Я узнал подробности, которые только что изложил, в тех беседах, которые последовали за нашим союзом и одни лишь делали его восхитительным. Она была права, когда заключила, что ее снисходительность будет мне полезна; я извлек из нее большую пользу в плане полезных наставлений. До сих пор она обращалась со мной как с ребенком, теперь она начала обращаться со мной как с мужчиной и развлекать меня рассказами о себе. Все, что она говорила, было столь интересно, и я был так глубоко тронут этим, что, рассуждая с самим собой, я применял эти доверительные отношения к своему собственному совершенствованию и получал из них больше наставлений, чем из ее уроков. Когда мы по-настоящему чувствуем, что говорит сердце, наше собственное открывается, чтобы принять его наставления, и никакая напыщенная мораль педагога не может иметь и половины того эффекта, который производит нежная, ласковая и бесхитростная беседа чувствительной женщины на того, кто ее любит.
Близость, в которой я жил с мадам де Варан, поставив меня в ее мнении в более выгодное положение, чем прежде, заставила ее подумать (несмотря на мою неловкость), что я заслуживаю воспитания для светского общества и что, если я однажды смогу показать себя там в достойном положении, я вскоре смогу проложить себе путь. Вследствие этой идеи она принялась формировать не только мое суждение, но и мои манеры, стараясь сделать меня любезным, а также достойным уважения; и если верно, что успех в этом мире совместим со строгой добродетелью (во что я, со своей стороны, не верю), я уверен, что нет иного пути, кроме того, который она избрала и хотела указать мне. Ибо мадам де Варан знала людей и превосходно понимала искусство обхождения со всеми сословиями, без лжи и без неосторожности, не обманывая и не провоцируя их; но это искусство было скорее в ее натуре, чем в ее наставлениях, она лучше умела практиковать его, чем объяснять, а я был меньше всех на свете приспособлен к овладению таким навыком; соответственно, средства, использованные для этой цели, были почти напрасным трудом, как и усилия, которые она приложила, чтобы найти мне учителя фехтования и танцев.
Хотя я был очень хорошо сложен, я никогда не мог научиться танцевать менуэт; ибо, страдая от мозолей, я приобрел привычку ходить на пятках, от чего Рош, учитель танцев, никогда не мог меня отучить. Еще хуже было в школе фехтования, где после трех месяцев практики я сделал лишь очень малые успехи и никогда не мог пробовать фехтовать ни с кем, кроме своего учителя. Мое запястье было недостаточно гибким, а рука недостаточно твердой, чтобы удержать рапиру, когда он хотел выбить ее из моей руки. Добавьте к этому, что я питал смертельное отвращение как к самому искусству, так и к человеку, который взялся обучать меня ему, и я никогда не мог бы вообразить, что кто-то может так гордиться наукой отправлять людей на тот свет. Чтобы довести этот великий гений до уровня моего понимания, он объяснял себя сравнениями, взятыми из музыки, в которой ничего не смыслил. Он находил поразительные аналогии между ударом в «кварту» или «терцию» и музыкальными интервалами, носящими те же названия: когда он делал финт, он кричал: «берегись этого диеза», потому что в древности диез называли финтом: и когда он выбивал рапиру из моей руки, он добавлял с усмешкой, что это была пауза: одним словом, я никогда в жизни не видел более невыносимого педанта.
Поэтому я сделал лишь малые успехи в своих упражнениях, которые вскоре бросил из чистого отвращения; но я преуспел в искусстве, которое в тысячу раз ценнее, а именно в том, чтобы быть довольным своим положением и не желать более блестящего, для которого, как я начал убеждаться, природа меня не предназначала. Отдавшись стремлению сделать мадам де Варан счастливой, я всегда был доволен, когда находился в ее обществе, и, несмотря на мою любовь к музыке, начал жалеть время, которое тратил на уроки своим ученикам.
