«Внутренняя работорговля в южных штатах США»

Хотя некоторые торговцы, несомненно, содержали свои «тюрьмы» в столь хорошем состоянии [262], какое позволяли обстоятельства, существовали и другие — и, вероятно, большинство, — которые этого не делали. Один северный священник описывает ричмондские заведения 1845 года как «преимущественно грязные и отвратительные места» [263].

В штатах-покупателях двумя главными рынками рабов были Натчез и Нью-Орлеан [264]. Рынок в Натчезе описывается Инграхемом около 1835 года следующим образом:

«В миле от Натчеза мы подходим к скоплению грубых деревянных строений на развилке двух дорог; перед ними несколько верховых лошадей, привязанных или удерживаемых слугами, указывают на популярное место посещения... Мы вошли через широкие ворота в узкий внутренний двор. Цепь негров вытянулась полукругом по правую сторону двора. Всего их было около сорока. Каждый был одет в обычную для рынка форму, состоящую из черной фетровой шляпы модного покроя, ... панталон из грубого вельвета, хороших жилетов, прочных башмаков и белых хлопчатобумажных рубашек» [265]...

«В окрестностях Натчеза имеется четыре или пять рынков. На продажу выставлено несколько сотен рабов всех возрастов... Два крупных рынка рабов расположены напротив друг друга на дороге в Вашингтон в трех милях от Натчеза» [266].

Рынок рабов в Нью-Орлеане описывался в 1844 году как большое и великолепно украшенное здание, производившее впечатление места, устроенного для развлечений. В нем было несколько комнат, красивый арочный проход и большая зеленая лужайка или внешний двор, «красиво украшенный деревьями». На этой лужайке производилась продажа рабов [267].

Когда торговец в штатах-продавцах собирал достаточное количество людей для отправки или «партии закованных рабов», их отправляли на рынки в штаты-покупатели [268]. Рабов отправляли на Юг как по суше, так и по воде [269]. Зимой их обычно отправляли по воде, но летом часто гнали по суше [270].

При транспортировке рабов соблюдались крайние меры предосторожности во избежание бунта или побега [271]. Когда формировалась «партия закованных рабов» или «гурт» для совершения семи- или восьминедельного марша на Юг [272], мужчин заковывали в цепи — «по двое, причем цепь проходила сквозь спаренные ряды и крепилась к правым и левым рукам тех, кто находился по обе стороны от нее» [273].

Это считалось обычным методом их удержания. Цель состояла в том, чтобы сковать мужчин настолько надежно, чтобы сделать побег или сопротивление невозможными. Девушек, детей и женщин обычно не заковывали в цепи, и иногда они даже ехали на повозках, сопровождавших колонну [274]. «Гурты» сопровождались белыми мужчинами, обычно верхом на лошадях и хорошо вооруженными пистолетами [275] и хлыстами [276].

По пути на Юг негров обычно хорошо кормили, и по прибытии к месту назначения, хотя их внешний вид и не улучшался, они в целом были крепче и находились в лучшем состоянии, чем перед началом марша. Теперь принимались меры к тому, чтобы они натерли кожу до блеска и оделись в форменные костюмы, заготовленные для этой цели [277]. После этого они были готовы к рынку. На распродаже аукционист подробно расписывал достоинства и способности объекта [278]. Раб также часто демонстрировал свои физические данные с таким явным усердием ради высокой цены, словно сам рассчитывал разделить прибыль. Казалось, ему нравились оживленные торги [279]. Каждый негр стремился быть проданным первым, поскольку они считали это признаком превосходства [280].

На распродажах и аукционах покупателям предоставлялась полная свобода в осмотре продаваемых рабов. Они изучали их так же тщательно, как если бы это были лошади или скот. Осматривались зубы, глаза, ступни и плечи как мужчин, так и женщин, порой без всякого соблюдения приличий [281]. Шрамы или следы от ударов кнута снижали их рыночную стоимость, а иногда из-за этого срывалась и сама продажа [282].

В работорговле семьи, вне всякого сомнения, часто разлучались [283]. Хотя Эндрюс упоминает о торговце, отправившем партию матерей без детей так, что это наводило на мысль об исключительности подобного случая [284], негров на крупных плантациях иногда выставляли на продажу целыми семьями [285].

Неемия Адамс говорит, что при урегулировании вопросов с наследством на Юге «хорошие люди проявляют заботу об устройстве рабов такую же, как если бы они заботились о белых детях-сиротах... Рабам разрешается находить господ и госпож, которые согласятся их купить» [286].

Другой путешественник, говоря об аукционе рабов в Натчезе, отмечает:

«Существует правило, от которого редко отступают: продавать семьи и родственников вместе, если это возможно. Один работорговец в моем присутствии отказался продать девушку-негрику, за которую плантатор предлагал высокую цену, потому что не пожелал купить и ее сестру» [287].

Как правило, негры испытывали сильное отвращение к продаже на Юг; в ранний период истории работорговли это граничило с ужасом [288]. Происходило ли это от опасения, что с ними будут обращаться хуже, или просто из-за естественного нежелания переселяться в чужие края — вопрос спорный, хотя последнее представляется гораздо более вероятным [289]. Однако в 1835 году виргинские рабы, судя по всему, уже не столь страшились поездки на Юг, поскольку многие из тех, кто уехал туда, присылали столь благоприятные отзывы о своем положении [290].

Другим аспектом внутренней работорговли, который, пожалуй, уместно упомянуть, была торговля красивыми девушками-мулатками или квартеронками. Отыскивать и приобретать их входило в обязанности работорговца. В Нью-Орлеане и других местах их продавали по очень высоким ценам для проституции или в качестве содержанок [291].

Из письма, написанного в 1850 году работорговцем из Александрии (штат Виргиния), мы приводим следующую цитату:

«Мы... не можем позволить себе продать девушку Эмили дешевле чем за 1800 долларов... У нас есть два или три предложения по поводу Эмили от джентльменов с Юга. Говорят, что она самая красивая женщина в этой стране» [292].

В Нью-Орлеане за них часто давали очень высокие цены. «Либерейтор», цитируя нью-йоркскую «Сан» за 1837 год по поводу продажи девушки в Нью-Орлеане, пишет: «Красивая Марта была продана с молотка за 4500 долларов» [293]. А в «Пикаюн» из Нью-Орлеана за тот же год приводился рассказ о девушке — «отличавшейся красотой и умом», — которую в Нью-Орлеане продали за 7000 долларов [294]. Можно было бы привести и множество других примеров, но мы считаем эти достаточными.

Теперь скажем несколько слов о работорговцах и о том, как к ним в целом относились на Юге.

Инграхем говорит: «Их допуск в общество... никак не признается. Плантаторы общаются с ними вполне свободно по делам, но не более того. Работорговец мало отличается от остальных людей. Сегодня он простой фермер с двадцатью или тридцатью рабами, пытающийся заработать несколько долларов на истощенной земле в каком-нибудь старом родовом гнезде. Он в долгах и слышит, что может продать своих рабов в Миссисипи вдвое дороже их стоимости в собственном штате. Он берет рабов и отправляется в Миссисипи. Он находит это дело выгодным и под влиянием побуждений начинает покупать рабов у соседей по возвращении домой, совершает новую поездку в Миссисипи, и так начинается его деятельность» [295].

