«И если он» (мужчина-акушер) «вообще должен отвечать за их поведение, то, я думаю, только за то, что так рано восстановил их и тем самым дал им возможность выйти в свет и кокетничать пораньше». — Автору угодно быть шутливым с дамами! Я совсем не удивлен, что те мужчины, у которых есть такие основания для порицания их поведения, осмеливаются таким образом высмеивать их за их рвение посещать, чтобы получать почести от своих преступных поклонников! Я бы подумал, однако, что тема не такого характера, который мог бы оправдать такую непристойную насмешку. Это подтверждает старую пословицу: «слишком большая фамильярность порождает презрение».
Что касается утверждения, что «факультет нанимает мужчин для своих собственных жен» — я знаю очень много примеров обратного — и даже если бы это было иначе, это ни в коем случае не было бы окончательным. Мужчины, у которых есть такой выбор прекрасных женщин, чтобы позволять себе самые распутные вольности, скорее всего, не могут долго оставаться верными своим собственным женам — поэтому легко можно предположить, что они вскоре становятся настолько безразличными к ним, что очень готовы позволить своим собственным собратьям принимать у них роды, чтобы поддержать фарс и ослепить мир. Я принимаю как должное, однако, что они не допускают никаких частных осмотров. Они слишком глубоко в секрете.
Джентльмен заканчивает тем, что рассказывает нам историю о том, как доктор Форд ухаживал за бедной женщиной в течение трех дней и ночей, с которой плохо обошлась женщина. — Ну и что? — Это только доказывает, что доктор Форд не лишен человечности и что есть одна женщина, которая вмешалась в природу и, конечно, причинила вред. — Я знаю, что он «любимец многих дам из высшего общества» — но эти дамы лучше знают, как он рекомендовал себя их благосклонности. Ни доктор Форд, ни доктор Хантер не могут осмелиться утверждать, что они никогда не позволяют себе самых интимных вольностей с дамами, когда нет шансов на роды. — Действительно, дамы не делают из этого секрета — они теперь могут подчиняться этим осмотрам утром перед собранием, рассказывать об этом своей компании за обедом и идти в таверну на ужин!
А теперь, господин печатник, позвольте мне попрощаться с вами и с публикой по этой теме. Непредубежденные будут убеждены — по крайней мере, именно эта льстивая, эта самая приятная надежда побудила меня написать на эту тему. — У меня не может быть никаких зловещих взглядов — поведение мира не помешает моему счастью — ибо я никогда не женюсь ни на одной женщине, если не буду знать, что ее чувства соответствуют моим. Публика теперь владеет всем, что я могу думать по этому предмету — здравый смысл народа Англии решит, насколько мои намеки могут способствовать их семейному счастью. — Я оставляю другим перьям продолжать это, в ответ на любого писателя, который может выйти на арену против меня. Тот, кто желает узнать мои чувства, может пересмотреть эти три письма. Я был бы лицемером, если бы попытался скрыть, что, поскольку я взял в руки перо на благо общества, я буду в высшей степени удовлетворен, если впоследствии обнаружу, что мое время было использовано с пользой, открывая глаза бездумным, информируя невежественных и предупреждая добродетельных. Я отчаиваюсь пристыдить нескромных!
Пока я живу, я не буду считать ни одну женщину скромной, которая нанимает
МУЖЧИНУ-АКУШЕРА.
[4] Я принимаю как должное, что Старый Хирон — мужчина-акушер.
ПРИЛОЖЕНИЕ.
Поскольку я не желаю сбивать с толку суждения моих читателей, а убеждать их понимание, — и поскольку я на протяжении всех своих писем придавал такой большой вес опасностям, которые сопровождают поспешность родов у женщин, я не могу выпустить эту брошюру в мир, не попытавшись ясно продемонстрировать полезность позволения природе строго придерживаться своего собственного периода для совершения рождения.
Люди, которые не привыкли думать, — но чьи жизни были проведены в различных занятиях или рассеянных удовольствиях мира, будучи приученными ежедневно наблюдать обычный круг, который провидение совершает в естественных событиях жизни, никогда не чувствовали, что их удивление и восхищение возбуждаются рассмотрением их таким образом, который является обязательным для разумных, интеллектуальных существ. Те, с другой стороны, чьи единственные реальные удовольствия происходят от восхитительного потакания душе в созерцании удивительных творений Бога, избавляются от той фамильярности к ним, которую ежечасное свидетельство их чувств в противном случае затмило бы — и превратило бы в материал для рационального размышления.
Таким образом, мы слепы к удивительному прогрессивному изменению, которое увеличивает новорожденного младенца до размера взрослого человека! Или маленькое семя до большого дерева! — Если бы младенец на следующий день после своего рождения ходил по городу, в полной симметрии фигуры и шести футов ростом, разве чудо не поразило бы сильно умы самых бездумных из нашего вида? Разница создается только обычаем. Двадцать часов и двадцать лет — совершенно одно и то же в глазах Бога! — Мое изумление возбуждается тем, что я вижу изменение, совершенное за двадцать лет, в полной мере в такой же высокой степени, как то же зрелище, за двадцать часов, вызвало бы удивление вышитого макарони в Карлайл-хаус, или, бесконечно более рационального, достойного уважения существа; бедного, невежественного работника в полях!
Работа природы, в родах, является одним из ее самых необычайных актов! — Пока части не будут в некоторой степени подготовлены чудесным изменением, произведенным в них родовыми схватками, ребенок не мог бы войти в мир больше, чем он мог бы улететь в облака! — Пока части не будут должным образом подготовлены, ребенок не может появиться без самой очевидной опасности.
