«Завоевание Филиппин Соединенными Штатами, 1898–1925»

This ebook, based on a book first published in 1925, was created in honour of Distributed Proofreaders’ 25th Anniversary.

Завоевание Филиппин Соединенными Штатами 1898–1925

by

Moorfield Storey

Former President American Bar Association

and

Marcial P. Lichauco

Harvard Law School

«Лично я считаю прекрасным и высоким делом то, что нация совершила такое деяние (нашу работу на Филиппинах) с такой целью. Но мы не можем запятнать его вероломством. Если мы поступаем так, что туземцы понимают нас как давших определенное обещание, то мы должны выполнить это обещание. Филиппины с военной точки зрения представляют собой источник нашей слабости. Нынешняя администрация прямо пообещала отпустить их и своими действиями создала трудности для их удержания против любого серьезного внешнего врага. Исходя из этих обстоятельств, островам следует в скорейшем времени предоставить независимость без каких-либо с нашей стороны гарантий и без сохранения за нами какого-либо плацдарма в них». ТЕОДОР РУЗВЕЛЬТ.

G. P. PUTNAM’S SONS

NEW YORK LONDON

The Knickerbocker Press

1926

Copyright, 1926

by

Moorfield Storey

and

Marcial P. Lichauco

Made in the United States of America

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга была подготовлена с целью представить народу Соединенных Штатов факты, касающиеся завоевания Филиппин.

Правительство Соединенных Штатов опирается на самоочевидные истины о том, что «все люди созданы равными», то есть наделены равными политическими правами, и что «свои справедливые полномочия правительства черпают из согласия управляемых», или, говоря словами Авраама Линкольна: «Нет человека, достаточно хорошего для того, чтобы управлять другим без согласия этого другого. Я утверждаю, что это главный принцип — становой якорь американского республиканизма».

Как бы предвосхищая то, что будет сказано в оправдание политики на Филиппинах, тот же великий американец говорил: «Эти аргументы, которые приводятся в пользу того, что к низшей расе следует относиться со столь большим снисхождением, каковое она способна воспринять, что для нее нужно сделать столько, сколько позволяет ее положение, — что это за аргументы? Это аргументы, которые короли приводили для порабощения народа во все эпохи мира. Вы обнаружите, что все аргументы королевской власти всегда были этого рода: они всегда восседали на шее народа — не потому, что им этого хотелось, а потому, что народу было лучше от того, что на нем ездили... Поверните это как угодно — будь то слова короля в качестве оправдания порабощения народа своей страны или слова людей одной расы как основание для порабощения людей другой расы, — это все та же старая гадюка».

В 1898 году каждый порядочный американец верил в провозглашенные таким образом принципы, и в подтверждение этой веры президент Мак-Кинли в своем послании Конгрессу с призывом объявить войну Испании использовал следующие слова: «Я не говорю о насильственной аннексии, ибо согласно нашему моральному кодексу это преступная агрессия».

Чтобы подчеркнуть этот принцип и развеять всякие сомнения относительно целей Соединенных Штатов, Сенат 20 апреля принял так называемую резолюцию Теллера, в которой провозглашалось, что «народ Кубы является и по праву должен быть свободным и независимым», и что «Соединенные Штаты настоящим заявляют об отсутствии у них какого-либо желания или намерения осуществлять суверенитет, юрисдикцию или контроль над названным островом (Кубой), за исключением случаев его умиротворения, и подтверждают свою решимость по достижении этого передать управление и контроль над островом его народу».

Как получилось, что при наличии таких убеждений и таких возвышенных целей Соединенные Штаты приступили к завоеванию Филиппинских островов и удерживали их более двадцати пяти лет вопреки воле их народа?

Президент Мак-Кинли заверил соотечественников, что «наши бесценные принципы не претерпевают никаких изменений под тропическим солнцем». Как же вышло, что они изменились?

Цель этого тома — ответить на эти вопросы и показать, как американский народ под воздействием лживых заявлений и систематического сокрытия правды был приведен к вере в то, что острова достались ему «без усилий с его стороны в силу игры войны», и что вследствие этого он приобрел ответственность за управление филиппинцами в стремлении подготовить их к независимости, и что впоследствии ими управляли исключительно ради их собственной выгоды, а не ради выгоды Америки, в то время как на самом деле их завоевание и удержание были обусловлены влиянием сравнительно небольшого числа людей, которые, ничуть не заботясь об американских принципах или интересах как филиппинцев, так и собственных соотечественников, стремились нажиться за счет тех и других.

Станет очевидным, что эта политика не была одобрена народом Соединенных Штатов или его представителями в Конгрессе при полном знании фактов, а была разработана и проведена Исполнительной властью в осуществление узурпированных полномочий. Сегодня те же самые силы стремятся воспрепятствовать выполнению обещания, данного в Законе Джонса, и закрепить постоянное удержание Филиппинских островов, поскольку несколько американцев желают заработать деньги. Утверждалось даже, что Соединенные Штаты должны отказать филиппинцам в независимости, поскольку некоторые из островов хорошо приспособлены для выращивания каучуконосов, и вопрос заключается в том, должны ли «бесценные принципы» Америки и торжественное обещание быть принесены в жертву удешевлению каучука.

Народ Соединенных Штатов должен быть поистине слеп, если, имея перед глазами историю Ирландии, он верит, что филиппинская нация продолжит покоряться и с равнодушным видом смотреть на это циничное отречение от наших национальных обещаний и национальных принципов. Оружие, которое труд ныне использует против соотечественников у себя дома, столь же эффективно за рубежом и будет применено.

Поэтому контроль над Филиппинскими островами следует оставить не только в интересах филиппинцев, но в еще большей степени в интересах Соединенных Штатов. Хорошо сказал Линкольн: «Те, кто отказывает в свободе другим, сами ее не заслуживают и при справедливом Боге не могут долго ее сохранять», и хорошо выразил ту же мысль Уиттьер в строках:

That laws of changeless justice bind

Oppressor with oppressed;

And close as sin and suffering joined,

We march to fate abreast.

Moorfield Storey,

Marcial P. Lichauco.