Некоторые торговцы, несомненно, были честными людьми. Эндрюс рисует весьма привлекательный портрет Армфилда, известного работорговца из Александрии (Виргиния). Он описывает его как «человека приятной внешности, с обаятельными и изящными манерами» [296]... «Однако ничто не способно примирить нравственное чувство южной общественности с характером работорговца. Какими бы честными ни были его дела, само его занятие считается позорным» [297].

В целом характеристика работорговцев, данная Фезерстонхо, несомненно, была верной:

«Продажные, неграмотные и вульгарные... люди, не имеющие абсолютно ничего общего с джентльменами южных штатов» [298].

Финч говорит: «Профессия работорговца считается самой низкой и презренной, и никто не станет ею заниматься, если у него нет иных средств к существованию» [299].

Поистине казалось, что они вызывают всеобщее отвращение. На их потомках, когда об этом становилось известно, лежало пятно, как и на имуществе, нажитом этим промыслом [300].

ПРИМЕЧАНИЯ:

[255] Featherstonhaugh: Excursion Through the Slave States, Vol. I., p. 128.

[256] Liberator: Feb. 16, 1833. Buckingham: Slave States, Vol. II., p. 485.

[257] Reed and Matheson: Visit to Am. Churches, Vol. I., p. 32.

[258] Andrews: Slavery and the Domestic Slave Trade, PP. 135-7.

[259] Sturge: A Visit to the United States, p. 107.

[260] Miner: Speech in Congress, Jan. 6, 1829.

Gales and Seaton's Register of Debates in Congress, Vol. V., p. 167.

[261] Whittier: A Letter in Emancipator, Nov. 23, 1843.

[262] Andrews: Slavery and the Domestic Trade, p. 164.

[263] Christian Freeman, Sept. 10, 1845.

[264] African Repository, Vol. V., p. 381, cited from Mercantile Advertiser of New Orleans, Jan. 21, 1830.

Tower: Slavery Unmasked, p. 304.

[265] (Ingraham): The Southwest, Vol. II., p. 192.

[266] Ibid., p. 201.

[267] Christian Freeman, Jan. 2, 1845; quoted from Western Citizen by C.F.

[268] Buckingham: Slave States of Am. II., p. 485.

Liberator, Feb. 16, 1833. Abdy: Journal of a Residence in the United States, Vol. II., p. 100.

[269] Andrews: Sl. and the Domestic Sl. Trade, p. 142.

[270] Ibid.: p. 78.

Buckingham: Slave States, Vol. II., p. 485.

Liberator, Feb. 16, 1833.

Featherstonhaugh: Excursion Through the Slave States, Vol. I., p. 120.

[271] Niles' Reg., Sept. 5, 1829.

Featherstonhaugh: Excursion Through the Slave States, Vol. I., p. 122.

Niles' Reg., Oct. 14, 1826; Nov. 18, 1826; May 20, 1826.

[272] (Ingraham): The Southwest, Vol. II., p. 238.

[273] Adams: Southern View of Slavery, p. 77.

[274] The Christian Citizen, Oct. 26, 1844.

Featherstonhaugh: Excursion Through the Slave States, Vol. I., pp. 120-122.

Palmer: Journal of Travels in the U.S., p. 142.

Birkbeck: Notes on a Journey from the Coast of Va., p. 25.

[275] (Paulding): Letters From the South, Vol. I., p. 128. (Ed. 1817.)

[276] Buckingham: Slave States of America, Vol. II., p. 533.

(Blane): An Excursion Through the U.S. and Canada, p. 226.

[277] (Ingraham): The Southwest, Vol. II., p. 238.

[278] Ibid.: Vol. II., p. 30.

[279] Ashworth: A Tour in the U.S., Cuba and Canada, p. 81; also Sequel to Mrs. Kemble's Journal, p. 8 in (Y.) Sl. Pamp., Vol. XVII.

(Ingraham): The Southwest, Vol. II., p. 201.

[280] (Ingraham): The Southwest, Vol. II., p. 201.

[281] Christian Freeman: April 10, 1845.

Christian Citizen, Nov. 23, 1844.

[282] Shaffner: The War in America, p. 293.

[283] Tower: Slavery Unmasked, p. 127-8.

Andrews: Sl. and Domestic Slave Trade, p. 105.

[284] Andrews: Slavery and Domestic Sl. Trade, p. 164.

[285] Liberator, May 6, 1853.

Sequel to Mrs. Kemble's Journal, p. 11, in (Yale) Sl. Pamp., Vol. XVII.

[286] Adams: Southern View of Slavery, p. 72.

[287] (Ingraham): The Southwest, Vol. II., p. 201.

[288] (Paulding): Letters from the South, Vol. I., p. 126; (Ed. 1817).

Torrey: A Portraiture of Domestic Slavery in U.S., p. 145.

[289] Olmsted: Cotton Kingdom, Vol. I., p. 336.

[290] Andrews: Slavery and Domestic Sl. Trade, p. 118.

[291] Candler: A Summary View of Am., p. 276.

Liberator, June 18, 1847.

(Blane): Excursion Through the U.S., p. 209.

Tower: Slavery Unmasked, p. 304-7.

[292] Stowe: Key to Uncle Tom's Cabin, p. 169.

[293] Liberator, July 7, 1837.

[294] Quarterly Anti-Slavery Magazine, Vol. II., p. 409, July, 1837.

[295] (Ingraham): The Southwest, Vol. II., p. 245.

[296] Andrews: Slavery and the Domestic Slave Trade, pp. 136, 150.

Note:—It is interesting to compare Featherstonhaugh's characterization of Armfield, which is: "I looked steadily at the fellow, and recollecting him, found no longer any difficulty in accounting for such a compound of everything vulgar and revolting and totally without education. I had now a key to his manner and the expression of his countenance.">—Featherstonhaugh: Excursion Through the Slave States, Vol. I., p. 167.

[297] Andrews: Sl. and Domestic Sl. Trade, p. 150.

[298] Featherstonhaugh: Excursion Through the Slave States, Vol. I., p. 128.

[299] Finch: Travels in the U.S. and Canada, p. 241.

[300] Adams: Southern View of Slavery, p. 77.

ГЛАВА VII.

ЗАКОНЫ ЮЖНЫХ ШТАТОВ Относительно ввоза И ВЫВОЗА РАБОВ.

ВИРГИНИЯ.

Генеральная ассамблея Виргинии в 1778 году постановила, что «отныне в эту республику не должны ввозиться никакие рабы морем или сушей, и никакой ввезенный таким образом раб или рабы не должны продаваться или покупаться каким бы то ни было лицом» под угрозой штрафа в одну тысячу фунтов стерлингов за каждого ввезенного раба и пятьсот фунтов за каждого проданного или купленного, причем сам раб получал свободу. Однако было предусмотрено, что лица, переезжающие в штат из других штатов с намерением стать гражданами Виргинии, могут привозить с собой своих рабов при условии принесения следующей присяги в течение десяти дней после переезда:

«Я, А. Б., клянусь, что мой переезд в штат Виргиния не преследовал цели обойти закон о предотвращении дальнейшего ввоза рабов в эту республику, и я не привез с собой, и никто из рабов, находящихся ныне в моем владении, не был ввезен из Африки или с каких-либо островов Вест-Индии после первого дня ноября 1778 года, да поможет мне Бог» [301].