Я не знаю, осознавал ли Ане всю степень нашего союза; но я склонен думать, что он был не чужд ему. Это был молодой человек большой проницательности и еще большей рассудительности; который никогда не кривил душой, но не всегда высказывал свои чувства: не давая мне ни малейшего намека на то, что он осведомлен о нашей близости, он своим поведением показывал, что это так; и эта умеренность происходила не от низости души, но, полностью приняв принципы своей госпожи, он не мог разумно осуждать их естественные последствия. Хотя он был так же молод, как и она, он был настолько серьезен и задумчив, что смотрел на нас как на двух детей, требующих снисхождения, а мы считали его уважаемым человеком, чье расположение мы должны были сохранить. Только после того, как она изменила Ане, я узнал о силе ее привязанности к нему. Она прекрасно понимала, что я только думаю, чувствую или живу ради нее; поэтому она дала мне понять, как сильно любит Ане, чтобы я тоже полюбил его и меньше думал о ее дружбе, чем о ее уважении к нему, потому что это было чувство, которое я мог разделить в полной мере. Как часто она трогала наши сердца и заставляла нас обниматься со слезами, уверяя нас, что мы оба необходимы для ее счастья! Пусть женщины не читают это с недоброй улыбкой; при том темпераменте, которым она обладала, эта необходимость не была двусмысленной, это была лишь необходимость сердца.
Таким образом, между нами тремя установился союз, возможно, не имеющий примера на лице земли. Все наши желания, наши заботы, сами наши сердца принадлежали друг другу и были абсолютно ограничены этим маленьким кругом. Привычка жить вместе и жить исключительно вдали от остального мира стала настолько сильной, что если за нашими трапезами не хватало одного из троих или приходил четвертый человек, все казалось нарушенным; и, несмотря на наши особые привязанности, даже наши тет-а-тет были менее приятны, чем наше воссоединение. Что изгоняло всякий вид принуждения из нашего маленького сообщества, так это живое взаимное доверие, и скука или пресность не могли найти места среди нас, потому что мы всегда были полностью заняты. Мадам де Варан, всегда что-то планирующая, всегда занятая, не оставляла нам времени для праздности, хотя, впрочем, у каждого из нас было достаточно занятий по своему собственному делу. Моя максима такова: праздность — это такая же язва общества, как и одиночества. Ничто так не сужает ум и не порождает больше сплетен, пакостей, пересудов и лжи, чем вечное пребывание людей в одной комнате вместе и вынужденность, из-за отсутствия занятий, к непрерывной болтовне. Когда каждый занят (если только вам действительно есть что сказать), вы можете продолжать молчать; но если вам нечего делать, вы должны непременно говорить постоянно, и это, на мой взгляд, самое обременительное и самое опасное принуждение. Я пойду дальше и буду утверждать, что для того, чтобы сделать компанию безвредной, а также приятной, необходимо, чтобы у них было не только что делать, но и что-то, что требует некоторой степени внимания.
Вязание, например, абсолютно так же плохо, как и безделье; вы должны приложить столько же усилий, чтобы развлечь женщину, чьи пальцы заняты таким образом, как если бы она сидела, сложив руки; но пусть она вышивает, и это другое дело; она тогда настолько занята, что можно вытерпеть несколько интервалов тишины. Что самое отвратительное и смешное во время этих перерывов в разговоре, так это видеть, возможно, дюжину великовозрастных парней, которые встают, садятся снова, ходят взад-вперед, вертятся на каблуках, играют с украшениями на камине и ломают голову, чтобы поддерживать неисчерпаемую цепь слов: какое очаровательное занятие! Такие люди, куда бы они ни пошли, должны быть обременительны как для других, так и для самих себя. Когда я был в Мотье, я имел обыкновение заниматься плетением кружев с моими соседями, и если бы мне снова пришлось смешаться с миром, я бы всегда носил в кармане бильбоке; я бы иногда играл с ним целый день, чтобы не быть вынужденным говорить, когда мне не о чем рассуждать; и я убежден, что если бы каждый делал то же самое, человечество было бы менее вредным, их компания стала бы более разумной и, на мой взгляд, гораздо более приятной; одним словом, пусть остроумцы смеются, если хотят, но я утверждаю, что единственный практический урок морали, доступный нынешнему веку, — это урок бильбоке.