Каждая боль имеет свою функцию, — она смазывает — она расширяет. Там, где эти боли не являются насильственными — не являются быстрыми в своем возвращении — но являются затяжными и утомительными, они ясно указывают на то, что женщина требует большой подготовки — природа постепенно, и самыми нежными средствами, продвигает растяжение — и если ее оставить самой себе, она не вызовет рождения, пока все не будет приспособлено к ее цели.
Мужчины-акушеры редко ждут момента природы. Женщины подвергаются возражениям, потому что они утомительны — мужчины восхваляются за свою быстроту. Если у доктора — есть две или три беременные дамы, ожидающие, от которых он ожидает щедрых выплат, он будет брать заслугу за ускорение рождения — и если какой-либо несчастный случай происходит из-за его нетерпения, его репутация слишком хорошо установлена, чтобы пострадать в глазах человечества — и несчастье приписывается некоторым из обычных случайностей, сопровождающих роды, когда оно берет свое начало исключительно от того, что доктор привел ребенка вперед, неестественно, до того, как части были предрасположены, путем надлежащего растяжения, для его приема и прохождения. Я боюсь, что две дамы умерли недавно из-за этой самой практики. Части воспалились — воспаление распространилось через симпатию — кишечник омертвел. Если бы эти дамы рожали в деревне и наняли обычных, простых женщин, которые не претендовали на знания, кроме тех, которые они получили из опыта, это миллион к одному, что дамы были бы сейчас живы и здоровы.
Мужчины-акушеры не только вызывают воспаления, приводя ребенка до того, как женщина почувствовала половину количества болей, которые природа намеревалась предрасположить части — но также своими отвратительными расширениями. Может ли какая-либо практика быть более отталкивающей для здравого смысла, чем раздражение изысканно чувствительных нервных волокон этих частей, чтобы подготовить их к растяжению? Мужчины абсолютно противодействуют самой цели, которую они претендуют иметь в виду, путем расширения! — Трение должно раздражать — раздражение должно воспалять — воспаление должно сокращать. Неудивительно, если части, так тонко сконструированные — сильно раздраженные в течение (возможно) часов, должны воспалиться после рождения и быть продуктивными самых ужасных последствий! — Тем не менее их назойливость рекомендует их дамам! — Я действительно не могу найти слов, чтобы сообщить моим читателям о каждом обстоятельстве, которое я хочу рассказать. Я начинаю намеки — и оставляю их преследовать тему путем приложения их собственного разума.
Я теперь полностью закончил со всем, что относится к опасности, которой подвергаются женщины и дети из-за назойливого, постыдного нетерпения. У меня есть только одно серьезное размышление для тех мужей, которые думают, что их счастье было бы прервано обнаружением какой-либо неверности у их жен. Я прошу их рассмотреть преимущества, которые они дают мужчинам-акушерам, позволяя им так много благоприятных возможностей восхвалять личные прелести дам, чьи красоты лежат открытыми для их самых любопытных исследований. Никакие мужчины не могут иметь таких критических возможностей для втирания в доверие к прекрасному полу. Лесть, критически примененная к женщинам, имеет странные эффекты. Они могут сопровождать свою лесть непреодолимыми убеждениями. Священные имена религии и чести могут быть сделаны подчиненными их целям. Чем больше они претендуют на то, чтобы быть оцененными в их оценке, тем больше они могут быть использованы в доказательство очаровательных соблазнов и принудительной силы тех скрытых красот, которые стерли всякое возражение добродетели и подавили всякую проверку совести. Жалость бедной женщины возбуждается, когда она видит, как самые сильные принципы ее «дорогого человека» преодолеваются ее чарами — она может винить только себя за обладание такими провоцирующими искушениями — она ослеплена помощью природы — ее собственное тщеславие становится адвокатом доктора и оправдывает его от злодейства во время империи страсти; хотя возвращение разума, когда слишком поздно! обнаруживает уловки, которые совершили ее крах!
АВТОР.
Я надеюсь, доктор Хантер простит последнюю часть ссылки, внизу моего второго письма. Я боюсь, что я неправильно представил его, приписав ему немощи, которые, как я информирован, он еще никогда не испытывал. Его способности велики — и если мужчина должен быть нанят, я думаю, его можно позвать с такой же безопасностью, как любого человека его профессии.
☞ Поскольку эта брошюра рекомендует наем женщин, издатели приложили некоторые усилия, чтобы получить список тех, кто выдается в своей профессии — и по лучшей информации рекомендуют следующих акушерок тем дамам, у которых слишком много скромности, чтобы нанимать мужчин — и которые убеждены предыдущими страницами, что мужчины не так безопасны, как женщины.
Mrs. Nihell
Hay Market
Mrs. Brooke } Cross Key Court, Little Britain
Mrs. Stephens }
Mrs. Lee }
Mrs. Harris
Mould Makers Row, St. Martin’s Le Grand
Mrs. Reynard } Bartholomew Close
Mrs. Forrest }
Mrs. Smith } Cow Lane, Snow-Hill
Mrs. Page }
Mrs. Phillips
Garlick Hill
Mrs. Andrews
Bush Lane, Cannon Street
Mrs. Longbottom
Near Guy’s Hospital
Mrs. Richardson
Westminster
Mrs. Souden
Ratcliff Row, Old Street
Mrs. Hall
Bunhill Row, Ditto
Mrs. Barnet } Somerset Street, White-Chapel
Mrs. Larkin }
Mrs. Blunt
Swallow Str. Golden Sq.
Mrs. Lyttelton,
Amen-Corner, Paternoster Row
КОНЕЦ.