Lincoln, Massachusetts

October 20, 1925

CONTENTS

CHAPTER

PAGE

I —The Cuban Insurrection 3

II —The Philippine Situation Before the American Conquest 20

III —The Beginning of the Conquest 33

IV —Filipino-American Relations Prior to August, 1898 44

V —Conquest by Treaty 66

VI —Conquest by Force of Arms 88

VII —Progress of the War 101

VIII —Conduct of the War 126

IX —The Campaign of 1900 156

X —The Taft Policy Analyzed 181

XI —The Taft Policy in Practice 209

XII —The Attitude of President Coolidge 229

XIII —An Appeal to Reason 255

The Conquest of the Philippines by

the United States

1898–1925

ГЛАВА I Кубинское восстание

Было принято объяснять вспышку испано-американской войны плачевным положением на острове Куба, поскольку жестокие методы, с помощью которых Испания стремилась подавить местное восстание, действительно вызвали сочувствие американцев, желавших покончить с царившими там ужасными условиями. Но стремление к интервенции в 1898 году отнюдь не было первым проявлением интереса со стороны Соединенных Штатов. Напротив, много лет назад Америка и Испания находились на грани войны из-за этого заманчивого владения, и лишь влияние консерваторов в обеих странах предотвращало более частые повторения столь напряженных отношений. Следовательно, чтобы понять интервенцию 1898 года, необходимо оглянуться назад и вспомнить позицию американских государственных деятелей в прежние годы по кубинской проблеме.

Мы обнаруживаем прежде всего, что за целый век до войны 1898 года Куба уже была предметом озабоченности Соединенных Штатов. Джефферсон домогался ее, заявляя, что ее владение Великобританией поставит под угрозу будущее Республики, а Джон Куинси Адамс утверждал, что законы политического тяготения неизбежно притянут остров к Союзу. В 1825 году Генри Клей заявил, что Америка не допустит оккупации Кубы никакой другой державой, кроме Испании, в то время как Дэниел Уэбстер на посту государственного секретаря впоследствии дошел до того, что заверил Испанию в готовности всех военно-морских и сухопутных сил Соединенных Штатов помочь ей в сохранении владения Кубой [1].

В тот ранний период именно опасение того, что Куба может попасть в руки Франции или Англии, вызывало столь сильную озабоченность в Соединенных Штатах. Изменение этой позиции произошло в середине девятнадцатого века и должно быть рассмотрено более внимательно. Американские историки метко охарактеризовали этот период как время, когда молодая Республика начала острее ощущать свое растущее могущество, а отношения, поддерживаемые ею с иностранными государствами, характеризовались духом экспансии, который за несколько лет до того привел к аннексии Техаса, спору из-за Орегона и войне с Мексикой [2].

Это был также период, когда американская дипломатия заняла жесткую позицию на Дальнем Востоке. В 1853 году японское правительство было вынуждено открыть свои двери для американской торговли и всего мира. В следующем году американский государственный секретарь мистер Марси зашел так далеко, что попытался осуществить аннексию Гавайев, в то время как конфликты с Мексикой и Великобританией были доведены до успешного завершения.

Однако эти трудности были сущими пустяками по сравнению с проблемами экспансии на Юге. Аннексии Кубы, в частности, страстно желали южные штаты. «Если мы удержим Кубу, — писал один энтузиаст этого движения, — мы удержим судьбу богатейшей торговли, какая когда-либо ослепляла алчность человека. И с помощью этой торговли мы сможем контролировать мощь мира» [3].

Вашингтонское правительство не игнорировало подобное давление. Поэтому оно поручило американскому представителю в Мадриде зондировать почву у испанского правительства по этому вопросу, но последнее вскоре ясно дало понять, что «скорее предпочтет увидеть остров погруженным в океан, чем допустить его передачу какой-либо державе» [4]. Несмотря на столь решительное противодействие со стороны Испании, стремление аннексировать Кубу порождало частые попытки вооруженных вторжений (филибастьеринг). Наконец, в 1852 году, словно желая положить конец этой неопределенной ситуации, Англия предложила трехстороннее соглашение, согласно которому Великобритания, Франция и Соединенные Штаты взаимно отказывались от любых целей или планов аннексии Кубы. Однако Америка отказалась связывать себя этим предложением на том основании, что ее особый интерес к острову этого не оправдывал [5].

Такая позиция сохранялась до 1854 года, пока чрезвычайный инцидент временно не положил ей конец. Случилось так, что в том году государственный секретарь поручил трем американским посланникам в Европе подготовить некоторое заявление о политике Соединенных Штатов в отношении Кубы. Назначенными тремя американскими официальными лицами были соответственно посланники в Испании, Франции и Англии — Суле, Мейсон и Бьюкенен. Летом 1854 года они встретились в Остенде и составили там манифест следующего содержания:

Испания должна продать Кубу Соединенным Штатам.

Куба необходима для безопасности рабства в южных штатах Союза.

И что если Испания откажется продать Кубу и внутреннему миру Союза будет угрожать опасность, то «по любому закону, человеческому и божественному, мы (США) будем оправданы, если отторгнем ее (Кубу) от Испании силой, коль скоро обладаем такой возможностью».

Это явно означало насильственную аннексию, оправдываемую доктриной «сила есть право». Передавая этот документ в Вашингтон, американский посланник Суле добавил также, что наступило наиболее подходящее время для объявления войны Испании, поскольку Англия и Франция были вовлечены в Крымскую войну и потому не смогли бы помешать завоеванию [6].

Однако, когда содержание этого манифеста стало известно в Соединенных Штатах, план подвергся суровому осуждению со стороны северных штатов и Республиканской партии, являвшихся заклятыми врагами рабства. Администрация вскоре убедилась, что насильственная аннексия в данном вопросе не встретит поддержки всей нации, и потому предложение было отклонено.

Республиканская платформа 1860 года содержала следующее утверждение:

Что поддержание принципов, провозглашенных в Декларации независимости и воплощенных в Федеральной конституции — «что все люди созданы равными; что они наделены своим Создателем определенными неотчуждаемыми правами; что среди них — жизнь, свобода и стремление к счастью; что для обеспечения этих прав среди людей учреждаются правительства, получающие свои справедливые полномочия из согласия управляемых», — имеет существенное значение для сохранения наших республиканских институтов.

Однако после Гражданской войны Соединенные Штаты вновь едва избежали военных действий с Испанией. Следует помнить, что во время Гражданской войны Испания признала Конфедерацию Юга, и это во многом усилило чувство враждебности по отношению к увядающей империи. Многие считали, что Испанию следует наказать за проявление дружественного интереса к мятежникам. Возможность для этого представилась в 1869 году. В том году Куба кипела восстанием. Хотя успехи повстанцев были незначительны, они нашли много сторонников в Соединенных Штатах, главным среди которых был военный министр генерал Роулинз, убедивший генерала Гранта подписать прокламацию о признании воюющей стороной повстанцев. Эта прокламация была затем передана государственному секретарю мистеру Фишу с приказом запечатать и издать ее. Однако мистер Фиш знал, как поступить иначе, ибо понимал, что сложившиеся условия в то время не оправдывали столь радикальных мер. Поэтому он тихо отложил бумагу в сторону, и с последующим восстановлением порядка на Кубе она была забыта. Президент Грант больше никогда не упоминал об этом деле, за исключением того, что поблагодарил своего способного секретаря за то, что тот положил прокламацию под сукно [7]. Агитация за какие-либо действия в поддержку мятежных кубинцев, давшая о себе знать как в прессе, так и в залах Конгресса, в конце концов завершилась определенным заявлением президента о том, что Администрация будет придерживаться политики невмешательства [8].

