Подготовлено Дэвидом Уайджером
ИСПОВЕДЬ ЖАН-ЖАКА РУССО (в 12 книгах)
Отпечатано в частном порядке для членов Общества Альда
London, 1903
КНИГА VII.
После двух лет молчания и терпения, вопреки своим решениям, я снова берусь за перо. Читатель, повремени с суждением о причинах, побудивших меня к этому шагу: ты не сможешь судить о них, пока не прочтешь мою книгу.
Все видели, как моя мирная юность проходила спокойно и приятно, без великих разочарований или примечательного процветания. Эта посредственность была по большей части следствием моей пылкой, но слабой натуры, менее склонной к решительным действиям, чем легко поддающейся унынию; я оставлял покой ради бурных волнений, но возвращался к нему из усталости и по склонности, и это состояние, помещая меня в праздную и безмятежную жизнь, для которой, как я чувствовал, я был рожден, вдали от путей великих добродетелей и еще дальше от путей великих пороков, никогда не позволяло мне достичь чего-либо великого, будь то хорошее или дурное. Какой иной отчет мне вскоре придется дать о самом себе! Судьба, которая тридцать лет принуждала мои склонности, следующие тридцать лет, казалось, противилась им; и это постоянное противоречие между моим положением и моими склонностями, по-видимому, стало источником огромных ошибок, неслыханных несчастий и всякой добродетели, за исключением той стойкости, которая одна лишь может служить украшением в невзгодах.
История первой части моей жизни была написана по памяти и, следовательно, полна ошибок. Поскольку я вынужден писать вторую часть также по памяти, ошибки в ней, вероятно, будут еще более многочисленны. Приятные воспоминания о лучшей поре моих лет, прошедшей с таким спокойствием и невинностью, оставили в моем сердце тысячу очаровательных впечатлений, к которым я люблю постоянно возвращаться. Скоро станет ясно, насколько они отличаются от впечатлений остальной части моей жизни. Вспоминать их — значит вновь переживать их горечь. Далекий от того, чтобы усугублять тяжесть своего положения этими скорбными размышлениями, я отгоняю их, насколько это возможно, и в этом стремлении часто преуспеваю настолько, что не могу найти их по своему желанию. Эта способность забывать свои несчастья — утешение, которое Небо сохранило для меня посреди тех бед, что судьба однажды обрушит на мою голову. Моя память, которая представляет мне лишь приятные образы, является счастливым противовесом моему испуганному воображению, в котором я не предвижу ничего, кроме жестокого будущего.
Все бумаги, которые я собрал, чтобы помочь своей памяти и направлять меня в этом предприятии, более не находятся в моем распоряжении, и я не могу надеяться когда-либо вернуть их.
У меня есть лишь один верный проводник, на которого я могу положиться: это цепь чувств, которыми была отмечена последовательность моего существования, и через них — события, которые были либо причиной, либо следствием этого образа жизни. Я легко забываю свои несчастья, но не могу забыть свои ошибки, и еще меньше — свои добродетельные порывы. Память о них слишком дорога мне, чтобы позволить им изгладиться из моего сознания. Я могу опустить факты, переставить события и впасть в некоторые ошибки в датах, но я не могу ошибиться в том, что я чувствовал, и в том, что совершил по велению сердца; и рассказать об этом — главная цель моего нынешнего труда. Истинная цель моей «Исповеди» — сообщить точное знание о том, что я есть внутри и чем был в каждой ситуации своей жизни. Я обещал историю своей души, и чтобы написать ее правдиво, мне не нужны другие мемуары: достаточно будет заглянуть в собственное сердце, как я делал это до сих пор.
Существует, однако, к счастью, промежуток в шесть или семь лет, относительно которого у меня есть точные ссылки в коллекции писем, скопированных с оригиналов и находящихся в руках господина дю Пейру. Эта коллекция, завершающаяся 1760 годом, охватывает все время моего пребывания в Эрмитаже и мою великую ссору с теми, кто называл себя моими друзьями; ту памятную эпоху моей жизни, ставшую источником всех остальных моих несчастий. Что касается более поздних оригинальных писем, которые могут оставаться у меня и которых немного, то вместо того, чтобы переписывать их в конце этой коллекции, слишком объемной, чтобы я мог обмануть бдительность моих Аргусов, я буду копировать их в текст всякий раз, когда они будут служить объяснением, будь то в мою пользу или против меня; ибо я нисколько не опасаюсь, что читатель забудет, что я приношу исповедь, и будет склонен верить, что я пишу оправдание; но он не может ожидать, что я скрою правду, когда она свидетельствует в мою пользу.