В Шамбери нам не доставляли хлопот с изысканием средств, чтобы избежать скуки, когда мы были одни, ибо толпа важных посетителей доставляла нам слишком много беспокойства своим обществом, чтобы чувствовать ее, когда мы были одни. Раздражение, которое они вызывали у меня прежде, не уменьшилось; вся разница была в том, что теперь я находил меньше возможности предаваться своему недовольству. Бедная мадам де Варан не утратила своей старой склонности к планам и системам; напротив, чем больше она чувствовала давление своих домашних нужд, тем больше старалась выпутаться из них с помощью прожектов; и по мере уменьшения ее нынешних ресурсов она ухитрялась расширять в воображении ресурсы будущего. Увеличение лет только усиливало это безрассудство: по мере того как она теряла вкус к удовольствиям мира и юности, она заменяла его дополнительной страстью к секретам и проектам; ее дом никогда не был свободен от шарлатанов, изобретателей новых производств, алхимиков, прожектеров всех видов и всех описаний, чьи рассуждения начинались с распределения миллионов и заканчивались тем, что давали понять, что они нуждаются в экю. Никто не уходил от нее с пустыми руками; и что больше всего поражало меня, так это то, как она могла так долго поддерживать такую расточительность, не истощая источник и не утомляя своих кредиторов.
Ее главным проектом в то время, о котором я сейчас говорю, было создание Королевского физического сада в Шамбери с прикрепленным к нему демонстратором; нет необходимости добавлять, для кого эта должность предназначалась. Расположение этого города, посреди Альп, было чрезвычайно благоприятно для ботаники, и поскольку мадам де Варан всегда стремилась дополнить один проект другим, должен был быть добавлен Колледж фармации, что действительно было бы очень полезным основанием в такой бедной стране, где аптекари — почти единственные практикующие врачи. Отъезд главного врача Гросси в Шамбери после кончины короля Виктора, казалось, благоприятствовал этой идее или, возможно, впервые подсказал ее; как бы то ни было, лестью и вниманием она принялась обхаживать Гросси, который, по правде говоря, был не очень-то управляем, будучи самым язвительным и грубым человеком, претендующим на звание джентльмена, из всех, кого я знал. Читатель может судить сам по двум или трем чертам характера, которые я добавлю в качестве примера.
Однажды он присутствовал на консультации с другими врачами, среди которых был молодой джентльмен из Анси, который был лечащим врачом больного. Этот молодой человек, будучи лишь посредственно обученным для врача, был достаточно смел, чтобы разойтись во мнении с господином Гросси, который ответил ему лишь вопросом, когда он собирается возвращаться, какой путь намерен выбрать и каким транспортом воспользуется? Другой, удовлетворив Гросси в этих подробностях, спросил его, не может ли он чем-нибудь услужить ему? «Ничем, ничем», — ответил он, — «только я встану у окна на вашем пути, чтобы иметь удовольствие видеть, как осел едет верхом». Его алчность равнялась его богатству и отсутствию чувств. Один из его друзей хотел занять у него немного денег под хороший залог. «Друг мой», — ответил он, тряся его за руку и скрежеща зубами, — «если бы святой Петр спустился с небес, чтобы занять у меня десять пистолей, и предложил Троицу в качестве залога, я бы не одолжил их». Однажды, будучи приглашенным на обед к графу Пикону, губернатору Савойи, который был очень религиозен, он прибыл до того, как все было готово, и застал его превосходительство занятым молитвами, который предложил ему то же занятие; не зная, как отказать, он опустился на колени с ужасной гримасой, но едва успел прочитать две «Аве Мария», как, будучи не в силах больше сдерживаться, поспешно встал, схватил шляпу и трость и, не говоря ни слова, направился к двери; граф Пикон побежал за ним, крича: «Месье Гросси! Месье Гросси! остановитесь, там на вертеле есть