Однако последовавшие годы вновь принесли частые попытки частных американцев, заинтересованных в кубинской торговле, добиться более агрессивной позиции в Вашингтоне. Они прибегали к филибастьерингу, чтобы втянуть нацию в войну, и лишь зрелое суждение государственного секретаря предотвратило необдуманную интервенцию [9].

Следует также помнить, что в этот период жалобы кубинцев на метрополию были многочисленными и обоснованными. Местные плантаторы оказались в невыгодном положении в своих отношениях со своими лучшими покупателями — Соединенными Штатами, которые потребляли 62 процента их урожая сахара. Это объяснялось пошлинами, установленными испанскими чиновниками на все американские зерновые, ввозимые на Кубу, — мерой, которая вполне естественно спровоцировала аналогичные ограничения на кубинские продукты, поступающие в американские порты. Дальнейшими основаниями для недовольства являлся тот факт, что креолам острова не разрешалось принимать никакого участия в управлении страной, не предоставлялось никакой возможности официально протестовать против обращения с Кубой как с «дойной коровой, которую Испания, казалось, желала истощить». Добавьте к этому коррумпированную и сложную систему управления, взвалившуюся на плечи кубинских производителей; позорные состояния, нажитые генерал-капитанами; и раздутый бюджет для покрытия многочисленных расходов Испании, совершенно не связанных с Кубой, — и станет легко понять, почему легендарная преданность Кубы, выдерживавшая тяжелое испытание в течение многих лет, теперь начала давать трещину.

Удивительно лишь то, что окончательная заявка на свободу была столь сильно затянута. Наконец она последовала в 1895 году, но, как и в более ранних восстаниях, было столь же очевидно, что кубинские «патриоты» не могут взять Гавану, сколь и то, что королевские войска не могут умиротворить весь остров. Без помощи Америки было весьма маловероятно, что повстанцы достигли бы своей цели в какие-либо разумные сроки. Будущее сулило лишь продолжение мелкой партизанской войны, которая, естественно, не давала никаких перспектив урегулирования или мира. Между тем экономические интересы не только Кубы, но и всего мира, и особенно Соединенных Штатов, неминуемо страдали. Пусть непредвзятый американец не поддается полному обману. Сколь сильным ни было возмущение в общественном сознании испанскими зверствами, должно быть очевидно, что это раздражение многократно усиливалось материальными интересами, которые Америка имела и надеялась иметь на соседнем борющемся острове. Выражаясь словами профессора Келлера из Йеля, это происходило

потому, что интересы Соединенных Штатов были столь обширны, что раздражение в этой стране нарастало и постепенно переродилось в форму крестового похода против дурного управления и угнетения.

Когда генерал Вейлер в 1896 году учредил свои печально известные концентрационные лагеря, интервенция вновь была предотвращена буквально в последний момент. 6 апреля Конгресс принял резолюцию о признании воюющей стороной повстанцев, но президент Кливленд проигнорировал ее, предпочтя выразить протест посредством дипломатической переписки. Когда президент Мак-Кинли вступил в должность, эти протесты возобновились по тем же каналам, однако вскоре стало очевидно, что с помощью дипломатии нельзя добиться ничего осязаемого.

Два более поздних инцидента также, без сомнения, ускорили занятие Соединенными Штатами агрессивной позиции. Одним из них была бестактность испанского министра в Вашингтоне, написавшего письмо личному другу, в котором он охарактеризовал американского президента как мягкотелого политика и «соискателя восхищения толпы». Каким-то образом это письмо было «скрытно, если не преступным путем, добыто» и впоследствии опубликовано, что закономерно породило глубокое чувство возмущения [10]. Чтобы загладить эту дипломатическую оплошность, потребовалось нечто большее, чем просто отзыв испанского министра.

Вторым инцидентом стал подрыв броненосца «Мэн», стоявшего в гавани Гаваны. До сих пор не найдено никакой точной причины этого таинственного взрыва, унесшего жизни двухсот пятидесяти американцев, но тогда расследование, проведенное офицерами Соединенных Штатов, к которому испанцев не допустили, сообщило, что разрушение было вызвано миной. Военный дух уже невозможно было сдерживать. «Когда "Мэн" взлетел на воздух в гавани Гаваны, — говорил Рузвельт, — война стала неизбежной» [11]. Добавьте к этому то обстоятельство, что общественные настроения были раскалены сенсационной прессой, которая, по выражению историка Роудса, «манипулировала реальными новостями, распространяла ложные сообщения, преподнося все это своим читателям под кричащими заголовками» [12], и мы не можем удивляться охватившей континент военной лихорадке. «Каждый конгрессмен, — говорил Боутель из Мэна, — имел в своем округе две-три газеты, большинство из которых печаталось красной краской и вопило о крови» [13].

Следовательно, в полном согласии с позицией нации президент Мак-Кинли, поведение которого в этом вопросе было безупречным, направил в Конгресс послание с рекомендацией вмешаться в пользу Кубы и человечества. «Наш народ, — заявил он, — воочию наблюдал, как некогда процветающее общество было сведено к сравнительной нищете, его прибыльная торговля — фактически парализована, исключительная производительность — уменьшена, поля разорены, фабрики лежали в руинах, а люди гибли десятками тысяч от голода и лишений». Так президент обнажил перед этим августейшим органом положение кубинцев — положение, которое, по его словам, «потрясло чувства и оскорбило гуманные симпатии» американского народа.

Более чем готовый Конгресс принял тогда резолюцию, внесенную сенатором Теллером из Колорадо, провозглашающую, среди прочего, что «народ острова Куба является и по праву должен быть свободным и независимым», и что «правительство Соединенных Штатов настоящим требует, чтобы правительство Испании немедленно отказалось от своей власти и управления Кубой и вывело свои сухопутные и военно-морские силы с Кубы и из кубинских вод». Это фактически означало войну, однако Конгресс также с особой тщательностью оговорил

что Соединенные Штаты настоящим заявляют об отсутствии какого-либо желания или намерения осуществлять суверенитет, юрисдикцию или контроль над названным островом, за исключением случаев его умиротворения, и подтверждают свою решимость по достижении этого передать управление и контроль над островом его народу [14].

Сомнительно, чтобы какая-либо реальная война когда-либо начиналась с более возвышенной и гуманной целью или с более четким заявлением этой цели.