Следует также помнить, что вторая часть не имеет ничего общего с первой, кроме правды; и не имеет перед ней никакого другого преимущества, кроме важности фактов; во всем остальном она уступает первой. Я писал первую с удовольствием, с удовлетворением и легкостью, в Вуттоне или в замке Три: все, что мне приходилось вспоминать, было новым наслаждением. Я возвращался к своему кабинету с возросшим удовольствием и без принуждения придавал своим описаниям тот оборот, который больше всего льстил моему воображению.
В настоящее время моя голова и память стали настолько слабы, что я почти неспособен к какому-либо приложению сил: мое нынешнее предприятие — результат принуждения и сердца, полного скорби. Мне не о чем писать, кроме несчастий, предательств, вероломства и обстоятельств, столь же прискорбных. Я отдал бы все на свете, если бы мог похоронить в забвении времени все то, что должен сказать и что, вопреки самому себе, вынужден излагать. Я в то же время нахожусь в необходимости быть таинственным и скрытным, пытаться притворяться и опускаться до вещей, совершенно чуждых моей натуре. У потолка, под которым я пишу, есть глаза; у стен моей комнаты — уши. Окруженный шпионами, бдительными и злобными надзирателями, встревоженный и отвлеченный, я поспешно набрасываю на бумагу несколько отрывочных фраз, которые едва успеваю прочитать, а исправить — и того меньше. Я знаю, что, несмотря на барьеры, умножающиеся вокруг меня, мои враги боятся, что правда ускользнет через какую-нибудь маленькую щель. Какие средства я могу предпринять, чтобы донести ее до мира? Я пытаюсь это сделать, но с малой надеждой на успех. Читатель рассудит, дает ли такая ситуация возможность для приятных описаний или придания им соблазнительного колорита! Поэтому я уведомляю тех, кто может взяться за чтение этого труда, что ничто не спасет их от скуки при выполнении этой задачи, кроме желания полнее узнать человека, которого они уже знают, и искренней любви к справедливости и истине.
В первой части я довел свое повествование до отъезда из Парижа с бесконечным сожалением, оставив свое сердце в Шарметтах и строя там свой последний воздушный замок, намереваясь когда-нибудь вернуться к ногам маменьки, вернувшейся к самой себе, с сокровищами, которые я должен был приобрести, и полагаясь на свою музыкальную систему как на верное состояние.
Я немного задержался в Лионе, чтобы навестить знакомых, получить рекомендательные письма в Париж и продать свои книги по геометрии, которые привез с собой. Меня хорошо приняли все, кого я знал. Господин и мадам де Мальби, казалось, были рады снова видеть меня и несколько раз приглашали к обеду. В их доме я познакомился с аббатом де Мальби, как уже был знаком с аббатом де Кондильяком; оба они гостили у своего брата. Аббат де Мальби дал мне письма в Париж; среди прочих — одно к господину де Фонтенелю, другое — к графу де Келюсу. Это были очень приятные знакомства, особенно первое, дружба с которым прервалась лишь со смертью этого человека и от которого в наших частных беседах я получал советы, которым должен был следовать более точно.
Я также виделся с господином Бордом, с которым был давно знаком и который часто оказывал мне услуги с величайшим радушием и искренним удовольствием. Именно он помог мне продать мои книги; он также дал мне от себя хорошие рекомендации в Париж. Я снова видел интенданта, знакомством с которым был обязан господину Борду и который представил меня герцогу де Ришелье, проезжавшему тогда через Лион. Господин Паллю представил меня. Герцог принял меня хорошо и пригласил приехать к нему в Париж; я делал это несколько раз, хотя это высокое знакомство, о котором мне часто придется говорить, никогда не приносило мне ни малейшей пользы.
Я навестил музыканта Давида, который в одну из моих прежних поездок, когда я был в нужде, оказал мне услугу. Он либо одолжил, либо подарил мне шапку и пару чулок, которые я так и не вернул, а он никогда их не просил, хотя с тех пор мы часто виделись. Я, однако, сделал ему подарок, своего рода эквивалент. Я сказал бы больше на эту тему, если бы речь шла о том, что я признал; но я должен говорить о том, что сделал, что, к несчастью, далеко не одно и то же.
Я также видел благородного и щедрого Перришона и не без того, чтобы ощутить последствия его привычной щедрости; ибо он сделал мне тот же подарок, что ранее элегантному Бернару, оплатив мое место в дилижансе. Я навестил хирурга Паризо, лучшего и самого доброжелательного из людей; а также его возлюбленную Годфруа, которая прожила с ним десять лет и чьи достоинства заключались главным образом в мягких манерах и доброте сердца. Невозможно было видеть эту женщину без удовольствия или расставаться с ней без сожаления. Ничто так не показывает склонности человека, как природа его привязанностей.