превосходный овсянковый желтобрюх для вас». «Месье ле граф», — ответил другой, поворачивая голову, — «даже если бы вы дали мне жареного ангела, я бы не остался». Таков был господин Гросси, которого мадам де Варан взялась и преуспела в окультуривании. Хотя его время было очень занято, он приучил себя часто приходить к ней в дом, проникся дружбой к Ане, казалось, считал его умным, говорил о нем с уважением и, чего нельзя было ожидать от такого грубияна, делал вид, что относится к нему с почтением, желая стереть впечатления прошлого; ибо, хотя Ане больше не был на положении слуги, было известно, что он им был, и ничто меньшее, чем поддержка и пример главного врача, было необходимо, чтобы подать пример уважения, который в противном случае ему не был бы оказан. Таким образом, Клод Ане, в черном сюртуке, хорошо уложенном парике, с серьезным, пристойным поведением, осмотрительным образом жизни и сносными знаниями в медицинских и ботанических вопросах, мог бы с полным основанием надеяться занять ко всеобщему удовлетворению место публичного демонстратора, если бы предложенное учреждение состоялось. Гросси высоко одобрил план и только ждал возможности предложить его администрации, когда возвращение мира позволит им подумать о полезных учреждениях и даст возможность выделить необходимые денежные средства.
Но этот проект, исполнение которого, вероятно, погрузило бы меня в ботанические исследования, для которых, как я склонен думать, природа меня предназначала, провалился из-за одного из тех неожиданных ударов, которые часто разрушают самые хорошо продуманные планы. Мне было суждено стать примером человеческого несчастья; и можно сказать, что Провидение, которое постепенно призывало меня к этим необычайным испытаниям, расстраивало любую возможность, которая могла бы предотвратить мое столкновение с ними.
В экскурсии, которую Ане совершил на вершину горы в поисках генипи, редкого растения, которое растет только в Альпах и которое было нужно господину Гросси, к несчастью, он так сильно перегрелся, что его схватил плеврит, который генипи не смог облегчить, хотя и считается специфическим средством при этом расстройстве; и, несмотря на все искусство Гросси (который, безусловно, был очень искусен) и всю заботу его доброй госпожи и мою, он умер на пятый день своей болезни в самых жестоких мучениях. Во время его болезни у него не было других увещеваний, кроме моих, произнесенных с такими порывами горя и рвения, что, если бы он был в состоянии понять их, они должны были бы стать для него некоторым утешением. Так я потерял самого твердого друга, который у меня когда-либо был; человека достойного и необычайного; в котором природа восполнила недостатки образования и который (хотя и находился в состоянии рабства) обладал всеми добродетелями, необходимыми для формирования великого человека, каким, возможно, он бы себя показал и был бы признан, если бы дожил до того, чтобы занять положение, к которому казался столь идеально приспособленным.
На следующий день я говорил о нем с мадам де Варан с самой искренней и живой привязанностью; когда внезапно, посреди нашего разговора, пришла подлая, неблагодарная мысль, что я унаследую его гардероб и, в частности, красивый черный сюртук, который, как мне казалось, был мне очень к лицу. Поскольку я подумал об этом, я, следовательно, произнес это; ибо, когда я был с ней, думать и говорить было одно и то же. Ничто не могло заставить ее почувствовать сильнее потерю, которую она понесла, чем это недостойное и отвратительное замечание; бескорыстие и величие души были качествами, которыми бедный Ане обладал в высшей степени. Великодушная мадам де Варан отвернулась от меня и (не ответив ни слова) разрыдалась. Дорогие и драгоценные слезы! ваше упрекание было полностью прочувствовано; вы проникли в самое мое сердце, смыв оттуда даже малейшие следы таких презренных и недостойных чувств, чтобы никогда не вернуться.