Исход войны известен каждому. Испания была изгнана с острова, а Соединенным Штатам предстояло выполнить свое обещание о предоставлении кубинцам управления и контроля над их островом. Но теперь, перед лицом этой священной клятвы признать независимость Кубы, тихо и терпеливо продолжалась кампания за удержание этого острова.

Не было недостатка в советчиках [отмечал сенатор Хор], шепчущих на ухо президенту, Сенату и Палате представителей бесчестный совет о том, что мы должны удерживать Кубу, невзирая на наши обещания или принципы, и что резолюция сенатора от Колорадо была великой ошибкой.

Однако это движение за удержание Кубы не преуспело, и, к счастью для святости слова Америки, были незамедлительно предприняты шаги по созданию правительства, которое могло быть передано кубинцам в целости. Это началось в начале 1899 года, и к июлю 1900 года была созвана конституционная конвенция для разработки и принятия конституции для народа Кубы и, «в качестве ее части, для обеспечения и согласования с правительством Соединенных Штатов отношений, которые должны существовать между этим правительством и правительством Кубы».

Какими должны быть эти отношения — таковым был вопрос, который закономерно возник в Вашингтоне, и Конгресс быстро решил его посредством так называемой «поправки Платта», определявшей отношения Америки с Кубой. Этот акт, прошедший под самым непритязательным названием, можно назвать одним из важнейших документов в истории нации. Давайте посмотрим почему.

В момент интервенции в дела Кубы Соединенные Штаты только и жаждали того, чтобы безоговорочно поклясться в установлении независимости, за которую сражались несчастные кубинцы. Это безоговорочное обещание было дано с готовностью и искренне. Несомненно, оно было сделано для того, чтобы рассеять опасения как консервативно настроенных американцев, так и кубинцев. Но в 1901 году условия изменились. К тому времени обладание Пуэрто-Рико, Гуамом и Филиппинами стало более чем несомненным. Безусловно, в пользу удержания Кубы можно было сказать гораздо больше, чем в пользу аннексии тех удаленных владений в Тихом океане. Но аннексировать Кубу было фактически невозможно — определенное обещание признать ее независимость, данное в лихорадочные дни 98-го года, преграждало путь. И поэтому при администрации Рузвельта Америка сдержала слово и вывела войска с Кубы. Но она сдержала слово с очень важной оговоркой в поправке Платта, которая в конечном счете фактически означала отсутствие кубинской независимости. Коммерческая выгода уже побеждала совесть и принципы.

Соединенные Штаты пообещали покинуть Кубу, когда «будет достигнуто умиротворение». Здесь таилось гибкое условие, которое можно было истолковать узко. Пользуясь этой фразой, она могла оставаться на острове неопределенно долго, будучи тревожима лишь бесконечной борьбой между доброй совестью и материальным интересом. Вместо этого Америка предпочла обезопасить себя посредством поправки Платта, вкратце предусматривавшей, что: (1) Куба не должна вступать ни в какие соглашения с иностранными державами, которые могли бы подорвать ее независимость; (2) не должно заключаться никаких долгов, которые не могли бы быть погашены за счет текущих доходов острова; (3) Соединенные Штаты могут вмешиваться в целях сохранения кубинской независимости, обеспечения соблюдения договорных обязательств, налагаемых Парижским договором, и гарантирования правительства, способного защитить имущество и жизнь; (4) все акты, совершенные американским правительством во время его кратковременной оккупации, подлежат утверждению; (5) Куба должна продать или сдать в аренду Соединенным Штатам участки для двух военно-морских станций; (6) и в качестве дополнительной гарантии того, что эти положения будут строго соблюдаться, Куба должна воплотить их все в договоре с Соединенными Штатами.

Строгость и точность этих положений яснее проявятся при внимательном чтении самой поправки, причем пункты (1) и (3) в особенности являются наиболее точными. Эти положения означали, что Соединенные Штаты фактически сохранили полный контроль над внешними связями Кубы. За ними также резервировалось право вмешиваться в управление островом с целью исправления любых условий, которые по их суждению считались неудовлетворительными. Две военно-морские базы, оставленные за собой на противоположных сторонах острова, служили лучшим доказательством их способности осуществлять столь абсолютный контроль.

Разумеется, кубинские государственные деятели не были слепы к истинной цели поправки. Они протестовали против того, что эти положения фактически уничтожают независимость, которая была обещана и которую, как теперь заявляла Америка, она дарует. Но им дали понять, что принятие поправки должно быть безоговорочным, и потому с дурной миной они в конце концов были вынуждены уступить [15].

Однако при поверхностном суждении кубинская авантюра вполне могла показаться актом альтруизма со стороны Соединенных Штатов. В конце концов кубинцы получили больше, чем они когда-либо могли получить от Испании, хотя их освободитель тоже поистине извлек выгоду из этого предприятия.

Однако, прежде чем оставить историю кубинской оккупации, полезно уделить прощальную мысль тем аргументам, которые побудили общенациональные настроения поддержать интервенцию. Когда Америка вмешалась, Испания владела островом на бесспорном праве. Она контролировала его города, его порты и его побережье, поддерживая в них организованное управление. Верно, что некоторые из кубинцев уже много лет безуспешно восставали, но у них не было организованного правительства, которое имело бы хоть какие-то основания претендовать на признание в таковом качестве. И все же, когда Америка объявила войну Испании, она открыто заявила, что Куба свободна и независима и по праву должна быть таковой. Почему? Только потому, что, по мнению народа Соединенных Штатов, права Испании были утрачены из-за ее жестоких методов обращения с кубинцами. Держа эту мысль постоянно в уме, мы можем подойти к истории филиппинской авантюры.

ССЫЛКИ К ГЛАВЕ I

[1] The American Nation—A History, vol. xxv. Latane, America as a World Power, p. 4.

[2] The American Nation, etc., vol. xviii. Parties and Slavery, by T. C. Clarke, p. 75.

[3] Clark, ibid., p. 81.

[4] House Exec. Doc., 32d Cong., 1st Sess., 121, p. 58.

[5] Sen. Exec. Doc., 32d Cong., 1st Sess., No. 1, p. 74, 76; 2d Sess., No. 63.

[6] Clarke, Parties and Slavery, p. 87.

[7] Dunning, Reconstruction—Political and Economic, p. 172.

[8] Ibid., p. 172.

[9] См., например, дело «Вирджиниуса».

[10] Day, Foreign Relations, p. 680 and p. 1007.

[11] Roosevelt, Autobiography, p. 232.

[12] Rhodes, The McKinley and Roosevelt Administrations, p. 55.

[13] Boston Herald, October 23, 1898.