[Если только он не обманут в своем выборе или если та, к которой он привязывается, не меняет свой характер в силу необычайного стечения обстоятельств, что не является абсолютно невозможным. Если бы этот вывод был принят без оговорок, то о Сократе следовало бы судить по его жене Ксантиппе, а о Дионе — по его другу Каллиппу, что было бы самым ложным и несправедливым суждением из всех когда-либо сделанных. Впрочем, пусть здесь не будет сделано никакого оскорбительного применения к моей жене. Она слаба и ее легче обмануть, чем я поначалу полагал, но своим чистым и превосходным характером она достойна всего моего уважения.]
Те, кто хоть раз видел кроткую Годфруа, сразу узнавали доброго и любезного Паризо.
Я был очень обязан всем этим добрым людям, но впоследствии пренебрег ими всеми; не из неблагодарности, а из-за той непобедимой лени, которая так часто принимает ее облик. Память об их услугах никогда не изглаживалась из моего ума, как и впечатление, которое они произвели на мое сердце; но мне было легче доказать свою благодарность, чем усердно демонстрировать ее внешние проявления. Точность в переписке — это то, чего я никогда не мог соблюдать; как только я начинал расслабляться, стыд и смущение от необходимости исправить свою вину заставляли меня усугублять ее, и я полностью переставал писать; поэтому я молчал и казался забывшим их. Паризо и Перришон не обратили ни малейшего внимания на мою небрежность, и я всегда находил их прежними. Но двадцать лет спустя будет видно, на господине Борде, до какой степени самолюбие острослова может заставить его мстить, когда он чувствует, что им пренебрегли.
Прежде чем покинуть Лион, я не должен забыть об одной любезной особе, которую я снова увидел с большим удовольствием, чем когда-либо, и которая оставила в моем сердце самое нежное воспоминание. Это была мадемуазель Серр, о которой я говорил в первой части; я возобновил знакомство с ней, пока был у господина де Мальби.
Будучи в этот раз более свободным, я видел ее чаще, и она произвела самое сильное впечатление на мое сердце. У меня были основания полагать, что ее собственное сердце не было неблагосклонно к моим притязаниям; но она удостоила меня своим доверием настолько, что избавила меня от всякого искушения соблазнить ее расположение.
У нее не было состояния, и в этом отношении она была в точности похожа на меня; наши положения были слишком схожи, чтобы позволить нам соединиться; и с теми взглядами, которые я тогда имел, я был далек от мысли о браке. Она дала мне понять, что молодой купец, некий господин Женев, по-видимому, желает получить ее руку. Я видел его один или два раза у нее дома; он показался мне честным человеком, и такова была его общая репутация. Убежденный, что она будет счастлива с ним, я пожелал, чтобы он женился на ней, что он впоследствии и сделал; и чтобы не нарушать их невинную любовь, я поспешил с отъездом, вознося за счастье этой очаровательной женщины молитвы, которые здесь, внизу, были недолго услышаны. Увы! Ее время было очень коротким, ибо впоследствии я узнал, что она умерла на второй или третий год после замужества. Мой ум во время путешествия был полностью поглощен нежным сожалением. Я чувствовал, и с тех пор, когда эти обстоятельства всплывали в моей памяти, часто чувствовал то же самое, что, хотя жертвы, принесенные добродетели и нашему долгу, иногда могут быть болезненными, мы бываем хорошо вознаграждены приятным воспоминанием, которое они глубоко запечатлевают в наших сердцах.
В этот раз я увидел Париж в столь же благоприятном свете, в каком он предстал передо мной в неблагоприятном во время моей первой поездки; не то чтобы мои представления о его блеске возникли из великолепия моего жилья; ибо, следуя адресу, данному мне господином Бордом, я поселился в отеле Сент-Кантен на улице Корделье, недалеко от Сорбонны; гнусная улица, жалкий отель и убогая комната: но, тем не менее, дом, в котором остановились несколько достойных людей, таких как Грессе, Борд, аббат Мальби, Кондильяк и многие другие, из которых, к несчастью, я не нашел ни одного; но там я встретил господина Бонфона, человека, не знающего света, хромого, сутяжного и претендующего на звание пуриста. Ему я обязан знакомством с господином Рогеном, в настоящее время старейшим моим другом, благодаря которому я познакомился с Дидро, о котором вскоре мне придется сказать немало хорошего.
Я прибыл в Париж осенью 1741 года с пятнадцатью луидорами в кошельке и со своей комедией «Нарцисс» и музыкальным проектом в кармане. Это составляло весь мой капитал; следовательно, у меня было не так много времени, чтобы терять его, прежде чем я попытаюсь извлечь из последнего хоть какую-то выгоду. Поэтому я сразу же подумал о том, чтобы воспользоваться своими рекомендациями.