Этот закон не распространялся на лиц, приобретающих рабов по праву наследования, в результате брака или развода, а также на любого гражданина Виргинии, который на тот момент являлся фактическим владельцем рабов в пределах любого из Соединенных Штатов, либо на транзитных путешественников, имеющих рабов в качестве необходимых слуг [302].

В 1785 году был принят закон, объявлявший свободными рабов, которые впоследствии будут ввезены и продержаны в штате в течение года, будь то единовременно или в несколько приемов (а). Делались те же исключения, что и в законе 1778 года.

В 1796 году эти акты были изменены: они разрешали любому гражданину Соединенных Штатов, проживающему в Виргинии или владеющему там землями, вывозить любых рожденных в штате рабов и привозить их обратно при условии, что они не были ни сданы внаем, ни проданы. Однако если они имели право на свободу в том штате, куда их вывозили, они не могли вновь удерживаться в качестве рабов в Виргинии [303].

В 1806 году был принят закон, полностью запрещающий ввоз рабов в Виргинию [304]. Однако в 1811 году в него были внесены поправки в пользу жителей штата, восстановившие для них те же привилегии в отношении ввоза рабов, какими они обладали по закону 1778 года [305]. Акт от 9 января 1813 года дополнительно изменил и распространил на иммигрантов право ввоза рабов. Им разрешалось ввозить только тех рабов, которыми они владели в течение двух лет или приобрели в результате брака или наследования. Любое лицо, ввозившее рабов, обязывалось не продавать их в течение двух лет. От лиц, таким образом ввозивших рабов, также требовалось предоставить мировому судье письменное заявление с указанием имени, возраста, пола и примет каждого раба, а также принести присягу в том, что сведения верны и что рабы ввезены не с целью продажи или намерения обойти законы [306]. Последним законом Виргинии, касающимся ввоза рабов, стал закон 1819 года. Этот закон разрешал ввоз из любого штата США рабов, не осужденных за преступления [307].

ЮЖНАЯ КАРОЛИНА.

В 1792 году Южная Каролина приняла закон, запрещающий на два года ввоз рабов из Африки или «иных мест из-за моря»; он также запрещал ввоз рабов, находившихся в кабальной зависимости на определенный срок в любом из Соединенных Штатов. Исключение делалось, однако, для граждан, которые могли приобрести рабов по браку, фактических поселенцев в штате и путешественников [308]. Этот акт пересматривался в 1794 году и продлевался до 1797 года. В пересмотренном виде он полностью запрещал ввоз рабов в Южную Каролину из всех мест за пределами Соединенных Штатов [309]. В 1796 году действие акта было продлено до 1799 года [310]; вновь продлено в 1798 году до 1801 года (а); а в 1800 году его действие снова продлили до 1803 года. Также в 1800 году был принят акт, полностью запрещающий ввоз рабов в штат, за исключением случаев их ввоза иммигратами [311], а в 1801 году он был сделан еще более суровым: любые ввезенные рабы подлежали продаже шерифом того округа, где они были обнаружены, по постановлению суда [312]. Было обнаружено, что акты 1800 и 1801 годов были слишком суровыми и неудобными. В 2602 году та часть законов, которая препятствовала гражданам других штатов провозить собственных рабов через Южную Каролину, была отменена. Было предусмотрено, что любой желающий проехать через штат с рабами может сделать это; но вблизи того места, где он должен был въехать в штат, он обязан был принести перед мировым судьей или кворумом следующую присягу:

«Я, А. Б., кляюсь, что рабы, которых я провожу через этот штат, являются моей подлинной собственностью и что я не стану продавать, сдавать внаем или иным образом отчуждать указанных рабов или любого из них какому-либо резиденту или гражданину, корпорации или общественному органу, либо любому другому лицу или лицам в пределах штата Южная Каролина, а направлюсь прямым путем к месту моего предполагаемого переселения» [313].

В 1803 году был принят акт, отменяющий и изменяющий прежние законы о ввозе рабов. Ввоз негров из Вест-Индии или Южной Америки был запрещен, равно как и из любых других штатов, если отсутствовало свидетельство о хорошей репутации. В отношении Африки никаких ограничений не вводилось [314].

До 1816 года никаких новых законов о ввозе не принималось. Затем было постановлено, что в штат не должен ввозиться ни один раб «из какого-либо из Соединенных Штатов, территорий или прилегающих к ним стран». Единственное исключение делалось в пользу путешественников, имеющих не более двух рабов, или переселенцев, направлявшихся в другие штаты, от которых перед въездом в Южную Каролину требовалось принести присягу в отношении их рабов, аналогичную той, что предписывалась законом 1802 года [315]. Этот закон был частично изменен в 1817 году следующим образом:

«Каждому жителю этого штата, который по праву или по праву своей жены добросовестно имел право на какого-либо раба или рабов на 19 декабря 1816 года или впредь приобретет право на такого раба в порядке наследования или брака, разрешается ввезти их» на определенных условиях [316]. Как закон 1816 года, так и закон 1817 года были отменены в 1818 году [317].

В 1823 году Южная Каролина разрешила ввоз в штат любых рабов из «Вест-Индии, Южной Америки, Европы или из любого братского штата, расположенного к северу от реки Потомак или города Вашингтон». Ни одному рабу, вывезенному из штата и побывавшему в любом из этих мест, не разрешалось возвращаться в Южную Каролину. Наказание было суровым и составляло 1000 долларов и конфискацию раба [318]. Этот закон был вновь принят в 1835 году [319], а в 1847 году в него внесли поправку, разрешающую возвращаться рабам, побывавшим на Кубе на борту любого парохода в качестве стюарда, повара, кочегара, механика, лоцмана или матроса, при условии, что они не посещали другие запретные места [320]. В 1848 году в него снова внесли поправку, приравняв Балтимор и все порты Чесапикского залива в штате Мэриленд к штатам к югу от Потомака в отношении ввоза рабов [321].

СЕВЕРНАЯ КАРОЛИНА.

В 1786 году Северная Каролина приняла свой первый закон, ограничивающий ввоз рабов из других штатов. Он гласил:

«Каждое лицо, которое ввезет в этот штат какого-либо раба из любого из Соединенных Штатов, принявших законы об освобождении рабов, по жалобе на это перед любым мировым судьей обязано по требованию такого судьи заключить поручительство с достаточным залогом на сумму 100 долларов ходячей монетой за каждого раба с условием вывезти такого раба обратно в штат, откуда он был привезен, в течение трех месяцев после этого; штраф подлежит взысканию: половина в пользу штата, другая половина в пользу обвинителя, — в случае несоблюдения этого требования; лицо, ввезшее такого раба, также в случае невыполнения обязательства выплачивает штраф в размере 200 долларов, взыскиваемый любым лицом, обратившимся с иском, и обращаемый в его пользу» [322].

Закон 1794 года запрещал ввоз рабов и контрактных слуг из числа цветного населения. Исключения делались для владельцев рабов, прибывающих в штат на постоянное жительство, и для граждан Северной Каролины, наследующих рабов в других штатах [323]. В 1795 году иммигрантам из Вест-Индии, Багамских островов, французских, голландских и испанских поселений на южном побережье Америки было запрещено ввозить рабов старше пятнадцати лет. Однако закон 1776 года разрешал ввозить рабов, принадлежавших жителям, проживавшим вблизи границ Виргинии и Южной Каролины [324]. В 1816 году был принят закон, предусматривающий продажу рабов, ввезенных в Северную Каролину из зарубежных стран в нарушение акта Конгресса 1807 года. После отмены законов против ввоза около 1818 года никаких новых законов о ввозе не принималось.