[14] Foreign Relations, 1898, liv.

[15] Powers, America Among the Nations, p. 116.

ГЛАВА II Филиппинская ситуация до американского завоевания

Трудно понять обстановку, сложившуюся на Филиппинах в момент, когда прозвучал первый выстрел в Манильском заливе, не перелистнув предварительно страницы истории на короткий период назад. Многое, впрочем, может быть донесено до читателя при объяснении жалоб на колониальное управление, накопившихся за многие десятилетия, указанием на то, что испанская система на островах по сути была такой же, как и та, что применялась в ее южноамериканских владениях, включая остров Куба. Те различия, которые могли существовать, носили чисто количественный характер — зверства, совершенные в восточной колонии, были хуже [1]. По своему клерикальному засилью, по мощи Церкви, по убожеству ее производственно-экономической организации и поверхностности правительственного аппарата во всех ветвях ситуация на Филиппинах была точной копией той, что наблюдалась на Кубе.

До 1872 года в различных уголках архипелага уже произошло около тридцати четырех крупных и мелких восстаний против иностранной власти. Большинство из них были недолговечными и практически все были подавлены лучше обученными регулярными частями испанской армии, хотя и не без больших человеческих жертв и крайних жестокостей. Однако именно в период между 1868 и 1872 годами на Филиппинах фактически началась новая эра. Именно тогда разразилась буря в результате трех важных и тесно связанных между собой событий, произошедших почти одновременно.

Первым было открытие Суэцкого канала, которое приблизило острова к Европе. Эта связь впоследствии была дополнена прокладкой коммерческих кабелей, так что Филиппины научились мыслить вместе с остальным миром. Прослоичное восточное довольство деспотизмом теперь уступило место тоске по самовыражению, национализму и свободе.

Вторым стало продолжение, но в более вопиющей форме, расовой дискриминации между родившимися в Испании белыми и коренными малайцами. Это особенно проявилось в смещении филиппинских священников с их приходов, чтобы освободить место для испанских реколлектов. Гнев, охвативший филиппинских мирян в связи с этим поступком, который они сочли неоправданным, трудно измерить. Но это ознаменовало день, когда они начали вынашивать против испанцев мысли, которые не осмеливались высказывать вслух.

Третьим событием, произведшим значительные изменения на островах, стало основание недолговечной Республики в Испании, ибо именно в эти годы была свергнута королева Изабелла и испанские радикалы получили перевес. Движение оказалось недолгим, однако за тот короткий период множество радикальных и прогрессивных чиновников прибыли в Манилу и посеяли в умах туземцев некоторые новые и поразительные идеи о демократии, равенстве и практическом самоуправлении. Кроме того, эти прибывшие чиновники прямо и открыто указали на недостатки и автократию духовенства, которое, как следует помнить, являлось самым ненавистным и презираемым представителем Испании [2].

Поэтому неудивительно, что все старые обиды прошлого получили новое обсуждение. Несмотря на это, монахи не падали духом, и когда падение испанских либералов вновь предоставило им возможность отомстить, они немедленно ею воспользовались. Массовые аресты, удушения гарротой, жестокие наказания, налагаемые после самых вопиющих пародий на суд, пересказывались слишком часто, чтобы повторять их здесь. Достаточно сказать, что самые невыразимые орудия пыток, применявшиеся во времена Инквизиции, были возрождены и пущены в ход. За этим последовали массовые депортации на Каролинские острова, в Джоло, Балабак, Сеуту, Фернандо-По, на Марианские острова и даже в далекую Африку. Многим людям, членам состоятельных филиппинских семей, удалось бежать в Европу, где они могли безопасно излагать свои требования об улучшении управления.

Было также множество казней, и пролилось много невинной крови. Среди жертв этого печального эпизода оказались три любимых филиппинских священника, один из которых был настолько стар и немощен, что его несли к эшафоту. Свидетельства участия в мятеже против них всех были столь сомнительными, что Римско-католическая церковь наотрез отказалась их расстригать. Архиепископ был настолько убежден в их невиновности, что разрешил им идти на виселицу в священнических облачениях.

Эта политика безудержной жестокости вместо того, чтобы внушить туземцам страх, сплотила их. Здесь зародилась новая нация, и настало время, когда филиппицы вместо того, чтобы смотреть на Испанию как на страну, которой они обязаны верностью, обратились к Филиппинам как к истинной родине. Все это произошло в 1872 году.

В последующие годы движение росло. Живущие в Испании и других континентальных странах туземные изгнанники, сплоченные общей бедой и общим стремлением улучшить судьбу соотечественников, создавали общества и учреждали газеты, в которых рассказывали о своих обидах и просили о реформах. К многим из них присоединялись их сыновья, приезжавшие за образованием, но чувствовавшие, что на них также возложена священная миссия на благо как своей страны, так и Испании. Многие сочинения этих людей тайно распространялись на Филиппинах, где имели значительное влияние. Наиболее важным, несомненно, был роман, написанный доктором Хосе Рисалем, уроженцем Филиппин, учившимся тогда в Гейдельбергском университете. Он назывался «Noli me Tangere» и изображал пороки монашеской системы на островах и проистекающую от нее несправедливость. Этот роман, тайком ввезенный на острова, стал «Хижиной дяди Тома» этого движения, а Рисаль поднялся до известности, которой он вполне заслужил. Книга, разумеется, была осуждена испанскими чиновниками, и в домах туземцев проводились обыски в надежде обнаружить экземпляры и наказать их владельцев. И все же большинство доступных экземпляров годами циркулировало тайно: поистине поразительное доказательство филиппинского единства.

В 1892 году, прекрасно осознавая опасность, которую означал визит на острова, мягкий идеалист вернулся на Филиппины. Вскоре после прибытия он сформировал «Филиппинскую лигу». Преобладающей идеей этого общества был мирный характер, ибо оно стремилось лишь к образовательному, нравственному и экономическому прогрессу. По сути, это был слишком мягкий план для многих филиппинцев. Тем не менее испанцы схватили единственного филиппинского лидера, который больше любого другого недовольного выступал за мир и сотрудничество с испанским правительством, и сослали его на южный остров Минданао. Это была чистая зияющая глупость, ибо тем самым они вознесли почитаемого лидера на вершину, которую трудно переоценить [3].

С Рисалем в излечении на далеком Минданао остальные туземные лидеры оставили всякую мысль о достижении реформ мирными методами. Они обратились к прямому действию как к последнему средству. Было сформировано небольшое тайное общество под предводительством Андреса Бонифачо, и оно вскоре стало самым мощным повстанческим органом на островах. Оно называлось «Катипунан», и его двери были открыты как для богатых, так и для бедных. Для многих тысяч трудоспособных филиппинцев, вступивших в него, общество было почти как новая религия. Стоит рассмотреть идеалы, которым учили неофитов. Вот некоторые из них:

Все люди равны, независимо от цвета кожи.