Молодой человек, который прибывает в Париж с приемлемой внешностью и заявляет о себе своими талантами, обязательно будет хорошо принят. Это было моей удачей, которая доставила мне некоторое удовольствие, не приведя ни к чему существенному. Из всех лиц, к которым я был рекомендован, только трое были мне полезны. Господин Дамезен, савойский дворянин, в то время шталмейстер и, полагаю, фаворит принцессы Кариньянской; господин де Боз, секретарь Академии надписей и хранитель медалей королевского кабинета; и отец Кастель, иезуит, автор «Глазного клавесина».
Все эти рекомендации, за исключением рекомендации к господину Дамезену, были даны мне аббатом де Мальби.
Господин Дамезен обеспечил меня самым необходимым с помощью двух лиц, с которыми он меня познакомил. Одним был господин Газ, «президент а мотье» парламента Бордо, который очень хорошо играл на скрипке; другим — аббат де Леон, молодой дворянин, живший тогда в Сорбонне, чрезвычайно любезный, который умер в расцвете лет, успев на несколько мгновений блеснуть в свете под именем шевалье де Рогана. Оба этих джентльмена имели склонность к изучению композиции. В этом я давал им уроки в течение нескольких месяцев, благодаря чему мой пустеющий кошелек получил некоторую небольшую помощь. Аббат Леон проникся ко мне дружбой и хотел, чтобы я стал его секретарем; но он был далеко не богат, и все жалованье, которое он мог мне предложить, составляло восемьсот ливров, от чего я с бесконечным сожалением отказался, так как этого было недостаточно для покрытия расходов на жилье, еду и одежду.
Меня хорошо принял господин де Боз. Он жаждал знаний, которыми обладал в немалой степени, но был несколько педантичен. Мадам де Боз очень походила на него; она была оживленной и жеманной. Я иногда обедал с ними, и невозможно быть более неловким, чем я был в ее присутствии. Ее непринужденная манера запугивала меня и делала мою собственную еще более заметной. Когда она подавала мне тарелку, я скромно выдвигал свою вилку, чтобы взять один из самых маленьких кусочков того, что она предлагала, что заставляло ее отдавать тарелку слуге, отворачивая голову, чтобы я не видел, как она смеется. Она не подозревала, что в голове деревенщины, которой она так забавлялась, есть хоть какая-то доля ума. Господин де Боз представил меня господину де Реомюру, своему другу, который приходил обедать к нему каждую пятницу, в день, когда собиралась Академия наук. Он упомянул ему о моем проекте и о желании, чтобы его рассмотрела академия. Господин де Реомюр согласился внести предложение, и оно было принято. В назначенный день я был представлен господином де Реомюром, и в тот же день, 22 августа 1742 года, я имел честь прочитать академии мемуар, подготовленный мною для этой цели. Хотя это прославленное собрание, безусловно, могло внушить мне трепет, я был менее напуган в этом случае, чем в присутствии мадам де Боз, и довольно сносно справился со своим чтением и ответами, которые был вынужден давать. Мемуар был хорошо принят и принес мне несколько комплиментов, которым я был одинаково удивлен и польщен, воображая, что перед таким собранием всякий, кто не является его членом, не может обладать здравым смыслом. Лицами, назначенными для рассмотрения моей системы, были господин Меран, господин Элло и господин де Фуши, все трое — люди достойные, но никто из них не разбирался в музыке, по крайней мере, не настолько в композиции, чтобы судить о моем проекте.
Во время моей конференции с этими господами я убедился с не меньшей уверенностью, чем удивлением, что если ученые люди иногда имеют меньше предрассудков, чем другие, то они более упорно держатся за те, что у них есть. Как бы слабы или ложны ни были большинство их возражений, и хотя я отвечал на них с большой робостью и, признаюсь, плохими словами, но с решающими доводами, я ни разу не был понят или не дал им ни одного объяснения, хоть сколько-нибудь удовлетворительного. Я постоянно удивлялся легкости, с которой с помощью нескольких звучных фраз они опровергали меня, не поняв. Они узнали, не знаю где, что монах по имени Суэти когда-то изобрел способ записи гаммы цифрами: достаточное доказательство того, что моя система не нова. Возможно, так оно и было; ибо, хотя я никогда не слышал об отце Суэти, и несмотря на то, что его способ записи семи нот без учета октав ни с какой точки зрения не был достоин конкурировать с моим простым и удобным изобретением для легкой записи цифрами любого возможного вида музыки, ключей, пауз, октав, размера, темпа и длительности нот — вещей, о которых Суэти никогда не думал, — тем не менее, было правдой, что в отношении элементарного выражения семи нот он был первым изобретателем.