ДЖОРДЖИЯ.

Джорджия приняла закон против ввоза рабов в 1793 году [325]. Похоже, он касался только рабов, ввозимых из-за пределов Соединенных Штатов. В 1798 году была принята новая конституция, в которой предусматривалось, что «после первого октября следующего года в этот штат не должен осуществляться ввоз рабов из Африки или каких-либо зарубежных мест» [326].

В 1817 году было принято следующее постановление:

«Никакому лицу или лицам ни при каких обстоятельствах не разрешается, за исключением случаев, здесь разрешенных и дозволенных, привозить, импортировать или ввозить в этот штат, помогать или содействовать, либо сознательно участвовать или быть заинтересованным в привозе, импорте или ввозе в этот штат, будь то по суше, по воде или любым иным способом, какого-либо раба или рабов». Гражданам Джорджии и гражданам других штатов, прибывающим в Джорджию на жительство, разрешалось ввозить рабов для собственного использования. Перед ввозом они были обязаны принести перед надлежащими властями присягу в том, что рабы ввезены не для продажи, сдачи внаем, передачи в долг или залог. Действие этого акта не распространялось на путешественников [327]. Этот акт был отменен в 1824 году, и после этого рабы ввозились и продавались без ограничений [328]. Закон 1817 года пересматривался в 1829 году; изменялся в 1836 году; снова отменялся в 1841 году; вновь возобновлялся в 1842 году [329].

В 1835 году был принят закон, подвергающий штрафу и тюремному заключению любого, кто ввезет в Джорджию какого-либо раба-мужчину, побывавшего в штате, где не было рабства, или в любой зарубежной стране [330].

В 1849 году «все законы и части законов, гражданских и уголовных, запрещающих или каким-либо образом ограничивающих ввоз рабов в этот штат из любого другого штата, где существовало рабство», были отменены. Городам и селениям было предоставлено право регулировать продажу рабов торговцами и определять в пределах своей юрисдикции места, где рабов можно содержать и продавать [331]. В 1852 году та часть этого закона, которая касалась ввоза рабов, была отменена, а акт 1817 года возобновлен [332]. Но пункт о тюремном заключении в исправительном заведении был исключен. Закон 1852 года был отменен законодательным собранием 1855–1856 годов, а акт 1849 года возобновлен, тем самым вновь открыв штат для беспрепятственного ввоза рабов [333].

МЭРИЛЕНД.

В 1783 году Мэриленд запретил ввоз рабов. В 1791 и 1794 годах в этот закон вносились поправки [334]. В 1796 году Генеральная ассамблея Мэриленда постановила: «Установить, что с момента принятия этого акта и впредь не является законным ввозить или привозить в этот штат по суше или по воде любого негра, мулата или другого раба с целью продажи или проживания в этом штате; и любое лицо, ввезенное в этот штат в качестве раба в нарушение этого акта, если оно ранее было рабом, с этого момента немедленно перестает быть собственностью лица или лиц, ввозящих или приводящих такого раба в штат, и становится свободным».

Иммигрантам в штат разрешалось привозить собственных рабов во время переезда или в течение одного года после него. Требовалось, чтобы эти рабы находились в пределах Соединенных Штатов в течение трех лет [335]. В 1797 году этот закон был изменен в пользу тех, кто прибывал в Мэриленд на жительство. В 1810 году был принят закон, препятствующий продаже за пределы штата тех, кто был рабами на ограниченный срок [336].

В 1817 году был принят закон, регулирующий вывоз рабов следующим образом:

«Установить, что всякий раз, когда какое-либо лицо покупает какого-либо раба или рабов в пределах этого штата с целью их вывоза или перемещения за пределы этого штата, оно обязано взять у продавца купчую на указанного раба или рабов, в которой должны быть указаны возраст и отличительные приметы, насколько это возможно, а также имя такого раба или рабов, и этот документ должен быть заверен перед мировым судьей округа, где совершена продажа, и сдан на хранение для регистрации в конторе клерка указанного округа в течение двадцати дней, а клерк обязан немедленно по его получении фактически зарегистрировать его и выдать по требованию покупателя копию с удостоверительной надписью за печатью округа о том, что документ належным образом зарегистрирован» [337].

В следующем году (1818) был принят закон, предусматривающий, что любой раб, осужденный за преступление, которое по суждению суда не должно караться повешением, может быть выслан для продажи [338]. В 1846 году законодательное собрание постановило, что рабы, приговоренные к тюремному заключению в исправительном заведении, должны по окончании срока их службы публично продаваться и высылаться [339].

В 1831 году был принят весьма ограничительный закон. Он запрещал ввоз рабов в штат как для продажи, так и для проживания [340]. Ограничительная политика продолжалась недолго, так как в 1833 году преграда для ввоза рабов с целью проживания была снята. Лица, переезжающие в штат с намерением стать гражданами, обязаны были платить налог с каждого ввезенного раба в пользу Общества колонизации штата [341]. Этот акт был дополнен другим в 1839 году. От иммигрантов требовалось дать письменную клятву о том, что они намерены стать гражданами штата, и уплатить за своих ввезенных рабов налог в размере от пяти до пятнадцати долларов в зависимости от возраста [342]. В 1847 году было предусмотрено положение, разрешающее опекунам, душеприказчикам и попечителям, проживающим в штате, ввозить рабов, завещанных по последней воле [343].

В 1850 году все законы против ввоза пожизненных рабов были отменены, за исключением тех, которые распространялись на лиц, бывших рабами на определенный срок, или на осужденных за преступления в другом штате [344]. Мэриленд остался открытым для ввоза рабов [345].

ДЕЛАВЭР.

Делавэр обладает тем отличием, что оказался единственным из первоначальных южных штатов, включившим декларацию против ввоза рабов в свою первую конституцию. В конституции 1776 года говорится:

«Никакое лицо, ввезенное в этот штат из Африки впоследствии, не должно удерживаться в рабстве под каким бы то ни было предлогом; и никакой негр, индеец или мулат не должен привозиться в этот штат для продажи из какой бы то ни было части света» [346].

В 1787 году был принят закон, регулирующий вывоз рабов. Для вывоза негров требовалось разрешение [347]. Был принят закон, разрешающий ввоз рабов, полученных по завещанию или наследству. Законы против вывоза были ужесточены [348].

В 1793 году был принят еще один закон, дополнительно регулирующий вывоз рабов. Он внес лишь незначительные изменения. Любой негр, вывезенный в нарушение акта, получал свободу [349]. В 1828 году судам было предоставлено право приговорить рабов за определенные правонарушения к высылке. Высланным таким образом не разрешалось возвращаться в штат [350]. В 1827 и 1829 годах принимались повторные постановления, касающиеся вывоза рабов [351]. В 1833 году был принят закон, позволяющий фермерам переводить рабов в Мэриленд для обработки земли без наложения каких-либо штрафов [352]. Больше никаких постановлений Делавэра относительно ввоза или вывоза рабов, судя по всему, не принималось.

ЛУИЗИАНА.