Жизнь, не посвященная делу справедливости, — это дерево без тени, даже если у него может не быть ядовитого корня.

Добрые дела исключительно ради личной выгоды, а не из желания делать добро, ничего не стоят.

Истинная святость — это милосердие, любовь к другим и соответствие своих поступков благому и разумному.

Один может превосходить другого богатством, мудростью или красотой, но в человеческом достоинстве все равны.

Всегда сохраняйте высокое чувство чести, ибо слово честного человека священно.

Не тратьте время попусту; утраченные богатства можно вернуть, но время, раз потерянное, никогда не возвращается.

Защищайте слабого и боритесь с угнетателем.

На тернистой дороге жизни мужчина является проводником своей жены и детей, и если он учит их злу, то зло они и будут творить.

Величайший человек — не король, не тот, у кого крутой нос или белая кожа, и не священник, представляющий Бога; поистине благороден тот, кто, родившись в лесу, не знает иного языка, кроме родного, но при этом умеет сдерживать речь и бережно хранить свое достоинство и честь. Этот человек — патриот и знает, как защитить свою страну.

Когда эта страна озарится светом свободы и мы все объединимся как братья, тогда боль прошлого будет вознаграждена [4].

Несмотря на строгие клятвы о секретности, данные ее членами, испанские власти пронюхали об обществе. Распространился слух, что «Катипунан» замышляет перерезать все население. Монахи в своем безумном страхе могли сделать теперь лишь одно — попросить гражданские власти о больших полномочиях и большей активности полиции с последовательным увеличением числа арестов. Чтобы добиться признаний от подозреваемых, вновь применялись самые ужасные методы пыток. Людей подвешивали за большие пальцы, дробили им кости — слишком часто их калечили на всю жизнь.

Как раз в это время доктор Рисаль, разочаровавшись в насильственных методах, задуманных революционерами, обратился к испанскому правительству с прошением о направлении его в охваченные лихорадкой лагеря Кубы, где он мог бы служить в армии Ее Величества в качестве врача. Генерал-губернатор удовлетворил прошение Рисаля. Однако до его прибытия в Манилу вспыхнул мятеж. Тем не менее ему разрешили продолжить путь в Испанию, где он планировал присоединиться к армии для отправки на Кубу.

Но словно вражду монахов нельзя было унять иначе, Рисаль был задержан по прибытии в Суэц, арестован и доставлен обратно в Манилу. Новый генерал-губернатор, избранный монахами, теперь предрешил его участь. После очередной пародии на суд, на которой филиппинскому мученику даже не позволили выбрать адвоката, он был выведен на казнь и под улюлюканье и ликование испанской толпы убит залпом. Филиппинцев присутствовало сравнительно немного. Большинство из них находились в своих домах, молясь за человека, готового принять смерть на алтаре свободы.

Ружейный залп, раздавшийся тем декабрьским утром 1896 года, навсегда предрешил судьбу Испании на Филиппинах. Нация, зачатая в 1872 году, теперь родилась. Обстоятельства гибели Рисаля были столь драматичны, идеалы, за которые он боролся, — столь благородны, а его невиновность в пособничестве нынешней революции — столь очевидна, что туземные массы преисполнились вдохновения, словно от второго распятия.

Можно только удивляться, почему окончательный взрыв не произошел раньше. Например, за два месяца до казни Рисаля испанцы устроили аресты многочисленных филиппинцев в Вигане — провинции, до того момента не бунтовавшей. Эти люди были доставлены в Манилу в трюмах судов как штучный товар, причем их руки и ноги были надежно связаны. По прибытии в столицу жертв вытаскивали кранами из темной дыры и сваливали в грязную переполненную тюрьму, где многие умирали от удушья. В других частях архипелага этот процесс истребления продолжался. День за днем, ночь за ночью мужчин и женщин вытаскивали из домов и отправляли в тюрьму для разбирательства.

Это жуткое дело не могло продолжаться вечно, и даже метрополия вовремя опомнилась, чтобы отозвать губернатора Польтавеху и прислать ему на замену более миролюбивого администратора — генерала Примо де Риверу. Губернатор Ривера жаждал мира и немедленно предложил амнистию всем, кто сложит оружие в установленный срок. Филиппинские лидеры, сознавая свою неспособность эффективно противостоять недавно усиленным правительственным войскам и желая обеспечить благополучие своей страны, выпустили тогда прокламацию, в которой изложили условия, на которых они согласны сложить оружие. Этот документ следует изучить внимательно. Он требовал:

1. Изгнания монахов.

2. Парламентского представительства, свободы прессы, веротерпимости, административной и экономической автономии.

3. Равной оплаты труда и одинакового обращения с испанскими и островными гражданскими служащими.

4. Возвращения всех земель монахов их первоначальным владельцам.

5. Прекращения ссылок.

6. Юридического равенства для всех классов.

Испанский губернатор пообещал выполнить все эти требования и в качестве дополнительной гарантии своей добросовестности предложил выплатить лидерам «Катипунана», подлежащим изгнанию в чужую страну, сумму в 400 000,00 долларов. После длившихся несколько месяцев переговоров было подписано так называемое «Биакнабатское соглашение», и Агинальдо с тридцатью четырьмя другими лидерами отплыл в Гонконг. «Никакого определенного срока пребывания этих людей вне Филиппин установлено не было; и если бы обещания, данные Испанией, не были выполнены, они имели право вернуться» [5]. Старая клевета о том, что Агинальдо продал революционное движение за взятку, была столь основательно опровергнута лучшими авторитетами, что ее повторение требует необычайной дерзости [6].

Фактом, однако, было то, что губернатор Ривера пытался лавировать. Он выступил с резким осуждением монахов, но не стал рекомендовать их удаление. Филиппинцам потребовалось немного времени, чтобы понять: ни одна из ожидаемых реформ не претворена в жизнь. В разных частях архипелага немедленно вспыхнули новые восстания. На острове Себу, в 400 милях к югу от Манилы, повстанцы совершили налет на город и осадили испанские войска в их цитадели. На севере Лусона бунт быстро набрал обороты. Все это происходило, разумеется, в отсутствие их признанного лидера — Агинальдо [7].

