марки.
77 13 СОГЛАСИЛСЯ С СЭРОМ РОДЖЕРОМ ДЕ КОВЕРЛИ, ЧТО МНОГОЕ МОЖНО СКАЗАТЬ С ОБЕИХ СТОРОН: Это выражение, как мне указали, взято из середины 122-го номера «Зрителя», где сэр Роджер, к которому обратились по вопросу о рыболовных привилегиях, ответил «с видом человека, который не хотел бы выносить суждение опрометчиво, что многое можно сказать с обеих сторон». Вероятно, однако, что Де Квинси мог связать это в своем уме с обсуждением колдовства в начале 117-го номера «Зрителя», где Аддисон взвешивает основания для веры и неверия примерно так же, как это делает здесь Де Квинси.
78 7 BERGERETA: очень поздняя латинская форма французского «bergerette» — «пастушка».
78 15 Г-Н СИМОН В СВОИХ «ПУТЕШЕСТВИЯХ»: Ссылка на «Journal of a Tour and Residence in Great Britain during the years 1810 and 1811» Луи Симона, 2-е изд. (Эдинбург, 1817), к которому добавлено приложение о Франции, написанное в декабре 1815 и октябре 1816 года. Де Квинси несколько раз с ужасом упоминает эту историю, но такие сцены еще не полностью забыты.
79 21 КАВАЛЕР СВЯТОГО ЛЮДОВИКА: Французский орден Святого Людовика был основан Людовиком XIV в 1693 году за военную службу. После его упразднения во время Революции этот орден был восстановлен в 1814 году; но с 1830 года рыцари не назначались. «Кавалер» — низший ранг в таком ордене; здесь он ошибочно используется Де Квинси как титул обращения.
79 22 «КАВАЛЕР, ТЫ ПОКОРМИЛ», и т. д.: «Кавалер, ты покормил свинью?» «МОЯ ДОЧЬ», и т. д.: «Моя дочь, ты...» и т. д. «ДЕВА», и т. д.: «Орлеанская дева, ты спасла лилии (т. е. Францию)?»
79 28 ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ КРИЧИТ О РЕПЕ: Ср. «Johnsoniana», изд. Р. Нейпира, Лондон, 1884, где в «Анекдотах о Джонсоне» миссис Пиоцци, стр. 29, найдено: «Это просто игра слов (добавил он)» — Джонсон говорит о некоторых «стихах Лопе де Вега» — «и вы могли бы с таким же успехом сказать, что»
«Если человек, который кричит о репе, не кричит, когда умирает его отец, это доказательство того, что он предпочел бы иметь репу, чем своего отца».
Эта ссылка приведена в «Знакомых цитатах» Бартлетта.
80 4 ОРИФЛАММА ФРАНЦИИ: красное знамя Святого Дионисия, хранившееся в одноименном аббатстве под Парижем и несомое перед французским королем как освященный флаг.
80 22 ДВАДЦАТЬ ЛЕТ СПУСТЯ, РАЗГОВАРИВАЯ С САУТИ: В 1816 году Де Квинси жил в Грасмире; Саути много лет жил в Кесвике, в нескольких милях оттуда; они впервые встретились в 1807 году. Об оценке Де Квинси «Жанны д'Арк» Саути см. «Works», Риверсайдское изд., том VI, стр. 262–266; изд. Мэссона, том V, стр. 238–242.
80 28 ШИНОН — небольшой город недалеко от Тура.
81 3 ОНА «ПРОКАЛЫВАЕТ» ШЕРИФОВ: Старый обычай заключался в том, чтобы прокалывать булавкой имена тех, кого суверен выбрал в шерифы.
82 9 АМПУЛА: сосуд, содержащий священное масло, используемое при коронациях.
82 10 АНГЛИЙСКИЙ МАЛЬЧИК: Генриху VI было девять месяцев, когда он был провозглашен королем Англии и Франции в 1422 году, после того как Карл VI Французский и Генрих V, его законный наследник, оба умерли в том же году. Матерью Генриха была старшая дочь Карла VI.
82 13 ВЫНУТЫЕ ИЗ ПЕЧЕЙ РЕЙМСА: Реймс, где короновались короли Франции, славился своими бисквитами и пряниками.
82 26 «ХРИСТИАНСТВО ТАКОЕ ЖЕ ДРЕВНЕЕ, КАК ТВОРЕНИЕ» ТИНДАЛА: Мэтью Тиндал (1657–1732) опубликовал эту работу в 1732 году; ее величайший интерес заключается в том, что именно на эту книгу, более чем на любую другую, «Аналогия» Батлера была ответом. Аргумент Тиндала заключался в том, что естественная религия, которой учили деисты, была полной; что никакого откровения не требовалось. Жизнь в соответствии с природой — это все, чему может научить лучшая религия. Такое учение, как это, Жанна проповедовала в приписываемой ей речи.
82 27 A PARTE ANTE: «из части, ушедшей вперед»; речь Жанны была на три столетия раньше книги, из которой она была взята.
83 9 ТОТ БОЖЕСТВЕННЫЙ ОТРЫВОК В «ВЕРНУВШЕМСЯ РАЕ»: из книги I, ст. 196–205.
84 34 ПАТЕ НАХОДИТСЯ НЕДАЛЕКО ОТ ОРЛЕАНА: Труа был столицей старой провинции Шампань.
86 25 «NOLEBAT» и т. д.: «Она не хотела использовать свой меч или убивать кого-либо».