Акт Конгресса 1804 года об образовании территории Луизиана запретил ввоз в нее рабов из-за пределов Соединенных Штатов. Разрешалось ввозить только рабов, импортированных до 1 мая 1798 года, причем таковые должны были принадлежать фактическим поселенцам [353]. Акт Луизианы 1810 года был направлен на предотвращение ввоза рабов, виновных в совершении преступлений [354].

Лишь в 1826 году Луизиана в статусе штата приняла закон против ввоза рабов в качестве товара. Однако в том же году было постановлено: «Никакое лицо или лица не должны после первого июня 1826 года привозить в этот штат какого-либо раба или рабов с намерением продать или сдать их внаем». Граждане Луизианы и иммигранты могли привозить собственных рабов, но им не разрешалось сдавать их внаем, обменивать или продавать в течение двух лет после такого ввоза [355]. Этот акт был отменен в 1828 году [356], но в 1829 году был принят другой закон, требующий, чтобы каждый, кто ввозит рабов старше двенадцати лет, имел на каждого раба свидетельство, подписанное двумя уважаемыми и хорошо известными домовладельцами округа, откуда рабы были привезены, сопровождаемое их заявлением под присягой о том, что рабы никогда не совершали преступлений и обладают хорошей репутацией. Детей до десяти лет запрещалось привозить отдельно от матерей [357]. Этот закон был отменен 24 марта 1831 года [358]. Почти сразу после восстания Саутгемптона в Виргинии Луизиана созвала чрезвычайную сессию своего законодательного собрания. Единственным важным актом этой сессии стал закон, запрещающий ввоз рабов для продажи или найма. Иммигрантам и гражданам запрещалось привозить рабов из Алабамы, Миссисипи, Флориды и Арканзаса. Тех, кого разрешалось ввозить, нельзя было продавать или сдавать внаем в течение пяти лет. Также требовалось свидетельство, как в законе 1829 года [359]. В ходе той же сессии в него были внесены поправки, и в число запрещенных вошли штаты Теннесси, Кентукки и Миссури [360]. Он был отменен в 1834 году [361], и больше никаких законов относительно ввоза рабов Луизиана никогда не принимала.

МИССИСИПИ.

Акт Конгресса 1798 года об учреждении управления на территории Миссисипи запретил ввоз рабов из-за пределов Соединенных Штатов [362], а конституция 1817 года исключила рабов, виновных в «тяжких преступлениях в других штатах» [363].

Территориальный акт 1808 года объявил незаконным «выставлять на продажу любого раба старше пятнадцати лет без предварительного предъявления председательствующему судье сиротского суда округа, где выставлен на продажу раб, свидетельства, подписанного двумя уважаемыми домовладельцами, проживающими в округе, откуда раб был привезен, с описанием роста, цвета кожи, пола, имени, подтверждающего по их знанию и убеждению отсутствие за ним каких-либо убийств, преступлений, поджогов, краж со взломом, уголовных преступлений или краж в том месте, откуда он прибыл, каковое свидетельство должно быть подписано и заверено перед клерком округа, откуда он прибыл, с удостоверением сим клерком того, что лица, чьи имена предваряют документ, являются уважаемыми домовладельцами... Упомянутые свидетельства должны быть зарегистрированы у регистратора сиротского суда, где продаются такие рабы, причем продавец дает присягу в том, что считает данное свидетельство справедливым и верным» [364].

В 1819 году был принят еще один акт, изменяющий закон 1808 года. Рабы, ввезенные в штат в качестве товара, облагались налогом в двадцать долларов каждый. Требовалось свидетельство, аналогичное закону 1808 года, но оно не распространялось на тех, кто ввозился гражданами и иммигрантами для собственного использования, за исключением прибывших из Луизианы и территории Алабама [365]. Акт 1822 года объединил в один несколько актов, касающихся рабов, свободных чернокожих и мулатов, однако никаких существенных изменений в отношении ввоза рабов внесено не было [366].

Новая конституция 1832 года, подобно конституции 1817 года, исключала рабов, виновных в «тяжких преступлениях в других штатах». В ней также объявлялось, что «ввоз рабов в этот штат в качестве товара или для продажи запрещается с первого мая одна тысяча восемьсот тридцать третьего года» [367].

Это положение конституции вызвало множество судебных разбирательств; [368] оно также неэффективно предотвращало ввоз рабов. Последнее явствует из того факта, что в 1837 году актом законодательного собрания «деятельность по ввозу или импорту рабов в этот штат в качестве товара или на продажу настоящим запрещается». Наказание составляло 500 долларов и шесть месяцев тюремного заключения за каждого ввезенного таким образом раба, а долговые расписки, которые могли быть выданы за рабов, не подлежали взысканию. [369] Этот закон был отменен в 1846 году. [370]

АЛАБАМА.

Первый закон, принятый Алабамой в отношении ввоза рабов, имел целью проведение в жизнь законов Соединенных Штатов, запрещавших работорговлю. Он был принят в 1823 году и предусматривал, что ввезенные рабы должны использоваться на общественных работах или продаваться в пользу штата. [371]

Однако 13 января 1827 года было постановлено, что «если какое-либо лицо или лица привезут в этот штат какого-либо раба или рабов с целью продажи или найма либо продадут или найдут для найма какого-либо раба или рабов, привезенных в этот штат после первого дня августа следующего за этим месяца, такое лицо или такие лица выплачивают штраф в размере 1000 долларов за каждого так ввезенного чернокожего, причем половина этого штрафа поступает в пользу лица, возбудившего иск, а вторая половина — в пользу штата. Более того, любое лицо, совершившее подобное правонарушение, подлежит судебному преследованию и по осуждении приговаривается к штрафу в размере, не превышающем пятисот долларов за каждое правонарушение, и тюремному заключению на срок не более трех месяцев по усмотрению присяжных, рассматривающих данное правонарушение».

Тем не менее гражданам штата разрешалось покупать чернокожих для собственного использования, но они не могли продавать их ранее чем через два года после их ввоза в штат. [372] Этот закон был отменен в 1829 году. [373]

16 января 1832 года был принят еще один запретительный закон. Однако иммигрантам разрешалось привозить собственных рабов, а граждане штата могли ввозить рабов для собственного использования, причем в отношении таких ввезенных рабов в течение тридцати дней следовало подавать в окружные суды отчеты под присягой с их описанием и заявлением, что они ввезены не с целью продажи или найма. Граждане Алабамы могли ввозить рабов, которые достались им по наследству или в результате брака. Положения закона не распространялись на путешественников и на граждан, временно выезжавших за пределы штата. [374] Этот закон был отменен 4 декабря 1832 года, [375] и никаких других запретительных законов больше не принималось.

КЕНТУККИ.