К 22 февраля 1898 года, за сорок девять дней до объявления Соединенными Штатами войны Испании, положение достигло столь острой фазы, что американский консул Уильямс, находившийся в Маниле, направил в Государственный департамент в Вашингтон следующую многозначительную депешу:

Ситуация здесь и на Кубе практически одинакова. Идет война, и сражения происходят почти ежедневно. Сюда доставляют пленных и расстреливают без суда, в Маниле объявлено военное положение. Правительственные войска не смогли выбить армию повстанцев в десяти милях от Манилы, и в прошлую субботу, 19 февраля, там произошло сражение. Здесь, как и на Кубе, организована республика. Повстанцев вооружают и обучают, их численность и боеспособность стремительно растут, и все сходятся во мнении, что всеобщее восстание начнется сразу же, как только генерал-губернатор отбудет в Испанию, что намечено на март [8].

В эту бурную арену войны и организованного мятежа адмирал Дьюи вошел со своей эскадрой и несколькими меткими выстрелами уничтожил испанский флот без потери хотя бы одной жизни. Провода всего мира загудели от поразительной новости о его победе, и завоевание архипелага началось.

ССЫЛКИ К ГЛАВЕ II

[1] A. G. Keller, Colonization, p. 358.

[2] Blair and Robertson, vol. lii, p. 118.

[3] Foreman, The Philippine Islands, p. 533.

Austin Craig, Life of Rizal.

C. E. Russell, The Hero of the Filipinos.

[4] F. D. Laubach, The People of the Philippine Islands, p. 104.

[5] Findings of the Report of Schurman Commission, vol. i, p. 171.

[6] See 55th Cong., 3d Sess., S. D. 62, pt. 1, p. 421.

[7] Взятка Агинальдо была разоблачена самим губернатором Риверой в испанском Сенате 11 июня 1898 года, когда он заявил, что Агинальдо обязался подчиниться, если испанское правительство обеспечит вдоф и сирот повстанцев. Затем Ривера добавил, что другие данные им обещания он позже счел нецелесообразным выполнять. (Ссылка на это в: Cong. Rec., vol. 56th Cong., 1st Sess., pt. 2, p. 1334. Proceedings of Senate.)

[7] Report of American Consul General Williams, Sen. Doc., No. 62, 55th Cong., 3d Sess., p. 221.

[8] Sen. Doc., No. 62 (1898), p. 319.

ГЛАВА III Начало завоевания

Народу Соединенных Штатов позволили поверить, будто нахождение эскадры Дьюи в азиатских водах было счастливой случайностью. На самом деле захват Манилы планировался задолго до уничтожения «Мэна» и начала войны с Испанией.

Во второй половине дня 30 декабря 1924 года в Нью-Йорке под эгидой Лиги за индустриальную демократию состоялось обсуждение. Выбранной темой был американский империализм, и среди главных выступавших на этом мероприятии был известный банкир Отто Х. Кан, который говорил на тему «Миф об американском империализме». Чувствуя, вне всякого сомнения, огромное значение своих слов как опровержения существования такой силы, не было потеряно времени даром на то, чтобы воспроизвести выступление полностью, дабы позднее оно было широко распространено так называемым «Комитетом американских деловых людей».

Речь мистера Кана в печатном виде заняла двадцать шесть страниц. Однако филиппинской ситуации уделено менее половины страницы, и интересно почитать, как он подошел к этой теме. Он сказал:

Ввиду ограниченности доступного времени я не могу вдаваться в вопрос владения Америкой Филиппинами, за исключением того, чтобы указать, что это досталось нам как непредвиденное обстоятельство испанско-американской войны, непреднамеренное и решительно нежелательное, но, раз уж оно произошло, оно влечет за собой национальную ответственность, которую в интересах самоуважения и долга мы обязаны нести и от которой мы не можем освободиться, пока она не будет честно исполнена.

Это было масштабное обобщение, и тем не менее это было утверждение, отражающее широко распространенное сегодня среди американцев, не знакомых с первыми годами американской оккупации, убеждение. Давайте поэтому проведем более пристальный анализ того периода, который в то время понимался столь неадекватно, но который теперь может быть изучен беспристрастно и с более полными знаниями.

Хотя во время объявления войны американские мысли и цели ограничивались освобождением Кубы, стало очевидным, что ограничить ее действия таким образом невозможно. Война знает только один закон. Врага следует атаковать и уничтожать везде, где это возможно. Отсюда последовала незамедлительная оккупация Пуэрто-Рико, хотя Пуэрто-Рико не восставал, ибо мысль о том, чтобы изгнать плохо управляющую страну с одного острова и оставить ее на другом, расположенном поблизости, где позже могла бы возникнуть аналогичная ситуация, была явно несостоятельной.

Если предположить, что Испания должна быть изгнана, то что делать с Пуэрто-Рико? Разумеется, Куба должна была получить свою свободу — это ей было обещано. Но Пуэрто-Рико — почему-то аналогия не подходила. Остров был меньше, восстания не было, и в этой местности была большая нужда в военно-морской базе. Но зачем идти дальше? Лишь идеалисты ставили под сомнение мудрость этого шага, любая другая нация поступила бы так же, и поэтому... Что ж, именно так растут империи!

Но были также Филиппины. И всего в шестистах милях оттуда адмирал Дьюи со своим флотом грузил уголь в Гонконге. Какая удача для американского дела! Прошло всего несколько часов, прежде чем Дьюи получил приказ отплыть и уничтожить вражеский флот.

И тем не менее самое примечательное в этой морской победе, которая сразу же взволновала американскую нацию от побережья до побережья и определенно поместила Филиппины на карту, заключалось в том, что она не была незапрошенной или непреднамеренной. Она была спланирована за несколько месяцев до этого. Давайте посмотрим, как и почему.

Когда возможность войны с Испанией стала общепризнанной, адмирал Дьюи находился в Калифорнийском заливе под командованием «Наррагансетта». Как истинный военно-морской эксперт, он задумался о захвате Филиппин.

Если будет объявлена война с Испанией, «Наррагансетт» захватит Манилу [сказал он]. Командуя эффективными силами на Дальнем Востоке и имея полную свободу действий благодаря тому, что нахожусь так далеко от Вашингтона, я мог бы нанести быстрый и успешный удар по испанским силам на Филиппинах.

Это было осенью 1897 года. После этого он добился командования Азиатской эскадрой и при содействии мистера Рузвельта получил его.

Таким образом, в то время как негодование сочувствующей американской общественности росло день ото дня из-за зверств на Кубе, Дьюи тихо, но эффективно снаряжал свою эскадру, будучи твердо намерен захватить Манилу. Он отплыл 7 декабря 1897 года, более чем за два месяца до уничтожения «Мэна», под пристальными взглядами военно-морских властей, наблюдавших за ним с интересом. Во время стоянки на якоре в Гонконге 25 февраля 1898 года ему была отправлена следующая многозначительная телеграмма от тогдашнего помощника министра военно-морского флота:

Дьюи, Гонконг:

Прикажите эскадре, за исключением «Монокаси», прибыть в Гонконг. Держите запасы угля полными. В случае объявления войны с Испанией вашей обязанностью будет следить за тем, чтобы испанская эскадра не покидала азиатское побережье, и начать наступательные операции на Филиппинских островах. «Олимпию» оставить до дальнейших распоряжений.