Эта потеря причинила мадам де Варан столько же неудобств, сколько и горя, поскольку с этого момента ее дела были еще более расстроены. Ане был чрезвычайно точен и держал все в порядке; его бдительности повсеместно боялись, и это накладывало некоторые границы на ту расточительность, к которой они были слишком склонны; даже мадам де Варан, чтобы избежать его порицания, удерживала свою расточительность в рамках; его привязанности было недостаточно, она хотела сохранить его уважение и избежать справедливых упреков, которые он иногда брал на себя смелость делать ей, указывая, что она растрачивает имущество других, а также свое собственное. Я думал так же, как он, более того, я даже иногда выражал себя в том же духе, но не имел такого же влияния на нее, и мои советы не производили такого же впечатления. После его кончины я был вынужден занять его место, к чему у меня было так же мало склонности, как и способностей, и поэтому исполнял его плохо. Я был недостаточно осторожен и настолько робок, что, хотя часто находил недостатки у себя, я видел плохое управление, не имея мужества противостоять ему; кроме того, хотя я приобрел равную долю уважения, у меня не было той же власти. Я видел беспорядок, который царил, трепетал от него, иногда жаловался, но меня никогда не слушали. Я был слишком молод и оживлен, чтобы иметь какие-либо претензии на проявление разума, и когда я хотел сыграть роль реформатора, мадам де Варан, называя меня своим маленьким Ментором, двумя или тремя игривыми шлепками по щеке возвращала меня к моей естественной беззаботности. Тем не менее, мысль о неминуемом бедствии, в которое ее плохо урегулированные расходы рано или поздно должны были неизбежно погрузить ее, произвела на меня более сильное впечатление с тех пор, как я стал инспектором ее хозяйства и имел лучшую возможность рассчитать неравенство, которое существовало между ее доходами и ее расходами. Я даже датирую этим периодом начало той склонности к скупости, которую я с тех пор всегда ощущал. Я никогда не был глупо расточителен, за исключением интервалов; но до тех пор меня никогда не заботило, много или мало у меня денег. Теперь я начал уделять больше внимания этому обстоятельству, заботясь о своем кошельке и становясь скупым из похвального мотива; ибо я стремился лишь обеспечить мадам де Варан некоторыми ресурсами против той катастрофы, приближения которой я боялся. Я боялся, что ее кредиторы наложат арест на ее пенсию или что она может быть прекращена и она будет доведена до нужды, когда я глупо воображал, что пустяк, который я мог сэкономить, может быть существенной помощью для нее; но чтобы осуществить это, было необходимо, чтобы я скрыл то, что намеревался отложить; ибо было бы неловким обстоятельством, пока она постоянно была вынуждена прибегать к уловкам, чтобы она знала, что я коплю деньги. Соответственно, я искал какое-нибудь тайное место, где я откладывал несколько луидоров, решив время от времени увеличивать этот запас, до удобного случая положить его к ее ногам; но я был так неосторожен в выборе своих тайников, что она всегда обнаруживала их и, чтобы убедить меня, что она это делает, меняла луидоры, которые я спрятал, на большую сумму в разных монетах. Стыдясь этих открытий, я возвращал в общую кассу свое маленькое сокровище, которое она не преминула потратить на одежду или другие вещи для моего пользования, такие как шпага с серебряным эфесом, часы и т. д. Будучи убежден, что я никогда не преуспею в накоплении денег и что то, что я мог сэкономить, послужит лишь очень скудным ресурсом против несчастья, которого я боялся, заставило меня пожелать поставить себя в такое положение, чтобы я мог обеспечить ее, когда бы она ни оказалась доведена до нужды. К несчастью, ища эти ресурсы на стороне моих склонностей, я глупо решил считать музыку своей главной опорой; и идеи гармонии, возникающие в моем мозгу, я вообразил, что если буду помещен в надлежащее положение, чтобы воспользоваться ими, я приобрету известность и вскоре стану современным Орфеем, чьи мистические звуки привлекут все богатства Перу.