Законы, принятые Виргинией в отношении ввоза рабов до 1790 года, действовали в Кентукки до 1798 года. [376] В том же году был принят акт, объединявший в один несколько законов, касающихся рабов, свободных чернокожих, мулатов и индейцев. В Кентукки запрещалось ввозить рабов, доставленных в Соединенные Штаты из зарубежных стран, за исключением иммигрантов, которые не нарушали это положение. Граждане могли делать то же самое. Однако рабов нельзя было ввозить в качестве товара. [377] Акт, вносивший в это изменения, был утвержден 8 февраля 1815 года. Никому не разрешалось привозить рабов в Кентукки, кроме тех, кто намеревался поселиться в штате, и от них требовалось принести следующую присягу:

«Я, А. Б., клянусь (или подтверждаю), что переехал в штат Кентукки с намерением стать его гражданином и что я не привез с собой никакого раба или рабов и не привезу в этот штат никаких рабов с намерением их продажи». [378]

В 1833 году было постановлено, что «каждое лицо, которое отныне ввезет в этот штат какого-либо раба или рабов либо продаст, купит или заключит контракт на продажу или покупку на срок более одного года услуг любого такого раба или рабов, зная, что таковые были ввезены, как указано выше, он, она или они, совершившие такое правонарушение, выплачивают штраф в размере 600 долларов за каждого ввезенного, проданного или купленного раба либо раба, на услуги которого был заключен такой контракт». [379]

Это правило не распространялось на иммигрантов при условии принесения ими требуемой присяги; на граждан Кентукки, получивших «право собственности по завещанию, наследованию, разделу имущества, браку, дару или в качестве платы за брак»; а также на путешественников, которые могли доказать присяжным, что рабы нужны им для необходимого сопровождения. [380]

Имелись и незначительные акты, а также целый ряд актов частного характера.

ТЕННЕССИ.

Теннесси изначально была частью Северной Каролины, и законы Северной Каролины, действовавшие во время уступки Теннесси Соединенным Штатам в 1790 году, продолжали действовать в Теннесси. [381]

Первый закон, принятый Теннесси в отношении ввоза рабов, был издан в 1812 году. Он запрещал их ввоз в качестве товара сроком на пять лет. Лица, прибывавшие в качестве поселенцев или постоянных жителей и приобретшие рабов по наследству, завещанию, в результате брака или путем покупки для собственного использования, имели право их ввозить. Иммигранты были обязаны принести следующую присягу:

«Я, А. Б., торжественно клянусь или подтверждаю, что перевез себя и своих рабов в штат Теннесси с единственной и исключительной целью стать гражданином и что я не привез своего раба или рабов в этот штат с какой-либо целью оградить их от какого-либо мятежа или опасений мятежа, да поможет мне Бог». [382]

Никаких других законов относительно ввоза не принималось вплоть до 1826 года. Он был практически аналогичен закону 1812 года, за исключением того, что являлся бессрочным актом, и никому не разрешалось ввозить рабов, совершивших преступления в других штатах. [383] Этот акт оставался в силе до 1855 года, когда та его часть, которая касалась ввоза рабов в качестве товара, была отменена. [384]

МИССУРИ, АРКАНСАЗ, ФЛОРИДА И ТЕХАС.

Конституция Миссури (1820 г.) ограничивала полномочия законодательного собрания в отношении ввоза рабов следующим образом:

«Генеральная ассамблея не имеет полномочий принимать законы, препятствующие добросовестным иммигрантам в этот штат или фактическим поселенцам в нем привозить из любого из Соединенных Штатов или любых их территорий лиц, которые там считаются рабами, до тех пор, пока законы этого штата разрешают удерживать в качестве рабов любых лиц того же описания.

Она имеет полномочия принимать законы:

о запрещении ввоза в этот штат любых рабов, совершивших тяжкое преступление в любом другом штате или территории;

о запрещении ввоза любых рабов с целью спекуляции либо в качестве предмета торговли или товара;

о запрещении ввоза любых рабов или потомства любых рабов, которые ранее были или впредь могут быть ввезены из любой зарубежной страны в Соединенные Штаты или на любую их территорию в нарушение какого-либо действующего статута Соединенных Штатов». [385]

Первые конституции большинства других южных штатов содержали положения, в некоторой степени схожие с этими, среди них — Арканзас, [386] Флорида [387] и Техас. [388]

Единственными законами, принятыми Миссури относительно ввоза, были законы 1835, 1843 и 1845 годов. Закон 1843 года просто запрещал ввоз рабов, имеющих право на свободу в будущем, [389] а закон 1845 года — похищение людей. [390] Закон 1835 года был основным. Он запрещал ввоз любого раба, совершившего где-либо тяжкое преступление, любого раба, вывезенного из Миссури за преступление, или любого раба, ввезенного в Соединенные Штаты незаконно. [391]

Техас [392] и Флорида [393] как штаты, судя по всему, никогда не запрещали ввоз рабов, за исключением тех, кто был виновен в преступлениях.

Единственный акт Арканзаса, касающийся ввоза, был принят в 1838 году и введен в действие прокламацией губернатора 20 марта 1839 года. Насколько нам удалось выяснить, он никогда не отменялся и гласит следующее:

«Ни одно лицо не должно сознательно привозить или способствовать ввозу в этот штат, либо удерживать, покупать, нанимать, продавать или иным образом распоряжаться в его пределах: во-первых, любым рабом, который мог совершить в любом другом штате, территории или округе в составе Соединенных Штатов либо в любой зарубежной стране любое правонарушение, которое, будучи совершенным в этом штате, являлось бы в соответствии с его законами фелонией или тяжким преступлением; или, во-вторых, любым рабом, который был осужден в этом штате за фелонию или тяжкое преступление и в отношении которого было вынесено предписание быть вывезенным или удаленным из этого штата в соответствии с его законами; или, в-третьих, любым рабом, который фактически был вывезен из этого штата после осуждения за фелонию или иное тяжкое преступление, даже если предписание о выезде не выносилось; или, в-четвертых, любым лицом или потомком любого лица, которое было ввезено в Соединенные Штаты или на любую из их территорий в нарушение законов Соединенных Штатов и удерживалось в качестве раба». [394]

ПРИМЕЧАНИЯ:

[301] Hening: Statutes at Large, Vol. IX., p. 471.

[302] Hening: Vol. IX., p. 471. (a) Ibid., Vol. XII., p. 182.

[303] Shepherd: Statutes at Large, of Va., Vol. II., p. 19.

[304] Shepherd: Statutes at Large, Vol. III., p. 251.

[305] Acts of 1810-1811, p. 15, C. 14.

[306] Acts of the General Assembly of Va., 1812-13, p. 26. C. 28.

[307] Ibid., 1818-19, p. 37, C. 26.

[308] Faust: Acts of General Assembly of S.C. From 1791 to 1794, Vol. I., p. 215. McCord, Statutes at Large of S.C., Vol. VII., p. 431.

[309] McCord: Vol. VII., p. 433.

[310] Ibid.: p. 434 (a) p. 435.

[311] Ibid.: pp. 436-439.

[312] Ibid., p. 444.

[313] McCord: Stat. at Large of S.C., Vol. VII., p. 447.

[314] Ibid., p. 449.

[315] Acts and Resolutions of the General Assembly of S.C., 1816, p. 22.

[316] Acts of S.C., 1817, p. 17.

[317] Laws of South Carolina, 1818, p. 57.

[318] Ibid., 1823, p. 61.

[319] Ibid., 1835, p. 37.

[320] Ibid., 1848, Dec. 19, 1848.

[321] Laws of S.C., 1848, Dec. 19, 1848.

[322] Revised Statutes, by Authority of the General Assembly, 1836-7, Vol. II, p. 575. Chap. III., Sec. 19. We could not find that it was ever repealed. It is to be found in the Revised Code of North Carolina, 1854. As this was taken from the Revised Statutes of 1836-7, it is natural to find the penalty expressed in dollars, rather than in pounds.

[323] Hayward: A Manual of the Laws of N.C., to 1817 inclusive, p. 533. Must have been repealed between 1817 and 1819, as it is not in the Revised Statutes of 1819.