87 24 ВЗЯТА В ПЛЕН БУРГУНДЦАМИ: Англичане обвиняли французских офицеров в пособничестве захвату Жанны из-за зависти к ее успехам. Компьень находится в пятидесяти милях к северо-востоку от Парижа.
87 27 ЕПИСКОП БОВЕ: Бове находится в сорока трех милях к северо-западу от Парижа, в Нормандии. Этот епископ, Пьер Кошон, ректор Парижского университета, был предан английской партии.
87 30 «ЕПИСКОП, ТЫ, КОТОРЫЙ...» и т. д.: Ср. «Макбет» Шекспира, акт I, сц. v, ст. 13.
87 33 ТРОЙНАЯ КОРОНА: Имеется в виду, конечно, папство. Тиара папы — это высокая шапка из золотой ткани, окруженная тремя венцами.
88 17 СУДЬИ, ДОПРАШИВАЮЩИЕ ЗАКЛЮЧЕННОГО: Судья во Франции подробно допрашивает заключенного, когда его впервые берут под стражу, прежде чем он предстанет перед судом. Де Квинси проявляет здесь свою закоренелую предвзятость против французов; но эта практика широко рассматривается как роковая ошибка французского уголовного процесса.
89 5 ЖАЛКИЙ ДОМИНИКАНЕЦ: член ордена нищенствующих монахов, основанного во Франции Доминго де Гусманом в 1216 году. Их официальное название было Fratres Predicatores, «Проповедующие братья», и их главными целями были проповедь и наставление. Их влияние было очень велико до появления ордена иезуитов в XVI веке. Доминиканцы Ле Мэтр и Граверен (Великий инквизитор) оба принимали участие в обвинении.
89 31 ПО ПРИЧИНЕ МЕНЬШЕЙ, ЧЕМ МУЧЕНИЧЕСТВО: Ср. Бытие ii. 24.
91 14 ОТ ЧЕТЫРЕХ ВЕТРОВ: Здесь может быть реминисценция из Иезекииля xxxvii. 1–10, особенно стих 9: «Приди от четырех ветров, о дух, и дохни на этих убитых, чтобы они ожили».
91 30 ЛУКСОР. См. примечание 13 27.
92 15 ДОЧЬ ЦЕЗАРЕЙ: Она была дочерью германского императора Франца I, чья власть, как показывает название «Священная Римская империя», должна была продолжать власть древних римских императоров.
92 17 ШАРЛОТТА КОРДЕ (1768–1793) убила революционера Марата в убеждении, что этого требует благо Франции; два дня спустя она заплатила за это, как и ожидала, своей жизнью.
93 18 ГРАФТОН, ХРОНИСТ: Ричард Графтон умер около 1572 года. Он был печатником Эдуарда VI. Его хроника была опубликована в 1569 году.
93 20 «FOULE FACE»: Foule раньше означало «уродливый».
93 21 ХОЛИНШЕД: Рафаэль Холиншед умер около 1580 года. Его великий труд «Хроники Англии, Шотландии и Ирландии» использовался Шекспиром как источник для нескольких пьес. Он пишет о Жанне: «Обликом [внешностью] она считалась приятной; телом сильная, и мужественная; духом великая, отважная и к тому же стойкая».
94 (сноска) САТАНИНСКИЙ: Этот эпитет был применен к работе некоторых его современников Саути в предисловии к его «Видению суда» (1821). Обычно предполагается, что имеются в виду Байрон и Шелли. См. Введение к «Видению суда» Байрона в новом издании Мюррея, том IV.
96 (сноска) BURGOO (бургу): густая овсяная каша, используемая моряками. Согласно «Новому английскому словарю», происхождение неизвестно; но в «Athenaeum» от 6 октября 1888 года, цитируемом Хартом, слово объясняется как искажение арабского «burghul».
101 30 АНГЛИЙСКИЙ ПРИНЦ, РЕГЕНТ ФРАНЦИИ: Джон, герцог Бедфорд, дядя Генриха VI. «Гением войны, как и политическими способностями», — говорит Дж. Р. Грин, — «Джон был едва ли не уступал самому Генриху [Пятому, его брату]» («История английского народа», книга IV, гл. VI).
101 31 МОЙ ЛОРД ВИНЧЕСТЕРСКИЙ: Генри Бофорт, епископ Винчестерский, сводный брат Генриха IV. Он был самым выдающимся английским прелатом своего времени и был единственным англичанином в суде, осудившем Жанну. Что касается истории его смерти, на которую намекает Де Квинси, см. Шекспира, «Генрих VI, часть 2», акт III, сц. iii. Бофорт стал кардиналом в 1426 году.
102 17 КТО ЭТО ИДЕТ ИЗ ДОМРЕМИ? Это явная имитация знаменитого отрывка из Исаии lxiii. 1: «Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора?» «Кровавые коронационные мантии» — довольно неясно, но, вероятно, относится к тому факту, что Жанна пролила свою собственную кровь, чтобы добиться коронации своего суверена; предполагается, что она появилась в доспехах на самой церемонии коронации, и эти доспехи можно с полным основанием представить как «кровавые».
102 22 ОНА... ВОЗЬМЕТ НА СЕБЯ ДЕЛО МОЕГО ЛОРДА: то есть она будет выступать в качестве адвоката епископа. В случае с Бове, как и в случае с Винчестером, следует помнить, что во всех монархических странах епископы являются «лордами духовными», равными великим светским вельможам, «лордам светским».