(Подписано) Рузвельт.

И тем не менее это было за шесть недель до объявления войны.

Результаты битвы в Манильском заливе хорошо известны. Она буквально электризовала американскую нацию. Значение столь доблестной победы невозможно было переоценить в глазах ее граждан. Какой горизонт открылся! Сцена была подготовлена для начала предначертанной судьбой миссии Америки — вхождения в мировую политику, — в мировую державу. Это было вполне естественно. По словам Генри Уоттерсона, это было

естественным импульсом народа, полного ликования и гордости по поводу полноты победы, беспрецедентной в военно-морских войнах, которую Дьюи одержал с мастерством и бесстрашием, принесшими блеск американскому оружию. Это был спонтанный всплеск простейшего патриотизма — просить о том, чтобы этот так доблестно водруженный флаг развевался там вечно в память о героях, поднявших его.

Звучали и призывные голоса, настаивавшие на том, чтобы флаг остался.

Кто осмелится остановить его сейчас [воскликнул сенатор Беверидж], теперь, когда величайшие события истории влекут его вперед, теперь, когда мы наконец являемся единым народом, достаточно сильным для любой задачи, достаточно великим для любой славы, которую может даровать судьба! Слепец тот, кто не видит перста Божьего в столь грандиозных, столь гармоничных, столь благотворных событиях.

Но слава и власть были не единственными побудительными мотивом. Если перед лицом священной клятвы Кубе находились советники, призывавшие к удержанию острова из-за его коммерческих возможностей, то теперь их число увеличилось по мере того, как движение набирало обороты. Во всем проекте было романтическое очарование, и этому очарованию было трудно сопротивляться. Как метко выразился в 1898 году достопочтенный Франк А. Вандерлип, тогдашний помощник министра финансов,—

Наряду с островами Японской империи, после приобретения Формозы, Филиппины являются форпостами Тихого океана, стоящими на страже у входов к торговле с миллионами жителей Китая и Кореи, Французского Индокитая, Малайского полуострова и островов Индонезии на юге. Австралию даже можно рассматривать находящейся на торговом пути. Владение Филиппинами прогрессивной торговой державой в случае завершения проекта Никарагуанского канала изменило бы курс океанского судоходства в том, что касается большой части водных перевозок мира. Проект заманчив. В неразвитых ресурсах Филиппин оптимистично настроенные радикалы видят прекрасную возможность для нашего гения. Они признают, что за десятилетие мы могли бы произвести изменения больши́е, чем те, что были осуществлены со времен открытия Магеллана до настоящего времени. Они видят создание крупных компаний по развитию для выращивания табака и сахара современными методами, других — для проверки богатства неизвестных минеральных месторождений, и еще других — для развития транспорта или сбора сокровищ леса.

И поэтому этот джентльмен, занимавший высокое положение в правительственных кругах, в конце концов заключил:

Таким образом мы с внезапной ясностью видим, что некоторые из наиболее почитаемых наших политических максим пережили свою силу [и затем добавляет], новая движущая сила... стала руководящей силой... движущей силой меркантилизма.

Так началась и так подпитывалась кампания за удержание Филиппин. Будучи распределительным центром, учитывая, что половина населения мира проживает в радиусе 3500 миль от Манилы, владение островами было поистине «заманчивым».

В тот гордый час общенационального ликования, сопровождавшегося огромными коммерческими возможностями, которые открыла победа, американское множество не услышало голос филиппинцев. Для первых аннексия означала и могла означать теперь только аннексию, подобную предыдущим актам американской экспансии. Здесь не было и мысли о пожеланиях восьми миллионов туземцев на островах, которые под властью Испании приняли участие в тридцати шести отдельных восстаниях в знак протеста против жестокостей и несправедливостей, от которых они страдали точно так же, как и кубинцы.

Разумеется, ходили смутные слухи о революции, происходившей тогда на Филиппинах, точно так же, как она происходила на Кубе. Нельзя ли было передать острова революционерам? Правда, не было никаких определенных обещаний, подобных тем, что давались более близкому соседу, но разве испанский титул, если таковой имелся, не должен был быть конфискован по тем же причинам, по каким игнорировались ее претензии на Кубу? Американцы, чьи интересы в оккупации проистекали исключительно из альтруистических и сочувственных побуждений, считали, что филиппинцы имеют право на такое же обращение, как и кубинцы. Могли ли филиппинские повстанцы организовать собственное островное правительство? Если нет, был ли американский протекторат на ограниченное число лет более правдоподобным? Это были естественные вопросы, но любые отчеты, которые могли бы в некоторой степени ответить на эти вопросы, отсутствовали. Острова были слишком далеко — половина населения страны не знала, где они находятся. Разумеется, были и те, кто также верил с достаточными на то основаниями, что вмешательство на Кубу было вызвано чисто альтруистическими побуждениями — протянуть руку помощи более славной нации. Так, почтенный сенатор Хоар, писавший много лет спустя об этом волнующем периоде, говорил:

Я верил тогда и верю сейчас, что нашим долгом было освободить их (Филиппины) от Испании, защитить их от нее или от алчности любой другой нации до тех пор, пока народ не сможет полностью испробовать эксперимент самоуправления, в котором, я мало сомневаюсь, они преуспели бы.

Но были и те, кто в духе злой амбиции уже решил удержать Филиппины, если это удержание принесет пользу Соединенным Штатам. 2 августа 1898 года госсекретарь назначил комиссара для «расследования финансового и промышленного положения на Филиппинских островах и подготовки доклада о нем». Это произошло за одиннадцать дней до захвата Манилы. Последовавший доклад комиссара Эдварда Хардена, направленный министру финансов, охватывал исследованную область настолько полно, насколько позволяли существовавшие условия. В нем говорилось о текущем положении филиппинской промышленности и предсказывались будущие возможности, ожидающие руки современного эксперта. То, что касалось манильской пеньки, ведущей отрасли промышленности островов, заслуживало особого внимания.

Манильская пенька [говорилось в докладе] используется в производстве канатов высшего класса. Для корабельных целей она превосходит любой другой материал с учетом ее стоимости и износостойкости... Она не встречается больше нигде в мире... У этого продукта великое будущее. Имеются обширные участки невозделываемой земли... где она процветает с наибольшей силой, и все, что требуется, — это капитал и предприимчивость, чтобы освоить ее.