[324] Hurd: Law of Freedom and Bondage, Vol. II, p. 84.

[325] Hurd: Freedom and Bondage, Vol. II, p. 101.

[326] Poore: Fed. and State Constitutions, Part I., p. 395.

[327] Acts of General Assembly of Ga., 1817, p. 139.

[328] Ibid., 1824, p. 124.

[329] Hurd: Law of Freedom and Bondage, Vol. II., p. 103.

[330] Acts of the State of Ga., 1835, p. 267.

[331] Laws of Ga., 1849-50, p. 374.

[332] Acts of Ga., 1851-2, p. 263.

[333] Acts of Ga., 1855-6, p. 271.

[334] Hurd: Law of Freedom and Bondage, Vol. II., p. 19.

[335] Maxcy: The Laws of Md., Vol. II, p. 351. Co. 67.

Hurd: Vol. II., p. 21.

[336] Ibid.: 1897, Chap. 15. Other exceptions by Public and Private Acts, 1798, C. 76; 1812, C. 76; 1813, C. 55; 1818-19, C. 201; Hurd: Vol. II., p. 19.

[337] Dorsey: General Laws of Md., 1692 to 1839, Vol. I., p. 661.

[338] Laws of Md., 1818, C. 197, Sec. 2.

Dorsey: Vol. I., p. 702.

[339] Laws of Md., 1846, Chap. 340, Sec. 2.

[340] Dorsey: Gen. Public and Private Stat. Law, Vol. II., p. 1069; C. 323, Sec. 4.

[341] Dorsey: Ibid., Vol. I., p. 335, note.

Laws of Gen. Assembly of Md., 1833-4, Chap. 87.

[342] Dorsey: Laws of Md., 1602 to 1839, inclusive, Vol. III., p. 2325. Laws of 1839, Ch. 155.

[343] Laws of Md. 1847, Chap. 232, Sec. I.

[344] Laws of Md., 1849-50, Chap. 165, Sec. I., II., IV.

[345] Mackall, Md. Code, adopted by Leg. 1860, Vol. I., p. 450.

[346] Poore: Fed. and State Constitutions, Part I., p. 277.

[347] Hurd: Vol. II., p. 74.

[348] Ibid., p. 75.

[349] Laws of State of Del., 1793, p. 105-6. This act of Del. was sustained by the Court of Baltimore in a case brought before it in 1840. Liberator, July 24, 1840.

[350] Laws of Delaware, Dover, 1829, Vol. VII., p. 122, Feb. 7, 1829.

[351] Hurd: Vol. II., pp. 79-80.

[352] Laws of Del., Vol. VIII., p. 246. Dover, 1837, passed Feb. 5, 1833.

[353] Poore: Fed. and State Constitutions, Part I., p. 693.

[354] Hurd: Freedom and Bondage, Vol. II., p. 159.

[355] Acts of Second Sess. of Seventh Legislature, pp. 114-116.

[356] Acts 2nd Sess. 8th Leg. (1828), p. 22.

[357] Laws of La., 1829, 1st Sess. 9th Leg., p. 38.

[358] Laws of La., 1831, p. 76.

[359] Acts of Extra Sess. of 10th Leg. of La., p. 4.

[360] Hurd: Vol. II., p. 162.

[361] Laws of La., 1834, p. 6.

[362] Poore: Fed. and State Constitutions, Part II., p. 1050.

[363] Ibid., p. 1064.

[364] Turner: Statutes of the Miss. Territory, Digested by Authority of the General Assembly, (1816) p. 386-7.

[365] Acts of 1st Sess. of 2nd Gen. Assem. of Miss., p. 5.

[366] Laws Miss., Adj'd. Sess. June, 1822, p. 179.

[367] Poore: Fed. and State Constitutions, Part II., p. 1077.

[368] De Bow's Review, Vol. VIII., p. 23.

[369] Laws of Miss. from 1824 to 1838, Pub. by Authority of Legislature, p. 758.

[370] Hurd: Vol. II., p. 148.

[371] Ibid., p. 150.

[372] Acts of Assembly of Ala., 1827, p. 44.

[373] Ibid., 1829. p. 63.

[374] Acts of Assembly of Ala., 1831-2, pp. 12-13-14.

[375] Ibid., 1832-3, p. 5.

[376] Hurd: Vol. II., pp. 14-15.

[377] Toulmin: A Collection of all the Acts of Ky. now in Force (1802), pp. 307-308.

Hurd: Vol. II., pp. 14-15.

[378] Acts. Leg. 1814-15, pp. 435-6.

[379] Ibid., 1832-33, p. 258.

[380] Laws of Kentucky, 1832-33, p. 258.

[381] Hurd: Vol. II., p. 89 and Note 2.

[382] Acts of Tenn., 2nd Sess., 9th Gen. Assembly (1812), p. 84.

[383] Acts of the Extra Sess. of the 16th General Assembly of Tennessee, 1826, p. 31.

[384] Acts of General Assembly of Tenn., 1855-6, p. 71.

[385] Poore: Fed. and State Con., Part II., p. 1107.

[386] Ibid., Part I., p. 113.

[387] Ibid., p. 329.

[388] Ibid., Part II., p. 1779.

[389] Hurd: Vol. II., p. 170.

[390] Revised Statutes of Mo., Revised and Digested by 13th Gen. Assembly (1844-5), p. 351.

[391] Revised Statutes of Mo. (1844-5), p. 1013.

[392] Hurd: Vol. II., p. 199.

[393] Ibid., p. 192.

[394] English: Digest of Statutes of Arkansas, p. 947, Chap. 154. Sec. 30. Same law in Digest by Gould, pub. 1858, by authority of Legislature, Chap. 162, Sec. 28.

БИБЛИОГРАФИЯ.

Andrews, E.A., Prof.: Slavery and the Domestic Slave Trade. Boston, 1836.

Adams, Nehemiah: A Southside View of Slavery. Boston, 1854.

Alexander, J.E., Capt.: Transatlantic Sketches, Comprising Visits to the Most Interesting Scenes in North America and the West Indies. With Notes on Negro Slavery and Canadian Emigration. Philadelphia, 1833.

Ashworth, Henry: A Tour in the United States and Canada. London (1861.)

Arfwedson, C.D.: The United States and Canada in 1832, 1833, 1834. 2 vols. London, 1834.

Abdy, E.S.: Journal of a Residence and Tour in the United States of North America from April 1833 to October 1834. 3 vols. London, 1835.

American Annual Register for 1827-8-9. (8 vols.) Vol. III. New York, 1835.

An Address to the People of North Carolina on the Evils of Slavery, by the Friends of Liberty and Equality. Greensborough, N. C., 1830, (Y.) Slavery Pamphlets, vol. 61.

Annals of Congress: 8th Congress 1st Session; 9th Congress 2nd Session; 16th Congress 2nd Session.

Annual Report of the American and Foreign Anti-Slavery Society. 1850.

(Blane, William Newnham): An Excursion through the United States and Canada during the years 1822-23. London, 1824.

Blowe, David: Geographical, Commercial, and Agricultural View of the United States of America. Liverpool (1820?)

Buckingham, James Silk. The Eastern and Western States of America. 3 vol. The Slave States of America. 2 vol. London, (1842.)

Bernard, Duke of Saxe-Weimar Eisenach: Travels through North America during the years 1825-6. 2 vols. Philadelphia, 1828.

Buxton, Thomas Powell: The African Slave Trade and Its Remedy. London, 1840.

Birkbeck, Morris: Notes on a Journey in America, from the Coast of Virginia to the Territory of Illinois. Dublin, 1818.

Brinsted, John: The Resources of the United States of America, or a View of the Agricultural, Commercial, Manufacturing, Financial, Political and Religious Capacity and Character of the American People.

Basset, John S.: History of Slavery in North Carolina, J.H.U. Studies. Baltimore, 1899.

Ballaugh, James Curtis: A History of Slavery in Virginia. Baltimore, 1902.

Brackett, J.R.: The Negro in Maryland. J.H. U. Studies. Extra volume VI. Baltimore, 1889.

(Candler, Isaac): A summary view of America; comprising a description of the face of the country, and of several of the principal cities, and remarks on the social, moral and political character of the people; being the result of observation and inquiries during a journey in the United States. London, 1824.

Census of 1890. Vol. Statistics of Agriculture, p. 42. Washington, D.C.

Census of the United States. Decennial, 1790-1890. Washington, D.C.

Casey, Charles: Two Years on the Farm of Uncle Sam: With Sketches of the Location, Nephews, and Prospects. London, 1852.

Clay, Henry: Colonization Society Speech, Dec. 17, 1829, in African Repository, vol. V.

Carey, H.C.: The Slave Trade, Domestic and Foreign; Why It Exists, and How It May Be Extinguished. Philadelphia, 1856.

Chancellor Harper, Governor Hammond, Dr. Simms, and Professor Dew: The Pro-Slavery Argument as maintained by the most distinguished writers of the Southern States. Philadelphia, 1853. (Charleston, S.C., 1852).

Chambers, William: American Slavery and Colour. London, 1857.

Child, Mrs.: Anti-Slavery Catechism, Second Edition, Newburyport, 1839. (Yale) Slavery Pamphlets, vol. 62.

Chase, Henry, and Chas. W. Sanborn: The North and the South. Boston, 1856.

Claiborne, J.F.H.: Mississippi as a Province, Territory and State, with Biographical Notice of Eminent Citizens. Vol. I. Jackson, Miss., 1880.

De Bow, J.D.B.: The Industrial Resources of the Southern and Western States; Embracing a View of their Commerce, Agriculture, Manufactures, Internal Improvements, Slave and Free Labor, Slavery Institutions, Products, etc., of the South. 3 vols. New Orleans, 1853.

Compendium of Seventh Census (1850). Washington, 1854.

Du Bois, W.E. Burghardt: The Suppression of the African Slave Trade to the United States of America. (1638-1870.) New York, 1896.

Du Bois, W.E.B.: The Enforcement of the Slave Trade Laws. Annual Report of the American Historical Association for the year 1891, p. 163. Washington, 1892.

Darby, William: The Emigrant's Guide to the Western and Southwestern States and Territories. New York, 1818.

Darby, William: A Geographical Description of the State of Louisiana; presenting a View of the Soil, Climate, Animal, Vegetable and Mineral Productions, ... with an Account of the Character and Manners of the Inhabitants.... Philadelphia, 1816.

Duncan, John M.; A.B.: Travels Through the U.S. and Canada in 1819. 2 vols. N.Y., 1823.

Dew, Thomas: Review of the Debate in the Virginia Assembly of 1831-32. (Yale) Slavery Pamphlets, vol. 42.

Evans, Estwick: A Pedestrious Tour of Four Thousand Miles, through the Western States and Territories, during the Winter and Spring of 1818. Concord, N.H., 1819.

Edwards, Byron: History, Civil and Commercial, of the British Colonies of the West Indies. 3 vols. London, 1807.

Fearon, Henry Bradshaw: Sketches of America. (Second Ed.) London, 1818.

Featherstonhaugh, G.W.: An Excursion Through the Slavery States. 2 vols. London, 1844.

Flint, Timothy: The History and Geography of the Mississippi Valley. 2 vols. (3rd ed.) Cincinnati and Boston, 1833.

Facts Respecting Slavery. (Yale.) Slavery Pamphlets, vol. 61.

Ford, Paul Leicester: The Writings of Thomas Jefferson. Collected and Edited. 10 vols. New York, 1892-1899.

Finch, J.: Travels in the United States of America and Canada. London, 1833.

Faux, W.: Memorable Days in America; being a Journal of a Tour to the United States, principally undertaken to ascertain by positive Evidence, the Condition and Probable Prospects of British Emigrants. London, 1823.

Gales and Seaton's Register of Debates in Congress, vol. V. Washington, D.C.

Hall, Captain Basil: Travels in North America in the years 1827 and 1828. 2 vols.

Hall, Francis: Travels in Canada and the United States. (In 1816 and 1817). London, 1818.

Hodgson, Adams: Letters from North America, written during a Tour of the United States and Canada. 2 vols. London, 1824.

Holmes, Isaac: An Account of the United States of America, Derived from Actual Observation, During a Residence of Four Years in that Republic. London (1823).

Hammond, M.B.: The Cotton Industry. An Essay in American Economic History. Part I. New York, 1897.

Helps, Sir Arthur: Spanish Conquest in America. 3 vols. London, 1856.

Howison, R.R.: History of Virginia, 2 vols. Richmond, 1848.

Helper, Hinton Rowan: The Impending Crisis of the South; How to Meet It. New York, 1857.

(Ingraham, J.H.): The Southwest, 2 vols. (by a Yankee). New York, 1835.

Jay, William: A View of the Action of the Federal Government in Behalf of Slavery. New York, 1839.

Miscellaneous Writings on Slavery. Boston and London, 1853.

(Knight, H.C.) Arthur Singleton: Letters from the South and West. Boston, 1824.

Kemble, F.A.: Journal of a Residence on a Georgian Plantation in 1838-9. N.Y. 1863.

Lalor, John J.: Editor Cyclopedia of Political Science, Political Economy and the History of the United States by the Best American and European Writers. 3 vols. Chicago, 1881.

Locke, Mary Sloughton: Anti-Slavery in America from the Introduction of African Slaves to the Prohibition of the Slave Trade. (1619-1808.) Boston, 1901.

Lewis, Rev. G.: Impressions of America and the American Churches. Edinburgh, 1845.

Letter from the Secretary of the Treasury, Transmitting Information Relating to the Illicit Introduction of Slaves Into the United States. First Session, 16th Congress. House Document (42). Washington, 1820.

Letter from the Secretary of the Navy, Transmitting Copies of Instructions which have been issued to Naval Commanders upon the Subject of the Importation of Slaves, made in pursuance of a Resolution of the House of Representatives of the 4th of January Instant. State Papers 2nd Session 15th Congress, IV. Doc. 84. Washington, 1819.

Monette, John W.: History of the Discovery and Settlement of the Valley of the Mississippi by Spain, France and Great Britain, and the Subsequent Occupation, Settlement and Extension of Civil Government by the United States until the year 1846. Vol. II. New York, 1846.

Morse, P.A.: Southern Slavery and the Cotton Trade. De Bow's Review, vol. XXIII. New Orleans and Washington City, 1857.

Martineau, Harriet: Retrospect of Western Travel. 3 vols. London, 1838. Society in America. 3 vols. London, 1837.